◆コリア関連書籍◆
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>季刊 三千里
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/07/31 15:03 投稿番号: [1440 / 3669]
私がコリアに興味をもち始めたのは88年で,本格的に本を読み始めたのは90年以降。
だから,韓国からの通信は読んでいなかったし,朝日ジャーナルだとか世界だとかは,ほとんど読まなかった。
どっちかというと文春や週刊新潮のほうをよく読んでましたね。
>季刊
三千里
って雑誌、知ってる?
というわけで,知りません。
これは メッセージ 1437 (hehenonomoheji さん)への返信です.
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>訂正させてください。
投稿者: kdm0709 投稿日時: 2003/07/31 14:20 投稿番号: [1439 / 3669]
そういうポジションにいる以上、
自分の仕切りを無視したことへの怒りではないかと、
こう単純に考えてるわけですが?
日本大衆文化解禁(なんてへんてこなコトバ?)に関しては、
池先生自身の考えというより、韓国社会の空気なども読んでのことではないかと。
すんません、これから代々木へ仕事です。
これは メッセージ 1435 (mariafourseasons さん)への返信です.
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>T.K生の正体
投稿者: kdm0709 投稿日時: 2003/07/31 14:01 投稿番号: [1438 / 3669]
そうだったんですか!!!!!!!!
当時、T.K生は日本人だとのたまう人らもおったんですが、
私は文体などで、これは絶対、韓国人とわかりましたね。
総連青年のバイブルでもあったようですが、
「ところで、北の民主化はどうなんだ?」と彼らに訊いたところ、
ナニも返事が返ってきませんでした。
もう一度彼らに訊いてみたいですね。
「北は?」
これは メッセージ 1432 (bosintang さん)への返信です.
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うん。
投稿者: hehenonomoheji 投稿日時: 2003/07/29 18:42 投稿番号: [1437 / 3669]
そうなんだ。池明観だったんだ。
「世界」の他の記事は読まなくても、あれは、よく読んだ。
最近は、ねつ造だ。なんて。
この間、これも、終わったなと、岩波の新書版、何冊か捨てたばかり。
ホント、今の韓国が、夢みたいだ。
パクチョンヒの美化なんて、して欲しくない。
その当時だって、北がいいなんて、これっぱかしも、思ったことないけど。
どっちも、どっちだとは、思ったね。
現在から、見ると?。
結論は決まっているけど、やるせないねぇ。
季刊
三千里
って雑誌、知ってる?
次は、これも、捨てようかなとも思う。
これは メッセージ 1432 (bosintang さん)への返信です.
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西岡力『日韓誤解の深淵』(再出)
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/07/29 18:39 投稿番号: [1436 / 3669]
私自身はT・K生の「韓国からの通信」を読んだことがないのですが,以前,このトピで取り上げた『日韓誤解の深淵』(西岡力著,亜紀書房,1992)に,「T・K生の犯罪」として一章がさかれているので,ちょっとご紹介します。
同書によれば,岩波書店『世界』に連載された「韓国からの通信」の内容に疑問をもった西岡力は,1981年に現代コリア研究所に「T・K生研究会」をつくり,「通信」の内容を分析したそうです。
その中で,西岡は,「通信」を次のように総括しています。
「「通信」は,韓国反体制派の発言,地下文献,うわさなどを,T・K生が自分なりのコメントをつけながら紹介していくスタイルをとっているが,その半分近くが事実無根の話である。
「通信」は,朴政権を「倒すべき悪」として設定し,いかにそれと闘っているのかという基準だけで,韓国国内の諸勢力,北朝鮮,日本人などすべての登場人物を評価している。朴政権に反対すればするほど,「通信」の記述は肯定的になる。その人の持つ思想や行動の中身それ自体への評価はほとんど見られない。その結果,「通信」の読者は,金大中氏をはじめとする韓国の反体制勢力が,北朝鮮による韓国「解放」を断固として拒否した上で,北と闘うために朴政権の独裁に反対しているのだという,韓国情勢を理解するのに欠かすことのできない事実を,知ることができないように導かれている。」
