台湾
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
いけないツール
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/10/16 13:05 投稿番号： [15988 / 16409]
数日前のニュースである。
台湾の網路や電脳街で、Ka皇（Kaは[上+下]、カラオケやカードのKa）なるモノが密かに売られていた。そのコピーは、一生無料で網路アクセスができます、というもの。
USB接続の無線接続器（アンテナ付）とWep Crakツールが同梱されていた。
つまり、アンテナ付きの感度のよい接続器で街に溢れている電波を拾い、Wep CrakツールでWep Keyをクラックして、他所様の無線アクセスポイントから網路にアクセスする、という違法モノ。
当局は勿論、不正アクセスにあたるとして、これを販売禁止とした。
まぁ、コンクリと鉄柵で固められた台湾の住宅事情ではあるが（過去ログにあるが、短波などの受信がとても難しいような受信状況です）、それを突き破るような強力な電波を出す無線ルーターやアクセスポイントがあるらしい。
マクドなんかに入ればタダでアクセスできるのだが。。。
会社やら組織・団体のアクセスポイントを使うんだろうか？となると、なかなか恐ろしいことになる。紛れ込めるのね。
私は無線ルーターを使っているが、かなり古いバッファローの、それも、無線出力がかなり弱いと評判のもので、かろうじて隣の部屋までは木製のドアを電波が突き破って届く、というような感じ。
勿論、家の外へは電波はまず漏れない。それほどに弱い出力で評判の逸品？を使っている。
しかし、不正アクセスが問題視されたことは分かるが、以前台湾では携帯電話の基地が問題視されたことがあるのですが、それは体に有害な電波を強力に出しているということだったのですが、ね。。。
で、網路の無線アクセスポイントでは騒がないのね。ふーん。
台北の場合、これには駅弁の無駄遣い、海外の特定業者への利益誘導か？（某国際団体の会員）という疑いもあるのですが、こんな住宅事情でコンクリ、鉄柵、鉄筋を突き破るほどの強力な電波を出力するアクセスポイントではあまり騒がない。
なぜだろう？
昔、日本では、中長距離トラックの運転手が500W以上の無線機を積んで（勿論違法ですよ）、国道を行き来していることが問題となった。（20年ほど前）
電波法違反というだけでなく、そら、運転手の健康にかなり悪いだろうということでも話題になった。
まぁ、その頃の話だと、救助中のヘリと同じ周波数を使っておしゃべりをしていたバカがいて、救助の障害となったことがかなり問題視されたことがありますが、そんなバカも日本にはいたわけ。モラルの問題ね。アンカバなんでしょうけど。
で、台湾。電波事情滅茶苦茶よ。
確かに携帯や無線アクセスポイント、無線接続できるUSB機器など、便利よ。
でも、健康のこと、真面目に考えたこと、ありますか？
携帯の基地局騒ぎはなんだったのだろう、ね？
これは メッセージ 15987 (aki_fumika さん)への返信です．
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ファミリーマートの弁当
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/10/15 12:01 投稿番号： [15987 / 16409]
過去ログに何度か書いてあるのですが、7−11の和風弁当類は、新発売時には和風のまともな味付け、しかし、ひどい場合には数日後、ま、10日もすればすべて、滅茶苦茶な味付けに変えるという極悪非道な商売。これは、今ではよほど場末かうらぶれた市場や店にいかねば食えないような、昔の台湾風の味付けで、和風の具材と全く合わないという代物。
和風で売り出して、中身を変えるというのは、ま、パッケージだけそのままで中身がすり替えられたという、まぎれもない商道徳の問題。
それに引き替え、ファミリーマートの弁当は和風なら和風を貫き通す潔さがある。
味付けがやや濃いめですが、和風で出したモノは和風の味のまま。具材もけっこう好い。
今は知らないが、蕎麦も油麺ではなく、まともな和風の蕎麦。
ということで、過去に、和風弁当をコンビニで買うならファミリーマートが好いよ、とお勧めしたことがありましたが。。。これは今でも変わりません。
台北じゃあ、東京の下手な寿司屋よりはずっと美味しい寿司が食べらます。この10年、ずいぶんと味がよくなった。
ラーメンやカレー、とんかつなど、和風レストランがたくさんできて、競争も激化。味にうるさい客のニーズに合わせ、かなり好いモノが出されることも多いです。
中には、とあるショッピングモールのお話しですが、そのフロア全部の和風レストランの味がまづい、ということもあります。
これは、そのフロアを歩いているロコたちが、はっきり、あの店はまづいわよ、と話していたりしたので、私も試してみました。確かに、彼女たちの舌は正しかった。（笑）
時代は変わっているのだが、7−11はその台湾の時代の流れをつかめず、相も変わらず、あたかも廟の近くの伝統市場の和風もどき味付けの弁当を、改悪した状態で販売する。ま、中共で商売ならそれでいいだろう。
ところで、319陳水扁暗殺未遂事件があったが、検察総長が、この蒸し返しをすると表明。新証言があるのだとか。
つまり、台湾の検察・司法は陳水扁抹殺をしようとしているわけだ。
外省人政治屋の巨悪は見て見ぬふり。
陳をみせしめとしてやっているだけのことだろう。
あの監察院（院長は新党出）が、先の台風被害を大きくした張本人は気象局だという結論を出した。
勿論、駅弁、真性の○○、あれの意見を裏付けるためである。
これが、外省人政治である。見え透いた嘘とヨイショ。
そしてあからさまな証拠隠し。
猫空ロープウェーしかり、トラムしかり。台北市の政治は地に落ちた。
（市長は新党出で、親父は赤白村、つまり、ラファイエットの当事者である）
7−11の和風弁当と駅弁政治、そっくりである。
新発売時と今では、パッケージ、外見は同じでも、中身はそっくり入れ替えられているのである。
中共の中国共産党と同じだな。（LOL）
これは メッセージ 15983 (aki_fumika さん)への返信です．
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日本の国道に
投稿者： ttwpng 投稿日時： 2009/10/14 21:29 投稿番号： [15986 / 16409]
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Re: 7−11の二色蕎麦
投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2009/10/14 12:50 投稿番号： [15985 / 16409]
＞二色蕎麦一杯食って怒りけり ＜
ジャパニーズ、異国の蕎麦に、やつあたり
腐りかけ、されど喰いたし、蕎麦ゆでる
これは メッセージ 15984 (unhoo さん)への返信です．
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Re: 7−11の二色蕎麦
投稿者： unhoo 投稿日時： 2009/10/14 02:33 投稿番号： [15984 / 16409]
＞久々に怒りの食後感であります。＜
二色蕎麦一杯食って怒りけり
これは メッセージ 15983 (aki_fumika さん)への返信です．
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7−11の二色蕎麦
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/10/13 14:00 投稿番号： [15983 / 16409]
つい数分前に食したばかりなのですが、この「7−11の二色蕎麦」、いやはや驚きの逸品？（いや、一品、だな）
先ず、賞味期限などのチェック。
おーーーい、「保存日数
4日」、だぞーーー。
これって、いわゆる冷たい蕎麦の部類なのですが、冷蔵保存で4日というのは驚異。一体、7−11はどんな革新的技術を開発したのだろうか？
日本なら、まず、誰も買わないだろうな。
普通の蕎麦なら賞味時間、8時間程度が限度だろう。
で、開封し、ぢっと蕎麦を見る。うーむ、会津黒蕎麦とほうれん草入り寒天蕎麦とあるが、会津の方の蕎麦は表面が黒光り、ほうれん草蕎麦はぬらり、とした感じ。
おそるおそる食してみた。
おーーーい、これってば、台湾の冷麺（拌麺）と同じで、油処理してあるじゃないの。（過去ログ）
つゆに面をつけると、つゆの表面に油がぎらりぎらりと浮く。
