初心者のための日韓議論場一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

ホンダ議員のバックにあるもの

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2007/03/15 03:02 投稿番号： [5480 / 7270]

コイツ、完全な操り人形、人権商売政治屋のようです。
今年は韓国系からの政治献金も増えることでしょう。（笑）

中国がバックにいて、日米・日韓を離反させる工作ですね。
中国の謀略工作はしたたかさです。
でも、日韓が離反しても日本に損はないけど。（笑）

「慰安婦」の次は、「南京大虐殺」非難決議になりそうな予感。（苦笑）

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「慰安婦」追及のホンダ議員　中国系の献金突出

　【ワシントン＝古森義久】米国議会で「慰安婦」問題での日本糾弾決議案を推進するマイク・ホンダ下院議員がこれまでの選挙で中国系からの政治献金への依存度が異様に高い事実が１４日までに判明した。中国系献金者には中国当局ともつながる在米反日団体の幹部たち多数が名を連ねており、ホンダ議員自身の日本の「戦争責任」追及には長年、これら中国系団体との密接な連携があったことも明らかとなった。

　米国政府の連邦選挙委員会の記録や民間の政治資金研究機関「有責政治センター」（ＣＲＰ）の発表を基とする産経新聞の調査によると、ホンダ議員は２００６年の下院選挙で個人からの政治献金合計４４９人、約３７万ドルのうち、中国系からだけで９４人、約１１万ドルを受け取った。献金全体へのこの比率は人数で２１％、金額で３０％となる。同議員の選挙区カリフォルニア第１５区は住民の２９％がアジア系だが、内訳は多様で中国系は９％に留まるため中国系からの献金が突出する形となった。

　とくにホンダ議員への中国系の献金はその約４０％が州外からで、他の議員たちへの州外からの献金が１０％程度という一般水準に比べれば、同議員は全米各地の中国系住民からの寄付の比率が例外的に高いことになる。また慰安婦問題では中国よりも関与が深いはずの韓国系からの同議員への０６年の献金は１０人、約７０００ドルと、中国筋からの献金の十数分の１だった事実も、中国系勢力の役割の大きさを裏づけた。

　米国では国民、あるいは永住権保持者が個人で政治家に選挙１回に最大２３００ドルまで公表を前提に献金できる。ただし２００ドル以下は公表されない。

　ホンダ議員への中国系個人献金でさらに特異なのは、０６年分だけでも（１）中国系の世界規模の反日団体「世界抗日戦争史実維護連合会」現会長のアイビー・リー氏（２）中国当局に政策を提言する人民政治協商会議広東省委員会顧問のフレデリック・ホン氏（３）日本の「残虐」を恒常的に糾弾する反日の「アジア太平洋第二次大戦残虐行為記念会」事務局長のチョフア・チョウ（周筑華）氏（４）「南京虐殺」の記念館を米国に開設しようという中国系運動組織の「中国ホロコースト米国博物館」役員のビクター・シュン（熊園傑）氏−などという日本糾弾団体の中国系活動家たちが、それぞれ数百ドル単位の寄付をしたことだといえる。

(2007/03/15 02:02)
http://www.sankei.co.jp/kokusai/usa/070315/usa070315001.htm

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Re: >こうした安倍首相の論法

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2007/03/15 03:02 投稿番号： [5479 / 7270]

日本政府は朝日新聞の戦争責任を追求するべき、国際社会に朝日新聞の悪行をしらしめる、

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Re: >こうした安倍首相の論法は間違って

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2007/03/15 02:52 投稿番号： [5478 / 7270]

仰るとおりだと思います。
ただ、一点だけ。

＞従って、米国下院小委員会に日本側の発言者の参画を要求すべきでした。
＞マイク・ホンダの偽善及び朝鮮人を徹底的に懲らしめるためにも必要であると。

＞しかし、日本の政治屋やマスゴミは極めて脳天気、情報戦と思ってない。

ここは、米国下院のやることに日本政府が介入できないのですから、「被告人欠席裁判」と批判すれば、いいと思います。
というのも、どこの国の議会も外国に対する非難決議をやる訳ですが、議会の意思として外交圧力を掛けるという意味以上の効力はありません。
それを如何にも「裁判」のように考え、証言が「真実」のように、また非難決議が「判決」のように誤って理解され、悪用されることのないように釘を刺しておくことがまず大切だと思います。
その非難決議の効果を最小にするべく、特に韓国と日本のサヨクに向けた冷水を浴びせる抑制的アピールが必要でしょう。

その一方で、マイク・ホンダに論戦を挑み、その無知を指摘し、事実認定の誤りを公に晒すことです。
まず、下院決議案を徹底的具体的に資料を出して批判し、公表する。
これを日本政府がやると火に油を注ぐことになるので、評論家やマスコミの仕事でしょう。
その意味で甲子園さんが指摘された、数々の問題点を整理して、米国へ向けて論戦を仕掛ける。
勿論、米国や韓国の性問題を盛り込んだネガティブキャンペーンもやる。
ここから初めて欲しいですね。
政府も情報戦だと思っておらず、国内向けの消極的議論が外国では通用しないことの認識が不足しています。

＞しかし、日本人はそんな民族だと定着すればその評論家やマスゴミ、政治屋らも他国から同様に見られると思っていない。自分だけは違うと勘違いしてる。
＞結局バカなんです。

一部軍部が加害者であり、国民一般は被害者。
特にサヨクは「良心的な人」で当時は弾圧されていた、というような内向きな屁理屈が通ると思っています。
朝Ｐは転向者気取りで、誰からも批判されない安全地帯にいると錯覚しています。
そうした日本国内の反日主義者を上手く利用し、国民を分断し、その隙を突くという特亜三国の反日工作に乗せられて喜んで働く。
間抜けなバカサヨクは非武装論まで唱えていますから。
国民一般の不利益を理念としており、救いがたい。
これが自由民主主義国家の弱点ですから、政府もこうした情報戦には極力気を付けて欲しいですね。

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Re: 朝日社説「慰安婦問題」にキレた

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2007/03/15 02:34 投稿番号： [5477 / 7270]

一応貼り付けておきましょう。
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朝Ｐ３月１０日付の社説
【社説】2007年03月10日（土曜日）付
慰安婦問題―国家の品格が問われる

　旧日本軍の慰安婦について、「官憲が家に押し入って連れて行くという強制性はなかった」などと述べた安倍首相の発言の余波が収まらない。

　米国のニューヨーク・タイムズ紙は１面で「否認が元慰安婦の古傷を開いた」として、元慰安婦たちの生々しい証言を伝えた。米連邦議会下院では、日本に対して公式謝罪を求める決議案が採択に向けて勢いを増している。

　一方、国内では慰安婦への謝罪と反省を表明した９３年の河野官房長官談話に対し、自民党の議員らが事実関係の再調査を首相に求めた。メディアの一部にも、これに同調する向きがあり、国内外で炎に油を注ぎ合う事態になっている。

　何とも情けないことだ。いま大切なのは、問題は何が幹で何が枝葉なのか、という見極めである。

　首相発言の内容は、河野談話が出されて以来、それを批判する人たちが繰り返し持ち出す論理と似ている。業者がやったことで、日本軍がさらっていったわけではない。だから国家の責任はない、というのが批判派の考えだ。

　今回、一部のメディアが「問題の核心は、官憲による『強制連行』があったかどうかだ」と主張したのも、それに相通じるものだろう。

　しかし、そうした議論の立て方そのものが、問題の本質から目をそらそうとしていないか。

　どのようにして慰安婦を集め、戦地に送り、管理したのか。その実態は地域や時代によって異なる。しかし、全体としては、植民地や占領地の女性たちが意思に反して連れて行かれ、日本軍の将兵の相手をさせられたことは間違いない。

