◆コリア関連書籍◆

>朝鮮文人の日本文、日本語交じりの国文に興味あります。

金素月あたりはいかがでしょうか？
韓国詩を格調高い日本語に訳したりしています。

ありがとうござんした。
教科書サイトは知ってるものでしたが。
朝鮮文人の日本文、日本語交じりの国文に興味あります。

（笑）
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22748

あと、総督府発行の教科書とか。

http://proxy.saga-wjc.ac.jp/nagasawa/kyokasho/kyokashoindex.htm

知りませんか。
原書の写真版とか見れるサイト、ないですよね。
戦前の日本語交じりの作品とか読みたいな。


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bc4z9qbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4na 4aba1a9&sid=1835396&mid=142013

　 柳在順は、田麗玉『日本はない』が韓国でベストセラーになったとき、盗作だと騒いで大急ぎで『下品な日本人』を書いたけれど、韓国でも日本でもあまり売れなかった。

　 同じような田麗玉本批判としては『日本はある』（徐賢燮）のほうが売れた。
　 徐賢燮は駐日外交官で、日本文化への造詣が深く、その後、日本の性風俗に関する『日本人のエロス』を書いて、ベストセラーになった（１９９５年）。

　 一求知氏が下敷きにした柳在順『日本女性を語る』（１９９８）は、それに対抗して出したんでしょう。

　 柳の下のドジョウを追うのがすきなようで。目論見通り売れたかどうかは知りません。

　 なお柳在順が、川村湊『妓生−もの言う花の文化誌』（２００２年）を韓国語に翻訳したのは、以前紹介した通り。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a2a1a53a5ja5a24xoa2bdqc0ra2a1&sid=1835396&mid=1333

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=bdwc0ada4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel&sid=1835396&mid=1941

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=bdwc0ada4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel&sid=1835396&mid=1942

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=bdwc0ada4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel&sid=1835396&mid=1943

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=bdwc0ada4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel&sid=1835396&mid=1944

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=bdwc0ada4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel&sid=1835396&mid=1945

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=bdwc0ada4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel&sid=1835396&mid=1946

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=bdwc0ada4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel&sid=1835396&mid=1949

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=bdwc0ada4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel&sid=1835396&mid=1950

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=bdwc0ada4na4bfa4aa4nffc4z5doc0bel&sid=1835396&mid=1969

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22871

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22876

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22882

（了）

というわけで、私が泣きそうになった『光の中に』です。
個人的にはトリイ・ヘイデンの「シーラという子」に張ると思います 　 笑

http://www.aozora.gr.jp/cards/000252/card1398.html

あげ

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22842

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22843

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22844

『船窓夜話』で知られる文豪一求知氏の新作。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22637

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22713

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22716

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22725

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22762

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=a4ja4bcffckdcbfma4oa1a27ya4oa4la4ka4 na4aba1a9&sid=1835396&mid=22818

まだ続くらしい。

第１章 　 李朝末期の衰亡と恐怖政治
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=18155 &page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc

第２章 　 朝鮮の門戸を押し開けた日本
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=18156 &page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc

第３章 　 清国の軍事制圧と国家腐敗の惨状
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=18438 &page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc
　
第４章 　 独立・開化を目指した青年官僚たちの活躍
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=18439 &page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc
　
第５章 　 一大政変の画策に乗り出した金玉均
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=18514 &page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc
　
第６章 　 夢と果てた厳冬のクーデター
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=18515 &page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc
　
第７章 　 国内自主改革の放棄
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=18532 &page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc
　
第８章 　 新たなる事大主義
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=18533 &page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc
　
第９章 　 民族独立運動と日韓合邦運動の挫折
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=18534 &page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc
　
第10章 　 韓国併合を決定付けたもの
http://japanese.joins.com/transboard/jp_bbs/content.html?tname=history&num=18567 &page=1&startpage=1&oDest=num&sc=desc

国内政治や、朴正煕に対する評価、金大中に対する評価などは、韓国内のどういう立場の人が評価しているか、その立場によって１８０度かわりますね。
韓国人が一つにまとまれるのはサッカーと反日くらいでしょうか？
ある意味、日本は韓国人の気持ちを一つにまとめるというとても大きな役に立っているとも言えます。

＞詭弁ですな。

民主化には金がかかる，というのは真理だと思いますよ。

＞きっと李御寧が書いているし。

それは初耳。

これには，朴正煕のゴーストライターは「朴サンギル」ということになってる。

http://indosea.com/parkjh/%b3%bb%b9%ab%b4%fd%bf%a1/%b3%bb%b9%ab%b4%fd%bf%a1%c4%a7%c0%bb%95%df%be%ee%b6%f382.html

