台湾人と本気で交流

cafe様：
通信販売で嫁を娶る組織で美国人男性がぼしゅうですか？案外恋愛に恥ずかしい思いをする美国男性もいるそうですから驚きです。
よく国内でガイドをしている日本女性が旦那が白人ですと聞こえよがしに紹介する情けない大和撫子がおおいです。そして好んで姓が英語であるのを宣伝します。
此れ何かおかしい人生観です。
もう少し親身になって結婚紹介所のサービスをすれば満更でも無い商売になるでしょうが。海外からの紹介で、文化もちゅうかんもちがうので、なかなか困難ですね。

＞中村さんが怒りでとんでもない暴言を放ったりしていて、見ていて実に気分が悪く、また、埔里の鎮公所の対応も悪く、どっちもどっちという印象を受けました。

そのオッサンの暴言もさる事ながら、そういう暴言をグッとガマンの子で、customer satisfactionを目指さないと、折角の営利目的のリタイア村も、もう日本人は行かないでしょう。
ガマンして、グンと良いリタイア村を再構成すれば、地域のメシのタネにもなったろうに。

バカな客だろうと、ひたすらガマンしなくちゃ。

そこが商売の苦しいところのひとつなのに。

この場合も、中村というオッサンも、リタイア村の中身や、地域官公庁の対応がまともなら、何も言わなかったんじゃないかな。

人間は生きるために我を張っても、我を張るために生きているんじゃない。
となると、台湾側のメンツとやらも、プライオリティは低くなるはず。
本当に営利を求めるならば、ですが。
それにそもそも、中村というオッサン、ほんの第1号でしょう？ その重箱つつきオヤジが満足したら、日本人がわんさか入所したかも知れないのに。

なんかもったいない…。

ま、台湾も「武士は食わねど…」を地で行くならいいんですけど、だったらそんなリタイア村を作る事自体、カネと労力のムダだったんじゃないですかね。

ウンホーさま、中村さん夫妻の件、レスありがとうございます♪

＞中村さん夫妻事件はわしとは関係がないので、老人の無精でニュースをさっぱり見ていません。せっかく希望を膨らませて住みに来たのに、期待通りでなかったとはお気の毒でした。

ニュースを見ないほうがよかったと思います。
中村さんが怒りでとんでもない暴言を放ったりしていて、見ていて実に気分が悪く、また、埔里の鎮公所の対応も悪く、どっちもどっちという印象を受けました。

＞犬の糞については、わしはつい一ヶ月前マンションの門を出てわずか50mのところで、みごとに犬の糞を踏んでしまいました。

これは私も経験があります^_^;
私が住んでいる地区は比較的犬の糞が少ないのですが、朝、小学校の周辺を歩いたときうっかり踏んでしまいました。傍らではボランティアの人たちが必死で糞掃除。あの人たちはボランティア？それとも台北市政府が派遣した清掃員なのでしょうか？

わしの投稿「続 　 中村さん夫妻事件」がその前の「中村さん夫妻事件」と同文になっていることに、今気がつきました。「続 　 中村さん夫妻事件」には別のことを書いたのですが、投稿操作に間違いがあったと見える。よって下記に、投稿に失敗した文章の再現を試みることにします。

わしはつい一ヶ月前、自宅を出て20mのところで犬の糞を踏んでしまった。立派に舗装された歩道なのだが、そういう歩道に限ってオートバイに乗った奴が自分の安全と、乗り心地のよさを求めて、侵入したがる。だから歩道の真ん中を歩いていては、うしろから突っ走ってくるオートバイに轢き殺されるおそれがある。よって外側の街路樹が植えてあるところを歩くことにしたのだが、こんどは犬糞の難に遭ってしまった。

那智高雄さま、こんばんは♪

＞殺人のために日本にくるのでしょうか。何のために整形したのでしょう。此れでは中国にいたほうが良かったですね。
この頃の殺人は徐々に殺してゆくかなり技術と知識が必要な殺人方法ですね。

結婚相手が見つからない米国人男性がカタログを見て、アジアの女性を選び、中国やベトナム、ミャンマーなど途上国から呼び寄せるという「通信販売の妻」現象が問題になりました。そして、それが今日本にも深く静かに浸透しはじめているようです。

私が知る限りでは日本でアジア人女性を日本人男性に紹介する結婚紹介所が暗躍するようになってからすでに１０年以上です。騙される日本人男性が出てきても不思議ではないでしょう。

＞人間性に欠ける命取りばかりです。戦後人間の命の尊さを学んできたのに、一向に命を大切にしないのは教育が未だ成功していないのでしょうか。
イラクあたりでは人体にダイナマイトを縛り付けて目的物につっこんでくるのがいるそうですね。もっと｢命、愛、寛容、同胞愛｣などを信条にする社会が出来て欲しいですね。人類は未だに過去からの体験を生かそうとしていません。人間科学が一番遅れております。

教育の現場でもおそらく教えていないと思います。歴史の授業のときに平和の大切さについて教えてくれた、必死で指導してくれた教師がいたかと言えば、全くいませんでした。受験のテクニックを教えることが重要で、歴史を学ぶ意義について教える暇がないようです。
歴史を学校で教える価値がどこにあるのかといえば、過去の過ちをケース分析し、二度としないようにみんなで討論したり考えることぐらいなんですけど。

どうも、はじめまして！
トピ主のカフェと申しますm(__)m

＞台湾人と中国人は、気質が違うのですか。同じ民族でしょ。

台湾人と一口に言っても、漢民族、先住民と大きく分かれており、漢民族の中にも１６世紀あたりから中国から台湾に移住した人たち、戦後になってから台湾に移住した人たちに分かれています。
中国と政治的に分離されている時間がほぼ１００年以上（日本統治時代を含めて）になっているため、中国に住んでいる中国人と台湾人では気質が違います。

＞台湾の人は感覚的に好きですが、中国の人は、いろいろなサイトで悪く書かれているのでよい印象はありません。

中国の方にもよい人がたくさんいますよ♪
サイトの評判に騙されないで、自分の目で確かめられることをおすすめします♪

すいません。少し教えてください。台湾人と中国人は、気質が違うのですか。同じ民族でしょ。私は、台湾の人は感覚的に好きですが、中国の人は、いろいろなサイトで悪く書かれているのでよい印象はありません。李登輝さんが、日本のことを、よく言ってくれたので、台湾のことが好きになったくらいですが。

ホンキーさま、こんばんは♪

ううむ、王監督のおかげというか、日本はＷＢＣで世界チャンピオンになりましたな〜♪
王貞治監督が台湾人である（ていうか、日本国籍を取得してますが）ことはよく知られていて、台湾でも英雄なんです♪

で、台湾でもＷＢＣで日本を応援してくれた人が多かったわけですが、ある台湾人の友人は「日本はすごいな。日本はよい選手や監督を育てる土壌がある。王監督もそういう土壌でそだてられた」「台湾では野球選手を育てる制度や土壌がないので、優秀な選手を国内で養成するのが難しい」と言いました。