　河野談話が「軍の関与の下に、多数の女性の名誉と尊厳を深く傷つけた」と結論づけたのは、潔い態度だった。

　細かな事実にこだわって弁明ばかりするよりも、民族や女性の人権問題ととらえ、自らの歴史に向き合う。それこそが品格ある国家の姿ではないか。

　海外の誤解も指摘しておきたい。たとえば、米下院の決議案は日本政府が謝罪していないという前提に立っている。

　だが、政府の主導で国民の募金によるアジア女性基金がつくられ、元慰安婦たちに「償い金」を贈り、首相名で「おわびと反省」を表す手紙を渡した。

　補償問題はすでに国家間で決着ずみだとして、政府は女性基金という道を取った。私たちは社説で「国家補償が望ましいが、次善の策としてはやむをえない」と主張してきた。日本として何もしなかったわけではないのだ。

　安倍首相は河野談話を受け継ぐと繰り返し、「これ以上の議論は非生産的だ」と語る場面が増えた。だが、首相が火種となった日本への疑問と不信は、自らが消す努力をするしかない。

　日本は北朝鮮による拉致を人権侵害と国際社会に訴えている。その一方で、自らの過去の人権侵害に目をふさいでいては説得力も乏しくなろう。
http://www.asahi.com/paper/editorial20070310.html#syasetu2

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Re: >こうした安倍首相の論法は間違って

投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2007/03/15 00:18 投稿番号： [5476 / 7270]

当時、売春は世界的に合法だったわけで現在の価値観で判断するほうが間違いです。

現在においてもドイツやオランダ、米国の一部の州やフランス、スイスでさえも条件付で売春は合法です。

戦時に於いて、売春婦を戦地に派遣する意味は敵国の女性を強姦する事を避けるための手段でした。

寧ろ、その方が占領地に於ける悲劇、それから生じる無用な摩擦を避けるためのセカンドベター的な処置でした。

これについては各国の軍事関係者が知悉している事です。

韓国が、米国下院で何度も廃案になった慰安婦問題を持ち出すのはノムヒョン政権の仕掛けた情報戦で、日本を不当に貶めるためのものです。その裏には北朝鮮がいるものと考えます。

その意味で、安倍首相は河野談話を踏襲すると言わず、且つ狭義の強制はなかったなどと言うべきではありません。事此処に至れば、いい子ちゃんぶらずありのままを言うべき。

情報戦争ですから、徹底的に戦うべきです。

従って、米国下院小委員会に日本側の発言者の参画を要求すべきでした。

マイク・ホンダの偽善及び朝鮮人を徹底的に懲らしめるためにも必要であると。

しかし、日本の政治屋やマスゴミは極めて脳天気、情報戦と思ってない。世界的に議論が広まり日本が性奴隷にしたと定着すれば日本の品格を不当におとしめる事が分かっていない。

TVで謝罪すれば世界は評価するなんてバカな事を言った世間知らずの評論家も多い。

しかし、日本人はそんな民族だと定着すればその評論家やマスゴミ、政治屋らも他国から同様に見られると思っていない。自分だけは違うと勘違いしてる。

結局バカなんです。

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朝日社説「慰安婦問題」にキレた

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/03/14 23:34 投稿番号： [5475 / 7270]

要するに、今回の慰安婦騒動については、拉致犯罪で吊し上げを食らっている反日カルト勢力が、自分たちの犯罪行為との相殺化を図ってデッチ上げたものである、という告白である訳ですね？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
【野菊】朝日社説「慰安婦問題」にキレた

また朝日新聞である。文句を付け始めたらきりがないので、よほどのことがない限り、無視を決め込んでいるのだが、「慰安婦問題」を扱った３月１０日付の社説だけは看過（かんか）できなかった。比喩（ひゆ）ではなく、本当に頭の血管がきれそうになった。

　そもそも「慰安婦問題」を“発掘”、世に広めたのが朝日であった。それゆえ、その“事実”を裏付ける証拠を探し出して提示する責任が朝日にはあるはずが、最近ではひたすら理屈をこねくり回し、日本に謝罪を求めるようになった。それはここではおいておく。今回見過ごすことができなかったのは最後の部分である。

　「日本は北朝鮮による拉致を人権侵害と国際社会に訴えている。その一方で、自らの過去の人権侵害に目をふさいでいては説得力も乏しくなろう」

　なんだこの言い草は！　朝日はどこまで拉致被害者とその家族を苦しめれば気が済むのだ。「慰安婦問題」に拉致問題をからめて論じる必要がどこにあるのだ。日本をおとしめるためにはどんな手を使っても許される、と考えているとしか思えない。

　そして、これを読んだ瞬間に思いだしたのが、あの発言である。

　「日本は、かつて朝鮮半島を植民地にして言葉まで奪ったことに対して、北朝鮮には補償を何もしていないのだから、あたりまえの話です。そのこととセットにせずに、『９人、１０人返せ！』ばかり言ってもフェアじゃないと思います」（社民党・辻元清美氏）

　他国の罪は相対化し、わが国の罪（本当に罪があったかどうかは別にして）は絶対化するという思考回路といい、日本に対する他国のインネンには、きちんとした裏付けも取らずに一緒になって騒ぎ立てる態度といい、朝日と社民党は双子の兄妹のようではないか。

　朝日は日本共産党機関紙「しんぶん赤旗」を見習って、潔く題字の上に「社会民主党機関紙」と印刷すべきだろう。いつまでも一般紙のふりをしていては息苦しいだろうに。社民党機関紙と銘打てば、もっとのびのびとものが言えるようになれるはずだ。違いますか？

ttp://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/natnews/topics/43315/

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Re: >パネリストはそれくらいの知識はあ

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2007/03/14 08:03 投稿番号： [5474 / 7270]

＞日本非難が好きなはずの左翼陣営も、もし十分な知識があった上で語らないなら、そのほうが自分らにとって有利と判断しているからでしょう。

前の投稿は少しいい加減な推論だったので、改めて考えてみました。

戦後の日本の左翼の論理は、

『客観的な知識を教えるよりもまずは感情的な語を鼓舞し、そのあとでそれに見合う事実が羅列されていくという状況だったのだ。「戦争を起こしたトージョーヒデキらの軍部指導者は悪い人」という語があり、その次に原爆でいかに多くの人が傷ついたか、戦争中には”良心的な人びと”がどれほどむごい弾圧を受けたか、が補完されていく。』（「昭和良識派の研究」保坂正康）

というように、「日本の政治・軍部指導者は悪い。一般の兵士・国民（労働者）は被害者」という二分法の階級史観でした。
これは、現在の共産主義の中国の主張でもあります。
「鬼のような日本兵も軍国主義の被害者」と中国共産党は洗脳・宣伝しております。

当然、慰安婦問題を考える場合、日本人と他のアジア諸国の人を区別する理由はありません。
ともに、日本の政治・軍部指導者の被害者となります。

しかし、アジアの戦争被害者を持ち出す場合、韓国では、「日本人も被害者」という論理は認めません。
例えば、日本の空襲被害者・原爆被害者でも、当然に受ける報いだと主張しています。
野坂昭如原作の「火垂るの墓」でさえ、「加害者としての日本人」を消し去るものだと批判します。
韓国人慰安婦にとって直接的な加害者は日本の官憲であり日本兵であり、暴虐の限りを尽くしたことになっております。

つまり、永遠の被害者である韓国人は、日本人全般に加害者意識を植え付ける戦略・論法です。
日本の被害者とアジアの被害者とを同列に論じる日本のサヨクの論理が使えないのです。
日本のサヨクが韓国と連帯する場合（韓国人被害者が論点となる場合）、「韓国人被害者」だけを強調し、「日本人被害者」を無視する必要があります。

