トルコ

＞英語でアッラーを示す代名詞にHEを使っているけど、

その言葉を使ってる人またはキリスト教徒に訊いてみてはどう。マルヤム？

＞異教徒のみに課税するのは問題です。スンニー派がアレヴィー派だけに重税を課したら、嬉しいですか？

日本人はアメリカに利用されていないのか。
その点で嘆いてる日本人も多いでしょう。
奴隷みたいに働いてる日本人のことは有名だけど。

38 - サード章
75. かれは仰せられた。「イブリースよ，われの手ずから創ったものにサジダするのに，何があなたを妨げたのか。あなたは高慢なのか，それとも高い（偉力ある）者なのか。」
76. かれは申し上げた。「わたしはかれ（人間）よりも優れています，あなたは火でわたしを御創りになりましたが，かれは泥で創られただけです。」
77. かれは仰せられた。「それならあなたは，ここから出て行きなさい，本当に忌まわしいから。
78. そしてわれからの見限りは，審判の日まで必ずあなたの上にあろう。」
79. かれは申しあげた。「主よ，かれらが呼び起こされる日まで，猶予を願います。」
80. かれは仰せられた。「あなたを猶予しよう。
81. 定められた日時まで。」
82. かれは申し上げた。「それでは，あなたの御威光にかけて誓います。わたしはかれら（人間）凡ての者を誘惑します。
83. かれらの中の，あなたの謙虚なしもべを除いては。」
84. かれは仰せられた。「それは真実である。われからも真実を言う。
85. われは，あなたとあなたに従う凡ての者で，地獄を満たすであろう。」
86. 言え，「わたしはこの（クルアーン） に対し何の報酬もあなたがたに求めない。またわたしは偽善者ではない。
87. これは諸民族に対する訓戒に外ならない。
88. 時が来たら，あなたがたはそれが其実であることを必ず知るであろう。」

＞スンニー派のモスクの中の立て札を見てもいい。モハメッドとアリーの名前が書いてあるから。ムアーウィヤやその子孫の名前は人の名前としてさえ使われていない。

宗教的には確かにカリフの名を削ったりしたことがありました。でも、わたしがいっていたのはムアーウィヤの一応の功績の部分です。

＞「ムアーウィヤ朝は世俗化し」
＞↑それを読んだときカラスたちも笑う。
おかしいという意味でしょうか？
世俗化は宗教的権威にあまりしたがわなくなることでしょう。でも、この文脈でウマイヤ朝は酒と女に溺れることですね。ハサンは何回も結婚したらしいですが、ムアーウィアを欺くためですか？
カリフ位の世襲化は選挙の伝統を壊してしまったようです。血統で代々つなぐのもそうかわらないとおもいます。世俗の倫理学ならまず最初に自分が特別であると認めないのが普通です。（特権の放棄はまず、塊よりはじめよ）

＞トルコは世俗化された唯一のイスラム国です。
現在の政府はスンニー派（イスラムの過激派）が「世俗」という言葉を聴いたとき鳥肌が立つ。
トルコの法律はアタトゥルクの軍隊に守られてる。
政教分離に反対である現在の政府だが、法律を廃止できる力を持っていない。

チュニジアとシリアは政治と宗教の面で問題ありますかねー。
国是と聞いています。非分離主義も。
政教分離でアレヴィー派が生き残れて本当によかったですね。私も何とか生きています。（笑い）日本でアレヴィー派と結婚した女の人が主流派の女の人にネットで文句いわれたらしいですがなんかなーという気分です。少数派はつらいですががんばってください。

http://members.jcom.home.ne.jp/natrom/
http://home.austarnet.com.au/stear/default.htm
おすすめ 　 疑似科学と科学の哲学
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4815804532/ref=ase_igakukei-22/503-7562228-4447137
　　　　　 進化をめぐる科学と信仰
http://members.jcom.home.ne.jp/natrom/review.html#11

トルコ人さん進化論ってどうよ。創造説信じてるだけなら科学と衝突しないよ。現に両方信じているキリスト教徒も日本では普通。

http://www.el.tufs.ac.jp/prmeis/newsdata/News2006328_2123.html
http://www1.doshisha.ac.jp/~knakata/ronbun2.html
http://www.yasuragiweb.com/interview0405.htm

Said Nursiを信じてるヴァカなトルコ人いっぱいいるけど、そんなトルコ人に読んで欲しいな。
http://www.talkreason.org/articles/Nur.cfm

http://www.harunyahya.com/theauthor.php
このおっさん。見かけで判断してはいけないけど、一目見て胡散臭いね。
トルコ人さんはHarun Yahyaについてどう思う？
こんな意見もあります。
http://www.talkreason.org/articles/Harun.cfm
http://www.talkreason.org/articles/Miracles.cfm
http://www.talkreason.org/articles/creat.cfm

