韓国ふざけんな

　 ＞その数が多すぎるにせよ、彼ら（の何割か）なしでは実務がこなせません。

　 当たり前だろ。誰が全部切れって書いたんだ？ 　 必要ないところを切れとしか書いていない。

　 報酬にしても、国、地方を問わず、トップ級の高級官僚、警察、消防、自衛隊、教員、研究機関、児童福祉や介護部門といった専門職は減らす必要はない。

　 ＞議論が見事に決着したので私はしばらく休憩です。

　 ごきげんよう。

　 また然るべき頃合にトピックの保守上げよろしく頼む。

　 燃料が投下されないと盛り上がらないからな。君の存在も大事なんだよ。

さて、これで議論は終了です。
下級公務員の給料が高すぎるにせよ、その数が多すぎるにせよ、彼ら（の何割か）なしでは実務がこなせません。
しかし、天皇制という税金無駄使いシステムは丸ごと無駄だと、はっきり結論されました。それは‘聖域なき’構造改革によって処分されるべき害悪の典型だったと明らかにされたのです。
天皇制の維持＝日本国民の繁栄、という等式の正しさは、わずかも証明されていません。そんなの嘘なんだから当然です。100万歩譲って、それがいくらか証明されても（ありえませんが）、

＞「今まで」なんてのはまるで関係なく、現在の情勢がすべてなんだが、どうも衆愚はその辺の区別がつかないようだ

とある偉い人がいった言葉で返せばよいのです！ 　 つまり、

天皇制の維持＝日本国民の繁栄、という「嘘」歴史があった、だからこれからも天皇制は必要だ、

なんて理屈を展開するのは「衆愚」である、とそういうことであります。

さて、議論が見事に決着したので私はしばらく休憩です。
最近ではここも、「韓国ふざけんな」ではなく、「ネットウヨクふざけんな」「仔鼠ｹｹ中ふざけんな」「漫画脳ふざけんな」「新自由主義ふざけんな」「ヒダリノふざけんな」「その太鼓持ちふざけんな」といった主題へと変化しています。露骨な差別大好き人間は消えていき、いまではＮＹの語学留学ネットウヨクが、自己愛から韓国朝鮮への憎悪を表明するぐらいで、それも同志からですら相手にされてないようです。
諸君もだいぶ成長したと、そういうことですね。うーん、すばらしい！
また暇なときにでも。

　 ＞現実は、スタートラインが公平ではないので、公平な規則の前提が最初から存在せず

　 親の所得というのは大きな差になるな。その現実は認めるより他にないが、しかし差をつめる努力はすべきだろう。民間の学習塾などに行くにあたり用途限定のクーポン券を配るとか、公教育に携わる人員を増やし課外活動を強化するということは出来る。

　 無駄なところに配分されている予算を、教育に持ってくることで対応できる部分はある。

　 ＞彼が息子を後継者に指名するのは矛盾であり、きわめて反構造改革的親既得権益的な態度であります。

　 そう思う。二世議員というのは面白くない。しかし、二世だからという理由で立候補禁止にも出来ない。ここがジレンマだ。

　 ＞医者の世襲率、東大生の親の年収、などからそれは明らかです。

　 医者は世襲だろうがなんだろうが実力さえあればいい。東大生の親の年収にしても要は教育費がかかるということだ。
　 ただ、親の年収が子供の学歴などに影響するという現実、これは国家という視点で見てもロスが大きい。
　 人間どんな才能を秘めているかなどわからん。もしかしたら教育費を使い、さらに高度な教育をしていけば例えば名医に、例えば名弁護士になれる可能性がある人もいるだろう。
　 資金という部分で、可能性を潰しているとすればそれはロスとしか言えない。従って、例えば無駄な公共事業などにまわしている資金を教育や幼児保育という分野に投資することで、将来の可能性を広げることが出来る。

　 教育は投資が必要だ。そして回収の可能性は低いところもある。コストパフォーマンスとしては悪い部分もあるといえるが、しかしその投資をしていかないと可能性さえ摘む。可能性に投資するのは無駄ではない。

　 ＞天皇制など既得権益の塊です。

　 もうこのネタはいいな。飽きた。

　 ＞所得税の累進率の低下（＝高額所得者という既得権益層の優遇措置）があるだけです。

　 高額所得者はいいんだよ。実力で稼いでいるから。問題なのは、不当に高い給料を得ているところだ。

　 ＞現実には、社会保障給付金は削られ、

　 だから、公務員の給料を削減してそっちに回せと書いている。さすがの小泉政権でも公務員の人件費は聖域だったな。残念だ。

　 ＞最も不幸な立場にいる人の厚生を上げることを政策の基本とすべし。

　 もちろん、その考え方は否定しない。そういう層から国家有為の人材が生まれる可能性がある。教育費などかけなければいけないだろう。

　 しかし、自己責任で不幸な立場になってる人もいる。そこは明確に区別するしかない。

　 ＞田母神とかいう無能力官僚トップの退職金も全額強制返金させて計上すればいいだろう。それが「能力に応じた分担」というものです。つまり、私は、

　 高級官僚の給料は安いな。自衛隊のトップ級で億もらっていないんだから激安だ。
　 トップクラスの公務員は億単位のカネでも充分。

　 組織って言うのはそういうもので、一握りのトップの頭脳が大多数の下を動かす。トップの責任は重い。それだけの報酬を得ることに問題は感じない。下級公務員はそいつが居なくなっても代わりはいくらでもいる。機械でも充分だ。そういうのには払いすぎている現状がある。

　 事務次官クラスは億単位で充分だ。

＞公平に評価するということだ

現実は、スタートラインが公平ではないので、公平な規則の前提が最初から存在せず、その結果打破されるべき既得権益層へと不公平な評価が拡大量産されます。政治家の世襲率、医者の世襲率、東大生の親の年収、などからそれは明らかです。
仔鼠構造改革が既得権益の打破なら、彼が息子を後継者に指名するのは矛盾であり、きわめて反構造改革的親既得権益的な態度であります。

＞自分が書いているのは「既得権益」の打破だ

天皇制など既得権益の塊です。当然打破の対象です。いいこと書いてますね。

＞既得権益を持つ層から必要としている層に流れるようにしていけと主張しているだけのこと。

実際仔鼠構造改革以後にもそうはなってません。現実には、社会保障給付金は削られ、自己負担が増大し、所得税の累進率の低下（＝高額所得者という既得権益層の優遇措置）があるだけです。日本の貧困率（＝所得の中央値の半分以下の層の割合）は80年代以後高まり、現在では先進国中トップクラスです。
橘木俊詔京都大学教授（経済学）の『格差社会』によれば、哲学者のロールズはこういってるらしい。

最も不幸な立場にいる人の厚生を上げることを政策の基本とすべし。

既得権益の打破！ 　 なんとステキなフレーズなんだろう！
私は民主主義者で、現行憲法をある程度尊重するし、天皇制反対でも、それは憲法が定める民主的な手続きの果てに成し遂げらるべきものだ、と穏和に考えています。しかし、ヒダリノさんは打破せよ、と主張されています。
最大にして典型的な既得権益！ 　 それはもちろん天皇制（宮内庁）です。‘聖域なき’構造改革が嘘でないなら、真っ先に処分すべき対象です。この丸ごと不要な制度と役所の存在は、国民の血税が毎年事実上ドブへと捨てられている、という浅ましく怖ろしい事実を露わとします。

新憲法が制定された戦後は、憲法第88条で、「すべての皇室財産は、国に属する。すべて皇室の費用は、予算に計上して国会の議決を経なければならない」こととなった。つまり、皇居や東宮御所をはじめ、各皇族の家屋敷、那須・葉山・下田の各御用邸、京都御所などはすべて国のモノになったというわけである。そして天皇以下皇族は、それら国のモノを借りて暮らす（家賃はタダだが）、ということになった。
『天皇に関する12章』南方紀洋

とうぜん払下げ対象不動産だな。オリックスに高値で買ってもらおう。ダメなら、右翼連合株式会社でもかまわない。かんぽの宿は一応事業だったが、これら物件は既得権益層が国民の血税に寄生して贅沢三昧する、現代版ベルサイユ宮殿のようなもんです。既得権益は打破されるべき！ 　 うーん、ステキ！

前掲書によると、昭和62年（データ、古くてごめんなさい）で、皇室関係予算は、内廷費、皇族費、宮廷費、宮内庁費、合計で100億を超えています。しかも皇族の所得には税金が課せられない。よく宝くじとノーベル賞だけは非課税だといわれますが、ここにもあるのです。
毎年100億以上が丸々超無駄なものに蕩尽されているわけです。これだけあれば、現在逼迫している貧困層や高齢者社会に必須の福祉予算へとかなり回せるはずです。田母神とかいう無能力官僚トップの退職金も全額強制返金させて計上すればいいだろう。それが「能力に応じた分担」というものです。つまり、私は、

＞既得権益を持つ層から必要としている層に流れるようにしていけと主張している

わけです。
うーん、珍しく意見が一致したようです。こうして対立する両者が意見交換することで、最終的に一致を見出す、天皇制は打破されるべき存在だと同意できる、うーん、議論とはすばらしいものですね！

