日本と韓国の議論の広場

＞治水工事には必要だろうな。勾配を計算しないと水が流れないからな。

バカタレ！（大笑）なんで上水道の工事が治水工事になるんだよ？そもそも治水とは河川の氾濫や農地への灌漑を円滑にするための工事だろうがアホ！

＞しかし、作物を作るだけの農民に和算は必要ない。種を蒔いて収穫するだけだからな。（猛爆）

農民は農作物を作るだけでなく、年貢米の他に市場価格を念頭に置いた商品価値の高い作物も栽培してたんだよ。その為の栽培指南書も読んでいたし、作付け面積から収穫量も予想していた。豪農に至っては余った米は米先物相場へ流し、現金化と市場価格の安定化を図っていたしね。お前が時代劇でイメージする無学な農民とは全然違うんだよアホ！（笑）

＞＞バカタレ！（大笑）何を論点違いのリンク貼っているんだ？それはお前が言う「魯班尺」とは明らかに違うだろうがボケ！（失笑）早く魯班尺を駆使して屋根組みを作ったという証明をしろ！（大笑）
＞既出。（猛爆）

お前が示したのは、曲尺の裏目に便宜的に風水で使う魯班尺が刻印されているだけじゃん！（笑）それと同じ曲尺が孔子の時代からあったのかね？答えろ！（爆）

＞大陸でくっ付いてるから、中国に教えてもらったのか、教えた方なのかが分からない。朝鮮半島血統の中国王朝（清）もあるからな。

誇れる文化が碌にない朝鮮人が独創的な大具道具を考案できたとはとても思えないね。（笑）暦学や数学にしても中華文明の模倣だけで終わり、和算に匹敵するような発展が無かったしね。（苦笑）

＞豊臣秀吉軍が朝鮮半島から高度な幾何学本を盗んできたから、徳川幕府時代に日本の和算が繁栄したのさ。

盗んだとは笑わせる！仮にそれが事実だとして、朝鮮の学者は高度な幾何学を発展させる力量が無かった証拠だね。それでは「猫に小判」状態じゃん！（失笑）結局、それは朝鮮人の手に負えない幾何学本だったんだね。それが聡明な日本人の手に渡って初めて球体も扱う高度な幾何学に発展した訳だ！（大笑）

横から失礼します。

＞「さしがね」の発明者は不明じゃなかった？

中国伝来の大具道具ですが、おしゃるとおりその形状は不明ですね。

＞裏目に魯尺が使われてるからって、金尺＝魯尺とはならんだろう？

同感です。魯班尺は長さで吉凶を占う風水の道具の一つです。それを便宜的に差し金の裏側に使っているだけです。猛爆馬鹿が言うような、孔子の時代から同じ差し金を使ったという記録がない以上、単なる妄想に過ぎません！

要するに、いつもの詭弁で自爆する猛爆馬鹿のパターンです！（大笑）

＞＞アホとは分かっているが、何の反駁にもなっていない。（猛爆）
＞おやおや？俺の上記の反論は、お前がいう「農民には和算は必要ないから一般庶民にも和算は普及してない」という言い分に対してのものだが？猛爆馬鹿は反駁の意味も知らずに使っているのか？どこまでアホなんだか！（大笑）
いいか、一介の農民である玉川兄弟は幕府の命を受けて上水道の設計と工事を請け負った。それが後に玉川上水と呼ばれ、その総延長は43キロにおよび、その高低差は僅か9.2ｍ。これだけ緩やかな勾配で設計できたのは和算による高度な測量の知識と技術があったという事だボケ！同じく農民の二宮尊徳は農地の開墾や改良に実績を残している。それらの業績は農民への和算の普及があったからだろうがボケ！

治水工事には必要だろうな。勾配を計算しないと水が流れないからな。
しかし、作物を作るだけの農民に和算は必要ない。種を蒔いて収穫するだけだからな。（猛爆）

＞＞さしがね裏目（指金うらめ）
＞バカタレ！（大笑）何を論点違いのリンク貼っているんだ？それはお前が言う「魯班尺」とは明らかに違うだろうがボケ！（失笑）早く魯班尺を駆使して屋根組みを作ったという証明をしろ！（大笑）

既出。（猛爆）
で、
長手B面
矩の手内側から1尺2寸まで刻み込まれている。
この面には「財、病、難、義、官、劫、害、吉」の8文字が書かれ吉凶を占うのに使ったといわれます。
門尺ともいいます唐尺（からじゃく）と言っていますが魯班尺とか門尺とも言うそうですす
この唐尺は1尺2寸を8に割り（1区割り1寸5分）4文字は吉あと4文字は凶となり、良い区割りの文字内に収まる様に鬼門を占うようです。昨今、一般住宅で唐尺など使う風習は神社仏閣建築以外は無いようです

「財」・・・吉-福穂・財宝・天富星
この寸法の中に入れば、幸せよく、財宝を得る、建築では棟木や大黒柱の寸法に用いる。
「病」・・・凶-絶命・病気・天疾星
この寸法の中に入れば、家内一同が病気多く、悪き事多し。
「離」・・・凶-禍害・離散・天逃星
この寸法の中に入れば、早く親と別れ、子供とも離れ、すべてのこと悪し。
「義」・・・吉-游年・義侠・天願星
この寸法の中に入れば、すべてのこと良く、幸せで思い通りになる。
「官」・・・吉-天屋・官進・天爵星
この寸法の中に入れば、家の者出世して、すべての者、長生きができる。
「劫」・・・凶-遊離・盗難・天刃星
この寸法の中に入れば、家の者に非義、非道が生まれ、散財、盗難のおそれがある。
「害」・・・凶-絶対・災害・天破星
この寸法の中に入れば、家の者、死人多く、災難も多く、不吉の寸法である。
「吉」・・・吉-生家・名誉・天祥星
（中国では本）この寸法に入れば、すべてのこと望み通りになり、なすことすべて発展する。
↑
金尺で占いも出来るのさ。（猛爆）

＞＞複雑で頑丈な組み木を教えてくれた朝鮮半島の先生に、感謝すべきだな。
＞その前にその技術を教えてくれた宗主国の中国様に感謝したらどうだ？（大爆笑）

大陸でくっ付いてるから、中国に教えてもらったのか、教えた方なのかが分からない。
朝鮮半島血統の中国王朝（清）もあるからな。（猛爆）

＞＞日本は、豊臣秀吉が朝鮮から持ち帰った。『楊輝算法』と『算学啓蒙』（現在筑波大学附属図書館が所蔵）で和算を勉強したからな。何事も一歩先を行っていた朝鮮に感謝すべきだな。（猛爆）
＞ところが朝鮮のアホ学者どもは、日本の和算家のように幾何学を高度な次元へ発展させる事はなかったな！（爆）日本人がまさか高度な球体の幾何学まで考えていたとは想像もできなかっただろ？（大笑）

