初心者のための日韓議論場
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Re: はじめまして
投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2006/03/22 23:19 投稿番号： [3680 / 7270]
どうもです。
で、意図されることは、何でしょうか？
前の投稿で、
＞どなたか西洋人が書いた英語の文献を知りませんか？
偏りなく真実をしりたいと思うのですが。
とお書きになっているので、偏りかどうかは知りませんが、参考までに。
ときに、別カテを拝見しましたが、二重国籍をお望みなのですか？
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
インドネシア
日本軍政時代の３年半については、オランダ、チャイナ、アメリカなど、戦勝国の学者や、欧米に留学して日本が嫌いになった人々は、悪い面ばかりを誇大にあげつらっている。しかしそれでは全体を語ったことにはならない。
アラムシャ第三副首相
マレーシア
この国に来られた日本のある学校の先生は「日本軍はマレー人を虐殺したに違いない。その事実を調べに来たのだ」と言っていました。私は驚きました。「日本軍はマレー人を一人も殺していません。」と私は答えてやりました。日本軍が殺したのは、戦闘で闘った英軍や、その英軍に協力したチャイナ系の抗日ゲリラだけでした。
ラジャー・ダト・ノンチック元上院議員
インド
欧米諸国は日本が侵略戦争を行ったということを歴史にとどめることによって、自分らのアジア侵略の正当性を誇示する目的であったにちがいない。日本の子弟がゆがめられた罪悪感を背負って、卑屈、退廃に流れていくのを、私は平然と見過ごす訳にはゆかない。誤られた彼らの宣伝を払拭せよ。誤られた歴史は書き換えられなければならない。
ラダ・ビノード・パル極東国際軍事裁判判事
タイ
日本のおかげでアジア諸国はすべて独立した。日本というお母さんは難産して母胎をそこなったが、生まれた子供はすくすくと育っている。こんにち東南アジア諸国民が、米・英と対等に話ができるのはいったい誰のお陰であるのか。それは身を殺して仁をなした日本というお母さんがあったためである。１２月８日は我々にこの重大な思想を示してくれたお母さんが一身を賭して、重大決心をされた日である。我々はこの日を忘れてはならない。
ククリット・プラモード元首相
これは メッセージ 3679 (chiemieverett さん)への返信です．
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Re: はじめまして
投稿者： chiemieverett 投稿日時： 2006/03/22 23:11 投稿番号： [3679 / 7270]
追伸、言葉が足りませんでした。
甲子園さんが指摘されてるように韓国併合は武力による殖民支配ではなくおっしゃるとうり温和的併合だったのは事実なのでしょう。
ただこの併合の時に大量の日本人が移植してその中には日本政府の思惑にはそぐわない人達もいたというのは想像できます。
私が言いたいのは決していい人ばかリではなかっただろうという事です。
表に出てこない悲惨なことというのはこれです。
マレーシア人の友人の叔父さん（74歳）の話ですが日本人は自分達の町を進軍して来た際に無差別の殺戮と強姦をしたと言ってました。
似たような話をインドネシアと中国系ベトナム人の友人にも聞きました。
断っておきますがこの人達は決して反日ではありません、過去の事は過去の事として話をしてくれただけです。
これは メッセージ 3677 (chiemieverett さん)への返信です．
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Re: はじめまして
投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2006/03/22 22:47 投稿番号： [3678 / 7270]
これは メッセージ 3675 (koshien21c さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3678.html
Re: はじめまして
投稿者： chiemieverett 投稿日時： 2006/03/22 22:39 投稿番号： [3677 / 7270]
丁寧なご返信ありがとうございます。
とても勉強になりました
この投稿をした後色々と自分なりに考えてみたのですがジュゲムさんと甲子園さんのご意見にはほぼ同意です。
戦争や植民地支配である以上表に出てこない悲惨な出来事は沢山あったに違いないので日本だけが特別に残忍だったとは思わなくてもいいのでしょう。
確かにイギリスの入植者達のアボリジニに対する待遇は酷かったらしいです。
アボリジニは人間ではなくて動物として扱われていたので白人保有の土地に入ってきた場合撃ち殺してよかったと聞きました。
戦争捕虜に関しても生き残った方が日本兵自身も食べるものはなかったとインタビューで話していたのをみたような気がします。
甲子園さんは北九州出身なんですね、私は京都郡ですので私の言ってる炭鉱町は筑豊のことです。
ただ以前の投稿に書いたとうりこの炭鉱は私が生まれる前後に閉山したので私も実際に見たわけではないのです。
聞いたのは小学校の教師だったと思うのでひょっとしてその先生が左よりの人だったのかも知れません。
私はこういう分野に関しては全くの無知で今後もどれくらい学べるかもわかりません、というのも残酷な話や映像がとてもも怖くて手がでないのです。
（シンドラーのリストとかプライベートベンジャミンなどの映画も観れないほど気が弱い）
幸いイザベラバードの韓国紀行は原本がまだ出版されているので買って読んでみようと思います。
あらためて無知な私の馬鹿な質問に丁寧に答えていただいてありがとうございました。
それからタモスさんが貼ってくださったサイトが今回私に投稿させたコラムです（プログと言うのかな？英語だとアーティクルですが？？？）
偏ってはいるけどはぼ当たっているのだと思います。
韓国の反日は政治政策なのだろうとは漠然と思っていたのですがここまで根が深いとは思っていませんでした。
ただ私は何人か韓国人の友人と従業員がいますが彼、彼女達が私に対して嫌悪感があると感じた事は一度もないです。
むしろ礼儀正しくて友人としてとても大事に思ってくれるという印象だったのですがまあこの韓国の人達はオーストラリア在住だからかも知れません。
これは メッセージ 3675 (koshien21c さん)への返信です．
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韓国についてのお勉強
投稿者： tamosu44 投稿日時： 2006/03/22 17:15 投稿番号： [3676 / 7270]
これは メッセージ 1 (yusura_sdhk さん)への返信です．
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Re: はじめまして
投稿者： koshien21c 投稿日時： 2006/03/22 16:22 投稿番号： [3675 / 7270]
これは メッセージ 3673 (chiemieverett さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3675.html
Re: はじめまして
投稿者： jugem96 投稿日時： 2006/03/22 14:39 投稿番号： [3674 / 7270]
こんにちは。
貴方の投稿を読んで
感想を述べさせてもらいます。
大戦中の捕虜の扱いについて、私はそれ程詳しくはありませんが、南方戦線では
日本軍の死者は
戦闘による死者よりも
餓死による死者の方が多かった位に
食料事情が悪かったそうですから、捕虜に対しても
褒められるような待遇を処する事は
困難だったでしょう。
また、白人の優越感を持ったイギリス人が、東洋の猿の捕虜になった事は、堪え難い屈辱であった事が
想像されます。
また、文化的な齟齬もあったでしょう。捕虜達のおかずに”牛蒡”を出した兵士が、捕虜に草の根を食べさせたと
戦後捕虜虐待で戦犯になった話がありますし、反対に
米軍の捕虜になった日本兵が、トイレに囲いもなく大広間に便器が並べてあるだけなのは
あまりに屈辱的であると、代表者が抗議に行った所、同様の大広間に便器があるだけの米兵のトイレに案内され、納得して帰ったという話もあります。
私の義父はシベリア帰りですが、シベリアでの待遇がどのような物だったのか
言うまでもないでしょう。
大航海時代から第二次世界大戦までの弱肉強食の時代は、強い国が弱い国を支配するのが
倫理的に問題のない時代でした。（それは強者の倫理でしょうけど。）イギリス人やスペイン人やフランス人などヨーロッパの人達が、アメリカ大陸やアフリカ大陸その他の地域で何をしたか？？
貴方が現在住んでいるオーストラリアでも
イギリス人が先住民のアボリジニに対して
どのような行為をしたか、貴方だってご存知でしょう。
歴史をひも解けば、一つの民族が
一方的に加害者又は被害者であった事は
皆無だと思います。
そして、日本の朝鮮や台湾などの支配はどうであったか？
欧米の植民地支配と決定的に違うのが、人種的に近いので
誰が何人か
見分けが付きにくい事があげられます。日本人が朝鮮人や台湾人を『支配』する気であれば、服装
髪型
ひどければ顔に入れ墨などを強制して、支配民と非支配民との区別を厳格にしたでしょう。ましてや
創氏改名などもってのほかです。朝鮮人や台湾人にとっては
ありがた迷惑な事が沢山あったでしょうが、日本は本気で
同化する気だったのだと思います。
貴方のご実家近くの炭坑の
朝鮮人の労働者のご苦労は
並大抵の事ではなかったと思います。現在でも
中国では
年間数千人の炭坑夫が事故で亡くなっているそうですから、時代的にスライドしても、今の中国の炭坑よりも劣悪な環境だったと思います。
ただ、現在でも
教育水準の低い
産業の基盤が未発達の地域からの出稼ぎ労働者が、一昔前の言葉なら
３Ｋの仕事に従事するのは、極
当たり前の風景です。
人権意識が現在から考えると
遥かに低かった時代の事を、現在の倫理観で評価する事は
出来ないと思います。
あの時代
支配されていた民族は、残念ながら国力が弱かった国の人々です。弱い国のまま
社会的基盤が熟する前に独立したら、どんな事になったか？？
戦後
台湾や朝鮮では、日本の支配中に
抗日運動への弾圧で殺された人数より、いわゆる『内輪もめ』で殺された人の方が多いですし、その後も
東欧など
独裁者の排除