生蕎麦と思わずに、油で炒めた（ような）蕎麦だと思って食えば食える。
しかし、蕎麦ではない、けして伝統的・正統な蕎麦ではない。非なるモノである。
ほうれん草蕎麦の方も味は推して知るべし、で、油まみれ。
食後は、口の中に油が残り、蕎麦を食したという食後感では全くない。
いやはや、呆れた、「7−11の二色蕎麦」である。
7−11という会社は、最初に、新発売で弁当類を出すときは日本風の味付けでそこそこ食えるのだが、その後、どういうわけか、台湾風の味付けに変えてしまい、まづくなることがやたら多い。
この「7−11の二色蕎麦」、新発売の時は残念ながら買っていないが、おそらくはこれも、その後味付けや、作り方を台湾風に変えたり、工夫？をして保存日数を伸ばしたりしたのであろうが、はたしてこれでいいのか？
悪徳だとは思わないが、7−11はいい加減な会社だと思う。
商品の味付けをコロコロ変える。
最初はまぁうまい。こりゃうまい、と思って、次に買いに行くと、いきなりまづくなっている。
こんな頻繁に味付けを変えたり、調理法を変えたり、具材も時には変わっていたり、で、消費者を愚弄するにもほどがある。
なら、最初から、油麺で発売しろよな、と。。。
保存日数4日とこの異様なまでの多量の油、果たして衛星署の検査に合格するのかどうか？
マクドの油どころじゃねえだろう、と。
安物の天ぷらもどきを駅前の立ち食い蕎麦にのっけて食ったような、悪い油が口に残ったような、とっても、あんはっぴぃ、な食後感である。
7−11よ、もっと真面目に商品を作れよな、と。
以上、ここで言う7−11とは、台湾の7−11（統一）です。
久々に怒りの食後感であります。
これは メッセージ 15973 (aki_fumika さん)への返信です．
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オタンチンパレオロガス
投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2009/10/13 12:55 投稿番号： [15981 / 16409]
「オタンチンパレオロガス」と云うのは罵りの言葉。
漱石先生の小説「吾輩は猫ちゃん」のなかで、主人公の苦沙彌先生は人を罵る時、「オタンチンパレオロガス」の言葉を発する。
罵られた当人は、それが何の意味か分からないから一瞬面食らって恐れ入る。その実、その言葉には何の意味もないのであり、一瞬どころか永遠に恐れ入ってしまう。
自分にしか理解できない言葉、自分たちお仲間にしか分からない、符丁のような言葉をやり取りして、その場、その世界を占有したがる。
外国語とか数字とか専門用語とか、そんな意味不明の言葉を多用して人をたぶらかそうとする。
これこそがインテリ、もしくはインテリもどきの習性であり、いやらしいところ。
ことトピをご覧なさい。
「馬尻」とか「駅弁」とか・・何のことか分かりますか？
このトピを、偶然、ひょいと覗き見た人は、まったく意味不明でアタマをひねるに違いない。
これ、まさに「オタンチンパレオロガス」じゃござんせんか？
「馬尻」「駅弁」・・その意味が分かる人だけがこのトピの正会員で、私に共鳴するシンパなのよ・・・とでも言いたいみたい。
例えば、天皇陛下のことを「天ちゃん」とでも呼んでやって、それで、やり込めたような気分になって得意がる、何やら子供じみた精神構造なんだな。
せいぜい「馬尻」あたりをこき下（お）ろして叩くぐらいしか能のない、その程度が、ここで「台湾をこよなく愛する･･」などと言い出だすなら、台湾こそがびっくりして困惑する。
「愛する連中」で以って徒党を組んでいるつもりなのか？
一線画して「井水不犯河水」ならそれでもよいが、悔し紛れに恨み言でも口走りたいなら、その分、反論を喰らっても仕方ない。
まったく、オタンチンパレオロガスなんだよ。
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横から失礼
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/10/11 17:51 投稿番号： [15980 / 16409]
日本人や韓国人は物事の段取りにショートカットを持っているんですね。
だから判断が速い。
ところがほとんどの国では、考え方のプロセスで自分で納得するという手間が入ってましてね、だから、自分で試して見なきゃどうしても納得しないことがよくあります。
これ、ね。どちらが優れているか、ということではない。
日本人は確かに判断が速かったり、先を見通したりすることが得意だが、そうしたショートカットを採ることで、大事な部分を落としているんですね。
だから、韓国や台湾、東南亜細亜や欧米の政治なんかを見て、（第三者だから）、あいつらーダメだ、とか、あらーあかん、と言ったりしますが、当の日本はどうか？といえば、ショートカットしたことでいい気になって、実力以上の力があると過信したりする愚かなところがあります。
それが今の政治や選挙によく表れています。
海外の日本人社会、日本人会、そして内地のさまざまなことを見ると、どうも他国の人たちを批判するほどには、立派でもまともでもないのが日本人です。
台湾の良さ悪さは、慎重に過ぎたり、熱しやすく冷めやすかったり、ともかくもいろんな面がある。
民主主義というものに触れてまだ数年です。その中であれこれやっているわけで、日本の歴史と比較しても劣っているわけではない。
現代の日本でも、社会的に閉鎖されていて遅れているというか古い考えを持つ村社会なところに属する連中を見ると、やはり同じですよ。あれらを愚かとは呼べないんですよね、実は。そうしたエアーポケットみたいのをずーっと持ち続けてきて、見て見ぬふり、触らずに、ショートカットを採ってきたのが日本なんですから。
こうしたことはよくご存じで、ちょい筆が滑ったのでしょうが、ま、よく分かっておられる方だと思っておりますので、果たしてフォローになっているかどうかはあやしいのですが、私たち、台湾をこよなく愛する連中がよく感じるまどろっこしさやジレンマですよね。分かりますが、このところ、どーもあれなのがこの板に出没してましてね、暇になると出てくるみたいなのですが、というか、他の板でもはじかれていて行き場のない可哀想なのが二匹いるだけなのですが、そうしたやつがれに餌を与えないように、と、そんな注意というよりは、意見であります。
気に障ったらお許し荒れ、いや、あれ。
これは メッセージ 15979 (urfraternity さん)への返信です．
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Re: 台湾
投稿者： urfraternity 投稿日時： 2009/10/11 06:58 投稿番号： [15979 / 16409]
先日台湾は中国と言う中国人にナゼと聞いたら言葉が同じだからとバカなことを抜かす、と友人が言っていた。
言葉が同じ？それが同じ国の条件にならない例は幾らでもあることは誰もが知っている。
文化が同じ？そんなはずもない。まさに、それは言葉が違い文化も違い宗教も違う国をを併合し、言葉を同じにさせそこに漢人を送り込んで文化を同じにさせ多民族国家とうそぶく中華帝国が言う言葉となる。ウィグル国家に漢人を送り込み竜を舞いドラムを叩き、チベット国家に漢人を送り込みあちこち公安だらけ。まさに19世紀を今に持ち込んでいる世界。
国王が同じ、大統領が同じ人種？だったらヨーロッパの国王は殆どみんな親戚よ！大統領の人種？オバマになったからアメリカ合衆国はアフリカケニヤに併合されるの？漫才にもなりませんな。
そして中国政治が変わったら台湾が中国だって？そういった馬鹿馬鹿しい話は本当に本当に台湾人にとって浪費でしょうな。それにしても、くだらぬことに神経と時間を費やすから台湾人にバカが多いのかな。台湾人よ、自分さえしっかりすれば道は開けますよ。
他のカテで日本敗戦の時、日本人になった台湾人は殆ど成功している、とありました。私も実に優秀な元台湾人を知っている。インスタントラーメンだけじゃないんですな。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です．
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Re: 蒋經國氏は再現しない限り
投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2009/10/10 13:23 投稿番号： [15977 / 16409]
＞残念なら、二千年の帝王意識に支配されて愚弄されている中國國民はまだ賢明なる君主の統治を期待しています。醤油の甕の文化に呪詛される中國國民はただ永遠に専制政權の奴隷になることが出来ます。 ＜
