捕鯨とクジラ保護
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Re: 「命の尊さ」というトリック
投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/06/13 11:22 投稿番号: [31640 / 63339]
・・・discover_100 2001/11/ 7 1:59・・・
◇discover_300って、7年前から狂って居たんだね・・・\(-。-;)/
これは メッセージ 31622 (discover_300 さん)への返信です.
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Re:クジラ類を食べてはいけない理由
投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/06/13 11:17 投稿番号: [31639 / 63339]
クジラ類を食べてはいけない理由など、何処ににも無い。牛も馬も豚も羊も鯨も植物も人類の食料として存在する。地球上の動植物は、人に利用され活用せれてこそ、存在価値があると言うもんだ。
これは メッセージ 31621 (discover_300 さん)への返信です.
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Re: 「命の尊さ」というトリック
投稿者: papa_iwase 投稿日時: 2008/06/13 10:46 投稿番号: [31638 / 63339]
あほらしい。
「雑草」と称して草を引き抜く。「雑」と思っているのは人間だけだ。
綺麗であり希少性が高い、又は食用に適する(旨い)植物は「価値」
があるので重宝される。「価値」を見出しているのは人間だけ。
一体人間って何様?
植物が分解している酸素が無ければ一秒たりとて命を維持できないくせにね?
これは メッセージ 31622 (discover_300 さん)への返信です.
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Re: 4.善悪の普遍性
投稿者: papa_iwase 投稿日時: 2008/06/13 10:39 投稿番号: [31637 / 63339]
>普遍的でなければ「善悪」ではない。
善かれと思ってした事が相手にとっては苦痛となる事など茶飯事。
悪行の結果救われる存在が無いとも言えない。
所詮善とか悪とかは相対的なもの
これは メッセージ 31618 (discover_300 さん)への返信です.
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Re: 懲りずにでしゃばる極痴餓鬼papa_iwase
投稿者: papa_iwase 投稿日時: 2008/06/13 10:10 投稿番号: [31636 / 63339]
>残酷だと思う人間はベジタリアンになる。
何度も書いてるけどこの言葉は正しくないと思われる。
「ベジタリアンになる人の多くが肉を食する事を残酷だと思っている」が正しい。
単に両親がベジタリアンだからと言う可能性もある。これも「選べない」一例。
>人食い一家に育った子供は可哀想だと思わんか、人食い餓鬼?
それで可哀想だと思うと一体何が変わるの?他人が「思う」とその子供が「選べない」現実に変化が訪れるのかな?
その両親に働きかけるのも結構だけど結局経済的に自立していない子供は保護者に従うしかない。
答えてくれるのは嬉しいですが的外れな回答だと哀しいですね。
>本質は動かさず、見方(表現)を変えることは問題解決能力には欠かせないものだ。
残念ながら正しく本質を掴めていない様ですね。質問の意図が分からなければ聞いてください。
>>では「三歳以上」は一体何の為に設定しているのだ。
>これは自己認識の境界線。
正しく文章を読めないのは分かりましたのでこの件はもう結構です。
>いいか、相手の気持ちを完全(100%)に分かることはできない。
>100%を共感というのなら、共感は存在しないんだよ、1ビット極痴脳君。
私は質問の意図が違うのではないのか?と指摘したまでです。
因みに私は貴方の発言した「1%の共感」と言う言葉は「ホンの少しでも共感した」って意味だと解釈しています。
>お前の餓鬼生でテストほど・・・
はいはい、結構ですよ。
>自由にはならんよ、
では他者に強制されたって事?一応独立した国なのに可哀想だね。
>それは、まだガキだからだ。お前に更正の余地と義務があるということだ。
どう言い繕った所で間違いは間違い。ただそれが問題となるかどうかは別。
>これは(自分が)食べるのが気味が悪いのであって、
>食べてる人間を気味悪がっているのではない。
>お前のような1ビット脳では未分化で区別できない。
ご自分で
>>我々が犬猫を食う奴は気味が悪い、友達になりたくないと思うと想像できているのかね、疎外君?
の様に書かれていますが?
もしかして食べる対象が「犬・猫」と「生魚」だから違うと思っているのですか?
ふ〜ん、随分都合が良い世界におられるようですね。でも現実はそんなに都合が良い事ばかりでは無いと思いますよ。
>人・猿・犬・猫を食うことは倫理に反することだということが、
人・猿が増えてる〜?
後で次々に条件を加えるのは自分が低レベルな事を曝け出す行為に成り得ます。お気をつけたほうが良いでしょうね。
>共感能力に欠けるお前には分かっていないのだ。
他人が欠けているのではなくご自身が欠けている可能性について考慮した事はありますか?
>無共感の△違いよ、原爆記念館、アウシュビッツ記念館は何の為にある。可哀想なことは目を背けるのではなく、排除するのが人道だ。
>お前はガキにイジメを見ても見て見ぬフリを教える気か?
だから犯罪(的な)行為に関しては例外だと書いてあるでしょ?
あぁ、逆に「犯罪」って限定したから分からなかったのかな?もっと単純に「悪事を例にして否定するのは止めてくださいね」と書けば
良かったのかな?
頭の固い人にも理解しやすい文章を書くように心がけないとダメですね。
>責任転嫁の妄想してはいかんぞ
はいはい、もう結構。貴方は正しくそれ以外は全て間違っているのでしょうね。
>それは法律が未熟なんだよ、低脳君。
>例えば、交差点での徐行義務などがいい例だ。
>人は赤信号でも渡っていいんだよ。
>速度違反も目安でよい。
はいはい、自分が悪いわけでは無く「ルールがおかしい」んですよね。
>ここで言及してる犯罪とは捕まって有罪となったものであることは
>”君の理論によると、知能の高い犯罪(で捕まる)者はありえないということになるね。”
>から読み取らねばならないよ、低脳極痴君。
私の記述から「捕まる事はありえない」と断定してしまう人はそう居ないとおもいますよ?
ぜいぜい「捕まっていない人=頭の良い人」程度でしょう。
之こそが「1ビット」ではないのかな?
どういった意図で汚い言葉を使っているのか不明ですが内容が薄いので雑な所ばかり目立ちますね。
もし相手にダメージを与えたいならば綺麗な言葉で相手の弱点を突くほうが効果的ですよ?
これは メッセージ 31612 (discover_300 さん)への返信です.
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気違い編集改ざん猿discover_300!