＞それらは、会社が生き残るための手段ではあったとは言え、エンジニアの「愛=公共心の一つの形」があった事も認めねばならないと思います。
その意味で、ワタシ、中共の自動車産業は、まったく脅威に感じておりません。
ワタシの職場にいる中共人は実に優秀で、美国本社からも表彰されたりしていますが、本当に技術で生きようと思うと、外に出るのかなとも想像しました。今度尋ねてみようかな。
韓国の優秀な「自動車野郎」も、日本で就職するという現実を、ワタシは知っています。
土壌という観点からすれば、どうもかつての日本列島への「移民」を彷彿とさせますな。「腹を括る」の話つながりですが。

そうなんですよね。よいよい企業活動を展開するには、公共心つまり環境への配慮などが当然必要になってくるはず。
そういうこだわりが日本の自動車産業にあるために、優秀な韓国人が日本を理想的な職場環境として選ぶのもよく理解できます。
冒頭で紹介した王選手にしても、日本の野球界が制度的にもよい人材を育成する下地があるから、王監督が育ったとも言えるわけで。

＞日本のホンダだけは、「うちはやれますよ」と返事してしまった。出来るかどうかのメドも立つ前に。結果的にCVCCエンジンで美国の新排ガス規制をクリヤーしてしまった。開発者の一人曰く、「子供たちにきれいな空を残してやりたかったから」と。
また、それより10年以上前、美国出張中に、「光化学スモッグ」を見たプリンス自動車の中川良一氏、「これはまずいな。日本もいつかああなるだろうな」と直感。（氏は、戦時中は航空機のエンジン設計者。）
氏は、大好きなモータースポーツへの参戦を泣く泣く断念してまでも、全力で排ガス対策と取り組み、日産合併後にNAPSエンジンを送り出しました。
美国で、最近まで有鉛ガソリンが使われていた事を思えば、日本は断然排ガス対策が進んでいました。

この話は、さすが日本企業の技術者だなあと感心しました。日本の産業は環境保護の最先端を走っている。それが公共心から生まれたとすれば、すごいことです。その部分について、台湾の人たちは「日本企業は本当にすごい」とその価値を認めてくれています。これからは日本企業が環境保護の技術を台湾などに移転できそうだし、その方面の交流が期待できそうです♪

孔子曰く「君子危きに近寄らず」。これは誰でも知っている言葉であるが、孔子はまた「危邦不入、乱邦不居」（危険な邦にははいらない、乱れた邦には住まない）とも言った。台湾は危険な邦ではなく、乱れた邦でもないのだが、犬の糞が多くて、空気が濁っているという理由で中村さん夫妻は住まないことにした。孔子の時代には、町に犬の糞が今の埔里よりも多かった可能性がある、牛糞、馬糞、鶏糞、豚糞果ては人糞までが町のいたるところに落ちていたにちがいないと思うのだが、孔子が一言も言わなかったようですな。孔子曰「糞邦不住」というのはないのですな。

cafebangchhunhong様

中村さん夫妻事件はわしとは関係がないので、老人の無精でニュースをさっぱり見ていません。せっかく希望を膨らませて住みに来たのに、期待通りでなかったとはお気の毒でした。

犬の糞については、わしはつい一ヶ月前マンションの門を出てわずか50mのところで、みごとに犬の糞を踏んでしまいました。踏んだ瞬間のグニャリとした感覚は後で思い出しても不気味です。舗装された歩道でしたが。

歩道の真ん中を歩いていると、うしろから突進してくるオートバイに轢き殺される恐れがあるので、なるべく車道との境界の街路樹の並んでいるところを歩くことにしたところ、犬糞の難に遭ってしまったのであります。

cafe様

昭和２０年代の学生運動は、ほとんどが共産党にリードされていました。

終戦になって、それまで「尽忠報国」を教えていた同じ先生が、がらりと
変わって「民社主義」を教えているのですから、純真な青少年の世の中に
対する信頼感がおかしくなるのは当然です。
なにもかもが信じられないというのです。
この思いが基盤となって、学生運動が展開されていったのでしょう。

この流れの中で、戦時中も節を曲げることなく「獄中」にあった共産党員が
解放されて政治と労働運動に参加してきました。
先生とオトナたちの変節ぶりに比べて、共産党員の「思想堅固」は学生に
とって魅力的に写りました。
これが共産党が学生運動の主導権を獲得できた理由だと思います。
学生運動が、行動の信ずべき基盤を手に入れたのです。

共産党主導の学生運動は、当然吉田買弁内閣妥当を柱にした徹底的に政治運動
になっていきました。
しかし朝鮮戦争が始まって、占領軍によって共産党が非合法化されたことを
境にして、学生運動の主導権確保をめぐって、共産党内に国際派と主流派の
派閥争いが起こり、その結果学生運動が変質したと私は思っています。
その結果共産党は学生運動の主導権を失い、これがその後の過激派を生むこと
になったのではないでしようか。

当時の学生運動は、共産党の国際派の主導の下にありました。
志賀義夫？の派閥です。これに対して徳田球一の主流派が猛烈な攻勢をかけ、
多くの共産党学生細胞が解散させられました。
ここから学生運動の分裂と彷徨が始まったのです。
私もその中でもまれました。

当時の学生運動は、常に「退学処分」の脅威にさらされていました。
大学、上級学校の数が少ないので、退学処分はそれこそ「死活問題」でした。
私も学部長に呼びつけられて「退学処分」をちらつかせて、学生運動から
手を引くことを強要されたこともあります。それも「退学になればきみの
ご両親はどんなに悲しむか考えてみよ」と情にからめて攻めてくるのです。
そのほとぼりをさますため、一時福岡の炭坑にもぐっていたこともあります。

カクマル運動で激しいことをやっても、退学にならない学生運動があたりまえ
のようになっていましたが、私にとっては信じられない「甘い」学生運動だ、
なんていいたくなります。

話が横道にそれました。昔懐かしくユビが滑りました。ご寛恕を。

ウンホーさま、犬の糞事件というか、中村さん夫妻事件は台湾で大騒ぎになりましたが、ウンホーさんのご意見もぜひお伺いしたいです。
台湾でも是非両論ですね♪

＞犬の糞の問題は台湾だけでないかもしれない。パリの街を歩く者は犬の糞に注意せよと旅行案内に書いてあった。ニューヨークの中央公園に入るにも、この注意が必要とされている。

パリも犬の糞だらけなので、台湾をそれで責めるのは筋違いかもしれません。
ただ糞を注意しながら道を歩くのはちょっと大変^_^;

＞台湾中どこでもいちばん交通規則を無視しているのはオートバイの乗り手である。台湾人がオートバイ好きな理由は、オートバイが交通規則を破って自分に都合のよい走り方をするに最も適合した交通道具だからだ。道路を走っている車のうち、いちばんスピードを出しているのはオートバイである。高速度を出して走っているオートバイ乗りの顔ときたら、自分の便利を追求するために必死という表情が浮かんでいる。