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姜尚中

討論に参加して感じ考えたこと

　番組を終えて痛感したのは、新しい世紀になっても依然として前世紀の戦争の記憶に縛られている日本とアジアの現実の重さである。「未来志向」の美辞麗句をどんなに連ねても、戦争の記憶の重さがそれを許さないことにあらためて気づいた次第である。
　しかしここで考え直してみたいのは、果たして戦後の日本は、戦争の悲惨な現実にどんな責任をとろうと真剣に考え、苦闘してきたのか、ということである。厭戦気分がどんなに痛切であったとしても、やはり「他者」としてのアジアの多くの民衆を蹂躙した経験を我が身の悲惨に照らして追体験するよりは、ヒロシマ、ナガサキの記憶や満州引き揚げ、シベリア抑留など、戦争の結末がもたらした「被害者意識」の痛切さがなによりも際立っていたのではないか。その上、敗戦と占領体験が加わり、「被植民地化」に似た、あるいはそのよりももっと屈折し鬱積した「被害者意識」が蔓延し、そして戦後もそのトラウマをもたらした米国という「厳父」に逆らえない「息子」のいじましいほどのコンプレックスが近隣のアジア諸国に吐き出されている気がしてならない。
　日本の戦争を見直すとは、とりもなおさずそうした自分たちのねじれた意識――より上位の力に「被虐」的でありながら、足下の近隣諸国には「加虐」的で横柄な態度をとることを恥じない両義的な姿勢――を問い直すことでなければならない。しかし実際にはますますそうした自民族中心的な居直りが強くなっているように見受けられてしかたがない。しかもそれは結局より上位の権力に従属せざるをえないのであるから、表面の強がりとは裏腹に「従属的ナショナリズム」としかいいようのない代物である。たとえ、「ノーといえるニホン」と叫んでみても、その内実は変わっていないのである。そこに新しい世紀を迎えても、依然として新しい展望を開くことができない日本のジレンマがある。

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Re: >パネリストはそれくらいの知識はあ

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2007/03/14 00:57 投稿番号： [5473 / 7270]

＞日本非難が好きなはずの左翼陣営も、もし十分な知識があった上で語らないなら、そのほうが自分らにとって有利と判断しているからでしょう。

当時日本に働きに来ていた朝鮮人もいるはずですし、左翼陣営も日本人慰安婦に触れませんね。
やはり、日本の調査が行き届かない韓国などの外国の話を利用する方が攻撃しやすいとは言えますね。
でも、本当の理由はよく分かりません。どうしてなんでしょう？
「慰安婦」の全体構造を語る上では、必要なことですけど。

実態は知りませんが、悪名高い捏造の千田の本でさえ、「千円の支度金」というのが出てきます。
普通の売春宿では考えられない、当時としては大金ですし、年季奉公が明けて帰国できたなど高待遇のケースの多かったと思います。
また、慰安婦は、貧乏のため親に売られて覚悟ができていた。
または、すでに売春婦として働いていて本人の意思による者に限られます。
それと、日本人慰安婦の場合、お国のため、日本軍の男子のためという意思があり、日本兵と「情を通わせ、結婚を約束する」話はよく聞きます。
結局、「強制連行」や「性奴隷」というイメージに合わない証言ばかりではないでしょうか。

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「従軍慰安婦・慶子」千田夏光著　昭和５６年１１月３０日光文社刊。

＜慶子は＞『英彦山（ひこさん）西麓の村で十一人兄弟の長女として生まれたが、十七歳のとき、「もうこれ以上は養えない、すまんが女中奉公にでもいくつもりで行ってくれ」零細農業の父親に言われたのである。六畳、四畳半二間の家で母親が十二人目をみごもったときであった。「そのかわり、すぐ身軽になれるよう、借金は二十円だけにしておくからな」と言われたのだった。昭和八年のことである。』（１６頁）

『金必連は、五年前の昭和七年の十二歳のとき朝鮮から両親に連れられ兄弟とともに嘉穂にきた。嘉穂は福岡県内でも指折りの炭鉱だが、父はそこで炭鉱員に、母は雑役婦に、弟や妹は幼いから家にいたが、自分は独身炭鉱員の飯場で炊事洗濯をしていた。』（８５頁）
『こんな飯場で炭鉱員の飯炊きや洗濯をしていても月五円五十銭か、せいぜい七円だ。支那大陸にいくと戦場の兵隊たちに同じことをしてやるだけで千円の支度金が貰え、月々家に仕送りができる銭の入る仕事がある、どうだ行って働いてみないか、と＜炭鉱の親方から＞言われたと言うのである。
　その条件に加え、三食たっぷり食事がつき、着る物の心配もいらない。女らしい物を着せてくれるというので、その場で応募したと言うのだ。
　「応募したことを話し、千円渡したらお父さんは、あんたになんと言った？」
　＜と慶子が金必連に＞たずねたら、
　「サキ言ウタミタイニ、ハチメ腰ヌカシ、ピクリシタケト、シパラクシテ、涙ポロポロ出シテ泣イタヨ、泣イテ喜ンテクレタノヨ」
　父親はそんな娘の話をきいて、そんなうまい話があるはずはない。兵隊の炊事や洗濯するだけの仕事で、いくら戦場とはいえ千円もの支度金をくれるはずがない。これは兵隊のなぐさみものにされるのだとすぐわかったはずだ。涙は悲しみの涙だ、ウチが家を出るとき母親が流したのと同じ涙だと慶子は思った。』
『うまく話しをもちかけ言いくるめれば親も「いい口べらしの話がもちこまれた」と、その場で娘を連れていくことを承知するだろう。』（８９〜９１頁）

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>パネリストはそれくらいの知識はあると

投稿者： kuuboakagi00 投稿日時： 2007/03/14 00:14 投稿番号： [5472 / 7270]

思いますが・・・。

これまでのＴＶ等におけるさまざまな討議において、日本人慰安婦のことがまったくと言っていいほど語られなかったということは、パネリストの多くに十分なだけの知識があったとすると、なんだか異常な感じさえします。

日本非難が好きなはずの左翼陣営も、もし十分な知識があった上で語らないなら、そのほうが自分らにとって有利と判断しているからでしょう。

逆に、日本非難に反対する側からの言及がないのは、トリップさんも言われるように、余計な誤解を生じさせることを避けるためかもしれません。が、言及しないことがそれぞれの陣営にとって有利などと言う不思議な現象が生じていることになります。

「多くの」パネリスト等は、朝鮮人慰安婦の数に倍する数の日本人慰安婦がいたなどと言うことはしらないのではないでしょうか。（いたということは知っていたとしても）。私はああいう連中の知識などあまり信用していないのです。

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Re: >こうした安倍首相の論法は間違って

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2007/03/13 23:58 投稿番号： [5471 / 7270]

＞討論等で、日本人慰安婦も多数いたのだということを言うパネリストが皆無なのは彼らの知識の欠如のせいもかなりあるかなと。

どうなんでしょうか。パネリストはそれくらいの知識はあると思いますが・・・。
でもその結果、外国人には、「さらに慰安婦の数が増加した」とか、「日本には伝統的に性奴隷文化があった」とか、余計な誤解が増えるだけかも知れません。
とにかく、「慰安婦は日本が拉致・強制連行して強姦した日本軍の性奴隷」という外国人の誤解を解くのが先決でしょう。
その頃のアジア全体の貧困と売春状況（特に朝鮮人や中国人が経営する劣悪な民間売春宿が沢山あったこと）、蘭領インドネシアにもオランダ人売春婦が数多くいたことなど、当時のアジアの性文化を説明し、「慰安婦」の好待遇とを比較するのが効果的かも知れません。
現代では非難されるかも知れないけど、その時代のアジア全体の性文化を、日本だけの責任に押し付けるのは、卑劣な行為だという正論です。

＞安倍の失敗ー広義、狭義などといって、河野談話の破棄まで進めないこと。
＞安倍の腰がさだまらいうちは、政府としても広義、狭義のフレーム内での反論しかできないかもしれませんね。