　 ＞新自由主義（市場原理主義）では、思いやりといった優しい気持ちは不合理なもの、反競争原理的なものとして排斥されます。

　 そうではないな。公平に評価するということだ。

　 例えば、自分が書いているのは「既得権益」の打破だ。

　 年収８００万円の公務員がいる。３人解雇すれば６００万円の福祉職員を４人雇用できる。予算は限られている。そういう用途に使えと書いているだけのこと。

　 予算の適正な分配をするためには、既得権益層をなんとかしなければいけない。

　 ただただそれだけのこと。

　 弱者を思いやるのも結構だろう。しかし、そんな金はどこにあるんだ？

　 具体的に考えてみろ。予算は無尽蔵じゃない。資金は永遠じゃない。だから既得権益を持つ層から必要としている層に流れるようにしていけと主張しているだけのこと。

　 現状維持が結果として弱者も切り捨てる。

　 ＞誠実で人に対する思いやりの心をはぐくむことがとても大切と考えています。

　 だからこそ既得権益の打破なんだよ。下級役人なんか見てみろ。労働に見合った賃金じゃないだろ。そういう金を福祉職などにまわせばどれだけ雇用できるんだ？

　 日本も赤字国債がどうたらこうたら言ってるが、公務員の人件費というところに与野党誰も手をつけない。公務員なんか俗語で言えば「勝ち組」もいいところだぞ。一律１０パーセントでもいい、人員１０パーセントでもいい。削減してみろ。他に金なんかいくらでも使える。

　 まぁそういうことだ。

　 薬のネット販売の規制とか、民主党の小沢氏も米軍のプレゼンスは要らないとかいろいろ言ってるな。与野党共にぐちゃぐちゃだ。

　 薬のネット販売を規制する理由など無い。米軍にしてもそうだ。昨日も書いたが、役所の仕事の中で軍事部門はアウトソーシングをうまく活用することで高いコストパフォーマンスを得ている。横須賀の第七艦隊だけでいいなんて言ったら沖縄に失業者があふれるぞ。当然軍事力の低下につながる。沖縄の基地は中東までカバーできるからな。

　 与野党共に選挙対策もあるよな。利権と衆愚におもねる。

　 公平に評価され、必要なところに予算がいくシステムを構築するしかないだろ。そして既得権をなくし、必要とされるところに予算を配分することが、弱者の救済につながる。

　 無駄な公務員を３人切れば４人の福祉職が雇える現実がある。公務員の無駄な仕事を廃止し、福祉職に相応の予算を配分する必要があるんだ。

そうだな、「自己責任の範囲内で行えることが肝要だ」な。詐欺商品を見抜けず負債を背負った企業も、そんな無能企業に融資を頼ってきた道連れ企業も「自己責任」だから救済の必要などないわな。商売の失敗は「本来能力がな」かった証拠だわな。市場原理によって淘汰されるのが当然だわな。
そうだな、「民がおさめた税金に寄生しているだけ」の「不合理」な天皇家も宮内庁も消滅すべきだな。郵政事業は、人々の大事なインフラだから官であれ民であれ必要だが、天皇制（宮内庁）など商売右翼と街宣車右翼と精神右翼と、皇居で日の丸振って歓喜する狂った無知蒙昧なオカルト衆愚以外、誰も必要としてない存在だわな。地方の公共事業以上に無駄だといえるな。税金を蕩尽するだけの反市場原理主義的寄生制度だわな。即刻廃止するのが市場原理の要請だな。
民営化でもかまわんな。入札でもやって、最悪右翼連合株式会社にでも捨て売りでいいわな。天皇家は皇居から強制退去だな。皇居も競売だな。なにしろ天皇制は下級役人以上に無駄だし、「不合理」な存在なんだから、反市場原理的すぎるな。
なになに？ 　 狂信右翼が暴れる？ 　 日本人同胞を殺しまくる？ 　 とかいって天皇寄生虫が吠えとるな。国営制度に群がってオカルト妄想に浸るパラノイアがなにやら脅迫しとるぞ。どこまでも反市場原理で「不合理」な衆愚には困ったもんだ。
だがそれが本当なら、そりゃテロリストじゃ。つまり犯罪者予備軍であり真に反日野郎どもだな。当然全員逮捕実刑だわな。暴れる前に慎重な思想調査でもやってリストを作り出し、拘束すべき連中だろ。それが危機管理ってやつだわな。テロは未然に防がないとな。仔鼠元首相も、テロには屈しないと頑張ってたよな。同じ理屈を適用するだけだ。
だが日本の刑務所は満員で収容しきれん、という問題があるな。テロの罪は重いわな。愛国法を適用して全員死刑でいいだろう。当然だわな。国内でテロを将来確実に起こす連中だからな。こいつら麻原みたいなもんだ。サリンを撒く前に、フィリップ・Ｋ・ディックの未来小説を先取りして予防すべきだろう。日本に死刑制度がある以上、死刑が妥当だわな。
「日本は人口が多すぎる」そうだな。ちょうど人口調整にもなっていいわな。天皇オカルト主義者＝不合理＝反市場原理的存在＝衆愚だったな。「能力に欠けるもの」の典型だな。日本社会に「その存在すら必要とはされていない」「生産力のない」階層だわな。
この大量処刑を国際社会は非難するかもな。とうぜん、「今後、処刑された天皇狂徒が弱くてしょぼかった、果断に処刑してテロを阻止した日本は強くて誇らしかった、という方向へ議論をもっていく必要がある」な。
役人トップにも無能なのがいるわな。田母神とかそうだわな。退職金6000万、無駄な出費だったな。「能力に応じた分担」だと6000円でも高すぎるぐらいだろ。

以上の投稿は、parkavenuecanada が書いたもの、と理解してはなりません。一部私見と合致しますが、全体の論旨、背景の思想は私のものではありません。これは hidarino5 さんの思想思考、つまり「沸き立つ情念」を、彼が不都合ゆえに忌避して対象としない、しかし本来対象とされるべき対象へと演繹したものです。したがって、これは hida‘l’ino5 が書き下ろしたものです。

新自由主義（市場原理主義）では、思いやりといった優しい気持ちは不合理なもの、反競争原理的なものとして排斥されます。

＞持たざるの者にへんな同情をしてそこにやさしい規制緩和は必要ない

規制緩和の是非はともかく、この方の数々の投稿から、弱者への気遣いを見出す人はいないと断定できます。強欲浅薄近視眼的経済音痴の企業家投資家株主という非人文主義的反文化的詐欺師たちに擦り寄り、圧倒的多数の民（末端労働者）を凌辱しまくるこの非芸術的倒錯者に欠けているのは、素朴に人間的な感情の触れ合いなのです。
映画『ダンサーインザダーク』をみて、「普通の人間が人を殺すんだから移民って怖いな」なんて感想（乾燥）しか吐けないのは、この人の民度を端的に示しています。
そこで、本日の他人の言葉です。

私たちの今後の教育の方針と言っていいか分かりませんが、誠実で人に対する思いやりの心をはぐくむことがとても大切と考えています。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090223-00000014-mai-soci

市場原理主義者が不合理として疎んじる感情ですね！

＞つい最近まで市場原理主義を賞賛しまくった人が、その舌の根も乾かぬうちに反対主張などできるはずもありません。ですから、この状況下でも、新自由主義礼賛を止めないヒダリノさんは、そういう意味ではステキ！


いま世界中の政界、学界、財界挙げて議論されてること。
私はアンタみたいに能天気にどっちかに旗を上げる勇気はない。

あしからず。

　 ついでに書いておくが、官の仕事で必要なのは教育。学校教育もそうだが、民間の教育機関への助成も大事。学校法人への助成はもちろんだが、そのほか教育機関とか順ずるものへの助成や運営は必要。

　 保育園、幼稚園の運営は官営もありというか、官営の良さはある。また、民間へももっと資金を出さなければいけない。

　 学童保育なんかも問題だ。もっと資金を出さなければいけないだろ。その資金を人件費も回して優秀な職員を雇用する、人の数を増やすその必要がある。

　 教育格差は問題。是正のために放課後の教育も受けられるように教員の数を増やす必要もある。学習塾へ行けない層も確実に存在する。しかしそういう層こそ教育を受けなければ行けない。無償で教育するように、そういう人を雇うのは官の仕事。

　 民間の学習塾などに通う人へ助成金という形ではなく、助成クーポンみたいなのを支給するのもあり。

　 いずれにせよ、日本には人材と現金しか資源がない。現金も埋蔵されているわけで国のものでもないしな。その資源を有効活用できるように税金の投資は必要だ。土木など無駄な投資を減らせばまわせるだろ。

＞ある国はいくらだってあります。それがおかしいのか？

おかしい。なぜなら、


＞現実世界ではコリアはマイノリティであり、昔より進歩したとはいえ、日本人に差別される存在です。

差別の中身を教えてくれ。

韓国も中国も北朝鮮も国策として反日政策をやっている。
そういう国の国民に選挙権を与える能天気な国がいたら教えてくれ。

さらにそういう政策が、何も知らない新世代に差別を新たに作り出している可能性がある。


＞その「単なる外国人」が日本の末端労働を支えてる現実を知ってますか？

「単なる外国人が末端労働を支えてる国」が世界中当たり前にあることを知ってるのか？
そういう国がそういう労働力にどういう政策を採ってるか知ってるか？

不勉強なのかわざとゴッチャにしてるのか知らんが、味噌クソにしてさも日本だけが人権侵害してるような、コリアンだけが差別されてるかのような言い方は止めてくれ。そういうのが侵略的だというのだ。