支配され、愚弄され続けている中国国民とは誰のことか？
中華民国、中国国民党を信奉する者もまた立派な中国国民。
独裁、専制政権に隷属していたではありませんか。それでも屈辱と感じない。
その専制政権のトップが蒋経国。
国民党の時代、蒋経国の指揮によって政治弾圧が繰り返されたのです。
政治弾圧・・蒋介石は部下にやらせたが、蒋経国は自らそれを遂行した。
これは メッセージ 15972 (taipei_made_benki さん)への返信です．
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Re: 大江健三郎氏の嚴肅なる言葉について
投稿者： unhoo 投稿日時： 2009/10/09 09:11 投稿番号： [15974 / 16409]
＞作家の大江健三郎氏は嚴肅なる態度で「私の一生にとって、最も話すべきではない言葉は兩岸の未來の行き方に對する意見を日本人の身分で提出することである」と回答した。＜
そんなことを喋るのになぜ厳粛な態度を取る必要があるんだ。普段の態度で喋れや。
これは メッセージ 15961 (taipei_made_benki さん)への返信です．
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Re: るいルージュ
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/10/09 03:13 投稿番号： [15973 / 16409]
高院で陳水扁の拘留延期という判断がなされたのが今晩。ということで遅くまで起きているのですが、海外逃亡の恐れありについての説明はやはり根拠薄弱で、現状維持派と人権擁護派（それだけではないのですが、とりあえず分かりやすく人権擁護としておきます）とのせめぎ合いなんですよね、実際は。
で、現状維持派が（どこの世界でも同じですが）強い、と。
そんな説明を裁判所や裁判官がおおっぴらに言えるわけもなく、どうも屁理屈ばかり並べ立てて現状維持に努めているだけなんでしょうね。
ま、陳釈放をやっちゃうと、金融改革裁判の方まで影響が出てしまうので、裁判所としても釈放しづらいところなんだろうが、果たしてそれでいいのか？と。
司法の公平性なんか民国には存在しないのだが、ましてや民主主義などもないのだが、でもそれでいいのだろうか？
検察も裁判所も（現状維持派は）陳水扁と陳政権下での金融改革などの関係者を裁いているのだ、とどうも思い込んでいるようなのだが、実際には、民国が目指す民主主義とは果たして実現性のあるものなのか？その将来性は？などというところで検察や裁判所の判断を見ているのだが。
どうも、民主主義も人権も、司法の公平性や警察の公正さなどはこの民国では望めないということが、一連の動きから分かってしまうのだが。。。
そういや、中共が建国60周年だと騒ぎ始める前の9月末、某局がこんな中共取材を流していた。
中共のとある小学校で学級委員などの選挙をしたのだそうである。立候補して自分の主張を述べて、選挙で選ばれる、ということなのだが、それをさも誇らしげに中共はこんだけ進んでいる、民意を大切にしているとえばりくさって大人どもは言っていたが、取材記者が小学生にこう問いかけたのが秀逸だった。
記者「民主主義って知ってる？」
小学生の女の子「民主、それって何？」
（つまり、選挙の行われた小学校の模範的女子生徒は、民主、民主主義がどんなモノなのか知らない、全く言葉としても、ということは当然、知識、概念としても知らないと言うことなのだが）
中共の未来は明るい。
いや、中共の人民の未来はまったくもって明るい。光輝に満ちている。
光り輝く子どもたちの未来に万歳、である。
かれらは、民主主義を知らぬまま、中共を支える若者に成長するのである。
中共建国60周年万歳。
そして、中共にひれ伏す駅弁国民党、駅弁中華民国万歳。
両岸に共通するのは民主主義のない未来、将来である。
指導者にとってはこの上もない喜びであろうな、と。。。
これは メッセージ 15970 (aki_fumika さん)への返信です．
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Re: 大江健三郎氏の嚴肅なる言葉について
投稿者： horse_224 投稿日時： 2009/10/08 20:23 投稿番号： [15971 / 16409]
天皇制に関しての忌憚無き意見ならば、様々な見方があってよいと思いますが、こういった「幼児の如き無神経な、まるで世の中に対して寸毫たりとも責任を負いたくない一部の若者のやり場の無いストレス発散的な」例えしか出来ないというのは、とてもとても古希を超えた人間のほざく意見とも思えません。
正に、頭がちょいとばかり「ござって」しまっているんでしょう。
こういった「キ印」は、超合金の角に頭をぶつけても、中身が空洞なだけに、プニュっと凹むくらいで、中々長生きをされるのだと思います。
これは メッセージ 15969 (abarehachaku99 さん)への返信です．
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るいルージュ
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/10/08 18:40 投稿番号： [15970 / 16409]
というタイトルのグラドルのDVDがあるが、桐山瑠衣だったか。。。
ま、それはともかくとして。。。
台湾の老医師が数ヶ月前だったかな、「支那根性と日本魂」という本を出した。
大和魂ではない、日本魂である。
亜細亜の一等局NHKの偏向特番でインタビューに応じてしまったかつての学生たちとは違い甘えもなく、この医師は硬派である。
台湾は台湾なのである。どっかのアタアタが妄想するような帰属関係なんぞ、これっぽっちも老医師にはない。
痛烈な駅弁ら、タカパイ外省人政治屋への批判でもある。
どっかのアタアタのアタマの中は、どう控えめに見ても時代遅れ、経国時代あたりの知識人かぶれの日本人のそれ、であるなぁ。
つまり、時代を読み取れていないというより、情報が古すぎるのである。勿論、アタマが古いことは間違いない。
これも、チャーサイ、である。
実存主義以降の東大卒としてのあいつは、実存主義的責任の取り方（アンガージュマン）なんぞ、つゆ知らず、のうのうと、手を汚さない文学者の態度を示したわけであろうが、そら、チャーサイ、である。
こうしたやつがれどもには、「支那根性と日本魂」、ぶつけてやりたい。
読むと難癖、屁理屈を垂れるにきまっているから、なげつけて、ぶつけてやりたい、のである。
ちなみに、るいルージュは、うーむ、太めの女の子、というだけな。。。
耽美系な、仏蘭西少女、ってのもあるよ、って。。。（おひ）
これは メッセージ 15965 (aki_fumika さん)への返信です．
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Re: 大江健三郎氏の嚴肅なる言葉について
投稿者： abarehachaku99 投稿日時： 2009/10/08 18:16 投稿番号： [15969 / 16409]
大江健三郎：若二戰時把天皇炸死…
【聯合晚報╱記者林進修/台北報導】
「如果二次世界大戰後期，神風特攻隊把載滿炸戰的飛機往東飛，飛到東京上空，把天皇炸死，日本會不會往更強盛的方向發展？」大江健三郎今天在與小說家朱天文對談時，首度透過最新小說「水死」的情節，表達他對日本天皇制度的深沈看法。
http://www.udn.com/2009/10/6/NEWS/READING/REA8/5178692.shtmlポツダム宣言を受け入れて戦争を終了させられる人がいなくなったら、本土決戦はあるわ、ゲリラ戦は始まるわ、戦後まとめる人はいないわで発展も何も無いのだが。。。
このオッサンはアホか
これは メッセージ 15967 (nihao_aq_jp さん)への返信です．
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中国人の希望・・台湾
投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2009/10/08 16:46 投稿番号： [15968 / 16409]
清朝末の時代、中国では関税や鉄道敷設権など国家の権益を担保にして外国から資本を導入し、その外国資本によって軍艦、武器、近代技術を購入し、富国強兵をもくろんだ。
これを洋務運動と云う。
日清戦争の頃、北洋艦隊の規模は日本帝国海軍を凌駕していた。
だが、中国（清国）は日清戦争（甲午戦争）に敗北して思い知った。
大砲・軍艦など近代兵器、技術だけでは勝てない。