投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/06/13 09:59 投稿番号: [31635 / 63339]
■capt_paul_watson>置き換え失敗。
お馬鹿
お馬鹿
お馬鹿
お馬鹿
discover_300
お馬鹿
お馬鹿
お馬鹿
お馬鹿
お馬鹿に囲まれた
discover_300
お馬鹿攻撃、皆呆れる <
●discover_300>恥知らず、身の程知らずの痴呆猿、お前の姿を見てみろ、能無し猿。
◇俺のこの様なレスの方法は、デスバカソンの編集改ざん文章から習ったものである。
俺が、この様なパクリ投稿をする相手はdiscover_300=capt_paul_watson=springsanbo、
以上気違い野郎に対してだけだよ〜ん。\(^0^)/
これは メッセージ 31605 (discover_300 さん)への返信です.
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Re: さーデスバカ、いやワトソン出て来い
投稿者: sanba_oosaka 投稿日時: 2008/06/13 09:40 投稿番号: [31634 / 63339]
これは メッセージ 31633 (anti_whaling_busines39 さん)への返信です.
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さーデスバカ、いやワトソン出て来い
投稿者: anti_whaling_busines39 投稿日時: 2008/06/13 09:33 投稿番号: [31633 / 63339]
カルト菜食の虐待主義者。
環境を保護していると勘違いして増えすぎたクジラも間引かず生物絶滅を促進する環境破壊団体と泥棒軍団を標榜するアホ。
デスバカとワトソンは同一人物、奴に同意をする人物で新しいHNは自作自演の可能性が高い。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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お調子者のワトソン君
投稿者: sukiya_no_gyudon 投稿日時: 2008/06/13 09:01 投稿番号: [31632 / 63339]
流石に、厚顔無恥で睾丸ムチムチなワトソン君も、恥の代名詞”capt_paul_watson”のIDは使うのを止めざるを得なくなったようだな。ついでに、デスカバとも合併してしまえよ。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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Re: いいかげん、気づけ!!サンバ君。
投稿者: sanba_oosaka 投稿日時: 2008/06/13 08:42 投稿番号: [31631 / 63339]
●君以外誰も参加していないのに「活躍中?」とはこれいかに。
それでは、あとで。私は火の車。収入が減ったよ。
これは メッセージ 31629 (springsanbo さん)への返信です.
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Re:「命の尊さ」というトリック
投稿者: sukiya_no_gyudon 投稿日時: 2008/06/13 08:37 投稿番号: [31630 / 63339]
「生まれる数が多い鼠や魚は殺して食っていい」(←覚えているか?) などと公に平気で主張できる輩が、「鯨の命は尊い」などと説くのは、 悪魔が「一日一善」を説くほど滑稽な様である。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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いいかげん、気づけ!!サンバ君。
投稿者: springsanbo 投稿日時: 2008/06/13 08:37 投稿番号: [31629 / 63339]
これは メッセージ 31627 (sanba_oosaka さん)への返信です.
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yahaajapin の投稿を初めて見る人へ
投稿者: springsanbo 投稿日時: 2008/06/13 08:34 投稿番号: [31628 / 63339]
yahaajapinを初めて見る人へ
◇ 原則、無視リストにご登録下さい。
あなたの悪口を書く場合もありますが、他の人はあなたのことをまったく悪く思いません。むしろあなたが素晴らしいから悪口を書かれたのだと判断します。安心して無視リストに登録ください。
◇悪口でも覗いてみたいという勇気のある方は’捨てHN’を利用し、頻繁にそれをお換え下さい。
・普段ご利用のHNを使いますと、継続的な誹謗中傷の危険があります。
・またのめり込むとあなたの健康を害する危険がありますので、ご注意ください。
・書き込む内容で誰が書いたのか判別されないようにしましょう
・文体は「です・ます」でできるだけ統一し、改行をしない。文章の個性を無くすことで自己防衛をはかってください。
◇・違反申告を出来るだけしましょう。
見るだけで吐き気がしますので、見る必要はありません。どうしても見てしまったときは必ず違反報告ボタンを押しましょう
ついでに、
ウンチ君ことanti_whaling_busines・・・
誹謗大王gondawara_yuji
スットボケ眼鏡maeenntotyau
なども無視リストに入れたほうが
トピ本来の議題、鯨の保護についての話に集中できます。
これは メッセージ 31624 (yahaajapin さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/552019607/ja7dfa4ha5afa58a5ijdd8n_1/31628.html
Re: いいんだよサンバ君。
投稿者: sanba_oosaka 投稿日時: 2008/06/13 08:33 投稿番号: [31627 / 63339]
君ねえ、昨日も2時半まで延々と・・・・・。4時間くらいしか寝てないだろう?そんなに焦って何をしようと言うんだい?
長期的に考えて、生活のリズムを整え、健康第一で活動をしたまえ。
今から仕事に集中する。それではあとで・・・
これは メッセージ 31626 (springsanbo さん)への返信です.
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いいんだよサンバ君。
投稿者: springsanbo 投稿日時: 2008/06/13 08:28 投稿番号: [31626 / 63339]
これはサンバ君の悪しきものを浄化する過程だから^^;
これは メッセージ 31625 (sanba_oosaka さん)への返信です.
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Re: 良心のはずのサンボよ。
投稿者: sanba_oosaka 投稿日時: 2008/06/13 08:22 投稿番号: [31625 / 63339]
●ワトソン君、君の分身のデスカバが「No.31603 」で、君の身体に向かって誹謗中傷をしているようだ。お得意の△違い攻撃だ。
これは仲間割れ?自分割れ?
よく分からない構造になっているぞ・・・・・・
これは メッセージ 31589 (springsanbo さん)への返信です.
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^^Discover300 初めて見る人へ^^
投稿者: yahaajapin 投稿日時: 2008/06/13 04:56 投稿番号: [31624 / 63339]
^^^Discover300
初めて見る人へ^^^^^^
◇ 原則、無視リストにご登録下さい。
あなたの悪口を書く場合もありますが、他の人はあなたのことをまったく悪く思いません。むしろあなたが素晴らしいから悪口を書かれたのだと判断します。安心して無視リストに登録ください。
◇悪口でも覗いてみたいという勇気のある方は’捨てHN’を利用し、頻繁にそれをお換え下さい。
・普段ご利用のHNを使いますと、継続的な誹謗中傷の危険があります。
・またのめり込むとあなたの健康を害する危険がありますので、ご注意ください。
・書き込む内容で誰が書いたのか判別されないようにしましょう
・文体は「です・ます」でできるだけ統一し、改行をしない。文章の個性を無くすことで自己防衛をはかってください。
◇・違反申告を出来るだけしましょう。
見るだけで吐き気がしますので、見る必要はありません。どうしても見てしまったときは必ず違反報告ボタンを押しましょう
◇discover_300は capt_paul_watsonの深夜濃縮バージョン。毒素が強烈です。神経に後遺症が残る可能性がございます。充分ご注意ください。
これは メッセージ 31620 (discover_300 さん)への返信です.
