韓カテ資料室

日本人女性（韓国のかの字もありませんねぇ）

１ 　 アメリカ 　　　 ２０．３％

２ 　 イギリス 　　 １９．８％

３ 　 イタリア 　　 １３．９%

４ 　 カナダ 　　　 １３．２%

５ 　 フランス 　　 １２．９%

６ 　 オーストラリア 　 １１．４%

７ 　 ドイツ 　　　　 ９．８%

８ 　 スイス 　　　　 ８．９%

９ 　 スウェーデン 　 ８．０%

１０ 　 ニュージーランド 　 ６．８%

http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/pschool/70000/20060830115688596580160700.jpg

>日本は167か国中42位という先進国にあるまじき評価をされました。

きっとそれは…

特アの悪行について
特ア人の悪行について
特アを擁護するサヨについて

隠蔽し 　 歪曲し


特アの行為について

批判し
反省を促し
是正を希望する人々の行為を

排斥し 　 攻撃し 　 抹殺し


韓流を敷衍し
韓流を拡大し
韓流を事実化し

捏造し 　 報道した事などが

言論弾圧国家として 　 世界的に認められた 　 と言う事ではないでしょうか(藁

■報道の自由度ランキング
http://blog.livedoor.jp/lancer1/archives/26196472.html
日本は167か国中42位という先進国にあるまじき評価をされました。

★日本……42位
★韓国……48位
★中国……162位
★北朝鮮…167位（最下位）

大和撫子代表 　 東条さん

台湾西太后 　　 抗菌梅毒… 　 もとい 　 高金素梅

韓国代表 　　　 えーと 　 えーと 　 えーとぉ… 　 名前なんだっけ？ 　 まいいや

以下は討論の模様を 　 日本語に起こした文章の載せられたブログです
なので 　 時間が経つほどに 　 下の方へ行ってしまいますのでご注意ください

棒太郎の備暴録より
http://d.hatena.ne.jp/boutarou/20060823

■ 日本の近隣諸国、アジアとの信頼関係。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/index.html

■【インドネシア】カッラ副大統領「東南アジアの各国経済の基盤は、日本との良い関係、であり緊密に協力していきたい」
■【タイ】スラキアット副首相から日本の常任理事国入りにつき支持するとの発言
■【フィリピン】ロムロ長官よりフィリピンはこれまで通り日本の常任理事国入りを支持
■【スリランカ】日本の国連安保理常任理事国入りを支持
■【バングラデシュ】両首脳は両国の関係が従来から良好でありジア首相訪日でこの関係をさらに緊密化することで一致
■【ブルネイ】日本には安保理においてより大きな役割を果たしてほしい、日本の常任理事国入り支持
■【カンボジア】日本の常任理事国入りについてのカンボジアの支持は不変である
■【ベトナム】どんな圧力を受けても日本の常任理事国入りを支持する、これはベトナムの原則的立場である（ニエン外相）
■【シンガポール】両陛下ご訪問に国を挙げての歓迎…中国や韓国と違い日本の「謝罪」に拘泥しない、未来志向の謝意
■【インド】シン首相より、インド国内の政党は与野党問わず日本との関係強化の必要性に対する認識があるとの発言
■【パキスタン】「日本との関係強化に大きな可能性があることを確認」麻生氏、会談後の記者会見
■【モルディブ】日本の援助で作られた防波堤が津波から首都を守った事を心より感謝、日本の国連安保理常任入りを支持
■【モンゴル】新政権において外交政策は継続性があり、特に対日関係重視は変わらない
■【台湾】世論調査：「移民したい国」「立派だと思う国」「旅行したい国」で日本が１位
■【イラク】日本の様々な支援（自衛隊派遣、米国に次ぐ世界2番目のODA支援、約60億ドルの債務削減等）に深い謝意
■【イラン】今後の両国間の政治、経済、文化等包括的な関係強化、投資拡大、観光振興、文化面での協力進展に期待
■【サウジアラビア】皇太子より、日本を全面的に信頼している、両国が協力して中東和平の達成のため協力していきたい
■【トルコ】トルコは有数の親日国。小泉首相訪問は、トルコ側の熱意に応え日本のトルコ重視の姿勢を示す意義
■【パラオ】「国際場裡における日本の様々なイニシアティブを今後とも全面的に支援していく」
■【オーストラリア】両国関係の将来への発展に対する最高レベルでの意志へのコミットメントを確認
■太平洋島サミットに参加する十二カ国は日本の国連安保理常任理事国入りを支持しており「強い支持母体」となっている

　 阿Ｋは「昔は偉かった」し、見識は高いし、そのうえ「なかなかの働き者」だし、ほとんど「完人」といってよかった。ただ惜しいことに、彼の歴史にはいささか欠点があった。とくにいまいましいのは、彼の歴史に日本統治時代があることだった。これは彼の歴史にあるとはいえ、阿Ｋにしてみれば、ありがたいことではないらしかった。というのが、彼は「日本統治」ということば、およびいっさいの「親日派」に近い発音を忌みきらい、のちにはこれを推し広めて、「日本文化」も禁物、「日本製」も禁物、さらにのちには「天皇」や「日本海」まで禁物とするようになったからである。ちょっとでもこの禁を犯すものがあると、それが故意であろうが故意でなかろうが、阿Ｋは顔という顔を全部真赤にして怒りだし、相手が口べたな奴と見れば罵倒するし、弱い奴と見れば殴りかかった。ところがどうしたわけか、阿Ｋの負けるときが多かった。そこで彼はしだいに方針をかえ、たいていは目を怒らせてにらみつけることにした。

　 ところがこの怒目主義を採用してから、倭奴の閑人はいよいよ附け上がって彼を嬲り物にした。ちょっと彼の顔を見ると彼等はわざとおッたまげて「おや、火病って来たよ」阿Ｋはいつもの通り目を怒らして睨むと、彼等は一向平気で「と思ったら、属国民がここにある」アハハハハハと皆は一緒になって笑った。阿Ｋは仕方なしに他の復讎の話をして「てめえ達は、やっぱり相手にならねえ」
　 この時こそ、彼の頭の上には一種高尚なる光栄ある5000年の歴史があるのだ。だが前にも言ったとおり阿Ｋは見識がある。彼はすぐに規則違犯を感づいて、もうその先きは言わない。閑人達はまだやめないで彼をあしらっていると、遂にに打ち合いになる。阿Ｋは形式上負かされて歪曲された歴史観を論破され、閑人はようやく胸をすかして勝ち慢って立去る。阿Ｋはしばらく佇んでいたが、心の中で思った。「自分はつまり子供に打たれたんだ。今の世の中は全く成っていない……」そこで彼も満足し勝ち慢って立去る。阿Ｋは最初この事を心の中で思っていたが、遂にはいつも口へ出して言った。だから阿Ｋとふざける者は、彼に精神上の勝利法があることをほとんど皆知ってしまった。そこで今度彼と争う機会が来るとその人はまず彼に言った。
「阿Ｋ、これでも子供が親を打つのか。さあどうだ。日本人が朝鮮人を打つんだぞ。自分で言え、日本人が朝鮮人を打つと」阿Ｋは頭を歪めて言った。「朝鮮人を打つを言えばいいだろう。わしは朝鮮人だ。――まだ放さないのか」だが朝鮮人と言っても閑人は決して放さなかった。いつもの通り、歪曲された歴史観を論破し、そこで初めてせいせいして勝ち慢って立去る。日本人はそう思った。今度こそ阿Ｋは凹垂れたと。ところが十秒もたたないうちに阿Ｋも満足して勝ち慢って立去る。阿Ｋは悟った。自らの歴史を歪曲すれば朝鮮人が最高の民族だ。「自らの歴史を歪曲する」という部分を除けば、朝鮮人が最高の民族だ。「朝鮮人を何だと思っていやがるんだえ」阿Ｋはこういう種々の妙法を以て怨敵を退散せしめたあとでは、いっそ愉快になって酒屋に馳けつけ、何杯か酒を飲むうちに、また別の朝鮮人と一通り冗談を言って一通り喧嘩をして、また勝ち慢って愉快になって、家に帰り、頭を横にするが早いか、ぐうぐう睡ってしまうのである。

No.1509785 投稿者: stmofh 作成日: 2006-08-26 14:49:51

阿Ｋは姓名や原籍がはっきりしないばかりでなく、以前の「行状」もはっきりしない。というのが、中国の人々は阿Ｋを奴隷にやとうだけで、そして彼をからかうだけで、一度も彼の「行状」に関心をもったことはなかったからである。阿Ｋ自身にしても、それを口にしたことはなく、ただ倭奴とけんかをしたときに、たまに目をむいて、こういった。
「おいらは昔は……お前なんかよりずっと偉かったんだぞ！お前がなんだってんだ！」

