日韓歴史論争一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

私たちにとっても宝

投稿者： japanese_chosun 投稿日時： 2007/11/03 23:55 投稿番号： [4153 / 6952]

　奈良市の奈良国立博物館で開催中の第５９回正倉院展（主催・同博物館、特別協力・読売新聞社）は１日が「留学生の日」。入場無料とあって、日本で学ぶ各国の学生らが訪れ、至宝の数々に見入った。アジアの国々の学生は自国の歴史も感じさせる展示品に「私たちにとっても大切な宝物」と魅力に浸った。

　中国・内モンゴル自治区のハイリさん（２５）はフェルトの敷物「花氈（かせん）」に「モンゴルでもフェルトは家や靴に使われている。私たちの文化が日本に伝わり、これほどきれいに残っているとは」と感心していた。韓国出身で日本文化を学ぶキム・ヘジョンさん（２２）は「韓国のと似た工芸品も多く、当時から交流が盛んだったことを実感した。脈々と続いてきた歴史を大事にしたい」と話していた。

　「遊牧民族の歴史を感じさせる宝物が多い。私たちの先祖の文化が日本で１２００年以上も守られていることに驚いた」と言うのは中国・新疆ウイグル自治区のアイニシャ・ニャズさん（３０）。インドのクマール・アムリタンシュさん（２７）は「紫檀金鈿柄香炉（したんきんでんのえごうろ）」などの仏具に「仏教や法具はインドから伝わったと知ってはいたが、宝物を実際に見て、日本とインドのつながりに改めて興味がわいた」と語っていた。

　また、留学生約４０人が着付け師ボランティアの会「松乃」のメンバーの指導を受け、和服姿に変身。フランスのミリアム・ファリさん（２０）は、弦楽器「新羅琴」を見ながら、「どう演奏するものなのか」と関心を寄せていた。

（2007年11月02日読売新聞）
http://osaka.yomiuri.co.jp/shosoin/news/st71102b.htm

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Re: 文化財をシロアリから守る新兵器ニダ！

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2007/11/01 16:42 投稿番号： [4152 / 6952]

いかん…

「文化財をロシアから守る新兵器ニダ！」に見えてしまったニダ

熱が上がってるかな？

　　　　　へ　ｺﾞﾎｺﾞﾎ
　　　＜　／ヽ−、___ 　早よ寝るべ…
　　／＜_/＿＿＿_／
　　　￣　￣￣￣￣

　　　　　へ　　
　　　＜　／ヽ−、＜ﾌﾟ〜
　　／＜_/＿＿＿_／
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　　　　　へ　　
　　　＜　／ヽ−、___
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　　　￣　￣￣￣￣

　　　　　へ　ﾔｯ　ﾔﾍﾞｯ　ﾏ　ｲｲｶ
　　　＜　／ヽ−、___
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　　　　　へ　　
　　　＜　／ヽ−、___
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文化財をシロアリから守る新兵器ニダ！

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2007/11/01 16:30 投稿番号： [4151 / 6952]

犬でつか。

＞シロアリを見つけても、噛み付いたり舐めたりしないようにしつけたのは、少しでも木造建築物に損傷を与えないためだ。

その代わり、ションベンを柱にかけまくったりして。

＞文化財庁は「光復（日本の植民地支配からの解放）以後、初めてのこと」と発表した。

日本だと、「戦後はじめて」とか言うんだろうが、ウリナラは、「ニテーイから開放されて以来」と言うんだろうねえ。

で、「イザナミ景気」「岩戸景気」「神武景気」は、全部「光復景気」になるのかな。
それとも、「檀君景気」「李忠武公景気」とかなってりしてネ。

＞文化財庁は「1999年から現在まで、5大古宮の木造建築物についてシロアリを調査した結果と、ウリとボラムがこの2カ月間に探知した結果が100％一致した」と発表した。

つうか、わざわざイヌなんか使わなくてもいいだろーが。
お払い箱になったら、食べちゃうのかな？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

記事入力 : 2007/11/01 16:19:47
文化財をシロアリから守れ！　探知犬2匹が活動開始

　古宮の「守り人」としてイヌが登場した。文化財庁は「光復（日本の植民地支配からの解放）以後、初めてのこと」と発表した。木造建築物を食い荒らすシロアリを退治するためだ。文化財保存に動物が導入されるのも今回が初めて。

　サムスン生命は先月31日、シロアリ撲滅のため探知犬2匹を文化財庁に寄付することを決定、この日午前には景福宮の勤政殿周辺で試演が行われた。

　 2匹のシロアリ探知犬は、ウリ（4歳）とボラム（3歳）。どちらもオスで、犬種はイングリッシュ・スプリンガー・スパニエルだ。2匹はこの日の試演で、8つの柱などからシロアリを見事に探し出した。ウリとボラムはシロアリを見つけた後、パートナーとしてともに働くハンドラーが姿を見せるまで、尻尾を振りながらおとなしく待っていた。シロアリを見つけても、噛み付いたり舐めたりしないようにしつけたのは、少しでも木造建築物に損傷を与えないためだ。

　ウリとボラムは、もともと麻薬や爆発物探知の訓練を受けたイヌだが、今年5月からシロアリ探知の訓練も受けてきた。文化財庁は「1999年から現在まで、5大古宮の木造建築物についてシロアリを調査した結果と、ウリとボラムがこの2カ月間に探知した結果が100％一致した」と発表した。

先月31日、シロアリ探知犬が景福宮でシロアリの探索を試演している。丸の中はシロアリ。／写真＝チョン・ギビョン記者

慎亨浚（シン・ヒョンジュン）記者

朝鮮日報／朝鮮日報JNS

ttp://www.chosunonline.com/article/20071101000069

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Re: 日帝は武芸を抹殺したニダ

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2007/10/31 09:16 投稿番号： [4150 / 6952]

.