英語でアッラーを示す代名詞にHEを使っているけど、アッラーは男なの？アッラーは自分に似せて人間を造ったんでしょ？最初の人間はアダムだから、アッラーは男なんでしょ？アッラーは男なんだからチンチンが付いているんでしょ？チンチンはおしっこの為だけじゃなくて、セックスのためにあるんでしょ？アッラーがセックスできるためには、マンコの付いた女の神が必要でしょ？それなら唯一神じゃないよね？それともダッチワイフを使ってたの？あるいはオナニーするためにアッラーにはチンチンが付いてたの？

＞＞トルコ人さん 　 原理主義者に人頭税復活の動きもあるようですが説得おねがいします。


＞多かれ少なかれ、国々には税金の義務が現在も続いてるでしょう。
それは普通なのではないか。

異教徒のみに課税するのは問題です。スンニー派がアレヴィー派だけに重税を課したら、嬉しいですか？

No.3274
＞＞こんなトルコ人もいるんですね。全てのトルコ人が彼みたいになったらいいのにな。

＞そんなのは多いですよ。アハハ。トルコテレビを見ていないのか。

彼は無神論者ですが、トルコでは無神論者の割合は何パーセントですか？

＞トルコやトルコ人を嫌いあなたが何故嫌々しながらトルコで働いてるの。
お金が好きですか？

お金が好きなら日本で働くよ。日本にイスラムを布教しようとしている奴等は嫌いです。日本人を利用しようとするトルコ人も嫌いです。でもトルコやトルコ人は嫌いじゃないよ。トルコ人が好きだから、イスラムの呪縛から開放してあげようとお手伝いしているのです。
実は日本で指名手配されているので日本に帰れないのです。涙

http://www.angel-sphere.com/angels/angels.htm

＞イブリース 　 Iblis

神の愛を失った天使

　 別名をエブリース（Eblis）、ハリース（Halis）。もともとは地上と天界の下層を司る役割にあった。しかしその地位を剥奪され、キリスト教のサタンにおける、人間を罪の道に誘う悪魔となっている。
　 そのきっかけは神（アラー）が人間（アダム）を創ったことにあった。アラーはこの新しく誕生した人間にあらゆる事物の名前を教え、“神の代理人”とし、天使たちに彼らの上位に位置する者として礼拝するように命じた。しかしイブリースだけは「土から創られた人間などより、火から創られた天使の方が優れているのだから」と主張し人間への礼拝を拒んだ。アラーは彼のその傲慢さに怒り、彼はその恩寵を失うことになった。
　 だがイブリースが人間への礼拝を拒んだのには別の理由があるとも言われている。アラーはすでに天使たちに自分以外の者を崇拝してはならないと命じていた。その命令を忠実に守り、かつアラーの敬愛が強かったイブリースは、人間への礼拝の命に従うことができなかった。しかしその彼の忠誠心は伝わらず、アラーは彼の行為を反逆と見なし、天使としての地位を剥奪した。
　 エブリースの名で知られる彼はイスラム教の伝承におけるアザゼルであり、天使の中で最も高い地位についた者であり楽園の管財人であった。しかし神が人間を創造した際の彼の神の命令への拒否が原因で、エブリースは彼の従者と共に楽園を追われ、ジンになった。

Halis Toprakは悪魔だったのか。

＞トルコ人さん 　 原理主義者に人頭税復活の動きもあるようですが説得おねがいします。


多かれ少なかれ、国々には税金の義務が現在も続いてるでしょう。
それは普通なのではないか。

No.3274
＞こんなトルコ人もいるんですね。全てのトルコ人が彼みたいになったらいいのにな。

そんなのは多いですよ。アハハ。トルコテレビを見ていないのか。



No.3278
お金ないの？
それならwinnyをインストールすれば見れるかもよ。

必要以上持っていないけど、お金がある。
ファイル共有ソフトですか。Morpheus,Shareaza.LimeWire,kazaa,2findmp3free等等。一杯ありますね。
トルコやトルコ人を嫌いあなたが何故嫌々しながらトルコで働いてるの。
お金が好きですか？
帰国して自分の国で働けばいいのではないか。
日本では仕事を見つからないのか。

＞ギリシャがトルコ人に「キリスト教に改宗か、納税か、戦争か」を迫ったら、トルコ人さんはどうしますか？（但し、ギリシャはトルコより強いと仮定する）

そのときトルコに居るあなたを餌にしてギリシア人を釣る。
ギリシアはヨーロッパを背景にして戦っても負ける。
トルコは同時に七つの国と戦争しトルコから追い出した。
それらの国の一つはギリシアだった。オスマン帝国の滅亡の後。

