紫陽花亭日乗

八田技師の「烏山頭ダム」世界遺産に 　 台湾登録求め署名７万８千人
2011.7.9 22:17 　　　 産経ニュース

　 日本統治下の台湾で、日本人技師の八田與一（はった・よいち）氏
（１８８６〜１９４２年）が建設した「烏山頭（うさんとう）ダム」と
１万６千キロに及ぶ用水路「嘉南大●（＝土へんに川）（たいしゅう）」
を、世界遺産に登録しようという動きが現地で広がり、約７万８千人の署名
が集まった。
しかし、台湾は国連教育科学文化機関（ユネスコ）に加盟が認められていない。
「人類の貴重な遺産なのに政治的な理由で登録できないのは残念だ」。
専門家からは、登録に向けた日本の協力を求める声もあがっている。（西見由章）

　 八田氏が設計した烏山頭ダムと嘉南大●（＝土へんに川）は１９３０年、
台湾南部に完成。干魃（かんばつ）や塩害で不毛の地だった嘉南平野を
台湾最大の穀倉地帯に変え、八田氏は「台湾農業の恩人」とされる。

　 烏山頭ダムは貯水量約１億５千万トンで、当時としてはアジア最大級。
台湾大学の甘（かん）俊二名誉教授（農業土木）は「粘土と少量の
コンクリートを併用したため、生態系への影響が少ないのに頑丈」と
工法の独創性を評価。
「川をせき止めず渓流からトンネルで水を引く設計で、
土砂が堆積しにくく、半永久的に使えるダムだ」と価値を強調する。

　 さらに八田氏は、貴重な水資源を生かすために灌漑（かんがい）地を
３つに分け、米とサトウキビ、雑穀の栽培をローテーションする
「３年輪作制」を確立。
台湾では戦後、八田氏らの技術をもとに灌漑技術などを発展させた。

　 甘教授は今後、日本の研究者グループと協力してこうした台湾農業の
ノウハウをまとめ、国連食糧農業機関（ＦＡＯ）を通じて東南アジア諸国
などに提供する方針という。
甘教授は「日本と台湾の農業技術が世界に貢献する象徴として、
ダムの世界遺産登録を進めたい」と強調する。

　 ダムの登録運動は台湾の学者グループや実業家らが２００９年に始め、
これまでに約７万８千人の署名が集まった。
また台湾行政院文化建設委員会が選定した世界遺産の
推薦候補地１８カ所にも含まれている。

　 だが、登録実現までには紆余曲折（うよきょくせつ）がありそうだ。
台湾はユネスコに未加盟のため、世界遺産は現在１カ所も登録されていない。
甘教授は「烏山頭ダムは日本がつくった遺産で、
当時の文献も日本のものだ」と話し、日本と世界遺産登録に向けた
協力作業を進めることに期待を寄せている。

　 【八田與一】
石川県出身。東京帝国大を卒業後、台湾総督府内務局土木課に就職した。
２年間の調査を経て１９２０年、烏山頭ダムの建設を開始し、１０年後に
完成した。４２年に五島列島付近で乗船が米軍潜水艦に撃沈され死亡。
外代樹（とよき）夫人は敗戦後の４５年９月、烏山頭ダムに身を投げて
後を追った。八田氏は台湾で中学の歴史教科書に登場し、
今年５月には功績をたたえる記念公園がダム付近に完成した。

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★台湾のかたがたがいつまでも忘れないでいてくださることに感謝感激です。

一昨年くらいでしたか、映画「バッテンライ」を見ました。
アニメですがなかなかよくできていました。
こういう映画こそを、夏休みなどに上映して子どもに見せたいものだと
思いました。
映画のパンフレットは、台湾の友人にお送りし、喜ばれました。

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「釣りバカ日誌」 台湾編誕生へ
7月12日 5時16分
東日本大震災を受けて、日本円で１７０億円余りの義援金が寄せられている
台湾の人たちへの感謝の気持ちを表そうと、人気漫画の「釣りバカ日誌」が
台湾を舞台に描かれることになり、原作者らが現地を取材に訪れました。

台湾を訪れたのは、漫画「釣りバカ日誌」の原作者のやまさき十三さんと、
漫画家の北見けんいちさんで、１１日午後、台北の空港に到着しました。
２人は、鉄道で南部の高雄に移動した後、フェリーに乗って海辺の町に入り、
地元でどんな魚が取れるかを取材して写真に収めたり、
地元の若者たちと会話を交わしたりしました。

台湾では東日本大震災の後、日本円で１７０億円余りの義援金が寄せられて
いて、やまさきさんや北見さんらがこうした支援に対する感謝の気持ちを
表そうと、「釣りバカ日誌」を台湾を舞台に描くことになったということです。

２人は今月１４日まで台湾各地を訪れて取材を行い「台湾編」のストーリー
などの構想を練るということで、ことし９月ごろからおよそ３か月にわたって
漫画雑誌に掲載する予定だということです。

北見さんは「日本は震災や原発事故によって全体的に活気がなくなっているので、
生活を楽しんでいる台湾の人たちの元気が日本に伝わるような漫画にしたい」
と話していました。

ＮＨＫ

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こんばんわ。

おほめにあずかり光栄ですが、

勧学院の雀は蒙求を囀る

とか申しまして(笑)。


ま、恥をかいても、掲示板の恥はかきすて

ということで、気を強くもっていきたいと思っております。


何かとご教示のほど、お願い申し上げます。

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紫陽花さんの文章は＜針針見血＞、博識に最敬礼。

世界各国の皆さん義援金ありがとうっ！ 2011/ 7/10 22:26 [ No.68786
投稿者 :
ahoruda333

世界中に展開しているセブンイレブン店舗で、
大震災への義援金が集計されました。
世界の皆さん、どうもありがとうございました。


　　 国 　　　　　 店舗数N 　 募金総額M/万円 　 M/N/円
---------------------------------------------- -
台湾 　　　　　　　 4753 　　　 30368 　　　　 63892
アメリカ・カナダ 　 6636 　　　 6534 　　　　　 9846
タイ 　　　　　　　 5962 　　　 1600 　　　　　 2684
香港 　　　　　　　 949 　　　 1188 　　　　 12518
シンガポール 　　　 550 　　　 1127 　　　　 20491
マレーシア 　　　　 1235 　　　　 528 　　　　　 4275
ハワイ 　　　　　　　 54 　　　　 418 　　　　 77407
メキシコ 　　　　　 1240 　　　　 387 　　　　　 3121
インドネシア 　　　　 27 　　　　 293 　　　　 108519
シモチョン 　　　　 3404 　　　　 74 　　　　　 217
フィリピン 　　　　 577 　　　　 30 　　　　　 520

ｈｔｔｐ://gdash.jp/wp-content/uploads/2011/06/kihu.jpg

総額では、台湾国が他を圧倒していました。
台湾と日本の精神的な絆の深さを再確認できました。

私が意外だったのは、シモチョンが総額でなんと台湾国の約1/400、
店舗当たりではダントツの最下位の217円（台湾国の1/300）もの
大金を支援を下さったことです。
朝鮮テロ眠酒政権も、台湾国には一切お礼をしてませんでしたが、
台湾国の0.数％もの大支援をしたシモチョンの皆さんに
お礼のメッセージをしたことも納得できました。


チョンに対して支援のお礼をするということは、こういうことです。

日本人ならこれをイヤミと捉えるのですが、お礼しているヤツらが
チョンなんで、チョンはイヤミと受け取らないのでしょう。

まともな日本人ならば、チョンに対して支援のお礼をするのは、
相手に失礼だということです。

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香川照之は、中国のプロパガンダ映画「ジョン・ラーベ」に出演した。
演じた役柄は実在の皇族である朝香宮鳩彦王。
伏見宮家出身の宮様だったが、明治天皇の8女と結婚していたため、
昭和天皇の義叔父にあたった。

この映画によると、日本軍は包囲戦で南京の降伏を促すつもりだったが、
「昭和天皇の叔父」である朝香宮殿下（中将）の命令で、捕虜を認めない
皆殺し作戦に変更された。

ところがARATAが演じる架空の少佐が捕虜を何千人も収容したところ、
朝香宮殿下（中将）は皆殺しを命じた。
松井石根大将はARATA少佐の作戦に大激怒したところ、
ARTA少佐は朝香宮中将の命令だったとカミングアウト（告げ口）する。
このあとの発言がこの映画のキモだ。

「私の甥である天皇陛下は、迅速な勝利を望んでおられます。
現代的な戦争、大日本帝国の優位を反映させます。
明日の夜明けに南京を攻撃します」

この映画は昭和天皇の叔父の発言を通じ、30万人におよぶ南京における
大虐殺は昭和天皇の意思・命令だったと暗に主張している。
日本と中国は交戦中であり、人が一人も死なないはずはない。
しかし南京入城時、大規模な虐殺があったかどうかは、きわめて疑問が多い。

少なくとも朝香宮殿下が中心になって大虐殺を行ったなどという事実は、
どんな資料にも見当たらない。
とんでもない濡れ衣である。冤罪である。
香川照之は冤罪に加担した。加担どころの話じゃない。
香川照之は冤罪の首謀者だ。

香川照之はこの映画の「功績」が認められ、2009年4月28日、
中国の北京で第1回ジョン・ラーベ賞を受賞した。
授賞式はドイツではなく、なぜか北京だった。
香川はこの映画の出演で、さぞや莫大な財産を築いたのだろう。
http://www.john-rabe.de/german/News/Kagawa_Award.pdf