　　＿__/ヽ.＿
　　＼　￣　／　武芸十八技はウリナラ起源ニダ！
　　 <｀∀´ヽ> 　
　　（~]━Ｌ~）┣ 　 ←剣先を前にして脇に挿している
　　 / 　 || 　 U＼
　　 ~<__<＿〉''

　　＿__/ヽ.＿　　　　　　 ●
　　＼　￣　／　　　　 ,,,,,,目,,,,,,
　　 <｀∀´ヽ> 　　　　（｀・ω・´）
　　（~]━Ｌ~）┣ 　　 ⊂|~ヽｙ/~＼
　　 / 　 || 　 U＼　　　　 /=┳=|lU━━
　　 ~<__<＿〉'' 　　　　 /（__ヽ＿_ゝ　 )))

　　＿__/ヽ.＿　　　　　　　　　 ●
　　＼　￣　／　ﾋｮｲ. 　　　 ,,,,,,目,,,,,, 　隙あり！
　　 <｀∀´ヽ> 　＿　　　　（｀・ω・´）
　　（~].|| 　Ｌ~）　 ━━╋⊂|~ヽｙ/~＼　
　　 / 　 || 　 U＼￣　　　　　 /=┳=|lU━━
　　 ~<__<＿〉'' 　　　　　　 /（__ヽ＿_ゝ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .このうつけものっ！
　　＿__/ヽ.＿. 　　　　　　　　　　　　　　　　　 ● 　　　　易々と武士の魂である刀を奪われるようでは
　　＼　￣　／　ｱｲｺﾞｰ！　　　　 . 　　　　　 ,,,,,,目,,,,,, 　　武芸を高言すべきにあらず。
　　 <丶｀Д´> 　　刀を返すﾆﾀﾞ〜　　　　 ..（｀・ω・´）　　 .況や侍の起源を語るにおいておや！
　　（　 ]つＶ　」つ　　　　　　　　　　　　　　 /~ 　 y~ヽ　　 .さらばじゃ！
　　 /＿___||__＼　　　　　　　　ｽﾀｽﾀｽﾀ　 . U.=┳=|┣
　　〈＿フ__フ~ 　　　　　　　　　　　 ((( 　　 /_,,,ﾉ＿ゝ

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Re: 日帝は武芸を抹殺したニダ

投稿者： hisatukai 投稿日時： 2007/10/31 08:44 投稿番号： [4149 / 6952]

＞日本が朝鮮を占領して軍を解散した当時、意図的に十八技を抹殺したからだ。

元来が文官優位の国。
武技の伝統など、まともなものがある筈が無い。

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日帝は武芸を抹殺したニダ

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/10/30 13:21 投稿番号： [4148 / 6952]

＞朴さんは「1790年（正祖14年）、王命により発刊された伝統武芸書の『武芸図譜通志』は、それまでの伝統武芸を集大成した国の公式の武芸書だが、その武芸の名称は果たして何だったのかはっきりしていなかった」とし、その武芸はこれまで「十八技」以外にも「武芸十八版」「十八番武芸」「二十四版武芸」「武芸二十四技」など、名称が混乱していた。日本が朝鮮を占領して軍を解散した当時、意図的に十八技を抹殺したからだ。

相変わらずの悪辣な日帝説ですか。抹殺も何も本当に武芸が芸としての地位をもっていたなら、軍が解散しても伝承者・記録者はいただろうに。

＞この研究結果によると、十八技は▲壬辰倭乱（文禄・慶長の役）当時に記録された『武芸諸譜』の6記から始まり、▲光海君当時の『武芸諸譜飜訳続集』を経て、▲思悼世子が『武芸新譜』において、竹長槍（そう）、旗槍、鋭刀、倭剣、交戦、月刀、狭刀、双剣、提督剣、本国剣、拳法、鞭棍（べんこん）の12技を追加し、▲正祖が『武芸図譜通志』を出させるまで200年という長い間、国家的レベルで育ててきた朝鮮武芸だというのだ。

だいたい「武芸十八般」って用語と概念はがんらい中国渡来でしょ。

中国の武芸十八般は、いちおう、矛・鎚・弓・弩・銃・ベン[金ヘンに鞭]・カン[金ヘンに簡]・剣・鏈・カ[手ヘンに過]・斧・鉞・戈・戟・牌・棒・鎗・サ[手へんに叉]とされています。

日本の武芸十八般も諸説異同もあるのですが、だいたい弓術、砲術、馬術、槍術、薙刀術、剣術、抜刀術、短刀術、鎖鎌術、手裏剣術、十手術、棒術、捕手術、もじり(袖がらみ)術、含針術、柔術、水練術、忍術とされています。

・・・・・・・

日本が消し去ろうとしても消せない真実

http://www.chosunonline.com/article/20071030000032

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Re: コグリョは地中海帝国だったニダ！

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/10/30 12:39 投稿番号： [4147 / 6952]

しかもこれは連載記事の一つなんですよねぇ。コワイことに。

下記サイトのエントリーに詳報があります。

木村幽囚紀
（ ´H｀）y-~~真実の歴史を大切にしましょう【韓国文化：時事：大与太】
http://kimura-nobuo.cocolog-nifty.com/laboratory/2007/10/hy_3267.html

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Re: コグリョは地中海帝国だったニダ！

投稿者： hisatukai 投稿日時： 2007/10/30 11:36 投稿番号： [4146 / 6952]

＞私たちはすでに踏査の前に古代日本語が高句麗語とまったく
同じだ、という事実を確認した

言語の類似は、相互の交流のみならず、共通の祖語の存在も考慮すべきではないのか。

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コグリョは地中海帝国だったニダ！

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2007/10/30 10:00 投稿番号： [4145 / 6952]

＞高句麗帝国と日本列島は東海を地中海して一つの言語圏を成したように見える。
＞（中略＝ローマの文化が周辺に伝わる様子を言語学的に説明）

いや、高句麗を古代ローマに喩える無謀ぶりはさておき、なんでローマ文化の伝播を、高句麗の言語の伝播の説明に使えるんだ？？？

＞私たちはすでに踏査の前に古代日本語が高句麗語とまったく
同じだ、という事実を確認したので、これはさらに真実であるように見えた。

はあ、いつ、どうやって「確認」したんですか？（笑）
それとも、この記事の前に、「確認」した記事が出ていたんですか？

＞このため、私たちはBC400年あたりかそれよりもっと早く、日本列島が古代高句麗領土だったと言って
も構わないだろう。もしそうだったら、ローマ帝国が地中海の北方と南方へ領土を確張して行ったの
と同じく、またイ・ヒョング教授も提示しているように、私たちは大陸高句麗(continental Koguryo)
と列島高句麗(insular Koguryo)の間にある東海を高句麗の東地中海(East Mediterranean Sea)、そし
て大陸高句麗の西南方にある渤海のみを高句麗の西地中海(West Mediterranean Sea)、あるいは古朝
鮮の地中海(Mediterranean Sea)と呼ぶことができるだろう。