＞シーア派のすごい所は、アリー以前のカリフ達も認めてないところだな」



それらよりもまずアレヴィー派とシーア派を区別が必要と思います。

ハディースの偽作も多いから。

＞今度スンニー派に会ったら聞いてみます。そんな人知らないといわれるかも。外国人は生活いそがしいし、日本人は高校世界史を忘れているかもしれない。


スンニー派のモスクの中の立て札を見てもいい。モハメッドとアリーの名前が書いてあるから。ムアーウィヤやその子孫の名前は人の名前としてさえ使われていない。



「ムアーウィヤ朝は世俗化し」
　 ↑それを読んだときカラスたちも笑う。



トルコは世俗化された唯一のイスラム国です。
現在の政府はスンニー派（イスラムの過激派）が「世俗」という言葉を聴いたとき鳥肌が立つ。
トルコの法律はアタトゥルクの軍隊に守られてる。
政教分離に反対である現在の政府だが、法律を廃止できる力を持っていない。


ムアーウィヤ（ Mu'a-wiya, 603年頃 - 680年4月18日）はイスラム教の五人目のカリフで、ウマイヤ朝の初代カリフ（在位：661年 - 680年）である。同名の孫、ウマイヤ朝三代カリフのムアーウィヤ2世と区別してムアーウィヤ1世とも呼ばれる。

ムアーウィヤを輩出したウマイヤ家はクライシュ族の名門で、ムアーウィヤの父アブー・スフヤーンはマッカ(メッカ)の有力者として預言者ムハンマドに激しく敵対した人物である。ムハンマドがメッカを征服したのちに、イスラム教に改宗した。ムハンマドの死後、ムアーウィヤの兄ヤジードが初代カリフアブー・バクルによってシリアの征服を命じられ、ムアーウィヤはこれに従ってシリア駐留のビザンツ軍との戦争に従事した。640年に兄が死ぬと、ムアーウィヤは二代カリフウマルによりシリア州の総督（アミール）に任ぜられ、シリアの部族を掌握してビザンツ軍との戦いを進め、キプロス島とロードス島を征服してシリアに確固たる勢力を築いた。

656年、第3代カリフウスマーンが暗殺されて第4代カリフにアリーが就任すると、ムアーウィヤはウマイヤ家出身だったウスマーン（ムアーウィヤの又従兄弟にあたる）の血の復讐を叫んでアリーと対立した。アリーと戦って次第に勢力を拡大し、660年にはエルサレムにおいてカリフ就任を宣言。翌661年、アリーがハワーリジュ派によって暗殺されたことにより、単独のカリフとなった。ムアーウィヤは、本拠地シリアのダマスカスを首都に定め、カリフ位の実質的な世襲化を始めてウマイヤ朝を開いた。

1680年、息子でムアーウィヤ朝後継者のヤズィードによって、後のアリーの子で後にシーア派の本流となるフサインとカルバラーのムスリムを虐殺した、カルバラーの悲劇が起こる。これによって、ムアーウィヤのスンニー派がイスラムの覇権を築いた。ムアーウィヤ朝は世俗化し、アラブ帝国、イスラム帝国へと発展していく。後のシーア派との深き対立を後世に残すこととなった。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A0%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%A4

このトピは見苦しい。
同じ人間が、たくさんカキコミしている。
止めたほうがいいですよ。もう少し
ましな話をした方が良いです。イスラム
やトルコに対する偏見でも有るんでしょうか。
自分の我を張るのは止めましょう。

ジハード 　 jih´d

イスラム世界 (ダール・アルイスラームd´r al‐Isl´m) の拡大または防衛のための戦いをいい，一般に〈聖戦〉と訳す。アラビア語の元来の意味は，〈定まった目的のための努力〉である。イスラム法の理念では，世界はイスラムの主権の確立されたダール・アルイスラームでなければならない。まだその主権が確立されていない世界は， ダール・アルハルブd´r al‐ｈarb (戦争世界) と定義され，そこではイスラムの主権が確立されるまでジハードが必要となる。またダール・アルイスラームが異教徒によって脅かされる時にも， ジハードが必要となる。イスラム教徒の義務には，個々のイスラム教徒に課せられた義務と，総体としてのイスラム教徒に課せられた義務とがあり，たとえば五柱では，信仰告白，礼拝，ザカート，断食は前者であるが，巡礼は後者である。 ジハードも総体として課せられた義務で，直接戦闘員としての参加だけでなく，浄財の寄付，馬の提供など，さまざまな形での参加があるが，君主は必要の場合にはムフティーのファトワー (意見書) を得て， ジハードを個々のイスラム教徒に課せられた義務とすることができる。 ジハードでの戦死者は殉教者 (シャヒードshah￣d) として天国が約束されている。

