南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

＞敗戦国の指導者個人が、戦争を遂行したというただそれだけの理由によって、戦勝国側から刑事犯罪人として（死刑を含む）重罰を課されたケースがドイツと日本以外に一例でもあるのですか、とお尋ねしているのです。＞

まあ〜、こういう話もありますけどね：

Wikipedia

- QUOTE -

ムッソリーニの銃殺

1945年4月、連合国軍の進撃に敗走を続ける枢軸軍とともに中立国のスイスに向かっていた（妻のラケーレと息子たちは、かつての友好国であり中立を保っていたスペインに逃がしていた）途中、コモ湖畔の小村でレジスタンス運動のパルチザンに捕縛され、同月28日に銃殺された（または「イタリア国民裁判」で「戦争責任者」として死刑にされた）。

その死体は同行していた愛人のクラレッタ・ペタッチの死体とともにミラノのロレート広場に逆さ釣りにして晒された。ムッソリーニは死刑の通知をするレジスタンスに対し、「胸を撃て!」と叫んだとされる。

ムッソリーニの死体が民衆の前で晒し者にされた事を聞いたヒトラーは強い衝撃を受け、自殺の際に「彼のようになりたくない」と自身の死体を焼却するよう部下に命じたと言われる。

同様に、東條英機もムッソリーニの最後を知って衝撃を受け、敗戦後に国民からの私刑を恐れていたと後に語っている。

- UNQUOTE -

狂人ヒットラーでさえ、戦争に負けて自殺していますよね。
イラクのフセインがどうなったか、貴方もご存知でしょう。

戦争に負けて、何の報復も受けないことはありえないでしょうね。
スイス人のSteffiさんには理解不能だとは思いますが。
人間には感情があるという事をもう少し理解されたらどうでしょうか。
特に、日本では理性より人情が優先されますからね。

＞もちろん歴代の（西）ドイツ国家元首（大統領）や行政責任者（首相）が、戦争そのものについて公式に謝罪した事実もありません。＞

さすが頑固なドイツ人もホロコーストにつては謝罪したようですね。

- QUOTE -

イスラエルを訪問中のメルケル・ドイツ首相は１８日、
イスラエル国会で演説し、ナチス時代のドイツによるユダヤ人大虐殺（ホロコースト）につて、
「ドイツ人の名によってユダヤ人６００万人を大量虐殺したことは、ユダヤの人々とヨーロッパ、全世界の人々を苦しめた。
ドイツ国民は恥だと感 じている」と表現、改めて謝罪した。
「私は、犠牲になった人々と生き延びた人々、助けてくれた人々全員に頭を下げる」とも語った。

- UNQUOTE -

快適な気候のスイスでお仕事とはうらやましいですね。
自分さえよければ他人などどうでもいいというのがスイスの国民性でしょうか。

そういう意味ではSteffiさんは典型的なスイス人ですね。

まあ〜、これからも自分流をつらぬいてお仕事にがんばってください。

了解致しました。

アンソニーさんのご投稿は、いつも私にとって斬新な視点を投げかけてくださいますので、とても参考になります。
よろしくお願い申しあげます。



your Steffi

長いレスをいただき恐縮です。

ステフィさんの文章、かなり内容の濃いお話なので簡単に反論はできませんが、

民主主義社会においては、国民の「多数派」が間違いを犯すという問題があります、それを貴女は「当然」、また「これに代替しうるシステムはない」とかたずけていらっしゃいますが、

政治思想家の偉人たち、プラトン、マキャベリ、ホッブスら多くが「民主主義」を否定してるという事実もあります。

そのことを考えて、また機会をみてレスができたらと思います。

（21850よりつづく）
●＞これからの世界の潮流は「個人あっての国家」になるでしょうね：

それはどうでしょうか？
さきほどアンソニーさんへのレスでも書かせていただいたのですけれども、現代の民主主義社会においては、「個人」と「国家」とは必ずしも相対立する概念ではなく、むしろ「国家」は「個人」の利益共同体としての位置づけになるのではないかと思います。
その意味で「国家あっての個人」と申しあげました。
「個人」の利益は組織、つまりある種のスケールメリットの存在によって、より有効に担保されるという一面があることは否定できないと思いますけれども、その最大のユニットである「国家」を動かす主権者は「個人」であるという国民主権の大原則が健全に機能しているかぎり、「国家」が（最大公約数的な）「個人」と利益相反関係になるという局面は理屈のうえでは考えにくいのではありませんか？



●＞「人間の安全保障」とは、武力紛争、暴力、貧困、環境破壊、HIV/エイズを含む感染症など世界の人々が直面する広範で深刻な脅威に対し、人間の視点からより包括的で 効果的に対処していこうとする考え方です。

「人間の視点」はけっこうですけれども、実際問題として、このような活動分野こそまさに国家もしくは国家群がその強力な主権行使の一環として主導権を握らなければ達成できないのではありませんか？
個人やNGOが「人間の視点」だけでいくら束になって頑張ったとしても、どうにもならない領域だと思いますよ。
私たちの生活を見渡してみても、ライフライン、交通網、治安維持、消防、災害救援、国防など、個人や私企業が単独で努力しても到底手にすることのできない高度な公共サービスはいくらでもあります。
個の尊重が大切なことは言うまでもありません。
けれどもそれが極端に強調されるあまり、私たちが個の尊厳を保つために不可欠とされる要素の大部分が、国家という組織に連なっているがゆえのものであるという現実を軽視してはならないと思います。