単なる不法滞在、就学のみの滞在許可、短期の労働ビザ、長期の労働ビザ、グリーンカード、永住権、そのあとに国籍があり選挙権がある。
そのシステムに乗らなければ、拘禁、強制退去が当然なのだ。

＞＞「食べてる人間は犬だ」とアンタは書いた
＞松屋の定食は「犬の餌」程度だと書いたのです

この二つの文章、何処が違うかちっともわからん(笑）


＞とりあえず最近のから五つ拾いました。

朝鮮民族の民族性を批判、軽侮、揶揄してる。
そりゃ相手は失礼だと怒るもしれないな。でも「民族性の否定」ではない。
彼らの民族性が存在することを認め、それが我々のそれと違うと言ってる。

アンタは違う。

アンタは、忘れもしないが「日本人が拘ってるような固有の日本人としてのアイデンティティなんかない」と言ってるし、そんなものは捨てろという。
つまり日本人が「日本人としての民族性があること」を否定してるんだ。
そういうものを幻想だと切って捨ててる。
それが非常に侵略者的マインドだと私は感じるわけだ。

それからついでだが、「犬」は人間ではない。
お前等は人間じゃない、は一線を越えてる。

＞＞先にアンタが「国家を失くせば人類が幸せになる」の命題を「科学的に証明」してくれ
＞えー、そんなこと書いた記憶がないのですが。


テーマは何でもいいから、歴史を「科学的に証明」してみてくれ。


＞「貢献」はしたんだろう。占領軍に「利用」されることで、占領の円滑な運営に「貢献」したんだろう。それがどうした？ 　 歴史は長いですよ。

その時点での、日本に対する外国の客観的評価が「日本統治に天皇制は必要」だった。歴史もそこに全て集約されると考える。

科学的証明なんか出来るか(笑）。
天皇制を選択しなかった場合の結果が分からないんだからできるわけない。
アンタは出来るらしいからやってみてくれ。
「日本が天皇制を選択しなかったらもっと幸せだった」でもいい。

「科学的証明」ができないから論じるなというなら、経営判断も政策判断も議論なんかできないと思うんだが。

＞この議論の焦点は、「卵」か「壁」か、にあります。諸君は「壁」側に付き、村上は「卵」側に付く、したがって村上は反ネットウヨク的である、とこれがいいたかっただけです。

粗雑な理解、単純きわまる二元論(笑）
この問題は程度問題でしか議論できない。
村上はだからといって自然状態に戻せといってるわけではなかろう。

　 不況にしても、規制緩和が悪いわけじゃない。リスク許容度が高まったのが問題だろ。サブプライムローンなんかがそうだが、本来借りる能力もないのに借金が出来たということが問題だろ。

　 与信ってのをしっかりやれば問題は減る。それと、アメリカの場合、みんなが持ち家を持てるようにというようにしたことはミスだったな。本来能力がなく持てない人にも借金が出来るように規制を緩和したのがミスだったわけだよな。

　 規制緩和そのものは間違っていない。ただ、それも自己責任の範囲内でやることが必要。それと、これは決して悪い意味での平等、みんな同じというのを目指してはいない。能力に応じた社会というのを目指しているわけだ。従って、持たざるの者にへんな同情をしてそこにやさしい規制緩和は必要ない。自己責任の範囲内で行えることが肝要だ。

　 返済能力のない人に金を貸したところがスタート。そしてその能力に欠けるものが転売目的で購入したりしたのが問題の根でもあるからな。

　 ＞政府の介入（規制）は、市場原理を歪めるもの、適正価格を弾き出さないもの、経済活動を停滞させるもの、として排除されるのが新自由主義なんです。

　 自分が新自由主義か何か知らないが、一ついえる。政府は無謬じゃない。少なくとも市場は方向性がはっきりしている。儲けるため。しかし政府の場合方向性がバラバラだ。どこが利益なのかということがぶれすぎる。
　 市場が無謬とは思っていない。しかし、方向性がバラバラの政府よりはマシだ。

　 逆に問うが、日本人が運営する日本政府の能力は高いのか？ 　 自分は決してそうは思わない。もちろんトップ何パーセントかは優秀な公務員もいる。方向性がしっかりしている公務員はいる。しかし、下位の多くの公務員はその存在すら必要とはされていない。そもそも、民間で合理がしているのに役所が出来ないのがそもそもおかしい。また、市町村合併をしているのにリストラされた公務員がいないなどありえない。要は、民がおさめた税金に寄生しているだけ。そういえば寄生も規制も発音は同じだな。

　 市場が正しいとは言い切れない。もちろん市場が公正に運営されるように監督するのは第三者機関である政府である必要はある。その監督をする公務員は優秀でなければならないし、報酬も億以上であっていい。
　 トップクラスの優秀な公務員は億を越える報酬でいいと思うが、下位の大多数の公務員の存在が無駄ということだ。
　 地方分権とかなんかありえないからな。地方の方が普通に能力がないのに能力のないところに権限を移すなんかありえないだろ。市町村と呼ばれる組織はもっと絞れる。無駄を排除し付加価値のない公務員を切り、組織をスリムにして国や自治体が背負った借金を返す必要がある。

　 江戸時代、長く続いた平和の時代は商人職人農民の時代だった。民の力が発展を促した。しかし、人口の増大とともに食糧自給の限界点に達し海外貿易の必要性が出てきた。運悪く帝国主義の時代。列強に負けないためにリーダーシップが必要だった。明治政府が果たした役割は仕方なかった。

　 しかし、昭和初期にかけて政府の目指す方向性はバラバラだったな。そして内部のごたごたがあって儲からない戦争へと進んだわけだよな。

　 方向性のない役人を多く抱えて力を持たせると碌なことにならない。コスト意識をしっかり持ち、国の利益のために働ける役人は少ない。公務員は優秀なのをトップ１０パーセントくらい残してあとはアウトソーシングで充分だな。

　 これは出来るよ。軍事見てみろ。アメリカ軍にアウトソーシングしているが問題なく国防できている。日本人の高い人件費で軍隊を運営しようとすればコストもかかる。アメリカ軍人の安い賃金と優秀な最新兵器にアウトソーシングしている国防分野はうまく運営しているといっていい。

　 警察はさすがにアウトソーシングはやりにくいが、消防くらいまでなら出来るかもしれないな。司法はさすがに無理。司法だけは利益を度外視しないといけないからな。

　 その他、出来ることは民間に任せればいいんだよ。日本人の運営する政府、自治体は大概無能だろ。技術力も概ね民間。利益を上げているのも概ね民間。日本の底力は民の力であって官の力じゃないな。無能なところに権限があることは恐怖ですらあり国益じゃない。能力に応じた分担だ。

あるかもな。だからどうした？
だが新自由主義者はそんな「揺れ」を認めないだろう。げんに、徹底した規制緩和を今でもヒダリノさんは訴えてるじゃありませんか！ 　 仔鼠構造改革をもっと進めろ、もっと格差社会にしろ、と吠えてるではありませんか！
政府の介入（規制）は、市場原理を歪めるもの、適正価格を弾き出さないもの、経済活動を停滞させるもの、として排除されるのが新自由主義なんです。
つい最近まで市場原理主義を賞賛しまくった人が、その舌の根も乾かぬうちに反対主張などできるはずもありません。ですから、この状況下でも、新自由主義礼賛を止めないヒダリノさんは、そういう意味ではステキ！
（選択は二つ。反省して撤回するか、逆に我が道を突っ走るか、ヒダリノさんの選択は後者のようです）

＞武士政権発足以降でも、時の権力者達が選択した「自らの権力の正当化」の方法を見れば分かる

おいおい、どこにも資料などないぞ。客観的どころか、ここには何も証明されていません。「見れば分かる」なら見せてくれたまえ。「見れば」日本が開闢以来ずっと休むことなく「繁栄」してきたと「分かる」んだな？ 　 それが天皇の力によるものだったと「分かる」んだな？ 　 だったら見せてくれ。
「繁栄」がどんな中身を意味するか知らんが、それが経済的なことを指すなら、国内総生産や経済成長率といった客観的な指標もない昔（それが日本史の圧倒的大部分を占める）を、いかなる根拠で客観的科学的に永続した「繁栄」と描くのか、愉しみにしてます。

＞特に戦後の米国の占領政策はそれを示してると思うけどね

だから何をどう示しているのでしょうか？ 　 まだ「思い」や「主観」を綴ってるだけのようです。

＞私は「利用された」と「貢献した」とどう違うのか、と聞いた

「貢献」はしたんだろう。占領軍に「利用」されることで、占領の円滑な運営に「貢献」したんだろう。
それがどうした？ 　 歴史は長いですよ。日本の、千年以上途切れることのない「繁栄」を早く客観的に証明して下さい。