「河野談話を承継する」と最初に発言した以上、矛盾が生じるのは分かっていたはずで、その対策も考えてなかったというのは失策ですね。
「広義・狭義の強制性論」では、慰安婦を「性奴隷」と考えている石頭を論破することはできないし、謝罪をしたところで無意味です。
つまり、「強制連行を否定した」「公式の謝罪ではない」「謝罪が足りない」など、際限のない誤解を招くだけですね。
安倍首相が、慰安婦問題に対するこれまでの日本政府の態度を撤回（将来に向って効力を失わせることが）出来ない以上、自分から余計なことを喋るのではなく、相手の欠点を突く方法が最適でしょう。

繰り返しになりますが、現在は、米国下院の非難決議に対する反論の点に絞るべきだと思います。
米国下院が、日本政府に行為を強要する権限がないこと。
日本政府の意見を聞いていないこと。
お粗末な事実調査で、いい加減な決議案を出すのは、その良識を疑うことなどです。

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「公式謝罪ではない」　首相「おわび」に米議員

　ロイター通信によると、太平洋戦争中の従軍慰安婦問題をめぐり、日本政府に「謝罪」を求める超党派決議案を提出した米民主党の日系下院議員マイケル・ホンダ氏は１２日、安倍晋三首相がＮＨＫの番組で「おわび」の意思を表明したことについて、歓迎するとしながらも公式の謝罪には至っていないと述べた。

　また、ホンダ氏は決議案採決に関し、４月２６日ごろに予定される首相の訪米後になるとの見方を示した。首相は今月１１日のＮＨＫの番組で「慰安婦の心の傷は大変な傷。心からおわびしている」と発言。

　ロイター通信に対し、ホンダ氏は「安倍首相の発言には励まされるし、女性たちが被った計り知れない苦痛を認めたことは喜ばしい」と述べる一方で「首相のコメントは個人的なもので、決議案が求めた公式な謝罪には当たらない」と指摘した。（共同）

(2007/03/13 16:34)
http://www.sankei.co.jp/kokusai/usa/070313/usa070313003.htm

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Re: >こうした安倍首相の論法は間違って

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/03/13 16:50 投稿番号： [5470 / 7270]

> 討論等で、日本人慰安婦も多数いたのだということを言うパネリストが皆無なのは彼らの知識の欠如のせいもかなりあるかなと。

「日本人の慰安婦にも謝罪と補償を！」って流れになる事を恐れているとか？

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>こうした安倍首相の論法は間違っている

投稿者： kuuboakagi00 投稿日時： 2007/03/13 14:44 投稿番号： [5469 / 7270]

安倍の支持率下落は、主に原理原則を踏み外したことに対する国民の不満の表れだから、近々無理に時間を作ってもらって、右顧左眄しない原理原則論に立ち返ってもらうよう進言するつもりだ、などといってた自称側近の山本一太も、この慰安婦問題についてはあいまいな立場ですね（この問題で原理原則論を貫いても益するところはすくないので、ある程度の「妥協」も必要との立場みたいでしたが。今回の安倍の弁明と親和的ですね）。

安倍の失敗ー広義、狭義などといって、河野談話の破棄まで進めないこと。

慰安婦問題の海外の報じられ方を見てみると、慰安婦は主に朝鮮人その他だったという理解のようで、朝鮮人慰安婦の数に倍する日本人慰安婦がいたという事実は知られていないような気がしますね。この点の周知だけでも問題の扱かわれ方をかなり変えられます。

討論等で、日本人慰安婦も多数いたのだということを言うパネリストが皆無なのは彼らの知識の欠如のせいもかなりあるかなと。

＞次に、日本政府として反論すべきことがあれば、堂々と発表することである。
とにかく事なかれ主義で曖昧なままにこの事件を終結させようとすると、問題の根本解決にならない。

安倍の腰がさだまらいうちは、政府としても広義、狭義のフレーム内での反論しかできないかもしれませんね。

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usagigamemaimaiさんへ

投稿者： tsumi7 投稿日時： 2007/03/13 14:06 投稿番号： [5468 / 7270]

どういったニュアンスと文体の文章なのか知りたかったので、
原文のハングルを読んでみました。
、、すると中間に

「反駁しようにも、まともな論理を広げられますか。」との文があるの
ですが、正しくは
「反駁しようとするなら、きちんと古事記の内容をわかってこそ、論理を
繰り広げることができる」です。

文の流れとしては、両国の都合によって引用されるので、お互いに
まともな論理など繰り広げられるわけがない、で、スムーズにいきますが、
内容をきちんとわかってこそ、反駁が可能だ、だと少しニュアンスが
違ってきます。
まあ、文の大局的な流れからいうと大きくはずれているわけではありませんが、、

ここでふっと思い出しました。韓国のテレビ番組で
海外で悪いことをしたときは日本人というんだよ、という内容のものが
ありましたね。その発言をした芸能人に対し、もと韓国相撲の選手であった
カン．ホドンという司会者が「小さな愛国心ですね」といったのですが、
そのとき、横にいたもう一人の司会者のホン．スホンさんは
「薦められる方法じゃないですけどね、、」といったのです。
が、彼の言葉は日本語でも英語でも「ええ、小さな愛国心ですよ」と
同意をした発言として訳されていました。
その場のスタジオの雰囲気とかからみても、全体的にどこまで本気が
わかりませんが、歓声がわあっと起こり、同意する雰囲気でしたので、
そういう韓国人の考え方が問題で、ホンスホンさんの発言に対する
誤訳は小さな問題かもしれませんが、、ホンスホンさんがかわいそうなので
ちょっと弁明したくなりました＾＾

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歯車

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/03/13 13:31 投稿番号： [5467 / 7270]

日本でも、「会社の歯車になって、一生を終えたくねぇ」って奴は、歯車にもなれない。

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melancholy nightさんへ

投稿者： tsumi7 投稿日時： 2007/03/13 13:01 投稿番号： [5466 / 7270]

<「肉体労働をさげすむ儒教の考え方」という言い方は違和感があります。孔子が聞いたら怒るのではないでしょうか。儒教は朝鮮で独自の変化を遂げたそうですからウリナラ儒教特有の価値観だろうと思いますが。

私は儒教の根底に肉体労働をさげすむ考え方があり、それが、韓国儒教においてもっと顕著になった、ととらえていたのですが、もともとの儒教は
違うのですね。知らないうちにそう思い込んでいましたので、もう少し
おおざっぱにでも儒教についてかじってみようかと思いました。

それと、「仕事に貴賎はない」ということばですが、、このことばが
相場師や賭博を仕事にいれているかどうかまではちょっとわからないんですが、、私自身はこの言葉を使うときは、仕事じゃないと思っています。
そういうお仕事の方が、「俺達がいてこそ、世の中がまわっていく部分もあるんだぜ。仕事に貴賎はないっていうじゃないか！」といわれる可能性は
ありますが、、
韓国にいるとき、日本では全然自虐的になる必要がないと思われる職業、
たとえば美容師さん、なのですが、髪を切りながら、「うちにお金もないし、それで大学にもいけなかったので、しょうがなくこの仕事やってるんだ」みたいなことを客である私に話すので（１０年前の話ですが、そういう美容師さんが一人二人じゃなかった）なんでもっとプライドを持って仕事を
しないんだろう、、とかおもっちゃったんですね。今でこそ美容師という職業はこの仕事が好きだからやってるという人が多くなったようですが。
当時美容師さんのお給料はとても低かったそうで、、それで、その発言の
意味がわかりました。美容師以外にも食堂で働くアジュンマなども低く見られていました。日本語でいうウェイトレスにあたるとおもいますが、
（もっと他に適当なことばがあったはずですが、思い浮かびません。）
人の給仕をするということに肯定的な意味合いが生まれてきたのはつい
最近のことで、今でもそういう職業を低くみている人達もいます、、
肉体労働の仕事はたくさんあり、でもそういうのが性にあってる人も
いるだろうし、みんながみんな一流企業にはいってエリート社員に
なれるわけでもない。人様に迷惑をかけてるわけでもなく、社会の一員
として、社会を動かす歯車になってるのに、自虐的になったり、
会社で働いてないからといって相手を低くみたりする、そういう
韓国の職業観に不快感をもちつつ１０数年を過ごしました。
私のいう職業に貴賎はないという、ということばはそういう意味です。
自虐的になる必要がない、社会をうごかす歯車として自分のポジションで
一生懸命働く、それでいいと思うのですが、まだまだ職業で人を
差別するような部分が日本より濃厚なので、韓国で生まれた人は
そういう意味でははるかに日本よりは生きづらいと思っています。