まず、「高句麗語は日本語の祖語」だった、という前提があるならそういう飛躍というか、比較もOKなんだけどネ。
まあ実は、以前にも中央日報に「イルボンマルは高句麗語ニダ！」みたいな記事が出ていたけど（確か西洋人の学者のヨタ説の拡大版だったかな）、それが尾を引いているのかな？

＞ハワイ大学のアレクサンダー・ボビン(Alexander Vovin)教授は次のように使っている。「仏教はAD53
8〜552年の間に日本に伝わった。私たちはAD926年、渤海が滅亡する前に、すでに仏教が女真族領土に
存在していたことが分かっている。仏教が高句麗と渤海、両国で盛んだったから、一部の古代韓国語
語源は、さらにもっともらしく見える。」ローマ帝国でキリスト教が広がって行ったのと同じく、大
陸と列島の高句麗領土に韓国人僧侶たちによって仏教がすべての高句麗帝国に広がって行ったのだ。

そのハワイ大学の教授は、その部分からは単に「高句麗と渤海で仏教が盛んだったから、女真語の仏教用語に高句麗語源と思われる仏教用語があるのも、むべなるかな」と言ったとしか読めんが。（その説の是非はさておき。）

＞三番目は‘味噌麹micu(soybeanmalt)’だ。満洲語形
態は同じ意味を持ったmisu-nで、日本語形態は‘味噌mis-o(soybeanpaste)’だ。これは日本人僧侶、
吉田兼好(1317〜1331)が書いた随筆「徒然草」に最初に記録されている。

ならば、「味噌」自体が、女真由来の食品でないと、ダメじゃん？
つうか、兼好法師の著作以外にも味噌なんて出てくるわな。
それより、例の叡親王ドルゴンの時代に漂流して幽閉された日本人の手記にも出てくるべ、「ダッタン（女真）でも、味噌は『ミショ』と発音する」と。

＞満洲語と日本語形態は現代韓国語形態より初中期韓国語形態である‘密祖*mico’にもっと近い。大陸
の高句麗人たちは東海（日本海）を渡って日本に米栽培弥生文化を伝達した。韓国人たちはこんな伝
統を今はロシアの極東で実践している。

ヤレヤレ(~_~;)
そして今度は、弥生文化の担い手は高句麗人ですか(~o~)
しかも、ロシア人がどう受け取るかも考えずに、さも「ウリミンジョクがかつての高句麗のように、今はロシアを植民しているニダ！」とでも言わんばかりだなあ。

半ケッチャンの方が、もっと凝った事を言うけど、それはまあ、本国人と在日の差異でもあるのかな。

ソース：京郷新聞ニュースメイカー745号(韓国語)高句麗は東アジア‘地中海帝国’
ttp://newsmaker.khan.co.kr/khnm.html?mode=view&code=115&artid=15671

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Re: 日本人の起源はユダヤ人

投稿者： hisatukai 投稿日時： 2007/10/30 09:00 投稿番号： [4144 / 6952]

＞アジア系ユダヤ人の１支族が日本列島に漂着したそうです。
エフレイム族とか何とかいう支族が行方不明になっているらしいですね。

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Re: 日本人の起源はユダヤ人

投稿者： quesera0710 投稿日時： 2007/10/29 20:47 投稿番号： [4143 / 6952]

アジア系ユダヤ人の１支族が日本列島に漂着したそうです。

しかし少数だから同化されてしまってます。

たまにそれらしき風貌の人が居るのは先祖がそれかもしれません。

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Re: 過大評価される高句麗、過小評価される

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/10/29 13:07 投稿番号： [4142 / 6952]

韓国のカジマノボルですね。

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Re: 過大評価される高句麗、過小評価される

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/10/29 12:46 投稿番号： [4141 / 6952]

＞民族史学者の丹斎・申采浩（シン・チェホ／880‐1936）

まさに朝鮮の妖怪ｗ

この申采浩は、『大韓毎日申報』の中心的人物の一人でして、ハーグ密使の李儁の病死を抗議の自殺に美化して報道した張本人でもあります。

物書きとしては『朝鮮上古史』を書き、史書の誤読や史料批判を行なわない恣意的引用を以て「百済は中国大陸に進出し、遼西に領土を持っていたニダ」「百済は会稽や倭を植民地経営したニダ」と主張し、はるか後年に出てきたいわゆる「大陸百済」の元ネタとなりました。

彼が根拠とした史書の記述解釈については、原文レベルでの史料批判が済んではいるのですが、エンコリを見る限り、いまだにこれを信じている韓国人は多くいるようです。

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過大評価される高句麗、過小評価される新羅

投稿者： licky_etozero 投稿日時： 2007/10/29 10:53 投稿番号： [4140 / 6952]

(上)
http://www.chosunonline.com/article/20071028000007

(下)
http://www.chosunonline.com/article/20071028000008

誤植だと判っちゃいるけど

> 　発表者たちは、民族史学者の丹斎・申采浩（シン・チェホ／880‐1936）が

すげぇ長生き！

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Re: 韓日は双子ニダ〜♪♪

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/10/28 17:55 投稿番号： [4139 / 6952]

韓国は、ホラー映画「バスケットケース」の兄？

遅レス失礼。
部屋からビデオが出てきたもんで。

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Re: 拉致

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2007/10/24 14:51 投稿番号： [4138 / 6952]

＞想像ですが、高句麗の時代には倭人が半島に拉致されていたかもしれません。

想像の拉致でなく倭人は実際半島南部に住んでいました。

新羅・百済は倭国の属国との古代文献があります。

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Re: 拉致

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/10/24 13:35 投稿番号： [4137 / 6952]

> テレビ番組で知ったのですが、日本の古い文献によると、秀吉の時代には日本が朝鮮人を数万人拉致していたと言う記述が有るそうです。

今は、学校では教えて無いんですか？

> 想像ですが、高句麗の時代には倭人が半島に拉致されていたかもしれません。

つ［元寇］

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Re: 朝鮮総督府による言論弾圧の実態とは

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2007/10/24 13:25 投稿番号： [4136 / 6952]

