“平和ボケ”のお部屋

観てしまった。


１対０で日本代表はバーレーンに勝利。




ということで、今晩はパス。





（勝ったものの、相変わらずの決定力不足）

　 日によって話す事が違うか調べちくり♪

　 死んでから、考えが変わる事はあるのかな？

　 それとも、死んだ時のまま？

1873/04/30 　 の日清修好条規あたりからは知っておくべきだね♪

＞政治システムのことなの。
＞学者や研究者の間で用いられている方法が、
＞そのまま政治の場においても通用するとお考えで？

　 できないとでも？

　 そっかぁ〜♪

　 日本の政治では、シミュレートも検証もしてないんだね♪

＞そのような方法で為政者を選ぶのですか？
＞科学的テストとは違って、
＞有意な結論や結果を得るために気の済むまで繰り返すという訳にもいかないでしょう。
＞また、検証委員はどうやって選ぶのでしょうか？
＞検証委員に問題がないかどうかの検証も必要ですな。
＞その検証をする人のさらなる検証も必要だったりして…。

＞このようなシステムは、政治の場において実現可能なのでしょうか？

　 ん？

　 何の為の情報公開なのかな？

　 為政者にも、検証委員にも、結論に至る合理的過程の公開を求める。

　 当然、一般の者も問題を理解できるのであれば、チェックする側に回れる事になる。
　



＞頭がよく、色々物事を知れば、個人の力の限界も知るし、怖さも知る。
＞当然慎重になる。
＞これは、一般法則だと思うが…。

　 ↑の論理的はおかしいぞ♪

　 頭がよく、色々物事を知れば、【個人の力の限界】も知るし、怖さも知る。
　 当然、【集団】を構成する。
　 個人の力の限界を超える集団の力を得、より積極的になる。

　 頭が良ければ、『ボトルネック』を放置しておく訳ないじゃん♪

＞「互いに『議論（相互検証）』しあって、『切磋琢磨』するタイプの『賢者』」ねえ。
＞言うは易しく行うに難しだと思うけどな。

＞教育あるいは育成をするときは、
＞同程度かそれよりちょっと上の相手をぶつけて鍛えれば、効果的に『切磋琢磨』できるけれど、
＞掲示板あるいは現実の社会の場、政治の場では、
＞相手のランクも雑多だし、非常に悪意のある人たちもかなり混じっているからね。
＞この中で『切磋琢磨』出来る人って、そうとう強い人だと思うよ。

　 掲示板に於いても、
　 向上心がある者ならば、

　 同レベルと思われる者とは議論を、
　 レベルが上と思える者には質問をするものだと思うがね♪
　
　 レベルが下でも、
　 礼儀正しく質問されれば丁寧に解説し、

　 理解するだけの能力がないと判断すればタコ弄りってね♪

≫合理的思考のできない者を、合理的論理で説得する事はできない。

≫（注）
≫ 　 私は、『某女性』が誰であるか知らないので、
≫ 　 『某女性』が合理的思考をできないと言っているのではない。

＞「『某女性』のことを知らないので、
＞ 　 その『某女性』が、合理的思考ができるかどうかは、私には分からない」

　 ↑と異なるのは、
　 『某女性の合理的思考』以外に要因がある事が二重否定により暗示されているのであり、

　 後に続く選択肢により、
　 『某女性に説得を試みた者の合理的思考』という要件が示されている事である。

＞関係のない話

　 というものは、

　 『原因となるもの』が無ければならない。

　 関係のある話とは、
　 『原因』に対する『結果として出てきた話』であり、

　 関係のない話とは、
　 『原因』に対し、『因果関係が成立しない話』である。

　 つまり、
　 関係のない話をするという事は、

　 話すべき範囲を制限されているにもかかわらず、
　 範囲外の話をする事である。

　 『話すべき事は話さず、他の事しか話さない者』を『世間』がどう思うか？

　 『真実を知りながら、他の事しか話さない者』を『神』はどう思うか？

＞私は世間からも神様からも、悪く思われるはずがありません。

　 ↑の結論よりも、

　 双方から『悪く思われる』という選択をする者もいる。

　 という『笑い話』だったりして♪

＞のような言われ方をされたことに抗弁することが目的であった。

　 同罪でしょ♪

≫＞伏せ字 　 ＋ 　 前後の文脈 　 という方法は、
≫＞思ったより露骨だし、安易な印象を受けるが、
≫＞わりと考えずに書けるというコストパフォーマンスの良さがあるの。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=a1hjbfoba5dca51a1ia4na4aait20&sid=1143582&mid=9801