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Re: 安倍首相の対応

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2007/03/13 12:06 投稿番号： [5465 / 7270]

ご賛同下さいまして、有難うございます。

＞今、問題の結論（慰安婦問題で日本政府に違法行為は無かった）を言ってもアメリカは聞く耳を持ちません。
＞まず、一方的な断罪であるという手続きの不当を指摘すべきだと思います。日本国内でそういう世論が形成される必要があります。

「狭義・広義の強制性論」という事実認定段階の難しい議論や、あるいは「謝罪の有無論」「河野談話承継論」という非難決議の認識不足を指摘しても無駄だと思いますね。
彼らには、そんな知識はありませんから、説得し理解させることは困難ですね。
それ以前の、日本の発言・反論の場がない非難決議の異常性・不当性を主張すべきです。
日本の発言の場は、米国下院には確保されていないのですから。

米国下院の非難決議は、正義の手続きではなく、従って効力なしと宣言してやることです。
これは、法治国家の米国・日本ならば、常識的に理解できる次元の話です。

このような常識を理解できず、下院での証言が確定された事実で、非難決議が判決のような効力を持つと錯覚するバカな輩（特亜三国・朝Ｐ）が出てくるので、こうした当たり前の主張をしておく意味は大きいです。

安倍首相の「決議があっても、謝罪しない」というのは、この意味で正しい発言です。
その理由を、「魔女狩り裁判」「被告人欠席裁判」とだけ解説すれば充分でした。
「慰安婦問題」の内容に踏込んだ発言（河野談話承継・強制性・謝罪発言）をする必要はありません。
余計な誤解を生むことになるからです。

相手の論理に乗ることなく、ズバリと下院決議の欠陥を指摘し、こうした騒ぎをバッサリと切り捨てることが必要です。

それとは別に、誤った認識に基づく報道記事に対する反論は、日本政府・外務省としてきっちり行うべきです。

法治国家のデュープロセスを考えれば、下院決議（案）がいかに不正義で不当なものか、まずここから始めましょう。
一方的に日本が非難される理由はありません。

---------------------------------- -
米国下院の非難決議（案）

(1)日本政府は、１９３０年代から第二次大戦継続中のアジアと太平洋諸島の植民支配および戦時占領の期間において、世界に「慰安婦」として知られるようになった若い女性たちに対し日本軍が性奴隷制を強制したことについて、明確かつあいまいでない形で歴史的責任を正式に認め、謝罪し、受け入れるべきである。

(2)日本政府は、この公式謝罪が日本国総理大臣により、総理大臣としての公的声明を発表する形で行なわれるようにすべきである。

(3)日本政府は、日本軍のための「慰安婦」の性奴隷化と売買はなかったとする如何なる主張に対しても、明確かつ公的に反駁すべきである。

(4)日本政府は、現在および未来の世代に対しこの恐るべき犯罪について教育し、「慰安婦」に関わる国際社会の数々の勧告に従うべきである。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=4za5aba5fbbqnabcbc&sid=1835396&mid=529

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Re: 安倍首相の対応

投稿者： chaamiey 投稿日時： 2007/03/13 06:47 投稿番号： [5464 / 7270]

　賛同です。今、問題の結論（慰安婦問題で日本政府に違法行為は無かった）を言ってもアメリカは聞く耳を持ちません。
　まず、一方的な断罪であるという手続きの不当を指摘すべきだと思います。日本国内でそういう世論が形成される必要があります。

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安倍首相の対応

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2007/03/13 00:38 投稿番号： [5463 / 7270]

従軍慰安婦「おわびの気持ち変わらない」　安倍首相
2007年03月12日10時40分

　安倍首相は１１日のＮＨＫのテレビ番組で、従軍慰安婦問題をめぐる自身の発言が波紋を呼んでいることについて「河野談話を継承していく。当時、慰安婦の方々が負われた心の傷、大変な苦労をされた方々に対して心からなるおわびを申し上げている。小泉首相も橋本首相も元慰安婦の方々に対し、（おわびの）手紙を出している。その気持ちは私も全く変わらない」と語り、元慰安婦に対する首相としての「おわび」も受け継ぐ考えを強調した。

　首相は９日の参院予算委員会でも「（元慰安婦に対し）本当に心から同情し、すでにおわびも申し上げている。しかし、必ずしも発言が正しく冷静に伝わらない。事実と違う形で伝わっていく現状で非生産的な議論を拡散させるのはいかがなものか」と述べていた。
http://www.asahi.com/politics/update/0312/002.html
-------------------------- -

こうした安倍首相の論法は間違っている。

このカテの投稿者の皆さんの不満を総合すると、米国下院決議案や慰安婦の証言についての検証の投稿である。
結論ありきで事が運んでいることに対する抗議である。
まず事実を検証せよとの要求である。

つまり、日本国の反論権が認められていない「魔女狩り裁判」になっていることへの憤りであろう。
このことをまず明確に認識しなければならない。

人治主義の特亜三国はイザ知らず、法治国家では被告人にも主張が許され、反論や検証がなされるデュー・プロセス（適法手続きの保障）が尊重される。
被告人欠席のまま、被害者だけの一方的な証言に基づく一方的な事実認定がなされ、一方的な非難決議がなされるならば、それは「魔女狩り裁判」である。

何よりも違法な決議や騒ぎに対して、第一に法的観点から米国下院の間違いを指摘すべきである。
これが許されるならば、言論・思想弾圧は容易になしうる危険性を惹起すべきである。
そして、米国下院決議は無法であると主張すべきである。

次に、日本政府として反論すべきことがあれば、堂々と発表することである。
とにかく事なかれ主義で曖昧なままにこの事件を終結させようとすると、問題の根本解決にならない。

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期待を裏切らない毎○新聞

投稿者： trip_in_the_night 投稿日時： 2007/03/12 23:32 投稿番号： [5462 / 7270]

グローバル・アイ：慰安婦問題・米議会審議　具体的事実で反証、必要＝西川恵

　数年前のことだが、ある会合で歴史問題をめぐって日本現代政治を専門とする大学教授と見解が正面から食い違ったことがある。

　大戦で日本がおよぼした惨禍について、この教授は「いまは生存者もいて記憶も鮮明だから、日本の戦争責任が外国からとやかく言われる。しかし時の経過とともに歴史になれば、言われることもなくなる」という趣旨の発言をした。

　わたしは「過去は簡単に歴史にならない」と言った。あの大戦から時代が遠ざかるほど、事実に基づかないことで日本の戦争責任があれこれとあげつらわれる可能性がある。当時を知る人が少なくなり、反論も容易でなくなるため、日本外交に大きな足かせとなると指摘した。

　この話は、０５年に中国で反日デモが吹き荒れる前のことだったが、当時、私の頭には米国で起きていたユダヤ系と中国系住民の運動があった。両者は連携して、ナチス・ドイツと日本軍の行為を「ジェノサイド（大量虐殺）」として告発し、この主張が米国民の間に一定の影響を広げていくのを目にしていたからだ。

　従軍慰安婦問題をめぐり、米下院外交委員会が決議案を審議している。その議論や米紙の報道を見ていて感じるのは、やはり事実を押さえない主張が独り歩きしていることだ。

　ロサンゼルス・タイムズ紙は「日本政府は生存者に対する補償を、道義的にも、法的にも果たす義務がある」と書いた。しかし９５年の政府決定に基づきアジア女性基金が設立され、日本が慰安婦を対象に「償い事業」を行ってきたことは紛れもない事実である。

