中国
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
人非人!
投稿者: dream_hydrangea_bellus 投稿日時: 2006/05/16 01:05 投稿番号: [55147 / 66577]
答えろ!
一人の人間心の痛みを
まったく無視できる人間が、
あまつさえ
甘えるなと言い放てる人間が
人を語る資格があるのか?
人を批評し
批判する資格があるのか?
日本人も中国人も同じ人だ。
私も
家族を失った中国人も
同じ人だ。
どこに違いがある?
旧軍に家族を殺された中国人に対しては
日本人として
謝罪しろ
中国人の心の痛みを理解しろと説教することはできても
病気に母を殺された日本人には冷たい言葉投げつけることができるのか?
お前のよーな人間は
日本人でなくても
反吐がでる。
ダブルスタンダードの典型じゃないか!
お前のよーな
人間に擁護されても
中国人は迷惑に違いない。
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55147.html
Re: 悪うござんしたね
投稿者: dream_hydrangea_bellus 投稿日時: 2006/05/16 00:47 投稿番号: [55146 / 66577]
>甘えちゃいけませんよ。か〜っ<
( -_-)フッ
そのまま
この言葉
返す。
後悔するなよ。
私の
しつこさを
おまえは
これから
イヤとゆーほど
経験することになる。
忘れるな。
私は
誹謗中傷は大嫌いだけれど
お前だけは例外とする。
これは メッセージ 55145 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55146.html
悪うござんしたね
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2006/05/16 00:42 投稿番号: [55145 / 66577]
夢さまのお言葉
>サイテー男
あなたに
人の世を語る資格なんてない!・・<
そりゃー、悪うござんしたね。パンクした人の胸のうちが如何なるものか、あなた様のお心を斟酌しないから「サイテー男」でござんすか?
甘えちゃいけませんよ。か〜っ
これは メッセージ 55140 (dream_hydrangea_bellus さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55145.html
悪いけど レスしないでよ!
投稿者: dream_hydrangea_bellus 投稿日時: 2006/05/16 00:42 投稿番号: [55144 / 66577]
生涯許さないとカキコしたはず。
IDを見るのも汚らわしい。
絶対に
私にレスしないでよ!
レスしたら
許さないから!
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55144.html
ドイツで外国人襲撃相次ぐ
投稿者: dream_hydrangea_bellus 投稿日時: 2006/05/16 00:38 投稿番号: [55143 / 66577]
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060515-00000024-kyodo-int
【ベルリン15日共同】ベルリン市東部で14日未明、イタリア人男性(30)がネオナチとみられるスキンヘッドの男らにバットで殴られ、頭やひざに重傷を負った。警察は外国人襲撃が目的とみて逃走した男らの行方を追っている。ニュース専門テレビNTVなどが伝えた。
ドイツ東部アイゼナハでも同日、チュニジア人男性が2人の男に襲われて負傷。ドイツ国内では最近、外国人襲撃事件が相次いでおり、サッカーのワールドカップ(W杯)開幕を前に、ドイツ治安当局はネオナチなどの動きに神経をとがらせている。
------------------------------------------------------------
-
私たちは外国人襲撃なんてしない。
私たちは外国公使館襲撃もしない。
外国の外交官を自殺になんか追いやらない。
私たちは外国の国旗を燃やしたりしない。
とても立派な反省をドイツ人はしているらしい。
中国人が評価するだけのことはあるらしい。
外国公使館を取り囲みモノを投げつけて壊すのは常識ある国民の
真に友好的な気持ちの表明らしい。
だからこそ公権力である警察も阻止しないらしい。
外国の外交官に圧力をかけて、外国の機密情報を入手することは
たぶんとても友好的な行為なんだろう。
外国の、しかも多額の援助をしている国の領土を奪い、
その国の首相の写真や国旗を燃やすことが正しい歴史認識の表明らしい。
それこそが真の友好を築く正しい行為らしい。
生き物を残酷な方法で嬲り殺して食べることは、
とても文明的なことらしい。
確かに
日本人にはマネできないよ。
マネしたくないよ。
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55143.html
第二次の東西冷戦時代到来?。。。
投稿者: doshirotojp 投稿日時: 2006/05/16 00:31 投稿番号: [55142 / 66577]
ソ連邦崩壊で、東西冷戦が終結したかに見えたが、中国の経済発展とソ連の石油資本とが両輪となり、またぞろ政治体制を共産主義独善の独裁性強化へと変容させ、西側陣営と対立しようとしているようだ。
従来は中近東と東南アジアが主な戦略の対立場であったが、今や、南米、アフリカを含む全世界が対立の場となった。
中国の経済発展は、民主化に繋がると読んだ米国の戦略が、裏目に出てきた感がする。
平和への過程ならいいが、代理戦争の再発到来でないことを祈りたい。
◆イラン核問題が焦点
上海協力機構が外相会議
2006年 5月15日 (月) 09:12
【上海15日共同】中国、ロシアと中央アジア4カ国が加盟する上海協力機構の外相会議が15日、上海市内で開かれる。6月中旬に開催予定の同機構首脳会議に向け、議題や日程などを調整、準加盟国イランの核問題も焦点となりそうだ。
外相会議に合わせロシアのラブロフ外相が公式訪中、李肇星外相との会談であらためてイラン核問題の外交解決方針などを確認するとみられる。
今回の外相会議では、安全保障やテロ対策などの分野での加盟国間の協力強化について意見交換。会議後に合意内容を文書として発表する見通しだ。
◆イラン核危機の中、外相会議開催へ=ブルガリアでNATO
2006年 4月27日 (木) 16:11
(時事通信)