政治の改革を断行し、法を整え、制度を改めなければ世界から立ち遅れてしまう・・と考え、時の光緒皇帝は猛烈な勢いで政治改革に乗り出した。
これを変法運動と云う。
そして、この時の政治改革・・変法運動のお手本とされたのは日本の明治維新であった。
康有為、梁啓超など気鋭のグループ（康党）が改革に取り組み、数多くの改革案を上奏したが、この改革運動は僅か百日ばかりで守旧派の慈禧太后（西太后）によって潰され、光緒帝は幽閉されてしまった。
近代中国における初めての政治改革は、かくして失敗に終わった。
さて、改革開放の政策により、現代中国の経済改革は成功し、国は随分と豊かになった。
しかし、経済が発展しても、この後、政治改革･･民主化が伴わなければ中国は一流の先進国にはなり得ない。
早晩、政治改革に着手しないなら国を安定して維持できなくなる。
このことは中国人も分かっているが、改革の困難は、また並大抵のものではない。
現代中国の政治改革。それは第２次変法運動と称してもいいだろう。
第１次は百日で潰（つい）えたから、もしこれが成功するなら中国史上、まさに空前絶後のことである。
忘れないでもらいたい。
現代中国の、これから始まる政治改革･･民主化のモデルとなるのは、他でもない、台湾なのだ。
政治改革によって民主化された台湾の成功は、必ず中国のお手本となるだろう。
台湾は、ある意味、中国13億人の命運を担っていると自負してもらいたい。
20年前、天安門事件の前後、胡耀邦（皇帝）、趙紫陽（皇帝）は政治改革（民主化）を求めたが、訒小平によって潰された。
それ故、胡錦濤 さんは慎重である。慎重でなければ、勝算がなければ改革はやれない。
台湾は、民主化の経験を携えて、やがて中国の政治改革のモデルとして寄与することになるだろう。
台湾はその時まで、13億中国人が憧れ、尊敬を集めるような希望の台湾であらねばならない。
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Re: 大江健三郎氏の嚴肅なる言葉について
投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2009/10/08 09:08 投稿番号： [15967 / 16409]
＞あの《朝日新聞》の記者は作家の大江健三郎氏に中國大陸と臺灣に關する統一または獨立の觀點を問い合わせた時に、作家の大江健三郎氏は嚴肅なる態度で「私の一生にとって、最も話すべきではない言葉は兩岸の未來の行き方に對する意見を日本人の身分で提出することである」と回答した。 ＜
「良薬苦口、忠言逆耳」と云うが、日本の愚かなインテリどもは言うべきことを言わず、ひたすら「日中友好」を唱え続けていた。
あの文化大革命の時代である。愚かな中国を叱らず、讃えていたではないか。友好の証（あかし）は自ら言論を封殺し、何も言わないこと。
そうなのか？
言うべきことがあれば忌憚なく苦言を呈し、忠告し、諌（いさ）めてこそ真の友好が成り立つのではないか。
日本人であるのは、たまたま日本に生まれ、日本国籍をもらっただけのこと。
私が意見を述べ、見解を語るのに日本を誇示したことはないし、日本の立場でもないし、もとより日本代表でもない。
掲示板での発言は無国籍の一個人の見解と理解してもらいたい。
言論を封じられて苦悩している隣国のインテリには心から同情するが、言論を自（みずか）ら封じて何も言わない･･と表明する、この国のインテリは心から軽蔑する。
大江健三郎ね・・・存在の意味がない。
これは メッセージ 15961 (taipei_made_benki さん)への返信です．
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Re: ヨスガノソラ
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/10/07 22:04 投稿番号： [15965 / 16409]
そーいや、である。。。
最近、知人たちが、いけ○なつき、いけ○なつき、と、かしましい。
へぇー、福永のせがれの本読むシト、台湾にもいるの−？と思って、詳しく聞いたら、池澤夏樹ではなく、池田夏希。なんじゃー。。。（笑）
池田夏希なら知ってるぞー。おじさんもグラドルには詳しい。
ばななの親父、自分から面倒な屁理屈言っておきながら、その屁理屈の矛盾や疑問点をつかれると、俺は詩人だ、で、逃げの一手。ま、その程度のモノ。
そら、あいつも似たようなモノで。。。
なんたって、塚原愛か池田夏希の方がぐぐっと好い。
くれぐれもシマなのに餌を与えないように。。。
屁理屈のたもうよりかは、塚原愛よ、池田夏希よ、辰巳奈都子よ、志田未来よ、と。。。
これは メッセージ 15963 (aki_fumika さん)への返信です．
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そんなこと、当たり前
投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2009/10/07 20:37 投稿番号： [15964 / 16409]
＞今まで、中國共産黨の政府は未だ中華民國(臺灣)の民衆に何等の軍事武力を使用しないことを約束しておりません。＜
中国のオヤジ（親父）が怒りを発し、息子を打擲（ちょうちゃく）・折檻する場合、その勢いは凄まじい。
先ず、不孝の息子を床に跪（ひざまず）かせるか、もしくは板の上に横たえ、オヤジは手に持つ棒で息子の身体をバシンバシン、したたかに打ちのめすのだ。血がにじみ、気を失っても終わらない。
父親が「家法ナ〜ライ・・」と言ったなら、誰も止めることができず、凄惨な仕置きが始まる。
それでも感心なのは、息子は大人しく打たれている。反抗しない、反抗できない。
それが中国だ。中国は台湾を自分の息子ぐらいにしか思っておらず、オヤジであるなら息子の台湾に何の遠慮が要るものか。
言うこと聞かない不孝の息子を叩きのめすは、これまたオヤジの権利でもあり義務でもあるのだ。
オヤジに向かって何が言える？
中国は台湾に対しても家父長制度の意識を振りかざしている。それは中国の後進性なんだが、中国人自身は数千年の伝統だから悪いという意識もない。それ故に、その時代遅れの意識を払拭する為に政治改革、民主化が必要なのだ。
息子に反抗された時、オヤジは初めて気が付く。「世の中が変わった･･」と。
これは メッセージ 15960 (taipei_made_benki さん)への返信です．
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Re: ヨスガノソラ
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/10/07 20:01 投稿番号： [15963 / 16409]
だめだーーー、あいつは佐多稲子に可愛がられていただけのことはあって、政治的には日共系。
あいつの政治的発言は、おかしい、というのがもっぱらの評価。
小説だって、評価は両極端。
小説という装置に仕組んだ罠というか、トラップに生理的嫌悪感を感じる評論家や読者も多数いる。（スラップスティックと技術的トリックだが。。。）
ま、反対にそれにさえ気づかず大好きな人たちもいるようだが。。。NHKお好みの（お好み演芸館ではけしてない）論客？の一人だな。
ちなみに、NHKのお好み演芸館、司会の愛ちゃんはかわいい。（爆）
脳減る商獲ったからといって、文学では、それがどーすた、の世界だし。。。
（芥川賞をちんぴらの獲る賞だといった瀬戸内寂聴は偉いが、山の上ホテルでの一件はわたしでさえ知っているぞ）
これは メッセージ 15957 (aki_fumika さん)への返信です．
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統一のためには、先ず独立。
投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2009/10/07 03:22 投稿番号： [15959 / 16409]
体験した人は容易に理解できる。
世の中（社会）は劇的に変化するのです。60年代、70年代の台湾を知っている人なら、誰もが感慨無量。あの国民党の強大な独裁権力に抗し、抑圧を打破して民主化が実現するなどは信じられないぐらいの変化だ。
文化大革命の時代を知る人なら、比較して今の中国がどれぐらい進歩し、発展したかは容易に理解できる。
明治以来、日本の教育は教養主義が主流であり、インテリー諸君は知識の量を誇るものの、その分、アタマ・かちかち、思考が硬直したまま柔軟な発想ができない。台湾も中国も似たようなもので、バカばっかり。
これからの時代、「台湾は独立か、（中国と）統一か？？」などと云う論議は、もう古臭くて使い物にならないのだ。