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命より大切な共感の欠如が餓鬼を生む
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 02:30 投稿番号: [31623 / 63339]
2002/ 1/27
メッセージ: 4160
投稿者: discover_100
子猫食いヒロポン>①殺していい動物の中で、最も殺しちゃいけない動物に近いものは何ですか?
バカはいつも1mと1kgはどっちが大きいかと聞くものだ。
1.8mと80kgはどっちが人の特徴を表わしているかと。
主に、3系列(要素、dimension)あると何度も書いてる。
Ⅰ形態→猿類(霊長類)
Ⅱ知能・感性→海洋哺乳類(トド)
Ⅲ愛着→猫
3.RE: <to ts657738> 知能と人間的な高度感情、感情移入
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=2491
12.「悲しみ」や「苦しみ」の感情には・・・ < to k_buffo>
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=2535
56.詰めろ「牛とクジラの決定的相違点」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=3030
>②逆に殺しちゃいけないんだけれども、殺しちゃいけない動物の中では最も知能が低く、
殺していい動物に最も近い動物は何ですか?
子猫食いヒロポンと悪党蛇はどちらが、餓鬼なのか(知能が高いか)聞くようなものだ。
答えてもいいが、意味が無い。どちらも餓鬼類で十分だ。
トド、ジュゴン(人魚)は頭悪そうだな。道具を使うラッコはイルカ以上という説もあった。
>③さらにその両者の境界線は、何によって決定されると考えますか?
お前ら餓鬼に無い、人間に最も大事(時として命よりも)な「共感」だよ。
>④最後に一つ、知能が高い低いの判別法を教えてください。餌の取り方ですか?
それとも脳の大きさですか?
その動物(人間)を観察することだ。(知的な)遊びが好きな動物(人間)ほど知能が高い。
お前らの知能が低いことはこれを読んでる者はほとんど分っているのはそういうことだ。
人類史上最高の知能指数を有したとされたのは、ジョン・スチュワート・ミル。
既に死んでいる奴の知能がどうやって分るかってか?(お前らには理解が無理よ。)
動物の場合、人間の言葉を話してくれないから(人間だって動物語を話せる訳でもない)、
WEB(言語から)では判定できないだけ。
又、下から上は見えない。つまりイルカより知能が低いお前らは、彼らをどうやっても判定できない。
成績が並下位の馬鹿が、学内でトップの者を「あいつは俺よりデキル」などと評価したら
皆笑い出す。そういう身の程知らずの馬鹿が増えている。
似非平等主義が、こういう馬鹿をのさばらせた。
高校の物理すらも分らん馬鹿(できる者には入試が楽になる)が、古典力学を評価するようなものだ。
お前も使えるスケールはこれ(↓)だろう。このスケールではお前はイルカの下だから、この尺度で合ってる。
124.EQ(脳分化指数)
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「命の尊さ」というトリック
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 02:20 投稿番号: [31622 / 63339]
投稿者: discover_100 2001/11/ 7 1:59
メッセージ: 3019
生きている(?)キャベツを切り刻んでも、誰も残酷さを感じない。
植物にも感情移入できる人間に現実に会った者はどれだけいるだろうか。
それは我々は植物に感情や心、苦痛があるとは感じない。むしろ、動物が存在する以上、
植物の使命の一つは動物に食べられることにあると思われるからだ。
植木職人の作業を痛々しく感じる日本人など存在する筈がない。
盆栽などは、纏足のようなものだが、あれを可哀想と思うだろうか。
誰が、自分の家の雑草の命を思いやるだろうか。
綺麗な花を引っこ抜いたり、踏み潰したりしたとき、ヒドいと思うが残酷だとは感じない。
ヒドいという気持ちは花の立場からではなく、我々の美しいものを見たい気持ちから発したのである。
但し、残酷だと感じる人間が一人もいないということではない。
そう感じる人間は一種の神経症と見なされるだろう。
「クジラを殺して食いたい」と公で平気に主張できる輩が、「野菜の命も尊い」などと説くのは、
悪魔が「一日一善」を説くほど滑稽な様である。
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クジラ類を食べてはいけない理由
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 02:13 投稿番号: [31621 / 63339]
1.人は動物を差別している。この一部は未だに倫理に反している。
「動物を売買したり、首輪をつける。自分の所有物とする。殺して食べる。熊等の予防駆除。」
2.人間は生まれながらに自由であり、平等の権利を持つ。
「人間的な心を持つETにもその権利がある。」
3.人間性(人間的な心)は脳によって生まれる。植物人間の尊厳は人間としての潜在性(α)。
4.知能が高い動物の心(恐怖、喜び、悲しみ、笑いの感情)は人類に近いと推定するのが妥当。
5.親近感が強い生物を食べるのは残酷感を与え、公序良俗、人道に反する。
6.人類より知能が高い生命体が人類の尊厳を認める基準の一つは自己認識、悲しみの感情。
7.ボノボ(ピグミーチンパンジー)のカンジは人類とほとんど差がない。人間と会話能力がある。
大型類人猿をその研究者はひとり、ふたりと数える。
http://www.iias.or.jp/research/seimeikagaku/omoto.html8.大型類人猿の知能は3歳まではヒトより高いことが知られている。
9.イルカの知能は大型類人猿並、EQ(脳化指数)は猿人より大きい。
10.イルカは大型類人猿と同じくミラーテストをパス(自己認識)している。
”イルカの知能に疑義があるから殺すのを止めない”という論理は
科学的に因果関係が解明されるまで殺人を続けた薬害、公害の垂れ流しと同じ。
犠牲者(動物)が自ら叫べない分だけ、残酷な状態と言える。
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捕鯨問題の本質「カトー問題」
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 02:09 投稿番号: [31620 / 63339]
<クジラミ殺しの分類GIDK表>
クジラ食いを容認するバカは次の4タイプに分類できる。
勿論、これらは少なからず混合している。
餓鬼(G):自己中で倫理観が無い我利我利亡者。人食いを(容認)する人格障害。