＞「その年の秋」？

機会があったら読んでみます。

＞次は朴正煕が政権を握ってまもなく書いた文章。

「後進社会の民主主義陣営における西欧化や近代化が，事実上，急速に国民大衆の政治意識の高度化をもたらし，その国の国力では手に負えぬ程度に国民の欲求水準を一挙に高めたことも，否定できない事実である。……しかし，上昇一途を辿る国民の期待水準を，経済的貧困のため足踏みしている後進民主国家の財政力では充足させうるものではない。このため，政府や国家の力で充足されない国民の欲求水準は，ついには社会経済面の不満を生み，これによって社会的な圧力が漸次増大されていかざるをえないのである。
　 その社会的現実の中で，これらの問題を解決するためには，国民大衆の同意によるべきか，あるいは強制によるべきかを判断することが切迫した問題とならざるをえない。この選択こそ深刻なものであり，おそらく今日のアジアにおける後進民主国の内政の重要な課題であり，かつ近き将来におけるアジアの政治的発展を大きく左右する鍵となるであろう。
今後のアジアの政治的発展は，経済外の条件のつかない外国援助を受けて自由民主主義の道を選ぶべきか，さもなければ国民大衆を厳重な規律下におく全体主義の道を選ぶべきかについての論争と選択にあるがゆえに，自由民主主義ははじめから至極不利な条件のもとに出発するのだということを率直に認めざるをあない。われわれはあくまでわれわれが指向する自由民主主義を確立するために，現存アジア社会に内在する固有の反民主的な要素を認めることに，誰よりも素直であるべきだと私は思う」


詭弁ですな。きっと李御寧が書いているし。
とにかく、李ビョンジュの朴正煕伝「その年の秋」？に、
朴正煕という人間がいかに知性とは縁遠い論理性に乏しいゴロツキかが
よく表されています。

shibural啓蒙学院の門は開かれている。
そんな浅薄な知識で欧米人に対してはへらへらするクセに。


http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=shibural7bclx3x1a1&sid=1835396&mid=1&type=date&first=1

＞某S大生だった私の兄

こういうのを経験したんですね。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&board=1835396&tid=a2a1a53a5ja5a24xoa2bdqc0ra2a1&sid=1835396&action=m&mid=&mid=1101

当時を直接知らない私の朴正煕観は、

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835396&tid=ffc4za1a67pbaqifc3ha1aa3hc0ad2bda4nh kbava4ka4da4a4a4f&sid=1835396&mid=999

>「日帝時代」の功績

「団結・勤勉・節約という日本統治三六年間に培養された国民の価値観」ではなかったのでしょうか。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&board=1835396&tid=a2a1a53a5ja5a24xoa2bdqc0ra2a1&sid=1835396&action=m&mid=1274&mid=

＞どんなアホが政権を担っても、最低あの程度の発展は遂げられるはずだと。

放漫運営の李承晩、IMF危機を招いた金泳三を見れば、そうは言えないでしょう。

「漢江の奇跡」は朴正煕だからこそできたと思います。

は、過去の美化がすきやなぁ〜

>「日帝時代」の教育は一体ナンやったん？
ゼロやったんか。
>「日帝時代」の功績を過小評価したらアカンで？

日帝時代の教育の体現者であり代弁者である朴だからこそ
はっきりいって、レベルの低い民族、こいつらにゃ出来っこねぇ
このままじゃ藁編み民族に逆戻りだっていう危機感が
強制的にでも「自分がやらねば」とういう使命感に駆られちゃったんだろうな？

で、朴だからこそ日韓基本条約を結べ経済援助を受けれたんだろうが？
と、同時にもしイタタブラザーズの考えるように民度の高い本来の民主化が進めば当然
合法的に半島に取得した日本企業及び、農夫個人へ（いわいる民間へ）の土地の返却や財産の返還が行なわれるべきで
（或いは両班か？いずれにしろ基本は現状回帰）

そうなればかなりの土地を含む部分で日本へ渡る事になり
そうなればレベルの低い民族が日本に勝てるわけが無いと考え
それを避けようとしての強制性だろうな

現に今でもスト多発で企業業績や国に大きな影を落とす、民族性のアリアリ現状で
当時は出来てたはずって・・・・
今でも出来てない事を、朴が強制的にやらせなかったらできてたのか？
俺は勉強やってたら東大、やってたらプロスポーツ選手に成れてたって言う
妄想の海を空想の翼で羽ばたく所詮タラ・レバやん？