【ソフィア27日】イランの核開発問題をめぐる危機が深まる中、北大西洋条約機構(NATO)は27日からブルガリアの首都ソフィアで外相会議を開く。国連安保理の議長声明はイランに対し、28日までにウラン濃縮活動を停止するよう求めている。(写真はライス米国務長官)
国際原子力機関(IAEA)は26日、ウィーンでイラン代表団と土壇場の交渉を行ったが、進展はなかったもよう。IAEAのエルバラダイ事務局長は28日、イランの核関連活動について報告する予定で、同国が安保理声明に従わなかったと断定された場合、安保理は制裁に動く可能性がある。
NATO外相会議はイランの核問題のほか、スーダンのダルフールにおける平和維持活動支援やNATO主導のアフガニスタン駐留部隊の拡大などについて話し合う。
ソフィア市内は警備が強化され、外相会議が開かれる国家文化宮殿の周辺や道路には約3000人の警官が配置されている。〔AFP=時事〕
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55142.html
天下・国家
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2006/05/16 00:30 投稿番号: [55141 / 66577]
弁奇先生・・
正しいかどうかは、分かりませんが・・
一般に「天下国家」と言いますが、簡単に言うなら「天下」と「国家」の違いなのだと思います。
世界を「天下」で括(くく)るか、「国家」で括るかの違いがあると思います。
日本も含めて世界の多くの国々の国民は近代的な感覚で「国家」の中に生きているのでしょうが、中国人は多分、「天下」の中に浮かんでいるのだと思います。
国家・政府などは「天下」の中に、ふわりふわりと浮かんでいるようなものだから、そんなものに頼って、身を任せる習慣がないのでしょう。
日本人などは、日本の国を離れたら糸の切れた凧(たこ)みたいで、たちまち元気を失うけれど、中国人は世界の何処に行こうと天下の中にある限り平然として生きてゆきます。
中国人にとって気になるのは中国人の「天下」でして、国家・政府・政党などは次の次の次なのでしょう。天下の意識で眺めるなら、たかだか便宜的に作りあげた国家・政府などは大した物ではなく、固(もと)より中華の文化を代表することなどできません。
これは メッセージ 55139 (tokyo_made_kuso_benki さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55141.html
Re: 中共=中国なの?
投稿者: dream_hydrangea_bellus 投稿日時: 2006/05/16 00:15 投稿番号: [55140 / 66577]
サイテー男
あなたに
人の世を語る資格なんてない!
中国とか
日本とかお
語る以前の問題。
人の心の痛みがわからないくせに
旧軍の中国における行為が
どーのこーのとか
中国人の心がとか
えらそーに
カキコするな!
これは メッセージ 55136 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55140.html
Nihao先生へ<<(_ _)>>
投稿者: tokyo_made_kuso_benki 投稿日時: 2006/05/15 23:48 投稿番号: [55139 / 66577]
まず私は中国国学の知識あるNihao先生に挨拶しています。
本当に「中華人民共和国」と「中華民国」は中国土地の版図を含みます。然し、昔の中華民国の版図は海党の葉に似ていました。逆さに現在の中華人民共和国の版図は牡の鶏に似ています。ただ国民党も共産党も執政する政党である。二つの政党の執政者と政府は五千年の中華文化を代表することができません。
これは メッセージ 55136 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55139.html
Re: ロシア 軍備拡張
投稿者: ahoochina2000 投稿日時: 2006/05/15 22:38 投稿番号: [55138 / 66577]
>高度の【網】のことがわかる筈もない。
あふぉらし、
高度の網も中共幹部が検閲しとるなら人民日報とかいうケツ拭き紙と一緒じゃ。しかも網じゃケツも拭けん。
西遊記に出てくる網の方が立派に思えるがのう。
ところでパンダよ、毛沢東についてのコメントはねーのか?
ロシアにいぢめられてぶち切れて金門に向けて大砲をぶっぱなしたのは毛沢東ではなかったのか?
これは メッセージ 55090 (panda168jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55138.html
Re: 中共=中国なの?
投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 22:31 投稿番号: [55137 / 66577]
これは メッセージ 55136 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55137.html
中共=中国なの?
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2006/05/15 21:58 投稿番号: [55136 / 66577]
これは メッセージ 55123 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55136.html
Re: つくづくおめでたい
投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/05/15 20:50 投稿番号: [55135 / 66577]
>清国を相手に何をしたか?(或いは、民国か否か、国家、政府か否か、で。。。)
これ、結構、面白いネタで、ね。
<<<
確かに。
戦争中の恋モノ語りがもっと感動的でしょうね。
>では、内戦状態にあり、国共どちらも正式に(国際的に認められた)政府として機能していない場合、どちらが国を代表するんだろ?<<<
どちらが国を代表するか、国際社会の中においても、
当然清国王朝を倒した国民党政府には正当性があって自明だった。
>どちらでもないのかな?それとも、正統性のあるほうか?でも、その正統性を争っている最中だとどうなるんだろ?
なんて考えると、やはり、「中国」で一括すると、不都合が生じるんぢゃないかな?と思うんですよ。
<<<
正統性の争いではなくて、国家の未来像をなすべく政権の争いではなかろうか?