　 阿Ｋには国がなく、中国の辺境に住んでいた。中国の外れに住んでいて大した地位もないが、中国に脅されると属国になって、牛三千頭と言われれば牛三千頭を送り、馬三千頭と言われれば馬三千頭を送り、各地の美女三千人と言われれば各地の美女三千人を送る。宗主国に朝貢して、済んでしまえばすぐに出て行く。だから中国人は朝貢時には阿Ｋを想い出すが、それも貢物のことであって「行状」のことでは決して無い。ひまになると、阿Ｋのことさえまったく忘れてしまうくらいだから、「行状」どころの話ではなかった。ただ一度だけ、ある中国人が「阿Ｋはなかなかの忠臣者だ！」といって賞めたことがある。そのとき阿Ｋは双肌ぬいで、のっそりとその中国人の前に立っていた。その中国人のことばが本気でいったのか、皮肉っていったのか、ほかの人にはわからなかった。しかし阿Ｋはひどくうれしかった。

　 阿Ｋはまた非常に自尊心が強く、蛮族の住民どもは全く彼の眼中になかった。倭奴に対してさえ、はなも引っかけないといった風であった。そもそも倭奴とは、将来おそらく先進国になり変わるはずのものである。西洋人の尊敬を受けているのは、西洋文明を受け入れた事の外に、独自の文化をもっているからだ。ところが阿Ｋは精神的に格別の敬意をはらわないばかりか、おいらの子孫ならもっともっとえらくなるさ！と考えていた。それに、何度か中国に行ったことがあるので、阿Ｋの自尊心はいよいよ強くなっていった。それで彼は、倭奴をひどく軽蔑してもいた。たとえば我が国ではお茶碗をおいたまま食べるのだが、日本ではお茶碗を手にとって食べるという。あれはまちがってる、馬鹿げたことだ、と彼は思う。一族郎党を滅ぼすものといえば最大の罵倒語だが、倭奴には理解ができない。これもまちがいだ、馬鹿げたことだ、と彼は思う。しかし倭奴のやつらはまったく世間知らずの馬鹿げた田舎者だ。やつらは中国の中華文明を見たことがないのだ！



http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1742469

一番肝心な所（租税）が間違っていました。訂正します。

明治４４年総督府予算
歳入
＊経常部
　 租税ーーーーーーーーーーーー１０，８７２，０００円
　 官業及官有財産収入 　 ーーーー 　 ５，６８４，０００
　 印紙収入ーーーーーーーーーー 　　　 ６５９，０００
　 その他ーーーーーーーーーーー 　 ２，５７４，０００
　 計ーーーーーーーーーーーーー１８，７８９，０００
＊臨時部
　 公債及借入金ーーーーーーーー１２，３２４，０００
　 補充金ーーーーーーーーーーー１２，３５０，０００
　 計 　　 ーーーーーーーーーーーー２４，６７４，０００
歳入合計ーーーーーーーーーーー４３，４６３，０００

歳出
*経常部
　 李王家歳費ーーーーーーーーーー１，５００，０００
　 総督府ーーーーーーーーーーーー２，８４９，０００
　 裁判及監獄費ーーーーーーーーー２，６４３，０００
　 警務費ーーーーーーーーーーーー３，１１８，０００
　 地方費ーーーーーーーーーーーー３，９６７，０００
　 官立学校ーーーーーーーーーーー 　　 ２７６，０００
　 国債費ーーーーーーーーーーーー１，７３３，０００
　 その他ーーーーーーーーーーーー１，６７７，０００
　 予備費ーーーーーーーーーーーー１，０００，０００
　 計 　　 ーーーーーーーーーーーー２２，６０２，０００
＊臨時部
　 臨時土地調査費ーーーーーーーー１，７５７，０００
　 補助費ーーーーーーーーーーーー２，０２２，０００
　 営繕及土木費ーーーーーーーーー５，８３１，０００
　 鉄道建設及改良費ーーーーーーー８，５００，０００
　 計 　　 ーーーーーーーーーーーー２０，８６１，０００
歳出合計ーーーーーーーーーーー４３，４６３，０００

明治４４年総督府予算
歳入
＊経常部
　 租税ーーーーーーーーーーーー 　 １，８７２，０００円
　 官業及官有財産収入 　 ーーーー 　 ５，６８４，０００
　 印紙収入ーーーーーーーーーー 　　　 ６５９，０００
　 その他ーーーーーーーーーーー 　 ２，５７４，０００
　 計ーーーーーーーーーーーーー１８，７８９，０００
＊臨時部
　 公債及借入金ーーーーーーーー１２，３２４，０００
　 補充金ーーーーーーーーーーー１２，３５０，０００
　 計 　　 ーーーーーーーーーーーー２４，６７４，０００
歳入合計ーーーーーーーーーーー４３，４６３，０００

歳出
*経常部
　 李王家歳費ーーーーーーーーーー１，５００，０００
　 総督府ーーーーーーーーーーーー２，８４９，０００
　 裁判及監獄費ーーーーーーーーー２，６４３，０００
　 警務費ーーーーーーーーーーーー３，１１８，０００
　 地方費ーーーーーーーーーーーー３，９６７，０００
　 官立学校ーーーーーーーーーーー 　　 ２７６，０００
　 国債費ーーーーーーーーーーーー１，７３３，０００
　 その他ーーーーーーーーーーーー１，６７７，０００
　 予備費ーーーーーーーーーーーー１，０００，０００
　 計 　　 ーーーーーーーーーーーー２２，６０２，０００
＊臨時部
　 臨時土地調査費ーーーーーーーー１，７５７，０００
　 補助費ーーーーーーーーーーーー２，０２２，０００
　 営繕及土木費ーーーーーーーーー５，８３１，０００
　 鉄道建設及改良費ーーーーーーー８，５００，０００
　 計 　　 ーーーーーーーーーーーー２０，８６１，０００
歳出合計ーーーーーーーーーーー４３，４６３，０００

ttp://www.youtube.com/watch?v=jlTPU_Rhxf8

ガオチン(黒服の女性)はおまけ。
鮮人火病女 　 李フィジャ
冷静に対応する東条の孫娘さんがGJです。

>朝鮮日報のＵＲＬです。

朝鮮新報の方ですね(^0^)


前にも言いましたが 　 この写真の女性 　 ある程度の地位にはあると思えるのですが
少なくとも朝鮮王妃と言う高位の身分には見えない衣装をして 　 写真に写っています
また髪型も 　 飾り付ければ女官と変わらない髪型をしています

朝鮮日報の写真の下にひかれた推定王妃肖像画も 　 着ている服は女官の写真と全く同じモノです
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=78230&servcode=400&sectcode=400

朝鮮日報のＵＲＬです。

http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2006/06/0606j0823-00001.htm

朝鮮民族トピから

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=dabaafl1b2&sid=1835396&mid=2752


一服汁トピから

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=5jccbcbca1v0lifebdaa1w&sid=1835396&mid=8709


んで 　 朝鮮日報から

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=78230&servcode=400&sectcode=400


最後にエンコリから

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=67175

<投稿のお約束>

ヘッダには 　 １．トピ名 　 ２．内容のわかるもの 　 を取り入れるようお願いします

例)トピ名 　 女性・笑う・現実・民度・火病 　 等
例)リンク(外部リンク)・NEWS(新聞・テレビネタ)・PHOTO(写真ネタ)