「事実無根」の例としては,たとえば光州事件の際の「通信」記事があげられています。当時,光州事件の噂には次のようなものがあったそうです。
1
デモを鎮圧している空挺隊は,慶尚道出身者だけで構成されていて,全羅道人を皆殺しにしてもよいと命令されている。
2
戒厳軍兵士は,数日間食事を与えられず覚醒剤入りの酒を飲まされている。
3
女子学生,婦人が下着姿に,あるいは裸にされた。
4
抵抗した女性たちが裸にされ,木にくくりつけられて突き刺された。
5
軍に抗議した女子校の校長が刺し殺された。
6
妊婦を刺し,胎児を投げ捨てた。
7
死者は2000人だ。
「通信」は,このうち「6」以外すべてを,事実だとして伝えましたが,民主化後の検証において,どれ一つとして事実と証明されたものはなかったとのこと。
「通信」には,かなりの嘘が混じっていることは,T・K生自身も,『世界』の安江編集長も認めており,T・K生は80%が真実と主張し,安江は最低60%,おそらく70〜80%が真実だと語っているそうです(88年4月『月刊中央』インタビュー)。
結局,西岡の分析でも「T・K生」の正体は不明のままですが,「文章が外国人の視角で書かれている」,「私の感覚ではT・K生氏の生は韓国の現実からあまりにかけ離れている」(沢正彦)などの意見をあげつつ,「「通信」は,韓国の宗教団体などを通じて集めた地下文書・ビラやうわさを日本で通信の形式にまとめている」もので,T・K生は実在しないだろう,という推測を示しています。
今回,日本亡命中の池明観が,さまざまな地下文書をまとめ,世界の安江良介が整理した,という真相が明らかになってみれば,「現実感がない」というのは池が日本にいたから,「外国人的」というのは,安江が手を入れたからということで,辻褄が合いますね。
同書の第2章では,光州事件との関連で,怪文書「引き裂かれた旗」が分析されてますが,文書発表のルート(日本カトリック正義と平和協議会)からして,この文書の出所も池明観(キリスト教徒)だったんじゃないでしょうか。
主たる内容は,前記の「噂」の中の,胎児殺害場面,女性を裸にした場面などの目撃証言のほかに,政府公表死者数をはるかに上回る死体を見たとするもので,これも西岡によれば,すべて嘘。「事実無根のニセ文書」だそうです。
これは メッセージ 16 (bosintang さん)への返信です.
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訂正させてください。
投稿者: mariafourseasons 投稿日時: 2003/07/29 08:12 投稿番号: [1435 / 3669]
すいません。真夜中に勢いにまかせ、本を片手に書き込んだ内容にとんでもない誤りがありました。
>あの2作を韓国内で放映後、「公式に日本のドラマが解禁になっていない地上波ドラマに、なぜ日本語がそのまま出るのか」と猛抗議、「フレンズ」では関係者の辞任まで要求したお偉方張本人だそうです。
上記の私の文は誤りでした。
池氏は放送で日本語が流されたことに納得がいかず、委員長の職を退くため自ら辞表を送りつけた、とのこと。従って第三者に対し辞任を要求したのではありません。とんでもない読み違えでした。申し訳ありません。
以下、正確にお伝えするために本文を抜粋します。
(「フレンズ」放送後)「17日の朝、池明観(チ・ミョングァン)韓日文化交流政策諮問委員長が「日本の女性の主人公など、役者の台詞の日本語がそのまま放送され、諮問委員会の存在を無視した」と文化観光部に辞任届を送りつけたのである。「韓日文化交流政策諮問委員会」は、日本大衆文化の開放対象と時期、解放段階などを論議するために設けられた文化観光部長官の諮問機構である。彼は「文化観光部や放送委員会は何をしていたのだ。公式に(日本のドラマが)解禁になっていない地上波ドラマになぜ日本語がそのまま出るのかわけがわからない」と批判した。」(中略)
結局、池委員長の辞表は受理されず、そのまま韓日文化交流政策諮問委員長にとどまることになったが、同じようなことが再び繰り返された。02年11月15日にはMBCとフジテレビの共同制作ドラマ「ソナギ」が韓国で放送された。当然、池委員長はさらに強い反発を見せた。ことの顛末を11月19日付け『東亜日報』から引用する。
(前略「ソナギ」で)日本語の台詞を放映したことに対して韓日文化交流政策諮問委員会・池明観委員長が文化観光部放送委員会、MBCに対して抗議の書簡を送った。(中略)池委員長は書簡で「今月の内に韓日合作ドラマに対する放映を決定することを約束したにもかかわらず、MBCが一方的にドラマを放映した」「日本側は大衆文化開放をめぐって放送局を通して各個撃破を試みており、MBCは日帝に買収されて醜態を演じた『一進会』を連想させる」と批判した。池委員長は「MBCの独断的な決定で韓日文化交流政策諮問委員会は空中分解した」「放送委員会はMBCの意図について調査しなければならない」と述べた。
