韓国

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Re: ん〜

投稿者: himajin1232001 投稿日時: 2008/03/12 17:26 投稿番号: [67796 / 85019]
事実だ。在日   弱虫連中がビビルように書いている。
お前   根性なしだろ!   最近小者   クズばかりだぜ。

ん〜

投稿者: cgf7319 投稿日時: 2008/03/12 16:43 投稿番号: [67795 / 85019]
これ↓
>よろしいぞ。オイラ   在日トピでも武闘派で何でもあり、で有名だ。<
声闘みたいで嫌なんですけどねぇ…

Re: 朝鮮併合<初めまして。興味深く

投稿者: nyankotyanndamon 投稿日時: 2008/03/12 16:36 投稿番号: [67794 / 85019]
持参金と言うより、支度金を貰って、たんまり小遣いを貰って、身も心も豊かになった揚げ句にと言うことですね。

満州に於ける鮮人の圧迫の状況

投稿者: nyankotyanndamon 投稿日時: 2008/03/12 16:28 投稿番号: [67793 / 85019]
昭和七年三月十六日        陸軍省調査班

従来満州鮮人の生活状況は、日常生活即ち被圧迫と称すべき程度に達し、之を何々事件と称して一々列挙し得ざるものあり、茲に鮮人被圧迫の状況の深刻化、狂暴化せる所以を認識するを得べし。
右の内二三の事例を列挙すれば次の如し。

一.支那官憲の鮮人圧迫の為下せる指令
  1.昭和二年十一月奉天省長劉芿は「鮮人の移住を厳重に阻止すべし」と
   内令し、又政務廰長をして「日本並び鮮人に対し土地の売買を為すこと
   を取り締まるべき」事を布告せしめた。
  2.昭和三年一月吉林省長は鮮人土地耕作規則を制定して鮮人の土地租借
   に関し困難なる制限を定め、濫に土地を鮮人に租借する者は国土盗売罪
   により処断すべきを厳令した。
  3.昭和五年遼寧省民政廰は「日鮮人に国土を盗売貸与したる者には全財
   産を没収し、国権撹乱者として厳重処分す」べきを訓令した。
  4.昭和五年六月遼寧省政府は「移住鮮人に対する土地の商租は官有と民
   有とを問わず縣政府の証明を受理せざる者は許可せず、又許可後に於い
   ては其の地価の半額を徴収し、期限満了の際は返還せしめ、以て水田を
   鮮人経営に委ねざる如く努むべし」との訓令を発した。
  5.昭和五年六月安東縣政府は省政府より在満船人各種団体駆逐に関する
   訓令を受け之を所属に転傳した。
  6.昭和五年七月遼寧省政府は「日鮮両国人と土地小作契約を為し、或い
   は家屋の貸借をなすを許さず、若し違反ある場合は国土盗売の罪に問
   う」旨を訓令した。

二.支那軍憲の鮮農不当搾取
甲.不当課税の一例(遼寧省芿源縣地方は合法的もの)
  1.韓僑税(居住税)一戸に付き現銀十,八,六圓の三級。
  2.人口調査費(鮮人に限り賦課)毎年定期四回一戸一圓
  3.民兵費   一円五十銭〜五円
  4.戸別割   一戸に付き年額   十,七,五円の三級
  5.人頭税(鮮人に限る)十二歳以上六十歳以下に対し年額銀六円
  6.消費税   一戸に付き銀三十,二十,十の三級
  7.水利附加税   支那の一畝(我約百八十坪)に対支本税七十銭   附加税一円三,四十銭

乙.不法挑発税金(支那の警察官が種々の名目を以て強要)
  1.居住証明書の有無を春秋二回調査の時
  2.戸口調査(毎年二、三回)に来りし時
  3.転居証調査の時(春秋二回)
  4.新移転有調査に来りし時(毎月一回)
  5.牛馬税の調査に来りし時(年一回)
  6.不逞鮮人の調査取締に来りし時(毎月一回ないし数回)
  7.門札の調査に来た時(年一回)

三.支那地主の強欲
  1.農産物の約六,七割を小作料として搾取
  2.小作鮮農を奴僕の如く酷使し洗濯、掃除、牛馬飼育を強要
  3.肥料其の他貸付金に高利を取る
  4.収穫期になると不当圧迫を加えて駆逐を計るを常例とす
  5.高利の貸し付けを行い、遂に家財を奪い、甚だしきは子女、妻女を奪う

↑之は何時か、何処かで、聴いた話だな。

行った国民が違うと言うことが理解できれば、其れで良いんだな。

Re: 朝鮮併合<初めまして。興味深く

投稿者: yozakura321 投稿日時: 2008/03/12 15:22 投稿番号: [67792 / 85019]
読ませて頂いています。m−−m。

どちらかというと   昔でいう持参金も持たずに転がり込んできて
別れる時に落とし子残しと慰謝料を請求されたようなものでは
無いでしょうか?

ヨコレス失礼しました。

Re: 朝鮮併合

投稿者: nyankotyanndamon 投稿日時: 2008/03/12 15:11 投稿番号: [67791 / 85019]
離婚した男女のようなもの。

好いて好かれて、一緒になって、何時の間にやら憎しみが。

分かれてみたとて憎しみは消えず。

法と感情は違うと言うことですね。

国際法上は離婚状態。

どちらがどうとは言いませんけどね。

Re: てふてふ〜

投稿者: himajin1232001 投稿日時: 2008/03/12 14:50 投稿番号: [67790 / 85019]
やっと   コーヘーだとか   elgを追放したら
今度はひでひこやらcgf   てふてふ   か。