　 理念的なイスラム法では，異教徒の中で偶像崇拝者や多神教徒は彼らが改宗するまでジハードの対象であるが，キリスト教やユダヤ教などの唯一創造神の信徒 (啓典の民) は，政治的にムスリムの保護下にあることに満足すれば，信仰の保持は保障される。しかし，現実には，仏教徒もヒンドゥー教徒も，ムスリムの主権を認めれば，その信仰を保持できた。 ジハードはコーランにおいてイスラム教徒の重要な義務とされ， 7 世紀の大征服はジハードによるムスリムの主権の確立であった。その後のイスラム世界では，十字軍に対するジハード意識が高まったのみで，第 1 次世界大戦中，オスマン帝国のスルタンが全世界のムスリムにジハードを呼びかけたが，全ムスリムが一致して異教徒と戦うジハードは実現しなかった。歴史の現実においては，ムラービト朝やムワッヒド朝におけるようにジハードは新国家建設の運動であることが多く，その際の敵は異教徒とともに敵対するムスリムでもあった。植民地時代には西スーダンのジハード国家，東スーダンのマフディー派，リビアのサヌーシー派，インドのムジャーヒディーン運動，東南アジアのアチェ戦争などヨーロッパ勢力に対する激しいジハード運動が起こった。またシーア派などの反体制運動も，体制を担っているムスリムは真のムスリムでないと断定して，しばしばジハードを呼びかけた。シーア派の中には，真のイマームが顕れる日まで，永遠にジハードは続くとする理論もある。 http://ys.hbi.ne.jp/@28dc0f9975fc7890518e62874b948fc229dd109 a76fd7991528f63884c9590c3/netencyhome/index.asp?Word1=%83W%83n%81%5B%83h

本来異教徒にしかジハードできないのに不信仰者とみなしてムスリム同士戦うのはハワーリジュ派の過激派アズラク派みたいでマイナスなのではないかい。
（アフリカでのフラニの聖戦とか）
要するに大ジハードは心の努力。小ジハードは２つあって侵略戦争がカリフ命令でできて、一部の義務。防衛戦争は全てのムスリムの義務と理解しているが。（ビンラディンは防衛ジハードを呼びかけている）
宇宙人改宗させるとかスケールが大きい。

税の補足強化されたのでエジプト（主にコプト？）農民は反乱を起こした。（７２６・７３９・７９４・８０２・８０７・８３１年）
余部の本P６９と嶋田の本の年表

エジプト（コプト）は重税だったみたい。
７１０年不納税者の手切断。
８５０年黄色のユニフォーム着用させた。・・・キリスト教徒がユダヤ教徒にやったより早い？
１０世紀ハーキム 　 ５ポンドの重さの木の十字架さげさした。
１９１０．２月 　 国民党モスレムによるコプト首相ブトルス・ガーリー殺害
（イスラム教徒とキリスト教徒の対話P８６ 　 久山宗彦）

http://www.foxnews.com/story/0,2933,144573,00.html
パキスタンのISIの援助を受け黒人でヒンドゥー教徒を狙ったアルフクラもアメリカにはいるらしい。１９を尊重する（サブミッターズ）カリファを殺したのも彼らだ。（ネットとマルチン・ガードナーの本）

エジプトでは原理主義者が改宗か死を迫ったり、人頭税とったり、軍隊からキリスト教徒排除しようとしたりしていることを聞く。

異教徒はこう考える。
http://www.christiantoday.co.jp/news.htm?id=396&code=int
　 ＩＣＣはこのようなイスラム教徒の憤激に共感を示し、「イスラム教徒が彼らの宗教が嘲笑されたとして憤激する気持ちはよくわかります。しかしイスラム教もキリスト教もどちらも世俗文化によって嘲笑されています。私たちキリスト教徒の主イエスキリストの世俗的出版社による描かれ方もしばしば不敬虔な方法で描かれています。ですから、憤激する気持ちはわかりますが、それが暴力を引き起こして良いということには決してつながりません」と述べた。

　 またメディアはイスラム教徒の風刺漫画に対する暴動ばかり取り上げているが、キリスト教徒に対する深刻な迫害についてはめったに取り上げないことも指摘し、「イスラム原理主義者によるキリスト教徒の迫害は日常茶飯事であるにもかかわらずこの問題については世間の人々は全く知らないまま曖昧にされている」と述べた。