300 韓国人の論議スタイル
toapanlang
2006/ 8/23 1:52


299 dogs in korea
sonoba_kagiri
2006/ 8/21 3:54


298 成人娯楽物”パダイヤギ”
imp_mania_jk
2006/ 8/20 21:19


297 Re: リンク 　 朝鮮の食事風景(付 　 韓国)
licky_eto
2006/ 8/17 22:40


296 Re: リンク 　 朝鮮の食事風景(付 　 韓国)
wbc_champion2006
2006/ 8/17 22:23


295 リンク 　 朝鮮の食事風景(付 　 韓国)
licky_eto
2006/ 8/17 21:16


294 リンク 　 チャングムの真実
licky_eto
2006/ 8/17 21:07


293 朝鮮土地調査事業の概要（２）
chaamiey
2006/ 8/17 19:58


291 朝鮮土地調査事業の概要（１）
chaamiey
2006/ 8/16 21:21


290 朝鮮の予算に関する桂総理の説明
chaamiey
2006/ 8/15 6:45


289 日本が朝鮮に対して行なった罪
imp_mania_jk
2006/ 8/14 21:32


288 神風特攻隊はフィリピンで英雄だった
imp_mania_jk
2006/ 8/11 22:27


287 NEWS 　 ＜従軍慰安婦＞韓国の抗議集会
licky_eto
2006/ 8/ 9 21:06


286 寺内初代朝鮮総督の国会演説（５）
chaamiey
2006/ 8/ 6 19:22


285 寺内初代朝鮮総督の国会演説（４）
chaamiey
2006/ 8/ 5 22:09


284 寺内初代朝鮮総督の国会演説（３）
chaamiey
2006/ 8/ 5 9:54


283 寺内初代朝鮮総督の国会演説（２）
chaamiey
2006/ 8/ 4 20:15


282 1876年日本人官吏の朝鮮旅行記
koshien21c
2006/ 8/ 4 15:13


281 寺内初代朝鮮総督の国会演説（１）
chaamiey
2006/ 8/ 4 6:08


280 ２００６年教育委員選挙結果
chaamiey
2006/ 8/ 2 20:39


279 朴枝香教授インタビュー（終）
chaamiey
2006/ 7/31 20:46


278 朴枝香教授インタビュー（９）
chaamiey
2006/ 7/30 16:50


277 全教組ＶＳ自由主義連帯
chaamiey
2006/ 7/29 22:14


276 朴枝香教授インタビュー（８）
chaamiey
2006/ 7/29 14:32


275 朴枝香教授インタビュー（７）
chaamiey
2006/ 7/28 23:43


274 朴枝香教授インタビュー（６）
chaamiey
2006/ 7/27 22:18


273 朴枝香教授インタビュー（５）
chaamiey
2006/ 7/26 20:14


272 朴枝香教授インタビュー（４）
chaamiey
2006/ 7/25 20:43


271 朴枝香教授インタビュー（３）
chaamiey
2006/ 7/25 16:18

<投稿のお約束>

ヘッダには 　 １．トピ名 　 ２．内容のわかるもの 　 を取り入れるようお願いします

例)トピ名 　 女性・笑う・現実・民度・火病 　 等
例)リンク(外部リンク)・NEWS(新聞・テレビネタ)・PHOTO(写真ネタ)


270 朴枝香教授インタビュー（２）
chaamiey
2006/ 7/24 22:04


269 朴枝香教授インタビュー（１）
chaamiey
2006/ 7/23 21:03


268 歴史を直視せよ
imp_mania_jk
2006/ 7/22 19:53


267 覚醒する韓国人
chaamiey
2006/ 7/19 21:06


266 イ・ヨンフン教授特別講義 　 （終）
chaamiey
2006/ 7/19 21:00


265 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １1（３）
chaamiey
2006/ 7/18 20:48


264 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １1（２）
chaamiey
2006/ 7/17 22:17


263 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １1（1）
chaamiey
2006/ 7/17 21:27


262 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １０（５）
chaamiey
2006/ 7/16 21:24


261 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １０（４）
chaamiey
2006/ 7/16 15:43


260 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １０（３）
chaamiey
2006/ 7/15 9:19


259 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １０（２）
chaamiey
2006/ 7/15 0:36


258 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １０（１）
chaamiey
2006/ 7/13 23:22


257 Re: イ・ヨンフン教授特別講義 　 ２（４）
chaamiey
2006/ 7/12 22:17


256 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ２（４）
chaamiey
2006/ 7/12 21:59


255 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ２（３）
chaamiey
2006/ 7/11 23:04


254 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ２（２）
chaamiey
2006/ 7/10 20:30


253 伊藤博文の言葉
koshien21c
2006/ 7/10 12:37


252 北朝鮮制裁事項 　 官房長官発表7月5日
koshien21c
2006/ 7/10 10:44


251 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ２（１）
chaamiey
2006/ 7/ 9 17:46


250 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １（３）
chaamiey
2006/ 7/ 9 8:12


249 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １（２）
chaamiey
2006/ 7/ 8 17:28


248 Re: イ・ヨンフン教授特別講義 　 １（１）
chaamiey
2006/ 7/ 8 9:01


247 Re: イ・ヨンフン教授特別講義 　 １（１）
jgeilsbandfreek
2006/ 7/ 8 8:45


246 イ・ヨンフン教授特別講義 　 １（１）
chaamiey
2006/ 7/ 8 8:41


245 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ９（４）
chaamiey
2006/ 7/ 7 23:10


244 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ９（３）
chaamiey
2006/ 7/ 7 21:12


243 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ９（２）
chaamiey
2006/ 7/ 6 21:47


242 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ９（１）
chaamiey
2006/ 7/ 6 13:50


241 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ８（４）
chaamiey
2006/ 7/ 6 11:38


240 リンク 　 民族 　 鉄砲丼…
ricky_eto
2006/ 7/ 6 8:43


239 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ８（３）
chaamiey
2006/ 7/ 6 8:23


238 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ８（２）
chaamiey
2006/ 7/ 5 22:59


237 イ・ヨンフン教授特別講義 　 ８（１）
chaamiey
2006/ 7/ 5 22:34


236 イ・ヨンフン教授特別講義 　 7（５）
chaamiey
2006/ 7/ 4 21:28

（文中 　 櫻井：櫻井よしこ、関川：関川夏央、古田：古田博司）

古田：日韓歴史共同研究委員会も似ていますよ（笑）。当事者なのであまり詳しくはお話できないのですが、たとえば意見が対立しますね。日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかーっ！」と、怒鳴る。
関川：「ない！」と答えてはいけないのですか（笑）。
古田：さらに「資料を見てくれ」と言い返すと、「資料はそうなんだけど」とブツブツ呟いて、再び「研究者としての良心はあるのかーっ！」と始まるのです。
関川：歴史の実証的研究では韓国は日本に勝ち目はないでしょう。竹島占領の根拠についても同じです。事実よりも自分の願望というか、「かくあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。（後略）
古田：民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんですね。当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、誤読がいっぱい出てくる。
櫻井：それは韓国の大学の歴史研究者ですか。
古田：イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、思考パターンなのですね。李朝時代の両班の儒教論争も、みなこれですから。
　 要するに「自分は正しい」というところからすべてが始まる。しかし、実はこの「自分は正しい」という命題は実証不可能なんです。この思想が突出したものが、北朝鮮の主体思想にほかなりません。その本質は何かといえば、「自己絶対正義」にほかならない。したがって何をやろうと、彼らの「正義」は揺るがないのです。（後略）

『韓国・北朝鮮の嘘を見破る 　 近現代史の争点３０』鄭大均 　 古田博司編 　 文春新書

（文中 　 櫻井：櫻井よしこ氏、関川：関川夏央、古田：古田博司）

櫻井（東亜註：『日韓歴史論争 　 海峡は越えられるか』(中公文庫)で金両基氏と対談したときのこと）（前略）実際に議論をしてみると、金さんはものすごく激昂するんですね。ときどき灰皿が飛んでくるかと思ったぐらい。対照的に休憩時間になると、非情ににこやかになる方でもありました。（後略）
関川：読んでいると、金さんはご自分にあまり知識がないテーマ、たとえば、十九世紀末ロシアの膨張圧力、日露戦争の原因や評価のくだりがとくにそうですけど、ことさら激越な口調になられるみたいです。
櫻井：「日中韓『靖国参拝』大論争」（「文藝春秋」二〇〇五年八月号）のときにも感じたのですが、都合の悪いところ、自分にとって弱いところを突かれると、韓国の人たちは答えようしない。そして、まったく別のところに話題をポンと変えて、また怒り出す。
関川：そうして、また自分で自分を徐々に激昂させながら、涙と汗の反日に話を運んでいく傾向がありますけれど、いまだそのテクニックは有効なのでしょうか。
櫻井：以前、呉善花さんと話していたら、「櫻井さん、あなたの話し方では絶対ダメよ」と言われました。「とにかく相手より大きな声と尊大な態度、相手より大げさな形容詞と身振り手振りで非難しないと、韓国では論争に勝てない」と（笑）。
関川：もうひとつ付け加えると、相手の話は聞いてはいけない。一方的に自分の言いたいことだけしゃべりまくる。
古田：韓国語に「声討」という言葉があるんですよ。声で討つ。
櫻井：やはり怒鳴ることが効果的ですか。
関川：いやいや、櫻井さんは声が小さければ小さいほどみんなが耳を傾けるんですよ。私のように気の弱い者が怒鳴るしかない（笑）。ただその場合、韓国人の「声討」というか大陸の方法へ日本人が降りて行くのだという苦い覚悟を持たなくてはならず、また先方が実証的歴史事実の積み重ねでは説得されるつもりがないということは認識しておかないといけない。

『韓国・北朝鮮の嘘を見破る 　 近現代史の争点３０』鄭大均 　 古田博司編 　 文春新書

http://plaza.rakuten.co.jp/seoulkoera/diary/200604220000/

以前「パダイヤギ」（日本語に直すと「海物語」でもマリンちゃんは出てこない）というゲームセンターを紹介したことがあります。最近この手のお店が急増しています。

>民度トピで「法事の料理ニダ！」ってファビョってた時の料理に似ていますね。

って言うか 　 あの時の写真は本当に 　 「法事の料理」 　 だったんです
ただ 　 宮廷料理と法事料理の内容が似ているから 　 あのHPの管理者さんはあの写真を提示し
「宮廷料理と呼ばれるものは 　 これを山盛りにしたようなもの」と断じておられたのですね
しかし 　 理解力ゼエロな釜山グエムルニムは 　 「あれは法事料理で宮廷料理じゃないっ！」と
我々が当然理解している内容を 　 脊髄反射で徹底反論なさったのです(笑)