民族運動の高まりなどで『支配』というタガが外れた国々が
内乱状態になった事は
貴方もご存知でしょう。現在のイラク情勢も同じですね。
他民族に支配される事を快く思う人達は居ないと思います。でも
長い目で見て”今は独立する機が熟しているか”と考える非支配民がいても
おかしくないでしょう。
貴方は、現在
周りの方々に害を加えているわけではないのだから、日本人として恥ずかしいなどと卑屈に考えず、色々な立場の人達の考え方を聞いたり
本を読んだりして、これから先
過去の轍を踏まないようにするにはどうしたら良いか
考えてみて下さい。
これは メッセージ 3673 (chiemieverett さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3674.html
はじめまして
投稿者： chiemieverett 投稿日時： 2006/03/22 11:14 投稿番号： [3673 / 7270]
私は日韓問題に関してはまったくの無知です最近のスポーツ報道の副産物としてはじめて目にした日韓の歴史のコラムにかなりショックを受けました。
それから素朴な疑問がでてきたので皆さんにお聞きしたいのですが。
私はオーストラリア在住です、ですから他の国からきた人（移民国家なので色んな国の人がいる）やオーストラリア人の日本人に対する見解は第二次世界大戦前中後に関しては絶対悪です。
オーストラリア人イギリス人は一様に日本軍の戦争捕虜の待遇に関して非難します。
毎年4月25日のアンザックデーは日本軍の捕虜収容所の映像を一日中流しているので私も観たことがあるのですが確かにユダヤ人の収容所に匹敵するほどやせ細った戦争捕虜が労働させられていたし、日本人として本当に悲しく恥ずかしい思いをしました。
実際にあの映像を見たので本当に日本が統治していた韓国でコラムで読んだ平和的な支配が行われていたのでしょうか？
確かに資金と人材を投資して近代化を促したというのはあるでしょう、かつての植民地であったどの国も多かれ少なかれ支配国の恩恵を受けてたのだから。
世界大戦後韓は独立したくもないのに米に無理やりさせられたという記述について？？？？
イギリス人と友人、ただしハーフインド人と話していた時彼がいったのが「独立したくない国もしくは民族などない。」これには納得してしまったのですが？
強制連行についての？？？
私の育った九州の田舎の隣町はかつて炭鉱で栄えた町、強制連行かどうかは知らないが確かに朝鮮人の労働者はいて過酷な労働と悲惨な扱いを受けていたとか、かなりの朝鮮人労働者が過労と植えで死亡、もしくは逃亡を企てて殺されたという話は小さい頃に聞かされた。
実際に見たわけではないのでどこまで本当のことかはわからないけれど。
私が読んだコラムの内容は偏ってはいるけれど相対的には当たっているのだろうと思います。
戦争が絡むとどの国も反日感情が刺激されるみたいですが他については日本は世界に認められる経済、技術、文化、精神を持っていることに対するジェラスは多分あるのでしょう。
どなたか西洋人が書いた英語の文献を知りませんか？
偏りなく真実をしりたいと思うのですが。
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＞識字率が社会問題とならず
投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2006/03/22 02:23 投稿番号： [3672 / 7270]
＞韓国国民の２５％がハングルの読み書きが完全にできないか、困難らしい。
四人に一人とは、大きい数字ですね。「困難な」の基準を厳密にしすぎたりしたとか・・・
↓「検定試験なしでも学歴を認定 社会 2002/01/28 14:03:21」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2002/01/28/20020128000003.html＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2004年から、学校教育を受ける機会がなかった非識字者や低学歴の成人は、一定の教育過程さえ履修すれば、検定試験(上級学校に進学するための資格検定)を受験しなくてもｬ・中学校卒業の学歴を認められるようになる。
また、03年からはサイバー大学に大学院コースが設けられ、会社員が修士号を取得する機会が拡大される。
教育人的資源部は28日、このような内容を柱とする｢生涯学習振興総合計画｣をまとめ、06年までの5年間､成人の高等教育機会の拡大と社会的弱者への支援事業を持続的に推進する方針だと明らかにした。
教育部は、義務教育過程への就学率が96％と、文章解読（文章解読ができる）率が低くなっているが、未だに完全、または部分的に文章が解読できない成人が20％前後(90年基準)と推定されるにつれ、04年からはこのような人々が市民大学や住民自治センター、検定試験向けの予備校などの施設で一定の教育を受ける場合、検定試験を受験しなくても小・中学校卒業の学歴を認める計画である。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＞改善のための行政サービス・相互扶助組織
記事には「完全、または部分的に文章が解読できない成人が20％前後〜」とありますから
「部分的に解読できない」人の方が大部分なら韓国人の「情」で社会問題化に至らなかった可能性もあるのではないでしょうか。
（逆にそれが非識字率の低下を妨げていたかもしれませんけれど）
朝鮮日報の関連記事でこんなのもありました。
↓「非識字者のためのオートバイ免許試験 社会 2004/08/30 19:22:40」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/08/30/20040830000092.html＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ソウル警察庁が今年10月の1か月間、文字の読み書きの不自由な人のための原動機付き自転車(オートバイ)運転免許試験を施行する。
〜略〜
警察は「文字の読み書きが不自由で免許試験に応じなかった人々が無免許運転をし、不利益を受けることがたびたびある」とし、「今回の試験は、読み上げられる試験問題を聞いて答える形で行われる予定」とした。
ソウル警察庁は2001年以来5回行われたこの試験で、これまで3159人が合格したとした。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
↓このページの統計なのですが「アジア太平洋２０か国の識字状況の比較 」
http://www.accu.or.jp/shikiji/overview/ov04j.htm＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
1. 各国の男女別成人識字率（２０００年）
2. 各国の成人識字率の推移（１９７０年と２０００年）
3. 識字率が高いと出生率は低いという傾向がみられます
4. 母親が読み書きできると、５歳以下の幼児死亡率が低いという傾向がみられます。
5. 女性の識字率が高いと、女児の就学率も高いという傾向がみられます。
6. 成人識字率が高いと、小学校５年次まで在学する児童の割合も高いという傾向がみられます。
7. 識字率の高い国は平均寿命が長いという傾向がみられます。
8. 識字率が高い国の方が、一人あたりの収入が高いという傾向がみられます。
9. 識字率の高い国の方が、農業生産性が高いという傾向がみられます。
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韓国は載っていませんが、2000年に女性の識字率が80％前後の国を見ると、
スリランカ89％、マレーシア83％、インドネシア82％、ミャンマー80.5％、中国76％
で、これらの国と比較して韓国の工業生産力とかを考えると（中国は人口の多さで補っていると思われますが）・・
本当に非識字率20％なのかしらん？と思うです（「情」の厚さと一族の「連帯」でカバーしちゃうのかなあ？だったらすごいですね）
これは メッセージ 3663 (trip_in_the_night さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3672.html
＞韓国の漢字学習
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/19 23:03 投稿番号： [3671 / 7270]
＞＞児童 ベストセラー '魔法千字文' シリーズ
＞（そういや、義弟は漢字を少し読み書きできるのを自慢していたなぁ）
義弟さんの若い世代では、漢字は「教養」なんですね。
でも、名前は漢字でも表記しますよね。
漢字の「意味」も分からずに、名前を付けているのでしょうか。
クラスメートや町の名の漢字と意味を知るだけで、相当数の漢字は簡単に学習できると思うんですが。
確か韓国ではこれまで漢字（混じり）で書かれた学術論文が読めないという現象も起きていて、やはりハングルだけの弊害が大きいので、子供を漢字に馴らせるのはいいことですね。
まあ、対中経済の比重も高くなってますし。
移住のための英語か、宗主国の中国語か、悩むところではありますが。（冗談）
これは メッセージ 3670 (toapanlang さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3671.html
Re: 韓国の識字率
投稿者： toapanlang 投稿日時： 2006/03/19 09:17 投稿番号： [3670 / 7270]
識字率つながりで。
韓国ではこういうものが売れているそうです。
'魔法千字文' 500万部 突破
[連合ニュース TV 2006-03-17 17:40]
http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japan/news.naver.com/news/read.php?mode=LSS2D&office_id=130&article_id=0000004858§ion_id=103§ion_id2=243ハングルで「魔法千字文(マホプチョンジャムン)」と書いてありますね。
なるほど、中華帝国参加のための布石ですか、という定番ギャグは置いといて、これが、
＞小学生たち の間に 漢字 ブームを 起こして ある 児童 ベストセラー '魔法千字文' シリーズ(1-10圏)街 2年余り 万に 販売 500万部を 突破した.