いや〜これはなるほどと思いました、
確かにバイクは便利です。自分の都合によってあちらこちらの道に侵入し、歩道に乗り上げたり、渋滞している車の間を曲芸のようにうまくすり抜けたり♪
この柔軟性には毎度脱帽してしまいます♪

cafe様：
４月１５日に退去だそうですから６週間だけの滞在ですか。
周囲の住民は親切でよかったと本人も申しています。
戦後美国西部に抑留所から裸で帰ってきた日系人はその後も人種差別になきました。
家の周りをぐるぐる回るモーターカーから石が飛んでくるやでおちおちねむれませんでした。周囲の白人がｋｋｋなどのメンバーですともう大変です。
彼等がやる常套手段は玄関の前に十字架の木の組み立てに火をつけて夜燃やすのです。次は火炎瓶などを教会(黒人の〕に投げ込みます。終いは銃でころします。犯人は無罪でおわります。裁判官も陪審員もkkkのメンバーですから。
小さな不備があったけれど近所の住民がどうであるかが一番大事なことですね。

那智高雄さま、こんにちは♪

＞お金持って入ればいいでしょうの気質は迷惑だけです。それに僅か２ヶ月でモンクがでるのはどこへ出ても無理でしょう。もっと近所の台湾家庭と交流してお互い招待でもして食事の(日本食と台湾食の)紹介とか友好をはかるべきですね。

今回の埔里ロングステイ村の中村さん事件は、台湾の人々にも大きな衝撃を与えたようです。
わずか２週間の滞在でした。
中村さんによれば、ステイ村のパンフレットに書いてある内容と実際のステイ先の様子が違うとのこと。時計や電子レンジもなく、パンフレットに書いてある備品がそろっていなかったようです。
台湾ではパンフレットを信用する人なんていません。しかし、日本ではパンフレットに書いてあることをある程度信用できる国柄なんだなあと改めて思いました。

犬の糞に関しては、中村さんがテレビで大声で訴えたためか、最近台北市内でも糞掃除が始まっています。台北市内の路上で犬の糞を見かけることがとても少なくなりました。
中村さんは台湾のロングステイ村はシンガポールやマレーシアのステイ村にくらべてひどすぎると批判していました。これは台湾の政府にとってはよい教訓になったかも。

今回の件は結局、どっちもどっちで、中村さんもちょっと言い過ぎたかもしれないが、台湾の受け入れ先も問題はありました。

＞この計画も経験が必要です。徐々に改善してゆけばいいです。

まったく同感です。台湾政府にとってもロングステイ村は初めての企画なので、経験を蓄積して日本人の好みに合うような環境をつくればよいと思います。
台湾のステイ村もお金をとって日本人を居住させるわけですから、やはりいい加減な対応はダメだと思います。

taiwanboom様：
李登輝さんも一時は共産党びいきになったでしょう。戦後は全てが反動の世界でした。
日本でも反動の精で学者やジャーナリストやインテリが昨日までの皇民化で率先していたのが民主主義の指導者となって発言していました。
台湾の同級生によると彼は国民党の期限付きの恩赦に乗って登録すると言う自発規制で無事乗り切ったといいます。

もう一人強い女性がいました。
南京政府の主席をした｢汪兆銘主席｣の奥様です。尊厳を損なう仕打ちを何度も国民党から受けつつも、戦後誇りと信念をとおしたご婦人です。刑務所の中で長年過ごしたが、中華社会のために奉仕もして、病院でなくなりました。
二人ともアイアンサッチャアーの様な女性でした。

＞私たちの世代は、バブル全盛期で毎日遊び暮らしているうちに、そういう矛盾を忘却に追いやってしまいました。

ワタシもバブル期の学生でしたが、まあそれが一体何なのか、遠いどこかで何か、誰かが騒いでいるという感じでもあり、また、個人的にもバブルの恩恵は一切受けた事がありませんでしたが（特に地域的に田舎にいたので）、どういうわけか、学生運動の残党は意気軒昂としていましたね。

彼らの破壊的なやり方には大反対でしたが、反面、どうやらよくあるサークル的なノリとも違い、これは大真面目だなと踏んで、彼らとよく交流していました。（笑）
あの、よく成田空港でドンチャカやる人々です。

彼らの花見に加わり、「アンタら、JR線のケーブルをぶった切って、通勤者の足を奪っても、誰も見方はせんよ」と言ってやりましたが、なんか意味不明なリクツで言い返されましたっけ。

＞私は「新人類」あるいはバブル世代と呼ばれた世代で、学生運動については全く無知で、私が学生時代の頃は、左翼思想は死滅状態。

やっぱり、娯楽の無いイナカだったからかな（笑）、プチ左翼はたくさんいましたっけ。ワタシは、右でも左でもありましたが。（笑）
ベトナム戦争を考える自主ゼミに加わり、こちらは授業よりも熱く楽しんだ記憶があります。
これが街中にいたら、さて、同じ事をやったかどうか、それは分かりません。
その前に、もっとひもじい思いをしたでしょうけど。（笑）

＞映画「いちご白書」

面白い映画でした。
主人公らが、レノンの「平和を我らに」を合唱するシーンが好きでした。

まあワタシが総じて過去の学生運動に幻滅したのは、テレビで、「元」学生運動の闘士達が、同窓会なんかをやって、抱き合って「あの頃は良かったねえ」などと泣いているシーンを見た時からでしょうか。
つまり、学生運動は（一部の真面目な学生らを除いて）、ヒマなお坊ちゃん、お嬢ちゃんのサークル活動ノリだったのか、と。
艱難辛苦を乗り越えて入学した、親孝行・立身出世を夢見る地方出身の貧乏学生にとっては、あんな「ロックアウト」などは、迷惑以外の何ものでもなかったでしょう。

＞台湾の人もそうなんだけど、中国の人って一人一人のパワフルな印象はすごい！
エネルギッシュに自己主張するしぃ。でも、集まると協力できないし、大喧嘩になったりする。

ワタシ、台湾人でそういう経験はありませんので、現実を知りません。
ただ、中共人とは英語で話しますが、まあ、仕事でも大きな声でいろいろと言う割には、あまり中身があると感じた事はありません。
まあそれとて、ワタシが経験した範囲での話ですから、一般化していいものかどうかは、もちろん躊躇しますが。
だから、日本人はまあ、あまり彼らに合わせてわあわあと焦って話す必要もないでしょう。
必要な部分は、ビジネスライクにQ&Aで済ませればいいですし。

＞政府同士のネゴは、たぶん難しいかも。
台湾と中国だって表向きは対立していても、裏では複雑な人間関係ができていて、政府同士で話し合うのは表面上の問題でしかないようです。
＞日本の政治家で、中国の政治家と個人的に付き合ってコネクションが構築できるような人物が出てくるか、かなりむずかしそう(-_-;)