豊臣秀吉軍が朝鮮半島から高度な幾何学本を盗んできたから、徳川幕府時代に日本の和算が繁栄したのさ。（猛爆）

12世紀中頃に、多数の学者を動員して編纂した朝鮮最古の歴史書・正史「三国史記」に、
新羅の王様は卵から生まれたが、その王様の4代目以降は日本人・倭人の子孫である
と正史に書いてある。

今日の世界の王室ですら、その出自・出生は重大で重要な事柄であるが、新羅王朝の時代では、より一層、王様の出自は最も・一番・大切な物語であるので、新羅は日本人が建国した国とも言える。
あるいは、成上り者が旧家の家系図をでっちあげたものとも言える。

さらに最近、稲作・米のDNA解析でも、日本から朝鮮に伝わったと考えざるを得ない結果がでていることも、このことの補強材料である。なお品種改良によって北海道等の北日本で米作が可能になったのは戦後のことだ。

江戸時代の長崎貿易統計等をみると、日本の銅が無ければ清朝の貨幣が鋳造できない状況であった。一方朝鮮通信使は、日本国内で鶏ドロボウを行う程ですから、朝鮮半島の経済は相当疲弊していた。明治に取られた半島の写真等を見ると、李朝時代の半島経済は崩壊していたことが自然に納得できる。


これらを踏まえると、
「朝鮮と日本に同じもの・遺跡等がある」との事実から、視野狭窄で予断と偏見をもって短絡して考えると、全てが
　　 「朝鮮⇒⇒日本」・「朝鮮から日本に人や文化が伝わった」となるが、
公明正大・虚心坦懐に科学や歴史書を踏まえて考えると、概ね、
　　 「日本⇒⇒朝鮮」・「日本から朝鮮に人や文化が伝わった」となる。


馬鹿話や与太話を信じるか、科学や歴史書を信じるか、
皆さんの選択です。

＞孔子が生きた時代の大工の神様、魯班（BC５０７年〜４４４年）を知らないの？
金尺は、別名魯尺(魯班尺)とも言うのさ。

「さしがね」の発明者は不明じゃなかった？
裏目に魯尺が使われてるからって、金尺＝魯尺とはならんだろう？

＞＞大いに関係があるね。和算が農民にも普及したからこそ、農民出身の玉川兄弟や二宮尊徳のような偉人が輩出されたのだろがアホ！（笑）
＞アホとは分かっているが、何の反駁にもなっていない。（猛爆）

おやおや？俺の上記の反論は、お前がいう「農民には和算は必要ないから一般庶民にも和算は普及してない」という言い分に対してのものだが？猛爆馬鹿は反駁の意味も知らずに使っているのか？どこまでアホなんだか！（大笑）

いいか、一介の農民である玉川兄弟は幕府の命を受けて上水道の設計と工事を請け負った。それが後に玉川上水と呼ばれ、その総延長は43キロにおよび、その高低差は僅か9.2ｍ。これだけ緩やかな勾配で設計できたのは和算による高度な測量の知識と技術があったという事だボケ！同じく農民の二宮尊徳は農地の開墾や改良に実績を残している。それらの業績は農民への和算の普及があったからだろうがボケ！

＞＞へぇ〜、で、その魯班尺はどんなもので、それで複雑な屋根組みの設計したという記録があるのかね？それはL字型の曲尺とは明らかに違う代物だよね。（爆）実際の魯班尺は大工道具ではなく風水で使う道具だよ。（失笑）

＞さしがね裏目（指金うらめ）

バカタレ！（大笑）何を論点違いのリンク貼っているんだ？それはお前が言う「魯班尺」とは明らかに違うだろうがボケ！（失笑）早く魯班尺を駆使して屋根組みを作ったという証明をしろ！（大笑）

＞複雑で頑丈な組み木を教えてくれた朝鮮半島の先生に、感謝すべきだな。

その前にその技術を教えてくれた宗主国の中国様に感謝したらどうだ？（大爆笑）

＞日本は、豊臣秀吉が朝鮮から持ち帰った。『楊輝算法』と『算学啓蒙』（現在筑波大学附属図書館が所蔵）で和算を勉強したからな。何事も一歩先を行っていた朝鮮に感謝すべきだな。（猛爆）

ところが朝鮮のアホ学者どもは、日本の和算家のように幾何学を高度な次元へ発展させる事はなかったな！（爆）日本人がまさか高度な球体の幾何学まで考えていたとは想像もできなかっただろ？（大笑）

尖閣諸島での 中国漁船逮捕 の時 海保の職員が殺害されました
ぶつけられ海へ放りだされ二名の海保の職員がもりで突かれ死亡
このようなことを隠ぺいし尚且つ殺人者を無罪放免とは
さすが糞ﾁｮﾝ奴隷民族

＞＞玉川兄弟や二宮尊徳の業績が、和算と何か関係あるのか？（猛爆）
＞大いに関係があるね。和算が農民にも普及したからこそ、農民出身の玉川兄弟や二宮尊徳のような偉人が輩出されたのだろがアホ！（笑）

アホとは分かっているが、何の反駁にもなっていない。（猛爆）

＞＞孔子が生きた時代の大工の神様、魯班（BC５０７年〜４４４年）を知らないの？金尺は、別名魯尺(魯班尺)とも言うのさ。（猛爆）
＞へぇ〜、で、その魯班尺はどんなもので、それで複雑な屋根組みの設計したという記録があるのかね？それはL字型の曲尺とは明らかに違う代物だよね。（爆）実際の魯班尺は大工道具ではなく風水で使う道具だよ。（失笑）

http://www2u.biglobe.ne.jp/~tyouken/sumigi/sasigane.htm
↓
さしがね裏目（指金うらめ）
長手A面
「角目と言う」直角正四角形の対角の寸法が刻込まれてまれている（√2倍の寸目が裏目1尺まで刻んである）
※正四角形の対角寸法は√計算しなくてもこの目盛で簡単に計る事ができ45度の部材の、入母屋、寄せ棟などの墨付けなどに便利に出来ています。画像のように表目の5寸/1尺/1尺5寸のポイントが裏目にも記されている
長手B面
矩の手内側から1尺2寸まで刻み込まれている。
この面には「財、病、難、義、官、劫、害、吉」の8文字が書かれ吉凶を占うのに使ったといわれます。
門尺ともいいます唐尺（からじゃく）と言っていますが魯班尺とか門尺とも言うそうですす
↑
検索して瞬間湯沸かし器的に返事よこすから、ヒントを与えても何か抜けるんだな。（猛爆）