よろしいぞ。オイラ   在日トピでも武闘派で何でもあり、で有名だ。
在日なら知っているだろ。日本人を侮辱したら許さん。叩き潰してやるがな。

てふてふ〜

投稿者: cgf7319 投稿日時: 2008/03/12 14:35 投稿番号: [67789 / 85019]
そんなに怒んなくてもいいのに…

>ウルセ〜んだよ♪
朝鮮人からガタガタ言われる筋合いはないぜ♪<

Re: 朝鮮併合

投稿者: ta54547823 投稿日時: 2008/03/12 14:33 投稿番号: [67788 / 85019]
興味深く読ませていただいてます。

でもね、日韓併合、日本の歴史上、最大の過ち。
縁を切る方法がほしいですね。

朝鮮併合

投稿者: nyankotyanndamon 投稿日時: 2008/03/12 13:04 投稿番号: [67787 / 85019]
明治四十三年七月八日

韓国併合の際に於ける処理方案大要別紙の通り閣議決定相成度
  但各案内容については実行の際多少取捨修正を要すること可有之と思考す

   第一   国称の件(勅令)
韓国を改称して朝鮮とすること

   第二   朝鮮人の国際法上の地位
朝鮮人は特に法令又は條約を以て特段の取扱をなすことを定めたる場合の外全然内地人と同一の地位を有す
間島在住者については前項の條約の結果として現在と同様の地位を有するものと見做す
外国に帰化し現に二重の国籍を有する者に付いては追って国籍法の朝鮮に行わるる迄我が国の利害関係に於いては臣民と見做す

   第三   併合の際外国領事裁判に繋属中の事件の処理及び領事廰に拘禁中
     の囚徒の処分
省略

   第四   裁判所に於いて外国人に適用すべき法律
省略

   第五   外国居留地の処分
省略

   第六   居留民団法の適用に関する件
省略

   第七   外国人土地所有権の将来
省略

   第八   外国人の有する借地権の処分
省略

   第九   朝鮮開港間及び日本開港と朝鮮開港との間に於ける外国船舶の沿
     岸貿易
省略

   第十   日本内地と朝鮮との間に移出入する貨物に対する課税
省略

   第十一   外国と朝鮮との間に輸出入せられるる貨物に対する課税
省略

   第十二   清国人の居住に対する制限
省略

   第十三   朝鮮の債権債務
朝鮮の債務債権は総て帝国政府に於いて之を引き受く
帝国政府より舊韓国への貸付金は併合の結果消滅すること但預金部の借入は之を存し朝鮮特別会計の負担とする

   第十四   韓国勲章に関する件
省略

   第十五   官吏の任命に関する件
合併後当分の内従来の韓国官制に依る官吏は成るべく之を任命せざること

   第十六   韓国の皇室及び功臣の処分
一.韓国皇帝たる李家は世襲とし其正当を太公其世嗣を公とし現太皇帝には   其の一代限り特に太公の尊称を授け孰れも殿下と称せしむ
  太皇帝現皇帝皇太子に対し一カ年百五十万円を給すること但将来に於いて
  は李太公家(正統)に給する定額とす
一.義親王以下李朝の皇族に対しては其班位に応じて公侯伯(朝鮮貴族)を授
  け相当の公債証書を下賜せらるること
一.功臣に対しては伯爵(朝鮮貴族)以下を授け相当の公債証書を下賜せらる
  ること
一.両班中の耆老には尚歯の恩典を賜ること

↑之を見て、読んだ人がどう思うのかな、楽しみだな。

朝鮮人保護

投稿者: nyankotyanndamon 投稿日時: 2008/03/12 10:32 投稿番号: [67786 / 85019]
朕統監府臨時間島派出所官制を裁可し茲に之を交付せしむ

睦仁   御璽

明治四十一年四月九日

勅令第八十六号
  統監府臨時間島派出所官制

第一條   統監府臨時間島派出所は統監の管理の下に属し間島に於ける韓国臣
    民の保護に関する事務を掌る

第二條   統監府臨時間島派出所に左の職員を置く
    所長      奉任
    事務官   専任二人   奉任
    技師    専任一人
    属
    技手
    通訳生    通して専任五人   判任

第三條   所長は統監の命を受け一切の所務を掌理する

第四條   事務官は所長の命を受け主務を掌り所長事故あるときは臨時其の職
    務を代理す

第五條   技師は上官の命を承け技術を掌る

第六條   属は上官の指揮を承け庶務に従事す

第七條   技手は上官の指揮を承け技術に従事す

第八條   通訳生は上官の指揮を承け交書翻訳又は通訳に従事す

  附則

本令は明治四十一年四月十日より之を施行す

↑朝鮮人保護に関する勅令だな。

Re: オッパッピ〜 その1

投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2008/03/12 10:28 投稿番号: [67785 / 85019]
蒸し返すようなことはしたくないのですが、貴君の認識の修正をお願いしたい部分があります。

>善良な在日に日本との共生を認めますか?
>(No.67736)善良な在日は日本に住み共生する権利があるで、よろしいか。

  僕は、「共生論」に対して明確に異論を唱えてきました。
  ROM者のミスリードを誘う可能性がありますので、認識を修正しておいていただきたい。

>>   僕は、韓国が100%反日国家だとは思っていない。
>頭(政府)が、反日なんですよ。

  韓国は(直接選挙による)大統領制ですので、知日派が政権を取る可能性だってあります。
  その場合は貴君の理論に破綻を来しますので、貴君がこの様なロジックを採用するとは思えない。
  これは、北鮮の「頭(政府)が、反日」だと言われている物だと判断して宜しいでしょうか?

>>少し休みますが、ROMは続けますから、面白いテーマが出てきたらまたお相手願います。
>了解です。

ありがとうございます。
では。

Re: 金兄弟名言集

投稿者: ta54547823 投稿日時: 2008/03/12 09:33 投稿番号: [67784 / 85019]
おはようございます。

>と、同時にこの兄弟大丈夫だろうか、と心配になってしまったのは一体私だけだろうか?朝鮮民族の良識ともいえる存在ですからね(中国系ってとこが味噌ですが)。頑張って欲しいです。<

読み終えました。
日本語で書いてあるものなので、日本人への警告の感じがしてなりません。
呉善花氏のことについても、高く評価をしています。

図書館で本を借りるとき、呉氏の本を探すのですが、いつも貸し出し中。
人気なのですね。
彼らが暴力の犠牲にならないことを、願うばかりです。

お邪魔しました。

Re: ywnpn069氏

投稿者: ywnpn069 投稿日時: 2008/03/12 04:39 投稿番号: [67783 / 85019]
そう言えば、以前から居て今俺を批判している御人は、俺がつながりを持たなかった者ばかりだね。(笑)

俺の野生の感が働いていたのかな(大笑)

Re: オッパッピ〜 その1

投稿者: ywnpn069 投稿日時: 2008/03/12 04:27 投稿番号: [67782 / 85019]
>それ以上に、日本に生活基盤を持つ在日朝鮮人二世三世のうちどれだけの人間が北鮮の指示通りに破壊活動を起こすというのですか?