香川照之は「日本国」「日本民族」「天皇家」「日本国民」「日本の歴史」
に対する反逆者だ。逆賊だ。
フィルムは永久に残り、香川照之は逆賊としての汚名を永久に払拭できない。

香川照之は日本人に何の恨みがあるのだろう？
朝香宮殿下に何の恨みがあるのだろう？

実在の人物を演じる場合、役者はその人物の墓前で墓参りするというが、
香川照之は朝香宮殿下の墓前にいったのだろうか？


http://www.youtube.com/watch?v=IyWZcNqZyYM&NR=1

http://www.youtube.com/watch?v=PS6CGo7W_y0&feature=related


■元警視庁通訳捜査官、坂東忠信の公式ブログ
http://taiyou.bandoutadanobu.com/?eid=1202681

さて、１９４９年に毛沢東が南京市の雨花台に立てた
「雨花台烈士稜園」には、南京虐殺の記念碑があります。

これには、毛沢東の揮毫で、む「死難烈士万歳（死せる烈士万歳）」
の文字とともに、
「国民党政府在雨花台曽経屠殺了三十万共産党烈士」
と書かれているのです。

これは翻訳すると、
「国民党政府は雨花台において、かつて３０万人の共産党烈士を虐殺した」
という意味です。

南京虐殺はとんでもない歴史の捏造です。
人類史上これほどでかいウソはそうざらにはありません。
しかしそんな行き当たりばったりのウソにだまされる私たちも、
人類史上未曾有の大間抜け民族。

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現職僅差でリード 　 台湾民意調査
2011.7.11 19:11 　　　 産経ニュース

　 来年１月の台湾総統選で再選を目指す与党・中国国民党主席の馬英九総統
（６０）が、政権奪還を目指す野党・民主進歩党の候補者、
蔡英文主席（５４）を支持率で数ポイントリードしていることが１１日、
各種世論調査で明らかになった。

　 すでに与野党間では、馬政権が推進した中国との関係改善による経済効果など
をめぐり舌戦が展開されているが、都市部や財界、農村などによって反応は多様。
民進党は、副総統候補の選定に難航するなど、出遅れもあり、
今後の動向が注目されている。

　 一方、蔡主席の支持を表明する李登輝元総統（８８）が、外交機密費を
流用したとして起訴されたことに関する一部調査では、「野党に有利」が
「与党に有利」を上回ったものの、大多数は「影響なし」とみている。
（台北 　 吉村剛史）

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日本統治時代の集落セットを一般公開へ 　 台湾
2011.7.8 18:09 　　　 産経ニュース
http://sankei.jp.msn.com/world/news/110708/chn11070818120003-n1.htm
クリックして拡大する(写真をご覧ください)

映画撮影用に再現された日本統治時代の霧社の町並み。
一般公開へ向けて準備がはじまった（吉村剛史撮影）

　 日本統治時代の１９３０年、台湾中部で発生した先住民の武装蜂起
「霧社事件」が台湾で映画化された。９月上旬の封切りに合わせて、台北郊外
に再現された日本人集落のオープンセットも一般公開されることになった。

　 映画は日台の絆を描きヒットした「海角七号」の魏徳聖監督の最新作
「賽紱克・巴莱」（セデック・バレ）。
先住民のタイヤル（セデック）族が不当な扱いに反発し、警察や学校などを
襲撃して日本人１３０人以上を殺害、日本軍の武力鎮圧で千人以上が
自殺するなどした事件が題材となっている。
タイヤル族の血をひく台湾人女優、ビビアン・スーさんらも出演しており、
日台の衝突の描き方が注目されている。

　 約１１０メートルに及ぶ街道には舞台となった警察分室や公学校をはじめ、
郵便局や旅館、商店、武徳殿などが、細部にわたり当時の雰囲気で再現
されている。セットを整備中の新北市では
「話題作だけに多くの観光客の来場に期待しています」と話している。
（台北 　 吉村剛史）

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★同じ曲ですが、こちらはたぶんビン南語じゃないかと思います。
(ビンは、門のなかに虫)
歌詞がコメント欄にありましたので、ざっと訳をつけてみました。
間違えていたらごめんなさい。


荷花千朶水裡開 　　　 洗劍麗
http://www.youtube.com/watch?v=ce47U8Fll4E&feature=related


荷花千朶水裹開 　　　　　 千朶万朶の蓮の花 　 水のなかで咲いた
風過池塘搖呀搖 　　　　　 風吹いて 　 池の水がゆらゆらゆらめく
落葉呀擺動舞腰 　　　　　 落ち葉がゆらゆらフラダンス
笑迎人在飄呀飄 　　　　　 人に向かってにこやかにひらひらゆらゆら
飄飄盪盪晩風吹 　　　　　 くすぐったいような宵の風
風吹送月呀宵 　　　　　　 吹く風が月をおくりだしたよ 　 今宵
青春的採花小姑娘 　　　　 花を摘むういういしい娘さん
池中驟●相輕笑 　　　　　 池のなか櫂をすすめてほほえむ
花一般樣貌 　　　　　　　 花のかんばせ
長得愈來愈嬌 　　　　　　 いよよあでやか
幾多少年競逐 　　　　　　 どれほどの若者がきそいあったことか
春之火正在燃燒 　　　　　 青春の炎 　 いままさに燃えさかる
醉心熱戀 　　　　　　　　 心酔わせる恋のまっただなか
牽起了一片浪潮 　　　　　 ひきおこすひと波乱
小姑娘 　　　　　　　　　 娘さんよ
有青春有姿色 　　　　　　 若いうちがはななのよ
卻不輕抛一笑 　　　　　　 でも 　 ほほえみの安売りはしないでね


● 　 「將」の字の下に「木」 　　 ショウ

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䖝島小夜曲 　　　　　　　 作詞：潘英傑 　 作曲：周藍萍
緑の島のセレナーデ

這䖝島像一隻船
在月夜裡搖<ロ阿>搖
姑娘<ロ約> 　 イ尓也在我的心海裡飄呀飄
讓我的歌聲隨那微風
吹開了イ尓的窗簾
讓我的衷情隨那流水
不斷的向イ尓傾訴
椰子樹的長影
掩不住我的情意
明媚的月光
更照亮了我的心
這䖝島的夜 　 已經這樣沈靜
姑娘<ロ約> 　 イ尓為什麼還是默默無語

　　　　　
緑の島は舟のよう
月の光にゆらゆら揺れる
恋人よ 　 君も僕の心の中でゆらゆら揺れる
僕の歌声 　 そよ風に運ばせて
君の窓辺のカーテンを開けさせるのさ
僕の真心 　 流れる水に運ばせて
想いのたけを語らせるのさ
椰子の木の長い影だって
僕の胸のうちはかくせない
明るい月の光なら
なおさらに 　 僕の心を照らし出す
今宵この緑の島はすでにひそやか
恋人よ 　 君はどうして黙ったままなのさ


訳はあじさい。(以下リフレイン)

椰子樹的長影 　　 掩不住我的情意
明媚的月光 　　　 更照亮了我的心
這䖝島的夜 　　　 已經這樣沈靜
姑娘<ロ約> 　　　 イ尓為什麼還是默默無語


台灣夜色和䖝島小夜曲
http://www.youtube.com/watch?v=Fh-KhSDuLsg&feature=related


★緑島は、さつまいもみたいな台湾島の太平洋側のまんなかあたりに
浮かんでいる小さな島です。昔、流刑地だったそうですね。

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こんばんは。はじめまして。
ロムしてくださいまして、有難うございます。

以前から文学トピに投稿していたものが、
もう今では何がどこにあるかわからなくなってぐちゃぐちゃの状態ですので、
新しくトピを作って整理してみたいと思いました。
自分のノートを公開して、興味のあるかたにロムしていただけたらと思いまして。

わたしがうら若き女性だったのはすでに遠いあの日、あのころ、
今ではまぎれもない中年のおばさんとなりはてました。

一昨年、もう咲き終わりのしおれた紫陽花が半額になっていたのを見つけ、
来年咲いてくれればいいわ、と思って購入しました。
たしか300円だったか400円だったか、そのくらいのお値段。
日本の紫陽花を、花びらに見えるのが実はガクだというので、ガクアジサイと
いうそうですが、これぞまさしくハンガクアジサイ(笑)。

で昨年、期待もしていませんでしたが、なんとなんと子どもの頭よりもっと
大きなみごとな大輪の花が五つ六つ、きゃっ、これで300円 ? お得 !