　 ↑に『思ったより露骨だし』って書いてるじゃん♪

　 最初は露骨だとは思っていなかったが、指摘されて考えが変わったって事だろ♪

　 『わりと考えずに書ける』とも書いているから、

　 安直に露骨な表現をしたって事だろ♪

　 『安直』は『露骨な表現に対する責任』の『阻却事由』になりえると？

≫『不特定』又は『多数』の、どちらかの条件を満たす『者』が認識する事により、
≫『認識可能』が成立するのであり、
≫『全ての者が必ず認識できる』という条件にはなっていない。

＞↑こういう点が“数学的”厳密さにかけるように思うが…？

＞ある集団Ａがあって、
＞そのなかに、「不特定」または「多数」が「内容の認識」をすることができれば、
＞「認識可能」とするというのはアバウトだと思うよ。

＞たとえば、ここにＡというチップがあり、
＞それが１万チップ入った箱を指差して、
＞「この中の不特定または多数がまともに動作可能だから動作可能」
＞などと言ったら、バイヤーに殴られると思うけれどね。

　 また、詭弁ですか？

　 サーバー上で公開されているデータは同じものですが♪

　 あなたが示した例は、『同型・別個体』でしょ♪

　 『設計ミス』による不良を調べるなら、『引き抜き検査』をするだけで良い。
　 （元となる設計図は同じものだからである。）

　 『設計』にはミスが無く、
　 『製造工程に於けるアクシデント』を原因とする不良であれば、
　 『原因』を特定できなければ『全てを検査』、
　 『原因』を特定できれば、
　 『原因によって影響の及んだであろうもの』を検査しなければならない。

死人にクチ無し・・・

死者の想いはわかるものにはわかる

ん？

？


オレっち死者の魂と会話できるのよん！


？


死者に代わって語ってあげるのねん！


？


ニャハハ

＞ 　 ■ 　 ２３５や３０７のように、百の位の数、十の位の数、一の位の数を加えると１０になる３桁の整数を、全部加えるといくつになるでしょう？



なるほど〜

中学入試に出てきそうな問題ですね〜

楽しい問題です。

これは、ぜひ、ライター君にやっていただきましょう。

グロさん、ケイキヘイさん

この問題をやっちゃダメダメですよ。

皆でライター君からの解答を待つことにしましょう。


？


スピカさん

ＯＫ？


ん？

？




ニャハハ

正解です！


？


出題の意図したところは、

√2 　 ＋ 　 √3 　 ＝ 　 √（2＋3）ではない

ということを、演算によって検証していただくために

出したものでありまする〜。

お疲れ様でした。


？

さて、今日は貴殿に

ご褒美を差し上げましょう。

よくできました賞♪

下記です。
（クリックすると曲が流れだしますので、ご注意ください）


？


http://www5f.biglobe.ne.jp/~futakoz/versoj/v-folksong/bogatsuru.htm


？




ニャハハ

＞責任はオレがとる
残った君らはしっかりと生き抜いてくれ


これこれ 　 死者の言葉を勝手に解釈してはいけません。

既にご存知だったらごめんなさいね。


http://mitsui.mgssi.com/terashima/0505.html

いよいよ今日の深夜 　 日本対バーレーン戦ですね。バーレーンって大韓航空機爆破のあの金賢姫が服毒自殺をはかった場所だったんですね。で、その北朝鮮対イランの試合もBSでは１１時１５分から放送するみたいですね。う〜ん・・・・・日本としては北朝鮮が勝ってくれた方がいいのかしら？違うかしら？

当時の日本に正義なんかないよ。でも、戦勝国にはもっとないよ。

敗戦国だけ裁くのは完全に差別であり矛盾しているね。

戦勝国全て永久戦犯よ。

その事を日本政府は世界に向かって声を大にして言うべきよ。戦争は勝敗関係なく人類が犯す大犯罪だ。

戦争に加担したものは、すべて永久犯罪人だと言うべきだよ。東京裁判は裁判ではない。

単なるリンチだ。

スターリン、ルーズヴェルト、蒋介石、マッカーサー、ドゴール、チャーチル、日本を核攻撃した飛行士と命令を与えた上役、毛沢東、マッカーサー・・・

この様な醜悪な連中は今は居ないけど、このモンスターみたいな連中を裁判に架け裁くべきだと思います。

この永久犯罪人を

告発すべきだと思います。

なんとなく期待されてるような気がするので・・・

　 ■ 　 ２３５や３０７のように、百の位の数、十の位の数、一の位の数を加えると１０になる３桁の整数を、全部加えるといくつになるでしょう？

　 ・・・・・あの、わたくし自身はさんすうにもすうがくにもたいして興味ないので、つまんなかったら黙殺してください・・・＾＾；

　 らぶママさん＆みなさま、こんにちは〜♪

＞＞
　 それにもうずいぶん前になるけど、北米のトピに書き込みしていただいてますよね？
たしかフィレシェット弾について話しているときにガザでイスラエル軍が使用している時の映像を紹介してくれて
＞＞