これは、結構有効な方法なのでしょうが、ただ、それを認めると、国際政治とか外交という、世界普遍のものを否定する事になります。

ですので、中国スタンダードに合わせるか、世界のスタンダードに合わせるか、まあ選ばないといけないでしょうね。

ワタシは、国家としては、あまり中共には合わせず、ごくごくビジネスライクな付き合いのみでいいと思います。
ただ、あまり静かにしていると、またも潜水艦で琉球列島あたりを徘徊するという、日本人の常識では全く考えられない事をやり、そして彼らもそれで溜飲を下ろしますから、いかに世界を味方につけておくかでしょうなあ。

結論から言えば、残念ながら国家としての中華と小中華コンビ（中・韓）は、亜細亜をまたも旧態依然とした欧米従属型の地域にしてしまう、ある意味ではすでにそうなっているとワタシは踏んでますので、とにかく他の国々に対して、日本が「けなげさ」をアピールするしかないでしょうね。事実、日本は世界に貢献こそすれ、な〜〜〜んにも迷惑をかけていないのですから。これは胸を張るべきでしょう。
暫くは、米国がそんな亜細亜の不安定さを利用して、日本の突出を押さえつけるでしょう。米国も、「国家」としての中共には長期的にはあまり脅威とは見なしていないでしょうから、日本を押さえつける事がポイントとなる、そんなところでしょうか。

中共の現在は、まあ清の乾隆年間後半と言えるような言えないような…いや、農村での大惨事を見ていると、陳勝・呉広が出てきそうと言うべきか、または黄布族が出てきそうと言うべきか、黄巣が出てきそうと言うべきか、李自成が出てきそうと言うべきか、かつて教科書や本で読んだのと似通った状況に見えます。

＞エネルギッシュに自己主張するしぃ。でも、集まると協力できないし、大喧嘩になったりする。

だから、海を隔てた日本には、あまり脅威にならずに済んできたんですな。（チベットは本当に気の毒ですが。）

五代十国の後周朝の『義楚六帖』という本に、日本の事が「彼の国古今侵奪する者なく、竜神報護す」と書かれています。
また、『宋史』の「日本伝」の中で、北宋2代目の太宗皇帝（趙匡義。太祖の弟）が、「此れ島夷のみ。乃ち世祚遐久にして、その臣も亦た継襲して絶えず。此れ蓋し古の道なり。（後略）」（「これは島夷にすぎない。それなのに世祚（代々の位）は遐久（はるかにひさしい）であり、その臣もまた継襲して絶えない。これは思うに古の道である。（後略）」）と言っています。
『隋書』の中の「倭王」（恐らく聖徳太子）が、隋の煬帝に「日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無しや？」という手紙を出したのは、忘れてはなりますまい。卑弥呼、「倭の五王」を経て、日本が痩せ我慢してでも中国の册封体制を抜け出し、一部足利将軍や懐良親王を除いて、中華皇帝の臣下にならなかった意地は、忘れてはなりますまい。

それはさておき、「一ケ中国人是龍、一群中国人是虫」は、けだし日本にとってラッキーであったとは言えましょうか。

台湾ブームさま、レスありがとうございます。

＞いまから考えると、信じられないことです。
当時、私も学生運動に明けくけていたので、思い出して「不明」を恥じています。

そうだったのですか。すみません、事情をよく知らない若輩者の私が当時の状況について勝手に批判してしまいました。お許しください。

＞その後、韓国系の「大韓民国居留民団」なるものできましたが、これは
「暴力的」な活動が目立ったため、左翼からの大反発を受けていました。
朝鮮総連系の大会などに、暴力をもって殴り込みをかけたりしていました。
学生運動もこの「民団」を徹底的に嫌っていました。

私は「新人類」あるいはバブル世代と呼ばれた世代で、学生運動については全く無知で、私が学生時代の頃は、左翼思想は死滅状態。ただ、大学の恩師がみな団塊の世代であったため、当時の状況をいろいろと聞くことができました。当時の学生運動を描写した映画「いちご白書」などを見て、あの時代の若者たちが学生運動に入っていく動機がなんとなく理解できました。戦前から戦後にかけて、政治的にも思想的にも様々な矛盾が噴出して、若者たちも混乱していたように思います。

私たちの世代は、バブル全盛期で毎日遊び暮らしているうちに、そういう矛盾を忘却に追いやってしまいました。

学生運動の意義については、またゆっくり考えてみたいと思っています。

ホンキートンクさま、一人の中国人は龍のたとえは台湾でもめちゃくちゃ有名な話で、よく台湾の人に言われました^_^;

＞「一ケ中国人是龍、一群中国人是虫。一ケ日本人是虫、一群日本人是龍」
＞一人の中国人は龍だが、集団になると虫である。一人の日本人は虫でしかないが、集団になると龍になる――中国の人々は、日中の国民性の違いをこのように見ているらしい。なるほど、と私は思わずヒザを打った。

台湾の人もそうなんだけど、中国の人って一人一人のパワフルな印象はすごい！
エネルギッシュに自己主張するしぃ。でも、集まると協力できないし、大喧嘩になったりする。
日本人って控えめな人が多くて、自己主張はしないほう。集団になると龍になるわけですよね♪

＞柴と中国人たちの、個人的な人間関係が元になっています。
ここに一つのキーがあると思いますが、そうなると、現在など政府同士だけでのネゴは、望み薄となります。

政府同士のネゴは、たぶん難しいかも。
台湾と中国だって表向きは対立していても、裏では複雑な人間関係ができていて、政府同士で話し合うのは表面上の問題でしかないようです。
日本の政治家で、中国の政治家と個人的に付き合ってコネクションが構築できるような人物が出てくるか、かなりむずかしそう(-_-;)

taiwanboom様：
日本人団塊の世代の引退者相手の長期ステイ問題がおきています。高雄県の奥地に六亀郷があります。台南からと高雄からほぼ同じ２時間走ると到着する温泉地で引退者用の宿泊家がたっています。商店も近くにありまして静かな、空気芳、自然が一杯の町であります。戦後２度いきましたが、余り日本人には知られていない保養地です。果物や手工業が盛んで案外、日本人はどこでも来ますからここらももうすぐ日本人引退者の姿が見えるでしょう。

謝紅雪女士ですが中国系で過去に意思の強い女性で汪兆銘夫人を知ります。蒋介石に最後まで辱めを受け尊厳を除かれたが、最後まで夫の功績を信じて屈し無かったのは晩年不幸の塊でありましたが、きれいで見事でありました。｢汪兆銘主席｣は方向は違ったが、蒋介石と同じ中華民国人のために活動したのです。重慶では蒋介石と同じ職位にいたのですが。宋美麗などは人民の為というより自分の財獲得に走り、終いには台湾から逃げ出し、美国で贅沢三昧して３０年も滞在しながら、未だ李総統の民主化政治に口をはさんで来ました。

houzanyakao様

台湾の共産党員の「謝紅雪さん」は、あの「２２８事件」で台湾人の蜂起を
組織化する大活躍をしました。
戦い敗れて大陸に逃亡しました。
当初は中共に優遇されましたが、後に失脚し不遇の中で亡くなりました。
独学で中国語を習得した日本人が、彼女の伝記を翻訳出版して話題になりました。
かなり分厚い本で私も買いました。
当時台湾では、共産党がいろいろ動いていて、李登輝さんも一時党員だったと
の噂もあります。
真相は分かりません。