しかしね、何れにしよ、国内における【内政問題】だったね。
中国の混乱が、混乱に乗じようとする外来勢力には口実を与えたんだね。
>当事者は誰と誰か?これが意外と重要で。<<<
重要だよ。政権政党を問う以前に、国民が一番の当事者だった。
>でも、さぁ、「偽」は後年の呼称であって、あれはあかんよ。
<<<
満州国どころか、東北三省とのが正解だったよ。
どうしても、満州国という時、偽満州国とのことだ。
だって、純正な満州国民族の身からできた「国」ではなかったからだ。
因みに、日本人には、造氏改名にお得意だけどね。
>あと、「侵略戦争」を新造語だ、と言ったのは、戦争とは何か?の定義から始まって、侵略か否か、を問う必要が歴史的にあるからですよ。
(あと、ベルサイユ条約は、日本語の訳文がなぁ、変だぜ、あれは)
<<<
言葉の表現だから、伝えやすい言葉で使うのが流行りはなかろうか。
【戦争】
軍隊と軍隊とが兵器を用いて争うこと。特に、国家が他国に対し、自己の目的を達するために武力を行使する闘争状態。国際法上は、宣戦布告により発生し、当事国間に戦時国際法が適用される。いくさ。
【侵略】
ある国が他国の主権・領土・政治的独立を侵すために武力を行使すること。
または、他国に攻め入って土地や財物を奪い取ること。武力によって、他国の主権を侵害すること。
日本は以上の侵略に該当する行為をしてきたから、侵略戦争だと、判りやすいでしょう。
>だから、どこの誰が当事者か、が、とても大事になる。
<<<
本当の当事者はその侵略された領土に住む人々のことでしょう。
政府が人々の代理人しかならないんでしょう。
>その言い方でいくと、清国は漢民族の樹立した国家ではないので、漢民族は従う義務がないとか、偽中国だ、とかになりかねない。
<<<
中国には、漢民族だけではない。
アキさんが漢民族の国が中国だと、決めることではないんだよ。
>それより、パンダ君には聞きたいことがあったのよ。
「輪舞曲」で使われていた言語、あれ何?Javaでもないようだし、Cでもないし、Perlかなにかなの?BufferRenderなんて使ってましたぜ。
アクセスしたサーバーから、ある文字列を抽出してそれをバッファーに入れ、というところまでは読んだんですけど。それだけぢゃ、何もできないし。
JavaToというのも気にはなったんだけど。<<<
本当に申し訳ございません。
専門から離れて何年も経とうとしています。
今の所では、ITの技術の流れしか判りません。
これは メッセージ 55126 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55135.html
文革大虐殺40年回顧封じ込め
投稿者: bakanitekinasi 投稿日時: 2006/05/15 20:12 投稿番号: [55134 / 66577]
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55134.html
Re: つくづくおめでたい <国際連盟>
投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/05/15 20:00 投稿番号: [55133 / 66577]
くずげろ蛙だ、虫にしたところだ。
>1937年頃の国際連盟って誰もいなくなっちゃてたの知らないアホチンなんだー
<<<
いつものようにげろ出すな。アホ!
【1920年代には小規模紛争解決の成功例もあるが、第二次世界大戦を控えた1930年代には、1933年に日本とドイツが、1937年にイタリアが連盟から脱退、その後も枢軸側中小国の脱退が相次ぎ、大規模紛争の解決に対する限界を露呈した。また、1925年にコスタリカが地域紛争の解決失敗を理由に、1926年にブラジルが常任理事国入り失敗を期にそれぞれ連盟を脱退していたが、1930年代後半から中南米諸国の脱退が急増した。そして第二次世界大戦の開始に伴い、連盟は機能不全に陥り、1939年12月の理事会においてフィンランド侵略を理由に1939年にソビエト連邦を除名したのを最後に、理事会、総会共に活動を休止した。
国際連合の発足後の1946年4月に第21回総会を開催し、投票により連盟の解散と資産を国際連合へ移行することを決定した。 国際司法裁判所や、国際労働機関は国際連合に引き継がれた。
】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E9%80%A3%E7%9B%9F【1937/10/06
国際連盟、日本を九ヵ国条約と不戦条約に違反していると決議】
→
日本による侵略戦争の確定だな。
これは メッセージ 55115 (ipodsd さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55133.html
Re:高説な 「一品香」論
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 19:42 投稿番号: [55132 / 66577]
ひとつ、付け足し。
あのえばりくさった伊藤博文であるから、「義解」の「義」に、「ただしい、よしとする」の含意があるかもしれないなぁ。。。
(下手すりゃ、義人の義まで含んでいるかもしれないな。。。苦笑)
まぁ、「意義」をそのまま観ずると、義の意(こころ)でもあったりか。。。
なんせ、伊藤博文はえばっていたから、なぁ。。。(これもここの過去ログにあるぜ。。。明治の元勲がおおえばりのTVドラマがあったが、それについても書いてある〜笑)
これは メッセージ 55123 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55132.html
Re: 多重投稿御免
投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 19:09 投稿番号: [55131 / 66577]
書き込んでる症状から判断すると、CPU能力不足かメモリ容量不足だな。
これは メッセージ 55113 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55131.html
Re李香蘭氏の夜来香
投稿者: tokyo_made_kuso_benki 投稿日時: 2006/05/15 19:08 投稿番号: [55130 / 66577]
あわれ春風に
嘆(なげ)くウグイスよ
月に切なくも
匂う夜来香(イェイライシャン)
この香りよ
ながき夜の泪
歌うウグイスよ
恋の夢消えて
残る夜来香
この夜来香
夜来香
白い花
夜来香
恋の花
ああ胸 痛 く
歌 哀 し
夜来香
夜来香
夜来香
あわれ春風に
嘆くウグイスよ
つきぬ想い出の
花は夜来香
恋の夜来香
あわれ春風に
嘆くウグイスよ
つきぬ唄い出の
花は夜来香
恋の夜来香
夜来香
夜来香
夜来香
昭和13(1938)年
夜来香(Night−fragrant flower)は「ユーライシャン」とも呼ばれる香りのよいガガイモ科に属する蔓性の植物で、夏から秋に開花する黄橙の5弁の花です。植物園などで観賞することができます。昼間も甘い香りを放ちますが特に、夜によい香りがするので、この名が付いたのでしょうね。
ちなみに、夜香花(ヤコウカ)はナス科の花で、夜だけ咲き、そのとき芳香を放ちます。また、夜来香を別名に持つ月下香(チュ−べローズ)はメキシコ原産のヒガンバナ科の花です。
昭和26年に市川崑監督の同名の映画が公開されています。
上原謙、久慈あさみ、河村黎吉 、菅井一郎ほかが出演しています。
勿論、挿入歌は日本名が山口淑子(やまぐちよしこ)、中国名の李香蘭(りこうらん)が歌っています。
これは メッセージ 55114 (jm_s1960 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55130.html
Re: 再・多重投稿御免
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 19:06 投稿番号: [55129 / 66577]
誠に申し訳無し。
今、ブラウザーをIEからOperaに変えてチェックしているのですが、同じですね。
バナー・アド(広告)のサーバーで使っているCGIの問題か、XPサーバーによる問題のようですね。
IEのセキュリティパッチのせいかな?とも思ったのですが、Operaでも同じ問題が出ますので、ヤフーの技術的な問題です。
(私の方では一切セキュリティレベルを変更していませんし、この問題は過去にもヤフーで起きたことがありますので。。。)
これは メッセージ 55128 (ipodsd さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55129.html
Re: 再・多重投稿御免
投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 18:53 投稿番号: [55128 / 66577]
しっかりしろよ!