↑本来キリスト教徒がいうべき言葉だが・・・（シラクは大統領選にＦＮが出てきたとき左翼はどこだといった。）

イスラムについて面白い話があった。イスラムとは何か？
①電子メール時代に郵便を人で運んでいるようなもの（江戸時代の飛脚）もう古い・・・アタチュルクの立場
②古い鍋だ。でも磨けばまだ使える。・・・原理主義者

http://www.actv.ne.jp/~yappi/tanosii-sekaisi/03_islam/03-03_jihad.html
いずれにしても異教徒は、自分たちの自治と信仰を守るためにジズヤ(人頭税)とハラージュ(地租)を納めねばならなかった。これを逃れるためにイスラムに改宗しても、アラブ人は彼らを平等に扱おうとはしなかった。相変わらず貢納の義務が課せられ、ほぼ生産物の半分の重税を納めなければならない。「非アラブ人」はあくまでも「非アラブ人」だったのだ。

トルコ人さん 　 原理主義者に人頭税復活の動きもあるようですが説得おねがいします。

サウジ系アラブイスラム学br>「私が最も好むものは怒りを抑えることだ。」（ムアーウィヤ）
【カリフ 　 ムアーウィヤの業績】
１− これまでは知られていなかった方法によって郵便事情を整備しました。イスラーム国家の都市と都市を繋ぐ道に幾つかの駅を設け、それぞれの場所（駅）に足の速い馬を用意しました。このようにしてイスラーム国家内の情報が非常に速く、また安全にカリフのもとに届くようになりました。
２− 「ディーワーン 　 アルハーティム」をつくりました。ここにはカリフの出した命令が記録され保存されました。さらにこのディーワーンが写本され、原本には蝋による印が押されました。その後この命令はサハーバたちのもとへ送られていきました。

公文書保管庁かな？官僚機構の整備

３− イスラーム国家の境界線に幾つもの砦を建設しました。とくにイスラーム国家北部には騎馬隊を派遣しました。また夏季・冬季の二期にわたってビザンティン帝国との国境沿いの前線の情報収集のための組織だった情報収集グループを結成させました。これらは「サワーイフ（夏季のグループ）」「シャワーティー（冬季のグループ）」と名づけられました。

夏は略奪（一種の強盗）をしていた。

４− 造船に力を注ぎ、特にイスラーム水軍を作りました。ムアーウィヤ時代にこれらの船の数は１７００にまでのぼりました。

軍備拡張をやったということ。

５− ビザンティン帝国、中央アジア、北アフリカにおいてイスラームによる開放を継続させました。

ペルシャ、ベルベル時間かかり、アナトリアこの時代はイスラム化ならなかった。

『剣かコーランか』はキリスト教徒のプロパガンダで本当は『剣かコーランか貢納か』だと言っている。
いずれにせよ、もし防衛する立場なら敵に「イスラムに改宗しろ！」とか「税金納めろ！」とか言わないだろう。そもそも戦争しに来る相手に「改宗か納税を受け入れないなら戦争だぞ！」なんて言うはずが無い。

結論
イスラムは暴力団である。

こころある日本人は即刻抗議しる！


親日国であり2chでもエルトゥール号難破事件のフラッシュでも有名な
トルコに対し、柏崎市にある「トルコ村」の運営提案の件で現柏崎市長は
最低の態度をとり侮辱しています。
日本人としてこの市長の態度は絶対に許せません。
心ある2ネラは市長に対し抗議しましょう！

駐日トルコ大使から会田市長へ怒りの書簡

「本件に関しては、日本人らしからぬ注意力と几帳面さを欠いた行為であると思わざるをえません。」
　 「I must admit that I find this rather unusual knowing Japanese carefulness 　 and punctuality.」

反日市長へのメールはこちら
https://www.city.kashiwazaki.niigata.jp/webapps/letter_send/input.jsp

詳細のあるブログ
「柏崎市長へ抗議を!!」
http://vaccine.sblo.jp/article/509079.html

抗議活動をしている三井田議員のブログ 　 時系列等詳細あり
http://miida.cocolog-nifty.com/nattou/2006/03/post_9afd.html

『日本とトルコ(2005-09-02)』Flash画像。
http://pya.cc/pyaimg/pimg.php?imgid=17584

http://www.youtube.com/watch?v=6JWeuyNz5jQ&feature=Recent&page=1&t=t&f=b
ただでインターネットで見れるよ。