>井上角五郎は福沢諭吉の弟子ですが、1886年の朝鮮再渡航のさいに日本で造らせたハングル活字を持ち込んで新聞作りに参画しました。

福沢諭吉が朝鮮での新聞発行を応援したのは資金面だけでなく弟子の井上角五郎を送り込んで支援したことと納得できました。

しかし、福沢諭吉発行の新聞で前年の1885年に脱亜論を掲載してますが、未だ啓蒙教化を諦めていなかったということになりますね。

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拉致

投稿者： worldpeaceprayer2006 投稿日時： 2007/10/24 13:24 投稿番号： [4135 / 6952]

テレビ番組で知ったのですが、日本の古い文献によると、秀吉の時代には日本が朝鮮人を数万人拉致していたと言う記述が有るそうです。

想像ですが、高句麗の時代には倭人が半島に拉致されていたかもしれません。

つまり因果の法則と言うものはあらゆる場面、到る所で繰り返されているわけです。

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旧駐美公使館を買い取るニダ！

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2007/10/24 12:56 投稿番号： [4134 / 6952]

＞高宗が清の干渉から脱して対米外交を広げようと王の私費である内帑金２万５０００ドルをつぎ込んで建設した。

なんでそういうものを私費で建設したわけ？
結局、国費としては、おおっぴらに建設すると清朝が許さないからだろ？
ま、属国だったからからの悲劇ということで、ご愁傷様。

＞１９１０年、日本が５ドルで強奪し、米国人に売り払ったため、

「強奪」か。（笑）
日本が5ドルで、「どこ」から買ったんだ？
もし国のものならそのままロハで日本のものになるわけだし、つまりは、李王家が買い叩かれただけなんじゃないのか？

それより何より、またもこんな事にカネを注ぎ込むとは、やっぱり、力を入れる場所がてんでアサッテなんだよなあ。そんな余裕がどこにあるんだよ？いくらで買うのか知らないけどさ。

ttp://japanese.joins.com/article/article.php?aid=92236&servcode=400§code=400

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こんなの有りました

投稿者： jinshan0708 投稿日時： 2007/10/24 10:06 投稿番号： [4133 / 6952]

私は嫌韓派ではなく、むしろ仲良くしたい一日本人です。

ただ下記のような興味深い情報が有ったので紹介します。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E6%AF%94%E7%95%99%E6%96%87%E5%AD%97

この記述の真偽のほどは分りかねます。

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Re: 朝鮮総督府による言論弾圧の実態とは

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/10/23 22:02 投稿番号： [4132 / 6952]

＞その意味では埋もれてはいなかったが、教養向けの書物には使用されることがなかったわけだ。

はい。平安時代中期の仮名と同じように「表芸」ではないという扱いですね。ちなみにあの安重根もハングルは書けました。

＞1886年の時点で既に日本人がハングル漢字混じり文の新聞作りに参画していたのですか。

はい。井上角五郎は福沢諭吉の弟子ですが、1886年の朝鮮再渡航のさいに日本で造らせたハングル活字を持ち込んで新聞作りに参画しました。ここのところと彼が先年に姜イ[王韋]とハングルの研究をしたことについて不勉強な日本人が、深く考察することなく「近代ハングルは日本人の井上が創始した」という言説を為すことがあります。

＞このような経緯があったから併合後、ハングルの一般教材化ということに進んだのでしょうね。

そう考えていいでしょうね。漢字ハングル混交文の『漢城週報』は、ハングルの採用による国民啓蒙・近代化を目論んだ朴泳孝・金允植ら開化派と福沢諭吉の意を受けた井上によって創刊されたものですが、政府機関(博文局)の編集・発行する新聞兼官報でしたから、庶民にまで広く読まれていたというわけでもないのですが、少なくとも知識人階層への啓蒙には資しましたし、その流れを汲んで併合後のハングル普及施策ということになるかと考えます。

じつは、朝鮮総督府の施策・法律って、大韓帝国の旧来の慣習や法律をじゅうぶん調査・尊重し、ある程度継承しつつ、漸進的に近代的なものに変えていったものが多いんですよねぇ。「40%収奪伝説」の土地調査事業にしても、ほんらいは1890年代末の「光武改革」で国有地調査などの土地制度の近代化に着手した施策・法令制定の流れを汲むものですし、残酷で野蛮な刑罰とされる「朝鮮笞刑令」にしても従来から存在する笞刑を尊重しつつ、近代法の枠組みに近づけようと徐々に改定していったものです（1920年に廃止）。

このへんの事情や時代背景・状況を故意かどうか無視した解釈をする学者が日韓を問わず多いんですよ。

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Re: 朝鮮総督府による言論弾圧の実態とは

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2007/10/23 15:02 投稿番号： [4131 / 6952]

概説ありがとうございます。

＞書院において初等教育の基礎段階ではハングルも併記された教材がありました。がんらいハングルは「正しい漢字音を教える」ものですから。ハングルも埋もれていたと言うより、正式の教養ではないという扱いです。

なるほど、日本と呼応した改革派による漢字の民族紙があり、漢字の読みかたを教える字としてハングルが書院で教えられていたということで、

その意味では埋もれてはいなかったが、教養向けの書物には使用されることがなかったわけだ。

1886年の時点で既に日本人がハングル漢字混じり文の新聞作りに参画していたのですか。

このような経緯があったから併合後、ハングルの一般教材化ということに進んだのでしょうね。

＞「大韓毎日申報」が1905年に発刊されていますね。国債報償運動を提唱しつつ、社長のベセルが集まった義捐金を流用したり、ハーグ密使の李儁の病死を抗議の自殺と美化して報道したり、伊藤博文暗殺のさいには社内で乾杯をやって社長に怒られた連中がいたりと、いろいろ楽しい新聞です。

こりゃあ、当時の事情とすれば地下新聞ならイザ知らず検閲受けても仕方がないですね。

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「順」宗と「順」貞孝皇后

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2007/10/23 12:46 投稿番号： [4130 / 6952]