>日帝時代、朝鮮人と明太（スケソウ鱈）は叩かねばならんとホザく倭人先生は多かったらしい。

まさにこれだったから・・・・・
・清潔な食事運搬用バケツと雑巾バケツの区別をよく教えること。
・危険な状況下では銃を投げ捨てて哀号！と泣き出す習癖があるから、日本兵二名で一名の
朝鮮兵を入れて行動せよ。

朴も強制的に行なわなきゃと駄目や思ったんちやうか？

＞誰が、「朴正煕が「日帝時代」の教育を評価する発言を、
公の場で国民に向けて一度でもした」なんて発言したのかにゃ？

貴兄は高校時代、国語の現代文がそうとう苦手だったようで。
文語で書いてあげるべきだったかも？
とりあえず、「シブ学」で啓蒙される必要があるかと。

朴正煕は内面的には親日だったが、国民に対しては反日・反共を煽り、
政権維持の道具として巧く利用していたことを言いたかったのです。

＞結局、「日帝時代」の教育の効果は拒否するんだろ？

主語はわしかな？そして「拒否」よりは「否定」の方が適切ですわな。
わしゃ「日帝時代」の教育が文盲を減らすなど、
近代国家としての基盤作りという面では一定の評価をしまんのや。
それと共に負の遺産も齎したことはいうまでもおまへんが。

＞当然、民主体制での経済発展も、無理ということになるしぃ。

日帝時代、朝鮮人と明太（スケソウ鱈）は叩かねばならんとホザく倭人先生は多かったらしい。

＞朴正煕が「日帝時代」の教育を評価する発言を、
＞公の場で国民に向けて一度でもしたことあったかな？

誰が、「朴正煕が「日帝時代」の教育を評価する発言を、公の場で国民に向けて一度でもした」なんて発言したのかにゃ？

結局、「日帝時代」の教育の効果は拒否するんだろ？だったら、韓国の近代化に必要な教育基盤も、ほとんど存在しないことになるな。当然、民主体制での経済発展も、無理ということになるしぃ。

朴正煕が「日帝時代」の教育を評価する発言を、
公の場で国民に向けて一度でもしたことあったかな？
光復節などでの朴正煕の演説の内容を調べるがよい。
朴正煕の本心はともかく。

「民度」といわはるけど、ステレオタイプな固定観念にとらわれず、
先ずご自身の民度を高めにゃ。

ん？

＞「日帝時代」の教育は一体ナンやったん？
＞ゼロやったんか。
＞「日帝時代」の功績を過小評価したらアカンで？

偏狭ナショナリストの李承晩が、反日教育の一環として、「日帝時代」の教育を全て否定してしまいましたとさ(笑)。だから、韓国の近代化は朴正煕までお預けになったわけさ。

全然ピント外れの話やさかい反論する気にもならんわな。

まあ、これだけいうとくで。
「日帝時代」の教育は一体ナンやったん？
ゼロやったんか。
「日帝時代」の功績を過小評価したらアカンで？

イタタタタ・・・？


>よく経済発展云々するが、日米の経済援助という条件の下で、
>だれが、どんなアホが政権を担っても、最低あの程度の発展は遂げられるはずだと。

日本の主張した個人への保障を推し進めた場合、技術水準も最下級の民族は
ただ、与えられた物を浪費して終わりじゃないか？
日本やドイツは元々、一国単位でみれば世界最高水準の技術や学力、民度を持っていたわけで
それが、全く無かった半島は
個人保障＝元々あった状態への回帰、つまり辺境の無知民族への逆戻りをいみするだろう？


＞もし民主化がなされ、まともな政権ができていたならば、
＞それより遥かに高い成長をみることができたに違いない。
＞経済面はともかく、国民の精神面において、朴政権がもたらした悪影響は筆舌に尽くしがたいものがあると。

捏造教科書教育による、世界的事実からの逃避、いわゆる世界でバカにされる
韓国の頭の中だけしか通用しない妄想の弊害は、理解できるが、

そもそも、民主化が行なわれてる？今でさえ実際の所、
国がバックアップして保護してる俗に言う財閥系しか世界に通用しない現状で
（それもかなりいかがわしい）
今でも出来ないものを、過去には出来てたはず！なんてのは、もう妄言としか思えないが？