だそうです。
＞魔法千字文は 孫悟空 キャラクターが 出る 中国の 古典 '西遊記' 話に 多様な 漢字の 意味と うーんを 結合させて 子供達が 面白く 漢字を 接する 数 あるように 構\えた 子供 漢字学習書だ.
「ドラえもんと漢字を学ぼう」とかああいう学習マンガのノリなんでしょうね。
うーん、孫悟空ですか。表紙のイラストを見た限りでは「チャングムの夢」っぽい絵柄（つまり微妙に倭色だ）です。
朝鮮独自のキャラはなかったのかなぁ。洪吉童ってのがいるのになぁ。
春香だったら、「もえたん」ならぬ「もえかん」になってしまうか。（苦笑）
あ、でもそれはそれで『大きいお友達』に売れるかもしれない。
＞出版社 関係者は "今と ような 成り行きなら 20圏が 皆 出る 2008年には 2千万部までも 可能\な の ようだ"と "子供達が 易しくて おもしろく 近付く 数 あるように 企てた 点が 成功の 原因"と 付け加えた.
２０巻まで出すつもりですか。
漢字をそう読み書きできなくても不便は無いそうですし（慶弔時のお祝いや香典を包むときには漢字表記したほうがいいらしいですが）、漢文が読み書きできても現代中国語には直接結びつくものではないんですが、こういう教養があったほうが、頭脳や精神が豊かになるきっかけにはなるんじゃないでしょうか。（そういや、義弟は漢字を少し読み書きできるのを自慢していたなぁ）
これは メッセージ 3669 (trip_in_the_night さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3670.html
Re: 韓国の識字率・訂正
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/18 21:09 投稿番号： [3669 / 7270]
これは メッセージ 3663 (trip_in_the_night さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3669.html
>英語の history は
投稿者： kuuboakagi00 投稿日時： 2006/03/17 00:50 投稿番号： [3668 / 7270]
“調べて分かる”というギリシャ語の
historia
に由来する」と分析している。
フィロソフィーが、知を愛すること、であるように、ヒストリーは、「探究」、「知ること」が原義。
したがって、過去の単なる事実（の積み重ね）は「歴史」ではないはずだけど、現在では、歴史というと過去の事実（の積み重ね）をも意味するようになっているというのは英語でも起きている｡
「語源からみて、本来の用法は、歴史家の行なう研究を意味するはずの『歴史』が、普通の用法では歴史家が取り扱う材料､事件そのものの意味になっているのはこまったことだ」（E.H.カー・New Society（英宝社英語版）p13）
その歴史家が行なうはずの研究である『歴史』について､カーは有名な定義をする。「歴史とは、歴史家と彼が記す過去との間の相互作用である。歴史は過去と現在との間の対話であるが、それは死んだ過去と生きた現在の間に交わされるものではなく、生きた現在と歴史家によって復活させられ､現在との連続性をもつに至った過去との間に交わされるものである」
価値から自由な歴史があるか？
「歴史が歴史家による歴史学である限り、価値から自由な歴史はない。価値中立的歴史学を唱える歴史家もいるが、この定義からする限り、そのような歴史家は、無数にある過去の事実からあるものをどんな『価値判断』によって選び出せるのであろうか」（同書要約）
これは メッセージ 3662 (nobodycallsmepoke2002 さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3668.html
Re: 韓国の識字率
投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2006/03/17 00:31 投稿番号： [3667 / 7270]
パソコンのGUIは、元はアメリカの識字率が低いだか、英語が不自由な移民の為とか聞いた事があります。
韓国ではCUIの時代のPCの普及率は低かったりして。
悲しい時〜
21世紀にもなって、Macを使ってるのに、仕事でターミナルから、UNIXのコマンドを打つ時〜
これは メッセージ 3663 (trip_in_the_night さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3667.html
れRe: 韓国の識字率
投稿者： red_mangou 投稿日時： 2006/03/16 23:51 投稿番号： [3666 / 7270]
＞ハングルは合理的でおぼえやすいはずなので、ハングルオンリーの読み書きであれば
＞ある程度の年になってからでもやる気になれば覚えられる（教えられる）と思うのですけどね。
パッチムなしなら、母音と子音の表を作っているうちに憶えられる。
複合パッチムも含めて、トータル三日もあれば（詰めれば一日）憶えられる。（実話）
あとは書いて慣れればいい。
これは メッセージ 3665 (tydkemvo さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3666.html
Re: 韓国の識字率
投稿者： tydkemvo 投稿日時： 2006/03/16 22:52 投稿番号： [3665 / 7270]
ハングルは合理的でおぼえやすいはずなので、ハングルオンリーの読み書きであればある程度の年になってからでもやる気になれば覚えられる（教えられる）と思うのですけどね。
これは メッセージ 3663 (trip_in_the_night さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3665.html
Re: 韓国の識字率
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/16 22:48 投稿番号： [3664 / 7270]
機械翻訳http://www.ocn.ne.jp/translation/
http://www.hani.co.kr/section-005000000/2003/10/005000000200310081936394.htmlハンギョレ新聞
編集 2003.10.08(水) 19:36
大人 25% ハングル書く事ができなく...政府対策 '文盲'
我が国の大人 4人の中 1人が碑文垓字(文盲)にも政府は実態の調査さえしないなど無関心に一貫しているという指摘を受けている.
学界と碑文垓字(明き盲) 教育を担当して来た民間ハングル教育機関たちは最近 “大人の中碑文垓字が 25%にのぼる”と “政府が去る 1960代の古い調査結果を土台でビムンヘユルを 2~5% 位に途方もなく低く取っている”と批判して出た.
‘碑文して’と言う(のは)ハングル読み取り・書き取りと数えるのが全然不可能とか可能だとしてもこれをまともに理解することができなくて手紙を読んで書くとか銀行用を足すことができないなど生活に莫大な差し支えを与えることを意味する. 学界では卑下表現である ‘文盲’ 代わり ‘碑文して’と言う言葉を使っている.
去年韓国教育開発院が満 19歳以上全国大人 3千名を対象と調査した結果を見れば, 小学校 6年生水準の読み取り・書き取り・数えるのが全然不可能な ‘完全碑文垓字’が 8.4%で現われた. また少し複雑な読み取り・書き取り・数えるのに難しさを感じる大人まで含めば大人 4人の中 1名ずつである 24.6%が碑文垓字で調査された.
‘完全ビムンヘユル’は 60~70代年寄りに仮面おおよそ 34~76%にのぼって, 農村は 42%, 女性の場合は男性の 3倍にのぼるなど高年者・農村・女性のビムンヘユルが深刻なことと調査された.
それでも政府は去る 50~60年代の初め人口調査過程で ‘手紙を読んで書くことができない人がいるか’ する式の単純調査を通じて出た 8~9% 文盲率にその間の就学率上昇を考慮して現在ビムンヘユルを 2~5%で推正している. ユネスコはこんな数値を根拠で毎年発表する世界各国文盲率順位で韓国を高い席に乗せている.
しかし教育省・文化観光省・統計庁など関連部処関係者たちは “我が国のビムンヘユルに対する最近統計を持っていない”と国際機関資料提出自体を否認している都合だ.
金信一ソウル大国語教育科教授は “政府が去る 30余年間公式的碑文して調査を実施しないまま非科学的の調査結果を土台で統計を出すせいで異意深刻性がそっぽを向かれて来た”と “全国的ビムンヘユルの調査が至急だ”と強調した.
ハングル学校を運営中の安養市民大学博士屋校監は “政府は大部分零細な門して教育機関・団体たちのために財政支援と教師養成・教材開発などに今でも出なければならない”と言った.
一方, 全国民間ムンヘギョユックギグァンドルの集まりである前国文して・大人基礎教育協議会は 9日ハングルの日を迎え青瓦台五寸釘院で政府のムンヘギョユックに対する関心を促す全国碑文して大人学習者作文大会を開く. キム・ソンゼ記者 seong68@hani.co.kr
※写真解説
△ 5571周年ハングルの日を一日控えて 8日午後ソウル瑞草洞江南Kyobo文庫でハングル文化連帯が主催した国語文チェックザンチでハングル書道がチォンガブニョングシ(右側)が観覧客たちにハングル家訓文を書いてくれている. 黄石株記者
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＞それでも政府は去る 50~60年代の初め人口調査過程で ‘手紙を読んで書くことができない人がいるか’ する式の単純調査を通じて出た 8~9% 文盲率にその間の就学率上昇を考慮して現在ビムンヘユルを 2~5%で推正している. ユネスコはこんな数値を根拠で毎年発表する世界各国文盲率順位で韓国を高い席に乗せている.