で今年、昨年よりは少し花は小さめでしたが、それでも幼児の頭くらいのが
30個以上、次から次へと咲きました。現在咲き終わった状態です。

というわけで「紫陽花亭日乗」は、このハンガクアジサイがお届けいたします。

こちらのカテに来て、「台湾・台北の旧地名の場所」というトピを少し拝見
いたしました。それで長井さまのことは存じておりました。


＞私も漢詩をたまにつくります＜


すばらしいですね。わたしは作詩のほうはまったくだめです。
漢詩を作るというのは、かなり困難な作業です。
漢字を並べればいいというものではありませんから。
よろしかったら、ぜひここにも投稿してくださいませ。

こちらこそ、よろしくお願いいたします。
またいろいろご教授くださいませ。

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紫陽花さん、
　　 台湾旅行記、拝見致しました、昨年私も雪山トンネルを通って、宜蘭へいきました。
　　 紫陽花亭日乗、漢詩の解説、てっきり＜老頭子＞と勘違いしましたが、ハンドバックを買い求める件を見て、うら若き女性と勝手に想像しています.
　　 私も漢詩をたまにつくります、これから＜請教＞、よろしく〜〜〜。

★最終日は、予定していた用事をすませて、エバ・リッチ(免税店)へ行き、
蓮の実、干し牛肉、からすみ、お茶などをどっさり買いこみました。

COACH のお店で、アジアバージョン、アジア限定というバッグとお揃いの
財布を買う。

そして空港で、フェンディの新作バッグも。

香港とか台湾に行くと、ついついたくさんの買い物をしてしまいます。
はずみがついて、よけいなものまで、ついつい買いこんでしまう。

でも中国だと、ほとんどあまりお金を使いません。
中国へ行ってきたお土産だといってあげても、口には出さないけれど、
みんなかえって迷惑に思って喜んでくれない。
あげたお土産は、ないしょで捨てられているかもしれない。

いろんな事件があって、食品はもちろん、雑貨や衣料品にまで不信感があるからです。

大きな国だから、中には不心得者もいるでしょう。
それは、日本だって、一連の食品偽装をみても同じです。

でも、日本では命を落とすほどの危険な食品はまずありません。

中国のものは恐い。ニセモノだ。モノが悪い。
何やっているかわかったもんじゃない。そういう印象です。

もう少し前は、そんなことはなかった。
デザインはダサイけれど、きちんと丈夫に縫ってあったテーブルセンターや
枕カバーなど。しっかりしていて信頼感があり、値段も信じられないくらい安かった。

今はそういう信用が、一部の不心得者のために地に落ちてしまった。
それがどれほど、国や国民に迷惑をかけているか、損害を与えているか。
よく考えたほうがいい。


戦後、日本からの輸出品にもそういうことがあったそうです。

日本は、日本人は、誠実であってほしいと思います。


★台湾旅行の話はこれで終ります。

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★キュウフンへ行く途中、岬で休憩しました。

台湾人の観光客とおぼしき女性たち、地元の人らしい男女も、
三々五々、石でできた突堤の上に坐って、海を見ながらおしゃべりしている。

トラックの荷台に、瓜みたいな模様のかぼちゃを山ほど積んで、
荷台の横で丸椅子に坐って、売っているおじさんがいる。
ラグビーボールみたいな形のかぼちゃ。あまり大きくない。

「ここは何というところですか」とたずねてみた。
「ビートウ」という返事。
「ビートウねえ?」 　 ちょっとピンと来ない。するとおじさんは、
自分の鼻を指さして「ビートウ」と言った。
「ああ、なるほど。鼻頭ね」

「わたしは日本人です。日本の○○から来ました。○○を知っていますか? 」
とたずねると、「知っている」と答えてくれた。

「これは瓜ですか ? 」と聞く人がいたので、
「これはかぼちゃでしょう」と聞いたら、「そうだ」と。

年配の台湾人だと、日本語かビン南語しかわからない人もけっこういるけれど、
この人には北京語が通じた。もしかしたら見かけより若いのかも。

「ビン」は、モンガマエの中に「虫」。
余談ですが、中国は中国以外の国は野蛮人の国だとみなしていましたので、
呼称に虫ヘンやケモノヘンがつくのです。つまり、「人」てはないのです。


★さて、観光バスはうねうねと山道を登っていく。
観光バスで直接キュウフンの目的地へ行くことはできない。
片道一車線だけの、くねくねとした細い山道だから。
途中の観光バスの駐車場で降車して、定期バスに乗り換えて行く。
そんなに時間はかからない。駐車場から割合に近い。

いくつか写真を見てください。

http://www.tabitabi-taipei.com/youyou/200611/map/index.html

この地図の桟道みたいなところ、豎崎路というところが目的地。
汽車路のバス停でバスを降りて、階段を降りて地下のようなところに降りて行きます。
たぶん、山と山の切れ目みたいなところなんだと思う。
大人三人が並ぶのがやっとの狭くて暗い路地。押し合いへし合いのものすごい人出。
アーケードになっているけれど、左右の屋根は完全にくつついておらず、
中央の切れ目から、ポツンポツンと雨が落ちて来る。

左右両側に、食べ物屋さん、雑貨屋さん、履物屋さん、おもちゃ屋さん、
洋服屋さん、化粧品屋さん、アクセサリーを売る店など、ありとあらゆる
狭いお店がひしめいている。

芋氷もあるし、芋饅頭も羊羹もあるし、佃煮みたいなのもあるし、
金網の上で小さな蛸をまるごと焼いていたりする。
ワケワカランけど、おいしそうなものがやまほどある。
履物屋さんの中には、靴の他に、驚いたことに日本の下駄、和服のときに
履く草履まで、何でも売っている。

面白い。とても魅力的な町並みがえんえんとどこまでも続く。


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%9D%E4%BB%BD

http://www.woodensoldier.info/cj/taiwan/jiufeng.htm

赤い中国提燈にご注目ください。


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%83%E3%81%A8%E5%8D%83%E5%B0%8B%E3%81%AE%E7%A5%9E%E9%9A%A0%E3%81%97

ここは実は、映画「千と千尋の神隠し」で、「千」こと「千尋」が
異国情緒たっぷりで妖しい雰囲気の町並みを駆け抜けていくシーンの
モデルになった街だといわれています。

けっこう長い道で、出口まで行かず、途中に曲がり角があるのですが
そのあたりまで行ってひきかえしてきました。

ああ、もっとゆっくり見たかったなあ。何か買いたかったなあ。
いろんなもん、買い食いしたかったなあ・・・。

夕食の予約の時間に遅れるといけないので、結局何も買えず、
来たとおりの方法でまた帰路についたのでした。

すっごい心残り。絶対にもう一度行く。今度はゆっくり時間をかけて。


つづく

★雪山トンネル

説明はこちらで。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%AA%E5%B1%B1%E3%83%88%E3%83%B3%E3%83%8D%E3%83%AB

http://www.sankeikids.com/doc_view.php?view_id=268

通り抜けるのに 12 分かかりました。

台北からこのトンネルを通って宜蘭に行きました。
台北から東に向かい、雪山トンネルを出て、太平洋に面した海岸線を南下します。
途中、亀山島という島がはっきりと見えます。

畑には小麦が青々と収穫を待つばかりに実っている。
小麦の収穫が終ると、稲を植えるそうです。二期作ですね。


★宜蘭の、國立傳統藝術中心というところに行きました。
「中心」は「センター」です。

午前11 時からショウがあります。
長崎のお祭りに出てくる龍か蛇のようなのを棒で高く低く持ちあげて
踊る人、蛙や、輿に乗ったお姫さまに扮した人など。

どうもお姫さまのお嫁入りの踊りのようです。
色鮮やかな薄いやわらかそうな衣装が風にひらひらと舞い、美しい。
踊りの足の上げ方の角度が独特です。

伝統的な印璽みたいなものから、ペーパークラフト、洋服、バッグ、
雑貨等、洗練されたさまざまな商品を商う商店が軒を連ねています。

この中の一軒のお店でチャイナ服の上着を買いました。


「芋氷」と描かれた旗を靡かせて、屋台でおいしそうなソフトクリームを
売っている。きっとタロイモかなんかがまぜてあるのでしょう。
食べたかったけど、おなかをこわすといけないのであきらめ。でも未練。


★昼食は宜蘭にあるホテルでフランス料理を食べました。
ムラサキタロイモというのがあるのかどうか、知りませんが、
紫色のマッシュポテトが山型に盛られて出てきました。
これがまためちゃくちゃ美味しかった。
そして、おいしいぜんざいも出てきました。すてきなお食事でした。


★それから、今度は海岸線ほ北上して九<イ分>(キュウフン)に向かいます。
映画「非情城市」の舞台となったところです。


景色は日本とまったく同じ。右手に太平洋、左手に山が連なり迫っている。
ところどころの海水浴場では、もう海水浴をしている。
ところどころ、山肌にはお墓が林立している。
中国江南のお墓とはまた違って、馬蹄形の石かコンクリで脇と背後を
ぐるりと低く半円に囲んだ中に、石のお墓が立っています。

村々のあちらこちらに、極彩色にいろどられたハデハデの廟があります。
橙色、緑色、赤、青、黄色・・・。中国の廟とはまた異なり、南方アジアのものです。
屋根は、屋根のカドが、絲か何かで上から引っ張ったように、
ピンピンに跳ね上がっている。
こういうデザインは、上海豫園で見た覚え。


しょっちゅう「檳榔」(ビンロウ)という旗や看板を目にします。
一種の麻薬のような作用のある嗜好品で、老人が好んで噛むみたいです。
噛むと口が真っ赤になるそうです。


http://aoki2.si.gunma-u.ac.jp/BotanicalGarden/HTMLs/birou.html

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AA%B3%E6%A6%94


つづく

★まだ中国旅行記です。
ここで中国のトイレについて書いたついでに、台湾のトイレについても
少し触れました。その部分です。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
★台北に鼎泰豊という有名な包子のお店があります。
以前行ったときは本店で、今回は支店に行きました。
以前のときは感動的なおいしさでしたが、今回はこころなしか今いち。

で、ここでびっくりしたのは、このお店のトイレ。
専従の衛生衣を着た女性がひとり、真っ白な雑巾と消毒薬の入ったスプレー
を持って、人の入った後のトイレを必ず消毒し、それから次の客を入れる。

客はその人の指示に従わなければいけない、勝手に入ってはいけないのです。
並び方も厳しい。こっちがあいたからといって勝手にはいってはいけない。
そこまでやるか、って感じでした。


★台北は衛生的な大都会ですね。

わたしが行った外国で、温水便座を見たのは台湾だけです。
鼎泰豊ではありませんが。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
★ここからがやっと、台湾旅行記です。