これは メッセージ 55127 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55128.html
再・多重投稿御免
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 18:47 投稿番号: [55127 / 66577]
どうも、ヤフーのCGIの問題で、どうしても投稿がうまくいかないようなんです。
同じ投稿が複数度にわたって書かれてしまうのですが、これ、本当に申し訳なく。
バナー・アドのサーバーがXPだったりすると、こうした問題が起きるんですが、ね。。。ま、何にせよ、当方の問題ではなく、ヤフー側の技術的問題。
しかし、多重投稿をしてしまうことに対しては本当に申し訳なし、で。。。
この2週間程度だなぁ、うーむ。
(ま、ヤフーはUSAの方もバナーに問題がありますし、どうにかならないのかなぁ?)
これは メッセージ 55126 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55127.html
Re: つくづくおめでたい
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 18:40 投稿番号: [55126 / 66577]
いや、パンダ君、どーも、お久しぶり。くらさんの投稿を言い訳に少しの間こちらに復帰しますよ。
パンダ君のお話で、少しこちらのつけたし。
清国を相手に何をしたか?(或いは、民国か否か、国家、政府か否か、で。。。)
これ、結構、面白いネタで、ね。
実は、蒋介石・藍衣社の例の件もね、あれは藍衣社であって、正式な政府や国家の発言では無いよね。。。この一点が重要なんだ。
では、内戦状態にあり、国共どちらも正式に(国際的に認められた)政府として機能していない場合、どちらが国を代表するんだろ?
どちらでもないのかな?それとも、正統性のあるほうか?でも、その正統性を争っている最中だとどうなるんだろ?
なんて考えると、やはり、「中国」で一括すると、不都合が生じるんぢゃないかな?と思うんですよ。
当事者は誰と誰か?これが意外と重要で。
あと、「侵略戦争」を新造語だ、と言ったのは、戦争とは何か?の定義から始まって、侵略か否か、を問う必要が歴史的にあるからですよ。
(あと、ベルサイユ条約は、日本語の訳文がなぁ、変だぜ、あれは)
国家間の軍事的衝突を戦争と定義するなら、国家とはどことどこか?とか、ね。。。
いろいろと、ここあたり複雑でね。特に清国滅亡以降の中国はね。
だから、どこの誰が当事者か、が、とても大事になる。
うーん、邪魔が入らなきゃ、ゆっくり、張学良のお話でもしたいんだけどなぁ。。。あのHPの感想とか、ね。
でも、さぁ、「偽」は後年の呼称であって、あれはあかんよ。
その言い方でいくと、清国は漢民族の樹立した国家ではないので、漢民族は従う義務がないとか、偽中国だ、とかになりかねない。
都合が悪いと偽、というのはよろしくない。
ま、満州国をどうの、というのではなく、満州に対する扱いが孫文にせよ、蒋介石にせよ、日本軍にせよ、あまりにひどかったな、と思ってはいるのだけど。
「真」満州国を作るならいいんだが、なぁ。。。
何も、えばりくさった中華思想の漢民族に、清国の文句言われて、それでも清国の料理や文化、風俗を売り物にしてぢゃあ、シャレにもならない。
それより、パンダ君には聞きたいことがあったのよ。
「輪舞曲」で使われていた言語、あれ何?Javaでもないようだし、Cでもないし、Perlかなにかなの?BufferRenderなんて使ってましたぜ。
アクセスしたサーバーから、ある文字列を抽出してそれをバッファーに入れ、というところまでは読んだんですけど。それだけぢゃ、何もできないし。
JavaToというのも気にはなったんだけど。
これは メッセージ 55122 (panda168jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55126.html
Re: 靖国参拝批判は妄想
投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 18:40 投稿番号: [55125 / 66577]
これは メッセージ 55116 (ipodsd さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55125.html
Re: つくづくおめでたい
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 18:40 投稿番号: [55124 / 66577]
いや、パンダ君、どーも、お久しぶり。くらさんの投稿を言い訳に少しの間こちらに復帰しますよ。
パンダ君のお話で、少しこちらのつけたし。
清国を相手に何をしたか?(或いは、民国か否か、国家、政府か否か、で。。。)
これ、結構、面白いネタで、ね。
実は、蒋介石・藍衣社の例の件もね、あれは藍衣社であって、正式な政府や国家の発言では無いよね。。。この一点が重要なんだ。
では、内戦状態にあり、国共どちらも正式に(国際的に認められた)政府として機能していない場合、どちらが国を代表するんだろ?
どちらでもないのかな?それとも、正統性のあるほうか?でも、その正統性を争っている最中だとどうなるんだろ?