無知(I):大多数。MSR、チンパンジーのアイ、ボノボのカンジやゴリラのココを知らない。
痴呆(D):精神病、人格崩壊。最早、イルカの知能の高さ(三歳児以上)が理解できない。
生業(K):クジラ殺しを生業とする殺し屋。マフィアの組員。毒を食らわば皿までの確信犯。
捕鯨を容認する大多数は無知(I)によるのだが、それに餓鬼(G)が絡みついている。
△違い度や餓鬼性で右翼とクジラ殺しとは極めて相関が高くなる。
捕鯨派と称している投稿常習者は悉くバランス感覚が欠けた既知の△違いである。
そればかりか、日本語すら満足に読み書きできない知能が著しく劣る低能である。
こんなバカは誰も使ってくれない。駅前大学に収容されるかプー太郎、引きこもり。
これらの連中が一様に仕事についていないのはそのせいである。
役立たずどころか組織には邪魔で害だからである。金を払っても捨てたい屑であり汚物。
こういう屑を生み出さないようにどうすればいいかが、捕鯨問題の本質である。
アホ以外、誰も商業捕鯨が再開されるなどと思ってはいないのだから。
悪党にやりたい放題にさせている政治に無関心な日本人が
これらの屑を排出する背景であることは言うまでもない。
甘い汁に群がる悪の巣窟「下類研究所」を拠点とした捕鯨をネタに利益を貪るたかりの構造がある。
一事が万事、”調査捕鯨”などと子供も騙せないような真っ赤な嘘で盗人、
殺戮をして恥じない日本人が他国の良識ある人々に信頼されることは決して有り得ない。
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5.悪とは何か
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 02:01 投稿番号: [31619 / 63339]
ヒトラーは未来永劫、極悪人だ。宅間、松本智津夫もそうだ。ビンラディンもそうだろう。
「この認識が覆される日は決して来ない(普遍性)」。と信じられることが
「善悪」の存在を信じていることに他ならない。
彼らが「悪人」でない日が来るとでも思ってるのは仲間(同質者)か、異常者だけに過ぎない。
人の道に外れることが「悪」であり、別な言い方をすれば人類(社会)全体、及び地球にとって、
破壊的行為が「悪」である。
人類を取るか、地球を取るか、これは明確にされていないが恐らく後者(ガイア)なのだろう。
日本(自国)を取るか、世界を取るかは後者であるのだが、
これを認められない者は未だ過半数を占めるだろう。
歴史的、地域的に見かけ上の善悪の判断(基準)が変わるのは、その判断を間違っているだけだ。
丁度、真理と思っていたことが間違いだと気付いたり、新しい法則(真理)を発見することに相当する。
ニュートンの法則は近似的に正しいが、厳密には誤っていたような場合もあれば、
天動説と地動説のように全く逆だったということも起こり得る。
すべての真理を知ってる訳でもないからといって、真理が無い訳じゃない。
すべての善悪を知ってる訳でもないからといって、善悪が無い訳じゃない。
人類が真理や善悪のすべてを知っている訳ではないし、
未だに無知蒙昧、迷信に取り付かれている者は大勢いる。(TVはそれに加担している。)
善悪という概念は利己や、集団第一主義を越える規範であって、
それによってのみ人間は人間であり得る。動物には善悪は存在しない。
己の欲望を自制できないこと、善悪の規範を守れないことが、
社会的落ちこぼれの最大の原因であり、こういう連中はすべてを破壊(ガラポン)したいと願っている。
犯罪者、犯罪予備軍、戦争を煽動するのはこういう右翼(ナチ)的連中である。
「クジラを食いたい奴ら」に何故、右翼、右翼(ナチ)的輩が多いかが、これで説明できる。
これは メッセージ 31618 (discover_300 さん)への返信です.
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4.善悪の普遍性
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 01:58 投稿番号: [31618 / 63339]
普遍的でなければ「善悪」ではない。
「善悪」は暗黙に普遍性を持つ言葉として定義されている。
普遍性のないもの(特殊、個性)は「利害」、「損得」、「好悪(好み)」、などというのだ。
明日になれば、変わるかもしれないことや、人によって違うこと、違ってもいいことを
倫理(人の道)の基準にしたりはしない。正義の御旗にすることなどできない。
善悪という判断は普遍的であるからこそ絶対基準となる。
でなければ相対論に陥り、宇宙空間でどちらが動いてるか分らないように
いずれが正しいか決定不能に陥る。
相対論では、どちらが動いているとも言えるのだから、それを議論することが最初から無意味である。
つまり、絶対基準となるものが必要なのだ。(人々がその判断を誤ることは別の問題である。)
従って、過半数とか、大多数、絶対数とかのマジョリティでも駄目である。
時間(歴史)、空間(世界)の精神を貫かねばならない。
これは メッセージ 31617 (discover_300 さん)への返信です.
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3.残酷の判定法
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 01:57 投稿番号: [31617 / 63339]
>だれが残酷だかきめんの?
「多くの人々が残酷だと感じること」は残酷である。
但し、逆は成り立たない。則ち、「残酷なことなら」、多くの人々が感じているとは限らない。
それは、我々の感覚は習慣によって麻痺するようにできているからだ。
一々、残酷に感じていたら、日常作業に支障を来す。
人はその状況に置かれると、広島の悲惨な状況も、アウシュビッツの死骸の山も
直ぐに何も感じなくなるという。医学生、検死官に課されている死体の解剖もそうである。
例えば、ベジタリアンから見れば、肉食自体が残酷に感じられるだろう。
しかし、現代人の多くはそれを残酷だとは感じない。
だが、将来多くの人々がそれを残酷だと感じるようになることは十分考えられる。
かつて、牛馬を鞭打つのを見ても、誰も何も感じない時代があった。
これは メッセージ 31616 (discover_300 さん)への返信です.
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1.悪を放置することこそ倫理に反する
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 01:55 投稿番号: [31616 / 63339]
>「それはあなたが勝手に言ってるだけ」
・・・などと非難を交わそうとする馬鹿へ。そう言うお前も「勝手に言ってる」だけ(自己矛盾)になるだろう。
1.法に触れていなければ悪いことではないか?
1.悪い(と思った)ことでも、注意してはいけないのか?