また韓国お得意の希望的数字ですね。恥ずかしくないのかなあ。
国民を幸福にしない韓国は、近代国家ではない。
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韓国の識字率
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/16 22:30 投稿番号： [3663 / 7270]
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科学を超越する朝鮮人
投稿者： nobodycallsmepoke2002 投稿日時： 2006/03/16 21:22 投稿番号： [3662 / 7270]
明石書店から出版されている。韓国の高等学校で使用されている歴史の教科書。
この教科書の１６ページに「１
歴史と歴史学」という項目がある。
まず、歴史の定義についてこの教科書は、
「“過去にあった事実”と“調査され記録された過去”という二つの意味」
があるという。
さらに続けてこの教科書は、
「ドイツ語で歴史を意味する
Geschichte
という単語は、
geschehen
という動詞が名詞化されたもので、“起こったこと”を意味」し、
「英語の
history
は、“調べて分かる”というギリシャ語の
historia
に由来する」と分析している。
そして、この項目は、以下のように締めくくっている。名文だ。
私の記憶では、私が使用した歴史の教科書には、このような優れた歴史概念の紹介は、無かった。
「歴史家は史料をとおして把握された事実を客観的に認識しなければならないが、事実の解釈と記述においては、その人の史観や歴史意識による主観的な面が強く作用することもあり得る。歴史の理解は、厳正な科学的認識を土台にしたものでなければならない。事実を離れた恣意的解釈と叙述は、歴史の事実をゆがめるからである。」
ここまで読む限りでは、韓国で行われている歴史の教育は、申し分がないといえる。すなわち、私たち日本人が考えている歴史の解釈の仕方と大差が無い。
この通りの歴史教育が韓国内で行われていたならば、日韓の歴史問題の葛藤の大部分は、生じていないと断言できる。
しかし、残念がながら、韓国の歴史は、この教科書は、このような名文の主旨に反する記述が多い。とても残念でならない。
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
「歴史の理解は、厳正な科学的認識を土台にしたものでなければならない。」
まさに、その通りだ。科学的認識を土台にすれば、“過去にあった事実”をより正確に把握することができる。
では、次にあるような、日本が朝鮮半島に進出してから朝鮮人の人口がほぼ倍増（１．９４倍）したという事実は、「科学的認識を土台」にすればどのように解釈できるのか？。
Ｑ：植民地下の民衆の生活水準は高くなったのか？
Ａ：そうだ。何より人口が増えた。１９世紀中は人口が減少していたが、２０世紀に入って増加傾向に変わった。・・・。植民地時代の韓半島の人口は、それ以前の１７００万人から３０００万人（海外移住３００万人除外）に増えた。それほど経済力が成長したのだ。
（韓国日報２００４．４．２２
答えているのは、ソウル大学経済学科教授：李榮薫５３歳）
海外移住者を含めれば、１７００万人が３３００万人に増えたわけだ。
人口が増加するには、必須条件がある。食料・医療・衛生だ。
それだけの短期間に倍増するからには、それだけ朝鮮半島での食糧事情が改善され、医療が進み、衛生状態が飛躍的に改善されたと言わざるを得ない。
それが、「科学的認識を土台」にした「歴史解釈」なのだ。
しかし、この教科書の４０１ページには、「食料の収奪」という項目で、こう書かれている。
「・・・。増産量よりはるかに多い量の米穀を収奪したので、わが農民は食料事情が極度に悪化し、飢餓線上に苦しむようになった。このため・・・」
「・・・飢餓線上に苦しむようになった。」
この記述は、現在の北朝鮮の食糧事情を容易に想起させる。そのような苦しい状態に追いやられたということだ。
どうやら朝鮮人は、苦しい立場・環境（飢餓線上）におかれると、繁殖能力が奇跡的に飛躍するようだ。
つまり、かなりのスピードで死亡者が増加しているが、その死亡率スピードを追い越し、人口を倍増させるほどセックス・出産をしたということだ。
それを、日帝３６年間も続けに続けた・・・ということになる。
生物科学という「科学的認識を土台」とすると、そう断定せざるを得ない。
北朝鮮の人口統計が手に入らないのが残念だが、朝鮮戦争終了後から現在までに、おそらくは１０倍くらいに人口は増えているだろう。
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克日②
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/14 19:28 投稿番号： [3661 / 7270]
李氏の主張はさらにつづき、新時代の自分たちは、日本が悪で対してきても善で応えうるだけの力を備えようというところに集約される。そして日本民族は「同じ東洋で隣り合って生きる兄弟のような近い隣人」であり、たとえ忌わしいことがあっても「いつかは心を合わせ、狭くは東洋人の和平世界を、広くは世界の繁栄のため、ともにやっていかなければならない隣人であるという点を勘案するならば、いつまでも悪で対することはできない」というのである。それを達成するのが克日への意志というわけだ。
われわれはＡで直戴な日本に対する憎しみを知り、Ｂで自国の歴史に対する無念さと闘わなければならなかった青年の心を知り、Ｃでそれを乗り越えた人の姿を見る。そしてＤでは、表面のタテマエ論からはうかがえぬ植民地人意識の残存するさまを知り、こうした内部の弱点としての〝日本風〟があるからこそ、日本は一層心に突き刺さってくるのだということを知る。李氏はＡ〜Ｃを自分の成長段階に応じた対日意識として回顧しているが、韓国社会にはそれが共時的に混在しており、反日意識・感情は、Ａの情念的反日からＣの克日に至るさまざまな要素の重層構造をもっていると見るのが事実に近いであろう。そして、これから示すように、そのなかで圧倒的に多いのはＡなのである。
鬱憤をぶちまけるだけでなく、みずからの力を養って、二度と侵略を受けることのない国を作ろうという考えは、八月一五日の「光復節」における全斗喚大統領の慶祝辞のメイン・テーマであった。大統領は、韓国が日本に支配されたのは、侵略に反対しなかったからではなく、侵略を防ぐ力がなかったからといい、国力伸張のためには国民の和合が重要だと訴えている。
『東亜日報』の社説「『日本研究』の必要……相手をより体系的に、また客観的に知ろう」(1982.9.7)
今回のような歴史教科書の歪曲や、日本指導層の対韓妄言などは、結局、韓国を軽視しようとする対韓認識の同じ根から出てきたものであり、こうした軽視は、日本人たちの驕慢性のほかにも、韓日間の国力の差異から生まれたものだという事実を、われわれは骨身に沁みるほど悟らなければならない。教科書歪曲についても、感情一辺倒にはしって日本を極端に憎んだり痛烈に糾弾するだけでは、日本に追いつくとか、韓日間の懸案をわれわれに有利に解決するとかいうことができるものでは決してない。
（２０年以上前から主張されながら、現在の韓国は克日状態にあるとは思えませんが、対日コンプレックスを解消するには、次の著者が指摘する方法しかないと思います。）
日本に対する文化的優越意識も、全面肯定された前近代史の先進性と現代とを無媒介に結びつけることによって形成されている。かつての栄光を思想として現在に生かすためには、過去と現代との間に横たわる近代一〇〇年の恥辱をアンチテーゼとしていかに組みこむかという作業が必要だと思われるが、それはなされていない。もし、この優越意識が思想として生きているならば、前述したような対日劣等感がはびこることはないはずだからだ。優越意識が劣等感を再生産させるというのは甚だしい矛盾である。今日の韓国は、果敢な自己否定こそが、一転して民族の誇りとなる……といった思想の機微にはまだ触れていないように思われる。
（スポーツや韓流では、その場しのぎの優越感でしかない。韓国は自己否定、つまり妄想ではない歴史の真実と現実に真剣に向き合う必要がある。）
ー了ー
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克日
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/14 19:02 投稿番号： [3660 / 7270]
西江大学教授（政治学）李相禹氏の「ある解放世代の克日宣言」という文章の一部である
（Ａ）歴史を初めて学びかけた幼いころ、われわれが日本に対して覚え始めた感情は憎しみだった。人間としてとうていなしえぬような蛮行を、善良な隣国の民に加えても、反省することを知らぬ倭人に対する憎しみは、幼年にとって心理的復讐心となったものだ。いつかはわれわれも日本を占領して、倭人がわれわれに加えたのと全く同じ悪行を、その通りに彼らにしかけてやろうと思い定めた。第二次大戦史を読みながら、アメリカの最大の失策は、原子爆弾をちっぽけな二つの都市に投じたことだと残念がった。なぜ倭人たちの悪の親玉たちが集まっている東京に、大きな核爆弾を一つ落として粉砕できなかったのかという不満と、どうして日本を分割占領して北日本・南日本に分け、互いに争わせなかったのかという口惜しさが大きかった。
（Ｂ）つぎに生じたのは自責感だった。なぜ、われわれは報復することを知らぬ馬鹿だったのかという思いだった。だいたい高校・大学のころの思いだった。悪辣な倭人と対してきたのは、一日や二日のことではないのに、なぜ一度もぴしっと懲らしめることができなかったのかという口惜しさだった。（中略）国力の盛衰は、長い時間を経てみれば、それぞれ起伏のあるものだ。ある時、衰えていてやっつけられたのなら、また力を整えて仕返ししなければならなかったのではないかという考えから、祖先の無能を責め、憎みさえした。
