初心者のための日韓議論場

<「肉体労働をさげすむ儒教の考え方」という言い方は違和感があります。孔子が聞いたら怒るのではないでしょうか。儒教は朝鮮で独自の変化を遂げたそうですからウリナラ儒教特有の価値観だろうと思いますが。

私は儒教の根底に肉体労働をさげすむ考え方があり、それが、韓国儒教においてもっと顕著になった、ととらえていたのですが、もともとの儒教は
違うのですね。知らないうちにそう思い込んでいましたので、もう少し
おおざっぱにでも儒教についてかじってみようかと思いました。

それと、「仕事に貴賎はない」ということばですが、、このことばが
相場師や賭博を仕事にいれているかどうかまではちょっとわからないんですが、、私自身はこの言葉を使うときは、仕事じゃないと思っています。
そういうお仕事の方が、「俺達がいてこそ、世の中がまわっていく部分もあるんだぜ。仕事に貴賎はないっていうじゃないか！」といわれる可能性は
ありますが、、
韓国にいるとき、日本では全然自虐的になる必要がないと思われる職業、
たとえば美容師さん、なのですが、髪を切りながら、「うちにお金もないし、それで大学にもいけなかったので、しょうがなくこの仕事やってるんだ」みたいなことを客である私に話すので（１０年前の話ですが、そういう美容師さんが一人二人じゃなかった）なんでもっとプライドを持って仕事を
しないんだろう、、とかおもっちゃったんですね。今でこそ美容師という職業はこの仕事が好きだからやってるという人が多くなったようですが。
当時美容師さんのお給料はとても低かったそうで、、それで、その発言の
意味がわかりました。美容師以外にも食堂で働くアジュンマなども低く見られていました。日本語でいうウェイトレスにあたるとおもいますが、
（もっと他に適当なことばがあったはずですが、思い浮かびません。）
人の給仕をするということに肯定的な意味合いが生まれてきたのはつい
最近のことで、今でもそういう職業を低くみている人達もいます、、
肉体労働の仕事はたくさんあり、でもそういうのが性にあってる人も
いるだろうし、みんながみんな一流企業にはいってエリート社員に
なれるわけでもない。人様に迷惑をかけてるわけでもなく、社会の一員
として、社会を動かす歯車になってるのに、自虐的になったり、
会社で働いてないからといって相手を低くみたりする、そういう
韓国の職業観に不快感をもちつつ１０数年を過ごしました。
私のいう職業に貴賎はないという、ということばはそういう意味です。
自虐的になる必要がない、社会をうごかす歯車として自分のポジションで
一生懸命働く、それでいいと思うのですが、まだまだ職業で人を
差別するような部分が日本より濃厚なので、韓国で生まれた人は
そういう意味でははるかに日本よりは生きづらいと思っています。