●＞しかし、国と国の関係も突き詰めれば、人間と人間の関係です。

そうお考えになる唐平さんの純粋さにはそれなりの敬意を払いますけれども、私は主権国家同士の関係は個人対個人の関係とはまったく異質の力学が働くという認識を持っています。
その差はどこに由来するのかを考えてみると、結局統治機構の有無ということになるのではないでしょうか？
およそどのような国家であれ、国家法はその国の国民をいっさいの例外なく普遍的に律します。
そして個々の国民はその法的制約、つまり自国の統治機構の枠組みの中でのみ、それぞれの利益を追求することが許されます。
これに対して、主権国家間にはそのような統治機構は存在しません。
もちろん国際法や国際機関という概念はありますけれども、それが国家対国民の関係のように、排他的・絶対的に個別の国々を拘束するわけではありません。
つまり、国家は基本的に何らの制約を受けることなくその利益（国益）を追求する権利を有するということになります（それに伴うすべてのリスクを甘受するという認識が大前提であることは言うまでもありません）。
これは上位に国家という強大な統治機構が存在する個人対個人の利益追求パターンとは根本的に異なる意思決定メカニズムです。
従って、私は唐平さんのように「国と国の関係も突き詰めれば、人間と人間の関係」と割り切ることは、今の段階ではとてもできません。
特に相手が国民の総意に基づかない全体主義国家の場合は、なおさらそのような幻想を抱くことは禁物と思っています。



●＞証拠がなければ何をしても良いという人間がいるから、こんな悲惨な事件が起きるんじゃ〜ないですか：

唐平さんは、故意か勘違いかは存じませんけれども、ときどきチョー頓珍漢なレスをなさいますね。
いつ私が「証拠がなければ何をしても良い」などと申しあげましたか？
私がdorawasabi5001 さんに申しあげたことは、「裏づけの取れていない証言や不確実な物証だけで、特定の個人や組織を犯罪者呼ばわりすることは許されない」というごく常識的なことなのですよ。
そしてunhooさんご指摘のとおり、ミドリ十字の事件をもって七三一部隊の“犯罪”の“傍証”とする論法はまったく論理性を欠く、きわめて感情的な議論だと思います。



ヨーロッパ企業の決算期末を控え、しばらく多忙な日々が続きます。
今後もお返事には少々お時間を頂戴することが多くなりますことをお許しくださいませ。



deine Steffi

唐平さん、こんにちは。
8月も下旬に入ったとはいえ、まだまだ厳しい暑さが続いていますね。
お変わりございませんか？
私の職場はお盆休みとは縁のない業界なので、15日の「終戦の日」をはさんだ2週間もカレンダーどおりの勤務だったのですけれども、うち1週間ほどは出張で本店所在国のＺ市およびＢ市へ出かけておりました。
いつもはわずらわしい戦略会議も、今回ばかりは猛暑の日本を抜け出して、最高気温25℃前後という天国のような環境の中で“避暑”ができるとあって、とってもありがたいお役目でした。



●＞しかし、岸の最大の犯罪は、なんといっても東条の関東軍、特務機関、などの仲間と一緒になって、自分達の中国の阿片利権のために、戦前の日本をコントロールし、日本を日中戦争の泥沼に引きずり込んだことだろう。

唐平さんによる他サイトの引用は、いつも引用元を特定する情報が付されていないので、ご投稿を拝見しただけでは原文の論旨が確認できません。
今後はぜひ引用元を明示してくださいますようお願い申しあげますとともに、以下の私見については原文未読を前提としていることをご了解くださいませ。
中国のアヘン利権への関与を云々するのなら、それに最初に群がった英米も同罪でしょう。
後発組であったゆえにババを掴まされた日本の外交戦略上のお粗末さは批判されてしかるべきでしょうけれども、岸の行動はあくまでも行政行為としてのものです。
それを連合国が、自分たちの“アヘンで汚れた手”に口をぬぐって、個人の“戦争犯罪”として処断することに何の正当性も合理性もありません。
GHQもさすがにそれを認識していたからこそ、岸の“戦犯”立件を見送らざるを得なかったというのが真相ではありませんか？



●＞(敗戦によって、巨額の賠償金を課せられるのと、任意でODAによる経済協力を行う事とは、全く性格が異なるでしょう。

このこと自体はおっしゃるとおりだと思いますけれども、中国が対日戦時賠償を放棄したのが“善意”なら、日本の対中ODAも“善意”です。
国家間の“善意”など、それぞれに国益上の打算があってのこと。
中国の“善意”だけをことさらに強調するのは片手落ちではありませんか？



●＞ロシアは日露戦争でカラフトの半分を日本に取られ、中国は日清戦争で台湾を取られた。これは事実ですよ。戦争に負けてなんのおとがめを受けない事は歴史的に見ても皆無でしょうね。

敗戦に伴う領土割譲のお話なんかしていませんよ。
敗戦国の指導者個人が、戦争を遂行したというただそれだけの理由によって、戦勝国側から刑事犯罪人として（死刑を含む）重罰を課されたケースがドイツと日本以外に一例でもあるのですか、とお尋ねしているのです。



