捕鯨とクジラ保護

＞「それはあなたが勝手に言ってるだけ」

・・・などと非難を交わそうとする馬鹿へ。そう言うお前も「勝手に言ってる」だけ（自己矛盾）になるだろう。

１．法に触れていなければ悪いことではないか？
１．悪い（と思った）ことでも、注意してはいけないのか？

法以前に社会には倫理があったし、現在でもある。倫理を破る者がおり、リンチを避ける為にも法がある。
（いくつも西部劇を観ると無法という状態が分ってくる。牛泥棒は見せしめに吊るし首のリンチにあった。）
つまり、誰でも、法が扱っているのは倫理の一部に過ぎない、ことは知っている。
（勿論、倫理と無関係な法も交通整理として存在することを否定するものではない）

例えば、嘘、動物虐待、児童虐待、いじめ等が「悪でない」と公言するのは異常者に過ぎない。
これを心の中で思っているのは悪党である。（公言すれば損だから言わないだけ）
これらの倫理観に基づいて、大人は子供達に注意をする。「割り込み」「奇声」「喫煙」
「可哀想だからやめなさい」
（浦島太郎も話。浦島太郎は玉手箱を貰えると思って子供達に注意したのではないぞ。）
「子供が酒を飲んだら駄目だ」
大人が注意しなくなったことが、若者の善悪観を希薄にしたがこれは置いておく。

それが「悪」であると思いながら、放っておくことは倫理に反することである。
法律にもこれに相当する犯罪通報義務がある。

クジラを食うことは、「知能が高く、悲しみの感情を有する」と思われている動物を殺すということ、
しかも、数１０分かけて殺すことはいかにも残虐で非人道的であると見なされるのである。
これを「悪」と非難するのは当然であり、むしろ批判しない方が倫理に反する。

今日まで、クジラを食べてきた人々の多くは、この事実を知らなかった。（無知の罪）
犯罪（悪）と知らなければ、原則的に罪は問えないので免責される。
但し、ここに残る２０匹有余の餓鬼はその事実を既に知っているか、又は十分知る機会があった。
故に、畜生以下の「餓鬼」である。


２．相容れないのは当然
倫理観を有するか否か判定法
＞
善悪の規範を有しているか、倫理の存在を認めているかどうかの違いだけだ。
これはどうすれば分るだろうか。（一次判定できるか）

悪に対する憎しみ、嫌悪、排斥の感情、善に対する賛美、好感、共感の有無を観察すればいい。
悪党は、「悪」を正当化、擁護し、「善行」に嫌悪感を示し、「偽善」という言葉を多用する傾向がある。
「人を殺すのはどうしていけないのですか」と問う少年達。
人殺しが悪の最たるものであるにも拘わらず、こういう疑問を呈する現代の若者に欠いてるのは
道徳律である。