★桃園神社

http://www.tabitabi-taipei.com/more/2007/0521/

日本の植民地時代の社務所なんかもそのまま残っています。
たぶん、黒い杉の焼き板で作ってある。昔の学校みたいに。

犬のフンは各自責任持って始末しろ、って立て札があった。どこも一緒ですね。


★圓山地蔵尊というところにも行ったけど、検索しても映像がないみたい。

なんでもない碑とか墓石に「明治××年、・・・・」と彫ってあったりします。


★台北に「林田桶店」という有名なお店がある。
日本統治時代からの古いお店。もちろん、今は経営者は台湾人です。
ヒノキの風呂桶を売っているみたい。そのお店の前を通りました。


★台北では、どこへ行っても日本語が通じる、といってもよい。
日本語を高校の正課に取り入れているんだと思う。


★中国が自転車なら、台北はバイクのまち。
信号で右折待ちをしているとき、前方から来るバイクを数えたら、
50〜60台はしょっちゅう。バイクというよりスクーター。
何人乗りでも自由です。


★また、五分間に何台のバイクが前方から来るか数えたら、126台でした。
だいたい日本の九州くらいの大きさ、人口2,300万人の台湾で、
バイクの保有台数は 1000万台だそうです。


★犬や猫が放し飼いで、誰もいじめたりじやまにしたりしない。
のんびりと安心して暮らしている。台湾の犬猫はしあわせです。


★台湾は親日国家です。政府と国民は分けて考えたほうがいい。
なんせ今の台湾総統は台湾人じゃなく、中国人ですからね。

しばらく日本も厳しい時代が続きます。

日本もこれまで、そんな台湾の人たちの気持ちに充分こたえてこなかった。
裏切った。だから嫌われたって、何か言える立場にないんですよ。

台湾は、シーレーンで日本の生殺与奪の権を握っています。
これが中国に押さえられたら、日本はたいへんなことになりますよ。

つづく

★先日、盧溝橋について記述しましたので、台湾旅行とは関係ありません
が、盧溝橋についての記述ももUPしておきます。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
★盧溝橋の欄干にある石獅子の数も、人民解放軍の兵士までかりだして
数えてみても、数えるたびに数が違うのだそうです。

http://www.geocities.jp/adiospekin/bjot/lgqsz.html


実際に見ましたけれど、なかなか面白いものです。
この永定河、盧溝橋、石獅子を歌った面白く楽しい民謡もあります。

1937 年に起きた盧溝橋事件のときには、永定河には水が満々と湛えられていました。
先回、わたしが行ったときには既に一滴の水もなく、濛々たる砂塵が舞っているだけ。

「蒙塵・モウジン」という言葉がありますね。

変事に際し、天子が居住している宮殿から逃亡して落ちのびることをいいます。
通常の行幸であれば、天子のお通りになられる道は、
前々からよく水をまいて固めて、塵埃がたたないようにする。

けれども急なことでは、そんなことはしてないから、
天子といえども濛々たる埃をかぶることになる。
それでこのように言います。
『左傳』に出ている言葉です。言い得て妙。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
★五月だと、飛行機の中も、安陽も、バスの中もけっこう足もとが冷えました。
特に朝の出発時。
ソックスではなくハイソックスをはいてくればよかった、と後悔しました。

あと、五月の中国でも、六月の台湾でも、長袖の上着は必需品。
旅行だと荷物はできるだけ少ないほうがいいので、
TPO に合せてそろえるというわけにはいきません。
わたしは雨を通さない生地の薄地で、濃い赤紫色のハーフ・コートを
持っていきました。折り畳み傘もお忘れなく。


★食事の楽しみは、夜のご馳走よりむしろ、ホテルでの朝食バイキングです。

非常にバラエティに富んでいて美味しい。
白人も中国人も、馬か象が食べるのかと訝るほど、盛大に食べる。

わたしは、必ずおかゆ、お漬物やピーナッツをトッピング。

台湾ではお味噌汁があるホテルもありました。
で、面白いのは、お味噌汁の具、お豆腐やネギなんかは、
お汁に入れないで別々に切ってお皿に盛って出してあるんです。
そういえば冷奴もありました。

で、わたしの朝食のパターンは、おかゆ、お皿に少しだけおかず、
オレンジジュースまたはリンゴジュース、ヨーグルト、
フルーツ(スイカと、フルーツカンヅメ)くらい。

包子とかマントウとかパンもおいしそう。でも中国や台湾に行ったなら、
おかゆがいいですね。おなかにやさしい。
食い意地を張って食べ過ぎるようなことのないようにしています。


★中国旅行最後の日の朝、ぜんざいとおぼしきものがあったので、
お碗に一杯とりました。

一匙、二匙すくって食べてみると、色や形は確かにぜんざいで、
小豆もやわらかく煮えているのに、小豆の味しかしません。

どうしたものだろうか。
そこで卓上にあった、コーヒー・紅茶用のグニュー糖を一袋入れてみました。
これで正解でした。たちまち、おいしいぜんざいになりました。

★台湾のホテルにもぜんざいがありました。こちらはみかけだおしでは
なく、ちゃんと甘い甘い、日本と同じおいしいおぜんざいでした。


つづく

★中国傀儡馬総統「我々の領海だ」と煽る


国民党の馬は、敵失があって政権奪取に成功しました。

しかし陳水遍の身内による汚職も、中国側からの陰謀の噂があります。
陳さんの奥さんは身体障害者で、汚職などできるわけがないと、
事情通はみております。
また、陳一族の汚職も、そのもとをたどっていけば、
最期には陳以前の国民党に行きつくのです。
台湾国民の多くは、日本の無知・日和見国民と同じで、
陰謀に騙されているのです。

ある台湾人が言っていました。
中国は共産主義国家だ。国民に言論の自由はない。
誰がそんな国と一緒になりたいと思うだろうか。
それを望み、画策しているのは、巷間言われているように 30% ではなく、
真実は台湾人の10% にも満たないと。

また、その人はこうも断言した。
歴史的にみても、尖閣諸島はまぎれもなく日本の領土である、と。



馬はやりすぎると、早晩失脚する。台湾国民が許さない。
中国と異なり、すでに台湾は民主化している。

今回の台湾の漁船と日本の巡視船の衝突について、
一般の台湾国民は冷静に見ており判断している。
あれは漁船ではなく、中国の意を受けた工作船であり、
わざと日本の巡視船を挑発したのだということを知っている。
漁船には GPS が搭載されており、それによって日本の巡視船が
蛇行運転していると誤解したらしい。

台湾の新聞の過激報道も、
すでに台湾マスコミに中国資本が多く入っており、介入されているから
ああいう報道になるが、やたらに騒いでいるのは中国の工作員だけだと。

産経新聞に、日本人観光客や在住日本人に対する警告の記事が掲載されて
いたが、実際はまったく一般台湾人に、日本人に対して危害を加えよう
などという気持ちなどみじんもない。
もし、そういう事件があったらそれは中国のスパイのしわざだ。

台湾政府も日本と同じに、中国からの観光客を大量に受け入れようとしている。
ところが、台湾の観光業界そのものが、それを快く思っていない。
日本人観光客なら大歓迎なのに。

現在、馬のやっている政策は、
台湾国民の意思と大きくかけ離れたことばかりである。

現在はある程度、中国による日台の離間工作が成功しつつある状況だといえよう。

日本人も冷静になって、
台湾政府と台湾国民の気持ちとを分けて考えたほうがいい。

国民党内部にもまだ親日政治家は多くいる。

李登輝さんは、日本に対し、
すみやかな憲法九条の改正と教育基本法の改正を望んでいる。
アジアの国々で、中国に対抗し、リーダーとなっていけるのは、
やはり日本しかないと考えている。
そして、今の日本の政治家にすぐれた人材がいないことを憂えている。

横田めぐみさんはじめ拉致された人々に対する
日本政府の対応の体たらくに呆れておられる。
拉致事件が判明したときに、李登輝さんは、拉致に対する制裁のために、
北朝鮮とのある取引の契約を白紙に戻してくださった。

それなのに日本政府は何をしたか。
今また制裁解除などとたわけたことをほざいている。
一刻も早く、売国奴福田をひきずりおろし、
今の内閣の利権にたかる妖怪・金蝿たちを一掃しなければならない。

日本人が台湾観光を自粛したらどうなるか。
台湾経済に打撃を与え、ひいては政府の支持率にも大きく影響してくるだろう。
しかしまた、それは観光で食べている、親日の善良な方々をも苦しめることになる。

具体的にどうしたらいいのか、わからない。
しかし、決して現在の台湾政府と、台湾一般国民の思いは同じではない
ことを、日本人に知っていてもらいたいと思う。

親日の台湾国民の気持ちさえ、日本から離れるような愚かな言動は
さけなければならない。
これまでにも日本は、
台湾の方々の気持ちに十分にこたえてくることができなかった。

台湾は、中華人民共和国でもなく、中華民国でもなく、
台湾国でありたいと望み、その方向性で動いてきた。
今、馬によって、それがまた覆されようとしている。

台湾人民の選択は間違っていた。

いずれにせよ、日本は中国の陰謀にしてやられるようなことがあってはならないのだ。


つづく


★漁船衝突事件のときでした。
このときの台湾メディアの報道はものすごかったです。
今すぐにでも、日本と戦争でもおっぱじめようとしているかのようでした。

中国旅行記の続きのなかで、台湾に対する記述のある頁は、
台湾についての記述のみ、そのままコピーしてUP します。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
中国ではどこでも、一日着て歩いた服は真っ黒に薄汚れて、まず翌日
もう一度着るということはできません。百万円くれると言ったら着ますけど。
その点、台湾では一日観光しても、ブラウスの襟首だってほとんど汚れていません。
ただこの季節、台湾は雨季で、午前中晴れていても午後は必ずスコール。
だからホコリがたたないのかも。
台湾では五月が梅雨で、六月は雨季なのだそうです。どう違うんや???

