中国

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天下・国家

投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2006/05/16 00:30 投稿番号: [55141 / 66577]
弁奇先生・・

正しいかどうかは、分かりませんが・・

一般に「天下国家」と言いますが、簡単に言うなら「天下」と「国家」の違いなのだと思います。
世界を「天下」で括(くく)るか、「国家」で括るかの違いがあると思います。

日本も含めて世界の多くの国々の国民は近代的な感覚で「国家」の中に生きているのでしょうが、中国人は多分、「天下」の中に浮かんでいるのだと思います。

国家・政府などは「天下」の中に、ふわりふわりと浮かんでいるようなものだから、そんなものに頼って、身を任せる習慣がないのでしょう。

日本人などは、日本の国を離れたら糸の切れた凧(たこ)みたいで、たちまち元気を失うけれど、中国人は世界の何処に行こうと天下の中にある限り平然として生きてゆきます。

中国人にとって気になるのは中国人の「天下」でして、国家・政府・政党などは次の次の次なのでしょう。天下の意識で眺めるなら、たかだか便宜的に作りあげた国家・政府などは大した物ではなく、固(もと)より中華の文化を代表することなどできません。

Re: 中共=中国なの?

投稿者: dream_hydrangea_bellus 投稿日時: 2006/05/16 00:15 投稿番号: [55140 / 66577]
サイテー男

あなたに   人の世を語る資格なんてない!

中国とか   日本とかお   語る以前の問題。

人の心の痛みがわからないくせに   旧軍の中国における行為が
どーのこーのとか   中国人の心がとか
えらそーに   カキコするな!

Nihao先生へ<<(_ _)>>

投稿者: tokyo_made_kuso_benki 投稿日時: 2006/05/15 23:48 投稿番号: [55139 / 66577]
まず私は中国国学の知識あるNihao先生に挨拶しています。

本当に「中華人民共和国」と「中華民国」は中国土地の版図を含みます。然し、昔の中華民国の版図は海党の葉に似ていました。逆さに現在の中華人民共和国の版図は牡の鶏に似ています。ただ国民党も共産党も執政する政党である。二つの政党の執政者と政府は五千年の中華文化を代表することができません。

Re: ロシア 軍備拡張

投稿者: ahoochina2000 投稿日時: 2006/05/15 22:38 投稿番号: [55138 / 66577]
>高度の【網】のことがわかる筈もない。

あふぉらし、
高度の網も中共幹部が検閲しとるなら人民日報とかいうケツ拭き紙と一緒じゃ。しかも網じゃケツも拭けん。
西遊記に出てくる網の方が立派に思えるがのう。


ところでパンダよ、毛沢東についてのコメントはねーのか?
ロシアにいぢめられてぶち切れて金門に向けて大砲をぶっぱなしたのは毛沢東ではなかったのか?

Re: 中共=中国なの?

投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 22:31 投稿番号: [55137 / 66577]
ボケ

中華人民共和国=中共    (掲示板での簡略型)
中国共産党=中共     (昔のNHKラジオ放送)



悪いのはnihaoだ!・・・ペテン師
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=ffccf4x78&sid=1143582&mid=115262&thr=115252&cur=115252&dir=d

中共=中国なの?

投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2006/05/15 21:58 投稿番号: [55136 / 66577]
インテリーのakiさまの用語
>「中共」・・・<

台湾トピのインテリー、akiさまがこちらにお出ましとは、珍しや。
このakiさま、以前から「中共」を「中国」と云う意味で使っている。
「中共」は「中国共産党」の略称なのであり、「中共=中国」ではありませんよ・・と言って聞かせても、意地になっちゃってるのかねえ?   「中共・・中共・・」言いまくっている。

数十年前、日本でも「中共」を「中国」と勘違いしていた時期があったけれど、今の時代に、それをごっちゃにしていたら、そりゃ、滑稽。

「中共」と「中国」の違いを違いとして理解できない、その程度のakiちゃまが・・だねえ、「中国」の呼称を云々(うんぬん)できるかねえ?
笑っちゃうではないか。
もう一度、これをお読みになって、それから語ろう。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019566&tid=bfoq&sid=552019566&action=m&mid=5585

Re: つくづくおめでたい

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/05/15 20:50 投稿番号: [55135 / 66577]
>清国を相手に何をしたか?(或いは、民国か否か、国家、政府か否か、で。。。)
これ、結構、面白いネタで、ね。
<<<

確かに。
戦争中の恋モノ語りがもっと感動的でしょうね。

>では、内戦状態にあり、国共どちらも正式に(国際的に認められた)政府として機能していない場合、どちらが国を代表するんだろ?<<<

どちらが国を代表するか、国際社会の中においても、
当然清国王朝を倒した国民党政府には正当性があって自明だった。

>どちらでもないのかな?それとも、正統性のあるほうか?でも、その正統性を争っている最中だとどうなるんだろ?
なんて考えると、やはり、「中国」で一括すると、不都合が生じるんぢゃないかな?と思うんですよ。
<<<

正統性の争いではなくて、国家の未来像をなすべく政権の争いではなかろうか?
しかしね、何れにしよ、国内における【内政問題】だったね。

中国の混乱が、混乱に乗じようとする外来勢力には口実を与えたんだね。

>当事者は誰と誰か?これが意外と重要で。<<<

重要だよ。政権政党を問う以前に、国民が一番の当事者だった。

>でも、さぁ、「偽」は後年の呼称であって、あれはあかんよ。
<<<

満州国どころか、東北三省とのが正解だったよ。
どうしても、満州国という時、偽満州国とのことだ。
だって、純正な満州国民族の身からできた「国」ではなかったからだ。
因みに、日本人には、造氏改名にお得意だけどね。

>あと、「侵略戦争」を新造語だ、と言ったのは、戦争とは何か?の定義から始まって、侵略か否か、を問う必要が歴史的にあるからですよ。
(あと、ベルサイユ条約は、日本語の訳文がなぁ、変だぜ、あれは)
<<<

言葉の表現だから、伝えやすい言葉で使うのが流行りはなかろうか。

【戦争】
軍隊と軍隊とが兵器を用いて争うこと。特に、国家が他国に対し、自己の目的を達するために武力を行使する闘争状態。国際法上は、宣戦布告により発生し、当事国間に戦時国際法が適用される。いくさ。
【侵略】
ある国が他国の主権・領土・政治的独立を侵すために武力を行使すること。
または、他国に攻め入って土地や財物を奪い取ること。武力によって、他国の主権を侵害すること。