（Ｃ）分別がさらについて、学生を教えるようになるころから、こうした狭い考えがだんだん毅然とした「克日」（後に紹介）の姿勢に固まっていった。日本を憎む学生に、憎んだりせず、彼らに勝つよう努力せよとさとし、愚かな祖先を責める若者に、われわれの世代からは、堂々と日本に与えるものは与え、やり返すものはやり返そうといいきかせた。日本のいい点は学んで追い越そうと強調し、倭人一人一人よりましな韓国人になることが、日本に勝つ道だといいきかせた。日本の労働者の生産性の七分の一の生産性しか持たぬわれわれが、日本を非難してみたとて笑い草になるばかりだといいきかせた。彼らが八時間働けば、われわれは一六時間働き、彼らを追い越さなければならぬと強調した。
（Ｄ）個人でも民族でも、自分の価値は自分が決めるものだ。わずかな外貨のため、大割引きで日本観光客の誘致に熱を上げたり、日本の帝国大学卒業を鼻にかけたり、日本の小説を引き写したり、日本語のできることを自慢にしたり、総督府官吏だったこと、はては日本軍隊の将校だった経歴を得意がる姿勢では、精神的にもう日本に敗けているのだとさとした。そして大韓民国建国後、最大の政治的失策は、植民地時代の残滓を清算できなかったことだと教えた。（中略）なぜ、きちんと植民地時代と新時代の間に一線を画すことができなかったのか。こうしたいいかげんな過去の清算作業の後遺症が、今日の韓日関係で日本の傲慢を助長してきたのであり、国内では民族自尊心を曇らせたのだと力説したりもした。
(朝鮮日報 1982.9.2)
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韓国の「反日」における文化的優越意識②
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/14 19:00 投稿番号： [3659 / 7270]
こうした経過をたどって、夷狄から禽獣に格下げされた日本が、現実には後発帝国主義国として韓国を植民地支配するようになったのだから、日本に対する意識は一七世紀以来の対清意識よりさらに深刻なものにならざるをえなかった。
李朝末期の知識人たちは、人類（朝鮮）と夷秋（清・近世日本）、人類と禽獣（西洋・近代日本）という形で、全面肯定と全面否定を対置させる発想にしばられていた。全面肯定されたものに改革の必要はなく、そこでは自尊意識は生じえても、新しい飛躍へのバネは生じにくい。
六〇年代初期、軍事革命によって登場した朴政権により日韓会談が再開されたころの文章
韓国国語学会の重鎮が総合雑誌に書いたもので、日本は忘恩背徳の国、文化的後進国だというトーンで一貫している。すなわち、儒教、仏教をはじめ、建築、工芸、美術、音楽、天文地理、農蚕、医薬等、人間生活に福利となるものはすべて韓民族が日本に与えたのに対し、日本は倭冠、壬辰・丁酉倭乱（文禄・慶長の役）そして植民地支配と、加害者としてのみ、韓民族に臨んだという事実がまず列挙される。李煕昇「日本文化人に送る公開書翰」
（参考、韓国の高校国定教科書）
http://members.at.infoseek.co.jp/ST22/k/2.htm#2-4-5氏はさらに、日本人が忘恩背徳の過去の清算を実証して見せなければならないと求める。そして実証的な行動としては、日本が「独島（日本でいう竹島）や平和ライン（同じく李承晩ライン）などに神経を逆立てず、これに対する無理無法な要求をきっぱりと放棄すること」を要求している。
こうした論の特徴は、忘恩背徳という倫理的次元の問題が、外交次元の問題にそのまま結びつけられていることである。このことを逆の方向からいうと、外交問題で韓国の意に副うような行動を日本が採らない限り、日本は道義的劣等性を免れないことになる。だが、現実の外交はある線で妥協するものだから、その結末が韓国民の意に一〇〇パーセント副うことはありえない。したがって、韓国人にとって日本は、常に道義的に糾弾される資格（？）を持ちつづけることになるのである。一方、韓国政府も、そのような背徳漢日本と妥協したことによって、国民から非難されつづけることになる。
（しかも韓国社会には、日本文化の浸透が続く。「反日」「排日」とは裏腹な現象に苦しむことになる。）
教科書問題で反日キャンペーンが盛んだった八二年夏の記事
われわれはすべてが、韓国人は優秀だということを知らなければなりません。体力でも頭脳でもわが民族はいまや東洋一です。世界のどの民族と比べても優秀です（『東亜日報』八二年九月二日付）。
はたして今日のわれわれは日本の亜流ではないと、自信をもっていえるだろうか。まるで誰が先に日本のものの真似をするかに、この国での成功・不成功がかかっているみたいな思いさえ抱かされる（『韓国日報』八二年九月一日付）。
民族の誇りが常に他者に対する対抗論として出てくるのは、こうした論議の最大弱点である。それらは清という夷秋、西洋という禽獣、日本という支配者に対する抵抗の心理的拠点というワクを出ないからだ。常に強力な他者の存在が前提とされる、他者あっての思考という性格が濃いのである。
激しい蔑視と拒絶がある一方で、接触すれば相手側に席捲されてしまうという弱者意識がのぞいていることは、奇妙なコントラストをなしている。それは観念と現実との乖離を示すものといってもよく、このパターンは、今日もつづいているように見える。日本文化の劣等性を語る声がある一方で、日本文化の侵略を憂えたり、日本に対する劣等感が清算されていないという意見が語りつづけられているからである。
（そして、感情的反日から克日へと転換しようという意見が出てくる。しかし、・・・）
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韓国の「反日」における文化的優越意識
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/14 18:59 投稿番号： [3658 / 7270]
韓国人が日本人を批判・罵倒する時、なぜ「倭奴」「日本は美国の犬」「劣等民族」「黄色い猿が西洋人のマネをする」となどいった言葉が使われるのか。韓国自身を省みることなく。
なぜ、韓国人はスポーツや韓流に必死になるのか（スクリーン・クオータ制や韓流スターの兵役免除）。
なぜ、韓国軍は「独島は日帝の圧力で奪われた。その時は韓国の国力が弱かったために抗議・抵抗できなかった。これからは韓国の国力を増強し、守り通そう」と教えているのか。
トピも落ち気味なので、ホント号さんのサイトから、田中明著「韓国の民族意識と伝統」を抜粋してみました。
＜注、（）内の文章は投稿者＞
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韓国人の日本観について、それはつぎのようなイメージの複合だと書いたことがある。
▽李朝時代までは韓国から文化を摂取してきた文化的後進国。
明治以後は西洋文明の吸収に狂奔し、東洋のなかの西洋になった国。
▽日帝三六年間、わが民族を弾圧し搾取してきた奸悪な国。
▽第二次大戦後は朝鮮動乱に便乗して経済復興をしたのち、利益追求に敏なその特殊才能で経済大国にのし上がったエコノミック・アニマルの国。
▽経済的発展とともに軍事力も培養してきており、再びアジアの盟主をねらうかもしれない警戒すべき国。
▽米中など強者に弱く、弱小国には強く出る国。
韓国の反日キャンペーンでは、いつも第一項の文化的先進意識が強調される。そこには、われわれには文化的に優越の歴史があったにもかかわらず、今日、後進日本から軽視され侮辱を受けているという二重の心理的屈折がうかがわれる。そしてこのことが、反日の情念を一層燃え上がらせる機能を果たしているのである。これは同じ反日でも、その焦点の据え方が、中国など他のアジア諸国には見られない特徴といってよい。
一七世紀前半、朝鮮は満州に起こった後金（後の清）によって二度攻撃を受けた。明と後金との戦いで、朝鮮が上国（中国）に対する義理から明に味方したためである。一度目は兄弟の盟約を結ぶことで講和が成立したが、二度目の仁祖一四年（一六三六）には全面降伏を余儀なくされた。これによって朝鮮は、それまで事大の礼をとっていた明との断交を迫られたほか、王子を人質として送ったり、清に臣礼をとるという屈辱を味わうことになった。以後、朝鮮は三〇〇年近く、清を宗主国として国の経営をつづけていくことになる。
しかしながら、李朝の知識人の間には清朝蔑視の念が、清国が亡びるまで根強く残りつづけた。しかし、それが三〇〇年も継続しえたのは、儒教の優等生であり「小華の国」を自任していた朝鮮がはぐくみ育ててきた華夷思想を抜きにしては考えられない。
華夷思想とは、天の代理者である天子すなわち中国皇帝の支配が及ぶ範囲と及ぼぬ範囲を区別し、その間に貴賎上下の別を立てようとする思想である。儒教的観念によれば、中国の皇帝とは、人倫を明らかにし礼楽を盛んにすることによって民を教化する指導者であった。それゆえ皇帝の治下にある地域（中華）は、その外にある地域（夷狄）より文化的・道徳的に優越しているとされた。したがってそれに敵対するような勢力は野蛮人にほかならず、攘夷しなければならない存在であった。
夷に対する蔑視は当然同じ夷である日本に対しても向けられる。第一一回通信使（一七六四年）に随行した金仁謙はハングルで書いた歌辞（長詩）体の「日東壮遊歌」という日本紀行文を著わしているが、そこには日本を表わすのに、「倭ノム」（ノムは「奴」といった意味）という言葉がしばしば出てくる。
維新を完遂した日本政府は、王政復古を伝えるとともに、外交の再開を希望する旨の書契を朝鮮に送った。しかし、その中に「皇」「勅」の文字があったり、使用印が変えられたことなどから、朝鮮側は旧格に違うといって受理を拒んだ。朝鮮にとって、「皇」とは中国皇帝であり、「勅」とは中国皇帝の詔勅であって、これらの文字を日本が用いることは、とうてい認めることができなかった。
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＞謀略・南京事件の検証