●＞Steffiさんが日本の軍国主義を擁護する事はドイツ人がナチスを支持するのと同じではないですか。ドイツなら、貴方はナチス法に違反する確信犯ですよ。）

私は軍国主義そのものを無条件で擁護したことはありません。
ただ、戦時下という環境においては国益保護の観点から国民の権利が一時的に大きく制限されることは当然であり、それを軍国主義と呼ぶのであれば、欧米民主主義国を含む世界中のほとんどすべての国が軍国主義になってしまうという主旨のことを申しあげております。
仮に戦前の一時期の日本が“軍国主義的”であったとしても、その歴史的評価は当時の国際情勢や周辺諸国の政治的・軍事的動向といった事実関係を客観的・総合的に検証したうえでないと公正さを欠くということです。
それからドイツではナチスによるホロコーストを賛美することは禁じられていても、ドイツが国家として遂行した戦争行為そのものについて、国民が自由に検証を加えることに何の制限もありません。
もちろん歴代の（西）ドイツ国家元首（大統領）や行政責任者（首相）が、戦争そのものについて公式に謝罪した事実もありません。



（つづく）

（21848よりつづく）
●＞近代に成立した「国民国家」は、ホッブス、ロック、ルソーの唱えた「社会契約論」が原点にあります。

ルソーの思想は、母国スイスではほとんど顧みられていないようです。
スイスの民主制は、ルソーの思想とはまったく別の系譜から生まれているからです（もちろん異論はあります）。

そのもっとも顕著な点が、アンソニーさんのおっしゃった

「個人が国家に先立って存在し、各個人がそれぞれ持つ『自然権（個人は生きるためにはなにをしてもいいなど‥）』の一部を放棄して国家に権利を移譲して国家が成り立つという考えです。」

ということだと思います。

スイスは政体としては連邦共和国ですから、国家元首はもちろん大統領です。
さて、アンソニーさんは現在のスイスの大統領が誰かご存知でしょうか？
あるいはこの国の歴代の大統領の名前をひとりでも挙げることがおできになりますか？
いえいえ、頭をお掻きになる必要はぜんぜんないのですよ。(笑)
相当なヨーロッパ通の方であっても、この問いにはまずお答えになれないのですから。
スイスの大統領はおそらく世界の先進国・中進国の中でもっとも存在感が希薄―――この事実こそが、まさにこの国の行政機構の実態を如実に顕しているのです。

スイスにおいては連邦政府は外交・国防以外にほとんど何の権限も持っていません。
強い力を持つのはカントン(Kanton)と呼ばれる26の州政府で、原則としてそれぞれ独自の憲法・立法府・司法府・行政府を持ち、行政府は強大な権限のもとに徴税・教育等を含むまったく独自の政策を実行しています。
各カントンはほとんど独立国としての態様を有しているといっても過言ではないくらいです。
一般的な国民はこのカントンあるいはその下部組織であるゲマインデ(Gemeinde)への帰属意識が非常に強く、特にもっとも身近な行政ユニットであるゲマインデは、人々の日々の生活の中にも大きく介入してきます。
われわれ外国人を含めてゲマインデに暮らす人々は、そのルールを順守するかぎり絶対的な自由と安全を保証され、その点においてはスイス社会における「個」の尊重はたいへん高度なレベルであるといえますが、反面故意・過失を問わずわずかでもルールに抵触すれば容赦ない社会的制裁を受けます。
この国におけるプライバシーや個人情報保護は、必ずしも日本のように教条的なものではなく、社会の利益のために必要とあれば、それが大きく制限されることもまれではありません。
その善悪を問うのはナンセンスです。
国家の成り立ち、国民の意識が日本とは天と地ほども違うのですから。

余談になりますけれども、アンソニーさんはこの国の女性の参政権が完全な形で認められるようになったのはたかだか20年ほど前のことであるという事実をご存知でしたか？
また、それについてどのようなご意見をお持ちになりますか？



●＞僕は、「個人なくして国家なし」と思います。

上記させていただいた点から、私はやはり「国家（あるいはそれに準ずる組織）なくして個人なし」と考えます。



your Steffi

アンソニーさん、レスありがとうございました。
残暑のお見舞いを申しあげますとともに、お返事が遅くなりましたことをお詫び申しあげます。



●＞でも、「国家なくして個人なし」という考えには違和感があります。それは、国家のためには個人は犠牲になってもかまわないという全体主義思想につながる危険があるからです。

「個人」と「国家」とを相対立する概念、つまり利益相反関係にあると位置づけるならば、そのようなご意見には説得力がありますし、私自身もかつてはそう思っていた時期もありました。
けれども現在の日本のように、民主主義が（形式的な面はあるにせよ）一定の水準に発達した社会においては、「国家」は「個人」の利益共同体であって、その執行する政策は国民つまり「個人」の利益保護あるいは利益追求手段であるという考え方もじゅうぶんに成り立つのではないでしょうか？
もちろん万人が100パーセント満足する政策などこの世に存在しないのですから、個々の政策においては不利益をこうむる「個人」は必ず出てくるでしょう。
しかし、「国家」の意思決定機能を担うのは主権者たる国民という大原則が健全に機能しているかぎり、「国家」が最大公約数的な「個人」と利益相反関係になるという局面は、理屈のうえでは考えにくいと思います。