Cafe様：
殺人のために日本にくるのでしょうか。何のために整形したのでしょう。此れでは中国にいたほうが良かったですね。
この頃の殺人は徐々に殺してゆくかなり技術と知識が必要な殺人方法ですね。
戦後は頻繁だった栄養失調死、学生運動の被害死、犯人がいない外国が介入したような気生臭い殺人事件、学生の核団体のパイプで襲う殺人事件、赤軍殺人事件、アジア人や外人の強盗事件、最近は国際結婚破綻による殺人事件ですね。
人間性に欠ける命取りばかりです。戦後人間の命の尊さを学んできたのに、一向に命を大切にしないのは教育が未だ成功していないのでしょうか。
イラクあたりでは人体にダイナマイトを縛り付けて目的物につっこんでくるのがいるそうですね。
もっと｢命、愛、寛容、同胞愛｣などを信条にする社会が出来て欲しいですね。人類は未だに過去からの体験を生かそうとしていません。人間科学が一番遅れております。

ホンキーさま、こんにちは♪

最近台湾では「中村さんご夫妻」という７０歳すぎの日本人老夫婦が連日テレビに登場して大変な有名人になっております。東京都町田市出身のふつーの老夫婦なんですよ。しかし、この老夫婦が台湾の田舎の村に移住して、それがもとで大変なことになってしまいました。日本と台湾の外交関係にまで発展しそうな勢いですわ！日本の報道機関は報道していないようですね。この件についてはまた別にお伝えします。

＞農家の男性諸氏も、確かに毎日毎日働きづめでは、出会いというものも少ないのでしょうけれども、どうもよく分からない。

最近、この問題に関心があります。というのは、先進国の一部の結婚ができない男性が途上国の女性のカタログや結婚紹介所を通じて花嫁を宅配便で物を買うように買ってくるという現象が急速に拡大しているからなんです。
その数たるや大変なもので、台湾でも社会問題化しています。

経済格差結婚とでも言えばいいのでしょうか。お金で結婚という問題を解決しているので、当然、いろいろな事件が起こるでしょうし、また、日本の農村部などでハーフの子供が増えるので政府も対策を講じる必要があると思うんですよ。都市部ならいざ知らず、保守的な農村部でハーフの子供が増える、なんかすごいじゃないですか？

＞話を戻せば、まあ、紹介所に登録していて、外国人で日本人の、相当年配の会ったことも無い男性でもOKという女性は、打算100%と思って間違いないはずなのですが…。

常識で考えたら、打算100％なのになぜ？？？
でも現実にそういうことが起こっていて、その数は水面下でどんどん増えているようなんです。いやもちろん統計データは持ってないので正確な数値は不明なんですが。

＞一説には（確証はありません）、彼女らは離婚歴がある人が多く、離婚歴のある女性が比較的住みづらい韓国を出て、日本で「もう後が無い」と腹を括って頑張るから、評判のいい奥さんが多いとも聞きました。

韓国は女性には辛い場所らしく、離婚歴があると住みづらいという話、私も聞いたことがあります。それに韓国と日本の経済格差は現状ではそれほどでもないので、お金のためではなく、愛情が育ちやすいという面もあるのかも。
中国という花嫁供給サイドから見ると、とにかく日本人男性と結婚する理由はお金。そうなってくると、日本という需要サイドから見て、一部の男性がなぜそういうお金で花嫁を買う羽目になったのかが非常に謎ではあります。

那智高雄さま、こんにちは♪

例の日本人夫をインスリン投与で殺害しようとした中国人花嫁の事件ですが、前回の幼稚園児殺害の花嫁より悪質のようです。
旦那からお金をしぼりとり、自分で風俗店を経営し、整形に１０００万円をかけていたそうですよ。

＞インスリン“中国鬼嫁”整形に１０００万円…風俗で荒稼ぎ
１０００万円をかけて整形した姿。ビフォー＆アフターがクッキリ
千葉県光町の夫（５４）を薬殺しようとして千葉県警に逮捕された“中国鬼嫁”鈴木詩織＝日本名＝容疑者（３３）が、美容整形に１０００万円も注ぎ込んでいたことが１４日わかった。顔は輪郭まで、豊胸や腹の脂肪吸引…と全身を大改造。東京・西浅草で経営した風俗店では８歳もさばを読み、自ら客に性的サービスをして荒稼ぎ。

http://www.sanspo.com/shakai/top/sha200603/sha2006031502.html

＞中国政府は北方三省の再建が出来ないで苦労しています。国有企業から｢レイオフ｣された失業者が一時２５%にものぼりました。遼寧省、吉林省、黒竜江省です。漢族へ戸籍を変えた満州族と蒙古族であります。日本が残した財産を食いつぶした結果、次の政策を立てずに政策で失敗した中国で、今では一番貧困地帯であります。

なるほど、満州国に日本が残した遺産を食いつぶして結局、経済政策に失敗した土地なんですね。この鬼嫁ですが、黒龍江省出身で整形前もなかなか愛くるしい美女です。日本語に問題はないようで、ただお金のために日本人夫を地獄に追いやったようです。

こうなってくると、安易に途上国から花嫁を迎える日本人男性の考え方にも問題がありそうです。経済格差のある場所から花嫁を迎えて、それで普通の恋愛結婚と同じように事が進むと考えるのは軽率かもしれません。
経済格差がある、それだけのことで、日本人夫が中国人花嫁を金で買っているということになるためでしょう。おそらく当事者の日本人夫はそのことを認識していないと思いますが。

結婚という問題を金で解決した、あるいは経済格差を利用して解決したという行為は代償が大きいようです。

cafe 様：
終戦後、台湾にも共産主義者がいました。女性で｢謝紅雪｣という台湾人で本省人だったかな。蒋介石の｢赤狩り」に追われて、香港、中国へ逃亡していきましたね。
鉄の様なほんとの共産主義者でしたね。

横から失礼します。

cafe様

終戦直後からかなり長い間、朝鮮人の在日組織としては、北朝鮮系の
「朝鮮総連」が主流でした。
左翼政党に限らず、一般もそのように認識していました。
学生運動は、もっぱらこの朝鮮総連を協力の対象にしていました。
韓国系の在日組織はまだなかったように記憶しています。

その後、韓国系の「大韓民国居留民団」なるものできましたが、これは
「暴力的」な活動が目立ったため、左翼からの大反発を受けていました。
朝鮮総連系の大会などに、暴力をもって殴り込みをかけたりしていました。
学生運動もこの「民団」を徹底的に嫌っていました。