　「日本政府が補償していない」という批判がある。しかし政府は基金に１３億円拠出し、国民からの募金約５億６５００万円と合わせて、「医療・福祉支援」「償い金支給」を行ってきた。日本の政府と国民が、ともに過去の責任を分かち合うという、新しい補償の形をとったのである。

　もちろんこれをもって、日本が慰安婦問題の責任を１００％果たしたと言うつもりはないし、中途半端に終わった点も少なくない。私は女性基金の設立が国会決議に基づかなかったことと、基金設立後の政府の精神的支援が十分でなく、そのしわ寄せを「償い事業」を実際に担った基金の人々が負ったことの２点を残念に思っている。

　しかしこのアジア女性基金の事業があったからこそ、いま日本外交は米議会や米紙に対して説得する論拠を持ち得ている。最近、安倍晋三首相と塩崎恭久官房長官が相次いでアジア女性基金について触れたのもその表れだ。事実に基づかない言説には、日本は具体例をもって反証していかねばならない。（専門編集委員）

毎日新聞　 2007年3月10日　東京朝刊
http://www.mainichi-msn.co.jp/kokusai/globaleye/
------------------------

期待を裏切らない人ですね。（苦笑）
「アジア女性基金」が「具体的事実の反証」ですか。（苦笑）
受け取りを拒否した人には、永遠に反証不成立です。
物事の真実をもっと探求しましょうね。

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Re: 　ケンカ売るつもりなのかな？

投稿者： akanbei_21c 投稿日時： 2007/03/12 13:46 投稿番号： [5461 / 7270]

＞この記事を読む限りでは、どうやら自分たちに都合のよいようにつまみ食いする可能性が高いかと。

このような本を教科書として学ぶから、チョンたちが外に出て
「ウリが習ったのと違うニダ！」
「ウリが習った公式は○×！％ニダ！」
　　　　　　　 ↑
　　　　　爆笑（文明世界の良識人）

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Re: 　ケンカ売るつもりなのかな？

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/03/12 12:00 投稿番号： [5460 / 7270]

こりゃぁ、ツッコミどころ満載ですなぁ。

＞日本の古典‘古事記’は徹底的に日本中心的な世界観によって書かれている。この本は天地が作られた後、神々が一番先に作った所が日本列島で、日本人は天上の絶対神人アマテラスオオミカミ(天照大御神)の守護を受ける選ばれた民族だと記述している。

日本の神話だから日本中心に書いて当たり前っしょ。（苦笑）

＞「‘古事記’は日本が西紀57年から5世紀末まで中国に私信を送りながら受け入れた‘小中華世界観’に基づいて書かれました。‘古事記’は神々の世界、神さまと人間の世界、人間の世界を順に提示しており、ここには日本の天下観がそのまま提示されます。

＞「現代の日本人たちもやっぱり‘古事記’に描かれた天下観と違わな
い世界観を固守しています。小泉純一郎前総理や安倍晋三総理が神社を参拝して従軍慰安婦たちに謝らないことも、相変らず自分たちが世界の中心だと思うからです。」

小中華世界観ねぇ。
それと、古事記の時代の天下観とやらがそのまま現代にもあると決め付けているのも韓国人らしさ爆発だわ。

＞娘が翻訳した‘古事記’は原文、注、解釈、解説などで構成されており、注目すべきはこれまで日本で発行された多様な‘古事記’底本とそれによる解説を蝕合した点だ。神話集である‘古事記’の記録をまるで歴史的事実であるように扱って‘日本書紀’と等しく扱った長年の観点に代わり「‘古事記’は観念の世界であって、事実の世界ではない」という神野志隆光（コウノシタカミツ）東京大学教授の新しい解釈を積極的に受け入れた点が意義が深い。

ん？
まさか、これまで日本で刊行されている多様な「古事記」本と、神野氏の本をパッチワークの「いいとこどり」でつなぎ合わせたとかいうんじゃあるまいな。韓国ならじゅうぶん有りえるぞ･･････

＞このごろ、娘のクォンさんは‘日本書紀’の翻訳の準備をしている。

＞クォンさんは早いうちに独島紛争と関わった古代日本文書を研究して‘独島が日本の領土ではない理由’を一つ一つ探して論文として発表する予定だ。

ひょっとして、「独島は日本の領土ではない」理由を探すために日本書紀を読むんじゃないかい？（苦笑）

つーかね、この親子は、忠南大日文科教授と培材大の比較文化学教授、つまり歴史学じゃなく文学専攻でしょ。
古事記にしろ日本書紀にしろ、文学として忠実に訳すべきであって、史実との乖離がどうとか批判的検証を行なうのはまた別の問題なんですが、この記事を読む限りでは、どうやら自分たちに都合のよいようにつまみ食いする可能性が高いかと。

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＞肉体労働をさげすむ儒教の考え方

投稿者： melancholy_night 投稿日時： 2007/03/12 11:05 投稿番号： [5459 / 7270]

＞「仕事に貴賎はない」という考え方は韓国においてもこのごろ少しずつ浸透しつつありますが、まだまだ遠いと思います。これはまあ単純に考えて、学問にたずさわる人を高く評価し、肉体労働をさげすむ儒教の考え方が現代にもまだまだ深く影響を残しているからだと思います、、

仕事に貴賤はあるんじゃないでしょうかね。日本では額に汗して働く職業が尊いとされる風土があって、たとえば賭博で生活するような人は賤しいとされてきました。株価変動で稼ぐ相場師もバクチ打ちのようなものとされて日本ではまともな人間扱いされてこなかった歴史があります。株屋は賤しいと考える人は今でもお年寄りには少なくありません。ホリエモンが英雄視される世相は日本の社会規範が変化している証拠でしょう。「肉体労働をさげすむ儒教の考え方」という言い方は違和感があります。孔子が聞いたら怒るのではないでしょうか。儒教は朝鮮で独自の変化を遂げたそうですからウリナラ儒教特有の価値観だろうと思いますが。

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ニダを商標登録するニダ

投稿者： kiyoakl 投稿日時： 2007/03/12 03:30 投稿番号： [5458 / 7270]

金儲けするニダ、

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Re: 「韓国ヘラルド経済」って新聞社かなあ

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2007/03/12 03:09 投稿番号： [5457 / 7270]

＞＞このような掲示物は今年の2月中旬以後だけで300件以上も上って来たし、一日平均15件以上、連続的に作られている。

キショい！！！！
いちいちニダーAAつきの２ちゃんの投稿を数えてるのか？？？？？

キショい！！！！！！！！！！！！！！！！！！

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Re: 　ケンカ売るつもりなのかな？

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2007/03/12 03:06 投稿番号： [5456 / 7270]

彼らは、時系列とか、同時代の第三国（この場合中国）の正史とも比較して、立体的に理解しようという気は無いようですね。

まず始めに結論ありきだから、やっぱり彼らにとっては歴史は「宗教」なんだよなあ。

まずは、自国の『三国史記』から読んでもらいたいものだ。

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　ケンカ売るつもりなのかな？

投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2007/03/12 02:51 投稿番号： [5455 / 7270]

　他国の古代神話に新聞紙上でこういう言い方するものですかね・・・
　（じゃ葦船が流れついて半島ができたとでも書き足しますか。ケッ）

　 ↓京郷新聞（韓国語）古代から現代まで日本操る彼らだけの ‘神話’
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=200703111713461 &code=960201
写真：http://img.khan.co.kr/news/2007/03/11/7c1223a.jpg
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　日本の古典‘古事記’は徹底的に日本中心的な世界観によって書かれている。この本は天地が作られ
た後、神々が一番先に作った所が日本列島で、日本人は天上の絶対神人アマテラスオオミカミ(天照大
御神)の守護を受ける選ばれた民族だと記述している。