・・・祖国が反日国家である以上、何時でも破壊工作員になりえる可能性がある、と考えています。

>   僕は、韓国が100%反日国家だとは思っていない。

・・・頭(政府)が、反日なんですよ。

>故に「(善良な者とそうでない者の)区別が付かないから、善良な者もひとまとめに排斥する」とう行為の正当性は立証できない。ということです。

・・・では、どうしますか?前にも聞いています。善良な在日に日本との共生を認めますか?貴方は意識して返答を避けてるように見えますが持論無き主張は信頼性を書きますね。

>その上で、朝鮮人に限定して「犯罪者でない者を強制退去させる正当性を説明」はできますか。

・・・上と同じになりますが、反日国家の国民だからです。

>「特別永住者」の資格要件の中に「戦争難民」とは無いようですし。
  一応検索を書けてみましたが、「岸伸介が国会答弁で戦争難民と云々」という項目が見つかりましたが、原著に行き着けません。参考文献が有ればご紹介いただきたい。

・・・日韓条約と結ばれた背景を御考察ください。

>朝鮮人に対する人権感覚とはどういった物か?
  是非聞きたいところですが,,,,,もうやめましょう。

そうですか、貴方は在日朝鮮人に対し、日本や日本国政府がどのように対応べきか、聞きたかったがよろしいでしょう。


最後にランデイの件がまだでしたね。
彼には、悩み無用とサンデイの書き込みを見るように言いました。
前に書いたとおりその類似性は、驚くほどです。
今回に私の彼への質問や暇人さんからの論議からの逃げ方も殆ど同じです。
二度ほど「サンデイ君、いや間違えたランデイ君・・・」と暗示したのにお気づきでしたか。
それと、「ランデイクンの真似をすると、こんな言い方になるね」といった書き込みを幾つかしましたが、あれはランデイ君の真似ではなく、サンデイの表現を使用しました。ランデイ君にも気がつかないほどそっくりでしたね(笑)
そういう事です。結論はロムしている方に任せましょう。

それでは、<今回は、ここらで手打ちにしていただきたい。
  少し休みますが、ROMは続けますから、面白いテーマが出てきたらまたお相手願います。>了解です。

Re: 意思弱いなぁ…俺

投稿者: himajin1232001 投稿日時: 2008/03/12 01:08 投稿番号: [67781 / 85019]
ウルセーんだよ。
朝鮮人からガタガタ言われる筋合いはないぜ。

ですから、himajin1232001 様

投稿者: kotefunoyumee 投稿日時: 2008/03/12 01:04 投稿番号: [67780 / 85019]
>何か反論あるかね?   お前臭いぞ。   クソ食ったらうがいくらいしろ!

意味不明の日本語で、

反日行為はやめて下さい。

オイ 誇張 妄想の夢

投稿者: himajin1232001 投稿日時: 2008/03/12 00:54 投稿番号: [67779 / 85019]
ywnpn069氏
こういう書き込みがあります。
コテフの夢というやつです。

kotefunoyumee
投稿を検索した。

http://search.messages.yahoo.co.jp/search/?p=kotefunoyumee&m=&e=%B5%FE&j=a&category=&sid=552019565&tid=4z9q

お前   頻繁にクレヨンとかcgf   コーヘイの板まで行って挨拶をしている。
しかし   私とywnpn069氏を非難してる。特に第三者   傍観者を装い   成りすましで非難してるな。
私はともかく   ywnpn069氏を非難してるのはクレヨン   ランデイ   チョッパー   ボストンとか反日の朝鮮人ばかりだぜ。
日本人で氏を非難したやつはいない。私は許さんぞ。

朝鮮関連ばかり   意味の無い下らんことをかいているな。クレヨンとかコーヘーの暴言には
おぬし   まったく苦情を言わなかったぜ。
どういうわけだ?
あと   kotyounoyume と日本語では書く。kotefunoyumee (コテフの夢)とは書かん。
明治生まれの方なら書くかも知れん。お前   明治生まれか?
朝鮮読みかね?   それならお前の書き込みの意味が納得できるな。

何か反論あるかね?   お前臭いぞ。   クソ食ったらうがいくらいしろ!

Re: numbergl さん

投稿者: numbergl 投稿日時: 2008/03/12 00:04 投稿番号: [67778 / 85019]
>行為をテロリストとされる意味が全く解りませんね。言葉の誤用だったのならいいのですが・・・


・・・?。。。あのですね。。最初の問いについて考えてみましたか?妙なお方の投げかけた質問は「金正日を討つ暗殺者はテロリストか、英雄か」ですよ。>暗殺者をテロリストと定義されるならば、行為はテロリズムの体言でしょう。<   そんなの当たり前。暗殺、暗殺者がテロそのものならば、英雄という言葉は何か?英雄というのはある行動の「影響」。後になってそれが功か否かで英雄という評価が下るのだ。そこで、暗殺者はテロリストか英雄かと聞かれたら暗殺者=テロ、なんだからテロリストに決まってる、という話。

>>その行為による「影響がどう」であるかについて言及していない。

>これも変。行為自体を問題にしているのに、影響云々を語るのは無意味です。


・・・。あのねぇ・・無意味って。。「英雄」という言葉は「影響」そのものなんだって。行為自体に英雄と呼ばれるものがあるんですか?
「金正日を討つ暗殺者はテロリストか、英雄か」という質問ですよ。


>テロリストに喝采を送るという事は、貴方がテロリズムを認め信望していることになりますね。貴方は違法な暴力を支持するのですか?