さすが朝鮮人。テメエらの国の最後の皇帝の廟号の文字まで分からんとはナ。（笑）

＞順宗の御車は米国のゼネラルモーターズ（ＧＭ）が１９８１年に製造したキャデラックリムジンで、

「1981年」に、純宗が生きていたとはナ。

・・・・・・・・・・・・・・・・

2007/10/23 12:38 KST
順宗と順貞孝皇后の御車、８０年ぶりに姿公開へ

【ソウル２３日聯合】大韓帝国最後の皇帝である順宗と順貞孝皇后が乗っていた「御車」と呼ばれる自動車が８０年ぶりに姿を現す。国立古宮博物館が２８日に開催する順宗と順貞孝皇后の御車行列再現行事で披露される。
　この再現行事は昌徳宮から鍾路、世宗路交差点、世宗路を経て古宮博物館までのコースで行われる予定で、御車は実際に走るのではなく、特殊車両に乗せられ移動する。

　順宗の御車は米国のゼネラルモーターズ（ＧＭ）が１９８１年に製造したキャデラックリムジンで、順貞孝皇后の御車は英国のダイムラーが１９１４年に製造した。いずれも登録文化財３１８号と３１９号に指定されており、７人乗りで車体の色も似ている。ドアや車内には当時の皇室の紋様が施されている。

（聯合ニュース）

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Re: 韓日は双子ニダ〜♪♪

投稿者： jgeilsbandfreek 投稿日時： 2007/10/22 16:37 投稿番号： [4129 / 6952]

＞「韓国は兄の国」ってか？

時代劇なら双子の兄は忠僕に預けられ、ひっそりと暮らします。
こんな態度なら、刺客放たれて一発でお仕舞いですね。

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Re: 朝鮮総督府による言論弾圧の実態とは

投稿者： toapanlang 投稿日時： 2007/10/22 16:18 投稿番号： [4128 / 6952]

とりあえず概説を。

＞日韓併合前に民族紙があったのだろうか？

＞新聞の概念もなかった。

ありましたよ。
朴泳孝ら開化派が1883年に発行を開始した「漢城旬報」です。このときはまだハングルではなく漢文だけですが。
これは1884年に廃刊され、1886年に「漢城周報」として再び発行されました。このとき井上角五郎も参画し、ハングル交じり文が初めて使用されました。

＞併合前の朝鮮の教育は書院という所で両班の子弟対象に漢字の読み書きしか教えておらず一般民衆は読み書きできなかった。勿論ハングルも埋もれていた。

書院において初等教育の基礎段階ではハングルも併記された教材がありました。がんらいハングルは「正しい漢字音を教える」ものですから。ハングルも埋もれていたと言うより、正式の教養ではないという扱いです。なお「弾圧されていた」という言説をしばしば目にしますが、これは明らかに言いすぎです。「使用されていない」ことと「弾圧された」こととはイコールではないですしね。

「漢城旬報」「漢城周報」の発刊に関わった井上角五郎は、ハングルの研究者でもあった儒学者の姜イ[王韋]を家庭教師としてハングルの研究をはじめ、彼と相談もしながら漢字ハングル混交文の作成をすすめました。

また、近代的な新聞としては「毎日申報」つまり「大韓毎日申報」が1905年に発刊されていますね。国債報償運動を提唱しつつ、社長のベセルが集まった義捐金を流用したり、ハーグ密使の李儁の病死を抗議の自殺と美化して報道したり、伊藤博文暗殺のさいには社内で乾杯をやって社長に怒られた連中がいたりと、いろいろ楽しい新聞です。

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朝鮮総督府による言論弾圧の実態とは

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2007/10/22 14:27 投稿番号： [4127 / 6952]

＞大韓帝国末期に発行された民族紙は、日帝強占期以後すべて廃刊となり、1910年代には総督府の機関紙「毎日申報」の1紙のみとなった。ところが1920年、いわゆる文化政治を実施する中で「朝鮮日報」や「東亜日報」、「時事新聞」などの民間紙が創刊され、これに伴い総督府の本格的な検閲業務が始まった。

日韓併合前に民族紙があったのだろうか？

新聞の概念もなかった。

併合前の朝鮮の教育は書院という所で両班の子弟対象に漢字の読み書きしか教えておらず一般民衆は読み書きできなかった。勿論ハングルも埋もれていた。

朝鮮日報も東亜日報も日本人の指導で創刊されたと思うが・・・・

それにしても総督府は廃棄されたハングルを発掘し、教育の近代化を計ったのだがどうして言論弾圧になるのか、さしずめチョウセン人のことだから事実を検証せず、イイカゲンな記事が検閲されたのじゃないだろうかね。

詳しい方、宜しくお願いします。

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高句麗とササン朝ペルシャの城郭、類似

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/10/21 07:32 投稿番号： [4126 / 6952]

こんどはササン朝ペルシャかよ。
まったく妄想に歯止めがかからん奴らだな。
つ〜か、どんどん高句麗が韓国と関係ない国だってばれてるような・・・
もしかして、征服されてたって事？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「高句麗とササン朝ペルシャの城郭、類似」〜古代史学会発表

ササン朝ペルシャの城郭が高句麗城郭と技術的系譜を一にするという主張が申し立てられた。

仁川市立博物館ユン・ヨング学芸室長は13日午後、高麗大学博物館で開かれた韓国古代史学会第98回定期発表会で「ササン朝ペルシャの石城」と言う主題の踏査報告書を通じてこのように主張した。

ユン室長は「ササン朝ペルシャの都城と神殿、橋梁などすべての建築物は長方形の整えた石を使っているし、城壁の壁体は大部分モルタル成分の土と雑石で體城を積んで整えた城石で内外の面石としているが、これは中国集安の国内城、抱川（ポチョン）ホロゴなどの地で見られる典型的な高句麗の夾築（きょうちく）式城壁構成だ」と説明した。

彼はまた「ササン朝ペルシャなど西アジア地域の大部分で見られる様式である城の下部で、傾斜を狭めて行き途中から垂直にあげる方法は、高句麗の壁の下部様式や国内城とソクデジャ山城で見られる様式のようだ」と述べた。

ユン室長は「ササン朝ペルシャの石垣城郭は、中国が南北朝に分かれながら東で交渉(?)の全盛期を演出した4〜7世紀に特徴的な様相を見せた高句麗城郭の技術的系譜を理解するのに有用な資料になる」と両方の歴史と文化に対する比較研究の必要性を強調した。