＞＞お前の言い草だと、朝鮮の家屋の屋根は、優雅なカテナリー曲線を描いてるから
＞それはどんな建物だ？少なくとも奈良時代以降の日本の建築に見られる優美な軒の反りは見られないが？実際、南大門の軒の反りは優美じゃないしね。

朝鮮の家屋で画像検索すれば、幾らでも出てくるさ。（猛爆）
例えばこういうの
↓
http://busannavi.jp/1049
『養眞堂』は高麗末期に建てられた建物らしい。信じられん位頑丈だな。技術力が凄い。（猛爆）

＞＞朝鮮の大工は幾何学をマスターしてた事になるな。（猛爆）
＞そうだよ当時の大工は日本も朝鮮も幾何学をマスターしていたからこそ、複雑な屋根組を作れたのだよ。

複雑で頑丈な組み木を教えてくれた朝鮮半島の先生に、感謝すべきだな。（猛爆）

＞ただ日本人と朝鮮人が大きく違うのは、日本は和算家により理論化され球体まで扱う高度な幾何学に発展させている。それに比べ朝鮮のアホ学者どもは和算のように幾何学を昇華発展させる知恵が無かった。それは大きな民度の差だね。（大笑）

日本は、豊臣秀吉が朝鮮から持ち帰った。『楊輝算法』と『算学啓蒙』（現在筑波大学附属図書館が所蔵）で和算を勉強したからな。何事も一歩先を行っていた朝鮮に感謝すべきだな。（猛爆）

『楊輝算法』
http://furuhonya.at.webry.info/200805/article_5.html

みて下さい
居留守を使って出ません
外国人参政権 人権擁護法案 朝鮮学校無償化などの激しい抗議に逃げだしました
朝鮮人政党は日本の奴隷化を目指しています

一般庶民に名字がない?(嘲笑)
Wikiから抜粋
>江戸時代の寺院の寄進帳には､その村の全ての農民が名字を記入している例が大半であり､小作人までもが名字を持っていたという文献も数多く残っている｡これは全国各地に見られることである｡
.
ﾎﾚっ､一般庶民に名字あるってよ｡
どうしても一般庶民で無いと主張したいなら､300例全部士分だったってｿｰｽをだしな｡(大爆笑)

＞玉川兄弟や二宮尊徳の業績が、和算と何か関係あるのか？（猛爆）

大いに関係があるね。和算が農民にも普及したからこそ、農民出身の玉川兄弟や二宮尊徳のような偉人が輩出されたのだろがアホ！（笑）

＞孔子が生きた時代の大工の神様、魯班（BC５０７年〜４４４年）を知らないの？金尺は、別名魯尺(魯班尺)とも言うのさ。（猛爆）

へぇ〜、で、その魯班尺はどんなもので、それで複雑な屋根組みの設計したという記録があるのかね？それはL字型の曲尺とは明らかに違う代物だよね。（爆）実際の魯班尺は大工道具ではなく風水で使う道具だよ。（失笑）

＞お前の言い草だと、朝鮮の家屋の屋根は、優雅なカテナリー曲線を描いてるから

それはどんな建物だ？少なくとも奈良時代以降の日本の建築に見られる優美な軒の反りは見られないが？実際、南大門の軒の反りは優美じゃないしね。

＞朝鮮の大工は幾何学をマスターしてた事になるな。（猛爆）
自爆が楽しいかね？（猛爆）

そうだよ当時の大工は日本も朝鮮も幾何学をマスターしていたからこそ、複雑な屋根組を作れたのだよ。ただ日本人と朝鮮人が大きく違うのは、日本は和算家により理論化され球体まで扱う高度な幾何学に発展させている。それに比べ朝鮮のアホ学者どもは和算のように幾何学を昇華発展させる知恵が無かった。それは大きな民度の差だね。（大笑）

＞＞ところでルンルンさに李朝の数学レベルについて聞かれているが？完全無視で逃げまくりか？（大笑）
＞論点と何の関係がある？
興味があるなら、本でも買って読めよ。（猛爆）

なんだよ？結局、李朝の数学のレベルについては何も語れないという事だな！（失笑）同じ時代の朝鮮には一般民衆から玉川兄弟や二宮尊徳のような偉人が現れる分けないよな？何せ日本のような和算の普及がなかったのだから！（爆）

アホが横からうざいねぇ。（猛爆）

＞＞農地の広さを測ったり、米の計量が出来ると、農作物の生産が上がるのかね？（猛爆）
＞お前、全然反論になってないな？（失笑）農民出身の玉川兄弟や二宮尊徳の功績は完全無視かい？（笑）

玉川兄弟や二宮尊徳の業績が、和算と何か関係あるのか？（猛爆）

＞＞大工は和算など知らなくとも、太古の昔から金尺一本で家を建てている。（猛爆）
＞ばぁ〜か！太古の昔に曲尺があるわけないだろボケ！（大笑）

孔子が生きた時代の大工の神様、魯班（BC５０７年〜４４４年）を知らないの？
金尺は、別名魯尺(魯班尺)とも言うのさ。（猛爆）

＞曲尺を使いこなすには幾何学の知識が必要なんだよ。でなければ複雑な屋根組や優美な軒の反りは設計できないんだよアホ！よって、和算を知らなくても、ではなく曲尺を使いこなす事により、結果的に和算の幾何学と同等の知識を得ていたとするのが正しい！その集大成が「規矩術」だろうがアホ！また知ったかぶりで恥かいたな？（爆）

お前の言い草だと、朝鮮の家屋の屋根は、優雅なカテナリー曲線を描いてるから、朝鮮の大工は幾何学をマスターしてた事になるな。（猛爆）
自爆が楽しいかね？（猛爆）

＞ところでルンルンさに李朝の数学レベルについて聞かれているが？完全無視で逃げまくりか？（大笑）

論点と何の関係がある？
興味があるなら、本でも買って読めよ。（猛爆）
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4130210742/dhatenejptake-22/