上のほうの写真を見ると、
脚付きのお膳
コンパクトカメラ
紙巻き煙草
が写っているので相応の身分の人なのは間違いないでしょうね。
エンコリ内では、「両班だ！」「いや、違う！」と論戦（？）が繰り広げられているようです。

そういえば、バ回虫が民度トピで「法事の料理ニダ！」ってファビョってた時の料理に似ていますね。


いずれにせよ、食欲を減退させる料理（と呼んでも大丈夫か？）です。
エトしゃん以上の横幅を持つおいらには、いいダイエット薬かも。（笑）


千並に、4しゃまのれすとらんでも、こんな料理（みたいなもの）を出しているんでしょうか？
バ回虫部族以外は来店しなくなりそうニダ。


ウリはイルボン人で良かったニダ。

ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=31157&st=title&sw=%E4%B8%A1%E7%8F%AD

え〜…





とても人間の食べられそうな代物には… 　 もとい

上手そうなものには見えませんが…orz

http://japanese.chosun.com/issue/changum/story02.html

痛快娯楽時代劇

と 　 銘打つべきでしょ？ 　 韓国さん

最近朝鮮事情要覧 　 朝鮮総督府編 　 ２版
明治４５年（１９１２年）３月発行

第１２章 　 土地調査

４ 　 計画
　 朝鮮の土地調査に関しては、外国の事例も参考にしたが、主として参考にしたのは、日本国内の地租改正、沖縄の土地整理及び台湾における土地調査で、特に台湾の例を参考にした。

（１）調査の範囲と期限
　 調査の範囲は耕地、宅地を中心とし、山林原野（その多くは国有財産である）は調査対象の土地の間に介在するもののみを調査し、その他は経費等の関係上調査対象としない。
　 調査対象地の総面積は２７５万５千町歩、筆数は１３７７万５千筆あり、明治４３年（１９１０年）３月の土地調査局設置から７年を掛けて完了する予定である。

（２）調査員の養成
　 調査員は、指導監督を行う者以外は、朝鮮人を養成して担当させる。まず、技術員の養成を各地の農業学校等に委託するほか、ソウルに調査局員養成所を設立し（当初は、旧官立ソウル高等学校と旧官立ソウル外国語学校に臨時事務員又は技術員養成所を付設して委託養成する方策を取った）、土地調査局の直接運営のもとに事務員と技術員を養成し、一方では、土地調査局の局員に対して講習・実習を行って、調査事業の必要に対応できる調査員を養成している。

（３）諮問機関
　 土地所有権と境界の調査は、地方土地調査委員会に諮問して調査の適否を審理させ、それを土地調査局の総裁が査定する（地方土地調査委員会は、各道の長官の下に設置する）。
　 その査定に異議がある者は、高等土地調査委員会に再審査、最終裁決を求めることができる。

（４）土地台帳と地図
　 土地調査が終了すれば、土地台帳と地図を作成する。土地台帳と地図は台帳保管庁へ移送して土地所有権移転登録を開始し、なるべく早く一般民衆が土地調査の効果を享受できるようにしたい。

５ 　 実地調査並びに細部測量の着手・完成予定年度の道別一覧（掲載省略） 　

（終）

最近朝鮮事情要覧 　 朝鮮総督府編 　 ２版
明治４５年（１９１２年）３月発行

第１２章 　 土地調査

　 国立国会図書館近代デジタルライブラリーの資料の一つです。
　 この資料は、題名のとおり朝鮮総督府が最新の朝鮮社会の様子や政策を報告書としてまとめたもので、目次を見ると、地形、人口から、地方行政、産業、教育などいろいろありますが、その中に、土地調査の章があるので、適当に現代口語に訳して書きます。朝鮮総督府が土地調査事業をどう位置づけていたのか、良く分かります。

第１２章 　 土地調査

１ 　 沿革
　 土地調査事業は韓国政府の時代にもたびたび企画されたことがあったが、その目的が単に増税することにあり、土地の境界や所有権の帰属はむしろ度外視していたので、人民の反抗を招き、常に失敗に終わってきた。たまたま成功した地域においてもそれを維持する方策を取らなかったので、現在ではその効果が残っているとは言えない状況である。
　
　 それで、明治３８年（１９０５年）、財政顧問を置いた時点で既に土地調査を急いで実施する必要があると認め、その準備として、度支部司税局に量地課（土地測量課）を設置し、臨時財産整理局等において必要と思われる技術員の養成などに関して準備してきた。体系的に事業を開始したのは、明治４３年（１９１０年）３月に土地調査局が発足してからであり、日韓併合後は朝鮮総督府の政務総監が統括者となって、着々と事業を進めている。

２ 　 目的
　 土地調査事業は、土地所有権を確認し、権利に関する紛争を未然に防止することを狙いとし、土地の所有者、地目、境界、面積を調査測量して地積を明らかにし、同時に、財政の基礎を確実にして租税の負担を公正なものにするために、土地の品質・等級を調査するものである。

　 元来、朝鮮の土地は、昔からの法典である大典会通及び最近施行された土地家屋証明規則、土地家屋典当規則、国有未墾地利用法、土地家屋所有権証明規則等によって個人の所有権を認めてきたが、証明規則による外には所有権を証明する方法がなく、しかも、その証明をする官庁に土地台帳が整備されてもおらず、単に証明申請が提出されれば調査するだけであり、その調査もしばしば正確さを欠く場合がある。

　 もし、まだ証明を得ていない土地の所有者の場合は、土地を売買しようとするときに作成する私文書、又は土地を占有しているという事実によって所有権を主張する外には的確な証明方法が無い。そのためにたびた権利の紛争を生じ、解決のために実地調査をしたとしてもその判定は非常に困難である。裁判の判決が出たとしても、その執行は、これもまたとても困難である。従来の制度は、このようなものである。

　 こういう事情があるので、早急に土地調査を行って地籍を明らかにすると共に、財政の基礎を強固なものにしようとするものであり、従来の、単に増税を目的とした調査とは全く趣旨が異なるものである。


３ 　 効果
　 一国の政治経済の発達に土地所有権の確認が多大の役割を果たすことは、欧米諸国やその植民地の歴史を見れば明らかな事実である。朝鮮の現在の状況を考えて見れば、土地台帳は整備されておらず、土地所有権も明確ではない。さらに、面積は斗落といったり日耕と称したりして、その広さを算定する基準もあいまいで採用し難い。

　 しかし、土地調査事業が終了すれば、その効果は、単に産業・財政の基礎を堅固なものとするだけでなく、その外にも、次のようなことを期待できる。
（１）土地面積を明確にし、所有権その他土地に関する各種の権利を確認することができるので、土地の経済的価値を増加させ、土地価格を上昇させることができる。
（２）土地の権利の証明制度を的確に実施することが可能になり、売買、贈与、抵当権などの設定がし易くなり、土地の経済的活用を拡大できる。
（３）社会の進歩と文化の発展に伴って必然的に発生する土地をめぐる紛争を未然に防止することができる。
（４）権利書を発行して、土地に関する金融を円滑にし、地方の金利を低下させることができる。
（５）土地税の基礎を確実にし、租税負担を公正なものとすることができるので、国家の歳入の増加を期待することができ、財政の運用を（判読不能）させることができる。
（６）産業開発その他行政の施設改善も、地積の整理が行われれば確実な効果を挙げることができる。

明治４４年５月 　 帝国議会要史編纂所発行
「第二十七回衆議院重要問題名士演説集・第１冊」から
桂太郎内閣総理大臣兼大蔵大臣の施政方針演説
（朝鮮統治予算説明部分の抜粋）


　 新帝国の版図に属することになった朝鮮に対しては、その開発に努めることによって新しい人民が福利を享受できるようにしなければならないので、そのために、朝鮮総督府の会計は特別会計として、その歳入をもって歳出に充て、不足する額は一般会計から補充し、もって必要な整備を実施していく考えです。
　 本年度以降、この特別会計において実施する主要な計画は、鉄道の建設改良、海陸道路の修築、各種産業の補助、土地調査などがあります。従来から行われていたものを拡充するものもあり、また新しい計画を立てるものもありますが、これらはすべて、国土基盤の開発、民力の養成に必要なことです。
　 本年度に一般会計から補充する金額は１，２３５万円ですが、これを前年度に旧韓国のために一般会計から支出した金額と比較すると、純粋に一般会計の負担が増加した金額は１３６万円です。