そしてアンソニーさんのおっしゃる、「国家のためには個人は犠牲になってもかまわないという全体主義思想につながる危険」は、国家政体の態様、政権の“民主度”にかかわらず常に存在するのであって、逆に民主主義が高度に発達した社会であればこそ、何の後ろめたさもなく多数派が少数派を一方的に駆逐するという事態が容易に起こりうるとさえ言えます。
冷たいようですけれども、私はそれが当然と考えています。
なぜならば逆に少数意見が多数意見を駆逐するとしたら、それこそファシズムにほかならないからです。
民主主義が多くの重大な欠陥を内包した政治システムであったとしても、現状人間の英知をもってしてはこれに代替しうる制度を見出しえない以上、われわれはあくまでも多数意見によって国家を動かしていかなければなりません。
そしてそのプロセスの中でもし、「国家のためには個人は犠牲になってもかまわない」という政策が主権者の多数意思によって決定され、私がその犠牲になる立場だったとしても、私はそれを甘受することでしょう。
それが“民主主義のコスト”であり、それなくして民主主義は成立しえないからです。



●＞そのスイスのきわめて厳格な社会システムも、けっして何も無いところからいきなり存在したわけじゃなく、ある時代のスイス人が作ったわけで、その当時個人の一般意思としての集合の特殊意思がスイスという国家を形作ったといえると思います。

われわれが「ヨーロッパ」という言葉から連想するいくつかの観光資源の中で、他の（ほとんど）すべてのヨーロッパ諸国には存在して、スイスにだけ存在しないものがひとつだけあります。
何だかおわかりになりますか？
もしおわかりにならなければ、正解は次の機会に申しあげますけれども、まさに「それ」が存在しない事実こそが、現在に至るまでこの国のアイデンティティーを決定づけているといえます。



（つづく）

南京物語の序幕

ＣＣ団の活動には、全く触れていない。

「日本に強制連行された」と云っているが、

昔は、「朝鮮人強制送還反対」などと云って、騒動を起こしていた。

日本人に成りすまして騒音をまき散らす、怪しげな団体。

その目的は、「愛国心を持つ事は悪い事」と云う概念を持つように仕向けているようだ。

「右翼だ!」「軍国主義だ!」などと喚く輩と出目も目的も、よく似ている。

北方領土の返還は叫ぶようだが、「竹島」の不法占拠には沈黙している。


日本を貶めたい勢力による、憎悪の拡大再生産活動の一角を担っているようだ。

アンソニーさん、酷暑ですね。
熱中症にはお気をつけ下さい。


＞僕は政治家の参拝はすべきではないという立場ですが、近所に用事があったこともあり、ついでといってはなんですが初参拝しました。

＞それにしても今日はお盆なのに、参拝する人はちょっと少なくて寂しいという感じですね。まあ終戦記念日の明日はもっと賑わうでしょうが。


明治神宮も友人の用事で平日に訪れたところ、外国人観光客ばかりで、閑散としてました。日本人はあまり見かけなかったですね。


＞「靖国問題」に関しましては、国立の戦没者追悼施設をつくろうという動きもありますが、「平和憲法」を守るためには今のままがいいのかもしれません。

＞なぜなら靖国神社は「軍国主義」の面影をいまだに引きずっているからです。

＞右翼の街宣カーと機動隊が待機する物々しい雰囲気、軍服に身を固めた参拝者たち、マスコミに対する神社職員の威圧的な態度、そして遊就館の戦争賛美‥ 　 これほど軍国主義的な雰囲気を醸し出す公的な空間は他にありません。


サルでも反省するご時勢なのに・・靖国教は気味悪いですね。


＞したがって、憲法改正派が靖国参拝の正当性を主張すればするほど、一方に「平和憲法」を守ろうとする動きも強まるというパラドクスが生まれるのです。

＞靖国神社は、戦後６５年たっても「軍国主義」の記憶を風化させずに残してくれている貴重な場所なんですね。


当時の【狂気】を保持していると言うわけですね。


＞ドラさんもぜひ参拝してくださいね 　 ^^;


うーーん、私は小さい時から【戦争は嫌だな・・】と親族から折々に体験を聞かされてきましたので、どうも気分が悪くなりそうです。

徴兵された若人の写真など見るだけで怒りと涙とこみ上げてきてしまいますよ、きっと。

でも【英霊】と言ってはみても、実際に戦場に臨めば
【国のためと言うより、殺されたくない、生きたい】と言う衝動から
　 加害者にもなったでしょう、侵略者として女子供も虐殺したでしょう。

　 特に戦後、嫌々裁判に引きずり出され、犠牲者に謝罪の言葉も無く処刑された
A級戦犯を【英霊】などとたたえている神社には、多分行く事ができません。

NHKで夜中に【戦争の体験】を老人達が次々と証言していましたが、
こういった番組こそ、日中ずっと放送してほしかったと思います。

ニュースで【今年の閣僚は誰も靖国参拝しなかった】等と頻回に流すのは何かの意図を感じますね。

参拝したかどうかなんて、放送しなければ政治家なんて段々誰も行かなくなリますよきっと。

仮定法過去をつかうと、

I wish Nanking Massacre weren't a fact.