＞子供達さえ教育を受けてるとき洗脳され騙されてる。
自分の教えを教え込んでも他人の事実を曲解してはいけない。

それはあなたを含めた神を信じる者達全てに言えることです。洗脳されているから、簡単な算数を間違える全能のアッラーを信じられるのです。

＞イスラム世界がどんなに悪くてもそれをコーランの教えと結び付けるのはよくないと思います。

オウム信者の一人が痴漢をして逮捕されました。痴漢行為と麻原の教えを結びつけるのは間違っていますが、だからと言って麻原が悪人で無いというわけではありません。もしムハンマドが今イスラムを始めていたら、確実に人類の敵となっていたでしょう。想像してください、ムハンマドがブッシュに「イスラムに改宗か、納税か、戦争か」を迫ったら、どうなるでしょうか？

ギリシャがトルコ人に「キリスト教に改宗か、納税か、戦争か」を迫ったら、トルコ人さんはどうしますか？（但し、ギリシャはトルコより強いと仮定する）

＞最近映画館へ行く機会もなくＤＶＤも買わなくなってきた。

お金ないの？
それならwinnyをインストールすれば見れるかもよ。

＞（トルコ人さん気悪くしないでくださいね）
一般の日本人はイスラム教のことを外国の宗教と思っています。
キリスト教徒は聖人（最高の評価）イスラム教徒はテロリスト（最低の評価）
が通俗的な面でおそらくいわれていることです。
私は上記は極端すぎるのでどちらも同じ程度に残虐なこともやってきたと歴史的には考えています。（もちろん、良い点はあるでしょうし、聖人はなると大変でテロリストは自由の戦士かもしれない）



子供達さえ教育を受けてるとき洗脳され騙されてる。
自分の教えを教え込んでも他人の事実を曲解してはいけない。
イスラム世界がどんなに悪くてもそれをコーランの教えと結び付けるのはよくないと思います。
シーザーの権利をシーザーへ。
テロとイスラム教えが結び付けられてるのは本当に辛いです。
ブッシュにさえキリスト世界を代表する権利がないのに、その権利はビンラディンにあるのか？
アメリカの操り人形ビンラディンは未だに捕まえられなかったから本当に疑わしいです。

私は現在のアメリカの政治が嫌だけど、中東の政治も嫌です。

政治と宗教の話も嫌だけど、こんな時代だから仕方がありません。

「イスラエル・ロビーの脅威」は面白い話です。読み続けます。
自由ってあるのかな（独り言。 　 ありがとう＾＾。

＞どうして全能者がいちいち命令しないといけないのだろうか？


どうしてでしょう。私にもわからない。
人間が理解できるように説明されてるかも。


＞エミリーローズという映画を今日本で上映している。

そのＤＶＤを買うつもりです＾＾。
最近映画館へ行く機会もなくＤＶＤも買わなくなってきた。
テレビにさえ面白いスリラー映画を視聴できない。(=;ェ;=) シクシク


＞文脈がわからないのでできたら説明をキボンヌ。

説明は映画なんだけど。

http://en.wikipedia.org/wiki/Abu_Turab

イスラムの考え。
http://www2.dokidoki.ne.jp/racket/nyumonjosei_03.html

「教えを誤用しているものをみて、教えそのものを捨てることはない。」


今まで言いたかった言葉がそのサイトにも書いてある。
始終まで読んだ。同感です。厚くお礼を申し上げます。


＞男が一方的に離婚できるのも問題だ。（タラーク離婚）あなたは私の母の背と３回唱えるんだっけ。（母子相姦はしないため）ちなみに昔のユダヤ教も鍋こがしただけで離婚事由になった。律法宗教はどっかにてくるなあ。

「あなたは私の母の背と３回唱える」


コーランにはそんな言葉が書いていない。それは確かです。
でも、残念ながらそういう話を私もよく聞いた。


＞たしかイスラム法だと一回離婚成立すると元のパートナーとはすぐ戻れない。他人と再婚して離婚してもらわないといけない。何かと不便。なぜだろう。


一回ではなく三回目の後他人と結婚しない限り元のパートナーと再婚できないでしょう。
日本語の訳とドイツ語の訳には「（の申し渡し）」という言葉が書いてあるが、その他の翻訳には書いていない。どうしてでしょう。


229. 離婚（の申し渡し）は，2度まで許される。
230. もしかれが（3回目の）離婚（を申し渡）したならば
229. A divorce is only permissible twice: （permissible：許される）
230. So if a husband divorces his wife (irrevocably), he cannot, after that, re- marry
(229) (Donus yapilabilecek) bosama iki defadir. Y.NURI. OZTURK
(230) Eger erkek karisini (ucuncu defa) bosarsa,
229. O bosama iki keredir. E.HAMDI. YAZIR
230. Derken kadini bir daha bosarsa
229. (Donus yapilabilecek) bosama iki defadir.KERI.M DI.YANET MEALI
230. Eger erkek karisini (ucuncu defa) bosarsa,