日本が朝鮮に対して行なった罪もう一度よく考え 深く反省します。

★日本が朝鮮にマッチを持ち込み普及させた。 これによって 朝鮮の火災が増え、罪の無い人々が焼死した。
★日本が「円」を持ち込んだ。 それまでは買い物をするときには貨幣の運搬のために馬と馬子を雇っていた。
　 「円」や「ドル」が通用するようになって馬子が失業した。 これが現在なら 当然 失業補償をすべきである。
　 (一ドルが穴あき銭３２００枚と交換されていた。 鹿の角は高価で一対４０ドルから６０ドルていど。)
★日本人はソウルに 二階以上の建物を建てた。 それによって ソウルの見晴らしが悪くなった。
★ソウルに大学を創った。現在の韓国の学歴偏重の弊害の原点はここにある。
★朝鮮に道路や橋を整備し侵略を容易にするとともに「風水」を壊した。
★日本人は衣服に色をつけることを教え、朝鮮の白衣文化を奪った。
★日本は政府に圧力をかけ睾丸の腐割を禁止させ、性転換の自由を奪った。
★初潮前の少女を妓生とすることを禁じロリコンの楽しみを奪った。
★寡婦の再婚を許可し不倫を横行させた。
★病気の治療のための呪詛を禁止し、宗教の自由を奪った。
★再就職の難しい宦官を失業させた。(当時はおかまバーも失業保険も無かった。)
　 (「男寺党」と呼ばれる男ばかりの芸能集団が有ったが、年寄りは就職できない。)
★白丁(被差別者)に笠をかぶせることを禁じ、笠屋の利益が減少した。
★奴婢の解放により 両班に反感をもたせた。
★女性にも名をつけることを奨め儒教の教えを蔑ろにした。
★近代的デモを教え、それまでの「殺人契」「香徒契」のような 両班に対する 財産の奪取、婦女子の強姦の楽しみを無くした。
　 (日本が侵略する以前は三・一デモのようなものは無かった。)
★皮革産業を普及させ動物を虐待した。

（追加がありましたら、宜しくお願いします）

神風特攻隊も戦後の日本では“戦争の悲劇”の代名詞としてしか語られていない。
ところが、“カミカゼ”を生んだフィリピンではその捉え方がまっ たく違っていた…。式典に参列したダニエル・Ｈ・ディゾン画伯（７０）は静かに語る。

「いまから３５年前に私は神風特攻隊の本を読みました。涙がとまらなかった。……こんな勇気や忠誠心をそれまで聞いたことがなかったからです。同じアジア人として、このような英雄がマバラカットと私の町アンヘレスで誕生したことを“誇り”に思っています」

「当時、白人は有色人種を見下していました。これに対して日本は、世界のあらゆる人種が平等であるべきだとして戦争に突入していったのです。神風特別攻撃隊は、そうした白人の横暴に対する力による最後の“抵抗”だったといえましょう」

そしてディゾン画伯は、両手を固く結んで私に託すのだった。

「神風特攻隊をはじめ、先の大戦で亡くなった多くの日本軍人をどうか敬っていただきたい。これは私から日本の若者たちへのメッセージです…」

東南アジア諸国の中でも「反日的」と思われがちなフィリピンで、 こんな考えを持つ人物に出会うとは思わなかった。さらに、私にはディゾン画伯の、「私達フィリピン人は白人支配の犠牲者ですよ」という言葉が耳について離れない。

この“疑問符”を取り払ってくれたのは、マリオ・ピネダ氏（７３）の証言だった。

「かつて日本の統治を受けた台湾や韓国を見てください。立派に経済的な繁栄を遂げているでしょう。これは日本が統治下で施した“教育”の成果です。……ですが、アメリカの統治を受けたフィリピンでは、自分たちでモノを作ることを学ぱせてもらえなかった。人々は鉛筆すら作ることができなかったのですよ。アメリカが自分達の作ったものを一方的にフィリピンに売りつけてきたからでした」

タルラック州バンバン村でも神風特攻隊の慰霊祭が行なわれた。この村でも地元住民は村を挙げて日本の慰霊囲を歓迎した。そして、冒頭に記したように、帰路につこうとする我々を子供達は「日の丸」の小旗をちぎれんぱかりに打ち振って見送ってくれたのである。日本人参列者はこの光景に胸を詰まらせていた。頬を濡らす者もいた。

＜従軍慰安婦＞韓国の抗議集会、「世界連帯集会」に拡大
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060809-00000086-mai-int


　 韓国の元従軍慰安婦や支援団体がソウルの日本大使館前で毎週水曜日に開いている抗議集会が９日、国際人権団体アムネスティ・インターナショナルの呼びかけで「世界連帯集会」に拡大して開催された。支援団体によると韓国内の主要都市や日本、オーストラリア、カナダなど世界１７カ国２７都市での連鎖集会の試みとなった。

韓国併合に関する演説（寺内正毅朝鮮総督 　 1911年1月26日）（５）

（その他の処分、決定）
　 次に、この韓国の善後の処分について、憲法８条によって承諾を求めたのが７８件、財政上の処分として７０条の承諾を求めたものが３件あります。これらは、先にお話したような経緯によってそれぞれ決定を要したものであり、最後の処分などは、韓国政府に属する予算と日本政府の予算を合わせて一つの特別会計にしなければならなかったので、１０月１日の官制施行に伴って誠に止むを得ない次第でした。これらは全て承諾を求めることになっています。先ほどから御説明している事情を篤と御酌量になって承諾を与えるようになりたいものと考えます。

（「武断主義」との批判について）
　 それで、最後に一言お話しておきますが、朝鮮総督は武断主義であると、何かサーベルを振り回しているかのように思っている人もいるようなので、弁明しておきます。
　 素より、韓国の人民は、中には無智の者もいますが、とにかく、両班、儒生、農民という３階級があり、千何百万人という人民がいるのです。彼らに対して臨むとき、簡単な言葉で言うなら、いい加減なやり方で政府の威信が保てるか、ということを誰でも考えると思う。自分一身のことは別として、陛下の御命令を受けて日本政府の官吏として韓国に来たからには、相応の威信を保たなければならないという考えで、全てに注意しました。
　 自分の身辺に兵士を連れていますが、これも自分一身のためにしているのではない。すなわち、総督の威信を代表しているものと思って連れています。この護衛兵士は、前々統監の伊藤公も連れていたが、数を減らしはしても増やしてはいない。

　 また、なるべく人民と意思の疎通ができるように心がけています。短い期間ですが、各地を巡視して、その地方において責任のある官吏その他有力者、あるいは外国の宣教師などにも努めて会って、現在の状況においてお互いが何をするべきかについても話をしましたが、おおむね、政府が取っている方針は理解されているようです。

　 特に、今、約４００人の外国人宣教師が朝鮮にいて、５０万人に近いキリスト教徒、３万人以上の学徒がいる。これらの人も政府の意図を了解して、信教の自由が妨げられることが無いのであれば、総督府の命令に従いながら布教をするということを公言している。大体そのような状況であり、何も鬼の面を付けて人を嚇すことはしていないつもりです。

　 また、一つ国民に希望したいことは、韓国は海外にある領土、それも５ヶ月前に併合したばかりの領土です。そのような国を統治するに際して、全体の国民も、その土地にあって政治を行う者も、できるだけ協和していきたいものです。また、故意に役人の悪口を言うことが良いことであると考えてほしくない。もちろん人それぞれに、多少の意見の違いはあります。国家の威信を保ち、国力を発展させるということについては、日本国民である以上、誰も異論はないと思う。そのことについては、一般の人々の深い注意を強く希望します。

　 大分長くなったので、細かいことは予算委員会などで説明することもできるでしょうから、これで終わりとします。

　　　　　　　　　　　　 （終）

韓国併合に関する演説（寺内正毅朝鮮総督 　 1911年1月26日）（４）

（併合後の朝鮮の様子）

　 朝鮮の今日の状態は、これまで御承知のように、日本が朝鮮との交際を再開、これは明治１４年（１８８１年）頃からと思うが、それから今日までに韓国に移住した日本人は１５万人余になっており、特に最近１〜２年に著しく増加しています。この間、朝鮮人と日本人の間には幾多の変遷、紆余曲折があり、皆が日本人を歓迎しているわけではありません。
　 そういうときに今回の併合を行ったのです。したがって、努めて将来の和合同化を図るために融和措置を取ることは、総督として常に考えて来ました。そして今日まで取った処置により、韓国人は寧ろ今日の政治を悦んでいる状況です。彼らが不平を訴えているという話は、私の耳が遅いのかも知れませんが、まだどの方面からも聞きません。

　 今日の韓国の情勢がどのような方向に向かいつつあるかについて言いますと、国内が比較的平穏に赴いたことと、地方の人民が生命・財産の安全という面で安心したことにより、段々と地方の状態も良くなって来ます。昨年の輸出入は、一昨年と比較すると非常に増加して４０００万円に達している。そこでまことに喜ぶべきことと思うのは、今、韓国の輸入が減って輸出が幾らか増加するという状況にあります。つまり、人民の生活が安定して、それぞれが生業に働きつつあると判断して間違いないものと思う。