英語のできる方、これでいいでしょうか？

正論言ってると思うぜ〜、俺はの〜。

お前、少し論じて見たら〜？

低脳・粘着系投稿者koudousuru009はどこに行ってもバカにされてるだす！？

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552018716&tid=bffbdbebfma1a1fb3u&sid=552018716&mid=20388
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552018716&tid=bffbdbebfma1a1fb3u&sid=552018716&mid=17679
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552018716&tid=bffbdbebfma1a1fb3u&sid=552018716&mid=16924
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552018716&tid=bffbdbebfma1a1fb3u&sid=552018716&mid=21047

　 私の父は、南京事件当時満州の大連で新聞社に勤めていた。雑務をしていた。記者から、南京大虐殺の話を聞いたり、南京市の様子を詳細に撮影したフィルムを見せてもらった、と言っていた。

　 父は、11年前に亡くなったが、私は南京大虐殺にあまり関心がなかったので、詳細を聞くことはしなかった。

日本人に対する理由も根拠も無い憎悪に狂って、

被爆者に対してすら残酷この上ない投稿を繰り返してきた。

＞ガハー！ 　 広島人はよほど頭が狂ってますな。もう一度原爆を落とされたいとはの。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、投稿 No.8430、投稿者：fukagawatohei

＞親父は東京に戻ってくるまで、しばらくの間、カボチャやイモを食べて生き延びていたそうだ。
カボチャやイモは原爆の熱でこんがり焼けていて、うまかったそうじゃ。広島の街全体がアメリカが落とした原爆で、ちょうど電子レンジでチンされちゃったようなもんだ。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、投稿 No.8528 、投稿者：fukagawatohei

＞熱風の中をピョンピョンととびまわっていた
皮をむかれたカエルがドロ水の中に投げ込まれたように
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、
投稿No.19847、No.24493、No.24499 　 投稿者：fukagawatohei

＞深川さん、暑さのお見舞い申し上げます。＞

有難うございます。


＞今日の靖国神社は、右翼構成員や”その筋の人たち”が大集合していました。
((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
神社の外では、左翼系の平和デモ行進に大音響の右翼街宣車が突撃して殴りかかろうとする。
もちろん機動隊に制止されてました。＞

一見は百聞にしかずとか。言葉より行動を見ればその人の人間性がよく分かりますね。

ご貴殿はまだお若いのに物事を正しく見る目をもっている。
ウヨと言われる人間の特徴は世間知らずと言うことでしょうね。
現実を全く知らない。

これからも見聞を広めて社会で活躍される事を期待しております。

＞アメリカ下院における決議案121号採択から3年が経った。

↑なんだ、イノウエのボロ決議か。相手にするな。

あの迷惑な右翼街宣車の本当の正体とは？

「街宣右翼の正体」で検索。

日本を貶める為の行為。

konoyo_anoyo君、残暑お見舞い申し上げます。


＞「南京大虐殺は無かった従軍慰安婦は無かった」
＞これ有ったの〜？証明してくれんか〜？


俺だって最初は信じられなかったから、
「証明してほしい」というkonoyo_anoyo君の切実な気持ちはよく理解できる。
でも掲示板で歴史事実の真偽の証明はできないんだよ。
ただ君自身の目で確認してもらうほかない。
この本を読んでみて！

櫻井よしこ著
『日本よ、「歴史力」を磨け 　 「現代史」の呪縛を解く』

アメリカ下院における決議案121号採択から3年が経った。

３年の間、アメリカ ・ オランダ ・ カナダ ・ ＥＵなどで、アジアでもフィリピン ・ 韓国 ・ 台湾などの議会で、「日本軍が強制的に性奴隷にした」ことを「公式に認め」「謝罪」を求める決議が次々と採択されてきた。

日本でも近年、地方議会において、日本政府に対して「国の誠実な対応」を求める意見書の採択が相次いでいる。
しかし今なお腰が重い日本政府の対応は情けない限りである。


記憶をあらたにし心に刻むための資料として、アメリカ下院121号決議の全文を載せておく。

==========
米下院決議 　 H.RES.121 　　　　　 ２００７年７月３０日

日本政府は１９３０年代から第２次世界大戦期間に、「慰安婦」と呼ばれる若い女性を日本軍に性的サービスを提供する目的で動員することを公式に委任した。日本政府による強制の軍隊売春制度「慰安婦」は、集団の性的暴行や強制流産、辱め、身体の切断や死亡、究極的に自殺を招いた性的暴行など、残虐性と規模で前例のない２０世紀最大規模の人身売買のひとつだ。

　 日本の学校で使われている新しい教科書は、慰安婦の悲劇や太平洋戦争中の日本の戦争犯罪を縮小しようとしている。

　 日本の公共・民間の関係者は、慰安婦の苦しみに対する政府の真剣な謝罪を盛り込んだ１９９３年の河野洋平官房長官の慰安婦関連談話を希釈したり撤回しようとする意図を示している。

　 日本政府は、１９２１年に女性と児童の人身売買を禁止する条約に署名し、２０００年には武力紛争が女性に及ぼす影響に関する国連安全保障理事会決議１３２５号も支持している。

　 下院は、人間の安全と人権、民主的価値、法律の統治や安保理決議１３２５号への支持など、日本の努力を称賛する。

　 日米同盟はアジア太平洋地域での米国の安保利益の礎で、地域安定と繁栄の根本だ。

　 冷戦以降、戦略的な環境の変化にかかわらず、日米同盟はアジア太平洋地域で政治・経済的な自由と人権、民主的制度に対する支持、両国国民と国際社会の繁栄確保などを含む共同の核心利益と価値に基盤を置いている。

　 下院は、日本の官僚や民間人の努力で１９９５年に民間レベルのアジア女性基金が設立されたことを称賛する。アジア女性基金には５７０万ドルが集まり、日本人の贖罪（しょくざい）を慰安婦らに伝えた後、２００７年３月３１日付で活動を終了した。