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
かつて日中戦争のとき、日本軍に迫られて蒋介石は、このあたり、
花園口というところの黄河の土手を切って洪水を起こし、日本軍の追撃を防いだ。
それで日本軍は来れなくなったけれど、多くの黄河沿いの土地の中国人が、
家も土地も流され亡くなった。日本軍は必死で中国人民の救済にあたった。
死者は百万人とも、一千万人以上ともいわれる。

日本軍による南京の悲劇の真相は、せいぜい二万人から多くても七万人だ。
それも軍人や便衣がほとんどだ。
わずかに巻き添えになった一般人もいたかもしれないが。

中国史上、中国人大虐殺をおこなったのは、いつの時代でも中国人自身である。
毛沢東はついこのあいだ、大躍進と文化大革命で六千万人以上もの自国民を
虐殺した。真に中国人民の恨むべき、憎むべき敵は日本人ではない。


つづく

2008年6月に台湾に行きました。
その直前に中国に行き、そのおみやげ話を書いていてまだ終らないうちに
黙って台湾に行ったものですから、トピにきてくださるかたがたに
留守中「ドーシタ、ドーシタ」と言われていました。

この台湾旅行はある目的があって行ったものですが、
掲示板では普通の観光旅行のところだけご紹介しました。

台湾には、これ以前にも行っています。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^

中国旅行から一ヶ月、まだそのご報告のお話も全部終っていないうちに、
またまた今度は台湾に行ってきました。

さっき帰宅したところです。

去年も台湾に行こうとしていて果たせませんでした。
去年は観光目的だったのですが、今年はもちろん観光もしましたが、
他に大きな目的があり、無事目的を遂げることができ、
今心の中は感動の嵐です。

是非みなさんにお話したい、聞いていただきたいと思うのですが、
それをやるとプライバシーに関わってくるので、
今すぐは申し上げることはできません。
とても残念なのですが。普通ではまずできない体験をしてきたのです。

でも、さしさわりのないおみやげ話はさせていただくつもりです。
今回の日本の巡視船と台湾漁民の漁船衝突について、
台湾人はどう考えているか、コトの真実はどうなのか、とか。


お礼を申し上げるのが後先になりましたが、
留守中の書き込み、有難うございました。


つづく

紫陽花詩 　　　　　 白楽天(中唐・772〜846)(1682)

日本の紫陽花の花とは違うのですが・・・・・。
白楽天の紫陽花は、ライラックのようです。



前書き

招賢寺有山花一樹無人知名色紫気香芳麗可愛頗類仙物因以紫陽花名之

招賢寺に山花一樹有り。名を知る人無し。色 紫にして気は香る。
芳麗にして愛すべし。頗る仙物に類す。因って紫陽花を以て之を名づく。


何年植向仙壇上 　　　　　 何れの年にか植えて 仙壇の上に向かう
早晩移栽倒梵家 　　　　　 早晩 移栽して梵家に到る
雖在人間人不識 　　　　　 人間に在ると雖も人識らず
與君名作紫陽花 　　　　　 君に與ふるに名づけて紫陽花となさん

いつのころからか、仙壇に植えられていた
いつのまにか、移しかえられて寺に植えられた
この人の世には在るけれど、人はその名を知らない
この花に名を与えて紫陽花と呼ぼう


http://www8.plala.or.jp/kazenobon/hanagoyomi2.html

http://image.search.yahoo.co.jp/search?rkf=2&ei=UTF-8&p=%E7%B4%AB%E9%99%BD%E8%8A%B1


ライラック
http://image.search.yahoo.co.jp/search?p=%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%AF%E3%81%AE%E8%8A%B1&aq=0&oq=%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%AF&ei=UTF-8

.

こんばんは。

おほめにあずかり恐縮です。

nipponndaisuki003 さんは台湾のかたですか。
台湾も日本も海に囲まれた国ですね。
「海」は、「生み」「産み」に通じるかしら、日本語では?

「大海<ロ阿>故郷」、のびのびとしたいい歌です。

日本にも似たような歌があります。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

われは海の子
http://www.youtube.com/watch?v=7HFFNNWE0eg

うみ（唱歌、海は広いな）
http://www.youtube.com/watch?v=OxlPYQdr02Y

海（唱歌、松原遠く）
http://www.youtube.com/watch?v=1bUSjIWjKfA


============================

先の投稿、
「現代語訳」は「日本語訳」のあやまりです。

.

筆耕勤奮、脱帽敬礼。

大海<ロ阿>故郷
海はふるさと


小時候媽媽対我講 　　　　　 子供のころ 　 かあさんが言ってた
大海就是我故郷 　　　　　　 海は僕のふるさとだって
海辺出生海里成長 　　　　　 海辺で生まれ 　 海で育った
大海<ロ阿> 　 大海 　　　　　 海よ 　 海よ
是我生活的地方 　　　　　　 海は僕の生きるところ
海風吹 　 海浪涌 　　　　　　 潮風吹いて 　 浪は涌き
随我漂流四方 　　　　　　　 僕をつれて四方に漂う
大海<ロ阿> 　 大海 　　　　　 海よ 　 海よ
就象媽媽一様 　　　　　　　 海は僕のかあさんだ
走遍天涯海角 　　　　　　　 天のはて 　 海のはてまで行こうとも
総在我的身傍 　　　　　　　 いつだって 　 僕のそばにいる
大海<ロ阿> 　 故郷 　　　　 海よ 　 ふるさとよ
大海<ロ阿> 　 故郷 　　　　 海よ 　 ふるさとよ
我的故郷 　　　　　　　　　 僕のふるさと
我的故郷 　　　　　　　　　 僕のふるさと


http://www.youtube.com/watch?v=eKKva8nIyPY

http://www.youtube.com/watch?v=xHl8PLpIC-w&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=61tezLu0g6I&feature=related


★現代語訳はあじさいです。

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五月初二日苦熱 　　　　　 楊萬里(南宋・1127〜1206)
五月初二日 　 熱に苦しむ

人言長江無六月 　　　　　 人は言う 　 長江 　 六月無しと
我言六月無長江 　　　　　 我は言う 　 六月 　 長江無しと
只今五月已如許 　　　　　 只今五月 　 已に許(かく)の如し
六月更來何可當 　　　　　 六月更に來たれば 　 何ぞ當たるべけん
船倉周囲各五尺 　　　　　 船倉の周囲 　 各おの五尺
且道此中底寛窄 　　　　　 且つ道(い)う 　 此の中(うち)底(なん)ぞ寛窄(カンサク)なる
上下東西與南北 　　　　　 上下 　 東西と南北と
一面是水五面日 　　　　　 一面は来れ水 　 五面は日
日光煮水復成湯 　　　　　 日光 　 水を煮て復た湯と成る
此外何處能清涼 　　　　　 此の外 　 何れの處か 　 能く清涼ならん
掀篷更無風半点 　　　　　 篷を掀(あ)げて更に風の半点なく
揮扇只有汗如漿 　　　　　 扇を揮って 　 只だ汗の漿の如き有り
吾曹避暑自無處 　　　　　 吾が曹 　 暑を避くるにおのずから處(ところ)無きに
飛蠅投吾求避暑 　　　　　 飛蠅(ヒヨウ) 　 吾に投じて暑を避くるを求む
吾不解飛且此生 　　　　　 吾 　 飛ぶを解せず 　 且(しばら)く此に生くるに
飛蠅解飛不飛去 　　　　　 飛蠅 　 飛ぶを解するも飛び去らず

人は「長江に六月がない」という
自分は「六月に長江もない」という
現在、五月であるのに、すでにこのように暑い
六月がきたならば、どうなることか
船倉の周囲の長さは一辺が五尺
しかも船室の中は何と狭いのだろう
上から下から、東西、南北と
一面は水 　 五面は日
日光は水を煮て湯となっている
ここの外にどこで涼しくなることができるのだろうか
篷(とま)をあげても風が少しも吹きこまず
扇であおいでも、ただ汗が水のように流れるだけだ
自分たちは避暑に行く所がないのに
飛ぶ蠅は、自分に飛んできて避暑をする
自分は、飛べないのでここに生きているのに
蠅は、飛べるのに飛び去らないのだ


★石川忠久『夏の日100選』NHK 出版,


★いうまでもないことですが、昔と現在とでは暦が異なります。昔は、
春・・・一月・二月・三月
夏・・・四月・五月・六月
秋・・・七月・八月・九月
冬・・・十月・十一月・十二月
でした。
昔の六月は現在の七月なかばころになるでしょうか。

これに、それぞれ、「初・孟」「中・仲・盛」「季・晩」の字がつきます。
すなわち、「初春」「孟冬」「盛夏」「中秋・仲秋」「晩春」など。
「中秋の明月」といったら、八月のことです。

.