。。。。↓もう一度よく読んでください。いくら貴方が(だけが)行為のみを論じていても、これが 『 テロリズムを認め信望している 』 と解釈などできないと思います。
>>私は確実に、そのテロリストに喝采を送るでしょう。もし人々の幸福がその行為によって得られたならば。


>そうですかね・・・朝鮮人認定なる小さな理不尽が暴力であることと、朝鮮人排斥が暴力であることの相似について例えたつもりです。


朝鮮人排斥は暴力ではありません。論理です。朝鮮人認定は小さな(言葉の)暴力ですね。

>貴方が何に依って立っているのかでしょう。過激な発言の正当性を示して頂きたく思ってます。


漠然とした聞き方はやめてください。具体的にどうぞ。過激な発言?どれですか?URLで示してください。

それよりも、答えてないものがありますよ↓これのコメントをお願いします。
-------------------------------------- -

朝鮮人認定ねぇ。。。ハッキリ言って。。どうでもよい。
無視すればよい。   貴方は自分が朝鮮人だとして、何か不都合がおありか?
この、朝鮮人が!と言われたら
いいえ、私は日本人です。と一行返せば良いではないですか。
何故、二行目以降もその認定についての証明云々で引っ張るのですか。
二行目以降からは、自分が話したいテーマについて論じればいいのです。
韓国についての話より、自分が朝鮮人とされた事の方が重要ですか?
--------------------------------------------

ついでに以前にレスを貰ってないやつもコメントどうぞ。

--------------------------------------------
さて。それが 『 答え 』 の分れ道でしょう。それは人それぞれの持つ答えが違っているのだからどちらが正しいかは人それぞれという訳です。端的に言うと
友好か断絶か。


>在日コリアが、日本の中で反目疎外され、利を得るものの姿を想像してみてください。


残念ながら、利を得る者、それは朝鮮人自身でしょう。

--------------------------------------------------

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=66214

お願いですが 暇人様

投稿者: kotefunoyumee 投稿日時: 2008/03/12 00:04 投稿番号: [67777 / 85019]
もう、

反日行為はやめて下さい。

こんな惨い写真の貼り付けは
やめて下さい。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=67572

真の日本人ならこの様な惨くも殺された
写真は貼りません。

なので、

反日行為はやめて下さい。

貴方は元首都公務員の実績を活かし
例えば現在、お住まいの練馬区に
何か貢献されることを心から望みます。

まずは、このあたりからは
いかがかな?

http://backnumber.dailynews.yahoo.co.jp/?b=13&t=d&d=20080310

ね!ぴったりでしょ^^

Re: numbergl さん

投稿者: numbergl 投稿日時: 2008/03/12 00:01 投稿番号: [67776 / 85019]
>罵倒は暴力じゃないのでしょうか?否定しないという事は消極的ながらも賛同されるという事でしょうか?


ん?言葉の暴力ですね。賛同はしません。完全否定はしないだけです。

>ほほう・・・いったいどちらなのでしょう?


田んぼくんですね。

>何ではばかられるのでしょうか?


私が発言したことによって、更に罵倒が勢いづいて溢れ返ったら嫌じゃないですか。

>罵倒屋さんなる投稿者に脅えているのですか?


あー・・・なるほど。そういう見かたもできますねえ。。

>それならば、貴方の自由な投稿を阻む要因として罵倒が有る事を認めるわけですね。


そうですね。

>いいですか?安易な対立軸を既成事実としていることに苦言を呈しているのです。


安易なってなんですか。そもそも議論とは対立のことですよ。

>大韓民国、在日コリア・・・これらを、頭から対立の対象と決め付ける事に疑問を呈しているのです。


対立してないんですか?その2つ。

>ただ安直に朝鮮人問題と括るのは如何でしょうか?個々のケースは個別に法に依って裁かれるのが基本でしょうね。


??個別に裁けばいいじゃないですか?ただ、その個別のことや様々な事を総じて朝鮮人問題なんですが。

>小学生が学級委員長を決める乗りですか?


「乗り」とか言うのやめて下さい。反論になってませんよ。違うなら「違う」と言えばいいじゃないですか。↓

>>ですが、結局多数派の意見を用いるのが民主主義の基本でもあります。


>民主主義とはとことん話し合うことではないですか?


もちろん。とことん話し合ってください。

>何故、すっ飛ばしてそんな結論の先の方法を論じることができるのでしょうか?


貴方は違うんですか?すっ飛ばして「共生」ありきではないのですか?

>「在日は帰れ」それを既成化してるのですか?


言葉は悪いですが、基本的に在日は帰るのが筋だと思います。
しかし、公平くんにも言った事があるが、私は帰化も認めている。日本に忠誠を誓うならば。

>という事は、貴方は議論などではなくここで運動を展開している者と看做してもよいのですか?


運動などと幅ったい事を言うつもりもないですが。貴方に求められて自分の意見を述べているに過ぎません。。だったら貴方は 『 議論だけ 』を望むのですか?

でね himajin1232001 様(3/11)②

投稿者: kotefunoyumee 投稿日時: 2008/03/11 23:21 投稿番号: [67775 / 85019]
私はずっと貴方の投稿を読んでいて
いつも腑に落ちませんでした。

この韓トピには多くの考えや意見を持つ
人々が集っているのですが、

それなりの考えで投稿されています。

しかし、貴方はどうでしょうか?

ただ、なりふり構わず汚い日本語での投稿を繰り返し、
もし、日本語が読めて言葉の意味を理解できる
外国の人が貴方の投稿を見て何と思うのでしょうか。

『朝鮮を嫌う日本人は醜いよ』    とか、
『やはり、日本人は朝鮮人を差別している。』

と受け取られるに違いないと思います。

最初の頃は日本を愛するが故の
過激な行動とも捉えていたのですが、

どうやら、最近は違うのではと思えてきました。

もしかして、
貴方の真の狙いは・・・・・。

斬新な反日行為?
上質な新手の嫌日行為!?

を目論んでいるのではと感じております。

いかがかな?

意思弱いなぁ…俺

投稿者: cgf7319 投稿日時: 2008/03/11 23:02 投稿番号: [67774 / 85019]
とはいえ
このまま黙って見てるのも
性に合いませんし

>特に第三者   傍観者を装い   成りすましで非難してるな。<
田んぼさんがそれ言いますか…orz

余計なお世話かもしれませんが
御自身のたてたトピを大事にされては如何ですか?

惜しいなぁ himajin1232001 様 (3/11)

投稿者: kotefunoyumee 投稿日時: 2008/03/11 22:58 投稿番号: [67773 / 85019]
こんばんは

>お前   頻繁にクレヨンとかcgf   コーヘイの板まで行って
挨拶をしている。

私の投稿は韓国トピだけですよ。
ご自身で検索をかけたのに日本語読めませんか?

>明治生まれの方なら書くかも知れん。お前   明治生まれか?

惜しいなぁ。明治時代ではありませんよ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8D%98%E5%AD%90

ご自身の知識不足が露呈すると

>朝鮮読みかね?   それならお前の書き込みの意味が納得できるな。

そろそろ、何でもかんでも“朝鮮かね?”は
飽きてきませんか?