「‘古事記’には中国が存在しないです。そして新羅と百済が徹底的に属国で、朝貢を捧げる国に設
定されていますね。古代だけではなく現在の日本を理解するためにも、読んで見る必要がある本です。」

　合計三冊で構成された‘古事記’を忠南大日文科教授である父親の権五樺（クォン・オヨプ）さんと
一緒に翻訳して発行した権ジュンさん(培材（ペジェ）大教授・比較文化学)の言葉だ。「‘古事記’
は日本が西紀57年から5世紀末まで中国に私信を送りながら受け入れた‘小中華世界観’に基づいて書
かれました。‘古事記’は神々の世界、神さまと人間の世界、人間の世界を順に提示しており、ここ
には日本の天下観がそのまま提示されます。その過程で日本の天皇が天孫の血統で描かれて、だから
日本はやはりその天下で絶対的な位置を占めるようになるのです。‘古事記’を通じて神話と歴史を
接続させて神聖性とリアリティーを獲得しようとしたのです。」

すると横でお父さんが手伝う。「現代の日本人たちもやっぱり‘古事記’に描かれた天下観と違わな
い世界観を固守しています。小泉純一郎前総理や安倍晋三総理が神社を参拝して従軍慰安婦たちに謝
らないことも、相変らず自分たちが世界の中心だと思うからです。」

　翻訳はお父さんが先に始めた。「私が30代初盤、日本文学を初めて勉強してから‘古事記’に接しま
した。読むとは日本は新羅を制服したと言って、百済が日本に王仁博士とともに論語と千字文を‘献
上した’と出ます。私が知っている歴史と違いますね。一所に韓・日歴史論争が起る度に両側の都合
によって‘古事記’が部分的に引用されます。反駁しようにも、まともな論理を広げられますか。」

　 1990年代中盤から始まった翻訳作業は至難だった。まず原文を入力するのに長年の時間がかかるうえ、
新羅時代吏読（りとう）のように漢字の音と訓によって日本語を表記していて解釈に困難が多かった。
　 2000年翻訳本を発行したが恥ずかしかった。「出版してみたが間違いが多くて、恥ずかしかった。そ
れで、娘に改訂作業を任せました。」

　娘が翻訳した‘古事記’は原文、注、解釈、解説などで構成されており、注目すべきはこれまで日本
で発行された多様な‘古事記’底本とそれによる解説を蝕合した点だ。神話集である‘古事記’の記
録をまるで歴史的事実であるように扱って‘日本書紀’と等しく扱った長年の観点に代わり「‘古事
記’は観念の世界であって、事実の世界ではない」という神野志隆光（コウノシタカミツ）東京大学
教授の新しい解釈を積極的に受け入れた点が意義が深い。

このごろ、娘のクォンさんは‘日本書紀’の翻訳の準備をしている。「私たちにはまだまともにでき
た‘日本書紀’の翻訳書がない」と判断したお父さんが勧めた作業だ。権五樺教授は「国内日本文学
研究者の90%が明治維新以後の近代文学、その中でも夏目漱石研究に追われている」と偏った研究風土
を批判した。クォンさんは早いうちに独島紛争と関わった古代日本文書を研究して‘独島が日本の領
土ではない理由’を一つ一つ探して論文として発表する予定だ。

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「韓国ヘラルド経済」って新聞社かなあ？

投稿者： usagigamemaimai 投稿日時： 2007/03/12 02:19 投稿番号： [5454 / 7270]

　韓国語わからないんですが、確かに文章中に<,,‘∀‘>は載ってるですね・・・

　 ↓：ヘラルド経済（韓国語）「‘ニダー’って何だ？嫌韓キャラクター日本サイト」
http://www.heraldbiz.com/SITE/data/html_dir/2007/03/09/200703090041.asp

http://www.heraldbiz.com/SITE/data/img_dir/2007/03/09/200703090017.jpg
http://www.heraldbiz.com/SITE/data/img_dir/2007/03/09/200703090018.jpg
http://www.heraldbiz.com/SITE/data/img_dir/2007/03/09/200703090019.jpg
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　「日本軍慰安婦の強制性を証明する証拠がない」「アメリカ下院が謝罪要求決議案を採択しても日本政府は謝らないだろう」と言う日本の
安倍総理の妄言に続き、日本ネチズンまで加勢して歴史を歪曲して慰安婦ハルモニたちに大きな釘を打ち込んでいる。
これに対して韓国のネチズンは「日本の若い世代まで歴史を歪曲している」と鬱憤を噴き出している。

　 9日ヘラルド経済が確認した結果、「日本版ディッシュインサイド」と呼ばれる「２ちゃんねる」サイト(http://www.2ch.net)には、
韓国人を‘ニダー(Nida)’という嫌悪キャラクターで描いてひやかす掲示物が貼られていた。

　 ‘ニダー’は韓国語の‘〜です’の語尾から取ったもので、韓国人を指しており、2001年3月15日‘２ちゃんねる’ハングル板で
慰安婦に対する謝罪と賠償を要求する韓国人を皮肉ってから流行した。韓国人を醜く猫いた文字絵である‘ニダー’に戯画化した後、
自分たち特有の‘アスキーアート(特殊かな文字・句読点・読点記号・ヨーロッパ文字・非ローマ字などコンピュータで使う
標準７ビット符号128個の集合を利用した書き込み及び描くこと)’と呼ばれる‘符号絵’の形態でパロディーにしている。

　日本ネチズンは常識的な日本人を象徴する‘モナー’に対して‘ニダー’を非常識で卑屈に描いたものが大部分だ。
掲示物で‘ニダー’はモナーに強烈な劣等感を感じながら、モナーを攻撃して来るが、常に失敗して自滅するというストーリーだ。

‘ニダー’の変種もさまざまだ。「ウリナラマンセー（我が国万歳）」のみを唱える凶暴なキャラクターである‘リアルニダー’があるうえ、
甚だしくは盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領をモデルに描いた‘ノムタン<,,‘∀‘>’というキャラクターもあるほどだ。

このような掲示物は今年の2月中旬以後だけで300件以上も上って来たし、一日平均15件以上、連続的に作られている。
韓国人の反日感情や皮肉、日本製品の模倣及び盗作、韓国ネチズンの歴史認識とサイバーテロ、韓国関連の否定的なニュースなどがよくある素材だ。
最近には‘慰安婦強制動員を否認’した安倍総理の発言と関わるパロディーが集中的に上って来ている。（中略）

　大部分のパロディー絵には「韓国の男たちは、すけべで性器が9㎝に色欲200%」というなどの皮肉と「公文書で慰安婦動員の強制性を立証することができる決定的資料がない」という主張が含まれている。

　 ‘ニダー’は単純に楽しい水準を越えて韓国人に対する否定的認識を助長するまで大きい影響を及ぼしている。
最近右翼性向のサンケイグル−プ傘下にあるサンケイスポーツはホームページの選手プロフィールにあげた李承菀(イ・スンヨプ）選手の
紹介文に「〜ニダー」という字句を使って物議をかもした事がある。また、ネチズンの‘ニダー遊び’に対する人気が高くなると
‘ニダー’キャラクター商品まで作られて売れている。

これに対して韓国のネチズンは「右翼政治家に続いて若者であるネチズンまで誤った歴史に対して謝らないで、
不幸な歴史を笑いものにしている」「日本が国際社会の孤立を自ら招いている」と強く批判した。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　＞韓国人を醜く猫いた文字絵である‘ニダー’

　べつにそう「醜く」はみえないけどなあ、韓国では醜いと感じるのかしらん？

　＞2月中旬以後だけで300件以上も上って来たし、一日平均15件以上、連続的に作られている。
　＞韓国人の反日感情や皮肉、日本製品の模倣\xB5

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Re: 33代推古天皇は百済の蘇我氏の娘

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/03/11 19:15 投稿番号： [5453 / 7270]