一方、ササン朝ペルシャ(Sasan 朝 Persia)は226年から651年まで今のイラン地域に位置したペルシャを支配した、ゾロアスター教を国教にした王朝だ。

NAVER/聨合ニュース(韓国語)
ttp://news.naver.com/hotissue/daily_read.php?section_id=103&office_id=001&article_id=0001783923

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Re: 韓日は双子ニダ〜♪♪

投稿者： imp_mania_jk 投稿日時： 2007/10/21 07:17 投稿番号： [4125 / 6952]

当時の朝鮮半島南部は倭人の支配地域だった証拠、ただそれだけのこと。

＞「双子」はやめれ、「双子」は。

最近こんなのばっかりだな。必死で縁を強調している。
しかも「韓国は兄の国」ってか？
今やウリナラファンタジーを信じるのは脳内お花畑な人くらいですよ。
日本を目覚めさせてくれてありがとう、韓国。（笑）

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韓日は双子ニダ〜♪♪

投稿者： honkytonk_2002_x 投稿日時： 2007/10/17 10:11 投稿番号： [4124 / 6952]

「双子」はやめれ、「双子」は。
明治の日本人が西洋のモノをワンサカ使ったら、西洋人と「双子」なのかヨ？

バカだよなあ、こんな展示をウリナラでやれば、またも斜め上になるに決まっているのに、マヌケだよ、日本人っていうのは、つくづく…。
で、ここでもイルボンが世界一キライで、イルボンが世界一好きな異常ミンジョクの一面を垣間見る事が出来る。
「スチュワーデス物語」の片平なぎさか、ストッカー役の雛形あきこみたいなもんかな。

＞人が渡って伝えたものと推定される跡だ。

こういう表現が好きだから…。

＞一方、祭礼用として使われた中細形銅矛は日本から韓国に「逆輸入」された遺物だ。文化はどちらか一方から一方的にだけ伝わるのではないことを示している。

まあ一歩進んだ書き方ではある。
しかし、「韓国」という書き方が適切かどうかは、難しいな。まあ『広開土王碑文』にも、韓族地帯の国を「韓国」と記載してあるから、言葉自体は存在していたわけだが、「日本」とは違い、さまざまな国家や民族が入り乱れて今日に至った朝鮮半島では、例えば「当時の辰韓地域」「弁辰地域」とかいう書き方が良くはないかな。

それより、「ウリナラ起源」の前方後円墳騒ぎは、ウヤムヤにしてしまいましたなあ、ウリナラでは。（笑）

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双子のような土器や銅剣…吉野ヶ里、日本の中の古代韓国

韓国（左）と日本でそれぞれ出土された牛の角型取っ手のついたかめと土器。紀元前１〜２世紀頃の物で、同じ所から出たようにそっくりだ。当時、日本の弥生式土器とは違う様式だ。（写真＝キム・キョンビン記者）

そっくりだ。

国立中央博物館の「吉野ヶ里、日本の中の古代韓国」企画特別展に出展された約２０００年前の土器、青銅剣などの遺物がそうだ。

博物館はこの展示を日本の佐賀県の教育委とともに企画した。韓日共同企画展であるだけにまた意味深い。

吉野ヶ里出土遺物は韓半島の農耕文化が日本に伝来し、古代日本の社会の発展に影響を及ぼしたことを示す貴重な資料だ。吉野ヶ里は１９８６年から現在まで発掘された日本最大の村の遺跡で、広さが４０万平方メートル（１２万坪）ある。ここでは日本の弥生時代（紀元前３世紀〜紀元３世紀ごろ）の遺物が多量出土した。

展示には同じ時期の韓国の鉄器時代初期と原三国時代の遺物がそれぞれ約３００点が出展された。韓日遺物を並べて配置し、それぞれ緑と赤色パネルで表示してひと目で比べることができるようにした。

つぼの口に粘土をつけて作った粘土帯土器（写真）は漢江（ハンガン）下流から錦江（クムガン）下流に至る中西部海岸地域に初めて出土し、周辺地域へと伝わった。韓半島南部だけではなく九州を中心とした日本列島でも出土した。特に吉野ヶ里遺跡では粘土帯土器のほかに韓半島系無紋土器も出土し、当時の交流像を示す。人が渡って伝えたものと推定される跡だ。

また吉野ヶ里古墳から出土した銅剣は、剣身が狭く、端がとがっていて両刃が直線的な韓国式銅剣の特徴がそのまま見られる。

一方、祭礼用として使われた中細形銅矛は日本から韓国に「逆輸入」された遺物だ。文化はどちらか一方から一方的にだけ伝わるのではないことを示している。

佐賀県神埼郡から出た同鏡は慶北霊泉魚隠洞（キョンブク・ヨンチョン・オウンドン）で出土したものと大きさや形態がまったく同じであることから、等しい型で鋳造したものと推定される。

６００点ほどの韓日遺物は１２月２日まで国立中央博物館に展示され、同じものが来年１月１日〜２月１１日まで、日本の佐賀県立美術館に展示される。０２−２０７７−９２９８

クォン・グニョン記者 <young@joongang.co.kr>

2007.10.17 09:55:12

（中央日報）

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Re: トルコの態度と日本

投稿者： kohshien21c 投稿日時： 2007/10/13 20:23 投稿番号： [4123 / 6952]

９０年以上前の事を穿り出し、現在の人間を糾弾するような作業をする

米国下院ってのは馬鹿の集団だね。

金のためなら偽善者ぶる奴等こそ下衆な人間。

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トルコの態度と日本

投稿者： tydkemvo 投稿日時： 2007/10/13 20:03 投稿番号： [4122 / 6952]

＜トルコ大虐殺＞米下院が決議　政府は本会議阻止へ

米下院外交委員会が第１次世界大戦期のオスマン・トルコ帝国によるアルメニア人迫害を「大虐殺」と認定する決議案を可決し、トルコが猛反発している問題で、イラク戦争への悪影響を危惧する米政府は善後策に追われている。ライス国務長官は１１日、トルコ首脳に下院本会議での決議採択阻止に全力を尽くす方針を伝えた。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071013-00000025-mai-int

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071012-00000074-san-int

激しく異議を申し立てるトルコに比べて、イアンフ決議だの何だの決議されても何の反発もせず黙っているわが日本の態度はアメリカ人にはどう写るんでしょうね

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中国の地図から「白頭山」の名が消えた

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2007/10/13 11:23 投稿番号： [4121 / 6952]