それから従騎を皆馬から下ろし歩行させ刀や剣での接戦となった。
項羽ひとりで殺した漢の兵は数百人。
項王自身もまた身に十箇所余りの傷を負った。

ふりかえって漢の騎司馬呂馬童を見て言った。

「おまえはわたしの旧知の者ではないか」

馬童は、項羽の顔を直視することができず、顔をそむけ、
王翳に指さして言った。

「これは項王です」

項王は言った。

「わたしは、漢がわたしの首に千金と一万戸の邑の報奨金をかけていると
聞いている。わたしはおまえに良いことをしてやろう」

そこで項羽は自刎して死んだ。

王翳は項羽の頭を取った。
ほかの騎兵たちはお互いに揉み合い踏みあいして、
項王の体を争って奪い合い、同士討ちをして数十人が死んだ。

一番最後に郎中騎・楊喜、騎司馬・呂馬童、郎中・呂勝、楊武が
それぞれ項羽の死体の一部を手に入れた。
五人がみな手に入れた体の部分をあわせてみると
それは皆間違いなく項羽のものであった。


★短兵・・・短い武器のことです。刀、剣など。
「短兵急」というのは、短い武器で敵と接近戦をやることをいいます。
対し、「長兵」は鎗や薙刀などのことです。

★創・・・刀で切り開く、キズをつけることをいいます。
「絆創膏」の「創」です。

★馬童面之 　　　 馬童これに面す。
「えっ? まじまじと見つめたんじゃないの ? 」
と疑問を抱かれたかたもいらっしゃるかと思いますが、
これはトピ主の間違いではありません。

呂馬童がまじまじと項羽を見つめた。
呂馬童は顔をそむけた。

どちらも成立します。
『史記會注考證』も『史記注譯』三秦出版社も両論併記です。

「面」には「対面」の意味のほかに「そむく」「うしろむきになる」
という意味もあります。
このようにひとつのことばに相反する意味があるものを「反訓」といいます。


★そのうち『史記』「項羽本紀」は、通してUPしたいと思っています。

.

＞『史記』「項羽本紀」にある項羽の最後の場面などは、褒賞のために
死体のひとかけらでも手に入れようとものすごいことになりました。＜


上記場面をUPします。
テキストは、瀧川資言『史記會注考証』です。
訓読・解釈はあじさいです。
============================================

乃令騎皆下馬歩行持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十餘創。
顧見漢騎司馬呂馬童曰若非吾故人乎。馬童面之。指王翳曰此項王也。
項王乃曰吾聞漢購我頭千金邑萬戸。吾為若紱。乃自刎而死。
王翳取其頭。餘騎相蹂践争項王相殺者數十人。
最其後郎中騎楊喜騎司馬呂馬童郎中呂勝楊武各得其一體。
五人共會其體皆是。


乃ち騎をして皆馬より下り歩行せしめ短兵を持ちて接戰す。
獨り籍殺す所の漢軍數百人。
項王身亦た十餘創を被(こうむ)る。顧みて漢の騎司馬呂馬童を見て曰く、

「若(なんじ)吾が故人に非ずや」

馬童これに面す。王翳に指して曰く、「此れ項王也」

項王乃ち曰く、

「吾、漢、我が頭(こうべ)を千金邑萬戸に購ふと聞く。
吾若(なんじ)が為に紱せん」

乃ち自刎して死す。

王翳其の頭を取る。
餘の騎相蹂践(じゅうせん)して項王を争ひ相殺す者數十人。
最も其の後郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝、楊武各々其の一體を得たり。
五人共に其の體を會するに皆是なり。


つづく(現代語訳は次頁で)

＞「目が合った」とヤクザに因縁つけ暴行して耳をそぎ落とす…東京＜

＞殴る蹴るの暴行を加えたうえ、耳を刃物で切断するなどして、＜

＞ 　 このような耳を刃物で切断するなどという事件は余り日本にはない犯罪です。
このような残酷な仕打ちがシナ大陸に古来から伝わる風習なのかも知れませんね。
目が合っただけで耳を削ぎ落とされたのでは堪ったものではありません。＜


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

★耳をそぎとる、という行為のルーツ



馘首・馘耳

首切り・耳そぎのルーツはやはり中国です。
したがって、豊臣秀吉の朝鮮征伐時の耳そぎは、
日本固有の文化ではありません。
また、特に日本が残虐なことをしたわけではありません。

『史記』「項羽本紀」にある項羽の最後の場面などは、褒賞のために
死体のひとかけらでも手に入れようとものすごいことになりました。



戦争で敵を殺した証明としては、本当は首がいいのですが、
状況により首を持ってかえることができない場合、
褒賞にあずかる証拠として耳をそいで持ってかえりました。
その耳も、日本人は粗末にせず、耳塚を作りきちんと弔っています。


タイトルに挙げた「馘」という字ですが、
これは第一義として
「耳きる(左耳を切り取る)」、次に「首きる」という意味です。

『詩経』「魯頌」に「&#27886;水・はんすい」という詩があります。
「矯矯たる虎臣、&#27886;に在りて馘を献ず」
雄々しき武者は&#27886;宮にて戦で取った敵の耳を奉る

★UP されない「はん」という字は、さんずいに「半｝です。

魯国の家臣の子弟を教育する学校・&#27886;宮で(はんきゅう)は
日常の学問のほか、戦勝の儀式なども行われたと推察されます。

これが数千年前のことです。

そして「取」という字にもまた「耳」がついています。

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強盗傷害：
中国残留孤児マフィア「怒羅権」リーダーら、容疑で再逮捕 　 ／東京
毎日JP

　 山梨県笛吹市の貴金属加工工場から３０００万円相当の貴金属を奪った
として、警視庁と山梨県警の合同捜査本部は２３日、中国残留孤児マフィア
グループ「怒羅権（ドラゴン）」のリーダーで西東京市新町２、自称会社役員、
白井宇太郎被告（３９）＝強盗傷害罪などで起訴＝ら日本人と中国人の男
計６人を建造物侵入と強盗傷害容疑で再逮捕したと発表した。

　 逮捕容疑は、０７年８月６日午後８時５０分ごろ、笛吹市の工場の男性社長
（５１）ら３人を鉄パイプで殴打して緊縛し、ブレスレットや指輪など約１万点
（約３０００万円相当）を奪ったとしている。
男性社長は全治２カ月の重傷を負った。

　 警視庁によると、白井容疑者ら４人は容疑を否認。
容疑を認めている２人の供述に基づき、甲府市内の湖を捜索したところ、
被害品の一部が見つかったという。
白井容疑者ら４人は南アルプス市内の貴金属加工工場で１億２０００万円相当
の貴金属を強奪したとして逮捕、起訴されている。【内橋寿明】


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【産経抄】７月２日

気前よくもてなすことを、「椀飯（おうばん）振る舞い」という。
江戸時代には、正月などに親類縁者を招いて開く宴（うたげ）を意味した。
５月から６月にかけて来日したばかりの中国人３２人に、
大阪市が「生活保護」と呼ばれる「椀飯」を振る舞っていたことがわかった。

▼中国人らは、市内に住む中国残留孤児の姉妹の親族と称し、
介護名目で来日した。姉妹は２年前に帰国して、日本国籍を取得している。
入国後すぐに生活保護の受給を申請した４８人のうち、市は２６人について、
６月分から受給を認め、さらに今月分から６人を追加した。

▼もともと生活保護受給世帯が全国でもっとも多い大阪市では、保険料を長年
支払ってきた年金受給者より、生活保護受給者の方が受け取る額がはるかに
多い矛盾が指摘されてきた。
今年に入って、外国人の受給者が１万人を超えたこともわかった。

▼それにしても来日直後の大量申請は、あまりにも不自然だ。
中国人らは、福建省出身だという。
第二次世界大戦末期のソ連軍の侵攻によって、中国東北部に取り残された
人たちの親族が、どうしてそんな南の地方に住んでいたのだろう。

▼元警視庁通訳捜査官の坂東忠信さんは、新著『日本が中国の「自治区」
になる』（産経新聞出版） のなかで、「日本に滞在する残留孤児関係者の
ほぼ九割が偽物」という。
坂東さんによると、他人の戸籍を買ったり、役場に根回しして虚偽の公正証書
を発行させたり、正規の旅券を入手するさまざまな手口がある。

▼つまり、今回のケースは、氷山の一角かもしれない。
折しもきのうから、中国人の個人観光ビザが 大幅に緩和された。
ショッピングや日本見物を楽しみにしている人たちには、
「椀飯振る舞い」 したい気持ちは十分あるのだが。

★「産経抄」のURL 省略★


＞それにしても来日直後の大量申請は、あまりにも不自然だ。
中国人らは、福建省出身だという。
第二次世界大戦末期のソ連軍の侵攻によって、中国東北部に取り残された
人たちの親族が、どうしてそんな南の地方に住んでいたのだろう。

　 この指摘は重要であり、見過ごすことは出来ません。
残留孤児ということで我々は快く受け入れて来たわけです。
（日本人の血を引くなら当然ですが）
しかし、その実態はかなり違ったものであったようです。

　 もし、本当に日本人なら２世・３世になれば日本社会に同化していくはずです。
それを拒絶して自分達だけの犯罪者集団を形成するという点で、
彼らは日本人ではないと考えるべきでしょう。

　 ＤＮＡ検査で日本人の血が入っていなかった場合は、
シナに強制送還すべきです。
そうしないとこのような凶悪な集団が日本社会にドンドン蔓延して、最後には
手がつけられないようになってしまうのでないかと危惧する次第です。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

★この支那人たちは残留孤児でもなんでもありません。
母親は支那人と結婚して支那に渡り人生の大半を支那人として暮らしてきました。
第一、福建省に中国残留孤児がいるわけがありません。

