日韓歴史論争

朝鮮人が過去の日韓併合を批判したところで、過去ばかり言っても意味がないし、それは日韓併合そのものが間違いなのか、併合のやり方がまずかったのか、きちんと言うべきだ。

併合そのものが間違いなら、今後、100年たとうが500年たとうが1000年たとうが、日本と朝鮮は違う国同士として留まるべきであって、1万年と2000年たっても合体したいなどと想ってはならない。
「日韓」どころか「全ての国家」が併合される「世界連邦（世界征服）」など永遠に実現させてはならないし、そんな妄言を語る連中は韓国の「親日（を処罰する魔女狩り）法」でも適応して罰するべきだということになる。
ちなみに、「東アジアで歴史教科書を統一しよう」などと企(たくら)む一部のバカどもは、罰せられる側に属する。

一方、併合のやり方がまずかったのなら、別のやり方の併合ならいいということになり、1910年から第2次大戦「終戦」直後までの併合は「方法」がまずかっただけの話。
一般論としての日韓併合はあっていいということになる。それなら拉致問題や北の核の問題を解決するため、もう一度、日韓併合を検討すべきだろう。
今、韓国の側でどう日韓併合をするか、南北統一案と同じような形で提案すべきだ。

今、韓国が北朝鮮と日本を併合するなら、日本の公用語、貨幣、宗教はどうするのか、日本の非核三原則は維持されるのか、逆に兵役を適応するのか、むしろ、廃止するのかなど。
むしろ、日本が韓国を併合して、今の「9条」や「非核」の原則を持つ日本の制度を朝鮮半島全域に適応するほうが世界平和に貢献できそうだ。

朝鮮人の対日批判で最も欠けているのは、日本が何かをしたり言ったりするのを受けて一喜一憂するだけで、自分ならこうするというビジョンを示さないことだ。
いつまでたっても「日本の側の反省」だけを頼りにしているような「受身で後ろ向き」の朝鮮人はいつまでたっても精神的に「日本の植民地の民」から脱却できていない。

もし、韓国（南韓、南朝鮮）のトップや民衆が「たとえ、日本が我が国と北韓を併合したとしても、却って南北統一の手間が省けますし、中から国を乗っ取って日本を韓国にして差し上げますから望むところで、いつでも併合しに来てください」と大きく構えるくらいになったら、日本から尊敬されるだろう。
もし、私が韓国の大統領だったらそう言うがな。