＞海外旅行も同じ。
不愉快な思いをすることもひっくるめて楽しめるかどうか、だよね。
特に自由旅行の場合には。

確かに海外に行って、如何に日本がすばらしくて住みやすい国か再認識させられるからね。でも、その国に良いイメージが無ければ旅行する気も起きないのも確か！自分にとって韓国は最悪に悪いイメージだからね。何かの懸賞で韓国旅行が当たっても、即チケット屋に直行だね。（笑）

＞俺は不愉快なことや困ったことが起きても、（その場では嫌な思いをするとしても）結局は「これはおいしい経験ができたぞ」と考えちゃう性格ってのもあるんだけどね。

そういう前向きな割り切りがないと楽しめないだろね。

＞中国には行ったことあるのかい？
俺の経験では、中国のメシは勝率5割ってところかな。
やっぱり舌が慣れちゃってるんだよね、ジャパンナイズされた味に。

中国は行ったことないけど、一般大衆が利用する店や屋台は化学調味料や得たいの知らないものを使っているからどうもね？結局、日本人に合った旨い中華を食べたければ東京で店を探すのが一番無難と思っている。〜とはいえ舌が肥えてくると本場の味はどんなものだろうと、好奇心も沸いてくるだろうね。それは中華に限らないけどね。

＞有名店の麻婆豆腐に「あー、ダメだこの味」と思ったよ。
けれど、大衆食堂の130円ほどの青淑肉絲に「なんだ、この旨さは！」と唸ったこともあったけれどさ。

味覚は、その地域に根ざしたものだから難しいね。同じ日本でも関東と関西とでは味付けが違うのだから、ましてや外国ともなると・・・。

>旅行は楽しむもの！わざわざ金使って反日国へ行って嫌な思いをするのもなぁ〜

まあ、ここは各個人の考え方によるよね。
例を挙げれば、スポーツ。
休日にスポーツを楽しむ人がいる。
その一方で、「休みの日になんでわざわざ疲れることする？」と考える人もいる。

海外旅行も同じ。
不愉快な思いをすることもひっくるめて楽しめるかどうか、だよね。
特に自由旅行の場合には。

俺は不愉快なことや困ったことが起きても、（その場では嫌な思いをするとしても）結局は「これはおいしい経験ができたぞ」と考えちゃう性格ってのもあるんだけどね。

しかし、「経験」というのは強みであることは間違いない。
「ソースは俺」ってヤツだね(笑


>韓国料理も中華と比べれば見劣りするし〜。（苦笑）

中国には行ったことあるのかい？
俺の経験では、中国のメシは勝率5割ってところかな。
やっぱり舌が慣れちゃってるんだよね、ジャパンナイズされた味に。
有名店の麻婆豆腐に「あー、ダメだこの味」と思ったよ。
けれど、大衆食堂の130円ほどの青淑肉絲に「なんだ、この旨さは！」と唸ったこともあったけれどさ。

＞＞生産性をあげるための工夫を日本の農民は常にしていたんだよ。
それには、学問や知識（算数や数学の素養）は役に立った。
＞農地の広さを測ったり、米の計量が出来ると、農作物の生産が上がるのかね？（猛爆）

お前、全然反論になってないな？（失笑）農民出身の玉川兄弟や二宮尊徳の功績は完全無視かい？（笑）

＞大工は和算など知らなくとも、太古の昔から金尺一本で家を建てている。（猛爆）

ばぁ〜か！太古の昔に曲尺があるわけないだろボケ！（大笑）曲尺を使いこなすには幾何学の知識が必要なんだよ。でなければ複雑な屋根組や優美な軒の反りは設計できないんだよアホ！よって、和算を知らなくても、ではなく曲尺を使いこなす事により、結果的に和算の幾何学と同等の知識を得ていたとするのが正しい！その集大成が「規矩術」だろうがアホ！また知ったかぶりで恥かいたな？（爆）

ところでルンルンさに李朝の数学レベルについて聞かれているが？完全無視で逃げまくりか？（大笑）

＞韓国における反日教育がどういうものか、ネットその他の報道だけではなく実際に体感するって重要だと思うんだな。

百聞は一見にしかずという事だね。しかし、2002年の日韓W以降、個人的に韓国旅行阻止運動を展開している関係から？（笑）あんな国に行くつもりは毛頭ないけどね。旅行は楽しむもの！わざわざ金使って反日国へ行って嫌な思いをするのもなぁ〜見るべき文化財も大してないし、韓国料理も中華と比べれば見劣りするし〜。（苦笑）

＞＞四巻で一冊の本が成立しているから、一部になるのさ。
＞＞お前の言い草だと、一部しか発行されていないことになる。（猛爆）
＞ここまで言う？（大笑）
各巻一冊ずつなら版木を作って出版する必要ないでしょうが。

よく読むと、お前の言う通りだ。
↓
「寛永四年（１６２７）初版本四巻が出版」
↑
だけで、部数が書かれていないから、四巻で1部（1セット）の原本だけだな。
塵劫記の初版は1部だけだから、和算に興味のある人は写本したんだろうな。（猛爆）

＞＞農業に和算は必要ない。
＞農地の広さを測ったり、米の計量にもいるだろう（笑）
＞＞役人の仕事だ。（猛爆）
＞朝鮮の農民はモノを考えなかったと見える（笑）
モノを考えさせてももらえなかった。
それからの類推かい？
生産性をあげるための工夫を日本の農民は常にしていたんだよ。
それには、学問や知識（算数や数学の素養）は役に立った。

農地の広さを測ったり、米の計量が出来ると、農作物の生産が上がるのかね？（猛爆）
脳内パニックに陥ってるようだ。もう少しで、鉄格子つきの病院に入院だな。（猛爆）

＞金尺一本を扱うためには算数・数学（幾何も含む）の知識もいろうが、このバカ。
＞＞中学も碌に出ていない大工でも、一人で立派な家を建てるさ。（猛爆）
＞なにいってんだか。バカだね。大工さんはね、職人としての地位が高かったの。
技能と知識がいるからね。

大工は和算など知らなくとも、太古の昔から金尺一本で家を建てている。（猛爆）
http://www.kippo.or.jp/j/culture/build/measure.html