それはどう云うことか？・・
実のところ、それは「独立か、それとも統一か」と云った二者択一の問題ではないのだ。
結論から言えば、・・だ、中国が、もし、台湾を統一したいと望むのなら、その前に、先ずは台湾を独立させねばならない。・・ということ。
もちろん、中国が政治改革に着手して民主化するのは前提の条件。
中国はもとより、世界の諸国が中華民国の主権を認めない以上、台湾は中華民国から独立させて台湾に主権を移さねばならないのだ。
そして中国は、その主権ある台湾と対等の立場で統一に向けての交渉を開始する。それしか方法がないのだ。
一国、一地域、その国民、その国境線を１ｃｍでも動かすつもりなら、主権ある双方が領土交渉を重ね、その結果としての条約が成立しなければならないのだ。
世界をご覧なさい。そうやって国境線が決まっているのです。
相手に主権がないなら、統一の為の交渉そのものが成り立たず、統一は永遠に実現しない。
もちろん、旧時代さながら、戦争によって強引に奪い取ることもできるが、それは白日の下、衆人環視の中で非力の女子を強姦するようなもの。
そんなことをすれば、中国は台湾の屍（しかばね）を抱くことになる。
・・・と云うことで、独立は統一のための前段であるということ、アタマを柔軟にして理解していただきたい。それが21世紀の新思考なのだ。
わかるかな・・・？
ちなみに「台湾統一」と云うのは正確ではなく、正しくは「台湾統合」と云うべきだろう。
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ヨスガノソラ
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/10/06 22:10 投稿番号： [15957 / 16409]
ヨスガノソラ、ハルカナソラ、といえば、エロゲーに区分されてしまうのだが、その絵たるや、まぁ、美少女できれい。エロゲーじゃもったいないなーと思うほどの出来なのですが。。。
Xbox360でタイムリープというゲームが出ましたが、これも元はPCの同名のエロゲー。
台湾のBBSや掲示板では日本製エロゲー専門のモノが多数あり、そこの情報たるやすごい詳しい。。。
これ、昔、日本のAV女優にやたら詳しい人が多い、という話題で、Horseさんも書かれておりますが、エロゲーもその情報量たるやすごいです。
ただ、台湾の他に、韓国、香港や東南アジア、さらには中共の日本製エロゲー専門サイト（HP）は、違法コピーは勿論、さまざまな情報があり、特に中共のサイトでは違法コピーのDLができるようになっており、中共の電脳青少年の生活が想像されるような。。。（笑）
エロゲーだって著作権はある。（きっぱり）
著作権のような基本的な観念を理解できていない青少年が国家の中枢を担っていくような中共なんぞは「チャーサイ」だが、日本文化？の悪影響が出ているのでせう、さまざまな青少年による犯罪が中共では多発しているとのことです。
どっかのオバカがモラルより中共との商売を選んだ、というのも、あ、これって台湾や日本の経団連と同じじゃん、と、何がチェンジだよ、と。。。（冷笑）
で、さて、本題。
雅虎日本メアドに送りつけられるスパムメールは売買春とブランドコピー商品の宣伝がほとんどすべてなのですが（少量の違法な市民金融があるが）、これ、違法行為を許しているということですわな。黙認のレベルはとうに越していると思われるほどに長期、大量ですが。。。
充分に対策のとれるスパムなので、雅虎、Goo、Infoseek（楽天）などは、違法行為に対して、きちんとした対処をすべきだと思います。
それほどまでに、また違法スパムの量が最近増えています。
これもまたモラルハザードの問題ではあります。
あ、ここにもそうしたのがおりますたね。。。（爆笑）
ま、投稿者のHNを見て、その投稿はスキップ、無視するのが一番か、と。。。
ときに、著作権は大事な法律です。どうか、中共は国を挙げて、著作権問題に取り組んでほしい、と。。。
書籍・CD・DVD、ソフト・ゲーム、そして電子機器から車、バイクにいたるまで。。。
ま、歴史を鏡とすれば、中国とは、模造品・複製品には歴史と伝統がありますが、ね。。。（笑）
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です．
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Re: 必経之路・・政治改革
投稿者： urfraternity 投稿日時： 2009/10/05 20:22 投稿番号： [15956 / 16409]
ひどい話だ。あまりに勝手、都合のよい論に日頃大人しく見ているだけの私が思わず身震いして投稿するものです。この投稿者ニーハオがほんとに日本人なら付き合いたくないが・・。
必経であるはずないじゃありませんか。台湾と中国とは民が違うのだよ。それを台湾が中国人の集合と見ていることが基本的な間違い。イギリス人の国王がドイツ人だからイギリスはドイツだとか、あるいはナポレオンはドイツの生まれだからフランスはドイツだというよりもっとひどい話に思えますな。
台湾人そのものは1600年代より独立しているというのが常識で、アングロ人サクソン人と区別するよりもっと容易でしょう。日本人の皇族に韓国の血が入ったからといって日本は絶対韓国にはならないみたいなもんよ。
ニーハオは年の功でたまにわかったようなことをいうと見ていたが、所詮は阿Qなんだね。
これは メッセージ 15955 (nihao_aq_jp さん)への返信です．
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必経之路・・政治改革
投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2009/10/04 20:30 投稿番号： [15955 / 16409]
簡単に、簡単にお話しする。私の考え・・・
中国に「必経之路」と云う言葉がある。これは「必ず通らねばならない道すじ」と云う意味である。
中国は、経済改革によって豊かになり、今や世界を左右するほどの大国となった。中国人は誰もが鼻息荒く、得意絶頂、意気揚々であるが、それでも賢い人は知っている。
経済改革が成功したなら、その後、必ず政治改革に取り組み、民主化を実現しなければならない。
そうでなければ、たとえ経済的に豊かになっても一流国にはなり得ず、世界の諸国から尊敬されない。
政治改革･･民主化は、喩えて言うなら生きるか死ぬかの手術のようなものだろう。
血も出るし、傷も残るし必ず相当の痛みを伴う。
そして、そのショック、そのダメージに耐えられるだけの体力がないなら、手術も改革も着手できない。
今の中国はまだまだ弱く、社会も脆弱で政治改革に耐えるだけの力がない。壊れないよう、脱線しないよう国を維持するのが精一杯で、政治改革などは時期尚早と云うのが現実の姿である。
だが、中国でもやがて政治改革・・民主化が始まる。
その時、必ず台湾が持ち出されるのだ。
かつて、台湾を中国に統合できない最大の理由は経済的な格差であった。
こんなに貧しい中国とは一緒になれない･･と台湾の人は考えた。
今は政治改革がなく、民主化されていない中国とは一緒になれない・・と台湾の人は断言する。
つまり、中国が台湾を取り込もうと考えるのなら、この場合、民主化･政治改革は中国にとって「必経之路」・・必須の条件となるのである。
中国にとって政治改革は苦痛を伴うが、中国は「台湾を統一する為に･･」と言いながら改革に着手する。
台湾統一は中国にとって民族の悲願であり、また大義である。
民族の悲願、誰も反対できない大義の為に・・と言いながら、中国人はやがて政治改革･民主化の苦痛に堪えるだろう。
「政治改革・民主化」「台湾統一」・・いずれも中国にとっては「必経之路」であるが、この２つは、実はリンクしているのである。
「台湾統一のため・・」と言わなければ、中国は政治改革に着手できない。
だから、台湾の民主化がそれ以前に崩壊してしまうなら、それは中国にとっても大きなダメージになるのだ。
将来、中国の政治改革は台湾を目指し、台湾を視野に入れながら始まるということ、しっかり覚えておいてもらいたい。
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Re: 民主選舉/人權/言論自由は臺灣の價値觀
投稿者： abarehachaku99 投稿日時： 2009/10/02 17:49 投稿番号： [15954 / 16409]
だから共産党を非難する前に、
君の支持する中国国民党が１００万人の無辜の国民を殺害した事を謝罪しない事にはなんとも思わないのかい？
これは メッセージ 15953 (taipei_made_benki さん)への返信です．