　 きゃあ〜＾＾；；； 　 はい、そのとおりです。覚えてくださっていたんですね。
　 あれは本当に、「たまたま」なんですよ。たまたま、広河隆一のサイトであの映像を見て、その翌日だったか翌々日だったかに、誰かの投稿をたどってるうちにあそこへ迷い込んで・・・ちょっと度胸がいったのですが、「えいやっ」と書き込みしました。

　 その後、わたしはどんどんあつかましくなって？？ 　 よそのトピに書くのもあまり抵抗なくなっちゃって・・・ここはすっごく居心地いいですよね〜〜。（単にイラクトピが荒っぽいだけなのかな？）

　 さて、えー、本題の「悪夢の力」（NHKの番組の原題）ですが、検索してみたら、イギリスでは昨年秋に水曜日のゴールデンタイムに連続で放映され、さらに今年の一月にも再放送されたそうで・・・大評判＆大論争を巻き起こしたらしいです。ウィキペディアにまで載ってるんですよ。

The Power of Nightmares
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Power_of_Nightmares

　 こういうのをみんなが当たり前に見るようになってくれたら、ずいぶん世の中変わると思うんですけどねえ。。

　 ということで、これからもよろしくお願いします＾＾。

小泉さんの「靖国参拝」についてはわたしはやめるべきと思ってる。

戦死した方々に礼を尽くす方法は他にいくらでもあるし中国や韓国が不快に思うことをこの時期にわざわざやる必要性はなにも見つけられないから。

＞msg9853 で中国政府の日本政府に対する対応を問題にしたのなら、靖国の問題
は不可避だと思ったし、当然それが念頭にあると考えたのだけれどね。

ありませんでした。
ただ単に中国が自分の側の被害だけを主張しているところに不快を感じただけ・・・中国に対してはチベットに対する暴力と迫害やただ生きるためだけに命を賭けて脱北してくる北朝鮮の人々を政治的な理由だけで拷問と死しかない地獄のようなところへ冷酷に送り返していることなどに対する不満がいつもあるので、あのような気持ちになってしまうのです。

私も日中友好は大切にしたい、前記のような不満があるからといってこのカテにもあるような中国人を差別的な言葉で中傷したり攻撃的な気持ちになるつもりはまったくないですよ。
「国」というのを「政府」と捉えるか「その国の人々」と捉えるかでしばしば意見の食い違いが生じてしまうのかもしれないな・・・


それに、私が中国のチベット問題を非難するのは純粋にただ不当に理不尽に罪のない人々が苦しめられているから・・・勉強不足で申し訳ないのだけどネオコンや「新米右翼」と言われる人たちがチベットに対してどんな意見を持っているのかは私はよく知らない、彼らのことは私も嫌いだけれど、彼らがこういう意見だから私は賛成したくないといって非人間的な行為を非難したり見逃したり・・・なんてことは私はしたくないです。

＞アメリカが、北部同盟やクルド
族を利用して、アフガンやイラクへ侵略したのは記憶に新しい。

もし万が一にも中国の人権無視やチベットの自由のためなんてことを理由にどこかの大国が戦争を始めるなんてことを言い出したら（こんなことはありえないと思うけど仮定ね）もちろん私は大反対する。

>> そもそもこの問題の本質は座標には関係ないので、１本の直線を
>> 水平に引いて、考えるだけでよい。

>補助線がまだ見つかりません。他の人へのレスでゆっくり考えている間もないけれど。


円が接している場合のお決まりのパターンは円の中心どうしを結ぶ補助線を
引くというものです。座標は持ち込まない方がよいので、Ｘ軸の代わりに
１本の直線を水平に引いたものを直線Ｌと呼ぶことにすると、直線Ｌに円が
接しているので、その接点と円の中心を結ぶのもお決まりのパターン。