＞カテナリー曲線ですか、和算での名称は何でしょうね。

日本では「懸垂線」と呼ばれているようです。当時の和算家や大工は単純な円弧より、力学的に安定した構造という事を理解していたのですね。ちなみにスペインの建築家アントニ・ガウディは微分の知識がどの程度あったか知りませんが、サグラダ・ファミリアのアーチ状の柱と梁の設計に紐と錘を使った懸垂線を利用してます。

>2005年6月仁川にある桂陽中学校授業で竹島（韓国では独島と言う妄想名）について描かせ地下鉄のギュルヒョン駅で展示。

「キュリョン駅」の方が原音に近い発音かな。
これ豆知識。


ところで、このトピに参加している日本人チームにこう言うと拒否反応が大きいだろうけれど、敢えて言っとこうか。
天安（チョナン）の「独立記念館」にはぜひとも行っておくべき。

韓国における反日教育がどういうものか、ネットその他の報道だけではなく実際に体感するって重要だと思うんだな。

日本の銀行では、禁止されている仮名口座を民族系金融機関に持つことで
節税ではなく脱税している方が多いのですか？

2005年6月仁川にある桂陽中学校授業で竹島（韓国では独島と言う妄想名）について描かせ地下鉄のギュルヒョン駅で展示。







韓国ではあれが教育とはねえ・・・・。
情けなくは無いのかねえ？

キミのように年がら年中ヒマな無職朝鮮人じゃないから、
一日中ＰＣに張り付いてられないんだよ。

ああ、墓石ついでに言っとこう。

墓には当然女性の墓もあるんだが、
嫁してきた人の場合、出里（でざと）もかいてあるんだよな。
○○（地名）の○○（姓；つまり苗字）○○（名前）の一女とかなんとか。
男性の墓にも、○○（地名）の○○○○（姓名）の三女の誰それを娶る・・云々。
だから、私は、江戸時代、苗字を持ってた人間の割合は意外に多いんじゃないか、とかねて思ってた。
monjujz さんのおっしゃるとおりだと思う（農村だし）。
兵だけでなく、帰農した土豪とかもいると思う。
女性もキチンと一人の人間として扱われてるみたいだし。

＞著作名が「○○村の権作」では、本が売れないだろうが？
本を売るためには、カッコいい作者名が必要なのさ。（猛爆）

朝鮮人らしいご意見。
だから、アイムザパニーズをやるんだね（笑）

＞＞＞＞「寛永四年（１６２７）初版本四巻が出版されて」
↑
＞＞＞初版本は4部だな。（猛爆） 　 （←ここトピ屑発言）
＞＞バカ者！

＞＞四巻は、１巻目、２巻目、３巻目、４巻の意味ね。

＞四巻で一冊の本が成立しているから、一部になるのさ。
＞お前の言い草だと、一部しか発行されていないことになる。（猛爆）

ここまで言う？（大笑）
各巻一冊ずつなら版木を作って出版する必要ないでしょうが。

常識で考えてもありえない。

李氏朝鮮に、
算数や数学（その他の趣味や学問）を享受する一般人の層が
全くなかったからといって、
塵劫記を初版４部発行だと言い出すとはね！

リンク先の文を再録しよう。

http://www5f.biglobe.ne.jp/~yoshi3/sugaku.h.htm

寛永四年（１６２７）初版本四巻が出版されてより、偽版、真版共に寛永年間のみで十三種に及び、さらに後世永く種々の塵劫記が刊行されつづけて明治初年にまで続いており、今日知られているものでも約四百種といわれている。これと対照的なのは今村知商（いまむら 　 ともあき）の『竪亥録』である。寛永十六年の著、前者が数学の大衆化であったに反し、これは完全な漢文体による法則を述べたものであり、百部しか作られなかったものである。

第１文の『初版４巻』の箇所を『初版４部』と捏造。
（それともバカだからわからなかったのか・・・ＷＷＷ）
第２文は別の本のハナシなのに、塵劫記の出版部数としか読めないように
カキコする。
捏造だな。

バレた言い訳がコレ。

＞同じだろうが？
＞和算書が何百種類も発行されたんだろうが？（猛爆）

さすがに声闘蛆蟲、手段を選ばんな。

＞＞＞農業に和算は必要ない。
＞＞農地の広さを測ったり、米の計量にもいるだろう（笑）

＞役人の仕事だ。（猛爆）

朝鮮の農民はモノを考えなかったと見える（笑）
モノを考えさせてももらえなかった。
それからの類推かい？

生産性をあげるための工夫を
日本の農民は常にしていたんだよ。
それには、学問や知識（算数や数学の素養）は役に立った。
ハルさんの言われるとおり。

ああ、それと、江戸時代には２週間に１日くらいは
休みも取ってたみたいね（笑）

＞＞金尺一本を扱うためには算数・数学（幾何も含む）の知識もいろうが、このバカ。

＞中学も碌に出ていない大工でも、一人で立派な家を建てるさ。（猛爆）

なにいってんだか。
バカだね。
大工さんはね、職人としての地位が高かったの。
技能と知識がいるからね。

キミが見苦しい声闘をいつまでたってもやめられないのは、

結局、
李朝時代の朝鮮に、
算数や数学をはじめとする趣味や学問を享受する分厚い層・・
というのが全く存在しなかったからだろう？
四の五の言ってもムダだよ。

そういう層が朝鮮にもあったといえない以上、
結論はでてるんだよ。

いくら私が遁走した、といいつのっても、ムダ。

もっともキミの場合、誰かに勝利宣言するときは、
キミはいつも敗北し終わってるんだけど・・・。（笑）

だから、タイトルで勝利宣言する、つう姑息な手段に
でるんだよね。
キミ、朝鮮人の評判下げてるよ。

朝鮮人、息をするように嘘を吐き・・・
コレ地でいってるやん（笑）

キミのようなヒマな声闘屍の相手はいつもいつもできないヨ。

とっくに負けてるんだししつこすぎ。
ゾンビ声闘屍クン。

ありがとう
カテナリー曲線ですか、和算での名称は何でしょうね。
度々感謝します。

＞＞一種100部で4万冊だ。それも約300年間でな。
＞すごい決め付け。重版を無視してるし。

だから、重版何回で発行部数が何部と証明しろといってるのさ。想像の世界では何とでも言える。（猛爆）

＞＞庶民が習ったのは「そろばん」で使う九九だけな。お前も小学校で習ったろう？
九九を丸暗記するのよ。（猛爆）
＞そうだよ。で、それだけに満足しない層が和算にはまったと言うことだろ。