2 - 雌牛章〔アル・バカラ〕
229. 離婚（の申し渡し）は，2度まで許される。その後は公平な待遇で同居（復縁）させるか，あるいは親切にして別れなさい。あなたがたはかの女に与えた，何ものも取り戻すことは出来ない。もっとも両人が，アッラーの定められた掟を守り得ないことを恐れる場合は別である。もしあなたがた両人が，アッラーの定められた掟を守り得ないことを恐れるならば，かの女がその（自由を得る）ために償い金を与えても，両人とも罪にはならない。これはアッラーの掟である。それ故これに背いてはならない。凡そアッラーの掟を犯す者こそ不義の徒である。
230. もしかれが（3回目の）離婚（を申し渡）したならば，かの女が他の夫と結婚するまでは，これと再婚することは出来ない。だが，かれ（第2の夫）がかの女を離婚した後ならば，その場合両人は罪にならない。もしアッラーの掟を守っていけると思われるならば，再婚しても妨げない。これはアッラーの掟である。かれは知識のある者たちに，これを説き明かされる。
229. A divorce is only permissible twice: after that, the parties should either hold together on equitable terms, or separate with kindness.
230. So if a husband divorces his wife (irrevocably), he cannot, after that, re- marry her until after she has married another husband and he has divorced her.

Y.NURI. OZTURK
(229) (Donus yapilabilecek) bosama iki defadir. Sonrasi, ya iyilikle gecinmek, ya da guzellikle birakmaktir.
(230) Eger erkek karisini (ucuncu defa) bosarsa, kadin, onun disinda bir baska kocayla nikahlanmadikca ona helal olmaz.
E.HAMDI. YAZIR
229. O bosama iki keredir. Ondan sonrasi, ya iyilikle tutmak veya guzellikle salmaktir.
230. Derken kadini bir daha bosarsa, baska bir kocaya varincaya kadar artik ona helal olmaz.
KERI.M DI.YANET MEALI.
229. (Donus yapilabilecek) bosama iki defadir. Sonrasi, ya iyilikle gecinmek, ya da guzellikle birakmaktir.
230. Eger erkek karisini (ucuncu defa) bosarsa, kadin, onun disinda bir basika kocayla nikahlanmadikca ona helal olmaz.
229. Solche Trennung darf zweimal (ausgesprochen) werden; dann aber gilt, sie (die Frauen) entweder auf geziemende Art zu behalten oder in GA~1/4te zu entlassen. Und es ist euch nicht erlaubt, irgend etwas von dem,
230. Und wenn er sich von ihr abermals (endgA~1/4ltig) scheiden lA~?A~Y"t, dann ist sie ihm nicht mehr erlaubt,

http://istiklal.exblog.jp/
こんなトルコ人もいるんですね。全てのトルコ人が彼みたいになったらいいのにな。ちょっと残念なのは「マダム貸せ！」にリンクしている事だ。「マダム貸せ！」は若い男がいるとすぐにまとわり付くから注意！

Wiki
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%82%B9

むかしゴールドツイハー・シャハトテーゼというのがあって大部分偽作としたが反論され、それはいきすぎだったみたいだ。日本の小杉泰（ムスリムの学者）は思想史なので偽作も使うといっている。

ハディースの偽作例 　 参考 　 嶋田の本P１２３（大意）
ムスリム 　 「サヒーフ」のあるもの 　 マホメットがアブー＝ザッルに向かって「神は唯一であるといい、その信仰のまま死んだものは天国にはいる」 　 アブー＝ザッルが「もし彼が姦通や窃盗を行った場合には」と尋ねたら、マホメットは「たとえ彼が姦通や窃盗を行った場合でも」と答えた。同じ質問答えを３度繰り返し、最後に「たとえアブー＝ザッルが鼻をそらそうと」と付け加えたという。
大罪についてハワーリジュ派の過激派の見解を否定しているのでムハンマドの生きていた時代と内容が合わないので真正とみなせない。

アブー＝ダーウードの「スナン」の中で 　 「カダル派はこのウンマのマジュース（二元論者）である。たとえ彼らが病気になっても見舞うな。たとえ彼らが死んでも立ち会うな」
ムハンマドが普通の人間なら自由意志論のカダル派(８世紀）を予想できないだろう。

但し、イスラムにハディース批判学があったのは先進的だった。

ありがとう

ムハンマドが宗教でぼろ儲けするのを見た連中が、分け前をもらおうと取り巻きになり、ムハンマドと親しくしていたのでその他大勢の一般信者からは徳のある人だと思われていただけ。実際は強欲で悪徳な奴ほど教団の中では上位を占めていました。ムハンマドはカリスマだけで無知なので、取り巻き連中が教団の経営コンサルトをしていたのでしょう。強欲で悪徳な奴らの集団だったので、ムハンマドの死後、誰が教団の権益を貪るかで争ったのは自然な成り行きでしょう。
なんだかライブドアやオウムみたいですね。