(以上、『なぜだか韓国でいちばん有名な日本人』より抜粋
)
すいません。。。よく読むと、「委員会の許可なく無断で放送したため、権威が著しく傷付けられた。」という風にも読み取れるような気がしてきました。日本文化開放については、「解禁中は一切ダメ!」ということ一貫しているようですね。(”ダブルスタンダード”、などという私のへんてこりんな発言についても、ここで訂正させてください。ペコリ)
言うまでもなく、両ドラマは日韓の友好親善に一躍買う役目を果たしたため、その貢献度は大きい、というのが大半の意見です。ん〜、それにしても、日本東京女子大教授という日本側の経歴がありながら、日本語使用をあくまでも厳格にストップしようとするかたくなさといったら^^;・・・。親日派か反日派か、などという明確単純な言葉では片付けられない人物のような気がします。日帝時代等、歴史の荒波を乗り越えてきているから、その分日本に対する愛憎も複雑ということなのでしょうか・・・。いずれにせよ、私には理解不能です。。。
あ〜、自分でも何が言いたいのか混乱して、わからなくなってしまいました・・・。以上、すべて独り言、ということで締めくくらせてください。初投稿にしてこの杜撰さ。。。本当にごめんなさい。(^^;)
まりあ
これは メッセージ 1434 (mariafourseasons さん)への返信です.
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>T.K生の正体
投稿者: mariafourseasons 投稿日時: 2003/07/29 04:52 投稿番号: [1434 / 3669]
はじめまして。4日ほど前でしょうか。。。私も、T.K生が池名観氏ということを朝日新聞で知りました。T.K生という存在と彼が歴史に及ぼした影響については、頭の片隅にほんの少し残っていたのですが、池名観氏本人については全く知りませんでした。
少し話しは飛びますが、実は私、他カテで、野平俊平氏著『なぜだかいちばん有名な日本人』(亜紀書房)の読後感を紹介したばかりなのです。で、なんとタイムリーなことに・・・本書p.222〜224に池氏の名前とそのエピソードが出てくるではありませんか!それも韓日文化交流政策諮問委員長として・・・。新聞に目を通した直後、本書を読み、偶然にも同じ名前を見つけてしまったので、本当に驚きました。では、そのエピソードについて簡単に紹介いたします。ご存知の方もいるかとは思いますが・・・。
詳しくは野平氏の著作をご覧頂きたいのですが・・・日韓合作ドラマ「フレンズ」「ソナギ」ってご存知ですよね?あの2作を韓国内で放映後、「公式に日本のドラマが解禁になっていない地上波ドラマに、なぜ日本語がそのまま出るのか」と猛抗議、「フレンズ」では関係者の辞任まで要求したお偉方張本人だそうです。
アン・ヨンヒさん著『シナブロ』でも、この池氏の不可解な言動について感想が書かれています。「池さんはずっと大学で『日本学』なるものを研究した人であり、日本語がとても上手な人である。そんな人がなぜ他の人は日本語のドラマを観てはいけないと言うのだろうか。そこが知りたい。」
(「
」内は『なぜだか・・・』の引用文より抜粋。)
池氏がどういう見解を持っているのかわかりませんが・・・アンさんの言葉を借りると、日本文化解放についてはかなりダブルスタンダード?と思わざるを得ません。池氏のスタンスについて、何かご存知の方いらっしゃいましたら、簡単にでも結構ですので教えてください。
では。今後ともよろしくお願いします。
まりあ
これは メッセージ 1432 (bosintang さん)への返信です.
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田麗玉
投稿者: ahirutousagi2 投稿日時: 2003/07/28 16:01 投稿番号: [1433 / 3669]
>また、この本には盗作の疑いもある。日本に長く在住していた女性ジャーナリスト、柳在順は、田が自分のところに取材に来て聞いていった内容を、自分の体験として発表した、と憤っていたらしい。これは、柳在順の本を翻訳したことのある翻訳者から聞いた話。
裁判沙汰になったはずですが、結果はどうなったのでしょうか。このことについては私は別のソースから詳細を聞きましたが韓国の雑誌にも出ていた記憶があります。資料をパクッたらしいですね。そんなことまでしてアホらしい悪口電波本を書くなど信じられない人です。柳在順の方も、元気がよすぎて私は個人的にちょっと引きますが。
これは メッセージ 1431 (bosintang さん)への返信です.