法以前に社会には倫理があったし、現在でもある。倫理を破る者がおり、リンチを避ける為にも法がある。
(いくつも西部劇を観ると無法という状態が分ってくる。牛泥棒は見せしめに吊るし首のリンチにあった。)
つまり、誰でも、法が扱っているのは倫理の一部に過ぎない、ことは知っている。
(勿論、倫理と無関係な法も交通整理として存在することを否定するものではない)
例えば、嘘、動物虐待、児童虐待、いじめ等が「悪でない」と公言するのは異常者に過ぎない。
これを心の中で思っているのは悪党である。(公言すれば損だから言わないだけ)
これらの倫理観に基づいて、大人は子供達に注意をする。「割り込み」「奇声」「喫煙」
「可哀想だからやめなさい」
(浦島太郎も話。浦島太郎は玉手箱を貰えると思って子供達に注意したのではないぞ。)
「子供が酒を飲んだら駄目だ」
大人が注意しなくなったことが、若者の善悪観を希薄にしたがこれは置いておく。
それが「悪」であると思いながら、放っておくことは倫理に反することである。
法律にもこれに相当する犯罪通報義務がある。
クジラを食うことは、「知能が高く、悲しみの感情を有する」と思われている動物を殺すということ、
しかも、数10分かけて殺すことはいかにも残虐で非人道的であると見なされるのである。
これを「悪」と非難するのは当然であり、むしろ批判しない方が倫理に反する。
今日まで、クジラを食べてきた人々の多くは、この事実を知らなかった。(無知の罪)
犯罪(悪)と知らなければ、原則的に罪は問えないので免責される。
但し、ここに残る20匹有余の餓鬼はその事実を既に知っているか、又は十分知る機会があった。
故に、畜生以下の「餓鬼」である。
2.相容れないのは当然
倫理観を有するか否か判定法
>
善悪の規範を有しているか、倫理の存在を認めているかどうかの違いだけだ。
これはどうすれば分るだろうか。(一次判定できるか)
悪に対する憎しみ、嫌悪、排斥の感情、善に対する賛美、好感、共感の有無を観察すればいい。
悪党は、「悪」を正当化、擁護し、「善行」に嫌悪感を示し、「偽善」という言葉を多用する傾向がある。
「人を殺すのはどうしていけないのですか」と問う少年達。
人殺しが悪の最たるものであるにも拘わらず、こういう疑問を呈する現代の若者に欠いてるのは
道徳律である。
これは メッセージ 31615 (discover_300 さん)への返信です.
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いつからヒトは人間になったか
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 01:44 投稿番号: [31615 / 63339]
投稿者: discover_100 2003/ 1/29
メッセージ: 10997
猿や豚には善悪は無い。人間の倫理は猿にも豚にも求められない。
罪悪はそれを悪と認識している必要がある。
動物に罪が無いことが了解できれば、狂人を罰することができないことが納得できるだろう。
進化論から言えば、物理的、生物学的に猿と人間は連続的なものだ。
ここから猿と人間が同類だとすれば倫理には普遍性が無くなる。
狂人と常人が同類だとすれば善悪に普遍性が無くなるのと同じである。
ここに倫理が猿と人間、狂人と常人を分ける基準であることが示されている。
いつの時点で猿は人間になったのだろうか。
これはビッグバンのようなもので、倫理は突然発生したのである。
しかし、それを支配する法則は一つ「調和」である。これを自然の摂理という。
記憶の奥に埋もれてしまっているが、実は、我々の多くはこの擬似体験をしている筈だ。
或る日突然、我々は、自己の存在を客観的に意識するようになる。
自分がそこに存在してることが第三者として観察され奇妙な感じがするのである。
これを「自我の目覚め」という。倫理観とはこれと似たもので関係が深い。
基本的に子供の悪事に刑罰(罪)を課さない理由はそこにある。
それでは、何故猿に必要が無かった倫理が人間には必要になったのか。
それにはこう答えることができる。
人間の強欲さ(=邪悪さ)を食い止める必要性が倫理を生んだのだと。
a0202
動物は喧嘩はしても戦争はしない。喧嘩をしてもほとんどの場合、殺すまでは至らない。
将来を憂うことはない。死ぬことを恐れない。
病気になってもくよくよしない。将来を悲観しない。自殺などしない。
だがそれは夢も希望も持たないことの引き換えとしてである。
a0203
一方、人の欲望には限りがない。どんなに貯えがあっても満足せず不安である。
(小)金持ちほど吝嗇で強欲である。
この「果てしない欲望」は「他者の心への同期」と相補的に与えられたものだ。
a0204
この同情心を失うなら、或いはそれを遮断(思考停止)するなら、
人は畜生にも劣る餓鬼と化す。
これが、人間ほど残酷な動物はいないという意味である。
反面、人間ほど優しい動物もいないとも言えるのである。
強欲さに対抗する同情心、思いやりの心を守るには、
決して「残酷さ」に鈍感になってはならないのである。
a0199
人間以外の生物には善悪はないし同情心もない。
従って、生物同士何を食おうが許される。善悪は人間だけの生きる規範である。
畜生は何を食ってもいいが人権はないのだ。
畜生と精神が同等のクジラ殺しに人権を与えるのは本来間違いで危険あるが
技術的に人類には区別できないので止む得ない。
a0200
自然界は、植物は動物の為に草食動物は肉食動物の為に存在するように決めた。
ヒト(猿類)は元来が葉食である。
肉食の傾向が強いヒヒやヒトが兇暴になった訳である。
バイキングや遊牧民が残酷なのは日本人にもよく知られている通り。
a0201
人は他の動物のように完全には即物的に生きられない。
人は自己を客体化する能力が「悲しみ、楽しみ」「同情・共感、残酷」
「強欲、節度」「夢、希望、失意」を生んだ。
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下皮剥け男simo_kawa_mukeoとしか読めない
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 01:30 投稿番号: [31614 / 63339]
「下皮剥け男」とはつゆほども思わず付けたとすれば、
このバカは頭にパンツを被って歩いていることに
他人が変態に見られていることにも気付いていないという
実にマヌケ鈍感な間男、誰にも共感されない社会疎外ゴミということになる。
慌ててパンツを被り直したようだが、もうそれはパンツにしか見えないんだ。
帽子でなく君はパンツを被ってると親切に教えてくれた人間に逆切れして
己の失態をパンツに見えた人間のせいにする人格異常者、加藤と同類。
このバカはパンツでも帽子だと言えば帽子になると思ってる自己中。
ジョークで済ました方がダメージは少なかったろうに、他者の心が見えないのが社会疎外君。
△違いだから、このパンツを頭から脱ぐことはあるまいな。
これは メッセージ 31483 (ssimo_kawa_mukeo さん)への返信です.