Re: オッパッピ〜 その1

投稿者: chopper8111362 投稿日時: 2008/03/11 22:19 投稿番号: [67772 / 85019]
>>「(善良な者とそうでない者の)区別が付かないから、善良な者もひとまとめに排斥する」という行為の正当性を説明していただきたいと明記していますが?
>反日国家の国民を信じる寛容さを持ち合わせていないと言うことで(中略)。反日国家ということを抜かないで、お答えいただきたい。

  貴方は「在日朝鮮人の国籍が反日国家の韓国、北鮮だから排斥する」が「正当」だと主張されるわけですね?
  韓国は民主主義国家です。基本的には言論の自由があります。反日一辺倒ではない。
  北鮮は独裁国家ですが、国力の衰微著しく日本への渡海侵攻能力は皆無、ゲリラ的工作活動へと暴発する可能性も現在の国際社会環視のもとでは低いでしょう。
  それ以上に、日本に生活基盤を持つ在日朝鮮人二世三世のうちどれだけの人間が北鮮の指示通りに破壊活動を起こすというのですか?
  僕は、韓国が100%反日国家だとは思っていない。
  独裁国家の北鮮も、日本を脅かす能力は無いに等しい。
  在日朝鮮人の「全員」が韓国北鮮の指示通りに活動するわけがない。
  故に「(善良な者とそうでない者の)区別が付かないから、善良な者もひとまとめに排斥する」とう行為の正当性は立証できない。ということです。

>>だから、犯罪者でない者を強制退去させる正当性を説明してくださいと言っているのです。
>貴方は自分の例は書き込むが他人の例は認めることができないようだ。朝鮮人をその他の外国人まで広げていたのは貴方ではないか。

  では、中国人や米国人を引き合いに出した部分は撤回しましょう。
  その上で、朝鮮人に限定して「犯罪者でない者を強制退去させる正当性を説明」はできますか。

>彼らは戦争難民として受け入れられています。戦闘の危険がなくなった今、お帰り願うのは問題ないでしょう。
>>特別永住者とは「戦争難民」だったのですか?戦争終結(平和条約締結)に伴い日本国籍を失った朝鮮台湾人等およびその子孫だと思っていました。
>本心ですか?全てそのような者たちだと・・・・。

  戦後に多くの韓国朝鮮人が渡航、密航してきたことは知っていますよ。
  全員が「純粋に」戦争終結(平和条約締結)に伴い日本国籍を失った朝鮮台湾人等およびその子孫だということはないでしょう。
  しかし、全員が「戦争難民」だということもないでしょう。
  「特別永住者」の資格要件の中に「戦争難民」とは無いようですし。
  一応検索を書けてみましたが、「岸伸介が国会答弁で戦争難民と云々」という項目が見つかりましたが、原著に行き着けません。参考文献が有ればご紹介いただきたい。

>>しかし「お帰り願う」とは、優しい表現ですね。
>「強制的にお帰り願う」にしますか。

  これは、対話としてユニークな回答ですね(笑)。

>>この国の後進に「人権弾圧国家」の汚名を引き継がせることが「負の遺産」になるのではないですか?
>反日思想を持った国家の国民で、日本にあってはならない存在だと思っています。自分のためでもあり日本のためでもあり、後進のためにもなると考えております。

  反日思想を持つ国に関しては、上にて回答していますから、この項への回答は必要ないでしょう。

>>では、貴君は「現代の人権感覚」に対してどの様に「朝鮮人排除」の正当性を説こうというのですか?
>人権感覚と朝鮮人に対する人権感覚は違ったものと考えております。

  朝鮮人に対する人権感覚とはどういった物か?
  是非聞きたいところですが,,,,,もうやめましょう。

  以後に続いた幾つかの項も同様です。

  貴君の朝鮮民族に対する特殊な情熱はよく分かりました。
  僕の愛国者としての立場、貴君の朝鮮人をひとまとめに排除したいという暗い要求、歩み寄れる部分はなさそうですね。

  今回は、ここらで手打ちにしていただきたい。
  少し休みますが、ROMは続けますから、面白いテーマが出てきたらまたお相手願います。
 
  よろしいかな?

Re: ywnpn069氏

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2008/03/11 21:28 投稿番号: [67770 / 85019]
私も輩に非難されているはずw

輩の手段は、右翼だとか爺だとか言うレッテルを貼って、それに基づいて妄想たくましく集団で非難すること。

ywnpn069氏

投稿者: himajin1232001 投稿日時: 2008/03/11 21:19 投稿番号: [67769 / 85019]
ywnpn069氏
こういう書き込みがあります。
コテフの夢というやつです。

kotefunoyumee
投稿を検索した。

http://search.messages.yahoo.co.jp/search/?p=kotefunoyumee&m=&e=%B5%FE&j=a&category=&sid=552019565&tid=4z9q

お前   頻繁にクレヨンとかcgf   コーヘイの板まで行って挨拶をしている。
しかし   私とywnpn069氏を非難してる。特に第三者   傍観者を装い   成りすましで非難してるな。
私はともかく   ywnpn069氏を非難してるのはクレヨン   ランデイ   チョッパー   ボストンとか反日の朝鮮人ばかりだぜ。
日本人で氏を非難したやつはいない。私は許さんぞ。

朝鮮関連ばかり   意味の無い下らんことをかいているな。クレヨンとかコーヘーの暴言には
おぬし   まったく苦情を言わなかったぜ。
どういうわけだ?
あと   kotyounoyume と日本語では書く。kotefunoyumee (コテフの夢)とは書かん。
明治生まれの方なら書くかも知れん。お前   明治生まれか?
朝鮮読みかね?   それならお前の書き込みの意味が納得できるな。

いかがでしょうか?
私はレッテル貼りと言われていますが間違ったレッテルは貼っていません。

田んぼ

Re: 韓国人の脱税、脱帽です・・・

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2008/03/11 20:18 投稿番号: [67768 / 85019]
着物姿と言うのも日本人化けた心算の偽装なんでしょうね。

因みにチョウニチ新聞では、李初枝と李淑子の在日姉妹の犯罪ではなくて、清水初枝と石井淑子の純粋な日本人の犯罪として扱っている。

>大阪市生野区中川西の李容疑者の自宅には同日午前7時前、特捜部の係官約15人が到着。約1時間後、着物姿の李容疑者が玄関先に現れ、係官に囲まれるように特捜部の車両に乗り込み、大阪地検に向かった。