（重要な３法令〜会社令、弁護士規則、即決令）

　 それで、総督としては、韓国の将来の政治に向けては、なるべく韓国民の状態に急激な変化を起さないように、まず生命・財産の安全、並びに職業の自由という点で安心を与えて指導して行きたいと考えています。
　 日本から韓国に移住した人は、産業の発達を助け、彼らの事業が進むようにするのは言うまでもないことであるが、第一に、韓国民が順当に進歩・発達し、我が国民と同化するように方針を取りたい。そういう理由から、今回の合邦の際には急激な変動を与えることは極力避けたいと考えました。
　 そのために、総督府が置かれた後に行政処分として発した制令等の主なものが、３つあります。会社令、弁護士規則、即決令の３つです。これらについては、少し説明しておく必要があるでしょう。
　
　 まず会社令について。御承知のように、朝鮮の今日までの歴史では、多少財産を持っていても、それほど知識の無い者は、種々のことでその財産を失ってしまうことか多かったのです。そのために、朝鮮政府は、会社については許可主義を取っていました。このたび政府を閉鎖するまで許可主義を取っていました。また在韓日本人についても、一昨年、日本政府が韓国の司法権の委任を受けるまでは、やはの許可主義を取っていました。これは、従来から種々の弊害があって経済の発達を妨げるという事実を認識したからであります。故に、このたび会社令を継続して制令として作ったわけです。

　 弁護士規則について。従来、韓国には弁護士と同様の業務を行う訴訟代理人というものがあった。これは弁護士の資格は無い人であるが、従来から、必要があったために仮に認められていました。今回、韓国の司法制度を整理した際には、これまでの問題点を考慮して、このようなことは弁護士の資格を持つ人にまかせるのが正当であろうという考えから、この規則を作りました。

　 即決令について。これは、韓国の様子を良く知らないと分かりにくいかも知れませんが、ともかく１万４千余方里の面積がある国であり、人口も１２００〜１３００万人います。そこに僅かに２００人余りの裁判官しか居ないので、山間僻地等の紛争問題を全て裁判所に持ってくるのは、現在の韓国の実情においては適切ではなく、また、簡単な手続きで処理できる問題もあります。つまり、人の権利等に関する重大なことをこの即決令で処分するのではなく、ただ些細な処分は警察署長等に任せて処分しても良いだろうという考えで、この即決令を施行したのです。即決令は台湾においても現に施行しています。現在の韓国の情勢を考えれば、必要であり時宜を得たものであると思っています。

　 また会社令については、先に説明したような状態であるから、これはむしろ韓国の事業を健全に発達させるためには最も必要であると考えている。その事例は、我が本国でもこれまで随分と経験しているであろうと思う。また、外国の例で考えても、経済がまだその域に達していない国においては、許可主義を取っていることが多いのです。現在の韓国においては適切な制令であると信じています。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （続く）

韓国併合に関する演説（寺内正毅朝鮮総督 　 1911年1月26日）（３）

（併合に当たっての各種の措置）

　 それなのに何故、合邦以後の韓国が今日まで比較的に平穏を保っているのか、それは人の問題であるようです。
　 これも一言申し上げておきたいのですが、これは正に、韓国併合が韓国皇帝によって宣言されたということが、韓国民の為に非常な感動を与えたのです。皇帝が自ら進んで統治権を日本の天皇陛下に譲られたことが、韓国国民が比較的平穏であった主な要因なのです。

　 また、今日まで生命財産の安全については、ほとんど地方においては期することができなかったのですが、その保障が一つ出来た。あるいは、それぞれ今までに無かった恩恵の政治が施された。この恩恵の政治において韓国国民が最も感動したのは、昨年の下半期の地租の５分の１を減じられたことです。

　 また、従来の官吏、多くは郡守ですが、郡守その他の者の負担に属して弁償すべき社還米、あるいは未勘金など、政府に対する負債金額が６００万円ほどありました。これらはもちろん政府に納めるべきものです。しかし、それらの主たる当事者は失踪したり或いは死去しており、この金が政府に納められるのは誠に僅かであったのです。それで、それらの者を誅求するために、殆ど、酷く言えば、妻子離散するというような有様になっていたのです。

　 これらのものを挙げて免除された。これらは強く人民の心に感じたのです。のみならず、我が陛下は３０００万円を支出して朝鮮の貴族その他国家に功労のあった者、官吏等に恩賜され、その一部は１３道に分賜、１３道に１７００万円の公債を頒賜されました。郡が３２０郡くらいあるので、平均すれば１郡５万円程度です。

　 この金の使用目的は、両班・儒生に対する授産、そのほか、教育と災害救助に充てることになっています。元金は政府が保管、いわゆる韓国銀行が保管して、毎年の利子は道長官が定めるところによって予算として使用することになっている。利子の６０％は授産に、３０％は教育に、１０％は災害救助に充てる、このように割合を定めてあります。

　 同時に大赦が行われました。大赦は、時には朝鮮においても行われていました。けれども、今回は、１７００人規模の大赦を行い、その中には、従来、暴徒として、国事に反抗する意図を持って兵器を所持していたために処分された者も許されたのであります。

　 これらの仁政が行われたことが、従来はそれほど早く地方に知れ渡ることはなかったのですが、およそ１ヶ月、２ヶ月かかっていましたが、今回は、併合の詔勅から３日くらいで全国に周知されたのです。交通機関を利用して全ての地方に行き渡るようにし、また、地方の官吏、警察官たちに、このことを速やかに地方の人々に知らせるようにさせました。

　 詔勅、諭告は必要な場所場所に貼りだして、人民に周知させました。多くは、このような布告類を掲示しても、これを剥ぎ取ったり引き裂いてしまうことが多かったのですが、今回は、全国を通じて、この諭告の類を引き裂き、抹殺したのは、僅かに４、５件であった。このように、併合のことを速やかに人民に周知することができたことが、治安を維持している一の方法です。

（官制改革）

　 次に、御承知のとおり、当時の官庁は、韓国政府は内閣の下に内部、度支部、農商工部、学部、中枢院などがあり、日本政府は統監府があるという状態で、官庁を統一することが次の課題であった。それで、２９日に併合が宣告されたが、官制の改革は１０月１日をもって実行した。この間僅か３０日で上裁など一切の手続きを完了し、１０月１日に官制を変革され、新たに朝鮮総督府の官制が発布されました。

　 その当時、官制が大きすぎるという指摘もありましたが、ともかくこの朝鮮は、今日まで一国の政府として相当の形式を備えた官庁がありました。一概にこれを縮小することは、実際上できないし得策でもないという理由もあります。しかし、一応、新官制発布によって約１０００人の役人を削減しました。もっとも、これは日本人と韓国人を合わせた数字です。この中の多数の日本人官吏は、これまで遠隔地で十分勉強して職務に従事した者を罷免するのは、誠に気の毒であったが、止むを得ない次第であったので、それぞれ罷免しました。そして新官制を施行して今日に至っています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （続く）

韓国併合に関する演説（寺内正毅朝鮮総督 　 1911年1月26日）（２）

　 その手段としては、まず韓国皇帝、当時の韓国皇帝は、今日の情勢に鑑みられて、韓国の統治権を、挙げて我が陛下に譲与されることが宜しい、このことは、陛下自らが進んでこのことを宣言され、群臣に向かって詔勅を出されることが良いであろうという考えを持って、そのように事を進めました。
　 幸いにも、韓国皇帝陛下は、時勢を良く洞察されて、当時の統監の進言を許容されたのです。そして、閣僚並びに皇族及び元老の代表者を召集されてその意を伝えられたのが、８月２２日です。私が韓国併合のことについて韓国の政府当局者と談判を始めたのは、８月１６日が始めでした。２２日にその運びをして、遂に午後１時に閣僚、臣下、皇族その他の代表者を召集されて、統治権譲渡の詔勅を韓国皇帝自ら下されたのです。そして、午後に、私、統監邸宅に、その詔勅を持って総理大臣が参りまして、自分との間に調印を終えたという次第です。ちょうど、当時、本国においてもこの条約について批准されていました。

　 この、条約という形式を取ったのは、前にお話したように大局的な観点から割り出したので、韓国政府においても、将来、韓国の人民が日本の人民と和衷同化していく手段としては、この方法が最も適当であろうということに同意して、こうなった次第です。
　 同時に、統監としては、将来、韓国民を天皇陛下の御懿旨によって統御するために、大体の施政方針を示す必要があると考えて、諭告を発して、それぞれ韓国民の準拠すべき点、天皇陛下が韓国民を撫育なさる御趣旨、将来の韓国を統治する政府が執るべき政治方針の概要を示した次第です。
　 これは、当時、詔勅その他と共に官報にも掲載されたので、諸君は大筋を御存知であると思うので、詳しくは述べません。併合は、このような順序によって出来たのです。

　 しかしながら、韓国の状況は、先に述べたとおりでありました。また、外国人に対しては治外法権が行われていた時であり、内地から韓国に来ている日本人に対しても、治外法権を行っていました。とにかく、そういう状態にあるときに韓国を併合して、一つの朝鮮総督府を置いたのです。それで、当時、財政その他諸般の措置を取るためにやむを得ず、憲法第８条、第７０条の措置を執ることができました。