日本は以上の侵略に該当する行為をしてきたから、侵略戦争だと、判りやすいでしょう。

>だから、どこの誰が当事者か、が、とても大事になる。
<<<

本当の当事者はその侵略された領土に住む人々のことでしょう。
政府が人々の代理人しかならないんでしょう。

>その言い方でいくと、清国は漢民族の樹立した国家ではないので、漢民族は従う義務がないとか、偽中国だ、とかになりかねない。
<<<

中国には、漢民族だけではない。
アキさんが漢民族の国が中国だと、決めることではないんだよ。

>それより、パンダ君には聞きたいことがあったのよ。
「輪舞曲」で使われていた言語、あれ何?Javaでもないようだし、Cでもないし、Perlかなにかなの?BufferRenderなんて使ってましたぜ。
アクセスしたサーバーから、ある文字列を抽出してそれをバッファーに入れ、というところまでは読んだんですけど。それだけぢゃ、何もできないし。
JavaToというのも気にはなったんだけど。<<<

本当に申し訳ございません。
専門から離れて何年も経とうとしています。
今の所では、ITの技術の流れしか判りません。

文革大虐殺40年回顧封じ込め

投稿者: bakanitekinasi 投稿日時: 2006/05/15 20:12 投稿番号: [55134 / 66577]
胡錦濤指導部は中国社会に大きな被害をもたらした文革の回顧が体制批判につながることを懸念、国内メディアの報道を規制し、共産党の「負の歴史」にあらためて焦点が当たるのを封じ込める構えだ。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060515-00000128-kyodo-int

昔話が   大好きな   中国人達よ   そんなに   昔話が好きならば   文革大虐殺   についても   話せ

日本に対し   貴様達が   いかに   昔話を持ち出そうとも   中共による   現在進行形   の   非道   を   押し隠すことは出来ない   無駄な事だ   貴様達に出来るのは   せいぜい   このトピを   昔話で   埋める事ぐらいだ

Re: つくづくおめでたい  <国際連盟>

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/05/15 20:00 投稿番号: [55133 / 66577]
くずげろ蛙だ、虫にしたところだ。

>1937年頃の国際連盟って誰もいなくなっちゃてたの知らないアホチンなんだー
<<<

いつものようにげろ出すな。アホ!

【1920年代には小規模紛争解決の成功例もあるが、第二次世界大戦を控えた1930年代には、1933年に日本とドイツが、1937年にイタリアが連盟から脱退、その後も枢軸側中小国の脱退が相次ぎ、大規模紛争の解決に対する限界を露呈した。また、1925年にコスタリカが地域紛争の解決失敗を理由に、1926年にブラジルが常任理事国入り失敗を期にそれぞれ連盟を脱退していたが、1930年代後半から中南米諸国の脱退が急増した。そして第二次世界大戦の開始に伴い、連盟は機能不全に陥り、1939年12月の理事会においてフィンランド侵略を理由に1939年にソビエト連邦を除名したのを最後に、理事会、総会共に活動を休止した。

国際連合の発足後の1946年4月に第21回総会を開催し、投票により連盟の解散と資産を国際連合へ移行することを決定した。 国際司法裁判所や、国際労働機関は国際連合に引き継がれた。


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E9%80%A3%E7%9B%9F

【1937/10/06    国際連盟、日本を九ヵ国条約と不戦条約に違反していると決議】   →   日本による侵略戦争の確定だな。

Re:高説な 「一品香」論

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 19:42 投稿番号: [55132 / 66577]
ひとつ、付け足し。


あのえばりくさった伊藤博文であるから、「義解」の「義」に、「ただしい、よしとする」の含意があるかもしれないなぁ。。。
(下手すりゃ、義人の義まで含んでいるかもしれないな。。。苦笑)

まぁ、「意義」をそのまま観ずると、義の意(こころ)でもあったりか。。。



なんせ、伊藤博文はえばっていたから、なぁ。。。(これもここの過去ログにあるぜ。。。明治の元勲がおおえばりのTVドラマがあったが、それについても書いてある〜笑)

Re: 多重投稿御免

投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 19:09 投稿番号: [55131 / 66577]
書き込んでる症状から判断すると、CPU能力不足かメモリ容量不足だな。

Re李香蘭氏の夜来香

投稿者: tokyo_made_kuso_benki 投稿日時: 2006/05/15 19:08 投稿番号: [55130 / 66577]
あわれ春風に   嘆(なげ)くウグイスよ   月に切なくも   匂う夜来香(イェイライシャン)
この香りよ

ながき夜の泪   歌うウグイスよ   恋の夢消えて   残る夜来香   この夜来香

夜来香    白い花   夜来香   恋の花   ああ胸 痛 く   歌 哀 し   夜来香   夜来香   夜来香

あわれ春風に   嘆くウグイスよ   つきぬ想い出の   花は夜来香   恋の夜来香
あわれ春風に   嘆くウグイスよ   つきぬ唄い出の   花は夜来香   恋の夜来香

夜来香   夜来香   夜来香

昭和13(1938)年
夜来香(Night−fragrant flower)は「ユーライシャン」とも呼ばれる香りのよいガガイモ科に属する蔓性の植物で、夏から秋に開花する黄橙の5弁の花です。植物園などで観賞することができます。昼間も甘い香りを放ちますが特に、夜によい香りがするので、この名が付いたのでしょうね。

ちなみに、夜香花(ヤコウカ)はナス科の花で、夜だけ咲き、そのとき芳香を放ちます。また、夜来香を別名に持つ月下香(チュ−べローズ)はメキシコ原産のヒガンバナ科の花です。

昭和26年に市川崑監督の同名の映画が公開されています。
上原謙、久慈あさみ、河村黎吉 、菅井一郎ほかが出演しています。
勿論、挿入歌は日本名が山口淑子(やまぐちよしこ)、中国名の李香蘭(りこうらん)が歌っています。

Re: 再・多重投稿御免

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 19:06 投稿番号: [55129 / 66577]
誠に申し訳無し。

今、ブラウザーをIEからOperaに変えてチェックしているのですが、同じですね。

バナー・アド(広告)のサーバーで使っているCGIの問題か、XPサーバーによる問題のようですね。

IEのセキュリティパッチのせいかな?とも思ったのですが、Operaでも同じ問題が出ますので、ヤフーの技術的な問題です。
(私の方では一切セキュリティレベルを変更していませんし、この問題は過去にもヤフーで起きたことがありますので。。。)

Re: 再・多重投稿御免

投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 18:53 投稿番号: [55128 / 66577]
しっかりしろよ!