なんて考えると、やはり、「中国」で一括すると、不都合が生じるんぢゃないかな?と思うんですよ。
当事者は誰と誰か?これが意外と重要で。
あと、「侵略戦争」を新造語だ、と言ったのは、戦争とは何か?の定義から始まって、侵略か否か、を問う必要が歴史的にあるからですよ。
(あと、ベルサイユ条約は、日本語の訳文がなぁ、変だぜ、あれは)
国家間の軍事的衝突を戦争と定義するなら、国家とはどことどこか?とか、ね。。。
いろいろと、ここあたり複雑でね。特に清国滅亡以降の中国はね。
だから、どこの誰が当事者か、が、とても大事になる。
うーん、邪魔が入らなきゃ、ゆっくり、張学良のお話でもしたいんだけどなぁ。。。あのHPの感想とか、ね。
でも、さぁ、「偽」は後年の呼称であって、あれはあかんよ。
その言い方でいくと、清国は漢民族の樹立した国家ではないので、漢民族は従う義務がないとか、偽中国だ、とかになりかねない。
都合が悪いと偽、というのはよろしくない。
ま、満州国をどうの、というのではなく、満州に対する扱いが孫文にせよ、蒋介石にせよ、日本軍にせよ、あまりにひどかったな、と思ってはいるのだけど。
「真」満州国を作るならいいんだが、なぁ。。。
何も、えばりくさった中華思想の漢民族に、清国の文句言われて、それでも清国の料理や文化、風俗を売り物にしてぢゃあ、シャレにもならない。
それより、パンダ君には聞きたいことがあったのよ。
「輪舞曲」で使われていた言語、あれ何?Javaでもないようだし、Cでもないし、Perlかなにかなの?BufferRenderなんて使ってましたぜ。
アクセスしたサーバーから、ある文字列を抽出してそれをバッファーに入れ、というところまでは読んだんですけど。それだけぢゃ、何もできないし。
JavaToというのも気にはなったんだけど。
これは メッセージ 55122 (panda168jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55124.html
Re:高説な 「一品香」論
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 18:19 投稿番号: [55123 / 66577]
>中国人なら、自分の店を出すと自分の看板を樹立、経営者は違う、登記名は違う、通称が同じ、この阿呆なやり方中国人はしない。<
どうも、高尚な「中国」看板がお分かりになっていないようで。。。(大爆笑)
少なくとも、中国人は「中国」は使わないわけだ、阿呆以外は。。。
中共はね、過去ログお読みなさい。これもまだ分かっていないかなぁ?
どうも、君は、罵倒や冷やかしで、まともな議論が出来ない。或いは、浅薄なお仲間に助けを求めるようだが、少しは、「腰を落ち着けた」議論ができないのかい?
そのくだらない「一品香」(ま、この上等な皮肉はわからないだろうけど)を堂々と「中共」はやってのけてるわけだ、ね。。。
奇しくも君の認めるように、阿呆な中共は「中国」看板を下げたりはせず、ずーっと使いつづけているわけだ。
ま、も少し、落ち着いて、知識は知識として吸収したらどうかな?
「義解」はあくまでも「意義解釈論」であって、決定的な定論、定説ぢゃないぜ、君。
すぐに罵倒や冷やかしに入るところなど、まったく進歩のかけらもないなぁ。
も少し、「大人」になったらどうだい?
それとも、何か、焦ってどこかに逃げ込む準備かい?
落ち着いて、一点ずつ、精査しようぢゃないか?え?
ま、くだらない、くだらない、言う前に、何を引用しているか、その元の意味を理解しなきゃ。
せっかく、こうした「場」で、タダで勉強できるんだぜ。
中共ぢゃ、けして出来ないような、自由な議論ができるしさ、チャンスを活かせよ、もう少し。
あと、人の投稿の文脈をきちんと理解して読み込めよ。
これぢゃ、低脳な、日本語読解力不足の日本人と同じだな。
ま、外人だから、それよかはマシということか、な?
ま、いずれにせよ、も少し、基本の基本を学習することだよ。
折角、漢字で「義解」と書いているんだから、その意味するところくらい、汲みなさいよ、ね。。。
これは メッセージ 55114 (jm_s1960 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55123.html
Re: つくづくおめでたい
投稿者: panda168jp 投稿日時: 2006/05/15 18:12 投稿番号: [55122 / 66577]
アキさん、お帰りなさい!
流石、アキさん、見るところが違いますね。
>先ずは、「清朝」という呼称を止めること。理由は、「中国」という曖昧な呼称の下で、いい加減な議論が交わされてきた経緯があるから。
「清国」と日本の間の戦争か?
戦争の当事者はどこの国とどこの国か?
また、その国は、国を代表する正式な政府があったか?
<<<<
清国は、数百年、存続し、国家という法人格を有する。
清朝末期には軍閥混戦によって、国家が一時的に分裂したが、各勢力とも再び統一中国を目指した。
後、日本が阻止しようとする蒋介石による北伐は好例だったと思われる。
時期的には、清国か、中華民国か、中華人民共和国か、正確に使って論じやすいとは思うが、法人格を有する国家の中国と言ってもいいですよ。
>また、「侵略戦争」などという新造語を使うのを止めること。
<<<
これも、あなたの勉強不足です。
http://ww1.m78.com/topix-2/versailles%20league%20of%20nations.html【10 連盟のメンバーは全ての連盟メンバーの既にある政治的独立と領土保全について尊重しかつ維持することを約束する。
そのような侵略が発生した場合及び侵略の危険または脅威が発生した場合理事会はこの防止義務を実現させるための手段を勧告する。】
侵略戦争は新造語ではないので、これから、是非自信を持って使ってくださいね。
>「中国」という曖昧でいい加減な呼称で、多くの事柄が曖昧にされ、都合よく歪曲されていることに注意しなくてはならない。
<<<
法人格を有する国のことですから、曖昧するようなことがない。
>中国って何それ?(「略称」や「通称」としてはあるなぁ)。
<<<
国家という法人格の概念を勉強してください。
>あるのは、清国、中華民国(孫文)、後の中華民国(台湾)と中華人民共和国(満州国も加えないとなぁ。。。「偽」満州国、ではないよ。。。「偽」〇〇国、なんて、「存在しない」んだから〜これは台湾と中共の立派な歴史の「捏造」だね)。
<<<
偽を冠しなければいけませんね。
本質からみれば、純正な満州族のみからできた「国」ではなかったからである。
>落ち着いて、ひとつひとつ、精査できないのかなぁ?