いまから考えると、信じられないことです。
当時、私も学生運動に明けくけていたので、思い出して「不明」を恥じています。

ホンキーさま、なんと江戸塾頭さまが台湾カテに帰ってきてくださったんですね〜。うれし〜〜〜♪

＞ただ、ワタシはそれこそが、日本が勝ち取ったものだと思いますよ。
自前の軍隊じゃないからこそ、「周辺諸国」は歯軋りする。（真っ向から文句が言えないから。）
日本は、「ウチは敗戦国ですから、しかたないじゃ〜ん」と言い続けていればいい。

なるほど！自前の軍隊だとお隣さんとかいろいろ文句言ってくるけど、アメリカさんの軍隊だからＯＫ！これはお得です♪そこまで考えていたとすれば、当時の政治家も策士ですな！日本人は外交下手なんて言われているけど、実は下手そうにみせてうまい、へたうま？

＞北朝鮮と朝鮮総連と、日本政府の利害が一致したんですね。
前者としては、優秀な労働力の確保、後者としては、悪く言えば厄介払い。

日本政府もそういう意図があって支援していたのか。でも、朝鮮総連も悪ですよお。どう考えても北朝鮮は楽園じゃないし、これじゃ誘拐じゃないすか？
台湾からも戦後すぐに中国で新中国の建設とやらのために中国へ行った台湾人がいたそうですよ。左派インテリが多いです。そのあと文革でボコボコにされちゃいましたけど。
日本統治時代が終わったばかりのころ、台湾では日本と同様、エリートのなかに左翼かぶれがかなりいたようです。当時インテリといえば、左翼！ですよね。蒋介石の赤狩りの影響もあって台湾から日本へ逃げたり、中国まで逃げるインテリも多かったかも。

中国映画ですけど、文化大革命を扱った映画を何本も見ました。これを見たら、新中国の建設だの社会主義の理想だの、何寝言いってるんだバカヤローって感じですよ。とにかく中国人に与えたトラウマともろもろのダメージはあまりにも大きすぎました。

＞アメリカでは共産主義が非合法だったかと思いますが、それに比べたら、日本は「何でもアリ」でしょうね。

何でもアリで、しかも左派が強い国でもあります。戦前から戦後にかけてインテリがマルクス主義に影響されたこともあるのか。また団塊の世代も左派思想に強く影響を受けているでしょうし。そういう意味では、日本ってかなり変わってますよね！

＞春になったかと思えば、台北はまたまた気温が下がり、暖房なんかつけている始末(-_-;)

気温が下がったり降りたり、下がったり降りたり…orz

＞頂点に立つ君主と国民の間で信頼関係ができている

面白い資料を読んだ事があります。一字一句憶えてはいませんが、米軍による、日本兵捕虜への尋問記録です。
日本兵は、「日本の政治家は全員処刑すべき。彼らが日本の進路を誤らせた」と言いつつも、米軍将校から「では、天皇は？」と訊かれると、「天皇を処刑するなどもってのほか！ 天皇は神であり云々」と。
教育の成果ではあるでしょうけれども、政治家達に対しては歯に衣着せず言っても、こういう発言が出る辺りに、興味を持っています。
また、戦後、マッカーサー宛てに、昭和天皇の助命嘆願の手紙が沢山届いていますね。「懇願」するような手紙が多い。
当時のニュースフィルムを見ると、銃を構えた米軍兵士が「護衛」する中、昭和天皇が帽子を取って民衆に笑いかけると、大歓呼で迎えているでしょう。
炭鉱の坑道でも、工夫達が万歳三唱している。これには、米軍も驚いた事でしょう。
最後のイタリア王ウンベルト2世と王妃、子供達は国外逃亡しましたよね。そして、イタリアではその親族は入国禁止なんですね。
米軍が、天皇の国内巡幸を途中で打ち切ったのは、民衆が天皇を大歓迎している事に、ある種の「行き過ぎ」を感じたからではないかと思えます。そして、天皇を占領政策に利用しない手はないと感じたのでしょう。

＞バイクが多くて空気が悪いなどなど。つまり公共心の問題ですよね！

やや話が逸れて申し訳ありませんが、空気の悪さについては、まあ日本も同じではありましたので、その部分に関して、あまり責めるのは酷かなとも思いました。

昭和45年、東京の牛込あたりで排気ガス測定をしたところ、人体の許容量以上の鉛が空気中から検出され、大問題となりましたね。

そこで、ガソリンの無鉛化など、排ガス対策が急ピッチですすめられるのですが、（以降、台湾とは無関係な話となり、すみません）排ガス対策で、米国のビッグ3はみなバンザイしてしまったのを、日本のホンダだけは、「うちはやれますよ」と返事してしまった。出来るかどうかのメドも立つ前に。結果的にCVCCエンジンで美国の新排ガス規制をクリヤーしてしまった。開発者の一人曰く、「子供たちにきれいな空を残してやりたかったから」と。
また、それより10年以上前、美国出張中に、「光化学スモッグ」を見たプリンス自動車の中川良一氏、「これはまずいな。日本もいつかああなるだろうな」と直感。（氏は、戦時中は航空機のエンジン設計者。）
氏は、大好きなモータースポーツへの参戦を泣く泣く断念してまでも、全力で排ガス対策と取り組み、日産合併後にNAPSエンジンを送り出しました。
美国で、最近まで有鉛ガソリンが使われていた事を思えば、日本は断然排ガス対策が進んでいました。
それらは、会社が生き残るための手段ではあったとは言え、エンジニアの「愛=公共心の一つの形」があった事も認めねばならないと思います。

その意味で、ワタシ、中共の自動車産業は、まったく脅威に感じておりません。
ワタシの職場にいる中共人は実に優秀で、美国本社からも表彰されたりしていますが、本当に技術で生きようと思うと、外に出るのかなとも想像しました。今度尋ねてみようかな。
韓国の優秀な「自動車野郎」も、日本で就職するという現実を、ワタシは知っています。
土壌という観点からすれば、どうもかつての日本列島への「移民」を彷彿とさせますな。「腹を括る」の話つながりですが。

cafe様：
いつぞや文章数文の中に｢すごーい｣を入れて英訳してもらおうと思っています。そうすると初めてその文章の全体のいみから｢すごーい｣の意味を考えて訳してくれるでしょうか？

｢ウルルンーーー｣という人気タレントの海外滞在での体験を映すビデオがありますが、３０分の間に女性のタレントが｢すごーい｣を４８回もはっしました。
此れまさしく貧困の世界に住むタレントでかわいそうです。

余談ですが、パリで思い出しましたが、元来女性のハイヒールや、つば（庇）の広い帽子について。

前者は、路上に落ちている、人が出した汚いもの（家々の窓から放り捨てられていた）で、ドレスの裾が汚れないために踵部分を高くしたものであり、後者は、アパートなどの窓から、住民が汚いものを捨てたのに直撃しないようにするための防護用品だったとか。
ですので、前者は、日本の某大学の女性教授が、「女がふらふら出歩かないようにするために、男の側から発明された拘束のための靴」と言っていたのは、間違いですね。