再・多重投稿御免

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 18:47 投稿番号: [55127 / 66577]
どうも、ヤフーのCGIの問題で、どうしても投稿がうまくいかないようなんです。

同じ投稿が複数度にわたって書かれてしまうのですが、これ、本当に申し訳なく。


バナー・アドのサーバーがXPだったりすると、こうした問題が起きるんですが、ね。。。ま、何にせよ、当方の問題ではなく、ヤフー側の技術的問題。

しかし、多重投稿をしてしまうことに対しては本当に申し訳なし、で。。。

この2週間程度だなぁ、うーむ。

(ま、ヤフーはUSAの方もバナーに問題がありますし、どうにかならないのかなぁ?)

Re: つくづくおめでたい

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 18:40 投稿番号: [55126 / 66577]
いや、パンダ君、どーも、お久しぶり。くらさんの投稿を言い訳に少しの間こちらに復帰しますよ。

パンダ君のお話で、少しこちらのつけたし。

清国を相手に何をしたか?(或いは、民国か否か、国家、政府か否か、で。。。)
これ、結構、面白いネタで、ね。

実は、蒋介石・藍衣社の例の件もね、あれは藍衣社であって、正式な政府や国家の発言では無いよね。。。この一点が重要なんだ。

では、内戦状態にあり、国共どちらも正式に(国際的に認められた)政府として機能していない場合、どちらが国を代表するんだろ?
どちらでもないのかな?それとも、正統性のあるほうか?でも、その正統性を争っている最中だとどうなるんだろ?
なんて考えると、やはり、「中国」で一括すると、不都合が生じるんぢゃないかな?と思うんですよ。

当事者は誰と誰か?これが意外と重要で。



あと、「侵略戦争」を新造語だ、と言ったのは、戦争とは何か?の定義から始まって、侵略か否か、を問う必要が歴史的にあるからですよ。
(あと、ベルサイユ条約は、日本語の訳文がなぁ、変だぜ、あれは)

国家間の軍事的衝突を戦争と定義するなら、国家とはどことどこか?とか、ね。。。

いろいろと、ここあたり複雑でね。特に清国滅亡以降の中国はね。

だから、どこの誰が当事者か、が、とても大事になる。


うーん、邪魔が入らなきゃ、ゆっくり、張学良のお話でもしたいんだけどなぁ。。。あのHPの感想とか、ね。


でも、さぁ、「偽」は後年の呼称であって、あれはあかんよ。

その言い方でいくと、清国は漢民族の樹立した国家ではないので、漢民族は従う義務がないとか、偽中国だ、とかになりかねない。

都合が悪いと偽、というのはよろしくない。

ま、満州国をどうの、というのではなく、満州に対する扱いが孫文にせよ、蒋介石にせよ、日本軍にせよ、あまりにひどかったな、と思ってはいるのだけど。

「真」満州国を作るならいいんだが、なぁ。。。

何も、えばりくさった中華思想の漢民族に、清国の文句言われて、それでも清国の料理や文化、風俗を売り物にしてぢゃあ、シャレにもならない。




それより、パンダ君には聞きたいことがあったのよ。
「輪舞曲」で使われていた言語、あれ何?Javaでもないようだし、Cでもないし、Perlかなにかなの?BufferRenderなんて使ってましたぜ。
アクセスしたサーバーから、ある文字列を抽出してそれをバッファーに入れ、というところまでは読んだんですけど。それだけぢゃ、何もできないし。
JavaToというのも気にはなったんだけど。

Re: 靖国参拝批判は妄想

投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 18:40 投稿番号: [55125 / 66577]
塵芥ゴミ論議は「チン・ピラ」や「アホ・チン」の専売特許。

時間の無駄。



結局、論点は「靖国参拝批判が妄想であること」に収束する。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55116

Re: つくづくおめでたい

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 18:40 投稿番号: [55124 / 66577]
いや、パンダ君、どーも、お久しぶり。くらさんの投稿を言い訳に少しの間こちらに復帰しますよ。

パンダ君のお話で、少しこちらのつけたし。

清国を相手に何をしたか?(或いは、民国か否か、国家、政府か否か、で。。。)
これ、結構、面白いネタで、ね。

実は、蒋介石・藍衣社の例の件もね、あれは藍衣社であって、正式な政府や国家の発言では無いよね。。。この一点が重要なんだ。

では、内戦状態にあり、国共どちらも正式に(国際的に認められた)政府として機能していない場合、どちらが国を代表するんだろ?
どちらでもないのかな?それとも、正統性のあるほうか?でも、その正統性を争っている最中だとどうなるんだろ?
なんて考えると、やはり、「中国」で一括すると、不都合が生じるんぢゃないかな?と思うんですよ。

当事者は誰と誰か?これが意外と重要で。



あと、「侵略戦争」を新造語だ、と言ったのは、戦争とは何か?の定義から始まって、侵略か否か、を問う必要が歴史的にあるからですよ。
(あと、ベルサイユ条約は、日本語の訳文がなぁ、変だぜ、あれは)

国家間の軍事的衝突を戦争と定義するなら、国家とはどことどこか?とか、ね。。。

いろいろと、ここあたり複雑でね。特に清国滅亡以降の中国はね。

だから、どこの誰が当事者か、が、とても大事になる。


うーん、邪魔が入らなきゃ、ゆっくり、張学良のお話でもしたいんだけどなぁ。。。あのHPの感想とか、ね。


でも、さぁ、「偽」は後年の呼称であって、あれはあかんよ。

その言い方でいくと、清国は漢民族の樹立した国家ではないので、漢民族は従う義務がないとか、偽中国だ、とかになりかねない。

都合が悪いと偽、というのはよろしくない。

ま、満州国をどうの、というのではなく、満州に対する扱いが孫文にせよ、蒋介石にせよ、日本軍にせよ、あまりにひどかったな、と思ってはいるのだけど。

「真」満州国を作るならいいんだが、なぁ。。。

何も、えばりくさった中華思想の漢民族に、清国の文句言われて、それでも清国の料理や文化、風俗を売り物にしてぢゃあ、シャレにもならない。




それより、パンダ君には聞きたいことがあったのよ。
「輪舞曲」で使われていた言語、あれ何?Javaでもないようだし、Cでもないし、Perlかなにかなの?BufferRenderなんて使ってましたぜ。
アクセスしたサーバーから、ある文字列を抽出してそれをバッファーに入れ、というところまでは読んだんですけど。それだけぢゃ、何もできないし。
JavaToというのも気にはなったんだけど。

Re:高説な 「一品香」論

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 18:19 投稿番号: [55123 / 66577]
>中国人なら、自分の店を出すと自分の看板を樹立、経営者は違う、登記名は違う、通称が同じ、この阿呆なやり方中国人はしない。<

どうも、高尚な「中国」看板がお分かりになっていないようで。。。(大爆笑)

少なくとも、中国人は「中国」は使わないわけだ、阿呆以外は。。。



中共はね、過去ログお読みなさい。これもまだ分かっていないかなぁ?