　 しかし、当時の状態は誠に静粛で、１６日から２２日まで談判をしたことは、ほとんど、二、三人の統監の属僚以外に知る者がいないほど静粛にできました。そして、２９日に正式に両国の発表となりましたが、この間に於いて、韓国の治安上の関係がどうなったかということを遡って説明しておくのが良かろうと考えます。


（治安対策）

　 私が統監の任務を拝命したのは、５月３０日であったと思います。その後、韓国の治安維持のことを考えて見ると、当時は、京畿道に警視庁があって全国の警察を掌握し、一方で憲兵が本部を設けているというような状況で、警察も統一して単純化されていませんでした。しかし、併合を実行するには、人心を統一し、不慮に備える措置を取ることは当然と考え、万一そのあたりの配慮を欠き、不幸にして血を見るような事態に至ったならば、仮に併合のことを両国間で締結できたとしても、その影響は世界にどのように響くであろうかということについて、私一身のためには敢えて考えませんが、帝国の威信に鑑み、かなりの考慮を尽くしたのです。
　
　 それで、まず韓国政府と協議して警察を統一しました。つまり、憲兵、巡査を全て合わせて一つの警視総監の下に統一し、警察が敏速に活動できるようにしました。当時僅か１０００人であった憲兵を増加して８０００人とし、１３道にそれぞれ１０００人前後の巡査、憲兵を配置しました。しかしながら、彼らは統一して用いられたので、従来よりも数倍の働きをしたのは明らかであると思います。

　 ソウルではどのような措置を取ったかというと、当時、ソウルには一大隊と一中隊の韓国の兵隊がありました。今もあります。他には、憲兵巡査の他には、武装した兵士は一人もソウルには入っておりません。龍山には我々の派遣隊の本部があり兵士がいますが、南大門内には、武装した兵士は、談判中も談判後も、総督府の門の護衛の他は一人も武装兵は入っていません。ただし、西大門の外にある監獄には若干の兵士を配置しましたが、そのほかには何も兵士を配置したことは無いのです。このように、ソウルには何ら武装兵を配置使用したことは、それ以後今日まで無いのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　 （続く）

結構当時の朝鮮についての記述されている。宮廷でさえ掃除がなされず、青草が茂っていたと。

食事については、「牛豚鶏魚の肉も、調理をきちんとして器や皿を清潔にすれば、もとより食べられるものとなると思う。
　 日本人がこの国に来れば、まず食べ物に注意しない時は、到底飢渇の患いを免れられないであろう。」

不衛生が目立つ


宮本小一外務大丞、朝鮮国京城に行く
http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi020.html

　 国立国会図書館近代デジタルライブラリーの資料の一つです。
　 寺内正毅は、陸軍大臣、陸軍大将、韓国統監、初代朝鮮総督などを努め、後に首相にもなりました。彼は、併合直前の韓国統監として韓国併合の実際を主導し、併合後は初代の総督に就任しました。
　 併合の約半年後である明治４４年（１９１１年）１月２６日、彼は、国会（衆議院）において「韓国併合に関する演説」と題する演説を行い、併合前後の事情を国民に説明しました。以下、その全文を、現代口語に訳して書きます。（長い文なので、分割記載。なお、小見出しは私が適当に付したもの。）


韓国併合に関する演説（寺内正毅朝鮮総督 　 1911年1月26日）（１） 　　


　　 諸君、私は昨年７月に、不肖を顧みず韓国統監の任務を兼ねることになりました。そうなった事情は、御承知のように、前統監である曽根子爵が病気のために再起できないということにより、微力ながら陸軍大臣の職務を務めているところに、このような重大な任務を受けることは、いかにも身の程を知らないということでもありましたが、既に大命を下されたことですから、一身を捧げて大命を全うする決心をして、７月２３日にソウルに赴任しました。そして、直ちに統監の職務を執りました。
　 よって、今ここに、韓国を我が帝国に併合することとなった経緯について、要点を諸君に御説明し、続いて、韓国の従来の政府と統監府とを併せて朝鮮総督府が置かれた経過、並びにその後の韓国の状況についてお話をしておきたい。


（併合前の朝鮮の状況）

　　 最初、私が大命を受けるに当たり、韓国を適切な時期に併合するという任務を与えられましたが、これについては、多少の考慮をすべき点がありました。
　 まず、当時の韓国の現状について言いますと、一昨年の冬から韓国には種々の党派があり、韓国を日本に合併すべきと主張するグループもあり、これに反対する者もあり、学事上、政事上の関係から党派と見るべき団体は、十幾つありました。そして、在外の韓国人、すなわち近いところでは満州地方、遠くはアメリカなどにいる韓国人は、皆、母国の事情に対してそれぞれの意見を持っていたわけです。これらの関係が、先日、ハルピンに於ける悲しむべき伊藤公の遭難の一原因となりました。
　 また、内地においては、いくつかの団体は、政治上、学事上において、相争いつつあった有様です。韓国のソウルは、僅かに、内外人日本人を合わせて人口約２０万人ですが、そこで何種類かの新聞雑誌、それらのものは勝手な論議を自由にし、政治上の見地から言うと、確かに政治は行われているか、いかにというくらいに乱擾を来していました。

　　 そこに７月に赴任し、内外の情勢を考えて見ると、韓国の良民を助け、我が国威を発展させるために、速やかに韓国を合併するのが適当であるという考えを持ちました。それ故に、着任２週間余りで、それらのことについての意見を定め、本国政府の承認を求めました。そして大体同意を得たので、直ちに合併のことに取り掛かりました。


（併合の手続）

　　 それで合併のことに移りまして、一つ説明しておきたいと思うのは、一体、合併をするということは、これは命ずる者の希望次第であって、合併の方法としては２つの手段があると考えました。一つは、宣告すること。もう一つは、協議的に条約を締結すること。この２通りの方法があると考えましたが、韓国の我が国との関係が今日に至った状態を十分に考慮し、また、将来において韓国を我が国の一部として指導・啓発するためには、宣言的に合併することは適当でないと考えました。寧ろ、今日、韓国の統治者、あるいはもう一つ進んで言えば韓国の主権者との間に、意思を疎通して条約を締結した方が、将来の韓国を指導・啓発するためにも、我が国民との融和・同化のためにも、良いだろうと考えました。

　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （続く）

７．３１教育委員選挙結果報告

これからは制度改革に出る時だ
[ 自由主義連帯 / 2006-08-01 ]
http://www.new-right.com/read.php?cataId=nr06000&num=1871



　　 蔚山と済州を除く全国１４の市・道で同時に実施される第５代教育委員選挙が昨日実施され、１３２人の新しい教育委員が誕生した。 特に、当選者の中で全教組の推薦候補は全体の１０．６％にあたる１４人となり、２００２年選挙で１８．２％、２４人だった占有率が大幅に減る結果となった。ソウルでも、２００２年には全教組が推薦した７人全員が当選したが、今回は７人の推薦のうち当選者は２人に留まった。

　　 今回の7.31選挙は間接選挙制という限界のため、国民世論が充分に反映されることはできなかったが、それにもかかわらず、この間非教育的な反対のみを事として時代錯誤的理念に偏向して来た全教組に対する世論の評価は何なのかを確認させてくれた。同時に、これまで少数の教育関係者と学父兄たちが独占して来た教育自治に対して社会的関心を触発させたという点で、その意義を捜すことができる。

　　 しかし、真正な教育自治の実現のためにはこれは出発に過ぎない、というのが私たちの考えだ。全教組出身の教育委員の減少が、教育自治の成熟に直結するものではないのだ。

　　 御承知のように、私たちは、以前から、亡国的公教育システムを治癒することができる一つの希望を教育自治に求め、教育自治制度の改善を要求して来た。すなわち、現行の地方教育自治に関する法律が採用している「教育自治と一般行政自治の２元化」と「学校運営委員による間接選挙制」が現在の教育自治制度が空回りする主犯であるという問題意識を持っているのだ。

　　 したがって、教育自治と一般行政自治を一元化させることによって教育問題が一般社会生活と有機的に連携できるようにし、教育監と教育委員を住民が直接に選出することで、住民の代表性と住民統制を確保する方向の制度改善が必要だということが、私たちの考えだ。

　　 今後、このような方向に意見を同じくする諸団体と連帯して、名実共に教育自治が実現するよう総力を傾けることを、あらためて明らかにしておきたい。

　　　　　　　　　　　　　　　　 2006年 8月 1日 　 自由主義連帯

『青少年版 　 解放前後史の再認識』を作る

朴枝香ソウル大学教授インタビュー(下)
『解放前後史の再認識』、韓国近.現代史についての真摯な討論引き出す
[ニューライト・ドット・コム編集部 / 2006-05-16 ]
http://www.new-right.com/read.php?cataId=nr02000&num=1566