要は直角三角形を作ればよい。
そして、円の中心と中心を結ぶ線分は直角三角形の斜辺になることが多い。
円Ｄの半径を求めるときは、円Ｂの中心と円Ｄの中心を結ぶ線分が直角三角形
の斜辺になるようにしても求まるが、円Ｅの半径を出すときはさらに、そのよ
うな直角三角形を新たに２つ作る必要があります。

裁判を否定するということは、

戦争当時の日本の体制を認めるということになるわけで、

大日本帝国に正義があったということになってしまうのさ。


？


敗戦後、日本が主権を回復できたのは、

ポツダム宣言受諾、極東軍事裁判、サンフランシスコ講和条約締結、

といった一連の流れがあってこそなんだな。

まあ、「極東軍事裁判の結果を受け入れたから」なのさ。

今の日本の原点は、「敗戦〜サンフランシスコ講和条約締結にあり」というわけよ。




？


それゆえ、極東軍事裁判を否定するということは、

今日ある日本を否定するということになるのさ。

極東軍事裁判では、戦争責任は「軍部にある」とされたのさ。

まあ、「Ａ級戦犯」と呼ばれる者たちさ。

これによって戦争責任が、天皇、兵士、国民にまで及ぶことを回避できたってことになるわけさ。

処刑された「Ａ級戦犯」は、戦争責任を負って処刑されることで、本望だったのではないだろうか。

オレはそう思ってるよ。

まあ、変な言い方になるけれども、

「Ａ級戦犯」が責任を負ってくれたお陰で天皇、兵士、国民は、

その後から今日に至るまで、

なんとか国際社会の一員としてやってこれた

ということにもなるのさ。


？


あの極東軍事裁判を否定するということは、

戦争責任が「Ａ級戦犯以外にもある」ということになるわけで、

それは、戦争責任の所在が天皇、兵士、国民に及ぶことにもなりかねないのさ。

そんなことになったら・・・

いったい、どうなると思うよ？

それで、国益になるのか？


？


戦争責任を一身に背負い

処刑されゆく「Ａ級戦犯」の願いはどんなものであったろうか？

自分たちの汚名を晴らしてくれと

願ったのであろうか？

否であろう

責任はオレがとる

残った君らはしっかりと生き抜いてくれ

頼む


？


こんな想いを抱いていたのではなかろうか・・・


？




ニャハハ

＞東京裁判否定派の連中には↑こういう視点が欠けているよね。


東京裁判から第二次大戦を見ている君らと違って
日清戦争から現代までを見ているからじゃない？

ご説明ありがとうございます。


> そもそもこの問題の本質は座標には関係ないので、１本の直線を
> 水平に引いて、考えるだけでよい。

補助線がまだ見つかりません。他の人へのレスでゆっくり考えている間もないけれど。

neo_con_spiracy さんの以下の意見に、私は賛成である。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552020085&tid=a2e0kbfa5ha5thv30jta8a10v0bixldbja4r 8la4ma4a6a2e0&sid=552020085&mid=3297

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552020085&tid=a2e0kbfa5ha5thv30jta8a10v0bixldbja4r 8la4ma4a6a2e0&sid=552020085&mid=3316

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552020085&tid=a2e0kbfa5ha5thv30jta8a10v0bixldbja4r 8la4ma4a6a2e0&sid=552020085&mid=3325


私も、靖国は、野蛮人の土俗宗教であると思う。
天皇への滅私奉公を強いる、市民社会に反する教えの宗教である。


ところで、私は、美人や美男は、遺伝子によるものではないと思っている。最
近の調査によれば、自分の容姿に最もコンプレックスをもっているのは、日本
人だそうで、きわめて特徴的らしい。

背が高くないとか足が短いとか、鼻ぺちゃだとか、そんなことに原因があると
思っている人たちが多いようだけれど、素材的にそんなに日本人は醜いとは思
わない。

文明の程度が高いこと、教育が普及していること、豊かであること、市民社会
が形成されていることが、美人・美男を生み出す条件だと私は考える。個が確
立されてなくて、自我を感じさせない顔は、現代的な基準から言うと美しくは
ない。合理的精神、知性というものが感じられない顔も決して美しくはない。

もちろん知ばっかり発達した顔も、美人・美男の基準からは外れる。知と情の
バランスの取れた顔立ちが美しいのだ。そのような顔は、自立した個人が存在
する、豊かな市民社会から生まれるのだと思う。