どうも、君は、罵倒や冷やかしで、まともな議論が出来ない。或いは、浅薄なお仲間に助けを求めるようだが、少しは、「腰を落ち着けた」議論ができないのかい?

そのくだらない「一品香」(ま、この上等な皮肉はわからないだろうけど)を堂々と「中共」はやってのけてるわけだ、ね。。。

奇しくも君の認めるように、阿呆な中共は「中国」看板を下げたりはせず、ずーっと使いつづけているわけだ。

ま、も少し、落ち着いて、知識は知識として吸収したらどうかな?

「義解」はあくまでも「意義解釈論」であって、決定的な定論、定説ぢゃないぜ、君。



すぐに罵倒や冷やかしに入るところなど、まったく進歩のかけらもないなぁ。

も少し、「大人」になったらどうだい?

それとも、何か、焦ってどこかに逃げ込む準備かい?

落ち着いて、一点ずつ、精査しようぢゃないか?え?



ま、くだらない、くだらない、言う前に、何を引用しているか、その元の意味を理解しなきゃ。

せっかく、こうした「場」で、タダで勉強できるんだぜ。

中共ぢゃ、けして出来ないような、自由な議論ができるしさ、チャンスを活かせよ、もう少し。


あと、人の投稿の文脈をきちんと理解して読み込めよ。

これぢゃ、低脳な、日本語読解力不足の日本人と同じだな。
ま、外人だから、それよかはマシということか、な?

ま、いずれにせよ、も少し、基本の基本を学習することだよ。

折角、漢字で「義解」と書いているんだから、その意味するところくらい、汲みなさいよ、ね。。。

Re: つくづくおめでたい

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/05/15 18:12 投稿番号: [55122 / 66577]
アキさん、お帰りなさい!

流石、アキさん、見るところが違いますね。

>先ずは、「清朝」という呼称を止めること。理由は、「中国」という曖昧な呼称の下で、いい加減な議論が交わされてきた経緯があるから。

「清国」と日本の間の戦争か?
戦争の当事者はどこの国とどこの国か?
また、その国は、国を代表する正式な政府があったか?
<<<<

清国は、数百年、存続し、国家という法人格を有する。
清朝末期には軍閥混戦によって、国家が一時的に分裂したが、各勢力とも再び統一中国を目指した。
後、日本が阻止しようとする蒋介石による北伐は好例だったと思われる。

時期的には、清国か、中華民国か、中華人民共和国か、正確に使って論じやすいとは思うが、法人格を有する国家の中国と言ってもいいですよ。

>また、「侵略戦争」などという新造語を使うのを止めること。
<<<

これも、あなたの勉強不足です。
http://ww1.m78.com/topix-2/versailles%20league%20of%20nations.html
【10 連盟のメンバーは全ての連盟メンバーの既にある政治的独立と領土保全について尊重しかつ維持することを約束する。
そのような侵略が発生した場合及び侵略の危険または脅威が発生した場合理事会はこの防止義務を実現させるための手段を勧告する。】

侵略戦争は新造語ではないので、これから、是非自信を持って使ってくださいね。

>「中国」という曖昧でいい加減な呼称で、多くの事柄が曖昧にされ、都合よく歪曲されていることに注意しなくてはならない。
<<<

法人格を有する国のことですから、曖昧するようなことがない。



>中国って何それ?(「略称」や「通称」としてはあるなぁ)。
<<<

国家という法人格の概念を勉強してください。

>あるのは、清国、中華民国(孫文)、後の中華民国(台湾)と中華人民共和国(満州国も加えないとなぁ。。。「偽」満州国、ではないよ。。。「偽」〇〇国、なんて、「存在しない」んだから〜これは台湾と中共の立派な歴史の「捏造」だね)。
<<<

偽を冠しなければいけませんね。
本質からみれば、純正な満州族のみからできた「国」ではなかったからである。


>落ち着いて、ひとつひとつ、精査できないのかなぁ?
デバックと同じなんだけどなぁ。。。<<<

これは、これは、アキさんは、最初から仕様・規格が間違ったから、
デバックが完全でも、アウトだよ。(笑)

Re: てつさん

投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/05/15 18:06 投稿番号: [55121 / 66577]
>日本へ憎悪や嫌悪を植え付ける国民教育、日中問わず「国家が国民に対し持つ義務としての弔意」を教えない不適切、これらの「不当な政治的行為」から靖国批判は産まれています。<

靖国神社は、明治2年に明治天皇の思し召しによって、戊辰戦争で斃れた人達を祀るために創建された。

しかし、「永久戦犯」を合祀された後、昭和天皇、現在の平成天皇、そして皇太子達は一度も靖国へ参拝したことがない。


悪氏の「親孝行しろよ(笑)先祖を大事にな(笑)」 ( No.54950 )なら、
明治天皇先祖の作った神社を後世の昭和天皇、平成天皇らが行きたくないよ、なぜか?

昭和天皇、平成天皇らに「親孝行しろよ先祖を大事にな」 を言いなさい。

昭和天皇、平成天皇らは「日本へ憎悪や嫌悪を植え付ける」と教育されたか(笑)
   


Re: サンフランシスコ講和条約第11条

投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 17:14 投稿番号: [55117 / 66577]
>上記の条約を承認しない日本自民党の役人または官僚は現任のブッシュ氏大統領に否定の異議を提出しない限り、日本国内の騒音を造ることが無意味である。自慰の冗談が駄目よ。


何が言いたいんだか意味不明

ごみ

・日本自民党の役人?
日本では「役人」は「公務員」のこと、自民党は民間政党なので、用語法がおかしい。

・現任のブッシュ氏大統領に否定の異議を提出しない限り
東京裁判は連合国が行ったんで、米国大統領に異議を出すのは、方向違い。



いやだねー

靖国参拝批判は妄想

投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 17:13 投稿番号: [55116 / 66577]
靖国参拝批判は妄想

(1)東京裁判は違法
東京裁判はポツダム宣言に違反して、裁判所条例(憲章、charter)で「war criminal」を戦時国際法違反以外の、法的に未確立の罪を設定した越権違法裁判であり、この点に対する弁護側の違法指摘に対し、法的正当性を示せないまま、一方的に判決を下したもので、司法裁判としては完全に違法。

東京裁判はポツダム宣言違反
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55040
外国から見た東京裁判  
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55091
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55094
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55095


(2)日本は侵略を行っていない。

1−1   日中戦争は日本の国土防衛戦争であった
国際法違反常習侵略国家中国は謝罪せよ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55068
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55069