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おカマでも人殺しないで済めばいい下皮剥男
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 01:27 投稿番号: [31613 / 63339]
simo_kawa_mukeo >私の彼女いわく、「文章からしてチェリ男くんだね、絶対女からキモいって言われるタイプ」だってさ。
カマの彼女かい?
これは メッセージ 31484 (ssimo_kawa_mukeo さん)への返信です.
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懲りずにでしゃばる極痴餓鬼papa_iwase
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 01:18 投稿番号: [31612 / 63339]
六道の教えを知らぬ外道餓鬼papa_iwase
papa_iwase No.28979 >人間はけして他の生物と比べて「上等」な生き物では無い。
人間とその他の生き物を分けて考える事はおかしい。
papa_iwaseら餓鬼の知能が足りない理由
残酷だと思う人間はベジタリアンになる。
papa_iwase No.30477>選べない人はみな狂ってるって事になるのか?
では「残酷」だと思っていても親の庇護の下にいる子供は可哀想だな?
みな「猟奇餓鬼」なのだろう?
人食い一家に育った子供は可哀想だと思わんか、人食い餓鬼?
お前ら低脳は思考力が無い。これはanalogyができないせいだよ。
本質は動かさず、見方(表現)を変えることは問題解決能力には欠かせないものだ。
マンガしか読まん癖に、「アシュラ」を知らんのだろう。
これは、お前の親が大学へ行ってたら、読んでいた筈だから聞いてみるといい。
目先しか見ない低脳極痴 papa_iwase
papa_iwase
No.30472 >では「三歳以上」は一体何の為に設定しているのだ。説明して下さい。又「食べてよい動物」の定義も同様に出して下さい。
これは自己認識の境界線。
若痴mc15riderでも分かっていて、持ち出したことだよ、目先しか見ない低脳極痴君。
papa_iwase
No.31514>これは1%の説明だよね。「共感」に%の概念を持ち込む意義が無いのでは?って意味の質問では無いの?
いいか、相手の気持ちを完全(100%)に分かることはできない。
100%を共感というのなら、共感は存在しないんだよ、1ビット極痴脳君。
>具体的?そもそも「何」に答えているのかが不明。
お前の餓鬼生でテストほど、具体的なものがあったか、△違い?
誰でも試験を千回異常は受けてるだろうが、その一つを思い出せばいい。
低脳はテストを人生で何度受けた?
全部、記憶から消去してしまったか。
>ある意味これほど抽象的な例は見た事が無い。
思考が未熟なのかな?と感じる
それは、お前の脳を投影してるんだよ、オウム脳。
>禁止する・禁止しないは当事者の自由。
自由にはならんよ、低脳性△違い。
>でもそれをもって疎外するのは明らかな間違い。
それは、まだガキだからだ。お前に更正の余地と義務があるということだ。
>日本の「魚を生で食べる」風習は当初「気味が悪い」と思われていた。
これは(自分が)食べるのが気味が悪いのであって、
食べてる人間を気味悪がっているのではない。
お前のような1ビット脳では未分化で区別できない。
>貴方がその様な想像をする事を止めるつもりはありません。ただ他人に押し付けるべきでは無いと思われませんか?
人・猿・犬・猫を食うことは倫理に反することだということが、
共感能力に欠けるお前には分かっていないのだ。
>「可哀想だ」と思うならその「可哀想な場面」を見なければ良い。
無共感の△違いよ、原爆記念館、アウシュビッツ記念館は何の為にある。
可哀想なことは目を背けるのではなく、排除するのが人道だ。
>あと犯罪行為を例にして否定するのは止めてくださいね。
犯罪行為自体が例外
△違いには根拠が無い。
お前はガキにイジメを見ても見て見ぬフリを教える気か?
お前も浦島太郎の話を聞かされずに育ったのか、低脳?
>共感しないのは分かるけど排除しようと考える人たちが戦争を起こすのだよね。
責任転嫁の妄想してはいかんぞ、加藤智大。
お前の分身、加藤智大は無視された結果、戦争を起こしたのだ。
「金持ち喧嘩せず」(富んでる者ほど喧嘩で失うものが多い)
戦争を期待し、戦争を起こすのは、お前ら身も心も貧しい連中なのだよ。
>君は赤信号を渡った事は無いかね?速度違反をした事は?
世の中で犯罪を犯していない人など居ない。単に罪に問われていないだけである。
それは法律が未熟なんだよ、低脳君。
例えば、交差点での徐行義務などがいい例だ。
人は赤信号でも渡っていいんだよ。
速度違反も目安でよい。
>頭が良い人は悪い事をしても捕まらないからね。
よって「犯罪と知能は全く関係ない」と言う事も出来るだろう?
ここで言及してる犯罪とは捕まって有罪となったものであることは
”君の理論によると、知能の高い犯罪(で捕まる)者はありえないということになるね。”
から読み取らねばならないよ、低脳極痴君。
これは メッセージ 31514 (papa_iwase さん)への返信です.
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△違いカルト餓鬼anti_whaling_busines39
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 01:07 投稿番号: [31611 / 63339]
anti_whaling_busines39 No.31528>漁師は一目見て、去年を見て、潮を見て、気温を見て、波を見て、水温を感じて今年の漁獲の様子を見て将来の漁獲高の推移や今の群れの大きさまでほぼ正確に当てられる、海の底の状態待まで分かるそうだ。
△違いカルトの願望妄想。それを信じる根拠は何だ、低脳最極痴?
それは無能漁師の法螺話。
母方の爺さん(宮沢賢治と同い年)は、戦前から一代で財を成した名うての漁師だったが、
酒を飲んでいてもそんな法螺など誰も聞いたことは無い。
>科学者が幾ら数字を並べ立てようがそこまでのレベルに行ってないよ。
それが本当なら科学技術の進歩などある訳があるまいが、△違いカルト。
お前らのような迷信、カルトが文明の進歩を停滞させていたのだ。
当たる天気予報ができたら大儲けできるんだ、無能餓鬼よ。
これは メッセージ 31528 (anti_whaling_busines39 さん)への返信です.