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T.K生の正体
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/07/28 12:35 投稿番号: [1432 / 3669]
これは メッセージ 1 (violla_21 さん)への返信です.
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田麗玉って、
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/07/26 08:14 投稿番号: [1431 / 3669]
これは メッセージ 1429 (park_sinyang_corea さん)への返信です.
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れ:『札幌でビールを楽しむ』
投稿者: jaway 投稿日時: 2003/07/26 01:02 投稿番号: [1430 / 3669]
>それにしても、日本人って夢が小さい。
誇大妄想にまみれているより良いとおもいますよ。
>小さく生きようとする
「神は細部に宿る」って言葉を知ってます?
半島の特徴である「大雑把」にはなにも宿らないのです。
「スケールが大きい」と「大雑把」は全然別の物である事を認識出来ない所が半島の問題かも知れません。
これは メッセージ 1429 (park_sinyang_corea さん)への返信です.
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『札幌でビールを楽しむ』
投稿者: park_sinyang_corea 投稿日時: 2003/07/26 00:51 投稿番号: [1429 / 3669]
これは メッセージ 1 (violla_21 さん)への返信です.
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>>良い韓国語入門書を教えて下さい
投稿者: rokurokkubi_588 投稿日時: 2003/07/25 11:38 投稿番号: [1428 / 3669]
それだったら、私の場合は韓国に知り合いいたから延世大学語学堂の教科書送ってもらった。これが一番いいです!
それか、安くて読みやすく小さくて便利なダイソーの韓国語の本。これ必見!
これは メッセージ 1427 (murmurmogmog さん)への返信です.
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>>良い韓国語入門書を教えて下さい!!
投稿者: murmurmogmog 投稿日時: 2003/07/25 01:13 投稿番号: [1427 / 3669]
そうなんですか!それも大切だってわかりました。でももーちょっとノーマルというか普通に語学入門としての参考書というか教科書を教えてもらえませんか?よろしくおねがいします。
これは メッセージ 1426 (rokurokkubi_588 さん)への返信です.
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>良い韓国語入門書を教えて下さい!!
投稿者: rokurokkubi_588 投稿日時: 2003/07/24 01:56 投稿番号: [1426 / 3669]
俺も韓国語始めてもう五年になるけど、後悔してるよ。
それは、真面目な話で始めに罵倒語を覚えていないと色々と問題が出ます。
ですので、【愛と憎しみの韓国語 / 辛淑玉/著】なんかが良いと思います。
これは メッセージ 1425 (murmurmogmog さん)への返信です.
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良い韓国語入門書を教えて下さい!!
投稿者: murmurmogmog 投稿日時: 2003/07/23 23:02 投稿番号: [1425 / 3669]
書店に行っても、旅行用の韓国語本しかなくてどうしようか困ってます。私は、とても韓国に興味があり、本格的に語学習得を考えています。初めのうちは独学になると思いますので、是非入門書としてお薦めの一冊を教えて下さい。
また、韓国語習得にあたってまずすべき事は何でしょうか。まず文字ですよね…?んん…アドバイスお願いします;;
これは メッセージ 1 (violla_21 さん)への返信です.
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「にむ」とは!
投稿者: grosser770 投稿日時: 2003/07/22 02:52 投稿番号: [1424 / 3669]
kdmさん,恐縮です.
実は私,受信料を払わない方法も「一応は」知っております.
そのうち,ご伝授いたしましょうか(わらっ)
そう言えば今日(もう昨日?),「(日本より怖い?)韓国の怖い話」という文庫本を発見しました.
このトピで内容を紹介するのも些か気が引けますが.
面白かったら,ご紹介します.
今後ともよろしくお願いいたします@G
これは メッセージ 1423 (kdm0709 さん)への返信です.
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グロッサーにむ、初めまして
投稿者: kdm0709 投稿日時: 2003/07/21 16:17 投稿番号: [1423 / 3669]
いやいや、こちらこそ失礼致しました。
サッカー選手、盧廷潤はノ・ジョンユンであって、ノ・ジュンユンではないと、
昔、NHKに電話したことがあるんですが、ラチあかずでした。
その前に受信料払えってか。(爆)
これは メッセージ 1421 (grosser770 さん)への返信です.