＞先にアンタが「国家を失くせば人類が幸せになる」の命題を「科学的に証明」してくれ

えー、そんなこと書いた記憶がないのですが。

＞だから「朱子学的で日本人とは相容れない」と書いたところで、それは権力支配関係はない。問題はないだろう

おーいい、問題の言葉をすりかえるな！ 　 （といってもこれも否定評価、つまり他民族否定ですが） 　 語学留学ウヨクが書いたのは、

＞朝鮮人に典型的と言われる朱子学観念論的議論であって、教育の無駄です

これです。いま議論になってるのは、他民族の民族性を否定していいのか！ 　 ってことであり、それを言い出したのはチロノカイヌシさんです。
ここには、明白に朝鮮人の民族性（とこの人は思ってる）の否定があります。どうなんだ？ 　 日本人の民族性の否定はダメで、朝鮮人のはいいのか？ 　 ん？ 　 答えてみろ？
この英語熱バカの朝鮮人否定言論なんて腐るほどあります。

＞彼らには受験勉強のﾗｲﾊﾞﾙとか提携会社の取引相手とかさえ自分を苦しめている元凶と設定し、打倒すべき仇敵として念じる『ﾊﾝ』と言う精神が有るそうです。
熊との雑種として登場し、他の民族より優れている筈なのに歴史的に恵まれなかったのは周りが悪いからと恨むらしく日本人は格好の仇敵だそうです。
＞嫌いな国に行って迷惑を掛けて逃げる、ﾊﾞｶ者ですね
＞それにしても論点が片や未来志向のﾘﾆｱﾓｰﾀｰｶｰ、片や過去に戻る『大運河』、益々彼我の差は開きますね
＞祖国は素晴らしい、日本は酷いと言い乍ら祖国に帰って国の再興に献身しようとはしない彼ら、とんと日本人には理解出来ませんよね。
＞何処までも他人任せのようです。どうしようも無い民族の性への反動が『主体思想』なのだと思います

とりあえず最近のから五つ拾いました。三つ目なんて傑作でしょう！ 　 日本と韓国の差が開くといって無邪気に喜んでらっしゃる！ 　 うーん、なんて「朱子学観念」的優越主義なんでしょう！
最後の「どうしようも無い民族の性」！ 　 これで決まりですね。百人読んだら百人が、民族への否定だと捉えます。それにしても「無い」ぐらい「ない」と仮名で書けよ。このウヨクは基礎的日本語の作文技術を知らないようです。
さて、最初に問題化されたのはこれです。

＞経済学は自分の土俵ではないとの事ながら敢えて景気対策への一家言を披露されたのに中身に対しては全く論評が無く、反論する相手が違うと自分の敵同士を対立者と定義する一方で皆同じ考えのﾈｯﾄｳﾖｸなどとレッテル貼りをしてるようですね。
朝鮮人に典型的と言われる朱子学観念論的議論であって、教育の無駄です。

「朱子学観念論」（この吠えまくるバカにとっての朝鮮人民族性）が指す内容への否定軽蔑が容易に見い出せます。「論評」であれなんであれ、それをマイナス（否定）評価してるわけです。「教育の無駄」なぐらい、ダメな民族性だという否定論であります。俗に換言するなら、

朝鮮人になにをいっても無駄だ、教育の無駄だ、

なんていってるわけです。これを公平な文化相対主義とは解釈されません。日本優朝鮮劣の序列意識（うーん、朱子学的ですね！）が発言者の言葉に明け透けなのです。
というわけで、日本人の民族性の否定を怒るなら、この語学留学朱子学観念朝鮮人差別蔑視大好きネットウヨクにもその矛先を向けてもらおうか。ん？ 　 できるか？

＞「食べてる人間は犬だ」とアンタは書いた

いいえ、書いてません。松屋の定食は「犬の餌」程度だと書いたのです。あの寿司屋の寿司は豚の餌程度よね、性能の悪いソニーのＰＣなんて猿にでもくれてやれ、とか誰かがいったら、これらが何に対する「差別」なんだ？

＞「犬」と書かれて怒るのがアホなら

松屋好きを「犬」とは書いてません。しかし、私は諸君をメタフォアとして「犬」だと論じたことがあります。反論はありません。それが正しい見解だからです。

＞我々とコリア系の間に権力支配関係はないんだから

あー、匿名ネット上ではたしかにないですね。ですが、現実世界ではコリアはマイノリティであり、昔より進歩したとはいえ、日本人に差別される存在です。ですから、ネット上でのそうした破廉恥な言葉遣いの氾濫は戒める必要を感じます。

＞ほかにいくらでも紹介してるサイトがあるからそこに譲る

諸君が大好きな嫌韓ウヨクサイトか？

＞外国人が選挙権があると考えるのが、そもそもおかしい

ある国はいくらだってあります。それがおかしいのか？

＞彼らは単なる外国人だ

ネットカフェ難民、ホームレス、不況、就職難、と色々いわれますが、にもかかわらず、その「単なる外国人」が日本の末端労働を支えてる現実を知ってますか？

いやー、ヒダリノ二世を自覚したのか、ＮＹの語学留学朱子学観念嫌韓ネットウヨクに「代理処罰」と称揚され気分を高潮させたのか、以前にも増して言葉遣いが荒くなっていきます。これはきっと、未熟な私への心のこもったお叱りなのでしょう！ 　 うひゃん！
それはさておき、

＞それを国家に限定してるのが、アンタの我田引水的解釈、曲解。

いいえ、限定していません。村上は、「爆弾犯や戦車、ロケット弾、白リン弾が高い壁で」「『壁』であるシステムに魂はないが、人が作り出すものだ」と訴えているのです。パレスチナ武装勢力によるテロという暴力やイスラエル軍の暴虐が事実上名指しされています。前者は「国家」ではありません。したがって、村上の言葉を「国家」に限定して理解するはずもありません。

＞村上春樹が否定してるのは、民衆の行動を拘束する思想的体系全般であり、国家権力のみならず、宗教や左翼思想まで含んでいる

村上が否定しているのは民衆への犠牲を強いる理不尽な暴力です。その証拠に、その被害者を「卵」と表現しています。ですから、一般論として、「民衆の行動を拘束する思想体系全般」や「宗教」「左翼思想」ではありません。なぜなら「思想体系」は言葉で語られます。言葉は本質的に世界を作るし、人々を拘束します。フローベールはそれを‘紋切型’といって唾棄し、蓮實重彦なら‘物語’批判となります。逆説的ににいえば、村上の文学だって人を転倒的に「拘束」しかねないのです。ですから、問題化される、その犠牲者が想定される「思想」の理不尽な暴力性は、その中身から抽出されます。
イスラエルは自由主義国家です。過度の思想統制国家には当たらないはずです。米国もそうです。しかし、世界中無尽蔵の「卵」に暴力的だったのは歴史が示すところです。フランス、イギリス、すべてそうです。アフガン戦争（タリバン掃討戦争）は「所属する人間の行動を過度に統制するような思想的体系」を背景に発動された戦争ではない、とひとまず相対的には整理されます。しかし大勢の被害者（卵）を生み出したわけです。その意味で、その解釈には同意しかねます。
私が「壁」の例で「国家」を取り出したのは、一例にすぎません。グローバル社会の中で衰退したとはいえ、国家より強大な暴力装置が身近には登場しない以上、これは妥当な例であります。

＞所属する人間の行動を過度に統制するような思想的体系全てを指すと考えるのがごくごく一般的な解釈だ

戦前天皇狂とかですね。しかし、その時代を懐かしむ大日本帝国に「遅れてきた」ウヨクさんは、その「所属する人間の行動を過度に統制するような思想的体系」を愛してるじゃないですか！

この議論の焦点は、「卵」か「壁」か、にあります。諸君は「壁」側に付き、村上は「卵」側に付く、したがって村上は反ネットウヨク的である、とこれがいいたかっただけです。

＞『資本主義はなぜ自壊したのか』中谷巌

＞（東京新聞・2009年2月17日）間宮陽介京都大学教授（経済学）


嬉しそうに自分の耳当たりの良い文献ばかり引っ張ってくるな。

大不況も、規制と規制緩和の間を揺れ動くことも、
すべて資本主義の調整局面の一部である、という見方もあるぞ(笑）

＞同志の間で場合によって〜お互いに議論を回避する傾向があります。

仲間に入れなくて寂しいのか（笑）


＞と書いたのは〜この反進歩的な巣から飛び出し、他者と交換交流してみろよ、ってことであります。


アンタこそ（笑）頑張ってください。

＞資料的客観的科学的に証明して下さい。


小学校低学年のケンカを思い出したよ(笑）。
そこまで前頭連合野が退行するほどカッカするまえに、
すこしアタマを使って冷静に考えてみたらどうだ(笑）

まず、資料的、客観的にはこうはいえると思ってるよ。
前にも書いたが、武士政権発足以降でも、時の権力者達が選択した「自らの権力の正当化」の方法を見れば分かる。

特に戦後の米国の占領政策はそれを示してると思うけどね。
（誰かが「征夷大将軍マッカーサー」だったんだと書いてたがなるほどと思った。）
アンタはずっと前に「利用されただけだ」と捨て台詞を吐いたから、
私は「利用された」と「貢献した」とどう違うのか、と聞いた。
未だにアンタから返事はもらってない。


