日本と韓国の議論の広場

＞＞(「塵劫記」の)著者が誰某で何部発行されたという証明が無いとな？（猛爆）
＞著者は調べれば分かる。で何部発行されたか?知らん。
少なくとも400種以上も偽版が発行されている事実。これだけで充分だろ。
人気が有ったのは間違いないだろ。現在でも「400種以上も偽版が発行され」るような著書はなかなかないよね。

一種100部で4万冊だ。それも約300年間でな。
江戸時代の藩は２７６もあるし、和算家も約300年間の人数になると何万〜何十万単位になるだろうよ。そろばん教える寺子屋だけでも万単位も在ったんだろうが？
それに、本は紙だからすぐ破れるしな。そう考えると個人の所有など皆無だな。（猛爆）

＞まあ、ベストセラーという言葉が気に入らないならNHKに電突してみたら。
私は単に受け売りだから。
＞＞と、逃げの体制に入ったわけだな。（猛爆）
＞逃げるも何も私にとって「和算」が当時民衆の間に入り込んでいた、という事実をわかってもらえればそれでいい。ベストセラーうんぬんの声闘に付き合う積りはない。
＞＞お前たちは、商人が習った「そろばん」を、和算と一緒くたにしてるんだよ。（猛爆）
＞「そろばん」で図形問題を解くの?三角関数や円周率も?
すごいね。

庶民が習ったのは「そろばん」で使う九九だけな。お前も小学校で習ったろう？
九九を丸暗記するのよ。（猛爆）

＞あとトピ君は勘違いしてるかもしれないが、当時の農民は兵農分離する前の「兵」でもあったから、ほとんどは苗字を持っていたんだよ。公に使えなくても村や寺にはその苗字が通じてた。だから過去帳にも墓石にも算額にも自分の苗字を使ってたのだよ。算額に苗字があるからといって、武士と思うのはトピ君の間違い。

No.179327で既出だ。
江戸時代には、一般庶民は「公称を許されなかった」即ち、名字を名乗れ無かったのよ。（猛爆）
1870年の平民苗字許容令、1872年の壬申戸籍編纂の二段階によって「氏＝姓＝苗字＝名字」の一元化で、初めて名乗れるようになったのさ。お前の先祖の過去帳でも調べてみればどうかね？「○○村の権作」とかになってるはずだ。（猛爆）

＞＞歴史ある旧家の商店が存在しないのも原因だな。慶州崔氏宅には古文書として残ってるかもしれないがな。（猛爆）
＞もし慶州崔氏宅に古文書が残っているというなら、順番が逆だろ。
中途半端な資料で論文を発表するよりも、慶州崔氏宅の古文書を解析してから論文を発表するのが筋だろ。研究と言うのは、まず徹底的に資料を集め分析する。批判に耐えうるように自己批判もする。その上で論文を発表する。そんな姿勢が君達民族には欠けているんじゃないか?

どんな資料を使おうが、論文を書いた人の自由だろうが？
日本の会計学者は、神戸大学附属図書館所蔵「開城簿記帳簿」で解析している。（猛爆）