以上ふと思い出した余談であります。

＞犬の糞をさせるのに、わざわざ散歩に連れて行って外で糞をさせて、そのまま知らんぷり。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

犬の糞の問題は台湾だけでないかもしれない。パリの街を歩く者は犬の糞に注意せよと旅行案内に書いてあった。ニューヨークの中央公園に入るにも、この注意が必要とされている。

台湾中どこでもいちばん交通規則を無視しているのはオートバイの乗り手である。台湾人がオートバイ好きな理由は、オートバイが交通規則を破って自分に都合のよい走り方をするに最も適合した交通道具だからだ。道路を走っている車のうち、いちばんスピードを出しているのはオートバイである。高速度を出して走っているオートバイ乗りの顔ときたら、自分の便利を追求するために必死という表情が浮かんでいる。

旧制第一高等学校の有名な寮歌「嗚呼玉杯に花享けて」のなかに、「行く手を阻む者あらば 　 斬りて捨つるに何かある・・・」という句がある。これは明治時代の青年の意気込みを誇張して歌ったものだが、現在台湾でオートバイを最高速度で突っ走る奴らの意気込みは、まさに「行く手を阻む者あらば、轢きて殺すに何かある」である。

昨日台北市で、オートバイが車道を反対方向に突っ走ってタクシーに正面衝突し、オートバイの乗り手は即死、タクシーの運ちゃんは微傷もせずに、雨の中を傘を差して交通巡査に状況を説明していた。その場面がテレビに映っていた。

那智高雄さま

＞｢新婚さん、いらっしゃい｣で若い新妻が主人をつかまえて、｢こいつは｣の連続です。あれ両親の間で父親が母親に向けてそう呼んでいるのでしょう。

そうかもしれません^_^;
夫婦の関係というのは本当に難しいと思います。
ご主人が「こいつは」と言われて照れくさそうに笑っているのを見ると、不思議だなあと思いますが、そういう関係が幸福なのでしょうか？

以前、古い日本映画を見て、今の日本女性の言葉遣いとあまりにも違うことに衝撃を受けたことがあります。たとえば、原節子さんの言葉遣い、すばらしいです！
品格のある女優さんで、知性もあり、私が大好きな女優さんの一人なんですが、この方の話し方やしぐさは本当に品があります♪
また、７０年代の映画で見た栗原小巻さんもきれいな日本語を話していました。

＞昔は男女別の言葉が厳存しましたのに。

男女別の言葉は、男女差別であるというような指摘もありますが、
私はそうでもないと思っています。
女性的な話し方、言葉遣いは、女性の持っている本来の魅力を引き出すため、かえって有効だと思われます。差別ではなく、特色の違いというのでしょうか。
日本の女の子が「すごい」ばかり連発するのは、本当におもしろい現象です。台湾でも日本の女の子は「かわいい」と「すごい」の二語だけ話す特殊な存在として見られているようです。

お祝いくれてありがとう〜(^o^)丿
２級って本当難しいです、イヤー私にとっても簡単ではないよ。(笑）
特に聴解かなぁ＞＜普通に日本人が対話の速度もっと速かったです。しかもテープは１回しか流れたんです。大変だ＠＠
１級はねまだまだですからしばらく受けられない！！
あっ、日本にも中国語検定があったんみたいですね。ガンバレ
中国語検定も級で別々分かれるの？こっちの日本語能力試験が同じじゃない?４級ならそんなに難しくないよと思った。（＾○＾）

そうですね、入試試験まで１ヵ月半残ります。怖かったです＞＜
日本語の学科っていい学校に入ったらいいと思うよね。ｖｖｖ
もっと頑張らなきゃ！！

では、、、〜(^o^)丿

ホンキーさま、マッカーサーの驚愕発言おどろきました！

＞潜在的に、日本の擁する労働力は量的にも質的にも、私がこれまで接したいづれにも劣らぬ優秀なものです。歴史上のどの時点においてか、日本の労働者は、人間は怠けてゐる時よりも、働き、生産してゐる時の方がより幸福なのだといふこと、つまり労働の尊厳と呼んでもよいやうなものを発見してゐたのです。

なるほど、日本人は労働の尊厳という美徳を持っている。これも驚くべきことです。台湾ではリタイアする年齢が日本よりずっとはやいんです。５０歳ぐらいでもうリタイア、仕事しないでぶらぶら。仕事がないのではなくて、仕事は金のためという意識が強いため、はやめにリタイアして好きな趣味でもやろうということなんでしょう。死ぬまで仕事したいなどと台湾の人に言うと、「？？？？」という顔をされちゃいます。

＞魯迅、孫逸山…。
みな日本の影響を受けています。
孫逸山は、中国同胞に「公共心を持て」と呼びかけています。

この「公共心」ってやつが中華民族にはダメなものです。本当にダメです。
つい最近、台湾政府は日本人高齢者向けのロングステイ村というのをつくりまして、日本の高齢者ご夫婦を熱心に誘致しました。ところが、最初にステイ村に入居されたご夫妻、怒り狂って日本に帰ることを決めたんです。
理由は、道路に犬の糞が転がっている。バイクが多くて空気が悪いなどなど。つまり公共心の問題ですよね！
犬の糞は台湾では飼い主が始末しないのです。私も気になって台湾の知人にたずねると、犬の糞を飼い主が始末するなんてありえないそう。犬の糞をさせるのに、わざわざ散歩に連れて行って外で糞をさせて、そのまま知らんぷり。
「他人が迷惑するでしょう？」とたずねると、だって仕方がないでしょうの一点張り。台湾の人だってこんな公共心のない台湾が好きじゃないのに、なぜか公共心が広がっていかない。とても悲しいことです。

ホンキーさま、春になったかと思えば、台北はまたまた気温が下がり、暖房なんかつけている始末(-_-;) 　 まったく台湾の冬というか春はあなどれませんな！

＞さて、推測なのですが、当時としては、日本列島は彼ら移民にとって、「もう後は無いんだ。ここで腹を括らなくてはいけないんだ」と思える場所だったのではないかと。
確かに、日本列島の東は、もう太平洋です。
良くも悪くも、とにかく彼らは腹を括って、「とにかくここで子々孫々生きていかねば」と思ったのではないかと、「推測」するわけです、ワタシ。

よくわかります、このきもち！
戦乱で中国や朝鮮半島から逃げてきて、もうここしかない、日本で腹を括るしかないというわけですね♪
以前読んだ心理学者による日本人分析では、メンタリティ的に中国や朝鮮に合わないどちらかというと内向的な性格の人が日本に逃げてきて、ここで平和的な文化を創造したと書いていました。まあ、日本人が内向的かどうかは別として、戦乱で日本に追いやられて、ここしかないと腹を括ったのは確かだと思います。

＞昭和天皇は「私はどうなってもいいし、責任を取って法廷に立つ覚悟もあるから、国民に食料を与えて欲しい」とマッカーサーに申し入れます。

これもすごいなあと思います。中国や台湾でこういうエピソードがあったでしょうか？（たぶんない？）頂点に立つ君主と国民の間で信頼関係ができているというのは日本のすごいところです♪