それから、科学的に証明ねぇ(笑）

やり方がわからんから、先にアンタが「国家を失くせば人類が幸せになる」の命題を「科学的に証明」してくれ。

＞国家は国民を交換可能なモノと扱い、その装置の潤滑油として表面的な「顕彰」を忘れず、それに疑問を感じない諸君は「総合的概念的」な国家に都合のよい物語へと吸収されていくだろう。
その「物語」的な権力暴力が、村上のいう「壁」及び「システム」です。


それを国家に限定してるのが、アンタの我田引水的解釈、曲解。
ものごとを都合のよいようにしか見えないアンタらしい解釈だ。

「物語的暴力権力」は国家だけではない。自明のことだ。
「イスラム原理主義勢力」は国家か？
「タミルイーラム解放の虎」は国家か？
アンタの引用してる本の題材、即ち「オウム真理教」は国家か？

所属する人間の行動を過度に統制するような思想的体系全てを指すと考えるのがごくごく一般的な解釈だ。実際村上春樹のその原体験は学生運動と共産主義国家の破綻である（他の作品を読めば容易に類推できる）


＞差別（差異）とは、権力支配関係のないところで問題とはならないのは、常識

そのとおり。だから「朱子学的で日本人とは相容れない」と書いたところで、それは権力支配関係はない。問題はないだろう。


＞松屋の食料に関して「差別」だとか騒ぐのは、アホなんです。

ごまかすな。アンタは「犬のエサ」と書いた。
つまり、「食べてる人間は犬だ」とアンタは書いた。

アホでも何でも良い。「犬」と書かれて怒るのがアホなら、
日本人も朝鮮人も世界中のほとんどの人がアホだろうな。

アンタの言辞に従えば、俗に朝鮮系への差別語とされてる言葉で罵ることも、我々とコリア系の間に権力支配関係はないんだから、怒るアンタもアホ、放送禁止にしてる放送局もアホ、抗議する視聴者もアホということか？
そういう理解が今の世界で通用すると言ってるのか。それこそアホな認識。


＞日本社会で選挙権もない在日が、どうやって支配者となってるのかしらん？

ほかにいくらでも紹介してるサイトがあるからそこに譲る(笑）
外国人が選挙権があると考えるのが、そもそもおかしい。
彼らは単なる外国人だ。

　 ＞この人って、結局、ただの拝金主義者のように感じられます。ここ一年ぐらいの投稿は、ほとんど、金欲しい！ 　 潤いたい！ 　 ってこんなんばかりです。

　 言われてみりゃそうだな。

　 素直に反省するしかない。

＞皇室を維持できているという状態が、国民が繁栄してることを示しているんだ、とちゃんと書いていたぞ

皇室は開闢以来「維持」できてるんだろ？ 　 だったら、その間、つまり日本史はそのすべてにおいて例外なく「国民が繁栄」していた、ということを資料的客観的科学的に証明して下さい。今のところ、ヒダリノ二世さんが、主観として、思いとして、断言しているだけです。
それができたら、次に、「皇室の維持」が「国民を繁栄」させてきた、という因果関係を示して下さい。でないと、「国民の繁栄」と「皇室の維持」はなんの関係もないかもしれない。それを「皇室の維持」に求めなくとも、たんに、（日本史始まって以来今日までずっと）山や川があったから、太陽が東から昇ったから、「国民が繁栄」したといってもよいのだし、同じレベルの議論です。
次に、それも証明できたら、それでも今尚皇室が必要な理由を述べて下さい。大先生もこうおっしゃっています。

＞「今まで」なんてのはまるで関係なく、現在の情勢がすべてなんだが、どうも衆愚はその辺の区別がつかないようだ

さて、衆愚ではない大先生の弟子であるチロノカイヌシさん、そうですよ、「今までなんてのはまるで関係」ないのです。「現在の情勢がすべて」なんですよ！ 　 ほっほ！

これまでも何度も問いました。出てくる答えは、天皇制を廃止（民営化）すると、狂信右翼が暴れ出し、日本人同胞を殺しまくって日本が混乱するから、これだけです。
ようするに、潜在的テロリストのご機嫌を損ねるなって理屈なわけですが、これって、ようするに、天皇制そのものが本質的には不必要な存在（それが必要なのは日本国内反日右翼テロリストだけ）だと認めているわけです。

＞どっちだ？定義出来るのか出来ないのか

だからすでに他人の文章を借りてしております。わかった？

＞あのお二方は天皇制への思いがあることは共通するかもしれないが

そう？ 　 私は最近、ヒダリノさんは（もしかしたら）偽物かなと疑ってます。この人って、結局、ただの拝金主義者のように感じられます。ここ一年ぐらいの投稿は、ほとんど、金欲しい！ 　 潤いたい！ 　 ってこんなんばかりです。
私がいうのもあれですが、拝金主義よりは天皇狂のほうがはるかにステキです。
bj2680 に関しては、彼が天皇に言及した記憶がありません。ありました？

＞ひとかたは、新自由主義に近い考えだし、ひとかたは、多分経済政策等は大きな政府を志向されるような感じがする

そうですね。
今回の恐慌は米型新自由主義（市場原理主義）がその原理ゆえに惹き起こした必然的結果ですから、その意味で新自由主義の理論的現実的敗北は明らかです。

私を圧倒したアメリカの豊かな社会を支えていたのは、実は自由な市場活動などではなく、「偉大な社会」建設を謳い、政府の役割を重視していた「新古典派総合」に基づく経済政策であったということである。 　 〜（中略）〜
当時のアメリカ社会が豊かで、健全な中流階層が存在しえたのは、実は、何も新自由主義的な意味で市場原理がアメリカ社会で貫徹していたからということではなく、むしろ、フランクリン・ルーズベルトによるニューディール政策や戦後のケインズ的政策、所得平等化のための税制や社会福祉政策のおかげであった。
『資本主義はなぜ自壊したのか』中谷巌

リバタリアンは極小国家あるいは最小限国家を主張するけども、その効果は高々一時的なものにすぎない。歴史を振り返ってみても、小さな政府が持続したためしはない。十九世紀の自由放任主義は二十世紀の大不況をもたらした。ケインズが「自由放任の終焉」を論じたのは、自由放任主義がサステイナブルでないことを認識したからである。
（東京新聞・2009年2月17日）間宮陽介京都大学教授（経済学）

次は村上春樹の主題についてですが。

＞アンタは左翼が衰退したから 　 〜 　 別に構わないんだが

この辺はかってにいっとけ、って感じです。誤解と妄想しかここにはありません。

＞村上春樹が否定してるのは、民衆の行動を拘束する思想的体系全般であり、国家権力のみならず、宗教や左翼思想まで含んでいる

誤読です。
彼のいう「卵」というのは、地下鉄サリン事件被害者を取材した異色のルポルタージュから言葉を拾うと、

「被害者」一人ひとりの顔だちの細部を少しでも明確にありありと浮かびあがらせたかったからだ。そこにいる生身の人間を「顔のない多くの被害者の一人（ワン・オブ・ゼム）」で終わらせたくなかったからだ。職業的作家だからということもあるかもしれないが、私は「総合的な概念的な」情報というものにはそれほど興味が持てない。一人ひとりの人間の具体的な 　 ─交換不可能（困難）な─ 　 あり方にしか興味がもてないのだ。
『アンダーグラウンド』村上春樹

といった作家的な眼差しの先にある「細部」です。
哲学者の高橋哲哉によれば、国民を戦争に動員する装置にすぎない靖国侵略神社を青臭い国家国益ロマンから無邪気に賛同するネットウヨク諸君は、常に、そういう「細部」を捨象します。国家は国民を交換可能なモノと扱い、その装置の潤滑油として表面的な「顕彰」を忘れず、それに疑問を感じない諸君は「総合的概念的」な国家に都合のよい物語へと吸収されていくだろう。
その「物語」的な権力暴力が、村上のいう「壁」及び「システム」です。

＞なし崩し的に日本社会に入ってこようとする在日のやり方は、こちらを尊重してないという意味で逆差別的だ

たとえばどういうことですか？ 　 逆差別ってなんですか？ 　 著名な歴史学者から引きますと、差別とは、

差異が問題になるのは、同じ人間でありながら異なった民族や文化に属するものが、支配者と被支配者との関係に区分されるときである。
『われわれはどんな時代を生きているか』山内昌之/蓮實重彦

と簡単に規定されますが、この日本社会で選挙権もない在日が、どうやって支配者となってるのかしらん？ 　 差別（差異）とは、権力支配関係のないところで問題とはならないのは、常識だと思いますが。
だから松屋の食料に関して「差別」だとか騒ぐのは、アホなんです。

＞朝鮮人に典型的と言われる朱子学観念論的議論であって、教育の無駄です

さて、これがＮＹの留学ネットウヨクの文章です。

＞「朱子学的観念」という言葉は論評の範囲であり、彼我の違いを認識する意味での分析的言辞である

これがヒダリノ二世さんの言葉です。
ほう、「論評」の範囲なら否定してもいいのか？ 　 「教育の無駄」と結論する以上、明らかに朝鮮人の民族性（と朝鮮人との接触経験のないこの人は思っている）を否定しています。
さて、