　　　　　　　　　　　　　　　　 （翻訳１０）


（問） 　 青少年たちには、『解放前後史の認識』の類の、単純で明快な論理が受け入れられやすいようです。

　　 『解前史』は単純論理です。 論述学院家で（ほんやく？）左派の教材をたくさん用いています。二つの理由がありますが、一つは、学院の教師らの中に運動圏出身者が多いということ、もう一つは、学生たちに教えやすいのが、左派イデオロギーということでしょう。「これでなければ、あれだ。」、こんなふうです。歴史は複雑であり人間は矛盾した存在であるのに、二分論理で教えれば、均衡の取れた合理的な思考能力の発達に深刻な障害が生ずるようになります。大急ぎで、まともな青少年向け歴史書を作り上げるしかないのです。本を作り上げれば、運動圏の講師たちでも使うしかないでしょう。


○運動圏出身ニューライトの正直さを高く評価

（問） 最後に、自由主義連帯とニューライト運動に対して評価をお願いします。

　　 よくやっていると思います。 私はニューライトの運動家だという評価を受けることは望みませんが、現政府がおかしなことをする時一番迅速に対応されるのを見て、もう少し早くこのような方々が出ていたら２００３年以後の歴史はこんなふうにならなかったはずだと思いますね。よくやっていますよ。


（問） 過去の運動圏の出身者たちがニューライト運動の一線にあることを、どう見ますか？

　　 私は、良いことだと思います。 一方には、志操が無いと批判する人もいるようですが、私は、とても勇気を持った方々だと思います。自分が間違っていたと認めることは、勇気がなければできません。そういう意味で、アン・ビョンジク教授はすごいと思います。実は今、学者たちの中に、自分の左派的思考が間違っていたという事実を感じている人々は少なくないと思います。しかし公には大多数が適当にやり過ごしていまして、こんな点でも、アン・ビョンジク教授など運動圏出身のニューライトの正直さを高く評価します。


（問） 西洋現代史では知識人たちの左から右への転換を自然なものと見ますが、それに比べ我が国では、思想を立てた上で独特の接近をします。こんな風潮はどう見ますか？

　　 儒教文化のためでしょう。もちろん、儒教には良いことも多いですね。しかし、名分や威信に過度に囚われる傾向は問題です。名分論、これは私たちの社会の大きい病幤です。これを壊さなければなりません。私も一時は、イギリス共産党出身の歴史学者エリック・ホッブスボーン(Hobsbawm, Eric John Ernst)の弟子であることを誇らしく思ったマルクス主義者でした。「若くしてマルクス主義者にならない者は馬鹿だ、年を取ってもマルクス主義者に留まっている者はもっと馬鹿だ。」というポッパー(Karl Raimund Popper)の言葉が今更ながら思い返されます。


　　 長時間のインタビューに感謝いたします。 (終り)

『青少年版 　 解放前後史の再認識』を作る

朴枝香ソウル大学教授インタビュー(下)
『解放前後史の再認識』、韓国近.現代史についての真摯な討論引き出す
[ニューライト・ドット・コム編集部 / 2006-05-16 ]
http://www.new-right.com/read.php?cataId=nr02000&num=1566

　　　　　　　　　　　　　　　　 （翻訳９）


（問） サッチャー以後のイギリスの変化に対しては、どう見ていらっしゃいますか？

　　 サッチャーは素晴らしい人物だと思います。２０世紀のイギリスの歴史を画期的に変えた人を選びなさいと言えば、私は自信を持ってサッチャーを挙げます。チャーチルも偉大な政治家で、アトリー首相も良いですが、サッチャーの成した業績が最も偉大だと思います。サッチャーリズムと言いますね。名前にイズムが付けられたイギリスで唯一の政治家です。サッチャーの業績は驚くに値します。サッチャーに対しては極端的な評価がありますが、すべての人が同意するのが、サッチャーが「個人を発見して」イギリスが根本的に変わり始めたというのです。

　　 サッチャー以後に、イギリスは根本的に変化して行きました。 個人より集団が重要で、個人の責任よりは社会の責任を問うという図式で２０世紀が流れたのです。それとともに社会民主主義が出て来たりした訳ですが、サッチャーが果敢に「そうではない」と主張し始めたのです。歴史に個人を見出したのです。サッチャーは社会的正義も重要だが、国家的効率性が重要だと言った人ですよ。偉い人物です。「失業者救済など社会正義も重要だが、それを実現するためには効率的競争が重要だ。いや、競争と個人の独立こそ社会を発展させる要素だ。」と言う言葉を、サッチャー以前には誰も言わなかったのです。このことを勇気を持って語った人がサッチャーです。人々に憎まれる側面がありますが、誰も手をつけることができなかったことをしたのです。


○『青少年版解放前後史の再認識』出る

（問） 『解放前後史の再認識』の後続作業がありますか？

　　 ６０年代以後を扱わなければなりませんが、６０年代以後は研究があまり蓄積されておらず、また、あまり身近にあれば客観的に評価しにくいという側面がありますね。利害関係がある人が多いから。例えば、朴正煕を評価すると言えば、現実の政治家である朴槿恵という人と関連がありますから、政治的に問題になり得ます。だから時間を要するわけで、それで今すぐ必要なことは、青少年版です。さっきも申し上げたように、この本を平凡な方々が読んで面白いと言ってくれますが、それでも若い人々には難しいです。私たちの教科書はひどいです。まともな教科書を提供しなければなりません。そういう意味で、青少年版を作らなければなりません。そんな要望をたくさん聞いていまして、それで作業をしています。


（問）進んでいますか?

　　 決心はしましたが、いかに要約して読みやすく書くのかが重要な問題です。青少年の情緒を理解する専門家が必要かも知れないですね。今年のうちには仕上げるつもりです。


（問） マンガを含めて青少年向けの歴史書はたくさんありますが、概して、『解放前後史の認識』の亜流ですね。

　　 教科書フォーラムでも取り組んでいますが、誤った歴史論理を正さなければなりません。青少年たちの読み物を整理する必要がありますね。


　　　　　　　　　 （続く）

全教組は毀損される名誉がまだ残っているのか？

[ 自由主義連帯 / 2006-07-28 ]
ニューライト・ドット・コム 　 客員コラム
http://www.new-right.com/read.php?cataId=nr06000&num=1859

　　　　　　　　　　　　　　 （翻訳）

　 全教組は、７月２７日付けで自由主義連帯代表（シン・ジホ）、自由主義教育運動連合常任代表（チョ・ジョンヒョク）、自由教員組合委員長（イ・ピョンギ）を検察に告発した。自由主義連帯などの記者会見や告発が虚偽事実の流布であり、全教組の名誉を毀損したというのだ。

　 周知のごとく、この間、全教組は４３人の組職候補を選定して、全教組の機関紙である「教育希望」に彼らの写真と履歴、出馬の弁を掲載し、これを組合員に配布する一方、インターネット・ホームページを通じて不特定多数に伝えた。 このような行為は一見当然のことのように見えるが、明白に現行法に違反する。 現行法上、教育委員の選挙運動はただ３種の方法（選挙公報、所見発表会、言論機関などの招請対談・討論会）に限られ、しかも選挙運動期間（7/22~30）に限定されているからだ。

　 すなわち選挙運動期間以前にはどんな行為もできず、選挙期間中でも、有権者に電話をかけるとか訪問して名刺を渡す行為さえ許容されないのだ。従って、このように選挙運動が制限された状況で、全教組が、例えその会員に対してであっても、「組職候補」として一ヶ月前ぐらい前から名簿を明らかにして、機関紙に組職候補の名簿と履歴などを紹介したことは、明白な事前不法選挙運動に当たるというのが大多数の法律専門家の指摘だ。

　 従って、自由主義連帯などは、全教組の組織的選挙運動が不法であることを発表する記者会見を開き（7/13）、続いて中央選管委に対して、このような全教組の組織的行動が不法なのかについて有権解釈を依頼し（7/20）、不法な全教組の組職候補全員が候補登録を強行するや（7/21）、全教組を検察に告発するに至ったのだ（7/25）。

　 それなのに、全教組は、この間の法律無視の行動を反省するどころか、虚偽の事実まで流布しながら検察に告訴し、居直り反駁の典型を見せている。全教組釜山支部の「統一学校事件」などで窮地に追い込まれたあげく吐き出す毒気とでも言うべきか。

　 私たちは全教組が確かめたという「中央選挙管理委員会の有権解釈」とはどういうものか、問わざるを得ない。なぜ私たちが告発の前に記者会見をした時に、中央選管委の有権解釈を公開して全教組の活動が合法であることを堂々と明らかにしなかったのか？ もしそういう有権解釈があるのなら、今でも直ちに公開することを要求する。

　 結局、私たちの問題提起が虚偽事実の流布なのかどうかは、中央選管委の有権解釈と検察の調査結果を通じてはっきりと明かされることだから、今は、全教組が、釜山支部の「統一学校」講義資料に驚いた国民に謝罪して解明することに力をつくす時であることを肝に銘じてほしい。

　　　　　　 2006年 7月 28日 　 自由主義連帯