⑤自然死は６代イマームジャーファルアッサディークだけでアリー、フサインは暗殺され残り８人毒殺は本当か？

アッバース朝カリフのマームーンは宥和政策をとり８１７年８代イマームアリー＝アッリダーに娘をめあわせ、カリフ位後継者任命。翌年突然死して実らなかった。

イマームはアリーの子孫であることと被害者意識がシーア派の特徴である。

参考 　 嶋田の本P１８９から１９１

カリフのハーディーが年金打ち切ったのでハサンの子孫の一人が７８６年マディーナで挙兵したが支持者少なく、マッカに移ったあと巡礼隊の警護隊によってファッフで虐殺された。これはカルバラーにつぐアリー家の惨事といわれる。生き残った「清純な魂」ムハンマドの兄弟イドリースはモロッコでベルベルに崇められ最初のシーア派王朝イドリース朝を開く。（シーア派色はない）

参考 　 余部の本P85

カルバラーほど強調されないのはなぜ？初めて知ったよ。結局中国は宋家、イスラムはクライッシュ族のファミリー戦争のような気がする。

ザイド派だったブワイフ朝（バグダード入城９４６年：武家政治）が１２イマームに接近してカディールフンムやアーシュラ祭を始めカルバラー巡礼が活発化した。 　 参考 　 同 　 P１２６

つまり今あるものもずっとあとになってつくられるということ。

http://www11.ocn.ne.jp/~hamanako/unagi/arekore.htm
実際のところ不明らしい。

ちなみにモロッコに行く時はオスで、帰る時にはメスになる人がいます。

①妻ファーティマが遺産問題でもめて半年後アブー＝バクルを認めた。（ムハンマドが死んですぐから分裂の兆しがあった）

②ウスマーン殺害時少なくとも見殺しにしたのではないか？本当に責任はアリーにないのか？（ラクダの戦いの３人プラスムアーウィヤの主張）

③カリフ位の忠誠の誓（バイア）受ける時ウスマーン殺害者も含まれていた。

④ムアーウィヤと戦ったあと調停に同意したのにカリフ選び直しの結論を拒否した。

⑤すでに離脱していたハワーリジュ派にムアーウィヤ討伐を呼びかけたが、自己批判を迫られて自制を心失って６５８年７月ハ派に夜襲をかけ虐殺（婦女子を含む）した。

⑥６６１年１月クーファの大モスク前でアリーはイブン・ムルジャムに暗殺されるがハ派の復讐であった。

とりあえず整理します。
①ムハンマドのアリー指名遺言伝承 　 真正でないとどこかで読んだ。よってとらない。
②カディール・フンムのアリー指名伝承 　 現在も議論中と聞いています。終末までかかるかも。
③アーイシャのハディース不採用 　 ラクダの戦いの相手でも真正なら採用すべきである。党派的にすぎるのでは。
④コーランのある節でのシーア派の説明に関連して「うなぎは川を上るときはオスで、海へ下るときはメスになる」ことを知りませんでしたごめんなさい。
http://www.janjan.jp/book_review/0603/0603261434/1.php

２＋４＋２＝８
これは６日間の創造と矛盾するので前提が間違っていると思う。

嶋田の本P96からの大意
・・このようなグラートの思想を最初に唱えたのはイエメンのユダヤ教徒で改宗し、アリーの弟子となったイブン＝サバーで初めて隠れメシア説（P100参照）を唱えたと伝えられる。実在を疑う学者もあるが、彼の教えと伝えられるものにはアッバース朝の観念の反映されている可能性もあり、歴史上確実な過激シーア派（グラート）の最初の活動はカイサーン派である。（第2次内乱 　 クーファ）
685年10月カイサーン派の首領ムフタールは蜂起し、カルバラーでフサインを迎え撃ったもの48名を虐殺し、フサインの血の復讐を果たしたが、アラブ戦士との仲が悪く4ヶ月包囲され決死隊で出撃してイブン＝アッズバイル軍に簡単に討ち取られた。（687年4月）
カイサーン派がイマームとマフディー最初に唱えたことはシーア派にとって政治運動から１宗派（教義と神学もつ）への道を開くことになった。

↑サバは信頼性薄そうだ。


しかしスンニーからみたシーア派にはでてくる。
The History of the Shia: with explanations of thier major sects.
http://shia.islamicweb.com/