てつさん
投稿者: aqualine2000jp 投稿日時: 2006/05/13 11:10 投稿番号: [55032 / 66577]
あえて書かなかったのですが。
ドイツこそ「幸運だった」のではないですか?
ドイツに蹂躙された方々が「なんでドイツは国として残ったんだ?残してやったんだ!」と言うなら分かりますが、降伏勧告を政府として受け入れた日本の国体が残ったことは全く疑問の余地がありません。
また、両国ともその戦後体制は、戦勝国の駆け引き・都合でなされています。残してもらったなどと感謝すべき類のモノではありません。「幸運」かも知れませんが恩を感じるようなモノではないのです。
始まりは相手の都合ですが、今の日本の地位はいろいろな庇護があるにせよ実力です。この国がきちんと筋を通した主張をし、根拠を持って自国なりの歴史観を持ったからと言って、植民地にする権利などどこの国にも無いのです。
首相の参拝に戦争賛美の意図は一切ありません。朝日の切り貼り報道を見てさえそう思います。
それを摺り替え報道する、日本へ憎悪や嫌悪を植え付ける国民教育、日中問わず「国家が国民に対し持つ義務としての弔意」を教えない不適切、これらの「不当な政治的行為」から靖国批判は産まれています。
「自然な流れ」では決してありません。
叡智の結晶。命運を共にした道具。弔意とそれにまつわる物品。そういう意味では全く同等ですよ。「戦時として当然」の殺傷の有無で、差別区別しなきゃいけないんですか?慮るのは大事ですが、むやみにへりくだり譲歩するべきでもありません。戦争だから被害者はいる。そりゃ当然です。しかし弔意を表す方がその場で「思い出の品」をひっそり買って帰ることにまで制限を設けるべきではないのではないですかね。
すでに言ったようにワタクシも誤解を受けかねない物品の販売には疑問です。しかし「弔意に訪れる方々」の気持ちをいくつか考えると、一方的に否定するべきでないとも思うのです。
ちなみに「被害者がいるから」という論調も、「東京裁判教」信者の常套句です。多面的に見れば戦争に引き込まれた日本こそ被害者です。個々人の悲劇を大局でクローズアップするのは蒙昧な結果を導きますよ。
もちろん、被害者の心情は慮るべきです。あえて、その上で、です。
ドイツこそ「幸運だった」のではないですか?
ドイツに蹂躙された方々が「なんでドイツは国として残ったんだ?残してやったんだ!」と言うなら分かりますが、降伏勧告を政府として受け入れた日本の国体が残ったことは全く疑問の余地がありません。
また、両国ともその戦後体制は、戦勝国の駆け引き・都合でなされています。残してもらったなどと感謝すべき類のモノではありません。「幸運」かも知れませんが恩を感じるようなモノではないのです。
始まりは相手の都合ですが、今の日本の地位はいろいろな庇護があるにせよ実力です。この国がきちんと筋を通した主張をし、根拠を持って自国なりの歴史観を持ったからと言って、植民地にする権利などどこの国にも無いのです。
首相の参拝に戦争賛美の意図は一切ありません。朝日の切り貼り報道を見てさえそう思います。
それを摺り替え報道する、日本へ憎悪や嫌悪を植え付ける国民教育、日中問わず「国家が国民に対し持つ義務としての弔意」を教えない不適切、これらの「不当な政治的行為」から靖国批判は産まれています。
「自然な流れ」では決してありません。
叡智の結晶。命運を共にした道具。弔意とそれにまつわる物品。そういう意味では全く同等ですよ。「戦時として当然」の殺傷の有無で、差別区別しなきゃいけないんですか?慮るのは大事ですが、むやみにへりくだり譲歩するべきでもありません。戦争だから被害者はいる。そりゃ当然です。しかし弔意を表す方がその場で「思い出の品」をひっそり買って帰ることにまで制限を設けるべきではないのではないですかね。
すでに言ったようにワタクシも誤解を受けかねない物品の販売には疑問です。しかし「弔意に訪れる方々」の気持ちをいくつか考えると、一方的に否定するべきでないとも思うのです。
ちなみに「被害者がいるから」という論調も、「東京裁判教」信者の常套句です。多面的に見れば戦争に引き込まれた日本こそ被害者です。個々人の悲劇を大局でクローズアップするのは蒙昧な結果を導きますよ。
もちろん、被害者の心情は慮るべきです。あえて、その上で、です。
これは メッセージ 55031 (tetsuyamaguchi さん)への返信です.
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