以下は米下院の共同意見である。

（１）日本政府は、１９３０年代から第二次大戦継続中のアジアと太平洋諸島の植民支配および戦時占領の期間において、世界に「慰安婦」として知られるようになった若い女性たちに対し日本軍が性奴隷制を強制したことについて、明瞭かつあいまいさをとどめない形で公的に認め、謝罪し、歴史的責任を受け入れるべきである。

（２）日本の首相が公式声明を通じ謝罪すれば、これまで発表した声明の真実性と水準に対し繰り返されている疑惑を解消するのに役立つだろう。

（３）日本政府は、日本軍のための「慰安婦」の性奴隷化と人身取引はなかったとする如何なる主張に対しても、明確かつ公的に反駁すべきである。

（４）日本政府は、現在および未来の世代に対しこの恐るべき犯罪について教育し、「慰安婦」に関わる国際社会の数々の勧告に従うべきである。

「南京大虐殺は無かった従軍慰安婦は無かった」

これ有ったの〜？

証明してくれんか〜？

深川さん、暑さのお見舞い申し上げます。


今日の靖国神社は、右翼構成員や”その筋の人たち”が大集合していました。

((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

神社の外では、左翼系の平和デモ行進に大音響の右翼街宣車が突撃して殴りかかろうとする。

もちろん機動隊に制止されてました。

こういう人たちが神社の外で「南京大虐殺は無かった従軍慰安婦は無かった」とさかんに宣伝活動されてましたが‥

逆効果でしょうね。

深川さん、暑さのお見舞い申し上げます。


今日の靖国神社は、右翼構成員や”その筋の人たち”が大集合していました。

((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

神社の外では、左翼系の平和デモ行進に大音響の右翼街宣車が突撃して殴りかかろうとする。

もちろん機動隊に制止されてました。

こういう人たちが神社の外で「南京大虐殺は無かった従軍慰安婦は無かった」と盛んに宣伝活動されてましたが‥

逆効果でしょうね。

anthonyさんこんにちは

＞unhooさんの親戚で戦死した方はいらっしゃいますか？

親戚に戦死者はいないが、旧制中学の同期生で戦死したことがわかっているのが３人いる。そのうち１人は台湾人でビルマで戦死したと伝えられている。ほかの２人は内地人（在台日本人）で南方で戦死とのことだが、南方のどこだか不明。

unhooさん、おはようございます。

今日は終戦の日ですね。

unhooさんの親戚で戦死した方はいらっしゃいますか？

僕の親戚では、祖母の弟がガダルカナルで亡くなったそうです。

今日も、あとから靖国神社へ出かけます。

近所ですから。

あの戦争に参加されて生き残った元日本兵のみなさんは、戦場で見たこと聞いたことを墓場まで持ってくこともあるとか‥

それを語るも語らないも個人の信条の問題。

でもできれば語って欲しいですね。

unhooさんにもそんな話がいくつかありませんか？

では、お元気でお過ごしください。

ネットでは参拝支持派のほうが多いのに、実際に参拝している人は少ない。

ネットウヨはなぜ率先して参拝しないんだ？

どうなんだ？konoyo_anoyo。

ドラさん、残暑お見舞い申し上げます。

靖国神社は何度か来た事がありますが、参拝は初めてです。

僕は政治家の参拝はすべきではないという立場ですが、近所に用事があったこともあり、ついでといってはなんですが初参拝しました。

それにしても今日はお盆なのに、参拝する人はちょっと少なくて寂しいという感じですね。まあ終戦記念日の明日はもっと賑わうでしょうが。

「靖国問題」に関しましては、国立の戦没者追悼施設をつくろうという動きもありますが、「平和憲法」を守るためには今のままがいいのかもしれません。

なぜなら靖国神社は「軍国主義」の面影をいまだに引きずっているからです。

右翼の街宣カーと機動隊が待機する物々しい雰囲気、軍服に身を固めた参拝者たち、マスコミに対する神社職員の威圧的な態度、そして遊就館の戦争賛美‥ 　 これほど軍国主義的な雰囲気を醸し出す公的な空間は他にありません。

したがって、憲法改正派が靖国参拝の正当性を主張すればするほど、一方に「平和憲法」を守ろうとする動きも強まるというパラドクスが生まれるのです。

靖国神社は、戦後６５年たっても「軍国主義」の記憶を風化させずに残してくれている貴重な場所なんですね。

ドラさんもぜひ参拝してくださいね 　 ^^;

＞薬害エイズと日本の医学者
七三一部隊の陰を引きずったミドリ十字

・・・・・・・・・・・・・・・
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上記の引用は無用。ここは戦後を論じているのでない。共産主義者が戦争中に731部隊がああした、こうしたと書きたてているが、それは証拠がないと言っているのだよ。

日本人に対する理由も根拠も無い憎悪に狂って、

被爆者に対してすら残酷この上ない投稿を繰り返してきた。

＞ガハー！ 　 広島人はよほど頭が狂ってますな。もう一度原爆を落とされたいとはの。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、投稿 No.8430、投稿者：fukagawatohei

＞親父は東京に戻ってくるまで、しばらくの間、カボチャやイモを食べて生き延びていたそうだ。
カボチャやイモは原爆の熱でこんがり焼けていて、うまかったそうじゃ。広島の街全体がアメリカが落とした原爆で、ちょうど電子レンジでチンされちゃったようなもんだ。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、投稿 No.8528 、投稿者：fukagawatohei