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/11 02:15 投稿番号： [3657 / 7270]
蒋介石は国連やアメリカでロビー活動を活発化させ、アメリカの軍事援助を得ることに成功しています。
その際に、捏造の日本軍暴虐写真が大量に使われたようです。
アメリカ人に、日本人は野蛮で残虐であるという印象を植え付けるためですね。
日米開戦前の日米交渉にも蒋介石軍の代表が関与しています。
現在もアメリカ社会に根を下ろす反日華僑組織が、連邦議会へのロビー活動やアイリス・チャンの「レイプ・オブ・南京」への捏造資料の提供など反日キャンペーンを行なっています。
勿論、背景には今の中国共産党の謀略工作がある訳ですね。
当時のアメリカとしても満州国建国や日中戦争の拡大によって中国権益を失い、排日という点では蒋介石と共通の利益がありました。
そのため、アメリカは仏印とビルマに蒋介石軍援助の軍事物資基地を設けていました。
日中戦争はすでに日米戦争だったといえます。
まさに、アメリカも中国の「以夷制夷」にまんまと乗せられた格好です。
＞＞『南京事件「証拠写真」を検証する』東中野修道/著 小林進/著 福永慎次郎/著
＞南京事件の影に潜む中国の外交戦術
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h10_2/jog060.htmlなお、捏造の「レイプ・オブ・南京」の著者アイリス・チャンは、その後、「アメリカの中国人」を出版する。中国人への差別やその悲惨な実態を告発する内容だったが、掲載された写真の９０％がウソのキャプチャーを記載したり、記述に多くの矛盾点が発見されて、アメリカのマスコミや専門家から猛批判を浴び、その著書の信憑性はゼロになる。そして、彼女は２００４年１１月拳銃自殺を遂げましたね。
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こうした中国の謀略に比べれば、韓国の捏造の「証拠写真」というのは幼稚ですね。（笑）
まず予備知識
１９２０年（大正９年）１０月間島で青山里の戦闘。
○韓国側主張
約３０００の大韓独立軍団（金佐鎮・洪範図）が日本軍５万人を包囲。
３日間に大小１０回の戦闘。日本軍の加納大隊に１２００名の戦死者を出す大打撃を与える。
○日本軍の記録
日本軍は２個中隊（３〜４００人程度）が交戦。
間島方面の匪賊掃討の全作戦を通じて、朝鮮匪賊の射殺は４９４名、逮捕は６０７名。
対して、日本兵の損害は死者１１名、負傷者２４名。
韓国の幼稚な捏造の「証拠写真」。
http://www.geocities.jp/nobuo_shoudoshima/jpn1_rok0-3.htmlこの写真は「青山里の戦闘」で日本軍が敗北した「証拠写真」として、韓国の大学教授の論文に使用されていたものです。
実はこの写真、「昭和１４年９月、日中戦争華中湖南戦線」というキャプチャーが付いた毎日新聞社の写真でした。（笑）
これは メッセージ 3654 (usagigamemaimai さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3657.html
reRe: >韓国歴史サークルとの出会い
投稿者： kuuboakagi00 投稿日時： 2006/03/10 06:02 投稿番号： [3656 / 7270]
>今の生存権といえば，脱北者は国境を許可無くいくつも超え，不法に労働したり，犯罪犯したりしてもなんら咎められることなく
韓国でお金をもらって悠々と暮らしていける権利なんでしょうか？
この点は私もよくわからないのです、相手がどういうつもりで発言したのか。
おそらく、相手自身もよくわかっていないんじゃないでしょうか。
時間と空間がごっちゃ混ぜになっていることが。
これは メッセージ 3648 (mikenekonomanma さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3656.html
＞専門家の「話」ですよね。
投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2006/03/10 03:20 投稿番号： [3655 / 7270]
（なんで、この程度で投稿制限なんだろ？）
＞これはロシアに公文書・秘密文書などが残っているのではなく、専門家の「話」ですよね。
では、新たな「通説」の誕生でしょうか？
↓「正論4月号」は立読みで済まそうかしらん（笑）
http://seiron.air-nifty.com/seiron/2006/03/post_b427.html_________________＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
〜略
きょう、発売された『正論』４月号に、日本近代史の定説に真っ向から挑む記事が載っています。この注目すべ内容の取材・構成は、産経新聞の内藤泰朗モスクワ支局長によるものです。
〜略〜
張作霖の反ソ的な姿勢を重大な脅威とみなした特務機関が、かれを殺害し、日本軍の仕業にみせかけていた、というのです。内藤支局長が、サンクトペテルブルクでプロホロフ氏に取材しました。
これは衝撃的な見解ですね。歴史に、ウソがあってはいけません。一体、張作霖爆殺事件の真犯人は、だれなのか。本誌は、次号でも追跡していくつもりです。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＞この時期の張作霖も「反共」でしたが、「反日」でもあり〜
内藤氏局長氏がこの辺の矛盾にどんな「突っこみ」をしているか興味がわきましたです。
（突っ込みがなかったら〜つまらんなあ）
これは メッセージ 3652 (trip_in_the_night さん)への返信です．
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Re: 素朴な疑問
投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2006/03/10 03:03 投稿番号： [3654 / 7270]
＞日本の政府を構成する国会議員や公務員といっても、市民の延長です。
選挙のときだけ頭を下げる外交オンチな政治家と、
＞学校のお勉強ができるだけの世間知らずなエリート公務員集団というのが一番始末に負えません。
＞教科書、マニュアル的な思考方法から抜け出せません。
＞また大臣や役所のセクショナリズムや短期の任期で交代する無責任体制というも問題です。
↓こちらのページでの説を読むと、今も謀略を仕掛けやすい状況が出来ているとも考えてよさそうですね。
http://drhnakai.hp.infoseek.co.jp/sub1-44-1.html＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
〜略〜
昭和の日本には、確固とした長期戦略もなければ、国全体を導く信念ある指導者もいなかったといわれる。いわば各部門の有力者の談合によって、その場限りの決定が繰り返されていただけであった。このような状況でこそ謀略が有効に働く、あたかもつき固められていない堤防に穴をあけるに似ているからである。
さて、日中戦争で漁夫の利を得て、一番トクをしたのは中国共産党である。毛沢東は、日本人が来て、「侵略して申し訳ありませんでした」というと、「謝る必要はありません、日本のお陰で私たちは、勝利を収めることができたのですから」といったそうである。
冗談のようでもあるが、日本軍と国民党軍を衝突させる謀略をまんまと成功させた中国共産党のトップとしてはまさに本音だったのかもしれない。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＞衝突させる謀略をまんまと成功させた中国共産党のトップとしてはまさに本音
現在の向こうの共産党は「内政」に忙しいのか単に人材不足なのか、60年以上前に国民党の使った謀略材料を今も使いまわしてるようじゃなあ・・
（それにまだひっかかるのがいるこっちもこっちですけどね）
↓「南京事件「証拠写真」を検証する」
http://books.yahoo.co.jp/book_detail/31487696＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
〜略
、「南京大虐殺」の証拠として使われている写真143枚を取りあげ、初めて総括的な検証を加えたものである。写真分科会は、そこに写された影の長さを計測して季節を特定し、関連刊行物との照合によって写真の初出をつきとめ、さらには近年公開された中国国民党中央宣伝部の極秘文書を援用して、国民党の戦争プロパガンダとこれらの写真との驚くべき関係を明らかにしてゆく。3年の歳月をかけた公正かつ画期的研究成果である。
目次
プロローグ 「証拠写真」の源流をたどる
第1章 南京戦とは何だったのか
第2章 初めて世に出た「証拠写真」
第3章 趣向を凝らした追加写真
第4章 「撮影者判明」写真はどのように使われているのか
エピローグ 「証拠写真」として通用する写真は一枚もなかった
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＞「証拠写真」として通用する写真は一枚もなかった
「証拠として使われている写真143枚を取りあげ」とありますから、この143枚以外の「証拠写真」をどう探し出すかですけど、
そういう情熱があるとすれば中国ではなく日本の「良心派」が持っていそうな気がしますが・・ま、いいか。
これは メッセージ 3639 (trip_in_the_night さん)への返信です．
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Re: 素朴な疑問