＞ことさらに「日本人の民族性」を否定したがるのは誰だ

これがチロノカイヌシさんが一つ前の投稿で書いた言葉です。論評？ 　 分析的言辞？ 　 そんな言葉は一言も出ておりません。苦しくなったから後からあわてて追加しただけだと簡単に見破れます。
なんであれ、このＮＹの語学留学ネットウヨクが「朝鮮人の民族性（だとこのアホは思っている）」の否定に懸命なのは事実です。毎回の投稿に朝鮮人への悪口を一言加えたくなるようですが、主題から離れてるせいか、相手のヒダリノさんから完全に無視されてるようです。
それにしても「論評」「分析」ときました。ほうならば、私も、「天皇狂」ではなく、‘トーテム信仰的パラノイアシンドローム’とでも換言しましょうか！ 　 ここには、文化人類学・精神分析学・（医学）用語が並べられています。うーん、なんて論評的なんでしょう！ 　 うーん、なんて欧米的合理主義との相対性隔絶性を露わとした「彼我の違いを認識する意味での分析的言辞」なんでしょう！
レヴィ・ストロースも合格点をくれるかもしれません。

で、私がどんな日本人の民族性を否定したんだ？ 　 五つも列挙されてたが、どれも「日本人の民族性の否定」に当たらない、全然関係ないことですね。
ようするに、私は何も「日本人の民族性」など否定してなかったようです。うーん、事あるごとに朝鮮人を否定したがるＮＹの語学留学朱子学観念的ネットウヨクとはどえらい違いですね！

＞アンタは、勝手に人を同グループに分類して、その内部で個別の政策への意見対立してることに大喜びしてるが、それはアンタの「分類」が間違いだということを示してるようにしか見えんぞ。

色々多岐に渡るようなので、ひとつひとつ返していこう。
左翼と呼ばれる人たちも、たとえば、連合赤軍的過激派、マルクス主義者、週刊金曜日、雑誌世界、朝日新聞、毎日東京新聞、とそれぞれ論調は異なります。だが、これらを一括して「左翼」といっても不穏当とはいえない、と考えます。
ウヨク、もそれと同じことです。同志の間で場合によっては対立があって当然なんです。しかし、ここの諸君は対立が鮮明となると、お互いに議論を回避する傾向があります。

＞方法論が違うというのは仕方ない。国益にはいろんなアプローチがある。そうやっていろんな角度から知恵をぶつけ合うから発展もするんだ。

と書いたのは、チロノカイヌシさんの大先生です。しかし、この方は、鋭く対立する相手に向かって結局「いろんな角度から知恵をぶつけ合」って「発展」させる方向へ動こうとしませんでした。つまり、同志間での意見の投げ合いを異常なまでに怖れているわけです。（これには、ここでのこの人の地位身分関係評価などが関係すると推測されます）
この人に限りません。私はそれまで何人もそういう人を見てきました。その結果、被爆都市出身者で被爆被害のお身内までおられる方が、

原爆投下は肯定できる、投下された日本がしょぼかった、投下した米国は国益を考えてのことだから当然だ、強かった米国は誇らしい、投下され被爆した日本がしょぼくて情けない、

といった広島長崎血液完全沸騰ものの糞意見にすら消極的同意を示すという失態をさらしわけです。
原因は私をめぐって起きている、とは敢えていいません。肝心なのは、諸君がこの狭量なネットウヨクの巣に籠って外界を怖れ、巣の中ですらムラ社会的に頷きあうキモイ状態から何年たっても飛翔できない、という心理学的社会学的問題なのです。
ＮＹの語学留学ネットウヨクは、そこに気づいて、自文化中心主義の自分を卑下し、多民族都市の荒波に揉まれて成長しようと決意したのかもしれない。しかし、彼が遠い地から寄こす投稿を一読する限り、その内向性は嵩じるばかりのようです。
ようするに、ネットウヨクなのはいいだろう、それに自信あるなら、この反進歩的な巣から飛び出し、他者と交換交流してみろよ、ってことであります。

知識を得るのがいかに危険なことか、そして、自分の故郷が全世界だと思っているような人間のほうが、自分の本性が許す以上のものになりたいと憧れる人間よりも、どれだけ幸せかということを。
『フランケンシュタイン 　 あるいは現代のプロメテウス』メアリ・シェリー

諸君は箱庭の「故郷」から抜け出せないでいるのです。そういう幼児世界からの脱却を手助けしたいわけです。

　 ＞事業譲渡に成功していたら集客の見込めない施設はあっという間に転売されると思いますけどね。

　 かんぽの宿の売却の一義的な目的は、官営事業の赤字垂れ流しを阻止するということにあると思います。

　 日本郵政が自ら「廃業」という選択が出来るのならば、僕はそれを支持したいと思いますが、日本郵政では「廃業」という選択肢が出来ないんじゃないかと思っています。

　 自らの手で組合員を切るだけのことが日本郵政に出来るのかが非常に懐疑的です。

　 組合員を切り、ロスカットが出来るのならば僕は売却しなくても日本郵政自らやればいいと思いますが、期待は出来ません。

　 ＞全施設の事業継続を本気で考えているわけがない。

　 黒字にならなければ、廃業、黒字になった施設を転売というのは大いに結構だと思います。

　 日本郵政でも出来るのならばやってみたらいいのかなと思いますが、官営の日本郵政では出来る能力が無いと見ています。

　 ＞一応事業継続の体裁を取りつつ不採算施設はさっさと倒産させてしまうのではないかと思いますよ。

　 問題ないと思います。日本郵政の手中にあるとそれが出来ないですから。

　 日本郵政が自らの手でロスカットが出来ないから「一括売却」という選択肢をとらざるを得ないのかなと見ています。

　 日本郵政が、自らの手で赤字施設を廃業し、従業員をリストラしてというようなことが出来れば、全体としても高く売却できると思いますし、また赤字施設を確実に廃業するのならば、ばら売りして売却もアリだと思います。

　 しかし、日本郵政にはその能力はないと思います。

　 自治労などの労組と官僚の利権がバックにあるのに大鉈をだれがどうやって振るうのか、そう思えばだらだらと問題は先送りになるのが関の山なのが官営事業と思います。

　 ロスカットが出来ない組織としか思えないので、ロスカットが出来る組織への一括売却に賛成なのです。

　 事業を継続して欲しいとは思っていません。従業員の雇用も、労働法が守るところは守るでしょう。

　 国に望むのは「ロスカット」以外の何者でもありません。

　 日本郵政自ら赤字施設を廃業でき、組合員をリストラできれば一括売却じゃなくてもいいと思います。しかし、日本郵政では無理だと思っています。

　 大臣も、黒字にしろと掛け声はかけますが、具体的なプランはまるで見えてきません。管理職が多いとは言ってますが、管理職を切るとは言ってません。配置転換と言ってます。

　 官営事業なら配置転換ですみますが、民営ならば、付加価値の無い従業員は切るのが筋だと思います。解雇が出来なければ一律で人件費削減の対象にすべきです。かんぽの宿から郵便局に転籍して、同じ条件で雇用を守り続けなければいけないというのはおかしな話です。
　 独占事業体ですから、そういう付加価値の無い従業員を切って例えば料金を値下げなどで国民に還元するのがあるべき姿だと思います。

　 官営事業は、特に既得権を守ろうとする勢力が左右を問わず幅を利かせる印象です。ロスをカットできるファンドくらいに売却するのが一番の国益だと僕は考えています。

オリックスが格安で事業譲渡に成功していたら集客の見込めない施設はあっという間に転売されると思いますけどね。全施設の事業継続を本気で考えているわけがない。儲かる見込みのある施設だけに投資するのが商売人としては当然です。全従業員の雇用継続という約束は守れるわけないし守れば株主への背信行為です。一応事業継続の体裁を取りつつ不採算施設はさっさと倒産させてしまうのではないかと思いますよ。

　 ＞それ以上に採算性を度外視していることが問題なのでしょう。

　 官営事業ですし、簡易保険の加入者向けの保養施設ということで言い訳をしてたということですよね。

　 ＞予約が取れないほど大人気の施設まで赤字だというから開いた口が塞がりません。

　 空間の使い方か、経費のかけ方、この辺に大問題があるのでしょう。

　 ＞民間企業が集客の見込みがない赤字事業を継続したら株主に対する背信行為ですよ。

　 そう思います。オリックスですから、人件費削減も将来的にもちろん行うはずですが、同時に３００億程度かけた改装も行うということでした。

　 顧客がいるということは、収入はあるということですから、収益性の高い建物にして運営すれば利益は出るということでしょう。

　 ただ、官営ではそれが出来ない、でも民間なら出来ると言うこの「差」が問題なので、売却ということだと思います。

　 官営のまま黒字転換が出来ず廃業となるのは地元の利益にもなりません。能力ある民間企業が魅力ある施設に再生し、集客することで地元も潤います。官営のままならば、地元でも「特定の癒着業者」などは潤うんでしょうが、全体ではそうではないと思います。