一般大衆でない士分がな。（猛爆）

＞＞どんな資料を使おうが、論文を書いた人の自由だろうが？
日本の会計学者は、神戸大学附属図書館所蔵「開城簿記帳簿」で解析している。（猛爆）
＞誠意ある論文を書こうと思えば、なるべく多くの資料を集めるのが当然。不完全な資料を元にした論文は当然のことながら不完全となる。学会で認められたいと思うなら、資料をもっと集めることだね。

では、論文の何が不完全か指摘してみろよ。学会で認められていないという証明もな。（猛爆）

＞山口の錦帯橋、橋桁が美しい曲線で有名ですが、
それ以上に、橋脚の平面的な配置が数学的な計算がなされているとか
いないとか、、、

錦帯橋は単純な円弧ではなく、放物線状に設計されており、それは縄などを垂らした曲線と同じだそうです。その曲線は微分方程式で求められますが、和算でもそれに近い独自の方程式を使った可能性があります。その独自の方程式はそれまでのソロバンや算木の計算方法に限界を感じた和算の大家、関孝和が考案したものです。

横から失礼

これも昔、おぼろげながら

山口の錦帯橋、橋桁が美しい曲線で有名ですが、
それ以上に、橋脚の平面的な配置が数学的な計算がなされているとか
いないとか、、、
どのような和算だったのでしょうか、ご存知ありませんか

＞さしがね（曲金・尺金・指金・指矩）・かねじゃく（金尺）

大工や建築現場では、まず「金尺」という当て字は使わないね。要するにそれだけ馴染みの薄い当て字という事だアホ！

で？曲尺を使いこなすには幾何学の知識が必要という俺の主張には反論なしか？（大笑）知ったかぶりで恥さらす猛爆馬鹿！（爆）

それに農民出身の玉川兄弟や二宮尊徳の和算を基礎とした偉業についても沈黙かね？（爆）

＞＞＞(「塵劫記」の)著者が誰某で何部発行されたという証明が無いとな？（猛爆）
＞一種100部で4万冊だ。それも約300年間でな。

すごい決め付け。重版を無視してるし。
朝鮮のベストセラーといわれている「春香伝」や「暗行御使」はどうなのさ？
作者未詳だろ。何部発行された？
当然５００年間だから４万冊以上出てるよね。


＞庶民が習ったのは「そろばん」で使う九九だけな。お前も小学校で習ったろう？
九九を丸暗記するのよ。（猛爆）

そうだよ。で、それだけに満足しない層が和算にはまったと言うことだろ。


＞＞公に使えなくても村や寺にはその苗字が通じてた。だから過去帳にも墓石にも算額にも自分の苗字を使ってたのだよ。算額に苗字があるからといって、武士と思うのはトピ君の間違い。

＞No.179327で既出だ。
江戸時代には、一般庶民は「公称を許されなかった」即ち、名字を名乗れ無かったのよ。（猛爆）


私とトピ君の言い分に何か矛盾がある？
「公称を許されなかった」けど、公でない墓碑や過去帳や算額に自分の苗字を書くのは無問題といってるんだけど。





＞＞もし慶州崔氏宅に古文書が残っているというなら、順番が逆だろ。
中途半端な資料で論文を発表するよりも、慶州崔氏宅の古文書を解析してから論文を発表するのが筋だろ。研究と言うのは、まず徹底的に資料を集め分析する。批判に耐えうるように自己批判もする。その上で論文を発表する。そんな姿勢が君達民族には欠けているんじゃないか?

＞どんな資料を使おうが、論文を書いた人の自由だろうが？
日本の会計学者は、神戸大学附属図書館所蔵「開城簿記帳簿」で解析している。（猛爆）

誠意ある論文を書こうと思えば、なるべく多くの資料を集めるのが当然。
不完全な資料を元にした論文は当然のことながら不完全となる。
学会で認められたいと思うなら、資料をもっと集めることだね。

万年飢饉。お前が、江戸時代を如何の甲の言ってもの〜。

ハヨ、日本国籍外して、チョン人に戻りナ〜。

＞大工も曲尺（又は矩尺、金尺は間違い）

さしがね（曲金・尺金・指金・指矩）・かねじゃく（金尺）
↓
http://www.geocities.jp/tdctdcjp/td-sasigane/sasigane001.htm

＞わずか2分違いの投稿で、同じような発想をしていたとは。偶然とは言えびっくりです。(玉川上水と箱根用水の違いは有りますが)二宮尊徳の名前まで一致しているし。

どうもです。和算と農民との関係で直ぐに思い浮かんだのが玉川兄弟や二宮尊徳でしたからね。一般庶民への和算の普及がなければこれら農民出身の偉人は生まれなかったのは事実！いくら猛爆馬鹿が和算の普及を過小評価しようが、全国各地の算額が示すように和算が根付いていた事実は変わらない。

＞トピ君は和算を過少評価したくてしょうがないようですが、見苦しい限りです。

いつものパターンですね。日本人の優れた部分は過小評価するくせに、肝心の祖国朝鮮の誇れる話がほとんどない！（苦笑）ルンルンさんに何度も李朝の数学レベルを問われても無視を決め込んでますからね。（笑）

＞江戸時代の日本は土木大国。

江戸は家康による計画都市ですからね。湿地帯を埋め立てて水路を作り、船による物流計画や上下水道の整備で機能的で清潔な都市計画は世界に誇るべきものです。糞尿に塗れた李朝の漢城（現ソウル）とは正に雲泥の差です。（笑）

＞大阪でも名古屋でも江戸でも大規模用水はいくらでもあります。

結局、都市人口が増えれば、井戸を掘って生活用水を確保するより、上水道を整備した方が効率が良いという事でしょう。江戸の城下町の場合、湿地帯を埋めたた関係で飲料水に使えないという事情もありましたけどね。

＞ハルさんと私が出したのはそんな幕府や藩による土木工事と違う民間の例。トピ君がいくら否定しようとしても、江戸時代の日本が公だけでなく民間も進んだ知識を持つことに貪欲だったことは変わりようがありません。

まさにおっしゃる通り！猛爆馬鹿のトピ君の場合、日本人を必死に卑下しても朝鮮人自身の自慢が出来ないのが笑える。複式簿記だか何だか知らないが？李朝には中華の模倣だけで見るべき文化文明がない！少なくとも天下太平期の江戸は幕末にかけて武士から一般庶民まで数多くの偉人を輩出してますからね。その差は歴然としてますよ。