1−2   日米戦争は日本の安全保障上の戦争であった
マッカーサーの証言
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019566&tid=cf9q&sid=552019566&mid=55095


(3)靖国参拝批判は妄想
したがって、東京裁判は、その裁判のルールを決めた裁判所条例において国際条約違反であり、また、事実認定においても、「侵略」を法的に定義できないまま訴追・判決を行ったもので、A級戦犯の訴追・判決は法的有効性に欠けるものであった。
よって、法的にA級戦犯の存在根拠はなく、A級戦犯合祀を理由とする靖国参拝批判は存在しえないのである。
 
サンフランシスコ講和条約第11項は「刑期の執行代行のための条項」であり、東京裁判での訴追理由、判決理由などの正当性を認めたものではない。「judgement=判決」つまり、「刑期」を受け入れ、執行代行を行ったということ。  
日本国は国会において議決により、東京裁判で絞首刑となった「いわゆる」A級戦犯の人たちを「公務死」としており、犯罪による「刑死」とはしていない。つまり、日本国は東京裁判の訴追理由、判決理由を受け入れていないということ。これに対し連合国は異議を申し立てていない。

中共との関係で言えば、中共はサンフランシスコ講和条約には参加しておらず、国交回復は日中友好平和条約とこの条約が参照している日中共同声明であるが、これらの中で「いわゆる」A級戦犯の「公務死」に関して異議は申したてておらず「公務死」を是認している。
「公務死」である人たちを靖国に合祀することは何の問題もないことであので、今頃になって、日本国首相の靖国参拝を、妄想の「いわゆる」A級戦犯合祀を理由に批判することなど、あってはならないことなのである。

Re: つくづくおめでたい  <国際連盟>

投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 17:13 投稿番号: [55115 / 66577]
またまだ続く   負け犬熊猫のアホチン踊り

げらげらげら

>1937/09/12    中国国民政府、国際連盟に日本軍の侵略を提訴
1937/09/23    国共合作②成立
1937/10/05    F・ルーズベルト(米)大統領、日独を侵略国家として非難議
1937/10/06    国際連盟、日本を九ヵ国条約と不戦条約に違反していると決議



お前、馬鹿だねー

1937年頃の国際連盟って誰もいなくなっちゃてたの知らないアホチンなんだー

国際連盟
1920年1月10日発足。本部はスイスのジュネーブ?。 米不参加
1933年   日本、ドイツ、脱退宣言
1937年   イタリア、脱退宣言。
1939年   フィンランド?侵略を理由にソビエト連邦?を除名。スペイン、脱退宣言。
1946年4月18日   第21回総会を最後に解散

要するに今日のG7(もちろん中共含まない)から、米国、日本、ドイツ、イタリアが抜けちゃってるわけで、あと、どこが残ってるの?

げらげらげら

Re:高説な 「一品香」論

投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/05/15 17:12 投稿番号: [55114 / 66577]
君の「一品香」論は何の説得力も無いだ。

>陳さんの「料理店A」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
謝さんの「料理店B」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
王さんの「料理店C」(正式な登記名)、しかし通称は「偽一品香」
呉さんの「料理店D」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
蔡さんの「料理店E」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」<

中国人なら、自分の店を出すと自分の看板を樹立、経営者は違う、登記名は違う、通称が同じ、この阿呆なやり方中国人はしない。

君は店を経営する時に登記名は違うなのに、看板が前の経営者と同じするか?

やはりいくら長く台湾に住んでも君は中国人に成れない、いくら『紅楼夢』を読破しても中国人の気持ちが分らないだ。


>やぱりー、きちんとした正式に登記した名称でお話しないと、とんでもなくややこしいことになりますがぁ。。。<

あら、日本の歴代総理大臣は戦争に反省する時にワザワザ「大日本帝国」と呼んだことがあるか?

君の得意な「中共」と言う呼び方は「正式に登記した名称」か?

「一品香」って、下らない。


>あと、伊藤博文著『憲法義解』。。。

これを持ち出すのは、「強引」すぎるなぁ。。。(苦笑)<

君の(苦笑)(嘲笑)(失笑)(爆笑)は此処に通用しない。

君の文香の「文」は伊藤博文の「文」と距離が程遠すぎ、当時の日本に当時の日本憲法を持出す、「強引」すぎるか?


「強引」すぎるのは君の「一品香」論だ。


多重投稿御免

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 16:09 投稿番号: [55113 / 66577]
どうも、ヤフーのバナー・アドのサーバーと掲示板の投稿のCGIとで不整合、タイミングのずれが起きているようで、うまく機能していない。

で、画面がリフレッシュされないので、投稿ボタンを何度か押すと、多重投稿。

で、多重投稿御免の投稿が今度は投稿制限。。。


ヤフー、おかしくない?

↓付け足しの付け足し

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 16:07 投稿番号: [55112 / 66577]
付け足し、ね。

「一品香」という看板で同じ建物で、商売していたと、仮定して、考えてみてね。。。

うちは「一品香」だから、で、商売して、問題が起きたときだけ、あの「一品香」と今の「一品香」は違う、なんて言われてもなぁ。。。

俺は一品香の料理で食中毒を起こした、と言っても、いつのどこの誰の一品香の料理で問題が出たのか、分からないでしょ。


現実社会では、そら、あんた、詐欺だろー、ということになる。

やぱりー、きちんとした正式に登記した名称でお話しないと、とんでもなくややこしいことになりますがぁ。。。




あと、伊藤博文著『憲法義解』。。。

これを持ち出すのは、「強引」すぎるなぁ。。。(苦笑)

読んで字の如く『義解』でありますしぃ。。。


何でもかんでも持ち出すのはいささか問題ありかなぁ?と。。。


きちんと、「落ち着いて」「腰を据えて」議論したらいかがかな?と。。。

急いで持ち出したモノが、「義解」ぢゃあ。。。(失笑)

↓付け足しの付け足し

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 16:07 投稿番号: [55111 / 66577]
付け足し、ね。

「一品香」という看板で同じ建物で、商売していたと、仮定して、考えてみてね。。。

うちは「一品香」だから、で、商売して、問題が起きたときだけ、あの「一品香」と今の「一品香」は違う、なんて言われてもなぁ。。。

俺は一品香の料理で食中毒を起こした、と言っても、いつのどこの誰の一品香の料理で問題が出たのか、分からないでしょ。


現実社会では、そら、あんた、詐欺だろー、ということになる。

やぱりー、きちんとした正式に登記した名称でお話しないと、とんでもなくややこしいことになりますがぁ。。。




あと、伊藤博文著『憲法義解』。。。

これを持ち出すのは、「強引」すぎるなぁ。。。(苦笑)