＞じゃ、日本にもし軍事独裁政権が長年続いていたら、
＞今より、もっともっと経済的に豊かになれたんだろうねと。

ここが、一番の勘違いなんだろうね。先程も言ったように日本やドイツは当時でも最高水準の国であって
敗戦＝いままで培ってきて蓄積されてきた教育や歴史はいっぺんに失われる訳ではない
しかし、元々低レベルの半島にはその復興へのバックボーンである、民度や技術が存在していなかった訳で
無いものをいくら有るように見せかけようとしても何も出てこない。

例えば、ドイツの統一は、経済的に西が痛みを伴う事をわかっていながらの自力での統一である
逆に半島では、脱北者ですら現在でもなるべく他国へ依存したいというのが現状だ
まして、統一となればその痛みは脱北者の比では無い、だから他国に頼りたい統一は現状では望ましく無いと考える国に

今ですら、この現在ですら、出来ない事を過去には出来てたというのはもう、空想や妄想以外の何ものでもないだろう。

そして、どんなに美化しようとしても所詮それが今の韓国の民度レベルだろ？

日本やドイツができたからって自分達も出来たと考える事は
トラを見たブタの子が自分もトラと勘違い、かな？

しかし、俺が見た限りだが、この「韓国からの通信」を手に取ろうとしたヤツは、ついに見かけなかったな。

＞もし民主化がなされ、まともな政権ができていたならば、
＞それより遥かに高い成長をみることができたに違いない。

当時の「民主的」な政権、張勉政権は、内紛ばかりで無力でしたな。あれでは、軍事クーデタがなければ北鮮からの介入で、潰れていますよ。

日本の経済援助を勝ち取ったのは、韓国側では朴大統領の功績。狂信的なナショナリズムに溺れた李承晩や、内紛で自滅した張勉では無理。少なくとも、「民主的」な政権が日本の経済援助を勝ち取る公算は、ゼロですな。

怒りを買いそうな一言を言わせていただきます。


＞よく経済発展云々するが、日米の経済援助という条件の下で、
だれが、どんなアホが政権を担っても、最低あの程度の発展は遂げられるはずだと。
もし民主化がなされ、まともな政権ができていたならば、
それより遥かに高い成長をみることができたに違いない


いくら肩入れされても経済援助されても、アメリカの支援した国々、中南米フィリピンなどの状況を見れば、どんなアホでもというのは的はずれでしょうね。

朴政権の賢明なところは、反日をとりあえず置いといて、日本と経済的なつながりを作ったところでしょうか。日本の経済圏に入ったというか。

タイに初めて田中総理大臣がいった当時抗議デモで出迎えられたが、その後の東南アジアの経済発展を見ればなぜ豊かになれたか、 　 その原因の一端を見る思いですよ。

軍事独裁政権華やかかりし頃、某S大生だった私の兄いわく、
よく経済発展云々するが、日米の経済援助という条件の下で、
だれが、どんなアホが政権を担っても、最低あの程度の発展は遂げられるはずだと。
もし民主化がなされ、まともな政権ができていたならば、
それより遥かに高い成長をみることができたに違いない。
経済面はともかく、国民の精神面において、朴政権がもたらした悪影響は筆舌に尽くしがたいものがあると。

幼い私にも、なるほどと頷ける話だと思いました。
今振り返ってみても、まさにその通りだと思ってるわけですが、
それを否定する人々に私は問いかけたいです。
じゃ、日本にもし軍事独裁政権が長年続いていたら、
今より、もっともっと経済的に豊かになれたんだろうねと。

(岩波新書，1995)

池明観の本は，『韓国から見た日本』『チョゴリと鎧』その他，何冊か読んで，なかなかよく出来た文化論だと思ったし，ユニークな視点もあって，感心していた。
　 どの本だったか忘れたが，「韓国に三国史記，三国遺事以前の史書が残っていないのは，韓国に近親婚を認めない儒教思想が入ってきたとき，近親婚の証拠を消すために，韓国人が自らの手で史書を処分したのではないか」など，普通の韓国人なら言いそうにないことを書いていた。

　 標題本は，解放後，９５年頃までの韓国の歩みを，主に民主化運動に焦点を当てながら描いているが，たとえば「朝鮮半島は日本の植民地として徴発，徴用，徴兵から従軍慰安婦にいたるまで，太平洋戦争にあらゆる形で動員されたが，それでも戦場にはならなかった。このことが，戦後において朝鮮に平和の思想が具体的に定着しなかった理由の一つであるかもしれない」などというのは，それなりにユニークな発想だと思う。

　 池明観は，自分を含む民主化勢力を弾圧した軍事政権を心底から憎んでおり，この本も全編，軍事政権への恨み節で満ちている。ベトナム参戦や日韓条約の，「漢江の奇跡」への貢献は不承不承認めているが，経済発展はしなくともベトナム参戦や日韓条約は結ぶべきではなかった，とでも言いたげ。