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■極■悪■枯■葉■剤■追■求■逃■れ
投稿者: anti_whaling_busines39 投稿日時: 2008/06/13 01:00 投稿番号: [31610 / 63339]
これは メッセージ 31499 (anti_whaling_busines39 さん)への返信です.
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疎外される△違いanti_whaling_busines39
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 00:54 投稿番号: [31609 / 63339]
anti_whaling_busines39 >同じ奴です
お前らが文盲か他人の心が分からない△違いであることが
誰にでもよく分かる言説。
これが願望妄想で現実を歪める△違いの実態なのだ。
そんなに別人であることが恐ろしいのか、△違い餓鬼?
これは メッセージ 31608 (anti_whaling_busines39 さん)への返信です.
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夜はワトソンの別ハン、デスバカーの番
投稿者: anti_whaling_busines39 投稿日時: 2008/06/13 00:44 投稿番号: [31608 / 63339]
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です.
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落ち毀れてサイコパス餓鬼加藤noxdhfeio
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 00:44 投稿番号: [31607 / 63339]
この△違いは加藤智大と瓜二つの同じ進学校堕ち毀れ。
教師にもなれなかった無職のニートで引き篭もりで
加藤よりも質が悪く、犯罪化脳性は高い。
noxdhfeio No.7848>人間社会で殺人を認めないのはそれが、その社会内で生きていくための「契約」だからです。
捕まらなければ人殺ししても平気なサイコパス
盗みや人殺ししても良心の呵責が無い、倫理観が皆無の人格異常者
良心の欠片もないサイコパス餓鬼
noxdhfeio No.11104 >なにが「良心」だ。
>人殺しが許される場合もある
捕まらなければ人殺ししても平気なサイコパス
盗みや人殺ししても良心の呵責が無い、倫理観が皆無の人格異常者
noxdhfeio No.7848>人間社会で殺人を認めないのはそれが、その社会内で生きていくための「契約」だからです。
しかし、潜在的には分かっており逃げ出すのである。
ラ・サールに入れなかった落ち毀れのチュー卒
落ち毀れてサイコパスnoxdhfeio No.7911
チュー卒のサイコパスnoxdhfeio No.7848
これは メッセージ 31559 (noxdhfeio さん)への返信です.
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歴史に神様登場マンガ脳maeenntotyau
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 00:36 投稿番号: [31606 / 63339]
お前は歴史に神様を登場させたマンガ君だったか?
maeenntotyau No.22145>「植物は食っていいが動物はダメ!」なんてのは思い上がり!
とすると、△違いは切り花を飾ることは無いのだな?
それとも、お前の楽しみの為には、無差別に殺していいと思ってる?
極痴誇大妄想弱小餓鬼maeenntotyau
メザシもクジラに化ける△違い脳↓
maeenntotyau No.10608>誇張されてたとしてもそうした事実は記録されてるわけだ。
神様を歴史に登場させたマンガな低能
神が歴史に登場しちゃたよ。
旧約聖書を歴史書だと思ってるバカである。↓
maeenntotyau No.1060>ぷぷぷ、人類の歴史に「神」「宗教」が無関係だと?
maeenntotyau No.9564>2.(旧約聖書)神はヨシュアに詳細な指示を出す。
都合のいい部分だけ弱肉強食にする弱小餓鬼の世界観。
人間の世界は弱者優先、ノーブレス・オブリージュなのだよ、無能君。
△違いmaeenntotyau の信条No.9734>強者が弱者を捕食して食うのは自然の摂理。
関数の意味も知らぬ無学と分かる。
妄想100%、知識ゼロの引き篭もり。
>>環境や遺伝子の違いなど原因となる因子は無限に存在する。
低能君が期待する1変数の100%相関の現象などまず有り得ないことなのだ。
maeenntotyau No.9338>いいか、テメーの主張は肉食=残酷になる。
神の存在が証明されてると思ってる△違い?
「神」妄想から宗教戦争したことはあるが、神が現れたという史実はない。
神が登場する書物はフィクションだということも認識できない低能極痴。
これは メッセージ 31581 (maeenntotyau さん)への返信です.
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何でもパクリ編集猿gondawara_yuji
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 00:30 投稿番号: [31605 / 63339]
gondawara_yuji >皆呆れる
恥知らず、身の程知らずの痴呆猿、お前の姿を見てみろ、能無し猿。
これは メッセージ 31584 (gondawara_yuji さん)への返信です.
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人食い餓鬼kuji3kg >Re: うんめ〜ぞ
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 00:23 投稿番号: [31604 / 63339]
人食い餓鬼kuji3kg >黙って食え
大人の味だ
いずれわかる日が来るさ
地獄でな
これは メッセージ 31591 (kuji3kg さん)への返信です.
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現実が怖く狸寝する妄想産婆sanba_oosaka
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 00:20 投稿番号: [31603 / 63339]
sanba_oosaka >私ももう寝る。君ももう寝なさい。おやすみ!
現実を思い出して布団を被る妄想産婆
springsanba No.25923>しかももともと火星人なんて知能の高低にかかわらず食べられないんだからね!
何故、それが分かるのだ、火星人を見たのかい△違い君?
YESと答えれば、人食い餓鬼になる。
NOと答えれば、知能の高さが食材と無関係だと△違えていたことになる。
springsanba No.27239>はい、何の根拠もありません。
YESとNO以外に答えがあると思いたい違い極痴。
これは一般社会では嘘↓というんだよ、幼児脳の△違い君。
No.26217>「人食い」なんてことは人類誕生以来、一般的ではありませんね。
No.26240 >滅びた原因は諸説様々で確定した根拠は未だ見つかっていませんね。
springsanba No.27239>はい、これも全くおかしくありません。嘘にはなりませんね。
嘘吐きの砦となってる文盲力と自分の書いたことも覚えていない低脳力。
No.26250>人間なら目の前で凶器を持つている・・・などで判断できる。
それが被害妄想でない可能性は、△違い君?
springsanba No.27239>殺される危険があり、逃げられないなら殺す!・・・これがすべて!
ナイフを持ってると妄想して人殺しする△違い極痴。
何%の危険性で人を殺そうとするのかね?
これは メッセージ 31596 (sanba_oosaka さん)への返信です.