投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2006/03/10 02:24 投稿番号： [3653 / 7270]
極々単純に考えてみました。気に障ったらスマンです
ｍ（_
_）ｍ
＞よく日本の学校の教師は左よりでウソを教えているとか、マスコミも左よりで韓国に有利な報道をしているとか、マスコミには韓国朝鮮系の圧力があるとか言われます。
そう考えたい人がいるから。
＞マイノリティーがなぜそれだけの（言われているような）力（影響力）があるのでしょうか？
身近に接すること（生の情報）が少ない相手を取上げた方が「陰謀説」であっても説得力を持たせやすいから
＞なぜ日本にはわざわざウソをついてまで日本の立場を悪くするような運動をする（それも日本人の）反日団体が存在するのでしょうか？
「被害者意識」の共有をしたいから。
自国が相手なら（日本の場合は特に）安全だから。
日本の対外的立場に無知だから。
＞活動資金はどこから出ているのでしょうか？
広く細かく集めているんじゃないでしょうか（カンパとか・・？）
↓ちょっと違いますけど一昨年二月の道内「イラク派遣阻止集会」外人部隊の皆さんの場合です。
（この場合のカンパは、大学のサークル、労働組合関係からだと思います）
http://groups.yahoo.co.jp/group/okayama-peacenet/message/63＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
★２月１５日（日）の北海道からの報告
〜略〜
★〜カンパのお願い〜
２月２１日に陸上自衛隊の主力部隊が，北海道旭川市から出兵します。私は，北
海道の人たちと一緒に，絶対に派兵をとめようという気持ちで，北海道に行くこと
を決めました。
派兵の一週間前から北海道に行って，札幌市や旭川市の人たちに呼びかけます。
北海道までの交通費と札幌−旭川間の移動費で５万円ぐらいかかります。是非，
カンパの協力をお願いします。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2月の札幌・旭川に広島・岡山からわざわざ街頭署名とは（確か猛吹雪で丘珠も千歳も閉鎖になったのがこの頃だったような・・・）
この気力はどこから来るんでしょうね？
（二月の旭川・・靴にもホットカイロがいるですよ）
＞日本を悪く言って彼らにはなんの得があるのでしょうか？
「社会問題」をネタに「憂さ晴らし」しているだけとか・・（酔っ払のクダまきみたいな感じかなあ）
＞彼らは某国の秘密工作員と繋がっているのでしょうか？
私が工作員なら身分は明かさずに適当なもっともらしい作り話で便利に利用しようと考えますから、
本人に自覚はなくとも繋がってしまう可能性はあると思います。
＞なぜ韓国や朝鮮はあれだけ日本に対して高圧的な態度ができるのでしょうか？
高圧的に出ていれば政権が安泰だったからじゃないでしょうか？
大国の言いなりになっている（様に見える）政府では世論の支持は得にくいでしょう（韓国は普通選挙制でもあるし）米・中には高圧的に出るには実害が大きすぎるので
「寛容」で「温厚」な日本が標的にしているようにも思えます（そろそろ日本は「限度」にきてると思いますが・・気が付いてるのかな？）
＞なぜ？
視野狭窄で強欲で身の程知らずのバカな小心者が蔓延ってるから。
これは メッセージ 3630 (tydkemvo さん)への返信です．
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＞「張作霖暗殺はソ連軍の仕業」
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/10 01:31 投稿番号： [3652 / 7270]
＞＞ソ連が支援した国民党
＞＞ソ連側は，張作霖が二八年，反共・反ソの満州共和国創設を日本政府と協議し始めたために，暗殺計画を再度立案。
？？？？？
１９２１に中国共産党が成立しており、蒋介石の国民党は「反共」ですよ。
またソ連が真犯人であれば、日本で軍関係者が処分され、田中首相が辞職する事態には陥らないでしょう。
この時期の張作霖も「反共」でしたが、「反日」でもあり、「満州国創設を日本と協議」というのはお笑いです。
まあ、これはロシアに公文書・秘密文書などが残っているのではなく、専門家の「話」ですよね。
張作霖の爆殺には、以下のような背景があります。
--------------------------------------------------------------------
-
森
正蔵著「旋風二十年」
誰が彼を殺したか
無学文盲の張作霖が大元帥にまで栄達したのは勿論彼の英邁なる資質によるものであったが、郭松齢の叛乱の際にみる如く陰に陽にわが関東軍の武力が彼をカヴァーしたことも与って力ありといねわばならぬ。その壮年期に於て全面的に日本に依存することにより漸次東三省に地歩を堅めて行った彼は晩年に至って漢民族独特の以夷制夷、遠交近攻の信奉者に変貌し満鉄併行線の敷設に現れたような米英依存に移行したことは、満蒙の特殊性を主張する日本陸軍にとって痛恨きわまりなき出来事であったと思われる。
日本が育てた張作霖は余りにも成長しすぎ既に米英をバックに十五万の兵力を擁して自信満々、南方に起った国権回復の主張に後れを取らぬために日本の商租権、満蒙自由居住権を無視して圧迫しはじめた。この波に乗って満州各地には排日デモが続出した。
http://blog.goo.ne.jp/t80064012301/e/10cd537f15d33bc9a6822576e0613434http://www.admin-man.net/modules/quote/index.php?ID=T80064012301001100000000000
01400これは メッセージ 3636 (usagigamemaimai さん)への返信です．
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＞「田中上奏文」
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/10 01:14 投稿番号： [3651 / 7270]
＞＞「田中上奏文」は、1927年から29年にかけて内閣を率いた田中義一首相が昭和天皇にあてて提出した上奏文とされ、その内容は「日本が世界制覇を達成するためにはまず中国、モンゴルを征服し、その過程で米国を倒さなければならない」としている。この上奏文によって第二次大戦にいたる日中戦争、真珠湾攻撃は、計画的な日本の野望達成への一環だったとされてきた。
１９２８（昭和３）年６月４日張作霖爆殺事件（満州某重大事件）発生。
翌昭和４年６月事件の責任追及され軍関係者を処分し、７月田中内閣総辞職。
世界制覇の青写真があれば、①中国の要人暗殺や戦争は当然のことで、辞職の必要はありません。
②日本はあんな泥縄式の日中・日米戦争、世界制覇戦争をしなかったでしょう。（笑）
上奏文が天皇陛下に提出されたのが真実ならば、その態度と矛盾します。
------------------------------------------------------------
豊田穣 「西園寺公望（下）」
Ｐ．２２２
http://www.c20.jp/1929/tanaa_9.html六月二十七日、田中は参内して、
「張作霖事件につき、陸軍、関東庁、満鉄においていろいろ調査致しましたが、日本の陸軍には幸いにして犯人はないということが判明致しました。しかし、とに角、事件の起こったことにつき、警備責任者の手落ちについては（行政）処分に致します」
と奏上した。
天皇は表情を変えて、
「田中が先に上奏した（厳罰主義の）言葉と異るではないか。責任は明確にとるべきである」
と述べた。
翌二十八日午前十一時、陸相が参内し、
「関東軍司令官、村岡長太郎を依願予備役、河本大佐は停職、事件当時の参謀総長斎藤恒中将は譴責と致します」
と奏上すると、天皇は大声で叱咤して退席した。天皇は鈴木（貫太郎）侍従長に、
「総理のいうことは全然筋道が立たぬ、二度と聞きたくない」
と興奮した様子で語った。
鈴木侍従長は田中に午前二時参内するよう要請し、田中が現れると、鈴木は天皇の怒りを伝えた。 田中が恐懼して直ちに参上して陛下に弁明したいというと、鈴木は、
「陛下の御様子では、拝顔は無理であると思います」
と答えた。
がっくりとなった田中は、官邸に戻ると、閣議の為集まっていた閣僚たちに報告して「オラは天皇の御信任を失った」と言って辞意を表明した。 田中が駿河台の西園寺を訪れると、西園寺は「いよいよ辞めるのか」と感慨深げに言った。
七月二日田中内閣は総辞職した。気落ちした田中義一は、この年九月二十九日狭心症で急死した。
これは メッセージ 3635 (usagigamemaimai さん)への返信です．
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爆笑！世界の最貧集団！朝鮮！
投稿者： dokusaiwotatake 投稿日時： 2006/03/09 21:34 投稿番号： [3650 / 7270]
これは メッセージ 1 (yusura_sdhk さん)への返信です．
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Re: 素朴な疑問：私見
投稿者： hokori_takaki_monogoi_mindoku 投稿日時： 2006/03/09 19:26 投稿番号： [3649 / 7270]
>マスコミ大手の友人は韓国人であると？
マスコミにとってなぜ多数派の日本国民より少数派の韓国朝鮮人のほうが大事な友人になっているのか
マスコミや大手企業の中垂が、昔の全共闘、全学連の左巻き思想の人達と
朝鮮のパチンコ資金や、華僑の資金と結び付き、プロパガンダ活動を繰り返して入る。
ＴＶ朝日、アメリカ、中国の批判するが北朝鮮の批判はしない。
ＴＢＳ、
アメリカ、中国の批判するが韓国の批判はしない。