外交通商部が中国の地図を収集・分析した結果、１２日のハンナラ党の朴振（パク・ジン）議員に提出した資料によると、中国で発行されている７０種の地図のうちの６８種は、白頭山（ベクドゥサン）を「長白山」と表記していた。残りの２種は、白頭山関連の表記は最初からなかった。

英文でも白頭山（Ｂａｉｔｏｕｓｈａｎｎ）と単独表記した地図はなく、長白山（ｃｈａｎｎｂａｉｓｈａｎ）と単独表記したものが５種で、６５種は白頭山についての英文の標記すらなかった。また、これらの地図のうち、００年以前に発行された３３種は、天池をすべて「白頭山・天池」と表記しているが、００年以降に発行された３７種中の１０種は「長白山天池」と単独表記し、２７種は「白頭山・天池」と「長白山・天池」を併記していた。

インターネットの検索サイトでも、白頭山についての歪曲標記の深刻なことが、調査の結果で分かった。

朴議員側の調査の結果、ヤフー（ｗｗｗ．ｙａｈｏｏ．ｃｏｍ）では、白頭山表記が１７１０件だったが、長白山の表記は５万３９００件だった。グーグル（ｗｗｗ．ｇｏｏｇｌｅ．ｃｏｍ）でも、白頭山の表記は１万２００件、長白山の表記は６万７４００件だった。

朴議員側では中国政府のレベルで進められている「東北工程」が、地図の政策にも影響を与えていると分析している。

中国では２０００年に長白山文化研究会を作り、白頭山を「中国文化の重要な発源地」、「東北文化の代表であり、東北人民の精神的な象徴」などと規定し、高句麗（コグリョ）と渤海（バルへ）の歴史を吸収しようとする意図から、「長白山文化論」を主張してきた。

高句麗史の専攻者で、中国の東北工程を批判してきた又石（ウソク）大学の趙法鍾（チョ・ボブジョン）教授は、「中国の長白山文化論は、遼寧や吉林、鄢龍江省の東北３省を超え、内モンゴルの東部や極東ロシア、韓半島の北部を含ませ、古代の韓国史を吸収しようとする計略に基づいて進められている」と批判した。

朴議員は、「中国地図の表記実態から見て、教科書や各種の刊行物などの表記にも問題があると思われる」とした上で、「東海（トンへ）や獨島（トクド）、白頭山などに対する表記の誤謬問題を専門的に担当するタスクフォースを、外交通商部に新設する対策を検討すべきだ」と述べた。
http://japanese.donga.com/srv/service.php3?bicode=040000&biid=2007101342848

高句麗は中国の地方属国でもないし韓国の古代国家でもない。高句麗はその昔朝鮮の一部を領土にしていただけの話。隋が高句麗を滅ぼそうとしたが失敗し滅亡。唐が新羅を使い高句麗を崩壊させた古代国家で中国とも韓国とも異なる王国。

どっちもどっちと思うが、白頭山は現在中国領内にある。韓国がとやかく言っても始まらんよ。韓国とは昔も今も無関係なのだから。

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Re: ＞既に過去は清算。日韓基本条約

投稿者： koshien21c 投稿日時： 2007/10/12 13:01 投稿番号： [4120 / 6952]

＞朝鮮人はカネがほしいだけだろう。何しろ、どう「謝罪」すればいいのか、どこまでやれば「清算」と言えるのかわからない。

金大中が大統領として初来日の折、謝罪を文書で出して貰いたいと要求があり、文書で謝罪があれば今後過去の歴史は問題にしないと、外交的には非常識な要求を出した。しかし、時の小渕首相は謝罪文を出した。

ところが、金大中は帰国後口の根も乾かぬうちに反日を始めた。

ノムヒョンも初来日時謝罪しろと言い、謝罪すれば過去は問わず未来構築のための関係を築きたいという事であったが、帰国後直ぐに反日政策を金大中以上に行い現在に至る。

大統領が代わり来るたびに謝罪してもダメ。文書で謝罪してもダメ。

従って、日本は何時までも謝罪しないというのは反日のための卑劣な嘘の方便に過ぎない。

チョウセン人とはかくの如き恥知らずの、嘘つき、約束を破る下劣な民族。

蔑視される原因を自分から作っている愚かな民族。

＞もう少し、大きく構えたらどうかね。

それは不可能。世界広しと言えども、チョウセン人ほど狭量な民族はいない。邪悪な精神文化ゆえ他者を赦す心を持たない。だから憎悪を増幅させることになり延々と紛争を自ら作り出す。非論理的感情論で党争を続けたことは歴史にも表れている。

他方、自分をよく見せるための世故には非常に長けている。これが事大主義思想にもつながっている。

こう言う糞民族に思い遣りをかける必要はない。思い遣りに恩義を感じないどころか、益々増長し要求を次から次へと出す恥知らずだから常にビシッと言って後は取り合わない。つべこべ言えば引っ叩いてでも黙らせるしかない。この辺の扱いは中国が上手いね。苦笑

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「併合」が問題か、その中身が問題か

投稿者： geegee_thats_done 投稿日時： 2007/10/12 12:35 投稿番号： [4119 / 6952]

朝鮮人が過去の日韓併合を批判したところで、過去ばかり言っても意味がないし、それは日韓併合そのものが間違いなのか、併合のやり方がまずかったのか、きちんと言うべきだ。

併合そのものが間違いなら、今後、100年たとうが500年たとうが1000年たとうが、日本と朝鮮は違う国同士として留まるべきであって、1万年と2000年たっても合体したいなどと想ってはならない。
「日韓」どころか「全ての国家」が併合される「世界連邦（世界征服）」など永遠に実現させてはならないし、そんな妄言を語る連中は韓国の「親日（を処罰する魔女狩り）法」でも適応して罰するべきだということになる。
ちなみに、「東アジアで歴史教科書を統一しよう」などと企(たくら)む一部のバカどもは、罰せられる側に属する。

一方、併合のやり方がまずかったのなら、別のやり方の併合ならいいということになり、1910年から第2次大戦「終戦」直後までの併合は「方法」がまずかっただけの話。
一般論としての日韓併合はあっていいということになる。それなら拉致問題や北の核の問題を解決するため、もう一度、日韓併合を検討すべきだろう。
今、韓国の側でどう日韓併合をするか、南北統一案と同じような形で提案すべきだ。