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>〜のであり
投稿者: kdm0709 投稿日時: 2003/07/21 16:00 投稿番号: [1422 / 3669]
氏はまさに言文一致ですな。(笑)
以前、3度ほど新宿でお会いしたことがあります。
昔、氏が「翻訳の世界」という雑誌に、韓国での体験を綴った文を連載していて、
小生が手紙を出したら、是非会いましょうって話になり・・・。
井沢元彦氏の「恨(ハン)の法廷」を読んで、最高だった!とハガキ出したら、
「韓国人には怒られると思ったのに、嬉しい」って返事をもらいました。
あの頃は熱かったな。
これは メッセージ 1420 (bosintang さん)への返信です.
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>>鄭大均
投稿者: grosser770 投稿日時: 2003/07/21 08:50 投稿番号: [1421 / 3669]
kdmさん,はじめまして.
>チョン・デギョン→チョン・デギュン
ふむ,確かに!
英字表記では「Chung
Daekyun」ですな.
ご出身が岩手の在日の方と思っていましたが,
ハーフでしたか.
ご指摘,ありがとうございます@G
これは メッセージ 1418 (kdm0709 さん)への返信です.
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〜のであり
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/07/21 07:37 投稿番号: [1420 / 3669]
これは メッセージ 1419 (bosintang さん)への返信です.
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鄭大均『在日韓国人の終焉』
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/07/14 22:53 投稿番号: [1419 / 3669]
>「〜だが」という喋り方をします。
「〜であり…」、「〜であるのだが…」という文のつなげ方をすることが多いです。
これは メッセージ 1418 (kdm0709 さん)への返信です.
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>鄭大均
投稿者: kdm0709 投稿日時: 2003/07/14 22:46 投稿番号: [1418 / 3669]
チョン・デギョン→チョン・デギュン
先生は日韓ハーフです。
「〜だが」という喋り方をします。
これは メッセージ 1416 (grosser770 さん)への返信です.
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呉善花の新刊
投稿者: trek011 投稿日時: 2003/07/14 22:11 投稿番号: [1417 / 3669]
これは メッセージ 1 (violla_21 さん)への返信です.
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鄭大均
投稿者: grosser770 投稿日時: 2003/07/10 00:47 投稿番号: [1416 / 3669]
「韓国ナショナリズムの不幸」
犬鍋大兄も最近はいらっしゃらないようですが・・・
都立大教授にして「テイ・タイキン」でOK,という方もいらっしゃいます.
チョン・デギョンの頃は若かった?@G
これは メッセージ 1 (violla_21 さん)への返信です.
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どうも。
投稿者: yamaneko_army 投稿日時: 2003/07/02 17:06 投稿番号: [1415 / 3669]
正確なトピ名は
「日本魂は永遠に生きる!太陽の天使yamaneko_armyによる韓国民族との対話。天使軍団と仲良くなろう!備考、畜生は入れません。」
ですね(笑)懐かしい、、、
あの時、pineapple_bomber_777さんもヤフーコリアの場にいたんですね。
ヤフーコリア面白かったのに一方的に締め出されて、まだ納得がいかないです。
シブラルも日本とはちょっと感じが違ったし、本場のガイキチがたくさんいて楽しめたのに。
これは メッセージ 1408 (pineapple_bomber_777 さん)への返信です.
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>>世界四大文明
投稿者: mogurabocchi 投稿日時: 2003/07/01 09:41 投稿番号: [1414 / 3669]
何でもウリナラ起源ってのも、無邪気と言えば無邪気だけど幼児国家の面目躍如だね。
小学校で、「世界で最も優れた我が韓国語は」と先生が言ってるのをテレビで見たことあるよ
でも昔の日本の皇国史観みたいに、軸になる思想って韓国には別にないでしょ。
藤原紀香は骨相学的に韓国美人の典型だから在日に違いない。
宮本武蔵の強さは韓国人でなければ考えられない。
こんな理屈だから、イギリス人の祖先もアメリカを発見したのも韓国人。四大文明は言わずもがな。
韓国にだって、こんなのアホらしいと思う人は勿論いるでしょうけど、結構まんざらでもなくその
まま受け入れられてるんじゃないかな。
これは メッセージ 1411 (staryzamek さん)への返信です.