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Re: 貴殿は中國共産黨の靴を磨く行為を好み
投稿者： abarehachaku99 投稿日時： 2009/10/01 12:59 投稿番号： [15951 / 16409]
中国国民党も１００万人の無辜の国民を殺害した罪を謝罪しないの？
これは メッセージ 15950 (taipei_made_benki さん)への返信です．
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Re: 陳水扁保釈ならず
投稿者： kitaguninosaru1 投稿日時： 2009/09/30 13:51 投稿番号： [15948 / 16409]
保釈認められなかった陳氏の反応は？
・席に座り込む
・顔色が白くなる
・裁判所の文書にサインしない
・体調がタイミングよく悪くなる
・送迎バスから降りない
挙句に、オバマ米大統領を告訴するという奇策に出た！！！！！！！！！
阿木＿fum(糞)ika(以下)の言った『強い精神力』は？（爆笑）
これは メッセージ 15940 (aki_fumika さん)への返信です．
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中国は賢明・・
投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2009/09/30 05:00 投稿番号： [15947 / 16409]
それは、まあ、面子の問題だから、中国としては黙っているわけにいかない。
高雄市が「世界ウイグル会議」議長、ラビア・カーヂルさんのドキュメンタリー映画を上映する。それに抗議すると云うのだろう、中国人観光客は高雄市に泊まらない。ホテルの予約がキャンセルされて、それで関連業者は悲鳴を上げているそうな。
そもそも自由の国において映画の上映を阻止するなどと云うことができるはずもない。
高雄市が映画を上映したから観光客が高雄市に泊まらないと云うのであれば、台湾としてはどうすればいいのか？
簡単なことである。台北市も台中市も、それこそ台湾全土で上映すればよいのだ。そうすれば中国からの観光客は台湾で泊るところがなくなるだろう。
その局面は中国が自ら望むことか？
中国から政治的圧力を受けて、台湾人はやがて中国の政治体質を実感する。
自分たちと違う、何かを感じて嫌悪感を覚えないだろうか？
民主化を求めた天安門事件の暴徒たちも、法輪功もダライラマも、「ウイグル会議」議長も、彼らは台湾に来れば犯罪人ではない。台湾で彼らを犯罪人として扱うことは許されないのだ。
もう十数年の昔になろうか、李登輝が日本への渡航を希望したとき、中国はこれに反対して政治的圧力をかけた。時の日本政府はこれに屈してビザを出さなかった。日本人は理不尽な中国と弱腰の日本に対して嫌悪感を覚え、反撥して反中勢力に力を与えてしまった。
台湾もまた同じことである。
しかしながら・・・である。
ダライラマを台湾に呼んだのも、ラビア・カーヂルを招いたのも、すべて高雄市長の陳菊だが、中国が陳菊を名指しで非難したことはない。
少なくとも私は聞いたことがない。
中国はとても賢明であり、陳菊を相手に喧嘩するような無謀なことはしない。そこは駆け引きであり、中台関係の将来を冷静に見据えているのだ。
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頭不自由 秋_糞（fum）以下(ika)の声
投稿者： kitaguninosaru1 投稿日時： 2009/09/29 23:33 投稿番号： [15946 / 16409]
台湾はそもそも大日本帝国のもので、中国のものになってはいけないとの思いから抜けられず、頭が不自由になっている秋_糞以下
＞新疆ウィグル自治区独立運動の指導者、ラビア・カーディル女史の入国を禁じるという決定がなされた
↑
けしからん！
中国から独立を謳うなら、どんなやつであれ、皆偉人だ！（笑）
＞この不自由中国、中共の一地域
↑
分かっているじゃねーか？！
＞現実は、勿論、言うまでもない、不自由中国の宗主である中共のご機嫌伺いということである。
↑
日本に言えることだな。。。
「中共のご機嫌伺いということで」中華民国と断交したんだもんなぁ・・・
＞テロを最も支援している亜細亜の国といえば、中共である。
↑
ここまで頭が不自由の方にはもう絶句棚
＞北とともに中共は新興国へ武器輸出し、アフリカだけでなく世界中のテロ組織と関連のある国であるその中共のお偉いさん
↑
母国日本の新首相は近々そのお偉いさんの膝元に来るそうだが・・・
＞馬統＝馬桶
↑
だから、お前はこうでもないああでもないと文句垂らしながら、母国日本に帰ろうとしないん棚
糞には馬桶
「これが真相」
ところで、季節はいずれ秋から冬に移る
お前はずっとこのまま糞以下でいいのか？
これは メッセージ 15943 (aki_fumika さん)への返信です．
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うまのうしろに
投稿者： ttwpng 投稿日時： 2009/09/29 16:16 投稿番号： [15945 / 16409]
これは メッセージ 15944 (ttwpng さん)への返信です．
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在臺國范「藍青」は言う
投稿者： ttwpng 投稿日時： 2009/09/29 16:00 投稿番号： [15944 / 16409]
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不自由中国の声
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/09/25 21:22 投稿番号： [15943 / 16409]
と書けば、ある年配の方々ならニヤリとするはず。
そう、いまや、中華民国は自由中国ではなく、不自由中国、厨仮罠哭、となってしまったのです。
その不自由中国の内政部で（勿論最高指導者の意志を強く反映している）、新疆ウィグル自治区独立運動の指導者、ラビア・カーディル女史の入国を禁じるという決定がなされた。
ラビア・カーディル女史は台湾南部・高雄市での映画祭で新疆ウィグル自治区独立運動の映画を上映するにあたって、高雄市長などから訪台要請が出ていたのであるが、この不自由中国、中共の一地域の首長のご意向と、驚くなかれ、内政部の、女史の入国禁止の理由がふるっている。
女史はテロ集団と関係があるとされ、不自由中国とその国民がテロリズムの危険にさらされる可能性があるから、なのだそうだ。
現実は、勿論、言うまでもない、不自由中国の宗主である中共のご機嫌伺いということである。
先のダライラマ師の訪台、次に、ラビア・カーディル女史ときたら、そら、せっかく中共から金をだまし取ろうとしてるあきんど不自由中国の首長とその与党が大変なことになる。今ここで、またもやしくじったら、もういかんぜよ、というのが真相。
しかし、待てよ、と。
テロを最も支援している亜細亜の国といえば、中共である。北とともに中共は新興国へ武器輸出（場合によっては密輸もあろうかと思うが）し、アフリカだけでなく世界中のテロ組織と関連のある国であるその中共のお偉いさんは、どうも不自由中国では、テロリズムとは無縁だと判断しているらしい。
こら、ちゃんちゃらおかしい。茶番である。
民主主義万歳と叫んだどっかの真性○○、まさに、チャイニーズマルチ商法、いや、マルチスタンダード、の、まぎれもない○○である。
ちなみに、そのどっかの真性○○、総統府では、「馬統」と略されて聯絡などがなされているのだそうだが、馬統は馬上統一（統一へつっぱしれ、あっという間に統一さ）という意味を暗に含んでいると台湾の網路では批判しているが、そら、ちがうだろう。
馬統＝馬桶
これが真相。
いやはや、不自由中国の声、いつまでこうした地下からの通信を続けねばならぬのだろう。。。
かつての某国のK生だけが不自由だったわけではない、こうして不自由中国でも不自由な民主の声が圧力でかき消されているのである。
そういえば、国民党残党も亜細亜地域ではテロ集団とは関係が深い。
最も虐殺を繰り返した政党・国民党が、ラビア・カーディル女史をテロ集団と関係があるから入国禁止、そりゃねえだろう。
これは メッセージ 15940 (aki_fumika さん)への返信です．
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民族同化
投稿者： kitaguninosaru1 投稿日時： 2009/09/25 19:36 投稿番号： [15942 / 16409]