デバックと同じなんだけどなぁ。。。<<<
これは、これは、アキさんは、最初から仕様・規格が間違ったから、
デバックが完全でも、アウトだよ。(笑)
これは メッセージ 55105 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55122.html
Re: てつさん
投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/05/15 18:06 投稿番号: [55121 / 66577]
>日本へ憎悪や嫌悪を植え付ける国民教育、日中問わず「国家が国民に対し持つ義務としての弔意」を教えない不適切、これらの「不当な政治的行為」から靖国批判は産まれています。<
靖国神社は、明治2年に明治天皇の思し召しによって、戊辰戦争で斃れた人達を祀るために創建された。
しかし、「永久戦犯」を合祀された後、昭和天皇、現在の平成天皇、そして皇太子達は一度も靖国へ参拝したことがない。
悪氏の「親孝行しろよ(笑)先祖を大事にな(笑)」 ( No.54950 )なら、
明治天皇先祖の作った神社を後世の昭和天皇、平成天皇らが行きたくないよ、なぜか?
昭和天皇、平成天皇らに「親孝行しろよ先祖を大事にな」 を言いなさい。
昭和天皇、平成天皇らは「日本へ憎悪や嫌悪を植え付ける」と教育されたか(笑)
これは メッセージ 55032 (aqualine2000jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55121.html
Re: サンフランシスコ講和条約第11条
投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 17:14 投稿番号: [55117 / 66577]
>上記の条約を承認しない日本自民党の役人または官僚は現任のブッシュ氏大統領に否定の異議を提出しない限り、日本国内の騒音を造ることが無意味である。自慰の冗談が駄目よ。
何が言いたいんだか意味不明
ごみ
・日本自民党の役人?
日本では「役人」は「公務員」のこと、自民党は民間政党なので、用語法がおかしい。
・現任のブッシュ氏大統領に否定の異議を提出しない限り
東京裁判は連合国が行ったんで、米国大統領に異議を出すのは、方向違い。
いやだねー
これは メッセージ 55104 (tokyo_made_kuso_benki さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55117.html
靖国参拝批判は妄想
投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 17:13 投稿番号: [55116 / 66577]
これは メッセージ 55095 (ipodsd さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55116.html
Re: つくづくおめでたい <国際連盟>
投稿者: ipodsd 投稿日時: 2006/05/15 17:13 投稿番号: [55115 / 66577]
またまだ続く
負け犬熊猫のアホチン踊り
げらげらげら
>1937/09/12
中国国民政府、国際連盟に日本軍の侵略を提訴
1937/09/23
国共合作②成立
1937/10/05
F・ルーズベルト(米)大統領、日独を侵略国家として非難議
1937/10/06
国際連盟、日本を九ヵ国条約と不戦条約に違反していると決議
お前、馬鹿だねー
1937年頃の国際連盟って誰もいなくなっちゃてたの知らないアホチンなんだー
国際連盟
1920年1月10日発足。本部はスイスのジュネーブ?。 米不参加
1933年
日本、ドイツ、脱退宣言
1937年
イタリア、脱退宣言。
1939年
フィンランド?侵略を理由にソビエト連邦?を除名。スペイン、脱退宣言。
1946年4月18日
第21回総会を最後に解散
要するに今日のG7(もちろん中共含まない)から、米国、日本、ドイツ、イタリアが抜けちゃってるわけで、あと、どこが残ってるの?
げらげらげら
これは メッセージ 55103 (panda168jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55115.html
Re:高説な 「一品香」論
投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/05/15 17:12 投稿番号: [55114 / 66577]
君の「一品香」論は何の説得力も無いだ。
>陳さんの「料理店A」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
謝さんの「料理店B」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
王さんの「料理店C」(正式な登記名)、しかし通称は「偽一品香」
呉さんの「料理店D」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
蔡さんの「料理店E」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」<
中国人なら、自分の店を出すと自分の看板を樹立、経営者は違う、登記名は違う、通称が同じ、この阿呆なやり方中国人はしない。
君は店を経営する時に登記名は違うなのに、看板が前の経営者と同じするか?
やはりいくら長く台湾に住んでも君は中国人に成れない、いくら『紅楼夢』を読破しても中国人の気持ちが分らないだ。
>やぱりー、きちんとした正式に登記した名称でお話しないと、とんでもなくややこしいことになりますがぁ。。。<
あら、日本の歴代総理大臣は戦争に反省する時にワザワザ「大日本帝国」と呼んだことがあるか?
君の得意な「中共」と言う呼び方は「正式に登記した名称」か?
「一品香」って、下らない。
>あと、伊藤博文著『憲法義解』。。。
これを持ち出すのは、「強引」すぎるなぁ。。。(苦笑)<
君の(苦笑)(嘲笑)(失笑)(爆笑)は此処に通用しない。
君の文香の「文」は伊藤博文の「文」と距離が程遠すぎ、当時の日本に当時の日本憲法を持出す、「強引」すぎるか?
「強引」すぎるのは君の「一品香」論だ。
これは メッセージ 55112 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55114.html
多重投稿御免
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 16:09 投稿番号: [55113 / 66577]
どうも、ヤフーのバナー・アドのサーバーと掲示板の投稿のCGIとで不整合、タイミングのずれが起きているようで、うまく機能していない。
で、画面がリフレッシュされないので、投稿ボタンを何度か押すと、多重投稿。
で、多重投稿御免の投稿が今度は投稿制限。。。
ヤフー、おかしくない?