＞熱風の中をピョンピョンととびまわっていた
皮をむかれたカエルがドロ水の中に投げ込まれたように
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、
投稿No.19847、No.24493、No.24499 　 投稿者：fukagawatohei

＞「731部隊」の人体実験云々については、裏づけのない何人かの“自称”関係者の証言以外、確たる証拠は何ひとつ確認されていないはずですよ。＞

証拠がなければ何をしても良いという人間がいるから、こんな悲惨な
事件が起きるんじゃ〜ないですか：

- QUOTE -
薬害エイズと日本の医学者
七三一部隊の陰を引きずったミドリ十字

ミドリ十字が設立されたのは１９５０年１１月で、朝鮮戦争が勃発した５ヶ月後である。

当時は「日本ブラッド・バンク」という名称で、設立者は内藤良一という人物だった。

内藤は、侵略戦争当時、陸軍軍医学校「防疫研究室」の主任であった。

この「防疫研究室」の主幹は、かの有名な七三一部隊の石井四郎だった。

石井は満州で細菌戦の人体実験を行いながら、一方で侵略戦争全域での細菌戦展開の作戦についてはこの内藤に命じていた。つまり内藤はいわば七三一部隊の総参謀役ともいえる人物だった。

アウシュビッツにも匹敵する戦争犯罪だった七三一部隊の罪状がアメリカ進駐軍によって意識的に免罪され、データがアメリカに売り渡され、それと引き換えに七三一部隊関係者はその庇護のもとに戦後の社会で活動したことは周知の事実である。

そして、朝鮮戦争でアメリカ軍人の輸血の必要が生じたことを契機に、内藤は売血制度を中心にして「日本ブラッド・バンク」を設立した。

設立当時は石井の後の七三一部隊の部隊長だった北野政次が東京の工場長をしている。

また石井の京都大学在籍時の指導教官だった木村廉が会社の顧問的役割を果たしていた。

このように、ミドリ十字は元から七三一部隊の陰を引きずって生まれ、七三一部隊の犯した戦争犯罪を何ら反省しない人々によってその事業が始められた。

それ以後、戦後日本の医学界に入り込んだ七三一部隊の研究者とその弟子たちを取り込んで発展してきた会社である。

「非加熱製剤」が中止された後にも、それを回収するどころか販売し続けるという人命軽視、人間無視の姿勢は、まさに七三一部隊の思想を今に受け継いでいるといえる。

- UNQUOTE -

＞ガハー！ 　 広島人はよほど頭が狂ってますな。もう一度原爆を落とされたいとはの。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、投稿 No.8430、投稿者：fukagawatohei

＞親父は東京に戻ってくるまで、しばらくの間、カボチャやイモを食べて生き延びていたそうだ。
カボチャやイモは原爆の熱でこんがり焼けていて、うまかったそうじゃ。広島の街全体がアメリカが落とした原爆で、ちょうど電子レンジでチンされちゃったようなもんだ。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、投稿 No.8528 、投稿者：fukagawatohei

＞熱風の中をピョンピョンととびまわっていた
皮をむかれたカエルがドロ水の中に投げ込まれたように
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、
投稿No.19847、No.24493、No.24499 　 投稿者：fukagawatohei

在日が人非人なのではない。 　 fukagawatoheiが人非人なのである。

１、fukagawatoeheiは在日であると断定する。
（理 　 由）
日本の皇室の出自は朝鮮半島であると主張し、やけに拘る。
大量少女強姦韓国人牧師 　 金 　 保 　 に関する投稿をすると、必ず「韓国人」の部分を消してレスをする。
在日女性の８０％以上が日本人と結婚すると云う単純な事実に対して、いきり立って反発する。

２、fukagawatoheiは被爆者二世を騙っている。
（証 　 拠）
①＞軍隊に入ってからすぐに広島にある「結核患者を専門に治療していた」
陸軍病院に「入院させられた」という事実から、おいらが親父の
結核は持病だったと表現しただけなんですけどね〜。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ 　 投稿No.24475 　 投稿者：fukagawatohei
②＞おいらの親父が入院したのは爆心地から1〜1.5kmくらいのところに
あった広島陸軍病院だよ。
結核患者が必ずしも、結核専門の病院に入れられるとは限らないんだよ。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ 　 投稿No.24782 投稿者：fukagawatohei

上記二つの矛盾した投稿をした。被爆者二世を騙ろうとして疑問点を突かれ、
出任せの言いぬけを書いているうちに、突拍子もない矛盾を暴露した。
頭が悪いので嘘であることが丸見えになった。
滑稽なことに、上記二つが矛盾していることを、これほど単純な矛盾を、
七回も八回も突きつけられても、なかなか理解できなかった。
「お前の父親が入院したのはどんな病院か」と質問されてやっと分かった。
流石にそれから数週間は投稿しなかったが、また鉄面皮な投稿を繰り返すようになっている。
fukagawatoheiは極端に頭が悪い上に、度外れて面の皮が厚い。

３、fukagawatoheiは人非人である。
（理由）
①広島の被爆者を陰湿なやり方で嘲り揶揄することを快感としている。

＞ガハー！ 　 広島人はよほど頭が狂ってますな。もう一度原爆を落とされたいとはの。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、投稿 No.8430、投稿者：fukagawatohei