　 オリックスの再生事業には定評もあり、そこに期待することの方が地元の活性化にもつながると僕は思います。

＞ 　 いずれにせよ、こんなのはタダでもいいので官の手を離れ民間に移すべきだと思います。価格が問題なのではなく、小役人が支配しているということが問題だと思うのです。

役人が甘い汁を吸うための装置になっていることも問題ですがそれ以上に採算性を度外視していることが問題なのでしょう。客が集まらない施設が赤字なのはともかく、予約が取れないほど大人気の施設まで赤字だというから開いた口が塞がりません。従業員の雇用継続を事業譲渡の条件にしているから譲渡価格が格安になるといいますがそんな条件が守られるとはとても信じられない。民間企業が集客の見込みがない赤字事業を継続したら株主に対する背信行為ですよ。

>効いてないようで申し訳ありません(笑)

期待通りのｵﾁでしたが吹き出してしまいました。

>私は、彼の年齢についてはちょっと分からずにおります。

最近彼の戯言は読んでいないので彼も少しは進歩したかも知れませんが。
あれ程、朱子学観念論的形而上学に凝り固まっているから儒教には従う筈ですが孔子の『三十にして立つ』に反しているから大人に成りきれないコドナだとしてもせいぜい三十代でせう。

>＞「朱子学観念」的だと否定してますが、これはいいのか

又燃料虫がほざいてますか？
実学的陽明学しか受け入れなかった日本人とは相容れないと言っているだけなのに差別に無理矢理こじつける、典型的な朝鮮人論法ですね。
彼らには受験勉強のﾗｲﾊﾞﾙとか提携会社の取引相手とかさえ自分を苦しめている元凶と設定し、打倒すべき仇敵として念じる『ﾊﾝ』と言う精神が有るそうです。
熊との雑種として登場し、他の民族より優れている筈なのに歴史的に恵まれなかったのは周りが悪いからと恨むらしく日本人は格好の仇敵だそうです。

>暗い分野なのでトンチンカンな返信になるかもしれませんが･･･

あれは皆さんの公共投資先案が土建屋を延命させるだけのようだったので言ったもので、序にﾋﾀﾞﾘﾉさんへ。

>戦争反対を叫ぶ彼にしても、情緒的なアプローチはしても経済的なアプローチは皆無です。まぁそういう教育を日本の左派が中心になってやってきたということなのかなと思います。

彼は特異な教育を受けたのでは？日本の教育を受けたら共産党支持者でもあんな事は言いません。

>小沢氏の選挙優先の姿勢、もう反吐しか出ません。

所詮は無思想土建屋(旧田中派)、積極財政派の旧大平派とは付き易く、経済合理主義者(旧福田派)とは水と油。
そろそろ保守主義者(旧中曽根派)、高福祉指向派(旧三木派)、と旗色を明らかにしてｶﾞﾗｶﾞﾗﾎﾟﾝするべきでせう。
ﾋﾀﾞﾘﾉさんが怒っているので民主政に就き一言えば、
小沢氏が推進した小選挙区制にも票集めの段階で裏取引されるから小生は反対で、多様な意見の各代表が透明に議論し政策で妥協する方が良いと考えます。

>少なくとも日本が戦争の当事者になるということはないと思いますが・・・

大統領が『日本を仮想敵国にしよう』と米国に進言した馬鹿ん国を北鮮が威嚇し、再び同族虐殺合戦が勃発しそうです。
http://jp.reuters.com/article/worldNews/idJPJAPAN-36565620090219
ﾊﾟｸ(金田)氏はどうするのでせうか？例によって助けも止めもせず見て見ぬ振りでせうかね？
日本人としては彼のような棄民の密入国が増えるのが嫌ですね。
国外退去させられた女性が日本の入国検査を掻い潜る為に指紋シールを貼って来たそうですね。
女性だからＧＮＰの５％にも達するお得意の売春の為ではないですか。
隣国ではその他、闇金融や一人一千万円とも言われる借金等で政府が自国通貨の流通規模を把握出来ない模様で、囮捜査用の偽札が流通してしまうなんて笑っちゃいますが影響無いのでせう。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090221-00000532-san-kr

　 ＞要するに今回の簡保の宿入札にしても今までのある役人のファミリー企業がオリックスの仲介者として仲介手数料を得ようとしたのがミエミエだったのが問題だというのです。


　 その話は初耳ですね。だとしたら僕のオリックスへの落札賛成の前提が一気にひっくり返ります。

　 いずれにせよ、こんなのはタダでもいいので官の手を離れ民間に移すべきだと思います。価格が問題なのではなく、小役人が支配しているということが問題だと思うのです。

　 ＞役人がマトモになれば郵政民営化不要という結論になりますね。

　 とも言えますが、日本の役人に自浄作用を求めるのは酷でしょう。

　 天下りの問題にしても、確かにトップ級の高級官僚の給料が安いという部分はあると思います。
　 役人の給料も一律に下げるのではなく、トップには厚く、下々には薄く、特殊職である、警察、消防、教員などにはまぁまぁってのがいいのかなと思います。

　 特殊技能を持つ役人は変わりはいない仕事ですが、区役所の仕事なんかは例えば機械でフォロー出来ますよね。住民票の発行なんかは機械で充分ですし、様々な書類の処理にしても、全てマークシートで記入するとか住民基本台帳カードにIC機能を持たせれば役人の数は減らせます。問題は、そういう小役人が異様に高い給与水準だというところでしょう。

　 話しが外れますが、学校給食の滞納が問題になっています。確かに、決められた費用を納入しない姿勢には問題はありますが、同時に年収800万といわれる給食のおばさんの給料水準の高さも問題です。半額で充分でしょう。献立も、栄養士が献立作成ソフトに作らせて、都道府県単位で何パターンかのメニューを作り、食材も一括購入とかで行えばコストも削減できるんじゃないかなと思います。

　 小役人に無駄なコストがかかりすぎだと思います。

　 かんぽの宿なんかも、高級官僚というより、小役人の天下り先でしょう。定年までたいしたスキルも身に付かないような小役人を雇うほど日本の国は豊かではないのかなと思います。

　 変な話、公務員は外人登用も僕は大いに賛成です。日本人だろうが外人だろうがコストパフォーマンスに見合った仕事が出来るのならば、国籍にはこだわらなくてもいいんじゃないかなとすら、最近の小役人の無能っぷりを見るに感じます。ごみの収集なんか中国人留学生あたりを雇えば半額以下の人件費ですみますよね。バスの運転手なんかでも、同一労働同一賃金を思えば、民間と公営で給料が違うなんてありえないですし、補助金もらって運営しているバス路線に携わる従業員の給料でも高いと思います。

　 変な話、予算の配分にしても「予算配分ソフト」みたいなのでもいいとすら思えます。
　 役所の仕事って、かなりの部分を機械化、ソフト化していけば人間の数をかなり減らせるのじゃないかなと思います。

　 しかし現実問題、左派に食い込む自治労と、右派に食い込む利権勢力と、どっちに転ぼうと役人はおいしい思いが出来るというところが日本の構造の痛さだと思います。

　 僕は、日本の財政を駄目にしているのが小役人の存在だと思っています。国、地方を問わずです。

　 トップ級の高級官僚は優秀なんでしょうが、支えるべく小役人の存在の無駄には怒りを感じます。

＞民営化が悪いのではなく、その過程で金もうけをしようとした、役人がダメ


同じ論理で

郵政国有（特に郵便貯金という国有銀行）が悪いのではなく、それを利用して金もうけをしようとした、役人がダメ

なので役人がマトモになれば郵政民営化不要という結論になりますね。逆に郵政民営化さえすれば役人がマトモになるとも思えないので郵政民営化と役人の腐敗堕落とは切り離して別次元の問題と捉えるべきでは？