Re: numbergl さん

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/11 20:09 投稿番号: [67767 / 85019]
貴方は先の投稿で・・・

>では、金正日を暗殺する奴はテロリストになるのか?英雄になるのか?W

に対して

>テロリストに決まってる。

と応えていますが、僕も同じ意見です。

-------------------------------------------------------------------- -
以上のやり取りの後。

>>金正日がメディアより伝え聞く姿思想通りだとすれば、それを討つことに正義がありそうですが、やはり国際社会の公からすれば違法な行為であると思います。

>私は金正日の暗殺者は「テロリスト」であると断定はしましたが、それは「行為」がテロリストと言ったまで。

暗殺者をテロリストと定義されるならば、行為はテロリズムの体言でしょう。

行為をテロリストとされる意味が全く解りませんね。言葉の誤用だったのならいいのですが・・・

>その行為による「影響がどう」であるかについて言及していない。

これも変。

行為自体を問題にしているのに、影響云々を語るのは無意味です。

以下も同様に無意味。

>私は確実に、そのテロリストに喝采を送るでしょう。もし人々の幸福がその行為によって得られたならば。

テロリストに喝采を送るという事は、貴方がテロリズムを認め信望していることになりますね。

貴方は違法な暴力を支持するのですか?


>>前述の行き過ぎた朝鮮人認定が違法であること「手段を誤ればどんなに大儀があろうが正当化することは出来ません。」

>さて。。手段を誤る、が指すものは朝鮮人認定のことだったのですか?朝鮮人排斥のことだと思いましたが。。

そうですかね・・・朝鮮人認定なる小さな理不尽が暴力であることと、朝鮮人排斥が暴力であることの相似について例えたつもりです。

僕が、貴方に問いたいのは・・・

貴方が何に依って立っているのかでしょう。過激な発言の正当性を示して頂きたく思ってます。

韓国人の脱税、脱帽です・・・

投稿者: keiziban211 投稿日時: 2008/03/11 20:02 投稿番号: [67766 / 85019]
「10億までは数えていたけど」数え切れなくなった。巨額の札束、相続税脱税で逮捕。これだけの額ですと、公判では実刑を求刑されるでしょうね。




○10億までは数えていたけど、数え切れなくて数えるのをやめた」。親族と合わせ、過去最高となる相続税約28億円を脱税した疑いで11日、大阪地検特捜部に逮捕された李初枝容疑者(64)は、関係者にこう漏らしていたという。現金58億円は段ボール箱や紙袋に入れて物置などに無造作にほうり込んでいたといい、その言動からは巨額の富を手にした異様な金銭感覚がうかがえる。

  李容疑者が生野税務署に相続を申告したのは平成17年8月。申告した相続財産は総額約16億円。しかし、申告内容に不審な点があったことから国税局が調査に着手。自宅から多額の現金を発見した。

  自宅から見つかった現金は、あまりに巨額になったためか特に整理したり隠したりした形跡はなく、身近にあるような段ボール箱や菓子箱に入れてそのまま物置にほうり込んだり、紙袋に詰め込んで室内に放置していた。このため調査も時間がかかり、同国税局が金額を計算するだけでも数日かかったという。

  関係者などによると、李容疑者の父親は昭和29年ごろから貸金業を営み、そこで得た資金を元手に不動産賃貸業や旅館業を展開するなどして、一代で巨額の財をなした。地元でも評判の資産家で、近くに住む主婦(62)も「父親は自宅近所の土地を多く所有していて、それを元にアパート経営などをしていたみたいだ」と話す。

  この父親が平成16年10月に死去すると、李容疑者ら親族8人が法定相続人となったが、李容疑者らは父親が病気がちになり入退院を繰り返すようになった数年前から、父親や家族名義の預金を引き出し始めていた。

  相続税を脱税するケースでは、納税を免れるため、あらかじめ被相続人が死亡する直前に被相続人名義の預貯金を解約。自分の口座に入れたり自宅に隠したりする手口が多いといい、李容疑者も課税対策のため、父親の生前から預金を解約していたとみられる。

  李容疑者の自宅は、大阪市生野区中川西の住宅街にある一戸建て。自宅は周囲の住宅とほとんど変わりがない平凡な2階建て家屋で、巨額の脱税をしていたとは思えないほど簡素なたたずまい。
  近所の主婦(91)は「父親がお金持ちだといううわさは聞いていたが、そんな大金を持っているとは」と驚いていたが、別の女性(80)は「いつも高そうな着物を着ていて、タクシーで帰宅していた。お金持ちなんだろうと思っていた」と話していた。
      ◇
  大阪市生野区中川西の李容疑者の自宅には同日午前7時前、特捜部の係官約15人が到着。約1時間後、着物姿の李容疑者が玄関先に現れ、係官に囲まれるように特捜部の車両に乗り込み、大阪地検に向かった。

Re: numbergl さん

投稿者: kureyonjin 投稿日時: 2008/03/11 19:40 投稿番号: [67765 / 85019]
>>僕は君の依って立つものについて興味があるんだな。

これを興味本位で見てみたいのです。

先ず、

>>この韓国トピの主題とは何でしょうか?

>それは個人個人が、「韓国の姿をよく見定める」こと。それが主題だと思います。

そうですね、冷静に客観的にやりたいですね。

>>日本人VS在日コリア、韓国人、朝鮮人の罵倒合戦の場でしょうか?
それをする事の意義とは?

>私は罵倒について否定しません。

罵倒は暴力じゃないのでしょうか?

否定しないという事は消極的ながらも賛同されるという事でしょうか?

>ですが、罵倒オンリーは嫌ですね。

>投稿開けるのが全くの無駄です。

ほほう・・・いったいどちらなのでしょう?


>意義についてですか。。それを言うのははばかられます。罵倒屋さんも見てますので

何ではばかられるのでしょうか?

罵倒屋さんなる投稿者に脅えているのですか?

それならば、貴方の自由な投稿を阻む要因として罵倒が有る事を認めるわけですね。

やっぱり可笑しいですね、片方では認め片方ではそれに気兼ねしている。

いったいどちらなんでしょうか?

>>僕は、安易な対立軸に依存するのに対しては、批判的な立場をとっています。それ自体を非難し排斥しようとするのは民主主義の根幹を否定する愚かな行為でしょうね。

>では、どうしたいのですか?