> だから歴史を勉強しろ。。。。。。。。。。。バカ

だから、証拠を出せ。。。。。。。。。。。バカ

そもそも、初代の天皇が百済人なら、何で33代や34代、37代の天皇が、また百済系って言ってるんだよ。
言ってる事が、矛盾だらけだ。。バカ

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Re: 33代推古天皇は百済の蘇我氏の娘

投稿者： kundaikun 投稿日時： 2007/03/11 18:43 投稿番号： [5452 / 7270]

だから歴史を勉強しろ。。。。。。。。。。。バカ

子分バカ。。。。。。。。。。。。。。。。クスクス

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Re: 33代推古天皇は百済の蘇我氏の娘

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/03/11 17:53 投稿番号： [5451 / 7270]

何度も書いてるが、親分の「百済王」が、子分に「天皇」を名乗らせるかよ。。大　バ　カ

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33代推古天皇は百済の蘇我氏の娘

投稿者： kundaikun 投稿日時： 2007/03/11 17:35 投稿番号： [5450 / 7270]

百済人の蘇我氏は高句麗の長壽王に負けて
百済の文周王「475-477」と一緒に日本へ逃げた。
蘇我氏はその蘇我満致の子孫で彼の娘が推古天皇「592-628」に即位した。
推古は聖徳太子の伯母さんだ。

すべての天皇たちは百済王の子分だった。
これは天皇も知ってる歴史的な事実だ。

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Re: 昔に南京は百済日本の首都だった

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/03/11 17:11 投稿番号： [5449 / 7270]

> 南京は大陸百済日本の首都だったし、唐に負けて失ってしまった。
> 日本の南京大虐殺は昔のそういう歴史があったからだ。

そんな事、当時の日本人が知ってるわけないだろ。。バカ

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これが韓国人の歴史教育だwwwww

投稿者： sleepover_bandits 投稿日時： 2007/03/11 16:19 投稿番号： [5448 / 7270]

http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/jushin.htm

「韓国製トンデモ日本史」 http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h14/jog261.html より引用：
日本人があっと驚くようなトンデモ史観が韓国には多い。そしてそれは多分に日本にも関わったものだ。韓国の大手・東亜出版社は94年に「大朝鮮帝国史」という本を出版した。（中略）同様の内容が、韓国陸軍の「民族史教育」で教えられており、もちろん正規の歴史学者からは「考古学的な裏付けがない仮説を全軍に事実かのように教育するのは性急なこと」と批判されている。
new 関連記事：「韓国１０５代天皇尊影」 http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/emperor.htm

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昔に南京は百済日本の首都だった

投稿者： kundaikun 投稿日時： 2007/03/11 15:57 投稿番号： [5447 / 7270]

大陸の百済日本帝国は中国の南朝の国々「宋、齊、梁、陣」を支配した。
しかし大陸百済帝国は高句麗に負けたし、また唐に負けた。
大陸百済人々が日本の島へ亡命した人々が東漢氏などだ。

南京は大陸百済日本の首都だったし、唐に負けて失ってしまった。
日本の南京大虐殺は昔のそういう歴史があったからだ。

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Re: ＞白馬事件＜捏造繋がりで

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/03/11 11:53 投稿番号： [5446 / 7270]

＞こう言う本を機会に、中国人と朝鮮人がウソ吐きである事を世界が認識してくれれば良いのですが。

つーか、こういう「学術研究」の場に限定して論争するようにすればいいかと。

中国が政治的に騒ぐのは、日本軍の行為を「特別なもの」としてとらえようとするからですね。
戦争中に日本軍のやった犯罪行為（皆無とは言いませんよ）は戦時における「一般的なもの」であり、既に解決済み（例のオランダ人慰安婦の件なんかは典型的です）だと言えばよかろうと。

相手のプロパガンダに、プロパガンダで対抗しようとするのは愚策とおもいますし。

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Re: ＞白馬事件＜捏造繋がりで

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/03/11 10:42 投稿番号： [5445 / 7270]

> 「３０万人虐殺」根拠ない　米出版社が論破本　南京事件

こう言う本を機会に、中国人と朝鮮人がウソ吐きである事を世界が認識してくれれば良いのですが。

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Re: 当時の南京の人口は20万人

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/03/11 10:39 投稿番号： [5444 / 7270]

> 人口以上の虐殺は無理ニダ、

戦闘の最中に１０万人が来たニダ、

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Re: ＞白馬事件

投稿者： tydkemvo 投稿日時： 2007/03/11 09:41 投稿番号： [5443 / 7270]

＞まあ日本政府の外交に戦略性の無さを感じます。

ぼくもそれは感じます。

こちらの善意は言わなくても通じるだろうとか、いちいち言い訳がましいことは言わなくてもわかってもらえるだろうというような、相手の善意に期待する日本の文化は外交では通じないということですね。

世界ではドンパチやる戦争ばかりでなく、相手を貶めるネガティブキャンペーンとか情報戦略が火花を散らしている。
日本が他の国を貶めるようなことまでする必要はないけれど、少なくとも世界に日本の立場を理解してもらうという情報戦略というかキャンペーン、プロモーションみたいなものは必要だと思います。
どうもそういうことに日本は弱いように思います。

あったことはあった、なかったことはなかったと、慰安婦問題では徹底した調査とその結果を世界で（たとえば米国の主要紙に日本の言い分を掲載するとか、できれば国連のような場で）主張してほしいと思います。

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史実を世界に発信する会

投稿者： chaamiey 投稿日時： 2007/03/11 07:06 投稿番号： [5442 / 7270]

　＞「主張」の英訳を世界に配るようにとのメールでも産経にみなで送ってみるのも良いかと。（日本語のままでは読まれる範囲に限度がありますよということで）
（No.5432）

　確かに、今や韓国や中国に対してだけ反論していても不十分な状況であり、英語による意思表示はとても重要ですね。

　そこで、こんな活動が行われているようです。皆さん、応援して上げてはいかがでしょうか。

　　　 ↓

史実を世界に発信する会
http://hassin.sejp.net/
　当会の目的は、欧米諸国で流布されている反日プロパガンダに英文で反駁するため、その土台となる「英文Ｗｅｂ資料館」を構築することにあります。活動の中心は、近現代史に関する有用な日本語文献を英訳し、これをＷｅｂ上で無料で公開することです。

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初心者のための日韓議論場

ホンダ議員のバックにあるもの

Re: >こうした安倍首相の論法

Re: >こうした安倍首相の論法は間違って

Re: 朝日社説「慰安婦問題」にキレた

Re: >こうした安倍首相の論法は間違って

朝日社説「慰安婦問題」にキレた

Re: >パネリストはそれくらいの知識はあ

Re: >パネリストはそれくらいの知識はあ

>パネリストはそれくらいの知識はあると

Re: >こうした安倍首相の論法は間違って

Re: >こうした安倍首相の論法は間違って

>こうした安倍首相の論法は間違っている

usagigamemaimaiさんへ

歯車

melancholy nightさんへ

Re: 安倍首相の対応

Re: 安倍首相の対応

安倍首相の対応

期待を裏切らない毎○新聞

Re: ケンカ売るつもりなのかな？

Re: ケンカ売るつもりなのかな？

＞肉体労働をさげすむ儒教の考え方

ニダを商標登録するニダ

Re: 「韓国ヘラルド経済」って新聞社かなあ

Re: ケンカ売るつもりなのかな？

ケンカ売るつもりなのかな？

「韓国ヘラルド経済」って新聞社かなあ？

Re: 33代推古天皇は百済の蘇我氏の娘

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33代推古天皇は百済の蘇我氏の娘

Re: 昔に南京は百済日本の首都だった

これが韓国人の歴史教育だwwwww

昔に南京は百済日本の首都だった

Re: ＞白馬事件＜捏造繋がりで

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Re: 当時の南京の人口は20万人

Re: ＞白馬事件

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当時の南京の人口は20万人

Re: 　ケンカ売るつもりなのかな？

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　ケンカ売るつもりなのかな？