＞親父は東京に戻ってくるまで、しばらくの間、カボチャやイモを食べて生き延びていたそうだ。
カボチャやイモは原爆の熱でこんがり焼けていて、うまかったそうじゃ。広島の街全体がアメリカが落とした原爆で、ちょうど電子レンジでチンされちゃったようなもんだ。
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、投稿 No.8528 、投稿者：fukagawatohei

この残酷な書きようはどうだ！！

＞熱風の中をピョンピョンととびまわっていた
皮をむかれたカエルがドロ水の中に投げ込まれたように
「南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘」のトピ、
投稿No.19847、No.24493、No.24499 　 投稿者：fukagawatohei

初めは新聞の報道だと書き、それが父親の経験だとどうして言えるのかと追求すると、
父親が投稿したものだと言いなおした。
しかも新聞の切り抜きである言いながら投稿は「コピペ」である。
４０年前の新聞の投稿欄をどうしてコピペできるのか？

②前大戦の特別攻撃隊への参加者を根拠もなく誹謗する。

＞出撃した特攻機は味方の戦闘機が護衛し、逃げれば味方に撃ち落される。
「神風特別攻撃隊」のトピ 　 投稿No.33 / 57 　　 投稿者 :fukagawatohei

このような日本人を傷つけるだけが目的の投稿をやり続けるfukagawatoheiは、

ヤフー掲示板から追放されてしかるべきである。

＞台湾のTVかねぇ〜？いつ、なんて番組？

テレビニュースだ。ずっと以前の蒋政権時期だ。トウヘイ爺はテレビドラマだとでも思ったか。トウヘイ爺は、アメリカ賊が日本人を何千人も殺害するとき、どんな様子で殺害すると思ってるんだ。悲しそうな顔？それともたのしそうに口笛を吹いて？ 　 後者に決まってるじゃないか。

＞台湾初の総統直接選挙。台湾の民主化を押しすすめ、幅広い層からの支持を集めた李登輝（中国国民党）が圧勝・・・・

↑引用は出所を言わなければ相手にされんのだよ。ところで共匪がミサイルで台湾の選挙を妨害すると、アメリカ賊は航空母艦まで出動させて、共匪を退縮させなけりゃならんのだね。うん、これは迷惑でないね。ごくろー、ごくろー、アメリカ賊くん。

ふ〜ん？ちっぽけな台湾ねえ〜。

台湾がシナ大陸に飲まれれば、日本国の安全も無くなるのだがな〜。

お前、台湾で働いていたのだろ。日本国と台湾を蔑む民度は、ハヨシナ大陸に移り住めば良いって事よ。

＞その様子が一度テレビに映った

台湾のTVかねぇ〜？いつ、なんて番組？

ちっぽけな台湾はアメリカの軍艦がいなきゃ〜、ろくに選挙もできないんだよ。
現実を見たほうがいいんじゃないか。そうとうモウロクしてるぜ。

- QUOTE -

台湾初の総統直接選挙。台湾の民主化を押しすすめ、幅広い層からの支持を集めた李登輝（中国国民党）が圧勝。直前に中国が台湾近海でミサイル演習を行い、これに対しアメリカ第7艦隊が空母を派遣するなど、緊張が高まった。

- UNQUOTE -

＞講釈師見てきた様なウソをつき。いるんですね台湾にも講釈師が。
でも元気だよね、このうそつき爺さんは。


↑トウヘイ爺のこの言い分は相手にせずほったらかしておいたが、今頃答える気になった。アメリカ賊はB級とかC級とかで何千人も殺したが、その様子が一度テレビに映った。上体を固く緊縛され、目隠しされた被害者をアメリカ賊が口笛吹きながら引き寄せて、その昔アメリカ賊が原住民を殺すために発明した縄の輪を被害者の頸に回し、ハンドルを引くと被害者は画面から消えた。この場面は日本では放送されなかったかも知れない。

米賊の洗脳にはまった日本人の中には、終戦時に日本人が文書を焼却したから、米賊がもっと沢山の日本人を殺せなかったことを、地団駄踏んで口惜しがっている奴もおる。

＞私は別にアメリカを極端に毛嫌いしているわけではありませんけれども、個人的にはあの国が原爆投下をはじめとしてわが国に犯した数々の許しがたい“戦争犯罪”や、戦後の日本占領政策を含む、ご都合主義的な世界戦略には大きな嫌悪感を覚えていることは事実です。＞

アメリカを極端に毛嫌いしているわけではない、と言いながら、
大きな嫌悪感を覚えているとは、かなり、支離滅裂ですね。

Steffiさんもご存知でしょうが、マッカーサーがいなければ、
日本は、アメリカ、中国、ソ連、イギリスなどにばらばらに
分割統治され、東京も、かつてのベルリンのように東西に壁で分断されて
いたでしょうね。

貴方が言う、アメリカのご都合主義的な世界戦略のおかげで、
日本がこれまで、戦争にも巻き込まれずに、経済復興できたのでは
ないですか。

弱肉強食の世界では、武力と知力のあるものだけが生き残れるのは
事実でしょう。

しかし、国と国の関係も突き詰めれば、人間と人間の関係です。
人間的な感情を排除して、自国の生存を図ることも難しいでしょうね。
そこが、動物と人間の違うところではないですか。

まあ〜、Steffiさんに浪花節が通用しないのは分かってますが。