つづく

凶悪犯罪者集団・中国残留孤児２世『怒羅権』
徹底した壊滅作戦で解散に、そして強制送還せよ！
★せと弘幸ブログより

中国残留孤児２世らのＤＱＮ団「怒羅権」メンバー、
「目が合った」とヤクザに因縁つけ暴行して耳をそぎ落とす…東京


★「怒羅権」メンバー逮捕へ 　 警視庁 　 傷害容疑 　 男性に因縁、耳切断


　 路上でトラブルになった男性の耳をそぎ落として重傷を負わせたなどとして、
警視庁 組織犯罪対策２課が傷害などの疑いで、中国残留孤児の２世らを
中心としたグループ 「怒羅権（ドラゴン）」のメンバーの男の逮捕状を
とったことが５日、捜査関係者への 取材で分かった。近く逮捕する方針。

　 犯行には、ほかのメンバーが関与している疑いもあることなどから、
組対２課は男を逮捕し次第、グループの拠点で、
中心メンバーが関係するとみられる東京・錦糸町の中華料理店など
関係先を家宅捜索し、事件の経緯を詳しく調べる。

　 捜査関係者によると、メンバーの男は先月１４日、都内で男性に因縁をつけ、
殴る蹴るの暴行を加えたうえ、耳を刃物で切断するなどして、
重傷を負わせたなどの疑いが持たれている。

　 男は近くを通りかかった男性に「視線があった」などと言いがかりをつけ、
激しく暴行を加えたという。被害者の男性は、暴力団関係者だった。

　 事件当時、男は、ほかのグループのメンバーらと一緒に行動していた
ため、同課は、ほかのメンバーらも関与した疑いがあるとみて捜査する。


　 男が所属している怒羅権は、首都圏を拠点にしている中国残留孤児
２世、３世を中心にしたグループ。暴力団などと関係を持ち、
一部メンバーらが強盗や詐欺に関与した疑惑も浮上している。

★以上、産経新聞記事★

　 シナ（中国）残留孤児ということで日本は受け入れを決めてしまったが、
それが失敗であったことをこの不良グループの存在が示しています。
日本人の血を受け継いでいてもシナ人の血が混ざるとこのような
凶悪な犯罪も平気で犯すような人間となってしまうのでしょうか？

　 それとも本当は日本人の血など受け継いでいない純粋なシナ人なのでしょうか。

＞殴る蹴るの暴行を加えたうえ、耳を刃物で切断するなどして

　 このような耳を刃物で切断するなどという事件は余り日本にはない犯罪です。
このような残酷な仕打ちがシナ大陸に古来から伝わる風習なのかも知れませんね。
目が合っただけで耳を削ぎ落とされたのでは堪ったものではありません。

　 さて、今回提案するのはこの残留孤児に関して。
日本人の血を受け継ぐ人を受け入れたわけですが、実際にその辺りの調査は
厳密に行なわれたのでしょうか？ 　
現在何万人いるか分かりませんが、全員に対してＤＮＡ検査を実施すべきではないか。
そして日本人に成りすまして入国したシナ・中国人は強制送還するか、
一時的に収容施設に入れることを提案します。

　 批判は覚悟の上での提案です。
残留孤児の２世・３世に関しては、しっかりとした教育をすべきです。
このような危険な連中がこの日本社会に野放しにされていることに
強い危機感を覚えます。
警視庁の集中取締りで、現在のところは何とか勢力拡大を抑え込んでいますが、
このような凶悪犯罪者集団が大組織に膨れ上がったらそれこそ、
大変な事態になると予想されます。

　 在留孤児の多くが実は日本人の血を受け継いでいない人間であるとは
前々から指摘されてきました。

中国人大量生活保護申請 　 「残留孤児関係者のほぼ九割が偽物」
と元警視庁通訳捜査官

つづく

台湾海峡 　 波高し 　　　　　 7月6日（水）
★ブログ「中韓を知りすぎた男」より

妻と娘と親戚、その他６名の女性ばかりで台湾旅行を計画しています。
日曜日の夕食時にその話がでました。
話題は中華料理のことばかりで私も意見を求められました。

ところが台湾は10数回も言っているが食事の記憶が全くない。
美味しかったのか、不味かったのか、まるで思い浮かばない。そこで
口に出たのは料理とはまるで関係の無い「台湾海峡波高し」でした。

妻と娘は呆れたように私を見てそれ以降私に意見を求めることはありま
せんでした。台湾には友人が数名おり、台湾のすばらしさも、嘆きも、
苦しみも分かっているつもりですが、妻と娘が知りたがっている台湾
とは、まるで関係がありません。

きょうは彼女たちが興味を示さない台湾について述べてみたいと思いま
す。彼女たちが台湾に対してどれくらい知識があるのか分かりませんが、
日本人が持っている一般的な台湾のイメージを少しでも払拭出来れば
彼女たちの台湾観光旅行も意義あるものになります。

まず「台湾独立」という言葉が日本では一人歩きしています。独立と
言う言葉には台湾は元々中国の領土であったという意味に捉えられます
が、台湾は過去一度も中国の領土であったことはありません。

1683年清朝は台湾を制圧して鄭氏政権を滅ぼすことに成功した。清朝は
鄭氏政権を滅ぼす為に台湾島を攻撃・制圧したのであり、台湾島を領有
するつもりはなかった。

清朝は、台湾住民については「化外（けがい）の民」（「皇帝の支配す
る民ではない」、「中華文明に属さない民」の意）として放置し続けて
きました。

1894年日清戦争が勃発、日本が台湾を支配しました。日本の統治時代に
は、どんな田舎に行っても電気があり、水道もありました。それに台湾
全土に学校を建、そこには日本から優秀な先生がきていました。

台湾の歴史はこれくらいにして台湾人の心情について述べてみます。

日本人は「台湾が中国から独立できなくてもがいている」とかってに
解釈していますが、台湾の立場から見れば台湾はれっきとした国なので
いまさら独立する必要がありません。

あえて独立というならそれは中国から逃げて台湾を支配した蒋介石が
北京語と捏造歴史教育という手段で台湾世代を分断し中華思想に染め
上げて、中国人にしてしまったことからの独立です。

台湾人は中国人ではない。台湾人は台湾人です。台湾は李登輝氏の
お陰で台湾の真実の歴史を知り、アイデンティティが変わり誇りを
持つことができたのです。

私の知っている台湾ビジネスマンの100％は中国を嫌っています。彼ら
は商売上は中国を利用していますが、もし中国に吸収されるくらいなら
無一文になっても外国に逃げたいと本気で思っています。

台湾ビジネスマンとビールを飲めば「過去中国の台湾いじめは数え上げ
ればきりがない、下品で詐欺師で、恫喝で人を動かし、賄賂をあからさ
まに要求する。中国人というのは果たしてクレディビリティー（信頼）
があるのかどうか、日本人はもっと知る必要がある」と口角泡を飛ばし
て興奮してしゃべります。

「もし万が一台湾が中国の口に入ってしまったら、台湾の命運はつきる。
二度と修正はできない」と台湾ビジネスマンは言っています。

しかし台湾人はこのような本音をあからさまに言えない。彼らは中国の
ミサイルが200発以上台湾に向かって建っていることを知っています。

そのうえ中国に敵対するような言動をすれば、中国大陸に投資した工場
が取られてしまう。だから中国に対して曖昧模糊な主張しかできないの
です。

もし中国が台湾に攻撃をかければアメリカと日本は協力して中国を
叩くべきです。中国を壊滅させたとき始めて日本も台湾も真の独立が
できます。

同じ価値観を持つ日米台が中国という邪悪な国を滅ぼすことは、人類の
ためであり、地球のためです。

それにしても
「日台は運命共同体」「台湾は日本の生命線」であると理解している
日本人は一体どれくらいいるのでしょうか？

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★ブログ「博士の独り言」より

台湾大地震の「恩返し」

台湾大地震の「恩返し」 　 校舎再建の小学校、児童が小遣いを義援金

　 東日本大震災の被災者支援のため台湾から日本に送られた義援金は、
世界最大級の約173億円（6月15日現在、台湾外交部調べ）に上った。
大半は民間からの善意。
1999年の台湾大地震で校舎が倒壊し、日本の義援金で校舎を再建した台中市
の小学校では、子供たちが自分たちの小遣いなどから約190万円を送った。
「隣国の友人に恩返しを」。
親日的な台湾に熱い支援の輪が広がっている。
産経新聞（Web) 7月6日付記事より参照のため抜粋引用
/写真は産経新聞の同記事より資料として参照のため引用
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真の意味で大切にすべきは、いずこの国なのか

　 思い起こせば、台湾に大規模な震災が発生（1999年9月21日）
との速報に個人的に触れたのは海外でのことでした。
ご縁のあった学生諸氏やご家族、シニア世代の方々の安否が気がかりでならず、
当時のネットを通じて、相次ぐ速報に見入った記憶があります。

　 同国では、20世紀内で最大規模と指摘された大きな震災でしたが、
速やかな復興を果たされ、国家の機能を回復されたことに、
未だ敬意の念は絶えません。
表題は、同震災の後に、「日本の義援金で校舎を再建した台中市の小学校では、
子供たちが自分たちの小遣いなどから約190万円を送った。
「隣国の友人に恩返しを」。
親日的な台湾に熱い支援の輪が広がっている」と伝えるニュースですが、
本来、義を重んじる同国の人々の心を感じ、涙を禁じ得ません。

　 真の意味で大切にすべき国はいずこの国なのか。
この問いかけを今後も重ねたく思う次第です。
同国良識の方々が、日本の国思う良識とともに、中華コミンテルンの侵略を
粛々と見抜き、断固として撥ね退けられ、日台の新たな絆が育まれて
行くことを願って止みません。


産経新聞（Web) 7月6日付記事（つづき）より
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再び世界を歩く時は