冷静な話し合いの場になることを欲します。

>対立せずに物事を決着させることが出来ると思うのは夢想家か楽天家であると思います。

対立自体を否定しているのじゃありません。

いいですか?安易な対立軸を既成事実としていることに苦言を呈しているのです。

大韓民国、在日コリア・・・これらを、頭から対立の対象と決め付ける事に疑問を呈しているのです。

>全てにおいて大目にみてきた結果のなれの果てが今の朝鮮人問題だと思います。

確かに、ここ最近までタブー視されていた事は多いでしょう。

ただ安直に朝鮮人問題と括るのは如何でしょうか?個々のケースは個別に法に依って裁かれるのが基本でしょうね。

>>民主主義とは多数決のみならず、少数の意見も考慮しつつデュープロセスに基づき成されるのが基本でしょう。

>ですが、結局多数派の意見を用いるのが民主主義の基本でもあります。

小学生が学級委員長を決める乗りですか?

民主主義とはとことん話し合うことではないですか?

>>それを怠れば、手段を誤ればどんなに大儀があろうが正当化することは出来ません。

>手段を誤るつもりはありません

既に貴方は誤っています。

>ちゃんと朝鮮人帰還事業再開してお帰り頂くべきかと。政府は承認し、韓国も受け入れる。

何故、すっ飛ばしてそんな結論の先の方法を論じることができるのでしょうか?

「在日は帰れ」それを既成化してるのですか?

そしてその為にこそ、多数派とならねばならんのだと思います。嫌韓が。

という事は、貴方は議論などではなくここで運動を展開している者と看做してもよいのですか?

差別・差別・差別・差別・差別

投稿者: ywnpn069 投稿日時: 2008/03/11 19:35 投稿番号: [67764 / 85019]
差別主義者(?)の伝家の宝刀

「平等でなければそれは差別」

・男女平等でなければ、それは男女差別
・日本人と外国人、平等でなければそれは外国人差別
・黒人と白人、平等でなければそれは有色人種差別
・貧乏人と金持ち・職業・生まれ・地域・・・・・平等でなければそれは差別。

法の下の平等を唱えている者は、単なる詭弁
時代・地域・法の支配者によって法は変わる

人権は人間として生きる最低の保障が成立すれば、人権は守られたことにもなる

これで、貴方も立派な差別主義者。差別・人権について語る資格無し。

Re: numberglさんへ 差別の定義②

投稿者: numbergl 投稿日時: 2008/03/11 19:13 投稿番号: [67763 / 85019]
>やれやれ、当たり前だろ?「民族単位」という事は即ち全員を指すのだ。当然、赤ん坊からお年寄りまで、全ての該当者分の根拠が必要だな。


こっちがやれやれですよ。。

>だからこそ「人種差別」が否定されるようになったのだ。アメリカに於ける第二次大戦時の日系人収容然り。


違います。日本人収容は人種差別ではありません。アメリカの立場では当然の行動です。もちろんやり方は問題ありますがね。

>ならば聞こう。「差別」を認定するプロセスは?


プロセス。。?意味を解りかねますが。。


>じゃあこう言えば良いのかい?「昨夜未明、○○市のコンビエンスストアーで朝鮮人が強盗を働きました」と。


話が全然違います。それは一つの事象について個人が結びつく報道。実名でいいのです。私が朝鮮人と言うのは「全体」を指すのであり、「全員」ではない。複数の事象について全体が結びつく評判。

>個人名で報道するのは当たり前だろ?ところが朴一の主張はそうではない。・・とせよ。とノタマっているのだよ。わかる?


解っています。それは額面通りの話。私が言ったのは「パクイルの真意は民族(真実)を隠したかった」ということ。その点で貴方と同じと言ったのです。確かに貴方の例で出す「報道」については民族で言うのは筋ではないでしょうね。民族ではなく国、で言うのが基本。しかし北朝鮮人なら朝鮮人になってしまうかもしれませんが

>遵守しないのが、反体制勢力たる「左翼」だ。つまりね。君の言っているのはまさに「左翼」のソレだよ。


おかしいですな。。お前は右翼と言われるなら解るのですが。。?どうも貴方と私の右翼左翼の定義が食い違ってるとしか思えません


>もちろん   これ自体は賛成だ。現実と乖離が起こり「法の適用」に不備が起これば「法治」概念が維持できなくなるからな。憲法改正、正確には「自主憲法」成立と併せてすすむ事を望む。


賛成ならもはや。。と思わんでもないですが、後はその法の修正の時期、とその必要性についての対立しかありませんね。

>俺は君の感情などに興味はない。むしろ「感情としては理解できる」と
言っているしな。つまりこれは技術論の問題なのだよ。


技術論、それは敵に揚げ足を取られぬ為、と以前仰られたですかな。しかし、あれもダメ、これもNG、それもこれも、と自分の手足を縛るような事は無用な不利益を自分で作っていると思いますが。

Re: numberglさんへ 差別の定義

投稿者: numbergl 投稿日時: 2008/03/11 19:10 投稿番号: [67762 / 85019]
>どっちも問題だ。相対化しても意味は無い。


ならば。被差別に対抗できる有効な武器がありますか。私は被差別こそ真の差別だと思っている。

>君の言う相対的に悪くないとする「差別」の正当化をしているだけだ。せいぜい・・・


正当化しているのではなく、私は社会に差別は最初からある、という考えでものを言っている。あるものを無いという建前で物事を進めるから逆差別(被差別、被害者天国)が起こる。私と貴方では「差別」という言葉がものが指し示すものが違うような気がする。だから話が噛合わない。だからこそ、差別とは何か?とその定義が問われる。どうこうどいう行動をしたものが差別であると、はっきりさせたいのだ。去っていったどっかの女史に言ったように、差別とは曖昧な言葉で、その一言自体に既に逆差別が生まれる。あれも差別、これも差別、なにもかもどれもこれも。手足を口を、差別の一言で我々は自由を奪われる。