読んで字の如く『義解』でありますしぃ。。。


何でもかんでも持ち出すのはいささか問題ありかなぁ?と。。。


きちんと、「落ち着いて」「腰を据えて」議論したらいかがかな?と。。。

急いで持ち出したモノが、「義解」ぢゃあ。。。(失笑)

↓付け足しの付け足し

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 16:06 投稿番号: [55110 / 66577]
付け足し、ね。

「一品香」という看板で同じ建物で、商売していたと、仮定して、考えてみてね。。。

うちは「一品香」だから、で、商売して、問題が起きたときだけ、あの「一品香」と今の「一品香」は違う、なんて言われてもなぁ。。。

俺は一品香の料理で食中毒を起こした、と言っても、いつのどこの誰の一品香の料理で問題が出たのか、分からないでしょ。


現実社会では、そら、あんた、詐欺だろー、ということになる。

やぱりー、きちんとした正式に登記した名称でお話しないと、とんでもなくややこしいことになりますがぁ。。。




あと、伊藤博文著『憲法義解』。。。

これを持ち出すのは、「強引」すぎるなぁ。。。(苦笑)

読んで字の如く『義解』でありますしぃ。。。


何でもかんでも持ち出すのはいささか問題ありかなぁ?と。。。


きちんと、「落ち着いて」「腰を据えて」議論したらいかがかな?と。。。

急いで持ち出したモノが、「義解」ぢゃあ。。。(失笑)

Re: つくづくおめでたい

投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/05/15 16:05 投稿番号: [55109 / 66577]
>帰還者については誰もが認める状況から「洗脳疑惑がある」としたまでです。証言の個々の事例が全て嘘とは言わないが、「良い答え」をした者がより良い状況で早く帰国できる、処罰の対象から逃れられると言う状況では、「過剰に粉飾した証言」である可能性が高いのですよ。<

「可能性が高いのですよ」って?

推測だね。終了。

Re: 法の阿呆の方→悪氏へ

投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/05/15 15:48 投稿番号: [55108 / 66577]
切れたので、続く

だから、十万歩を譲っても「軍事法廷」であろか「行政処分」であろか、当時の価値で、当時の日本の憲法で、当時の手段で、何の問題が無い。

分ったかな。

法の阿呆の方→悪氏へ

投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/05/15 15:46 投稿番号: [55107 / 66577]
君を介護するのが大変です。

最近「露出度」が高くなり、元々深夜と土日出れない君も一々「尿漏れ」、随分時間がたっぶりだね、又二兎を追って一兎も得ずか?


>アメリカは「軍事裁判の特殊性」を利用した。「軍事法廷」とはもともと司法的性格は無く、あくまで戦後(戦時問題)処理のための「法廷」であり、ココでなされる行為は「行政処分」であり、普遍的な罪を断じる刑法ではないため、司法に於ける法の遡及には当たらないと判断し、東京裁判に挑んだのである。<

伊藤博文著『憲法義解』(大日本帝國憲法義解)の現代語訳↓
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/kenpou_gikai.htm

◆◆◆   第十三条   ◆◆◆

【第十三条   天皇は戦を宣し和を講じ及び諸般の条約を締結す】


日本が降伏するにあたって受諾したポツダム宣言:

【十   われらは、日本人を民族として奴隷化しようとし又は国民として滅亡させようとする意図を有するものではないが、われらの俘虜を虐待した者を含む一切の戦争犯罪人に対しては厳重な処罰を加える…(以後省略) 】


「俘虜を虐待した者、戦争犯罪人に対しては厳重な処罰を加える」のは既に日本側の「了解済み」、十万歩を譲っても「軍事法廷」であろか「行政処分」であろか、全く問題がない。


伊藤博文著『憲法義解』(大日本帝國憲法義解)の現代語訳
◆◆◆   第二十三条   ◆◆◆

【第二十三条   日本臣民は法律に依るに非ずして逮捕監禁審問処罰をうくることなし

本条は人身の自由を保明する。…(途中省略)…。一方においては、治安を保持し罪悪を防御し及び検探糾治するのに必要な処分が素早く強力であることに拘らない。……】

十万歩を譲っても「軍事法廷」であろか「行政処分」であろか、「治安を保持し罪悪を防御し…必要な処分が素早く強力であることに拘らない」とはっきり「大」日本帝國憲法義解で書いた、認めたくないか(笑)

当時の価値で、当時の日本の憲法で、当時の手段で、何の問題が無い。


伊藤博文著『憲法義解』(大日本帝國憲法義解)の現代語訳
◆◆◆   第三十一条   ◆◆◆

【第三十一条   本章に掲げたる条規は戦時又は国家事変の場合に於いて天皇大権の施行を妨ぐることなし

本章に掲げた所の条規は、憲法において臣民の権利を保明するものである。…(途中省略)…但し、憲法は、なお非常の変局のために非常の例外を掲げる事を怠らない。蓋し、国家の最大の目的は、その存立を保持する事にあり、練熟な船長は覆没を避け、船客の生命を救うために必要なときは、その積荷を海中に投棄させる。良将は全軍の敗北を避けるために、やむを得ざる時機に当たって、その一部曲を棄てる事ができる。国権は危難の時機に際して、国家及び国民を救済して、その存立を保全するために唯一必要な方法があると認められるときは、断じて法律及び臣民の権利の一部をぎせいにして、その最大の目的を達しなければならない。

…(途中省略)…

なんとなれば、各国全て皆、戦時のために必要な処分を施行するのは、疑う事の出来ない事実であるからである。…(途中省略)…蓋し、正条に非常権を掲げ、及びその要件を示すのは、非常の時機のために憲法上に空缺を残すことをしないためである。ある国においてこれを不言に付すのは、臨機の処分を憲法の区域外に置き、議院の判決に任せ、その違法の責任を解こうとすることである。…(後省略)。】


いいか?「大」日本帝國憲法義解で
1.【憲法は、なお非常の変局のために非常の例外を掲げる事を怠らない。】

2.【良将は全軍の敗北を避けるために、やむを得ざる時機に当たって、その一部曲を棄てる事ができる。】

3.【国権は危難の時機に際して、国家及び国民を救済して、その存立を保全するために唯一必要な方法があると認められるときは、断じて法律及び臣民の権利の一部をぎせいにして、その最大の目的を達しなければならない。】

4.【ある国においてこれを不言に付すのは、臨機の処分を憲法の区域外に置き、議院の判決に任せ、その違法の責任を解こうとすることである。】


悪ちゃんよ、分ったか?