＞＞(「塵劫記」の)著者が誰某で何部発行されたという証明が無いとな？（猛爆）
＞著者は調べれば分かる。で何部発行されたか?知らん。
少なくとも400種以上も偽版が発行されている事実。これだけで充分だろ。
人気が有ったのは間違いないだろ。現在でも「400種以上も偽版が発行され」るような著書はなかなかないよね。

一種100部で4万冊だ。それも約300年間でな。
江戸時代の藩は２７６もあるし、和算家も約300年間の人数になると何万〜何十万単位になるだろうよ。そろばん教える寺子屋だけでも万単位も在ったんだろうが？
それに、本は紙だからすぐ破れるしな。そう考えると個人の所有など皆無だな。（猛爆）

＞まあ、ベストセラーという言葉が気に入らないならNHKに電突してみたら。
私は単に受け売りだから。
＞＞と、逃げの体制に入ったわけだな。（猛爆）
＞逃げるも何も私にとって「和算」が当時民衆の間に入り込んでいた、という事実をわかってもらえればそれでいい。ベストセラーうんぬんの声闘に付き合う積りはない。
＞＞お前たちは、商人が習った「そろばん」を、和算と一緒くたにしてるんだよ。（猛爆）
＞「そろばん」で図形問題を解くの?三角関数や円周率も?
すごいね。

庶民が習ったのは「そろばん」で使う九九だけな。お前も小学校で習ったろう？
九九を丸暗記するのよ。（猛爆）

＞あとトピ君は勘違いしてるかもしれないが、当時の農民は兵農分離する前の「兵」でもあったから、ほとんどは苗字を持っていたんだよ。公に使えなくても村や寺にはその苗字が通じてた。だから過去帳にも墓石にも算額にも自分の苗字を使ってたのだよ。算額に苗字があるからといって、武士と思うのはトピ君の間違い。

No.179327で既出だ。
江戸時代には、一般庶民は「公称を許されなかった」即ち、名字を名乗れ無かったのよ。（猛爆）
1870年の平民苗字許容令、1872年の壬申戸籍編纂の二段階によって「氏＝姓＝苗字＝名字」の一元化で、初めて名乗れるようになったのさ。お前の先祖の過去帳でも調べてみればどうかね？「○○村の権作」とかになってるはずだ。（猛爆）

＞＞歴史ある旧家の商店が存在しないのも原因だな。慶州崔氏宅には古文書として残ってるかもしれないがな。（猛爆）
＞もし慶州崔氏宅に古文書が残っているというなら、順番が逆だろ。
中途半端な資料で論文を発表するよりも、慶州崔氏宅の古文書を解析してから論文を発表するのが筋だろ。研究と言うのは、まず徹底的に資料を集め分析する。批判に耐えうるように自己批判もする。その上で論文を発表する。そんな姿勢が君達民族には欠けているんじゃないか?

どんな資料を使おうが、論文を書いた人の自由だろうが？
日本の会計学者は、神戸大学附属図書館所蔵「開城簿記帳簿」で解析している。（猛爆）

わずか2分違いの投稿で、同じような発想をしていたとは。偶然とは言えびっくりです。(玉川上水と箱根用水の違いは有りますが)
二宮尊徳の名前まで一致しているし。

トピ君は和算を過少評価したくてしょうがないようですが、見苦しい限りです。
江戸時代の日本は土木大国。
大阪でも名古屋でも江戸でも大規模用水はいくらでもあります。
ハルさんと私が出したのはそんな幕府や藩による土木工事と違う民間の例。
トピ君がいくら否定しようとしても、江戸時代の日本が公だけでなく民間も進んだ知識を持つことに貪欲だったことは変わりようがありません。

親切にありがとうございます。

わかりやすくですか。
わたしも素人なのでそれなりに説明しますが、わかりづらかったら申し訳ない。
まず、一般的なことから。
少し前まで、為替では安全通貨として＄、スイスフラン、円が存在していました。安全通貨とはどっかの地域で紛争が起こったり、どこかの国発の金融不安が起こったときのリスク資産（株、高金利通貨等）の逃避先として買われる通貨のことです。ようするにこの３通貨は景気が良いときには価値が下がり、何かリスクが起きたときに価値が上がる通貨です。
＄、スイスフラン、円の３通貨の月足を見れば、そのことが確認できると思います。
さて、現状ですが、本来ならばリーマンショックにより、この３通貨が価値を上げるはずなのが「強い＄は米国の国益」と言いつづけて来た米国が、市場の予想をうらぎって量的緩和に踏み切ったことにより、＄の価値が暴落して本来＄に流れるはずの資金が安全資産ではない金（gold）に流れることとなったのです。ドル・スイスフランは史上最安値を更新し、今も下値をさぐってる状況で、ドル・円も史上最安値の更新は時間の問題（介入にもよるが）でしょう。
今の円高は外国からの攻撃ではなく、そうした状況のなかで消去法で円とスイスフランが残り、この２通貨が通常のリスク回避以上の高値をつけているのです。
さて、今後の円高の方向性ですが、これは専門家の意見も割れていますが1年後には90円位、10年後には110〜120円位というのが大筋の見方のようです。
個人的には日米のインフレ率しだいで10年後には50円（一時的に100円台を回復しても）という可能性もあるのではと思っています・・・。人民元の切り上げも影響してくるのではないでしょうか。

＞＞＞農業に和算は必要ない。
＞役人の仕事だ。（猛爆）


深良用水、別名箱根用水。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B7%B1%E8%89%AF%E7%94%A8%E6%B0%B4

この箱根用水は役人の手を借りずに、芦ノ湖の水を現在の静岡県側に引いたものです。

両側からトンネルを掘って出合ったところは1mほどの段差、しかも引き込み側が低いと言うことです。

この事業に金を出したのは、商人でもあり土木にも通じていた友野與右衛門と言う人です。
トピ君にとって、この友野與右衛門を市井の一般人と認めないかもしれませんが、学校で習う日本史には出てきません。

江戸時代の日本にはこのような学校で習う日本史に出てこないが、偉業を成し遂げた人は多くいます。
郷土の歴史を辿れば、どの県にも埋もれた偉人は必ず何人かはいます。

神奈川県には他に二の宮金次郎など。
戦後の教育のおかげで忘れ去られようとしている偉人達。
何らかの形で残して欲しいものです。

毎度ながら連戦連敗の猛爆馬鹿くん！（笑）なんで「これから出かける」というルンルンさんの文言が遁走になるのだ？何度も李朝の数学事情を聞かれているのに完全スルーして勝ち名乗りは？どこまでも哀れなアホ在日だな！（爆）