　 戦後の悪い点はなんでも軍事政権のせいで，聖水大橋崩壊も，三豊百貨店崩壊もそうなんだそうだ。
「このような事故は，ほとんどその設計から工事そして監理に至るまで，すべてが「不実工事」であった。工事費の節約，工期の短縮，下請け価格の削減，監理の不誠実。でき上がった建物の不法増改築。そのすべての過程を監督官庁は収賄によって黙認した。いままで，事故があってもこのような不正の連鎖によって処罰らしい処罰を受けていなかった。軍部統治とは，そのようなものだった」

　 三豊百貨店の竣工は９０年で，民主化後だから，ちょっと無理があるね。（ノ・テウも軍部政権だということなんだろうけど）

池に資料を提供した３人の牧師（ドイツ，アメリカ，日本）が会見したね。

http://www.chosun.com/w21data/html/news/200307/200307290297.html

池を岩波に紹介したのは鮮于輝らしいけど，国内で闘った彼も偉かったなあ。

どう偉かったかは，関川夏央『ただの人の人生』にくわしい。

＞朴正熙がいかに、金日成、サダムフセインに引けをとらない、
どうしようもない殺人魔だったかを実感できるよ。

本の内容が正しければね。

朴時代には死刑判決が乱発されたけど，実際に執行されたのはいくつくらいなんだろう。

拷問死も。

kdm0709さんへ 　 （＾＾）

早速のレスありがとうございます。

＞〜か？→〜が？

・・・了解です！こちらこそ、読み間違いやら勘違やら、あいすみません。今後ともよろしくお願いします。（＾＾）

まりあ

＞いまさら読んでどうするんだろうね。

朴正熙がいかに、金日成、サダムフセインに引けをとらない、
どうしようもない殺人魔だったかを実感できるよ。
帝国軍人精神被れ、異常なほどの明治維新好き、までは許せるが。

＞・・・こう単純に考えてるわけですか？

〜か？→〜が？
つまり、まりあ兄への問いかけではなく、私の考えを述べたわけなんです。
紛らわしい書き方をしてしまいました。
お赦しを。

＞そういうポジションにいる以上、自分の仕切りを無視したことへの怒りではないかと、こう単純に考えてるわけですか？
＞複雑な韓国社会の空気も読んでのことではないかと。

韓国では日本や日本語に対して、いまだ抵抗感や敵対心を持つ人がいることなどを考えますと、「複雑な韓国社会の空気も読んでのことではないか」というご意見には私も同意します。

でも・・・たとえ一国の事情を背負っていたとしても、「辞任届を提出した」という行動に出てしまったこと自体は、実は単純なんじゃないでしょうか。私たち、日本の社会でもそういうことってあるじゃないですか？同様のパターンで、要職についている人が勢い余って辞表を叩きつけるときの心理。。。。それを考えれば、容易に想像できませんか？

つまり・・・「辞任届を提出する」という行動自体は、やはり、心理的に面子（メンツ）が傷付けられたことを多少なりとも意味していた、と思いますが・・・いかがでしょうか？（ま、辞任理由として「自分の仕切りが無視された」ということ以外にも、「韓日文化交流政策諮問委員会という権威ある組織が、ないがしろにされた」ということも含まれていたと思いますが。）

なにも辞任届をちらつかさなくても、そのままテレビ局に厳重注意したり、静観したりだってできたと思います。委員会自体に檄を飛ばすことだってできたでしょう？

ということで、「こう単純に考えているか」との問いに対しての私の答えは・・・「複雑な事情を抱え、責任を持って言動を続けていらっしゃるとは思いますが、辞任届を提出した行為だけは実は自分や組織に対するプライドへの抵抗表現であり、単純に考えてもいいのではないでしょうか」という意見です。

以上です。

やはり私がいまだに疑問なのは・・・アン・ソンギさんの次の言葉に集約されてます。「池さんはずっと大学で『日本学』なるものを研究した人であり、日本語がとても上手な人である。そんな人がなぜ他の人は日本語のドラマを観てはいけないと言うのだろうか。そこが知りたい。」

まりあ

いまさら読んでどうするんだろうね。

もう歴史ですよ。

今日、紀伊国屋書店へ行ったら、「韓国からの通信」が山積みされてたよ。

奥付を見たら、2003年7月28日だって。しかも、この本では初めてのカバー付き。

池明観の「Ｔ・Ｋ生」公表は、岩波書店の主導で行われたキャンペーン臭いですよ。