当時日本は「非常の変局のために」「やむを得ざる時機に当たって、その一部曲を棄てる事ができる」、又「国権は危難の時機に…その存立を保全するために…法律及び臣民の権利の一部をぎせいに…しなければならない」、それは「臨機の処分…違法の責任を解こうとすることである」。


だから、十万歩を譲っても「軍事法廷」であろか「行政処分」であろか、当時の価値で、当時の日本の憲法で、当時の手段で、何

↓付け足し

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 15:46 投稿番号: [55106 / 66577]
陳さんの「料理店A」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
謝さんの「料理店B」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
王さんの「料理店C」(正式な登記名)、しかし通称は「偽一品香」
呉さんの「料理店D」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
蔡さんの「料理店E」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」

で、これら全部を同じ名前「一品香」で呼べと強制されてもなぁ。。。

俺は一品香の料理はおいしいと思う
俺は一品香の料理はまづいと思う
俺は一品香の値段は高いと思う
俺は一品香の値段は安いと思う


こうしたお話って滑稽でしょ。

「中国」という呼称を用いることで、それぞれの時期に、どこの誰が当事者か?が曖昧になる。


ずーっと一貫して「中国」だ、というのは、御伽噺に過ぎる。

ひとつひとつ、吟味して精査しなきゃ。



(ちょっと、ヤフーの問題で、投稿ボタンをクリックしたのに、投稿原稿がクリアされてしまった。。。馬鹿なバナー・アドのせいだろうなぁ。。。ま、これはヤフーの技術力の問題)

Re: つくづくおめでたい

投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 15:28 投稿番号: [55105 / 66577]
先ずは、「清朝」という呼称を止めること。理由は、「中国」という曖昧な呼称の下で、いい加減な議論が交わされてきた経緯があるから。

「清国」と日本の間の戦争か?
戦争の当事者はどこの国とどこの国か?
また、その国は、国を代表する正式な政府があったか?

また、「侵略戦争」などという新造語を使うのを止めること。

国家対国家の「戦争」なのか?

それとも、分裂した状態(内戦状態)で、正式な政府が国際的に認められた国家との戦争なのか?

戦闘の対象国はどこなのか?それともどの対象政党なのか?

中国って何それ?(「略称」や「通称」としてはあるなぁ)。

あるのは、清国、中華民国(孫文)、後の中華民国(台湾)と中華人民共和国(満州国も加えないとなぁ。。。「偽」満州国、ではないよ。。。「偽」〇〇国、なんて、「存在しない」んだから〜これは台湾と中共の立派な歴史の「捏造」だね)。

「中国」という曖昧でいい加減な呼称で、多くの事柄が曖昧にされ、都合よく歪曲されていることに注意しなくてはならない。


あと、パンダ君の上げた年表には、都合よく、あれこれ、が欠けている。。。


落ち着いて、ひとつひとつ、精査できないのかなぁ?

デバックと同じなんだけどなぁ。。。


で、グローバル変数の「中国」は、あかん、よ、と。。。

ローカル変数で「清国」とかそんな使い方は可能だけどぉ。。。

あと、途中で、バッファクリアは無しで行きたいところ。。。

サンフランシスコ講和条約第11条

投稿者: tokyo_made_kuso_benki 投稿日時: 2006/05/15 15:00 投稿番号: [55104 / 66577]
①平和条約11条は刑の執行継続と日本の恩赦権制限の約束にすぎない
  サンフランシスコ平和条約11条は「日本国は、極東国際軍事裁判所並びに日本国内及び国外の他の連合国戦争犯罪法廷の裁判を受諾し……」としている。しかし、これは以下の政府答弁にも明らかなように、日本政府が条約発効後も戦争裁判の判決の効力を認めて刑を執行、また赦免や減刑・仮出獄などについては連合国の同意を得ておこなう、という約束に留まる。

【資料】西村熊雄条約局長答弁(衆議院平和条約特別委員会・昭和26年10月17日)
「戦犯に関しましては、平和條約に特別の規定を置かない限り、平和條約の効力発生と同時に、戦犯に対する判決は将来に向って効力を失い、裁判がまだ終つていない者は釈放しなければならないというのが国際法の原則であります。従って十一條はそういう当然の結果にならないために置かれたものでございまして、第一段におきまして、日本は極東軍事裁判所の判決その他各連合国の軍事裁判所によってなした裁判を承諾いたすということになっております」

【資料】大橋武夫法務総裁答弁(衆院法務委員会・昭和26年11月14日)
「第十一条におきましては、これらの裁判につきまして、日本国政府といたしましては、その裁判の効果というものを受諾する。この裁判がある事実に対してある効果を定め、その法律効果というものについては、これは確定のものとして受入れるという意味であると考えるわけであります」

  その結果、日本政府としては裁判の内容について、否定したり異議申し立てはしないということになった。それ以上のものでも、それ以下のものでもない。
※尚、この「受諾」にはBC級戦犯も含まれている。ゆえに、もし「A級戦犯」合祀がこの11条に対する違反だというのなら、「BC級」合祀も同じく違反となる。なぜ、「A級」合祀だけを問題にするのだろうか。

②同11条の義務を日本政府は果たし、裁判の問題は全て終わった
  日本はこのサ条約11条の義務を完全に果たし、結果的には昭和33年5月末日をもってすべての「戦犯」は釈放され、戦争裁判は終わった。以後、日本政府はこの裁判の内容につき、何らの義務も負うものではない。


上記の条約を承認しない日本自民党の役人または官僚は現任のブッシュ氏大統領に否定の異議を提出しない限り、日本国内の騒音を造ることが無意味である。自慰の冗談が駄目よ。

Re: つくづくおめでたい

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/05/15 14:19 投稿番号: [55103 / 66577]
【1937/07/07    盧溝橋事件   (日中戦争勃発)
1937/07/11    盧溝橋事件現地停戦協定成立
1937/07/11    日本政府、華北への派兵を声明   (盧溝橋事件)
1937/07/28    日本軍、総攻撃開始   (華北)
1937/08/13    上海事変②
1937/08/15    日本政府「断固たる措置」声明
1937/08/15    全国総動員令   (総司令:蒋介石)
1937/09/12    中国国民政府、国際連盟に日本軍の侵略を提訴
1937/09/23    国共合作②成立
1937/10/05    F・ルーズベルト(米)大統領、日独を侵略国家として非難   (隔離演説)
1937/10/06    国際連盟、日本を九ヵ国条約と不戦条約に違反していると決議
1937/11/02    トラウトマン工作開始   (38/01/16 打切り)
1937/11/20    中国国民政府、重慶遷都宣言
1937/12/13    南京占領
1937/12/13    南京虐殺事件


http://www.c20.jp/1937/11traut.html

>北支への派兵は盧溝橋事件をも含む現地不安定情勢の平定及び現地の抗日運動激化への対応。これも「権益保護」の一環ですな。
<<<

悪ちゃんよ、必死に何かを言おうとしているが、世界の目が厳しいんぞ。

1937/09/12    中国国民政府、国際連盟に日本軍の侵略を提訴
1937/09/23    国共合作②成立
1937/10/05    F・ルーズベルト(米)大統領、日独を侵略国家として非難議
1937/10/06    国際連盟、日本を九ヵ国条約と不戦条約に違反していると決議