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Re: 二人で喜べば喜びは2倍、二人で悲しめ
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 00:12 投稿番号: [31602 / 63339]
>>それでは君は他人の苦痛の確認ができないだろう。
>>確認できないから存在しない?
nyonyonyo2002
No.30759>これが二分法というものだよ。
小生の考えでは、『他人の苦痛を完全に理解できない』であり、『確認できないわけではない』。
小生の伴侶が生理痛できついと言っても、その痛みを完全に理解できない。
完全に理解できないが辛そうにしているのは分かるので、小生が夕飯を作ると言い台所に入ると、動けないほどではないと言われ問答になったことがある。
机上の空論で遊ぶのもいいが、少しは現実を見ていただきたいものだ。
ちなみに夕飯は、結局二人で作ることになった。
苦痛の例を挙げたのは、
他人の苦痛が分かるならば、他人の心が分かるということを言うためだ。
>ヒトも”ある”と証明できんのだろう。
>ああ、これは小生の言葉が足りなかったようだ。
ヒトについては、『相手の気持ちを推測し、こう考えているに違いないと決め付ける行為』がみられるので存在すると考える。言葉による明確な伝達手段があるため確認できることだ。
相手が嘘をついているかどうか分かるまい。
自己欺瞞もあるし、自分の気持ちも分からない
自分の気持ちをその通り表現できるとは限らない。
>>だから、植物に苦痛が無いと証明できないという訳だな、低脳君?
>まず、苦痛の定義を明らかにしようか。受容器が刺激を受け取ることと考えることもできるし、脳によって情報が処理された結果の痛みと考えることもできる。それとも、体の一部が損傷を被った情報を何らかの形で伝達する仕組みがあれば痛みを感じていると考えるか。
その苦痛の定義によってはあるとも言えるし、無いとも言える。
我々の苦痛は定義しようがしまいが、”存在する”んだよ。
問題は”その苦痛”が植物にあるかどうかだ。
>>知能を測定することは容易だ。その客観的評価が可能だから知能測定が行われている。
>定性的な調査は簡単だろう。
小生が問題としているのは定量的な問題なのだ。
IQは定量値だよ。試行錯誤回数も定量値。
>>それならヒトとチンパンジーとのギャップはあるまいが、矛盾君。
>ギャップは少ないと考えている。
( ※ギャップが『無い』のではない。『少ない』であることに注意 )
小生はどこかで、共感に関与している神経に目測を立てていると発言したが、ヒトの脳にみられるA系統の神経がサル類の多くに見られない。この神経のドーパミン分泌が正のフィードバックを起こしている可能性が示唆されるなど、感情のうねりとの強い関与が指摘されている。この神経の存在が思考の形態に大きな差異を生じさせていると小生は考えている。
このほかにも、知能行動にかかわる神経系統が存在するであろうし、その神経系統を進化させるごとに知能行動も発達したのではないか。
つまり、脳の解剖学的な見地から知能行動を推測しているわけだ。
知性にギャップが少ないのに人権が無いのは何故だね?
>>爬虫類と哺乳類にもギャップが存在しないことになる。
>なぜそのような結論になるのかが理解できない。
連続に変化するなら爬虫類と哺乳類の中間の動物がいる筈だろうということだ。
これは メッセージ 30759 (nyonyonyo2002 さん)への返信です.
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Re: 二人で喜べば喜びは2倍、二人で悲しめ
投稿者: discover_300 投稿日時: 2008/06/13 00:07 投稿番号: [31601 / 63339]
>>答えてみなさい。答えたら分かると言ってるだろう。
nyonyonyo2002
No.30759>28969の例を再掲さていただこう。
私は甘納豆が苦手である。しかし、私の伴侶は甘納豆が好きである。そして、美味しそうにニコニコと甘納豆を食べる彼女を見ていると幸せな気分になる。
このときの小生の行為は、
1、彼女の心を完全に理解できていない
2、完全に理解できないが、小生自身の好物を食べたときと同様の気持ちになっているのだろうと推測し、決め付けている。
というわけで、小生の示した前提と矛盾しないと考える。
この時、君は共感してるのかね、してないのかね?
これは君の共感してるという妄想なのかね?
>>本能行動でしかないという議論も多く聞くが?
>それはどこの専門家の意見かね、妄想君?
>クジラ目の赤ちゃんは泳ぎがまだ下手なので、うまく水面に上がり呼吸することができない。
そのため、母親は子どもを水面に押し上げ呼吸の手助けをする行動が見られる。
いくつかの実験によって、水面付近にある物体であればイルカの模型であっても、ただのラグビーボール状の物体であっても同様の行動が見られることから本能行動だと考えられている。
さらに、ベトナムで少年を救った話や、クジラが漁船を押し上げた話などが有名なのでググって見てはどうか。
さらに、村山 司さんの本などでも紹介されているので、まずはご一読を。
こいつは、自分が日本でただ一人のイルカ専門家と嘯いている農学部出の俄かペテン師で
文献をパクってるだけで、イルカの実験研究やフィールドワークなどは何もしていない。
知能について矛盾したことを書いてる低脳の御用学者。
>>これが日本に自分一人と豪語していた人物
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbja4ka4da4a 4a4f&sid=1835563&action=m&mid=2645
>→
ホラ、一人だけいるって言ってたの忘れた?君が紹介していた人物。
皮肉でいったのだ。この人物は自分でそう思ってるだけで、初心者のようなものだろう。
仮に、彼が専門家としても今までつい最近まで一人もいなかった証明になる。
村山①>現段階では、イルカの知的さを明確に示している証拠はないのである。
村山②>もちろん彼らの「知性」や「知能」を否定するつもりは全くない。むしろ、近年の科学技術の発達や動物心理学の進歩によって、イルカとの音声交換の可能性は高まってきていると言えよう。
①②からどう読むかであるが、二枚舌を使っている。
その道の専門家を自負するなら、「分らない」とは言わず、どちらの説を採っているかは表明するものだ。
村山③>知能を表すのに全ての動物に共通した基準などありません。
動物の知能は学習能力(学習速度)、「餌を動機とした」で比較するのが常識であり、「全ての」とつけることでお茶を濁してるだけ。この素人は人間の知能(指数)の(狭い範囲の)測定と混同している。所詮、農学部の頭。
人間の場合の知能の定義として最も適切なのは「環境適応能力、問題解決能力」である。記憶力でも、論理思考力でもない。むしろ、直観力に近いものだ。
これは メッセージ 30759 (nyonyonyo2002 さん)への返信です.
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