非合理的で、市民社会に反するような、蒙昧で前時代的で低劣な宗教やイデオ
ロギーが支配的な社会では、ブスやブ男が大量に発生する。


したがって、日本女性の美容に非常に悪い影響を与えると思われる、靖国に、
私は反対する。

以上

> 私は今まで一度も「靖国」についての意見を掲示板で述べたことはないんだ
> けどな・・・。

msg9853 で中国政府の日本政府に対する対応を問題にしたのなら、靖国の問題
は不可避だと思ったし、当然それが念頭にあると考えたのだけれどね。


> どうして「見解が異なる」と思うのか、ちょっと不思議になりました。
>
> 中国が自分たちの他国からによる被害だけを声高に叫んで自分たちの人権を
> 無視した悪行を棚に上げていることを非難することと「靖国」についての見
> 解は私のなかではまったく別のものなので・・・

↓この書き方を見ると、別のものとして扱ってなく、リンクさせているように
見えるけれど…？

> もちろん過去日本が犯した罪については謝罪と反省の気持ちを持ち続けたい
> とは思うけど、あんなふうに自分たちの被害ばかりを主張されると、「あな
> たたちは過去どころか今でも自国の少数民族やチベットの人たちに大変な迫
> 害をしているんじゃなかったっけ？」と言いたくなってしまいます。


私の基本的なスタンスとしては、日中友好は大事だと思っている。それから、
中国共産党の行なった革命を評価している。

また、チベット問題に対しても、ネオコンたちや日本の親米右翼のような立場
はとりたくないね。明確に一線を画したいね。アメリカが、北部同盟やクルド
族を利用して、アフガンやイラクへ侵略したのは記憶に新しい。

> 戦勝国の戦争犯罪を追及することを、日本政府は敢えて自粛してきている。
>
> なぜなら、日本も戦争犯罪を見逃してもらった部分があるからである。
> 東京裁判にしても、連合国が全てを一方的に裁いた訳ではなく、アメリカと
> 日本の共同で演出された部分が大である。

東京裁判否定派の連中には↑こういう視点が欠けているよね。天皇は、責任を
不問にされたし…。“親米右翼”のルーツはここいらあたりにあるのだよね。

> 問題：
>
> √2 　 ＋ 　 √3 　 ＝ 　 ？
>
> 等式の右辺「？」を求めてください（√混在の数式表現で）。



出題の意図がイマイチ把握しかねるのです。

√2 ＋ √3 ＝ √x 　 とすると、 ｘ の値は、自然数にはなりません。

つまり、√2 ＋ √3 よりも、シンプルな形になるとは思えません。

それでもやれとおっしゃるのでしたら、無理して変形して次のようにしました。


√2 　 ＋ 　 √3 　 ＝ 　 √（ 5 ＋ 2√6 ）


あんまり優美な形ではないよね。（笑）

> 既に具現化されているじゃあないですか♪
>
> 『論文』が提出され、『検証』されて、矛盾があれば『修正』される。
>
> 製品開発も同じ、
> 『設計』され、『検証』し、『矛盾（不良）』があれば『修正』する。

問題にしているのは、政治システムのことなの。学者や研究者の間で用いられ
ている方法が、そのまま政治の場においても通用するとお考えで？


>>『賢者』は、どのように検証されるのですか？
>
> 　 まず、
> 　 原因となる『要素』を挙げさせ、『合理的因果関係』に基づき、『結論』> を出させる。

　　　　 （略）

> 　 『想定と現実』の『過程及び結果』が一致していれば、『賢者』である。

そのような方法で為政者を選ぶのですか？ 科学的テストとは違って、有意な
結論や結果を得るために気の済むまで繰り返すという訳にもいかないでしょう。
また、検証委員はどうやって選ぶのでしょうか？ 検証委員に問題がないかど
うかの検証も必要ですな。その検証をする人のさらなる検証も必要だったりし
て…。

このようなシステムは、政治の場において実現可能なのでしょうか？


>> 物静かなタイプが多く、
>
> 絶対の自信がなければ、意思表示しないってだけだな♪
>
> 悪くいえば、『矛盾』を指摘される事を『恥』だとでも思っているんだろ♪
>
> 『矛盾』を指摘してもらった方が、早く『真理』に近づく。
>
> 互いに『議論（相互検証）』しあって、
> 『切磋琢磨』するタイプの『賢者』よりも、ランクが下だな♪