これは今日の二階堂の記事からとったものですね。
まず基本的に何故郵政民営化が必要だったかということがわかっていない
人の意見ということです。
一番の問題は現在の役人天国の元である役人の天下り役人の給料の原資が財政投融資金だということがわかっていないことです。この原資の元は我々の年金と郵便貯金なのです。まずこの原資の半分である郵便貯金を民営化し役人が勝手に使えないようにしたことがすごく大事なのです。
それとその郵便貯金や保険金を使って官僚の天下り先をどんどん作っていったことが問題だったのです。一つ施設を作れば天下り先が一つできるのです。
この構造は年金施設と全く同じです。要するに施設を作る目的は天下り先
を作ることなのです。ですからあとは赤字垂れ流そうが、関係ないのです。
道路公団もそうでしたが、道路公団だけが赤字でそれに関係するファミリー
企業はすべて黒字ということを知っていますか？
要するにトップが役人だからすべて下請けに頼む仕事は入札でなく随意契約
なのです。わかりやすく言えば5000万でできる仕事を1億で契約するのです。
そうすればファミリー企業はもうかり道路公団は赤字になるのです。多分
簡保の宿も同じ構造で清掃や敷布などの洗濯などの仕事はすべてファミリー
企業に頼んでいるはずです。これを競争入札をしてやり直せば相当違うはず
です。そして天下り役人のトップを変えれば人件費も半分になりまたﾌﾟﾛの
支配人（民間のホテルの定年ＯＢで良い）を入れれば全く違う経営になるはずです。
雇用を維持することが条件となっているようですが、従業員はそのままで
いいとしても、役人の天下り先である支配人のポストは絶対にそのままにすべきではありません。まずこれを首にしなければ効率の良い経営はあり得ないからです。彼らが言ってる雇用とは天下り先のまず確保ということでしょう。
先日テレビで放送していたのですが、内容が本当だとしたら問題です。
要するに今回の簡保の宿入札にしても今までのある役人のファミリー企業がオリックスの仲介者として仲介手数料を得ようとしたのがミエミエだったのが問題だというのです。
100億を仲介すれば3％として3億の大金が転がり込むのです。だからオリックスともう1社の残った会社が競争していたのですが、他の1社が高い理由が世田谷の施設の評価が高い理由だったので、直前にこれを外したとのことです。他の1社の一つ目的がこの世田谷にあったとしたら、なくなれば降りるはずです。そして残ったのはオリックスというわけです。
もしこれが事実だとしたら本当のデキレースです。
これをまた竹中、小泉のせいにしているアホがいるので全く笑ってしまうのです。こんな細かいところで役人が絡んでいるとは彼らは当然思っていないからです。
民営化が悪いのではなく、その過程で金もうけをしようとした、役人がダメなのであってこれは最後まで徹底的に追及してこれを画策した役人を裁判にかけることが大事です。郵政民営化自体は正しいのです。

＞なにその「バロメーター」って？ 　 そんな言葉、あの反日さんから出てきた記憶はありませんが。

アンタが忘れてるだけだ。
皇室を維持できているという状態が、国民が繁栄してることを示しているんだ、とちゃんと書いていたぞ。
亡命王朝でもいいのかとアンタが揚げ足取りしてたときだ。


＞私の造語ではないし、言葉をかってに定義して語るなんて無茶苦茶
＞過去に、膨大な紙幅を割いて、他人の文章を引用して、すでに定義

どっちだ？定義出来るのか出来ないのか(笑）？


アンタは、勝手に人を同グループに分類して、その内部で個別の政策への意見対立してることに大喜びしてるが、それはアンタの「分類」が間違いだということを示してるようにしか見えんぞ。
「同士」とか呼び合うような共同体に慣れすぎてないか(笑）？

私に言わせれば、あのお二方は天皇制への思いがあることは共通するかもしれないが、そんなのは出発点にすぎない。

ひとかたは、新自由主義に近い考えだし、
ひとかたは、多分経済政策等は大きな政府を志向されるような感じがする。

＞肝心の村上春樹の言葉（主題）を「すっとぼけて」る

アンタは左翼が衰退したから、国家権力全体を否定してるだけだ(笑）。
それか日本を乗っ取りたいから、日本の政治権力を否定してるのか(笑）。
まあ左翼活動家シンパ、又は外国勢力工作員シンパと議論してるんだから別に構わないんだが(笑）

それはそうとして、
村上春樹が否定してるのは、民衆の行動を拘束する思想的体系全般であり、
国家権力のみならず、宗教や左翼思想まで含んでいる。

しかし、「思想の否定」もまた一種の「個を拘束する思想」だろうと思うし
一作家として権力やその背景となる思想に対するアンチテーゼを唱えるのは社会にとって非常に大事だが、それだけでは社会は成り立たないのも事実。


＞私がどういう「日本人の民族性」を否定したんですか？


第一、アンタの姿勢。レッテル貼りは多様性の否定。

第二、アンタの思想。明らかに左翼思想をバックグラウンドにしてるが、マルクス主義は宗教も民族的多様性も否定してる。

第三、天皇制への不勉強、無理解。

第四、パンツの貸し借りをしないことを理解してなかったのはいいとしても、指摘を受けたら不合理だと一刀両断し、議論で勝ったとか勝ってないとか誇らしげに語る(笑）勝ち負けの問題じゃないことを理解してない。
牛を食うことは安全だと、ヒンズー教徒を論破してるのと同じだ。

第五、松屋を犬の食い物と言い、取り消しもしない。


＞ＮＹの語学留学ネットウヨクは、韓国朝鮮人の民族性（だとこの人は思っている）を「朱子学観念」的だと否定してますが、これはいいのか

間違えるな。
私は個々の民族の民族性というのは消し去りようがないという考えだ。
違いを認識し、尊重しつつ、距離をとる。それが共存する方法だと思ってるし、法的な意味での差別を避ける最も良い方法だと思う。
それこそ「朱子学的観念」という言葉は論評の範囲であり、彼我の違いを認識する意味での分析的言辞である。

なし崩し的に日本社会に入ってこようとする在日のやり方は、こちらを尊重してないという意味で逆差別的だ。少なくともその温床になりうる。

＞（）内はアンタの勝手な挿入

「日本人庶民なんてどうなってもいい」んだから、その庶民の尊厳・魂だってどうなってもいいんだろう。だって「日本人庶民なんて滅びたっていい」んですよ。滅びれば、その尊厳・魂もまた滅びるわけです。

＞「バロメーターとして」という部分を故意に無視

なにその「バロメーター」って？ 　 そんな言葉、あの反日さんから出てきた記憶はありませんが。それこそ捏造じゃありませんか？

＞中身の話はすっとぼけて

「中身」って？
肝心の村上春樹の言葉（主題）を「すっとぼけて」るのは、ヒダリノ二世さんのほうじゃありませんか？

＞「ネットウヨク」とかいう自ら定義すらできない

そりゃ、みずから定義できません。私の造語ではないし、言葉をかってに定義して語るなんて無茶苦茶でしょう。
過去に、膨大な紙幅を割いて、他人の文章を引用して、すでに定義しています。

＞レッテル貼りに終始してるのは誰だ

ただ諸君への呼称として使用しています。無論、そこにはマイナス評価が含意されています。それをレッテル貼りというなら、それはそれでかまいませんが。

＞ことさらに「日本人の民族性」を否定したがるのは誰だ

私がどういう「日本人の民族性」を否定したんですか？
ＮＹの語学留学ネットウヨクは、韓国朝鮮人の民族性（だとこの人は思っている）を「朱子学観念」的だと否定してますが、これはいいのか？ 　 ん？ 　 どうなんだ？

最初に、誤解を招きかねない曖昧な表現を訂正しておこう。

そのメディアリテラシーの高さで諸君も尊敬する bj2680 が

というこれですが、主語をはっきりさせれば、

諸君がそのメディアリテラシーの高さで尊敬する

であります。一般的に、彼のメディアリテラシーが高いと思われているのではない、ということです。
さて、本題です。

＞「反日馬鹿」を糾弾するサイトだ

そうか、そうか、つまり、郵政民営化勢力、宮内ｹｹ中仔鼠などが弾劾されてるから、彼らは「反日馬鹿」だとそういことですね！
となると、諸君の論理に従えば、韓中など「反日」勢力を支持応援する人たちもまた「反日」扱いなので、当然、宮内ｹｹ中仔鼠支持者であるヒダリノさんは反日だとなります。
もうこれで決まりですね。誰の言葉だったか忘れましたが、何十回といわれたことでも、あとから少しでも言い足りなかったと後悔のないように、何回でもいわねばなりません。

諸君がそのメディアリテラシーの高さで尊敬する bj2680 お墨付きの「反日」馬鹿糾弾サイトにより、ヒダリノさんは反日だと批判されてるわけです。

＞売国奴・野中が売国奴・仔鼠を糾弾するの巻

これも bj2680 の言葉です。そうか、そうか、仔鼠は売国奴だったんだな。そうか、そうか、となると、ヒダリノさんもまた売国奴だな。

完全に完璧に決まりであります。かの有名なサミュエル・ジョンソンの警句の正しさを証明するかのように、‘ならず者’ヒダリノさんは、常に言い訳として‘愛国心’を持ち出し、それを‘最後の避難所’としてきたわけすが、もう通用しそうにないですね！
そんなわけで、ヒダリノさんの永久退場は間違いないでしょう！ 　 24時間即レス可能、何年も毎日何件何十件と投稿し続ける、ネットの落書きが生き甲斐の超暇人が、すでに三日以上のだんまりです。この人の沈黙＝都合が悪いから、というのは歴史が教えるところであります。
かといって、諸君はなにも心配しなくていいのです。第二のヒダリノはすでに現われています。

今後、南京大虐殺は、虐殺強姦された中国人がしょぼくて情けなく、虐殺強姦した日本人は強くて立派だった、なにも日本人が恥じる点はない、という方向へ議論をもっていかねばならない、

というネオナチをも圧倒する反人道歴史歪曲曲解肯定主義に、ふんふん頷いた下種な太鼓持ち野郎（というか、これだけで韓中を歴史歪曲だとかいって批判できなくなります）が健在ですから！

nikaidou.com はオタクのような「反日馬鹿」を糾弾するサイトだ。

オタクが nikaidou.com を肯定するコトは自分で自分の首を絞めることになるんだが・・・・分らんかね！ 　 （爆笑


＊ 　 やはりＩＱが低いナｗ