ところで、前回の貴殿の投稿に下記内容がありましたね・・・
＞中国人（漢族）にとって辺境の少数民族などはゴミのようなもので、やがては同化して中華の伝統に組み入れられるもの。
↑
貴殿の台湾臣民への思いはよく分かるが、嘘は止めよう。
今でもチベット人もウィグル人もモンゴル人も朝鮮人もタイ族も民族として立派に存在している。
同化されてゴミのように消えたのは日本のアイヌではないか？
日本に沖縄語を教える学校があるかどうか分からないが、
中国のチベット人もウィグル人もモンゴル人も朝鮮人も、
殆どの子供は自分達の母語を使う学校に通っている。
民族同化の手段に限って、日本は中国より4000年以上進んでいるだろう。
これは メッセージ 15938 (nihao_aq_jp さん)への返信です．
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Re: 人権の意識
投稿者： kitaguninosaru1 投稿日時： 2009/09/25 19:34 投稿番号： [15941 / 16409]
＞常識的に答えるなら、日本は日本人のものと言うだろうが、それは正確ではない。
＞日本は、実は日本人のものではなく、日本国民のものなのだ。
↑
確かにそうだろうが、簡単な話を複雑にするのは止めようね。
日常会話の感覚では貴殿の文章を理解してはいけないということか？
＞日本国民は日本人のみならず、朝鮮系、中国系、フィリピン系・・・外国から来て日本国籍を持つ者を総括して云うのだ。
↑
元外国人でも日本に帰化して、日本国籍を持ったら日本人ではないか？
○○系日本人でも・・・
それとも貴殿はそのような人に対して「あなたは日本国民になったが、日本人ではない」とでも言うのだろうか？
＞欧米の人なら容易に理解できるが、東洋の人にはなかなか分からない。
↑
欧米人なら、貴殿の理論が余計分からないと思う。
だって、アメリカ国籍を持った途端「I am American」と言うのが一般的ではだろうか？
「American」は「アメリカ人」という意味もあるのではないか？
それとも「I am American,but I am a Japanese」＝「俺はアメリカ籍だが、日本人です」とでも言うべきか？
＞台湾は、もちろん台湾国民のものであり、蒋介石と共にやって来た中国人も広義には台湾国民ではあるが、さりとて彼らは台湾人ではない。
↑
「蒋介石と共にやって来た中国人」は台湾人ではない。
自分で台湾にやってきた中国人は？
貴殿の話が理解されるために、貴殿の「台湾人」の定義をまず示したらどうでしょうか？
まさか「天皇陛下の民になった経験」が基準じゃないだろうね？！
貴殿の理論で行くと、貴殿の言う殆どの台湾人は中国人ではなかろうか？
だって、中国系が殆どだろう？（笑）
＞馬英九が中華民国を売るなら、それは台湾を売ることになってしまう。
↑
「中華民国を売る」って、どういうこと？
我々は統一と言うのである。
「統一」に統一しようよ。
＞台湾が中華民国に支配されている限り、「中華民国台湾」は早晩、中国のものになってしまうだろう。
↑
早晩ではなく、中国のものであった台湾は今中国のものである。
ただ、中国は政権が二つあって、これから統一する。
中華人民共和国が出来るまで、共産党が延安を占拠し、政権を作っていたと逆のバージョンである。
今は偶々国民党が台湾を占拠していて、一種の亡命政府を維持している。
陳水扁事務所の人も陳のことを「亡命政府の前大統領」と言い出したそうだが。。。（笑）
＞誰もが分かっているのに、誰も言わない。
＞「台湾独立」とは、台湾の中の中国･･つまり中華民国からの独立を意味するのであり、大陸の中国から離れるというのではない。
↑
この理論が分かるのは貴殿だけではないか？
日本が日本国から独立してごらん？
日本は大日本帝国から日本国になっても、大日本帝国から独立したとは言わないだろう？
中華民国が台湾を占拠していると言いたいのなら、
日本が嘗て、自らの手で台湾を占拠せず、
清に台湾を割譲させた理由を教えてくれないか？
＞そもそも中華人民共和国に統治されたことはないのだから、中国からの独立が有り得ないのだ。
↑
それは言えるかも。
しかし、現実派の貴殿も言うように「国際的常識では『中華民国の全ては中華人民共和国がこれを継承する」となっている』。
だから、日本は台湾とも中華民国とも国交を持てないのである。
というか、断交したのである。
＞台湾が中華民国から独立しないなら、やがて中華民国として売りに出される。
↑
お顔が見えないが、悔しそうですね・・・
＞大日本帝国の時代、帝国臣民である我らが祖父母はどれ程の人権を享受しただろう？
＞台湾において日本国民だった台湾人も、多分、その程度の人権は享受したはずである。
↑
あそう？！
これは歴史的大発見！
植民地支配を余儀なくされた台湾人が日本国民として、日本人である貴殿の先人と同程度の人権を享受したと！！！！！！
そういえば、前回も言ったように、日本語教育も人権の一部だっただろうな。
これは メッセージ 15938 (nihao_aq_jp さん)への返信です．
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陳水扁保釈ならず
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/09/25 13:20 投稿番号： [15940 / 16409]
昨晩のトップ。
高院の裁定で、海外逃亡の恐れありなどの理由で、保釈は認められなかった。
どうも海外にある5.7億元ほどの資産がその裁定を支持する理由の一つのようなのだが、それは陳の女房が主導でやったことではなかったか？陳は関与してなかったのではないか？と記憶の糸をたどると思い出せるのだが、どうもそうしたところの区別や具体的な理由の裏付けにはなっていない、と、改めて裁定の不合理さを感じる。
さらに地検は、殷[王其]も訴えるのだそうで、これで、ますます、金融改革がらみの掃討戦を司法・検察がやっていることがわかる。
報復でしょうね。一言で言うと。
李登輝が陳水扁を嫌った理由の一つに、（李登輝自らが言っていること）、李登輝が入院したときに陳が見舞いに来て、しつこく（分かりやすく書くと）他人名義での海外送金（や口座）について質問した、ということがあります。
これに対し、李登輝はあからさまな嫌悪感をいまだに表しているが、陳はかなり痛いところをついたらしいと想像される。
例えば、駅弁である（過去ログ）。市長時代を含め、某国際団体に（血税から）多額の寄付をしている。そして、その団体に関連する会社などから高額の買い物をしているのだが、それは総統になっても同じで、これは、特定業者・団体への意図的（意図的なのは当たり前だが）利益誘導にあたり、勿論、政治汚職罪にひっかかるとは思う。
どこが清廉潔白なのか？といつも疑問に感じているのだが。。。
こうした体質は猫空、トラム、12大建設、と、叩けばホコリの山である。
新幹線、トラムを含め、相次ぐ設計・仕様変更と業者参入のあり方は、建設前から疑問視されていたことは周知の事実であるし、新幹線では他仕様を混在させることの問題を強く指摘されていたにもかかわらず、台北のトラムではそれをまたやったわけで、これはどう見ても、意図的としか言いようがない。
ときに、陳の海外資産を取り上げて地検が訴え続けているのなら、駅弁（親兄弟、家族全員）の海外資産とその流れ、李登輝、蕭萬長（これは指摘されたとき怒ったのですが、それはおかしい態度だ）、江丙坤（息子の会社の中共での疑惑）を含め、政治屋ども総ざらえをすべきだろうと思う。
さらに、李慶安と同じことをやっている他の議員も含め、厳正に司法・検察は対処すべきであろう。
しかし、陳とその時代金融改革に関わった連中だけを重罪に処すというのは、まさに不公平、政治裁判というより、粛正裁判である。
駅弁がかつてわめいた、民主主義万歳、などどこ吹く風である。
国民党時代の旧悪疑惑なら連戦の親についての過去ログも参照されるといいでしょう。
叩けば、鉄証だらけ、それこそキンコンカンと鳴り響くってなもんですよ。
これは メッセージ 1 (topics_editor さん)への返信です．
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Re: 人権の意識
投稿者： nihao_aq_jp 投稿日時： 2009/09/21 00:06 投稿番号： [15938 / 16409]
saru君のお言葉
＞台湾人、台湾人と言うが、誰のことか？
蒋介石と一緒に台湾に移り住んだ人々は台湾人ではないのか？
彼らを台湾人と認めたがらない人に『人権の意識』があると思わないね。＜
例えば、日本は誰のものか？