今、韓国が北朝鮮と日本を併合するなら、日本の公用語、貨幣、宗教はどうするのか、日本の非核三原則は維持されるのか、逆に兵役を適応するのか、むしろ、廃止するのかなど。
むしろ、日本が韓国を併合して、今の「9条」や「非核」の原則を持つ日本の制度を朝鮮半島全域に適応するほうが世界平和に貢献できそうだ。

朝鮮人の対日批判で最も欠けているのは、日本が何かをしたり言ったりするのを受けて一喜一憂するだけで、自分ならこうするというビジョンを示さないことだ。
いつまでたっても「日本の側の反省」だけを頼りにしているような「受身で後ろ向き」の朝鮮人はいつまでたっても精神的に「日本の植民地の民」から脱却できていない。

もし、韓国（南韓、南朝鮮）のトップや民衆が「たとえ、日本が我が国と北韓を併合したとしても、却って南北統一の手間が省けますし、中から国を乗っ取って日本を韓国にして差し上げますから望むところで、いつでも併合しに来てください」と大きく構えるくらいになったら、日本から尊敬されるだろう。
もし、私が韓国の大統領だったらそう言うがな。

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＞「てうせんにんじん」政権

投稿者： geegee_thats_done 投稿日時： 2007/10/12 12:10 投稿番号： [4118 / 6952]

書いた後で、自分でも気がついた。

「朝鮮人参政権」は「ちょうせんじん・さんせいけん（＜てう〜・〜くゑん）」とも読めるし、「ちょうせんにんじん・せいけん」とも読める。

朝鮮人が日本の政治に参加したかったら、現状での帰化以外では、日韓併合の時代に戻すしかないわけだが、朝鮮人はそれでいいのかね。それより朝鮮の選挙に投票すべきではないか。

在韓日本人は韓国の選挙に参加したいと想うかね。

私が言う「日韓再併合」は、朝鮮半島全体を併合することです。
「韓国」も「朝鮮」も廣義（くわうぎ）では朝鮮半島全体を意味する。

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Re: ＞「国境なき地球」は世界平定後の状況

投稿者： pup_pooh_one 投稿日時： 2007/10/12 11:56 投稿番号： [4117 / 6952]

> 日本国憲法の前文では「国民は政府によって戦争が起きることを防ぐ」とあるが、それなら戦争のもとになる「政府」を地球上からどんどんなくす以外に戦争を防ぐ方法はない。そのなくすプロセスが実は戦争そのものだったりするわけだ。

１００年前の朝鮮みたいに戦争しないで済む例もありますが。

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＞「国境なき地球」は世界平定後の状況

投稿者： geegee_thats_done 投稿日時： 2007/10/12 11:51 投稿番号： [4116 / 6952]

＞「国境なき地球」とは一国による全世界平定後の地球の状況を形容したもの。

そうだなあ。
だからある国が世界中を「侵略」しまくって、最終的に全地球を支配してしまったら、その「世界征服」が完成した時点で「国境なき地球市民の社会」が実現するわけだ。それまでの戦争や流血は恒久平和実現までの過渡期に過ぎない。

始皇帝もヂンギスカンも豊臣秀吉も、それを夢想して戦を続けていたわけで、たしか「おんな太閤記」で、ねねが「戦をなくすために戦をする、誰かが天下を獲らねばならないと教わりました」と言っていたのと想い出す。

戦争の原因は地上に国が複数あるからで、「国家」が戦争を起こす。だったら1つを除いて他の「国家」を滅ぼしてしまえば戦争はなくなるわけ。

日本国憲法の前文では「国民は政府によって戦争が起きることを防ぐ」とあるが、それなら戦争のもとになる「政府」を地球上からどんどんなくす以外に戦争を防ぐ方法はない。そのなくすプロセスが実は戦争そのものだったりするわけだ。

喩えて言えば、身体の中の腫瘍を取り除くための手術のようなものだ。

「国境なき地球市民」を求める考えは、実は「侵略」の正当化と表裏一体。

つまり、反戦論者が「国境なき地球」を夢想するのは、ある意味で論理矛盾であるし、矛盾でないなら旧日本軍も今のブッシュ政権も「国境なき地球を目指す反戦論者」だったことになる。

旧日本軍が進めた「大東亜共栄圏」は「国境なき地球市民」を東アジア・太平洋内部だけで実現しようとしたに過ぎない。それを間違いだと認識する人たちが「東アジア共同体」を夢想しているが、同じ穴の狢（ムジナ）。

朝日新聞的な一派が言う「東アジア共通の歴史観」など、ただの全体主義による思想統制で、かつての「皇民化教育」の主導をシナや朝鮮に移して、大陸国家にこびているだけだ。

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日韓歴史論争

Re: 私たちにとっても宝

私たちにとっても宝

Re: 文化財をシロアリから守る新兵器ニダ！

文化財をシロアリから守る新兵器ニダ！

Re: 日帝は武芸を抹殺したニダ

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日帝は武芸を抹殺したニダ

Re: コグリョは地中海帝国だったニダ！

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Re: 日本人の起源はユダヤ人

Re: 日本人の起源はユダヤ人

Re: 過大評価される高句麗、過小評価される

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過大評価される高句麗、過小評価される新羅

Re: 韓日は双子ニダ〜♪♪

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Re: 拉致

Re: 朝鮮総督府による言論弾圧の実態とは

拉致

旧駐美公使館を買い取るニダ！

こんなの有りました

Re: 朝鮮総督府による言論弾圧の実態とは

Re: 朝鮮総督府による言論弾圧の実態とは

「順」宗と「順」貞孝皇后

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Re: 朝鮮総督府による言論弾圧の実態とは

朝鮮総督府による言論弾圧の実態とは

高句麗とササン朝ペルシャの城郭、類似

Re: 韓日は双子ニダ〜♪♪

韓日は双子ニダ〜♪♪

Re: トルコの態度と日本

トルコの態度と日本

中国の地図から「白頭山」の名が消えた

Re: ＞既に過去は清算。日韓基本条約

「併合」が問題か、その中身が問題か

＞「てうせんにんじん」政権

Re: ＞「国境なき地球」は世界平定後の状況

＞「国境なき地球」は世界平定後の状況

Re: ＞既に過去は清算。日韓基本条約