＞著作名が「○○村の権作」では、本が売れないだろうが？
本を売るためには、カッコいい作者名が必要なのさ。（猛爆）

それは一種のペンネームでも苗字は堂々と名乗れたんだろ？（爆）それに功績があれば農民でも公式に苗字が名乗れたのだよアホ！玉川兄弟や二宮尊徳が良い例だね。

＞＞農地の広さを測ったり、米の計量にもいるだろう（笑）
＞役人の仕事だ。（猛爆）

アホだねぇ〜。（失笑）年貢の基本となる検地は役人の仕事でも、収穫量に対する年貢の割合計算や現金収入を得る為の作付け面積の算定など、また田畑を開墾する為に農民でも和算の知識が必要だったのだよ？実際、先に上げた一介の農民に過ぎなかった二宮尊徳は和算の知識で農地改良を行っている。

同じく農民の玉川兄弟は幕府から上水道工事を請け負っているしね。完成当事の玉川上水は、総延長43キロに対し高低差は僅か10ｍ。それは和算で学んだ測量の知識と精密な測量技術があったから完成したのだよ。

＞＞＞大工も金尺一本で家を建てる。（猛爆）
＞＞金尺一本を扱うためには算数・数学（幾何も含む）の知識もいろうが、このバカ。
＞中学も碌に出ていない大工でも、一人で立派な家を建てるさ。（猛爆）

江戸時代の話なのに何で中学の話になるんだ？（失笑）お前のいうその大工も曲尺（又は矩尺、金尺は間違い）を一人前に使いこなすには幾何学の知識が必要なんだよアホ！だから、江戸時代にその知識は和算から得らたのだろうがボケ！

割り込み失礼します。
別トピのことでお忘れになっているのかもしれませんが、「円高」のことが気になっています。


＞今の円高の理由を理解してませんねぇ。
金（Gold)、＄、スイスフラン、円の関係を勉強したほうがいいでしょう。


その貴方の言われる円、金、ドル、スイスフラン関係と、この先の円高の方向性についてわかりやすくご説明いただきたいのですが 　 <(_ _)>

さすが声闘トピ君、話を逸らすのがうまいね。

>(「塵劫記」の)著者が誰某で何部発行されたという証明が無いとな？（猛爆）

著者は調べれば分かる。で何部発行されたか?知らん。
少なくとも400種以上も偽版が発行されている事実。これだけで充分だろ。
人気が有ったのは間違いないだろ。現在でも「400種以上も偽版が発行され」るような著書はなかなかないよね。

>>まあ、ベストセラーという言葉が気に入らないならNHKに電突してみたら。
私は単に受け売りだから。
>と、逃げの体制に入ったわけだな。（猛爆）

逃げるも何も私にとって「和算」が当時民衆の間に入り込んでいた、という事実をわかってもらえればそれでいい。ベストセラーうんぬんの声闘に付き合う積りはない。

>お前たちは、商人が習った「そろばん」を、和算と一緒くたにしてるんだよ。（猛爆）

「そろばん」で図形問題を解くの?三角関数や円周率も?
すごいね。


あとトピ君は勘違いしてるかもしれないが、当時の農民は兵農分離する前の「兵」でもあったから、ほとんどは苗字を持っていたんだよ。公に使えなくても村や寺にはその苗字が通じてた。
だから過去帳にも墓石にも算額にも自分の苗字を使ってたのだよ。
算額に苗字があるからといって、武士と思うのはトピ君の間違い。


>>だったら旧商家の多くにこの帳簿が資料として残ってると思うんだが、北朝鮮にだけ、しかも完全な形で残ってないのはどうしてなんだろう?
>>なんで韓国側の商家には資料が残ってないんだろ。

>歴史ある旧家の商店が存在しないのも原因だな。慶州崔氏宅には古文書として残ってるかもしれないがな。（猛爆）


もし慶州崔氏宅に古文書が残っているというなら、順番が逆だろ。
中途半端な資料で論文を発表するよりも、慶州崔氏宅の古文書を解析してから論文を発表するのが筋だろ。
研究と言うのは、まず徹底的に資料を集め分析する。批判に耐えうるように自己批判もする。その上で論文を発表する。そんな姿勢が君達民族には欠けているんじゃないか?

＞＞江戸時代には、一般庶民は「公称を許されなかった」即ち、名字を名乗れ無かったのよ。（猛爆）
1870年の平民苗字許容令、1872年の壬申戸籍編纂の二段階によって「氏＝姓＝苗字＝名字」の一元化で、初めて名乗れるようになったのさ。お前の先祖の過去帳でも調べてみればどうかね？
「○○村の権作」とかになってるはずだ。（猛爆）
＞すまんね。墓石には全て苗字が入っている。

墓石ではなく過去帳ね。（猛爆）

＞上田秋成、井原西鶴・・・武士ではないけど
この名で出版してるんじゃないかな。

著作名が「○○村の権作」では、本が売れないだろうが？
本を売るためには、カッコいい作者名が必要なのさ。（猛爆）

＞＞「寛永四年（１６２７）初版本四巻が出版されて」
↑
＞＞初版本は4部だな。（猛爆）
＞バカ者！
四巻は、１巻目、２巻目、３巻目、４巻の意味ね。
現に画像データでは、複数の巻に分かれていたでしょ。
さらに、ウソを吐くトピ屑。

四巻で一冊の本が成立しているから、一部になるのさ。
お前の言い草だと、一部しか発行されていないことになる。（猛爆）

＞＞さらに、
「寛永十六年の著、前者が数学の大衆化であったに反し、これは完全な漢文体による法則を述べたものであり、百部しか作られなかったものである。
↑
これは、100部だ。（猛爆）

＞１００部しか作られなかったのは、漢文で記載された『竪亥録』のハナシ。

同じだろうが？
和算書が何百種類も発行されたんだろうが？（猛爆）

＞＞農業に和算は必要ない。
＞農地の広さを測ったり、米の計量にもいるだろう（笑）

役人の仕事だ。（猛爆）

＞＞大工も金尺一本で家を建てる。（猛爆）
＞金尺一本を扱うためには算数・数学（幾何も含む）の知識もいろうが、このバカ。

中学も碌に出ていない大工でも、一人で立派な家を建てるさ。（猛爆）