頭がよく、色々物事を知れば、個人の力の限界も知るし、怖さも知る。当然慎
重になる。これは、一般法則だと思うが…。

「互いに『議論（相互検証）』しあって、『切磋琢磨』するタイプの
『賢者』」ねえ。言うは易しく行うに難しだと思うけどな。

教育あるいは育成をするときは、同程度かそれよりちょっと上の相手をぶつけ
て鍛えれば、効果的に『切磋琢磨』できるけれど、掲示板あるいは現実の社会
の場、政治の場では、相手のランクも雑多だし、非常に悪意のある人たちもか
なり混じっているからね。この中で『切磋琢磨』出来る人って、そうとう強い
人だと思うよ。

> つまり、
> 　 判別していないものは、
> 　 判別した結果が『False』ではない。
> 　 しかし、
> 　 判別した結果が『True』でもない。
>
> 　 判別していないのであるから、『N/A』となる。

君のmsg9902 における、当該書き込みは以下の通りである。

>> 某女性を説得できるものか
>
> 　 合理的思考のできない者を、合理的論理で説得する事はできない。
>
> （注）
> 　 私は、『某女性』が誰であるか知らないので、
> 　 『某女性』が合理的思考をできないと言っているのではない。
>
> 　 他に、（以下略）


「『某女性』が合理的思考をできないと言っているのではない」という言い方
は、分かりにくく要領を得ない表現だと思う。

普通に、「『某女性』のことを知らないので、その『某女性』が、合理的思考
ができるかどうかは、私には分からない」と素直に表現すればよい。そのうえ
で、考えられるマトリクスを示せば、わかりやすく、間違いも起こらないのだ。

> 良く晴れた日に、『今日は良く晴れていますね♪』と語ると、
>
> 晴れているのは真実だから世間の人に悪く思われるんだろ♪


この物語は、どこからの引用か分からないので、「お前が真実を語れば世間の
人に悪く思われ、お前が嘘を語れば、神様に悪く思われる」は、なにについて
語るとき、真実か嘘かの選択が重要になるのか不明である。

想像すると、たぶんこの若者が、ある重大なことに関して、真実を知っていて、
それは、この若者が属する町や国に受け容れにくいものなのではないかと思わ
れる。王様や権力者が何か悪いことをしたとか、神様からこの若者に与えられ
た特別の使命とか、この国の人たちには、容易に検証することの出来ない隣の
国での出来事とか、そういったものではないのだろうかと推測している。

したがって、お天気の話は、関係のない話であり、嘘をつこうが本当のことを
言おうがどちらでもいいことなのだ。

なお、よく晴れた日に『今日は良く晴れていますね♪』などと語ると、話題の
貧困な人と思われるか、なにか話題のきっかけが欲しいと思っていると思われ
るぐらいのところではないかな？ 反対に、よく晴れているにもかかわらず、
「今日は雨がざあざあ降っていて、なんともうっとおしい」などという事実に
反した発言をすれば、失笑を買うか、「つまんねぇ冗談だ」と思われるかであ
ると思う。

重要な話に触れることは避けて、どうでもいい話をしていれば、神様の逆鱗に
触れることもないし、人々には受け容れ難い話をしなければならない羽目にな
ることもない。

でも、一般的に、短期間なら、これで通るかもしれないが、いつまでもこんな
態度をとり続けることは出来ないとは思うけれどね。（笑）

> それなら、いっそのこと、
>
> 『○○○』という伏せ字で、
> 前後の文脈のかわりに、
> 『卑猥な表現は御遠慮ください。』って書けば良いだけだろ♪

私は、伏せ字で書くのも、直接表記するのも同罪のような言われ方をされたこ
とに抗弁することが目的であった。どのように表現することが、より良いかと
いうことについて異議を申し立てるつもりはない。

> つまり、『内容の認識』は、
> 『不特定』又は『多数』の、どちらかの条件を満たす『者』が認識する事により、
> 『認識可能』が成立するのであり、
>
> 『全ての者が必ず認識できる』という条件にはなっていない。

↑こういう点が“数学的”厳密さにかけるように思うが…？

ある集団Ａがあって、そのなかに、「不特定」または「多数」が「内容の認
識」をすることができれば、「認識可能」とするというのはアバウトだと思う
よ。

たとえば、ここにＡというチップがあり、それが１万チップ入った箱を指差し
て、「この中の不特定または多数がまともに動作可能だから動作可能」などと
言ったら、バイヤーに殴られると思うけれどね。