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55113.html
↓付け足しの付け足し
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 16:07 投稿番号: [55112 / 66577]
付け足し、ね。
「一品香」という看板で同じ建物で、商売していたと、仮定して、考えてみてね。。。
うちは「一品香」だから、で、商売して、問題が起きたときだけ、あの「一品香」と今の「一品香」は違う、なんて言われてもなぁ。。。
俺は一品香の料理で食中毒を起こした、と言っても、いつのどこの誰の一品香の料理で問題が出たのか、分からないでしょ。
現実社会では、そら、あんた、詐欺だろー、ということになる。
やぱりー、きちんとした正式に登記した名称でお話しないと、とんでもなくややこしいことになりますがぁ。。。
あと、伊藤博文著『憲法義解』。。。
これを持ち出すのは、「強引」すぎるなぁ。。。(苦笑)
読んで字の如く『義解』でありますしぃ。。。
何でもかんでも持ち出すのはいささか問題ありかなぁ?と。。。
きちんと、「落ち着いて」「腰を据えて」議論したらいかがかな?と。。。
急いで持ち出したモノが、「義解」ぢゃあ。。。(失笑)
これは メッセージ 55107 (jm_s1960 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55112.html
↓付け足しの付け足し
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 16:07 投稿番号: [55111 / 66577]
付け足し、ね。
「一品香」という看板で同じ建物で、商売していたと、仮定して、考えてみてね。。。
うちは「一品香」だから、で、商売して、問題が起きたときだけ、あの「一品香」と今の「一品香」は違う、なんて言われてもなぁ。。。
俺は一品香の料理で食中毒を起こした、と言っても、いつのどこの誰の一品香の料理で問題が出たのか、分からないでしょ。
現実社会では、そら、あんた、詐欺だろー、ということになる。
やぱりー、きちんとした正式に登記した名称でお話しないと、とんでもなくややこしいことになりますがぁ。。。
あと、伊藤博文著『憲法義解』。。。
これを持ち出すのは、「強引」すぎるなぁ。。。(苦笑)
読んで字の如く『義解』でありますしぃ。。。
何でもかんでも持ち出すのはいささか問題ありかなぁ?と。。。
きちんと、「落ち着いて」「腰を据えて」議論したらいかがかな?と。。。
急いで持ち出したモノが、「義解」ぢゃあ。。。(失笑)
これは メッセージ 55107 (jm_s1960 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55111.html
↓付け足しの付け足し
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 16:06 投稿番号: [55110 / 66577]
付け足し、ね。
「一品香」という看板で同じ建物で、商売していたと、仮定して、考えてみてね。。。
うちは「一品香」だから、で、商売して、問題が起きたときだけ、あの「一品香」と今の「一品香」は違う、なんて言われてもなぁ。。。
俺は一品香の料理で食中毒を起こした、と言っても、いつのどこの誰の一品香の料理で問題が出たのか、分からないでしょ。
現実社会では、そら、あんた、詐欺だろー、ということになる。
やぱりー、きちんとした正式に登記した名称でお話しないと、とんでもなくややこしいことになりますがぁ。。。
あと、伊藤博文著『憲法義解』。。。
これを持ち出すのは、「強引」すぎるなぁ。。。(苦笑)
読んで字の如く『義解』でありますしぃ。。。
何でもかんでも持ち出すのはいささか問題ありかなぁ?と。。。
きちんと、「落ち着いて」「腰を据えて」議論したらいかがかな?と。。。
急いで持ち出したモノが、「義解」ぢゃあ。。。(失笑)
これは メッセージ 55107 (jm_s1960 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55110.html
Re: つくづくおめでたい
投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/05/15 16:05 投稿番号: [55109 / 66577]
>帰還者については誰もが認める状況から「洗脳疑惑がある」としたまでです。証言の個々の事例が全て嘘とは言わないが、「良い答え」をした者がより良い状況で早く帰国できる、処罰の対象から逃れられると言う状況では、「過剰に粉飾した証言」である可能性が高いのですよ。<
「可能性が高いのですよ」って?
推測だね。終了。
これは メッセージ 55097 (aqualine2000jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55109.html
Re: 法の阿呆の方→悪氏へ
投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/05/15 15:48 投稿番号: [55108 / 66577]
切れたので、続く
だから、十万歩を譲っても「軍事法廷」であろか「行政処分」であろか、当時の価値で、当時の日本の憲法で、当時の手段で、何の問題が無い。
分ったかな。
これは メッセージ 55107 (jm_s1960 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55108.html
法の阿呆の方→悪氏へ
投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2006/05/15 15:46 投稿番号: [55107 / 66577]
君を介護するのが大変です。
最近「露出度」が高くなり、元々深夜と土日出れない君も一々「尿漏れ」、随分時間がたっぶりだね、又二兎を追って一兎も得ずか?