Cafe様：
台湾団塊移住招致は未だ出発したばかりです。
やはりすこしは会話、習慣、文化、を理解してはいるべきですね。
お金持って入ればいいでしょうの気質は迷惑だけです。それに僅か２ヶ月でモンクがでるのはどこへ出ても無理でしょう。もっと近所の台湾家庭と交流してお互い招待でもして食事の(日本食と台湾食の)紹介とか友好をはかるべきですね。
地方政府もそこの道路の車両の制限も企画してみてはどうでしょうか。すれば空気もきれいになるでしょう。この地域は空気もきれいで、水もきれいで有名ですが。一度南投県を一周してみてくるといいのですが。一度の一箇所の体験で全体を無茶に非難するのは失礼ですね。

公所に意見を出して要請するとかの努力もしないで、批評するのは早計です。
いくら環境が良くても周辺の住民が反日感情でもある場所だと居ずらいでしょう。善意ある歓迎を受けて善意ある住民との共存はいいものですが。
電化製品の問題はもう日本で使い過ぎて、多少不便な田舎生活に(農村生活)はいる団塊のひとがおおいとききますが。
この計画も経験が必要です。徐々に改善してゆけばいいです。

那智高雄さま、気になるニュースが今台湾を騒がせています。

以前このトピで台湾の中部にある南投県埔里に日本人のご高齢のリタイア夫妻向けのロングステイ村ができたというニュースをお伝えしました。
さっそく、東京から中村さんというご夫妻が入居されたのですが、どうやら誤解があったらしく、ご夫妻は激怒して日本に帰ることになったそうです。
以下はサイト「なるほどザ台湾」からの抜粋です。

＞ロングステイ村、日本人夫妻が劣悪な環境に不満
台湾中部の南投県埔里元宝大鎮に日本人の老夫婦を対象にしたロングステイ村が企画され話題を呼んでいる。しかし、入居したばかりの日本人夫妻が周辺の環境について不満をもらしたため、前途多難なすべり出しとなった。2月から中村さん夫妻がステイ生活に入ったが、路上に犬の糞が転がり、バイクの数が多く空気が悪いため、中村さんは肺炎になりそうだと周囲にもらしたという。
http://www.naruhodo.com.tw/

台湾の報道では、中村さん夫婦が連日マスコミに登場、埔里ロングステイ村は人間の住む場所じゃないと大激怒！
「台湾政府の移民村政策に問題がある」「台湾に騙された」と怒りをぶちまけております。

よく新聞を読んでみると、中村さんは台湾の習慣や文化、国情をほとんど知らない状態で台湾に移住を決めたらしいです。台湾観光局も、日本人が喜びそうな宣伝ビデオを作って誘致に必死だったし。中村さんによれば、埔里は犬の糞がころがっていて、オートバイだらけで空気が悪いそう。また、部屋には除湿機や食器洗い機といった家電用品がないので、不便で仕方がないそうです。
台湾側の言い分としては除湿機や食器洗い機なんて埔里の住民には無用だし、使う習慣もないとのこと。やはり文化や習慣の差は大きいです。

honkt様

まったく同感です。
台湾に行っても、旅行団体で威張っている日本人が、
一人ではおとなしいものです。

マルコさん、こんばんは♪

＞「メンソーレー」とは「いらっしゃいませ」という意味ですけど、今度沖縄留学経験の友人に言って見れば、親しく思ってもらえるかも知れないんです。笑

ありがとう！
今度沖縄から帰ってきた台湾人の友達に使ってみるよ♪
彼女たちは３年くらい前に留学して、一人はそのまま東京に留学して、今は日本人の彼氏と付き合ってるよ。
もう一人は沖縄で知り合った北京出身の中国人彼氏と一緒に香港へ行きました♪

＞よく「ナイチャーっぽい」って言われてたんです。つまり日本内地の人っぽいという意味です。肌の色が白い方だからですね。

マルコさんは客家の人だったんだ♪
うん、それならわかる、客家の人はみんな色白だから。
私の友達もそうだよ。女性だけどすぐわかる。マルコさんは客家語も話せるの？
もしかして、中国語、客家語、台湾語（ミン南語？）と全部話せる？
すごいなあ！
客家人の友達に客家語を少し教えてもらったんだけど、ぜんぜんわからなかった(-_-ﾒ) 　 広東語に似ているという人もいるけど、広東語ともぜんぜん違うじゃん？

＞今まで付き合ってきた彼女たちによく言われたのが「優しいけど、大男人！」だってコメントばかりです。

大男人！本当？信じられないなあ(~o~)
台湾の女性から見ると、マルコさんが大男人に見えるのかなあ。
台湾の男性は世界一優しいそうなので。
でも日本だったらマルコさんはぜんぜん大男人じゃないでしょう？

＞何か不意に人を傷つける事が怖いからです。そして知らないうちについに色々気遣ってしまうんです。でも、建て前なんか言おうともしませんね。したくもありません。疲れますからです。思っている事を言いますけど、自分の中で言葉を選べてから言います。でも、ある意味でそれが建て前ですね。微妙！

それはよく理解できるよ。マルコさんは日本人的だねえ！
台湾の人は割とストレートに何でも言うでしょう？そこが魅力だけど、ときどき衝撃が強すぎてショック受けることも(･･;)
マルコさんはやっぱり繊細な人だと思う♪

＞確かに健康的な食べ物ばかりですね。でも、研究によると、沖縄の長寿のコツが豚肉の摂食習慣だそうです。思えば、確かに豚料理が多いです！豚肉の角煮とかよく食卓に出ますね。

なるほど！
豚肉が多いということは台湾にも似ているね♪
台湾でもよく豚肉を食べます〜。豚の角煮は大好きなメニュー♪
刈包（豚の角煮が入った台湾式ハンバーガー）も大好きなメニュー♪
最近自宅の近くにおいしい魯味のお店ができて、魯蛋とか豚の角煮、刈包も売ってるんだよ。お店がきれいで、さっぱりした味♪

＞僕は初めて飲んだ時に泡盛1水3で飲み始めたけど、帰国前には水を入れないでそのまんま飲んでいたんですよ。

まじ〜？
水を入れないでそのまま飲んでたのか〜。
そりゃ酒強いよ、まじ！
私は一回飲んで、飲みすぎて吐いてからもう泡盛には近づかないことにしました(-_-;)
こわい酒じゃ〜。

＞今日は何か沖縄方言講座っぽいですね。

うん、今度は客家語講座もぜひ！
客家語の先生って台湾にも少ないんだよね。教材もないしね。本当に残念！
それじゃまたね〜♪

お返事どうもありがとう。
＞すみません
そうですか！やはり私の誤解でした。

外国で暮らすなら、なにかとその国の人に世話される事が多いので、隣りの家の軒先を掃除する事はお返しになりますよね。私はそう考えてます。

では、ここで失礼します。
（返事不要）