韓国ふざけんな

＞肝心の村上春樹の言葉（主題）を「すっとぼけて」る

アンタは左翼が衰退したから、国家権力全体を否定してるだけだ(笑）。
それか日本を乗っ取りたいから、日本の政治権力を否定してるのか(笑）。
まあ左翼活動家シンパ、又は外国勢力工作員シンパと議論してるんだから別に構わないんだが(笑）

それはそうとして、
村上春樹が否定してるのは、民衆の行動を拘束する思想的体系全般であり、
国家権力のみならず、宗教や左翼思想まで含んでいる。

しかし、「思想の否定」もまた一種の「個を拘束する思想」だろうと思うし
一作家として権力やその背景となる思想に対するアンチテーゼを唱えるのは社会にとって非常に大事だが、それだけでは社会は成り立たないのも事実。


＞私がどういう「日本人の民族性」を否定したんですか？


第一、アンタの姿勢。レッテル貼りは多様性の否定。

第二、アンタの思想。明らかに左翼思想をバックグラウンドにしてるが、マルクス主義は宗教も民族的多様性も否定してる。

第三、天皇制への不勉強、無理解。

第四、パンツの貸し借りをしないことを理解してなかったのはいいとしても、指摘を受けたら不合理だと一刀両断し、議論で勝ったとか勝ってないとか誇らしげに語る(笑）勝ち負けの問題じゃないことを理解してない。
牛を食うことは安全だと、ヒンズー教徒を論破してるのと同じだ。

第五、松屋を犬の食い物と言い、取り消しもしない。


＞ＮＹの語学留学ネットウヨクは、韓国朝鮮人の民族性（だとこの人は思っている）を「朱子学観念」的だと否定してますが、これはいいのか

間違えるな。
私は個々の民族の民族性というのは消し去りようがないという考えだ。
違いを認識し、尊重しつつ、距離をとる。それが共存する方法だと思ってるし、法的な意味での差別を避ける最も良い方法だと思う。
それこそ「朱子学的観念」という言葉は論評の範囲であり、彼我の違いを認識する意味での分析的言辞である。

なし崩し的に日本社会に入ってこようとする在日のやり方は、こちらを尊重してないという意味で逆差別的だ。少なくともその温床になりうる。