ＮＨＫ，
中国、韓国の放送ばかり。
これは メッセージ 3644 (tydkemvo さん)への返信です．
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Re: >韓国歴史サークルとの出会い
投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2006/03/09 10:30 投稿番号： [3648 / 7270]
自ら竹島（日本領派）のリンクを貼ってそれを論をもって否定するでなく，独島（韓国領派）の証拠と出すくらいですし，
嫌韓流も一言でバッサリでした．反応薄そうです．
ちょっと気になっていたのですが，初心者ということで，トピずれご勘弁を，艦長，
今の生存権といえば，脱北者は国境を許可無くいくつも超え，不法に労働したり，犯罪犯したりしてもなんら咎められることなく
韓国でお金をもらって悠々と暮らしていける権利なんでしょうか？
これは メッセージ 3640 (shinkuuboakagi00 さん)への返信です．
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Re: 素朴な疑問：私見
投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2006/03/09 10:13 投稿番号： [3647 / 7270]
＞＞また、日韓あるいは日朝の外交で、なぜ韓国や朝鮮はあれだけ日本に対して高圧的な態度ができる
＞あちらの国々は、自らのアイデンティティ確認のため反日というものが必要だとしたら、政府自体が
＞そのような態度を取り続けないと、成り立たないという一面もあるのでは。
大統領の支持率が下がったときのカンフル剤だからね．薬も使いすぎると慣れてきて効果が薄くなるから，
どんどんきつい表現になっていくのは仕方ない．
歪曲，妄言という度に体が蝕まれていく，ある意味麻薬の負の部分だけが国民にのしかかっていくのにね．
これは メッセージ 3646 (pretzs002 さん)への返信です．
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Re: 素朴な疑問：私見
投稿者： pretzs002 投稿日時： 2006/03/09 10:00 投稿番号： [3646 / 7270]
私も興味のあるところなので、一連のレスを読ませていただきました。
＞現実には日本の経済力や文化にかなわないという気持ちの裏返しじゃないかとも思っているのですが。
黒田勝弘さんは、韓国の場合、反日感情の基本は日本に対する民族的なコンプレックス（中国文化圏の先輩でありながら、遅れを取り、支配されたなどの）だと、仰ってます。
そして、このコンプレックスを癒してくれるのが、日本との過去の歴史という精神安定剤（笑）だそうです。
＞＞また、日韓あるいは日朝の外交で、なぜ韓国や朝鮮はあれだけ日本に対して高圧的な態度ができる
あちらの国々は、自らのアイデンティティ確認のため反日というものが必要だとしたら、政府自体がそのような態度を取り続けないと、成り立たないという一面もあるのでは。
これは メッセージ 3644 (tydkemvo さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3646.html
Re: 素朴な疑問：私見
投稿者： mikenekonomanma 投稿日時： 2006/03/09 09:59 投稿番号： [3645 / 7270]
>マスコミ大手の友人は韓国人であると？
>マスコミにとってなぜ多数派の日本国民より少数派の韓国朝鮮人のほうが大事な友人になっているのか、そこがまた疑問です。
>政治もマスコミも裏で韓国人が牛耳っているというような説を聞くと、なんかユダヤ人陰謀説みたいに聞こえるんですよね。
何らかの工作や陰謀によってそうなったわけではなく，マスコミは基本的に自国の政権に対して批判的なスタンスをとることで
健全性を維持するものではないでしょうか．多少の分断はありましたが，基本的に日本は戦後一貫して自民党政権でしたからね．
左右に振れてきた国にくらべて案外マスコミは成熟していないのでしょう．
そういった中に「大事な友人」のために働こうと思う人はいるんじゃないかな．だから左に寄るし，極端な人もいたり．
牛耳ってるわけではなく，一生懸命友人から伝え聞こえてくる日本の批判を載せるのに日本のマスコミは載せやすいかもね．
大手新聞は自社の印刷工場をもっていますが，創価学会の聖教新聞のウェイトがかなりあるそうです．
怪しげな健康食品の広告や自社に批判的な週刊誌の広告などで収入を得ているわけですから，たまには提灯記事でも
書かないと営業も大変なのでしょう．
>だからと言って日本が傲慢不遜な態度に出ればよいとも思いません。
>もうちょっと普通の関係になれないものかと。
対等だと思ってないから普通の関係になれないんですよ．口だけでも上に立っていないと不安なんじゃないですか．
日本が弱腰ととられるのは相手の土俵に立たないから．
ただ，世論としてはそろそろ一線超えそうだね．傲慢不遜な態度に出る必要はありませんが，韓国や北朝鮮は
日本が咳をするだけで，風邪をひくことを自覚させるくらいしてもいいかも．（傲慢不遜？）
アメリカの北朝鮮に対する経済制裁について，日本のマスコミはあまり論評しませんが，効果があることは
事実のようです．さて，日本はどうか？
これは メッセージ 3644 (tydkemvo さん)への返信です．
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Re: 素朴な疑問：私見
投稿者： tydkemvo 投稿日時： 2006/03/09 08:13 投稿番号： [3644 / 7270]
＞いいえ、彼らが大事なのは「友人」であり、「日本国家」ではありません。
マスコミ大手の友人は韓国人であると？
マスコミにとってなぜ多数派の日本国民より少数派の韓国朝鮮人のほうが大事な友人になっているのか、そこがまた疑問です。
政治もマスコミも裏で韓国人が牛耳っているというような説を聞くと、なんかユダヤ人陰謀説みたいに聞こえるんですよね。
＞騒いでいるだけでしょう？
＞日本は韓国、朝鮮を対等な国家とみていますが、連中は下にみている。
＞見ていて滑稽ですから。
彼らは日本を格下に見ている、そうなんでしょうか？
現実には日本の経済力や文化にかなわないという気持ちの裏返しじゃないかとも思っているのですが。
中国や韓国朝鮮って、外交の場などでのものの言い方とか、ものすごく高圧的でしょ？
悪いことの責任はすべて相手の側にあり、自分の主張のみが正しいと激しく自己主張する。
あれって、文化の違いなのかとも思ったり・・・
経済援助されている側がどうしてあんなにでかい態度でいられるのか不思議なんですよね。
だからと言って日本が傲慢不遜な態度に出ればよいとも思いません。
もうちょっと普通の関係になれないものかと。
これは メッセージ 3633 (mikenekonomanma さん)への返信です．
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Re: 素朴な疑問
投稿者： tydkemvo 投稿日時： 2006/03/09 07:56 投稿番号： [3643 / 7270]
日本国籍をもつ日本人に選挙権があるのはあたりまえです。
これは メッセージ 3642 (hokori_takaki_monogoi_mindoku さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3643.html
Re: 素朴な疑問
投稿者： hokori_takaki_monogoi_mindoku 投稿日時： 2006/03/09 06:33 投稿番号： [3642 / 7270]
>もしそうだとすればなぜ選挙権もしそうだとすればなぜ選挙権もなく少数の在日が日本のマスコミや政治を動かすほどの「巨額の資金」を生み出す力があるのか？
選挙権が無いなんて思い込まないことです。
朝鮮系日本人、台湾系日本人、史那系日本人、その他外国系日本人、
の国会議員や県会議員は幾等でも居ます。
その他、戦後のドサクサに日本の国籍を盗んだり、買ったり、養子に成ったり
で、成り済まし日本人が幾等でもいます。
一番困るのが、成り済まし日本人の国会議員や県会議員、本人が言は無ければ調べようが無い。
パチンコの資金、トヨタに比的する巨額です。
これは メッセージ 3632 (tydkemvo さん)への返信です．
固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1835396/bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel_1/3642.html
Re: 素朴な疑問
投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2006/03/09 02:42 投稿番号： [3641 / 7270]
＞また、日韓あるいは日朝の外交で、なぜ韓国や朝鮮はあれだけ日本に対して高圧的な態度ができる
＞（逆にいうと日本は外交の場でなぜこんなに下手にしか出られないのか）のでしょうか？
＞とっても不思議です。
加えて、日本の戦後処理で賠償と謝罪を繰り返してきた歴史があります。
虚構で言い掛かり的な特定アジアの主張であっても、過去に一旦謝罪してしまうと、撤回することはできません。
「割れ窓理論」の外交版ですね。
さらに、日本外交手段には、軍事力が抜けています。
日本が「普通の国」であるならば、軍事力を使わないまでも舐められない程度の外交手法が取れるでしょう。
これは メッセージ 3639 (trip_in_the_night さん)への返信です．
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