>アメリカは「軍事裁判の特殊性」を利用した。「軍事法廷」とはもともと司法的性格は無く、あくまで戦後(戦時問題)処理のための「法廷」であり、ココでなされる行為は「行政処分」であり、普遍的な罪を断じる刑法ではないため、司法に於ける法の遡及には当たらないと判断し、東京裁判に挑んだのである。<
伊藤博文著『憲法義解』(大日本帝國憲法義解)の現代語訳↓
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/kenpou_gikai.htm◆◆◆
第十三条
◆◆◆
【第十三条
天皇は戦を宣し和を講じ及び諸般の条約を締結す】
日本が降伏するにあたって受諾したポツダム宣言:
【十
われらは、日本人を民族として奴隷化しようとし又は国民として滅亡させようとする意図を有するものではないが、われらの俘虜を虐待した者を含む一切の戦争犯罪人に対しては厳重な処罰を加える…(以後省略) 】
「俘虜を虐待した者、戦争犯罪人に対しては厳重な処罰を加える」のは既に日本側の「了解済み」、十万歩を譲っても「軍事法廷」であろか「行政処分」であろか、全く問題がない。
伊藤博文著『憲法義解』(大日本帝國憲法義解)の現代語訳
◆◆◆
第二十三条
◆◆◆
【第二十三条
日本臣民は法律に依るに非ずして逮捕監禁審問処罰をうくることなし
本条は人身の自由を保明する。…(途中省略)…。一方においては、治安を保持し罪悪を防御し及び検探糾治するのに必要な処分が素早く強力であることに拘らない。……】
十万歩を譲っても「軍事法廷」であろか「行政処分」であろか、「治安を保持し罪悪を防御し…必要な処分が素早く強力であることに拘らない」とはっきり「大」日本帝國憲法義解で書いた、認めたくないか(笑)
当時の価値で、当時の日本の憲法で、当時の手段で、何の問題が無い。
伊藤博文著『憲法義解』(大日本帝國憲法義解)の現代語訳
◆◆◆
第三十一条
◆◆◆
【第三十一条
本章に掲げたる条規は戦時又は国家事変の場合に於いて天皇大権の施行を妨ぐることなし
本章に掲げた所の条規は、憲法において臣民の権利を保明するものである。…(途中省略)…但し、憲法は、なお非常の変局のために非常の例外を掲げる事を怠らない。蓋し、国家の最大の目的は、その存立を保持する事にあり、練熟な船長は覆没を避け、船客の生命を救うために必要なときは、その積荷を海中に投棄させる。良将は全軍の敗北を避けるために、やむを得ざる時機に当たって、その一部曲を棄てる事ができる。国権は危難の時機に際して、国家及び国民を救済して、その存立を保全するために唯一必要な方法があると認められるときは、断じて法律及び臣民の権利の一部をぎせいにして、その最大の目的を達しなければならない。
…(途中省略)…
なんとなれば、各国全て皆、戦時のために必要な処分を施行するのは、疑う事の出来ない事実であるからである。…(途中省略)…蓋し、正条に非常権を掲げ、及びその要件を示すのは、非常の時機のために憲法上に空缺を残すことをしないためである。ある国においてこれを不言に付すのは、臨機の処分を憲法の区域外に置き、議院の判決に任せ、その違法の責任を解こうとすることである。…(後省略)。】
いいか?「大」日本帝國憲法義解で
1.【憲法は、なお非常の変局のために非常の例外を掲げる事を怠らない。】
2.【良将は全軍の敗北を避けるために、やむを得ざる時機に当たって、その一部曲を棄てる事ができる。】
3.【国権は危難の時機に際して、国家及び国民を救済して、その存立を保全するために唯一必要な方法があると認められるときは、断じて法律及び臣民の権利の一部をぎせいにして、その最大の目的を達しなければならない。】
4.【ある国においてこれを不言に付すのは、臨機の処分を憲法の区域外に置き、議院の判決に任せ、その違法の責任を解こうとすることである。】
悪ちゃんよ、分ったか?
当時日本は「非常の変局のために」「やむを得ざる時機に当たって、その一部曲を棄てる事ができる」、又「国権は危難の時機に…その存立を保全するために…法律及び臣民の権利の一部をぎせいに…しなければならない」、それは「臨機の処分…違法の責任を解こうとすることである」。
だから、十万歩を譲っても「軍事法廷」であろか「行政処分」であろか、当時の価値で、当時の日本の憲法で、当時の手段で、何
これは メッセージ 55010 (aqualine2000jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55107.html
↓付け足し
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 15:46 投稿番号: [55106 / 66577]
陳さんの「料理店A」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
謝さんの「料理店B」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
王さんの「料理店C」(正式な登記名)、しかし通称は「偽一品香」
呉さんの「料理店D」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
蔡さんの「料理店E」(正式な登記名)、しかし通称は「一品香」
で、これら全部を同じ名前「一品香」で呼べと強制されてもなぁ。。。
俺は一品香の料理はおいしいと思う
俺は一品香の料理はまづいと思う
俺は一品香の値段は高いと思う
俺は一品香の値段は安いと思う
こうしたお話って滑稽でしょ。
「中国」という呼称を用いることで、それぞれの時期に、どこの誰が当事者か?が曖昧になる。
ずーっと一貫して「中国」だ、というのは、御伽噺に過ぎる。
ひとつひとつ、吟味して精査しなきゃ。
(ちょっと、ヤフーの問題で、投稿ボタンをクリックしたのに、投稿原稿がクリアされてしまった。。。馬鹿なバナー・アドのせいだろうなぁ。。。ま、これはヤフーの技術力の問題)
これは メッセージ 55105 (aki_fumika さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55106.html
Re: つくづくおめでたい
投稿者: aki_fumika 投稿日時: 2006/05/15 15:28 投稿番号: [55105 / 66577]
先ずは、「清朝」という呼称を止めること。理由は、「中国」という曖昧な呼称の下で、いい加減な議論が交わされてきた経緯があるから。
「清国」と日本の間の戦争か?
戦争の当事者はどこの国とどこの国か?
また、その国は、国を代表する正式な政府があったか?
また、「侵略戦争」などという新造語を使うのを止めること。
国家対国家の「戦争」なのか?
それとも、分裂した状態(内戦状態)で、正式な政府が国際的に認められた国家との戦争なのか?
戦闘の対象国はどこなのか?それともどの対象政党なのか?
中国って何それ?(「略称」や「通称」としてはあるなぁ)。
あるのは、清国、中華民国(孫文)、後の中華民国(台湾)と中華人民共和国(満州国も加えないとなぁ。。。「偽」満州国、ではないよ。。。「偽」〇〇国、なんて、「存在しない」んだから〜これは台湾と中共の立派な歴史の「捏造」だね)。
「中国」という曖昧でいい加減な呼称で、多くの事柄が曖昧にされ、都合よく歪曲されていることに注意しなくてはならない。
あと、パンダ君の上げた年表には、都合よく、あれこれ、が欠けている。。。
落ち着いて、ひとつひとつ、精査できないのかなぁ?
デバックと同じなんだけどなぁ。。。
で、グローバル変数の「中国」は、あかん、よ、と。。。
ローカル変数で「清国」とかそんな使い方は可能だけどぉ。。。
あと、途中で、バッファクリアは無しで行きたいところ。。。
これは メッセージ 55103 (panda168jp さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019566/cf9q_1/55105.html
Yahoo! Japan 掲示板 アーカイヴ
[検索ページ]
(中東)
(東亜)
(捕鯨 / 捕鯨詳細)