>「ヤツは人殺しなんだ!だから義憤によってヤツを殴るくらいは問題ない」と公言しているに過ぎないね。


私はリンチなど推奨していない。

>彼ら中国人及び韓国人の言動はおおよそ「政治的」だ。世界中で
「反日」言動を発動させる「素養」を保持している。


その「保持」しているのは、いまだに「中国人・朝鮮人は被害者」という認識が通用している為だ。

>その非政治的な多くの日本人に対する啓蒙は、「人種差別」を連想させる
「情緒論」ではかえって「反発」を招きやすい。食いつくのはせいぜい


私は人種で区切るつもりは全く無い。人種差別をしているつもりは毛頭無い。連想と言われたらあれだが。。私が見ているのは人種ではなく国籍。
情緒・・?一時的感情などではありませんよ。


>「厨房」程度の連中だろうな。そんなもの頭数に入れても、情緒をさらに
煽る程度の事しかできず、益々厨の温床になってしまう訳だ。


それは同意。既に理解させて頂きました

>必要なのは「言論」だ。先日も「論客」に足る人物の来訪がありながら・・・あの結果だよ。


困ったものです。

>きちんと読みたまえ。そもそも君が、官主導デモと市民デモは違うと発言。しかし・・・


ん。んー?「市民デモ」などは言ってませんが。私が言ってるのは「嫌韓」あくまで個人の心に自然と生まれた韓国を嫌う心、の事です。中国の物理的暴動と⇔日本人の嫌っただけ(思っただけ)が同じな訳が無い、と言ったのです。

>たとえ市民レベルでも、プライドなく彼らと同様の行為をすれば
と、前提条件の上、反論しているのだがね。


同様の行為、が「暴動」を指しているなら、現代日本人ではありえませんね。せいぜいプラカードで行進ってとこでしょうか。しかし、個人が私怨に駆られて無差別に報復することは十分ありえます。貴方の言うとおりその時は批判の対象でしょうね。。


>先の投稿、朴一のケースを以って証明出来ているが?どこが言論封殺なのだい?


言論封殺だと思います。「朝鮮人」という言葉を用いずに朝鮮人問題を討論できるかどうか、について答えてください。


長かったようなので②へ続きます

Re: 相続税28億円を脱税

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2008/03/11 18:17 投稿番号: [67761 / 85019]
>実刑で1年6ヶ月   国営別荘暮らしでした。かなり痩せて帰ってきたそうです。

実刑で1年6ヶ月じゃ軽すぎる。そのくらいは覚悟の上でやっていると思う。ブクブク太っていたのが、多少痩せた方が健康のためには良い。

暴力団は務所入りしたほうが箔がついて偉くなる。

民団と朝鮮総連も広域暴力団とオウム真理教を合わせたような組織だから、似たようなものじゃないかな。

私のこの種の投稿は、民団と朝鮮総連にどっぷり浸かっている在日を非難するもので、足を洗って日本の憲法と法を守り真面目に生活しているものは対象にしていません。

以上、念のため申し添えますので、レスは誤解無きようにお願いしまう。

Re: 相続税28億円を脱税

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2008/03/11 18:06 投稿番号: [67760 / 85019]
>現金(札束)を自宅物置ダンボール箱に入れていたようだから、証拠物件として押収だろう。

現金の入ったダンボールを抱えて何処か外国へ逃亡する算段だったのか?

押収された証拠物件は事件が落着すれば返される。

所詮在日朝鮮人とは全員がダンボールに大量の現生を隠し持っているとは言わないが、治外法権を主張し日本の法を守る気が無い。

そんな在日朝鮮人(在日韓国人)との共生を主張する輩は在日ではなかったら、在日の隠匿資産のお零れにでも預かっているのか。

Re: 相続税28億円を脱税

投稿者: himajin1232001 投稿日時: 2008/03/11 18:06 投稿番号: [67759 / 85019]
相続税28億6000万円。
重加算税は40%増、相続税が高額なのであわせると相当な重税になる。
現金(札束)を自宅物置ダンボール箱に入れていたようだから、証拠物件として押収だろう。
----------------

横から失礼
いくら   脱税事件といいましても 重加算税の他   追徴金   また悪質な場合は実刑もあります。
私の知り合いのまた知り合いの社長   会社の金を使い込んで   妾に料理屋をやらせ
倒産   会社も倒産させました。
実刑で1年6ヶ月   国営別荘暮らしでした。かなり痩せて帰ってきたそうです。
当たり前ですね。

Re: 相続税28億円を脱税

投稿者: keiziban211 投稿日時: 2008/03/11 17:53 投稿番号: [67758 / 85019]
>民団・朝鮮総連共に祖国の憲法と法は尊守するが、日本の憲法と法は糞食らえとそれらの綱領に書いてあります。

>そんな団体に所属する在日には、脱税は極当然の事でしょう。

>かと言って日本は法事国家で「法の下に平等」と言う原則があるので、在日だけ何時も脱税するから厳罰と言うわけには行かないので困ったもの。



○朝鮮総連
綱領一条は次のように規定している
「われわれは、すべての在日同胞を朝鮮民族の真の祖国である朝鮮民主主義人民共和国の周りに総結集させ、愛国愛族の旗の下にチュチェ偉業の継承、完成のために献身する」


>余程の重加算税か懲役刑か国外追放にでもしない限り、まともに払うことは絶対に無い。
>かと言って日本は法事国家で「法の下に平等」と言う原則があるので、在日だけ何時も脱税するから厳罰と言うわけには行かないので困ったもの。



相続税28億6000万円。
重加算税は40%増、相続税が高額なのであわせると相当な重税になる。
現金(札束)を自宅物置ダンボール箱に入れていたようだから、証拠物件として押収だろう。

Re: 金兄弟名言集

投稿者: isamu309 投稿日時: 2008/03/11 16:51 投稿番号: [67757 / 85019]
私も読みました。良著です。

と、同時にこの兄弟大丈夫だろうか、と心配になってしまったのは一体私だけだろうか?朝鮮民族の良識ともいえる存在ですからね(中国系ってとこが味噌ですが)。頑張って欲しいです。

Re: 相続税28億円を脱税

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2008/03/11 16:45 投稿番号: [67756 / 85019]
民団・朝鮮総連共に祖国の憲法と法は尊守するが、日本の憲法と法は糞食らえとそれらの綱領に書いてあります。

そんな団体に所属する在日には、脱税は極当然の事でしょう。

余程の重加算税か懲役刑か国外追放にでもしない限り、まともに払うことは絶対に無い。

かと言って日本は法事国家で「法の下に平等」と言う原則があるので、在日だけ何時も脱税するから厳罰と言うわけには行かないので困ったもの。
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