エゴが傷ついておるのなので
仕方ないが

例えば、６０年前に人民解放軍が日本に上陸し
大阪や仙台で軍政おひいておったれば

仮にそりが善政であっても
ワシわ否定するであろお。

なぜならば、そお言ふのお
侵略と言ふのですか？
違うですか？

ふむ

ワシわ精神が弱弱しいので
媚中派です。

でわ

＞この点に関しては、というか、靖国の件に関しては、ちょっと見解が異なる。

私は今まで一度も「靖国」についての意見を掲示板で述べたことはないんだけどな・・・。

どうして「見解が異なる」と思うのか、ちょっと不思議になりました。

中国が自分たちの他国からによる被害だけを声高に叫んで自分たちの人権を無視した悪行を棚に上げていることを非難することと「靖国」についての見解は私のなかではまったく別のものなので・・・

＞そう言う人がいる限り
戦争は無くならんよ・・・

私は

「戦争は外交の延長と言うが戦争は外交の一手段であるとも言える。」

なんて言っている人のほうが戦争を生み出している原因・・・だと思う。

＞日本のファシズムを生んだのは、当時の指導層が作った治安維持法や特高警察等の国家体制である。

日本はファシズムかよ？
排他的民族主義は？
社会的欲求を満たすスケープゴートは？

まぁ良いけど。幼稚なスリカエって君さぁ〜
何も無いところからファシズムは生まれた訳じゃ無いだろう。

＞ABCD包囲陣も、日本の中国と東南アジアへの膨張政策に対する対抗措置であった。

自国の利権確保の為の対抗措置じゃないか。
それとも米英蘭は人道的な大義から包囲陣を組んだのかね？


***********************************

ついでに・・・

＞これも隠蔽。日ソ中立条約を先に破ったのは日本である。
すなわち、独ソ開戦直後に関東軍特種演習を実行した（条約2条への違反行為）。

はぁ？
演習が中立条約違反？
しかも関東特演が第二次大戦末期のソ連の条約不履行の口実になるのかよ・・・
ワロタ！

サヨでもソ連参戦の根拠をヤルタ会談にすると言うのに。

************************************

君の歴史解釈は
民族差別に溢れているね・・・

＞道理を理解できない者が、暴力を持って君臨し続けられるかどうか。

　 統治システム次第でしょう。

　 一代で安定した統治システムを築くには、
　 『道理』を理解できなければ難しいと思いますが、

　 『道理』を理解できる初代が安定したシステムを構築し、
　 『死ぬ間際』にトチ狂って、
　 『能力不足の身内』や『野心家』を後継者に選んでしまうと、
　 『道理を理解できない者』が力を持ってしまう。

　 そして、

　 『道理は二の次』、『強い方につく』

　 という考えの者たちが、システムを維持し続ける。

＞そのような者の暴走する圧倒的力が、
＞対抗する者の錦の御旗を屈服させ続けられるか。

　 対抗する者の中心は、

　 『道理優先』『不当な権力には屈しない』

　 という考えをもつ者であると思われる。

　 しかし、
　 対抗できるだけの力を蓄えるまで待てないような短気ならすぐ潰される。

　 権力に対抗できるだけの力が結集するとしたら、

　 『現状のままなら戦って死んだ方がマシ』

　 と開き直る者が圧倒的多数を占めた時ではないだろうか。

＞ファシズムを生んだのはブロック経済

幼稚なすりかえ。
日本のファシズムを生んだのは、当時の指導層が作った治安維持法や特高警察等の国家体制である。

＞満州事変の発端を言えば満鉄の横に平行鉄道を作ろうとした米国と
＞張作霖の挑発

手前勝手な言い訳。
日本の関東軍による張作霖の暗殺→張作霖の息子張学良の抗日政策→満州事変
・・・である。張作霖の暗殺を隠蔽しちゃいかんだろ。

＞シナ事変の発端、『廬溝橋事件』は中共軍の陰謀
＞つまり、戦争の発端は中共側にあると言える。
＞日米開戦もABCD包囲陣が原因だ
＞国家の生存権を行使した防衛戦争と抗弁できる。