　 各国への身の行脚はしばらくご無沙汰になってしまいましたが、
中華コミンテルンや朝鮮人民主党、その小間使いのカルトらが衰滅し、
再び世界を歩く時が来れば、真っ先に台湾を訪問したい。
この思いでおります。
またご挨拶できる時まで、シニア世代のみなさまにおかれても、
どうかお元気で。ご健勝をお祈りいたしております。
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■ 主な関連記事：

・友国・台湾に感謝 　 2011/03/23 　
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■ 国思う参考資料
　
□ 平成22年12月18日 　 中国共産党「対日解放工作」への対峙
□ 平成22年11月21日 　 訪問勉強会 　 特亜および露西亜の真実 　
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★★★ 　 日本は毅然とあれ！ 　 ★★★

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＞★片思いの織女を詠う「古詩十九首」其の十を下敷きにしている。＜



「古詩十九首」其の十


迢迢牽牛星 　　　　　 迢迢たり 　 牽牛星
皎皎河漢女 　　　　　 皎皎たり 　 河漢の女
纖纖擢素手 　　　　　 纖纖 　 素手を擢(ぬき)んで
札札弄機杼 　　　　　 札札 　 機杼を弄す
終日不成章 　　　　　 終日 　 章を成さず
泣涕零如雨 　　　　　 泣涕 　 零(お)ちて雨の如し
河漢清且淺 　　　　　 河漢 　 清く且つ淺し
相去復幾許 　　　　　 相去る 　 復た幾許(いくばく)ぞ
盈盈一水輭 　　　　　 盈盈たる 　 一水の輭
脈脈不得語 　　　　　 脈脈 　 語るを得ず


はるかかなたの空に牽牛の星
さやかに輝く天の河の娘星
ほっそりとした白い手のぞかせ
さっさっと機(はた)の梭あやつる
ひがな一日模様は成らず
はらはらと涙は雨と
天の河は澄みきって浅い
河のはばも広いといえぬ
この一水の隔たりを前に
見つめあうだけ 言葉も交わせぬ



★七夕の星、牽牛と織女に託して、隔てられたふたりの悲しみをうたっています。


★訳詩は『漢・魏・六朝詩集』中国古典文学大系 16, 平凡社

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七夕 　　　　　　　　　　　　 白楽天(中唐・772〜846)


煙霄微月澹長空 　　　　　 煙霄(えんしょう) 　 微月 　 長空に澹(あわ)く
銀漢秋期萬古同 　　　　　 銀漢 　 秋期 　 万古に同じ
幾許歡情與離恨 　　　　　 幾許(いくばく)ぞ 　 歡情と離恨(りこん)と
年年并在此宵中 　　　　　 年年 　 并(あわ)せて此の宵中に在り


広い空 　　　　　　 淡い雲 　　　　　　 細い月
秋色の夜空 　　　 銀色の大河 　　　 太古の色
出遭いの歓び 　　 離別の悲しみ 　　 尽きせぬ想い
一年に一度 　　　 一夜限りの



★目加田誠『漢詩日暦』時事通信社

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盧溝暁月 　　　　　　　　　 乾隆帝(清・1711〜1799)


茆店寒鶏①②鳴 　　　　　 茆店(ボウテン)の寒鶏 　 ①②(イアク)と鳴き
曙光斜漢欲参横 　　　　　 曙光 　 斜漢 　 参(シン)横たはらんと欲す
半鉤留照三秋澹 　　　　　 半鉤(ハンコウ)留照して三秋澹(あは)く
一③分波夾鏡明 　　　　　 一③(イットウ)波を分かち鏡を夾(はさ)んで明らかなり
入定衲僧心共印 　　　　　 定(ジョウ)に入る衲僧(ノウソウ)心(こころ)共に印し
憶程客子影猶驚 　　　　　 程を憶(おも)ふ客子(カクシ) 影 猶 驚く
邇来毎踏溝西道 　　　　　 邇来(ジライ)溝西(コウセイ)の道を踏む毎に
触景那忘黯爾情 　　　　　 景に触れて那(なん)ぞ忘れん黯爾(アンジ)たるの情

①「ロ尹」 　　　 イ
②「ロ屋」 　　　 アク
③「虫東」 　　　 トウ


茅葺の旅籠の一番鶏が鳴く
明けの空には傾いた天の川、オリオンの三ツ星が横たわり
落ちかけた半月が秋の気配を漂わせるなかに
光る川面の波を分け、虹の形に架かる橋
修行に励む禅僧は月と心を通わせる
行く手を想う旅人は、影さえ不安に揺れ動く
橋の西へと旅する人は、この橋を踏むたびに
景色に触れては切ない想いにとらわれる


★この詩の出処は、たぶん
NHK教育テレビ「漢詩」からメモしたものだと思います。


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盧溝暁月

★盧溝橋・・・1187(金)着工。1192 年完成。
全長 260.5m(当時)、現在 270m。アーチの数は 11。

★七月七日七夕は盧溝橋事件の起きた日。

http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/html/history/honbun/rokokyo.html


★盧溝橋は、マルコポーロによって「世界で最も美しい橋」と紹介されています。
盧溝橋は北京の西南、北京中心部よりおよそ15km のところにあります。
昔、旅立つ人の見送りにみなここまでやってきて別離の酒宴を開いたものでした。
盧溝橋の下には永定河が流れています、と言いたいところですが、
わたしが行ったときには一滴の水もなく、強い北風がもうもうたる砂塵を
まきあげて目もあけていられないほどの砂嵐でした。

盧溝橋事件のときの写真を見ると、永定河はまだまんまんと水をたたえています。
この水はいったいどこへ行ってしまったのでしょうか。

付近の村ではまだ馬車が道路を通っており、河川敷では、そこはかとなく
馬糞のにおいが漂ってきます。壊れた小型飛行機の残骸が放置されています。

盧溝橋は、歩行者・自転車はいいですがクルマの通行は禁止されています。
南に新橋がつくられており、クルマはそちらを通行します。
徒歩20分というところでしょうか。

盧溝橋上の欄干の柱頭には有名な石獅子(シーシーヅ)が無数に鎮座しています。
一体全体石獅子は何頭いるのか、数える人によってまちまちで、
長い間正確な数はわかりませんでした。
現在わたしの知る範囲では485頭、
あるいは486頭ということになっているようです。

この永定河や石獅子を歌った民歌もあります。
テンポが速く軽快なメロディーの面白い歌で、ひところ覚えていたのですが、
しばらく歌わないうちにあらかた忘れてしまいました。

橋の東のたもとには、
清・乾隆帝の筆跡によるという「盧溝暁月」の詩碑があります。

http://www.youtube.com/user/tibusuki1018?blend=2&ob=5#p/u/8/m40tqUVlmwI
http://www.youtube.com/user/tibusuki1018?blend=2&ob=5#p/u/7/vFzev9W_0kY

この動画では河の水がありますね。


つづく

「台湾は国家ではない」 　 台湾人留学生への震災補助金を拒否
サーチナ 7月6日(水)14時2分配信

　 台湾のNOWnewsによると、
日本に留学している台湾人学生が、日本政府が外国人留学生に対して
支給している東日本大震災の補助金を受け取ろうとしたところ、
学校側から拒否されていたことがわかった。
3人の学生が説明を求めると、学校側は
「台湾は国家ではないため、台湾からの留学生は補助金を受け取る資格がない」
と回答したという。

中国メディアの環球時報（電子版）が報じた。

　 日本に留学している台湾人女性によると、女性が通う学校には震災後の
補助金制度があるが、台湾からの留学生だけは受け取ることができなかった。

　 栃木県宇都宮市の学校に通う台湾人女性はFacebook（フェイスブック）で
「各国の留学生は12万円の補助金を支給されている。
台湾は震災後に多額の義援金を贈ったのに、こんな目に遭うなんて」
と不満をあらわにしている。

　 報道によると、台湾外交部は現在、台湾人留学生への補助金支給を拒
否した学校と日本交流協会に連絡を取っているという。
（編集担当：及川源十郎）

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台湾人はなぜ日本が好きか？ 　 中国と台湾の対日態度が違うのは
.最終更新:7月6日(水)15時42分

============================================== =

★日本の恥さらし。

栃木県宇都宮市の学校だって !?

さては民主党の息のかかった学校か ?
中共におもねるために、台湾をコケにしたとか ?

ほんとうに、申し訳なくて台湾のかたに顔向けできません。
こんなバカのいるおかげで。

「外国人留学生への支援」なんでしょう。
台湾人は外国人でしょう、それともいまだに日本人なのですか。

中国は台湾を「台湾省」だといっている。
台湾独立派は、台湾国だといっています。

どちらにしても、外国人留学生にはかわりがない。

李登輝友の会にたれこめば !

「台湾正名運動」で、台湾人の外国人登録証は「中国」ではなく
「台湾」と表記されるようになりました。
だから、台湾国でいいではないですか。

.

こんばんわ、ようこそ紫陽花亭に。


いいですねえ、ほんとうに。
心が洗われるようです。
しみじみ日本人であることのしあわせを思います。


これは行事の歌なので、幼稚園や小学校ではまだ歌わせると思いますが、
今の子どもたちが童謡を歌わなくなって久しくなりました。

少し前、台湾の友人に何か日本のものでほしいものがありますかと
お伺いしましたところ、童謡のCDがほしいとおっしゃったので
早速購入してお送りしました。

台湾人と日本人は、心が通い合いますね。


ありがとうございました。

.

たなばたさま (唱歌、七夕さま）
http://www.youtube.com/watch?v=pDSJhBb71_4