それでも、権益の保護というのか。
権益を保護するだけというなら、半島を殖民地支配下にするか。
権益を保護するだけというなら、なぜ次から次へ戦線を拡大したのか。

>いや、全く持って、洗脳しつつもう一方の手で握手を求めるやり方は卑怯ですね。
毒入りまんじゅうで殺そうとしているようですね。
<<<

お前は、洗脳というなら、立証しろね。
お前は、毒饅頭が使われたと、立証しろね。

悪ちゃんよ、戦争犯罪者を帰還させたのよ。これは事実だよ。
命まで助けられた帰還者が虐待を受けたら、訴えればいいんだよ。
シベリア留置所に関しては、日本人が色々と非難しているようだけどね。


自国兵を徒歩させて置きながらも、交通機関を使うなり、100万人の日本兵、50万人前後の民間人、10ヶ月で退去させたのよ。

>過去を蒸し返しまたもや日本人を「再教育」するつもりかね?
もうその手は通用しないんですよ。
<<<

アホか?
俺にはその義務がどこにあるか。

>温情を装おうとも、いったいナニを「教育」したか?そして一方、刑死した日本兵がいる以上、残された収容者の恐怖はいかばかりか。
<<<

いつでも切腹する日本兵には恐怖心なんかないよ。
お母さんや子供まで飛び降り自殺したんだね。
死なんか恐れず、靖国神社で会おうと、誓ったのよ。

Re: つくづくおめでたい

投稿者: aqualine2000jp 投稿日時: 2006/05/15 13:50 投稿番号: [55102 / 66577]
>19日、蒋介石はいわゆる「最後の関頭」演説を公表して、中国の抗戦の覚悟を公式に明らかにした。以降、25日の郎坊事件、26日の広安門事件を経て、28日、ついに北支における日中の全面衝突が始まることになる。<

>停戦協定が成立しそうになると、郎坊事件、広安門事件等次々に協定違反が行われた。<


北支への派兵は盧溝橋事件をも含む現地不安定情勢の平定及び現地の抗日運動激化への対応。これも「権益保護」の一環ですな。

むしろ蒋介石のラジオ演説以降のこれら「停戦協定違反」こそ日中戦争の引き金です。

きっかけの「共産党ゲリラの発砲と謀略」を視野に入れれば「共産党政権下」のキミ達がいくらナニを言って抗日を正当化しようとも、単なる「共産党の謀略の延長」でしかありません。善意で言おうとも、「のせられているだけ」。御愁傷様。



「収容所で『教育』があった」ことは、「帰還者の証言の大前提」です。

温情を装おうとも、いったいナニを「教育」したか?そして一方、刑死した日本兵がいる以上、残された収容者の恐怖はいかばかりか。




いや、全く持って、洗脳しつつもう一方の手で握手を求めるやり方は卑怯ですね。
毒入りまんじゅうで殺そうとしているようですね。


過去を蒸し返しまたもや日本人を「再教育」するつもりかね?
もうその手は通用しないんですよ。

週明け早々自滅への道をひた走る妄信。貴国政府の手のひらでせいぜい踊るが良いよ。

Re: 無知蒙昧な東夷に教えてくださいね

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/05/15 13:06 投稿番号: [55101 / 66577]
>ウイグルや内蒙古自治区、チベットが元々の中国領土だって、どの資料に載っているの。教えてくださいよ。
元来、ウイグル、チベット、モンゴル族、満洲族などは清朝の時代に、清朝のトップが色々な立場で統治していたんですよ。漢民族には皇帝として。
<<<

清朝は、数百年、政権をし続けて、今のアメリカ合衆国の歴史よりも長い。
その間、ウイグル、チベット、モンゴル族、満洲族、漢民族、他の民族がどのような立場に置かれたのか、考えるのよ。
時系列においては、刻みを作っておかないと駄目ではないか?

まさか、原始社会に遡って述べなければいけないのか?
日本にはどうよ、猿人から今の日本社会できてきたのか?

他国の歴史に、片思いして手を出して、それから史実を作ってしまったからこそ、後侵略犯罪として処罰されたのではなかろうか。(笑)

後、お前さんも脳内花火でもしたのか。
花火が散らしすぎたんだよ。

Re: つくづくおめでたい

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/05/15 12:54 投稿番号: [55100 / 66577]
もしもし悪ちゃん、週明け早々頭が大丈夫

>繰り返すが、上海も盧溝橋も「停戦合意を破った」のは中国側。<<<

蒋介石は、不戦命令を伝達したのを知らなかったのか。


1937/07/07    盧溝橋事件   (日中戦争勃発)
1937/07/11    盧溝橋事件現地停戦協定成立
1937/07/11    日本政府、華北への派兵を声明   (盧溝橋事件)
1937/07/28    日本軍、総攻撃開始   (華北)


http://www.c20.jp/1937/07hahei.html

日本は、邦人保護の名目で、半島からの要請もなくて勝手に派兵して朝鮮を乗っ取った。
その朝鮮の主権を侵害しつづあって、侵略に当て嵌まる。

日本は、邦人保護の名目で、中国からの同意も得ずに、済南事件を引き起こした。
日本は、邦人保護するはずの軍隊が、責務不履行で戦争に出向いて、通州事件を引き起こさせる原因を作った。


後、日本兵にたいして、一人一人の釈放ではないようだね。

http://www.people.ne.jp/2006/05/11/jp20060511_59615.html

チカラコワい(笑)

投稿者: aqualine2000jp 投稿日時: 2006/05/15 12:42 投稿番号: [55099 / 66577]
背景と事象。

重要だと思うんですけどね〜。ナカナカ・・・・・。





李香蘭と李麗仙がたまにごっちゃになるんですが^^;。




ついでに言えば、「日本軍の悪意」を完全否定など一度もしてないんですがね〜。
「善でも悪でもないまた、善でも悪でもあり得る、その点ではどの国も平等」だと思うんですが。


よほど「正義」たりたいらしく。
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