「つくる会」流の常套手段、歴史の手前勝手な切り抜き・歪曲・捏造。

http://www.geocities.jp/yu77799/rokoukyou/inbou1.html

日中戦争の軍事行動は、日本から仕掛けたものであった。
ABCD包囲陣も、日本の中国と東南アジアへの膨張政策に対する対抗措置であった。

＞ソ連軍による日ソ中立条約を破棄した上での侵略

これも隠蔽。日ソ中立条約を先に破ったのは日本である。
すなわち、独ソ開戦直後に関東軍特種演習を実行した（条約2条への違反行為）。

＞韓国による竹島侵略

敗戦後の日本の領土範囲については、本来連合国が判断決定すること。
連合国は韓国の措置に異議を唱えていない。

＞中国原潜による領海侵犯

これは中国側が詫びた。

以上、君とのお遊び（かくしんぼ？、みーつけた！）はおしまい。

＞少数では負ける。
＞だから、勝敗の見えた、無益な戦いを避ける。
＞って論理なのだから、
＞『錦の御旗』で『核兵器を持つ独裁者』に勝てるの？
＞という疑問がでる訳だ。

「少数では負ける」かどうか、「核兵器を持つ独裁者」かどうかは、さておき。

ベトナム戦争でのアメリカ、アフガニスタン内戦に介入したソ連。
米ソいずれも、目的を達成できず、事実上戦いに敗れている。
ベトナムやアフガニスタン側の「錦の御旗」に軍配が上がった、ということである。

現在のイラク戦争でも、結局アメリカは目的（ホンネの目的）を達成できずに敗れるであろう。

＞私は、
＞『道理』は理解できない者には効果はないが、
＞『暴力』はあらゆる者に『死』という効果をもたらし得る。
＞と思っている。

異議なし。

しかし、道理を理解できない者が、暴力を持って君臨し続けられるかどうか。
そのような者の暴走する圧倒的力が、対抗する者の錦の御旗を屈服させ続けられるか。

平家物語の冒頭「祇園精舎」は、その辺りの真理を鋭く突いている。

＞彼らを何故、世界の人々は非難しないのですか?

それは貴殿の知識不足・勉強不足。
植民地にされた国の人々は、征服者の不当な支配に黙って我慢していた訳ではない。

＞このような白人の国々は武力で先住民を弾圧したのですから、これは
＞軍国主義なのではないですか?

さよう。
近代日本は、欧米列強と同様の軍国主義を進めることにした。
しかし第一次大戦後、これからは軍国主義はやめよう、ということを各国が互いに約束した。
それが国際連盟やパリ不戦条約に繋がった。

＞アメリカは日本を威圧し服従させたのですが、これは軍国主義ではない
＞ですか?

いつの頃の話かね。
今のアメリカは、確かに軍国主義だけど、日本から擦り寄っているからねぇ。

＞核攻撃を命令し実行した人たち、また、日本全土を空襲し何十万人の民間人
＞を焼き殺した人々も永久戦犯であり被害者に謝罪と賠償金を払うべきだと
＞思いますが、

気持ちは解らんでもない。
しかし、戦争を仕掛けて攻め込んだのは日本であり、日本に侵略された国々も多大な被害を受けた。
日本が加害者であったことを棚に上げた話は通用しない。

ちなみにアメリカは、戦後復興支援として、日本に食糧や物資を大量に援助した。

原爆については、昭和天皇は「戦争中だから仕方なかった」という趣旨の発言をしている。
焼夷弾空襲作戦については、これを考案・指揮していたルメイ将軍が日本政府から勲章を授与されている。
戦勝国の戦争犯罪を追及することを、日本政府は敢えて自粛してきている。

なぜなら、日本も戦争犯罪を見逃してもらった部分があるからである。
東京裁判にしても、連合国が全てを一方的に裁いた訳ではなく、アメリカと日本の共同で演出された部分が大である。

＞また満州に攻め込んだソ連は平和に対する罪で裁くべきだと思いますが

ソ連は連合国の要望に応えて満州を解放した。満州にいた中国人はソ連軍を大歓迎した。
日本は、満州の平和を乱し、中国人から恨まれていたのである。

＞中共も台湾に脅しをかけ、また、過去にヴェトナムに侵略しました。

台湾は中国の一部である。
中国は、ベトナムやインドと戦争しロシア（旧ソ連）ともいがみ合っていたが、既に和解している。

＞太平洋戦争では日本はアメリカに対して一方的な戦争は仕掛けて
＞いません。

当時のアメリカは、日本のどこにも攻め込んでいなかった。
日本がアメリカに仕掛けて攻め込んだのである。

＞ちゃんと宣戦布告はしています。
＞ただ日本外務省の怠慢により通告がチョット遅れただけです。

その通告は、宣戦布告ではなく、外交交渉打ち切り通告である。
「1941年春から継続していた日米交渉をもう止める」ということしか書いていなかった。
（これでは攻撃前に間に合っていても宣戦布告にならない。）