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>日本歴史教科書歪曲狂風再び
投稿者: pineapple_bomber_777 投稿日時: 2003/06/30 03:52 投稿番号: [1413 / 3669]
>続きは、この話題にふさわしいトピでやりませんか
そうですね。私は山猫さんとはお話した事はありませんが、すごく懐かしい気がします。
もちろんそこでいろいろ話したいですが、私は皆さんのように知識がないので参加は困難だと思われます。
またいつかヤフーコリア掲示板でお会いできる日が来ればいいですね。(^^ゞ
これは メッセージ 1412 (bosintang さん)への返信です.
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>日本歴史教科書歪曲狂風再び
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/06/29 16:04 投稿番号: [1412 / 3669]
これは メッセージ 1408 (pineapple_bomber_777 さん)への返信です.
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>世界四大文明
投稿者: staryzamek 投稿日時: 2003/06/28 13:30 投稿番号: [1411 / 3669]
>韓国産トンデモ本の稀有壮大さの極めつけはこれでしょう。
>「世界四大文明はすべて韓国人が起こした」
稀有壮大は「気宇壮大」ですよね。じゃなくて、あえて「稀有」なのかな?
韓国ではこういう考え(?)はいつごろからあるものなのですか?まず自民族を
優秀と位置づけ、ならば、世界に優秀とみとめられる文化文明が自分たちと関係
がないはずがないという帰結にいたるパターン。
かつて日本でも、プラトン学者の木村鷹太郎が、おおまじめに「日本ギリシャ同
祖論」や「邪馬台国エジプト論」をとなえたのをはじめ、小谷部全一郎の「日本
ユダヤ同祖論」と「ジンギスカン源義経同一人物論」、徳政金吾の「日本エジプ
ト起源説」、三島敦雄の「シュメール人の宗家は我が皇室」論、酒井勝軍の「ピ
ラミッド日本発祥論」のほか、きわめつけに「竹内文書」がありました。
すべての文明に先んじる太古の時代から日本は世界に君臨していた。あるいは、
エジプトやギリシャに発祥したわが民族が「東遷」したのがいまの日本にほかな
らない、という奇っ怪な共通認識がそこにあります。酒井や竹内は狂気を感じる
人物ですが、木村や小谷部などは当代きってのインテリ、皇国史観もいきおいが
ついたはずです。
ヨーロッパにも奇怪な超古代史を信奉する人たちはいるようですけど、韓国のト
ンデモ本の話をきくと、ひとむかし前の日本を彷彿とさせる風潮(にまでなって
いるかどうかは知りませんが)みたいです。韓国では、こういうたぐいの「説」
をとなえるのはどういう社会的な背景をもった人たちなのか、社会にはそれがど
のように受け入れられているのかいささか興味のあるところです。
これは メッセージ 1407 (bosintang さん)への返信です.
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トンデモサイト(?)
投稿者: pineapple_bomber_777 投稿日時: 2003/06/27 07:09 投稿番号: [1410 / 3669]
「さらば」は韓国語?
http://www.janet21.net/section/special/main.asp日本語と韓国語には共通点が多く、似たような発音も多々ありますよね。それらのルーツは韓国なのでしょうか?
↑のサイトで、日本語の「さらば」は韓国語の「サラソ
タシ
ボジャ(生きてまた会おう)」を縮めた「サラバ」だという事です。
発音の類似性だけで、根拠のある説明とは思えませんが、、、。
これらは「日本語
それ全部ウリマルだ」という本に書かれているみたいです。この本も読んでみたいですね。^^
これは メッセージ 1 (violla_21 さん)への返信です.
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>水野俊平の本
投稿者: pineapple_bomber_777 投稿日時: 2003/06/27 06:52 投稿番号: [1409 / 3669]
多種多様なトンデモ本があるみたいですね。
ただ、こういうのでもたくさん目にすれば「ホントにそうなのかも?」と信じてしまいそう。(笑)
その中で、漫画ですが「遠い国
隣の(近くの)国」という韓国漫画の日本編は結構客観性があるような気がします。
私に間違いを指摘出来るだけの知識がないだけかもしれませんが。(^^ゞ
これは メッセージ 1407 (bosintang さん)への返信です.
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日本歴史教科書歪曲狂風再び
投稿者: pineapple_bomber_777 投稿日時: 2003/06/27 06:31 投稿番号: [1408 / 3669]
新しいトピが出来てはすぐ消えて行ったヤフーコリアの日本カテの中で、このトピは長寿でしたね。
もちろん山猫アーミーさんも覚えていますよ。「俺は日本の魂だ」トピは印象深かったですから。(笑)
他にも「朝鮮総督府」というトピもありましたよね?