常識的に答えるなら、日本は日本人のものと言うだろうが、それは正確ではない。
日本は、実は日本人のものではなく、日本国民のものなのだ。
日本国民は日本人のみならず、朝鮮系、中国系、フィリピン系・・・外国から来て日本国籍を持つ者を総括して云うのだ。
欧米の人なら容易に理解できるが、東洋の人にはなかなか分からない。
台湾は、もちろん台湾国民のものであり、蒋介石と共にやって来た中国人も広義には台湾国民ではあるが、さりとて彼らは台湾人ではない。
それに、そもそも台湾国がないのだから、ここに台湾国民は存在しないのだ。
有るのは「中華民国国民」だけであり、今は台湾人も中華民国国民にされている。
馬英九は、やがて台湾を売りに出す・・と言われているが、いくら何でも、そこまで愚かではない。
台湾は馬英九のものではない。だから、馬英九は台湾を売ることはできないが、中華民国を売りに出すことはできる。
中華民国は中国であり、中国人のものだから、本来、中華民国の消滅は台湾人にとっては痛くも痒くもない。関係ないことなのだ。
だが、法的に･･と云うか、国際的常識では「中華民国の全ては中華人民共和国がこれを継承する」となっているから、馬英九が中華民国を売るなら、それは台湾を売ることになってしまう。
馬英九は台湾を売るのではなく、中華民国を売る。
それは実に巧妙なのだ。
中華民国は中国人のものだから、これを売るのは容易（たやす）いし、中国も買ってくれる。
台湾が中華民国に支配されている限り、「中華民国台湾」は早晩、中国のものになってしまうだろう。
誰もが分かっているのに、誰も言わない。
「台湾独立」とは、台湾の中の中国･･つまり中華民国からの独立を意味するのであり、大陸の中国から離れるというのではない。
そもそも中華人民共和国に統治されたことはないのだから、中国からの独立が有り得ないのだ。
台湾が中華民国から独立しないなら、やがて中華民国として売りに出される。
そして、馬英九は言う。「私は私の中華民国を売ったのであり、皆さんの台湾を売ったのではない･･」と。
大日本帝国の時代、帝国臣民である我らが祖父母はどれ程の人権を享受しただろう？
台湾において日本国民だった台湾人も、多分、その程度の人権は享受したはずである。もちろん、人権を語る以上に国民の義務が鼓吹された。
これは メッセージ 15934 (kitaguninosaru1 さん)への返信です．
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Re: Horseさん予測的中
投稿者： horse_224 投稿日時： 2009/09/18 10:36 投稿番号： [15937 / 16409]
人治です。
日本でも、千葉さんや中井さんが所見で人治を宣言しておりますので、中華民国と同じ道を歩むでしょう。
手前の怠惰で落ち込んだ生活にストレスを感じ、責任転嫁やないものねだりをするような人達、また魔女狩りでサディスティックな欲求を満たしたい変態志向の人達にとっては、たまらない世の中になるでしょう。
これは メッセージ 15936 (aki_fumika さん)への返信です．
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Re: Horseさん予測的中
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/09/17 21:05 投稿番号： [15936 / 16409]
陳水扁裁判の違法性を主張する司法界の連中に対し、駅弁方面からのある種の介入とも見られるような、圧力とも見られるような、その微妙なところなのですが、ありますね。
こうした隠れてコソコソやるのは駅弁得意ですから、さもありなん、です。
（油断も隙もあったもんじゃない、というのが外省人政治屋ですから）
例の元女性議員の二重国籍問題は2年もかかってやっと地検が提訴。ちょっと遅すぎるんじゃないかな？と思いますね。
市議会議員、立法員議員時代の給与や手当で1億ちょっとの不法収入ですが、これを政治汚職としていないのがおかしい、と批判されていますね。
（政治汚職の場合、刑がかなり重い）
かつてのやり方だと、退任・退職後に国外にそれなりのモノが用意される、というような汚職構図もありましたし、党が違法性の高い送金の手伝いをやっているのではないか？（陳水扁もだいぶ証拠を握ったようですが）ということも疑惑としてはありますし、果たして今まで通りメンツで逃げられますかね？某党の重鎮たちは？
どうも新党出の連中がTVに出始めると、いろいろ裏で画策があり、局は政府寄りの報道をするようです。これも面白い傾向です。
これは メッセージ 15933 (aki_fumika さん)への返信です．
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ふたたび、冷やし麺
投稿者： aki_fumika 投稿日時： 2009/09/16 19:49 投稿番号： [15935 / 16409]
台湾の多くの冷やし麺（というか、熱いスープに入っていない麺）は、蒸し麺が蒸し上がったら、大きなザルにあけて、油をかけて混ぜ、扇風機で熱を取りますよね。
で、ゴマだれがけっこう合ったりする。
拌麺（この字でよかったか？）というのは、スープ無しの麺で（スープが別個ついてきたりする）、わたしはよく食べるのですが、この麺も蒸し麺だったような。
台南には、日本のそうめんを思わせるような細麺があるのですが、これ美味。
台南では他に、日本のうどんによく似た風味の麺もあり、これもまた美味。
日本や韓国の冷やし麺は麺をゆでて、冷水で冷やしてタレ、というふうです。
で、思い出したのが、ザル麺。これは台湾にはあるのか？
わたしは家ではソバ、うどんは冷やしたモノをよく食します。以前はインスタントラーメンで、冷やし中華づくり、ザル中華に挑戦したこともあります。これは麺がよければけっこううまい。
ラ王などのカップ麺の麺でも試したこともあります。
冷やし中華でいくと、スパゲッティのエンジェルヘアーでけっこううまいのができます。
そうめん、いなにわうどん、そば、は輸入されているのですが、どうも冷たい麺が普及しない。
拌麺文化のせいかなー？と。。。
煮麺は昔台湾でも似たものを食したことがあるのですが、どこでだったか失念。
ところで、TOEICを受けてみようか？などと思い、人に聞いてみたが知らない。どうも日本や韓国でしか有名ではないようだ。。。ありゃりゃ。。。
（英語の不得意な留学生の指導で、単位認定のため、TOEIC教材を使おうかと思って、モノはあるのですが、ま、ついでに自分も勉強と思ったのですが、台湾で受験できないのかな？）
これは メッセージ 15933 (aki_fumika さん)への返信です．
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Re: 人権の意識
投稿者： kitaguninosaru1 投稿日時： 2009/09/16 14:07 投稿番号： [15934 / 16409]
総じて言えば、中国人に人権の意識が欠如していると私も思う。
でも日本人から説教されると、思わず笑いたくなる。
戦後数十年経って、アメリカの改造で
日本人の人権意識が向上しているのは認めるが、
ちょっと向上したところで、もう人に説教するか？(笑い)
中国は隣の狂犬に噛まれて、今でも懲り懲りなんだ。
二度と狂犬に噛まれないことが何よりの優先課題。
人権はその次なんだ。
台湾人、台湾人と言うが、誰のことか？
蒋介石と一緒に台湾に移り住んだ人々は台湾人ではないのか？
彼らを台湾人と認めたがらない人に『人権の意識』があると思わないね。
２２８事件があったのは確かで、当時の台湾人にとって確かに気の毒だった。
しかし、日本の統治は所謂台湾人に人権をもたらしたのか？
日本語教育が人権の一環か？(笑い)
私は漢民族だが、チベット人やウィグル人を含む少数民族が羨ましいことがある。
だって、子供を何人作ってもいいんだもん。
漢民族は自らの手でまだ生まれない子供の人権と子供を生む人権を剥奪している。
それも人権の意識が欠如していると言われる一因でもあろう。
上海のスーパーマーケットの周辺ではいつもウィグル人のスリが堂々とうろうろしている。
やつらを捕まえると、『人権問題』を叫ぶ偽善者がすぐ声を上げるから、警察も半分目をつぶっているのだ。
日本も、日本人も人権云々言うなら、どうぞ難民を引き取ってやれよ。
数年前の瀋陽領事館で起きた朝鮮難民事件で、日本人や日本政府の偽善ぶりが明らかになったのに・・・
でも、人権は尊重されるべきだと思う。
これは メッセージ 15843 (nihao_aq_jp さん)への返信です．
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