日本と韓国の議論の広場

＞＞お前の「脳内ベストセラー」では意味が無い。
著者が誰某で何部発行されたという証明が無いとな？（猛爆）
＞トピ君は江戸時代に高度な数学である和算があったと言うことは認めるのね。
だったらベストセラー云々は末節の話だろ。
まあ、ベストセラーという言葉が気に入らないならNHKに電突してみたら。
私は単に受け売りだから。

と、逃げの体制に入ったわけだな。（猛爆）
お前たちは、商人が習った「そろばん」を、和算と一緒くたにしてるんだよ。（猛爆）

＞＞ソースはどうしたの？
「算額」を奉納した「名も無き人一般大衆」が大勢いたなら簡単だろうが？
＞ナンジャさんに教えてもらったソース。
ttp://www.wasan.jp/

そのソースの、何県のどのお寺の算額が名も無い一般大衆なのかね？
これは、苗字が無いから一般大衆かも知れないが、
↓
http://www.wasan.earth.linkclub.com/nara/enman.html
↑
一人では話にならないだろうが？（猛爆）
で、1627年に塵劫記が世に出て、300年近い間に一般大衆まで広まったのに、数える枚数の算額しか存在しないのかね？
仮に算額が300有ったとしても、奉納は１年に１つだ。算額の奉納は現在のノーベル賞級だな。（猛爆）

＞だったら旧商家の多くにこの帳簿が資料として残ってると思うんだが、北朝鮮にだけ、しかも完全な形で残ってないのはどうしてなんだろう?
＞なんで韓国側の商家には資料が残ってないんだろ。

開城が北朝鮮にあるからさ。それと、日本にある研究資料が神戸大学附属図書館所蔵「開城簿記帳簿」だからさ。
歴史ある旧家の商店が存在しないのも原因だな。慶州崔氏宅には古文書として残ってるかもしれないがな。（猛爆）