懐かしいな〜。それにしてもなぜ
外国人を掲示板から締め出してしまったのだろう?(*_*)
今のヤフー掲示板(韓国の)は面白くないですね。
bosintangさんはご存じないかも知れませんが、私は当時「sevendaffodils55」というIDで、
korea2002zzoppari(?)君達といろいろ話しをしていました。彼とbosintangさんの「激論」ももう一度見てみたいです。(笑)
なにはともあれ、もう一度ヤフーコリア掲示板で皆さんとお会いしたいですね。
これは メッセージ 1406 (bosintang さん)への返信です.
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>>水野俊平の本
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/06/26 20:47 投稿番号: [1407 / 3669]
今日書店で見てみたら、『韓日戦争勃発 !?』(野平俊水+大北章二、文藝春秋)の翻訳ですね。
「日本は沈没する」
「万葉集も日本書紀も元々は古代韓国語で書かれていた」
「日本人も天皇もルーツは韓国人であり、本来、日本列島は韓国の領土である」
「漢字は韓国人が発明したもの」
「平仮名・カタカナは韓国人が作った」
「日本の古代文化は全て韓国が教えたものであり、遣隋使も遣唐使もでっちあげである」
日本にトンデモ本があるように、韓国にもトンデモ本(本書では「けったい本」と呼ぶ)があるわけだ。本書の副題は「韓国けったい本の世界」。韓国におけるトンデモ本を多数紹介していてかなり面白い。日本と同じく歴史モノには特に優れた傑作が多いようで、民間人や在野の学者が自著で大暴れしております。
日本、韓国、両国共にトンデモ本が世間を徘徊しているのは同じであるが、やっぱり傾向が違うんですね。日本のトンデモ本は歴史モノに限って云えば、古代日本を礼賛してみたり、それを踏まえて世界に覇を唱えるようなところがあるんだけど、韓国モノになると世界に覇を唱えつつも日本をターゲットにしたモノが実に多い。あの手この手で日本は結局韓国人が作ったモノであり、ホントは韓国の所有物であり、固有の文化はほとんど存在せず、最終的には沈没する(笑)、という散々なことになってます(笑)。ちなみに日本が沈没した時には韓国周辺の海域(特に西海)が隆起して韓国領土は増えるそうです(笑)。
ということで実に面白い本なんだけど、韓国産トンデモ本の稀有壮大さの極めつけはこれでしょう。
「世界四大文明はすべて韓国人が起こした」
http://www.isoternet.com/diary/old2002/diary_2002_04.htm#kanniti
これは メッセージ 1404 (bosintang さん)への返信です.
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>bosintangさんに質問
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/06/26 13:49 投稿番号: [1406 / 3669]
これは メッセージ 1405 (pineapple_bomber_777 さん)への返信です.
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bosintangさんに質問
投稿者: pineapple_bomber_777 投稿日時: 2003/06/26 06:02 投稿番号: [1405 / 3669]
この「bosintang」というIDを、以前ヤフーコリア掲示板でよく見かけたのですが、もしかして同一人物でしょうか?
前から聞いて見たいと思っていたのですが、なかなかその機会がなくて。(^^ゞ
もしそうなら、私の事ももしかしたらご存知かもしれませんね。ただ私は知識がないのでbosintangさんにレスする事は出来ませんでしたが、、、。
あ、ところで水野俊平の本お読みになったら是非感想をお聞かせください。私もなんとか手に入れる方法を探してみます。
またお話する機会があれば嬉しいです。
これは メッセージ 1404 (bosintang さん)への返信です.
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>水野俊平の本
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/06/25 10:04 投稿番号: [1404 / 3669]
これは メッセージ 1403 (pineapple_bomber_777 さん)への返信です.
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水野俊平の本
投稿者: pineapple_bomber_777 投稿日時: 2003/06/25 08:23 投稿番号: [1403 / 3669]
これは メッセージ 1 (violla_21 さん)への返信です.
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保守点検
投稿者: nanairokamen03 投稿日時: 2003/06/25 07:28 投稿番号: [1402 / 3669]
あげ
これは メッセージ 1 (violla_21 さん)への返信です.
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カスタマーズレビュー
投稿者: bosintang 投稿日時: 2003/06/14 18:57 投稿番号: [1401 / 3669]
これは メッセージ 1399 (tydkemvo さん)への返信です.
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