南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘

＞正規の交戦兵と民間人が見た目で渾然一体化してしまえば、当然民間人にも犠牲が及ぶ。

　 反撃しなければ民間人に犠牲は生じないわな♪

　 つまり、直接的には、反撃する側が、どのように対応するかで決まる。

　 また、そもそも、戦闘中では一般市民との区別は明らかである。
　 私服を着て武器を持ち攻撃しているのが便衣兵である。
　 当然、戦闘中に便衣兵が死んでも、殺した側に何ら責任は生じない。

　 非戦闘時であれば、私服を着て武器を所持していれば便衣兵であろう。
　 この場合、処罰しても正当であろう。

　 武器を手放したならば、正確な判断は困難となる。
　 しかし、武器を所持していないのであるから、武器を再入手するまで攻撃する事もないのである。

　 では、なぜ、一般市民にまで犠牲が及ぶか？

　 武器を所持していない者まで処罰しようとするからである。

＞いずれにしても、虐殺現場が中国大陸であり、そこに日本軍がいて、大量殺戮が起こったのだから、日本側の責任が桁違いに大きいことは確かである。


だからさー、その大量虐殺が全部嘘っぱちのでっち上げなんだよね。

それと、支那大陸に日本軍が居たのは、今の日本にアメリカ軍が居るのと似ていて、両国の合意の上に駐屯して居たんだ。

当時、支那にはマトモな警察がなかったから、支那の警察の代わりに外国の軍隊が支那に駐屯して支那の治安と平和の維持を担うことになっていた。
まずは、この事実をしっかり認識しなければ話にならない。
これは「義和団の乱」で、支那人たちが北京などに駐在していた外国人を大虐殺したことが大きな原因となった。
北京などで自国民が大虐殺された列国は、連合軍を派遣し、ようやく支那人どもによる外国人大虐殺事件を鎮静した。

そのときに列国と清国と結んだ講和議定書が「北京議定書」だ。
――――――――
北京議定書 　 ［６］北京−山海関の12の要地における外国軍の駐屯
――――――――

この「北京議定書」によって、英・米・仏・露・独・墺・伊・白・西・蘭・日の１１カ国の軍隊が支那に駐屯し、支那の警察の役割を務めることになったんだ。

ところが、そのようにして豊台に駐屯していた日本軍に支那が何度も銃撃を繰り返した。
これが盧溝橋事件だ。

その後も、支那軍は北支那や上海に居た日本軍への攻撃や日本人居留民の大虐殺を繰り返した。
上海での戦いが終わって日本軍が和平を提案したが、支那は和平案を蹴って、南京で日本軍と戦うことを選択した。

だから、日本軍が支那大陸に居たことは何も悪くはない。

そして、日本軍による南京市民虐殺は０人だ。

わかったね。

　 楯にした便衣兵は処罰されるんでしょ♪

　 しかし、盾である市民をも便衣兵として助罰したんでしょ♪

　 市民が市民を楯にしたわけではないのにねぇ〜♪

　 市民を処罰する事が正当化される事はありませんねぇ〜♪

＞敵を討たずして市民の安全はありえない、

　 ふむふむ、日本軍を排除しなければ中国側市民の安全はない事になるわな♪

　 で、そのためには市民が巻き込まれても致し方ないと？

　 ってことは、チミの論理を中国側に当て嵌めれば、便衣兵を非難できないじゃん♪

＞迷っている間にも敵は味方に銃を向けている。

　 銃を向けている奴は、疑う余地なく一般人ではあり得ないじゃん♪

＞市民に被害が出るような戦術を取りながら、市民に被害が出たら「賠償しろ」なんてのは、

　 便衣兵なんて者は、元々、違反者ですからねぇ〜♪

　 違反者の責任は違反者が負うのであって、一般市民には負う責任はありませんな♪

　 また、違反者が直接一般市民に危害を加えたなら、違反者に賠償責任が生じるが、
　 違反者と間違えられて処罰されれば、賠償責任は処罰した側に生じますな♪

＞＞繰り返しますが、「日本軍」が南京で一人も殺していないと主張している人は誰もいません。＞

＞それが、いるんですよね、確信犯が。


日本軍が、便衣兵を含む敵兵を多数殺したのは当然だ。

ただし、日本軍が虐殺した無辜の南京市民は「０人」だ。



＞例えば、731部隊の残虐行為なども、さらに詳しく分かると思います。


また病気が始まったのか？
731部隊の残虐行為なんて全て嘘っぱちのでっち上げだよ。
妄言は、＃12814の質問に答えてからにしなさい。



●７３１部隊関連の参考投稿

＃6289

＃8131
＃8151
＃8173
＃8235

＃8392

＃9387

＃9414

＃9479

＃9480

＃10041

＃10369〜＃10370

＃12814

＞私はこの問題が専門というわけではありませんが、いろいろ資料などを比較検討してみるに、当時の状況は堤防決壊の執行責任者だった「第二十集団軍」参謀総長の魏汝霖が著わした「抗日戦争期間黄河決口紀実」（１９８２年）が、一番詳しく内容的にも正確なようですね。


そうなのですか。
それは、支那語で書かれてある本ですね。
仮に日本語で書かれてある本であっても、読みたい本がたくさん溜まっているので、読みたい本をなかなか読めません。
また、良い情報があれば是非掲示板で教えてください。
よろしくお願いします。

アメリカが戦争により日本に攻撃する事はありませんねぇ〜♪＞アメリカが経済戦争ふっかけなければ日本が戦争をしかける事もありませんでしたね。
さて、どこまで遡りましょうか？

疑わしきは『罰す』 　 なら『便衣兵処罰優先』＞中国軍の不正行為が無ければ疑う事も無く被害も出なかったんですけどね。
どこまで行っても責任の所在は中国。

＞仮に、南京事件の犠牲者がゼロであれば、日本の政府はどうして何回も中国に
＞謝罪するのでしょうか。


日本政府は南京事件に関して無知だから、あるいは、意図的に売国行為をしているから。

日本の文部科学省は、「洞富雄元早大教授（平成十二年死去）」、「藤原彰一橋大名誉教授（十五年死去）」、「笠原十九司都留文科大教授」、「吉田裕一橋大教授」、「江口圭一愛知大名誉教授（十五年死去）」の５人の【代表的な反日捏造学者】の昔の説などを採用している。
このトピでも、洞富雄や笠原十九司などの露骨なインチキぶりは何度も指摘されている。

文科省が、代表的な反日捏造学者５人の説を採用しているから、実際には虐殺犠牲者が０人だったのに勘違いしているか意図的に売国行為をしているのだよ。
何が何でも日本を悪者にしたいオマエのような輩は、政治家や官僚にも沢山いるんだ。

また、日本政府は、たとえ事実無根でも謝れば済むと勘違いしていることも多い。

はい、いらっしゃい。
軽く釣れるもんですね。
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便意兵は何を意図して使用されますか？
便意兵は何故禁止されていますか？
------------------------------------
文句は質問に答えてから言ってね。

＞【『一般人保護』よりも『便衣兵処罰』を優先】なのか

　 そんな事もわからないんですかぁ〜♪

　 疑わしきは『罰せず』なら『一般人保護優先』
　 疑わしきは『罰す』 　 なら『便衣兵処罰優先』

≫アメリカの攻撃により発生した被害に対する責任は全て日本にある
＞全く繋がってませんね

　 日本がアメリカに戦争を仕掛けなげば、
　 アメリカが戦争により日本に攻撃する事はありませんねぇ〜♪

　 チミの論理に基づくと最初に違反行為を行った方が悪い。

　 となり、原爆投下も戦争を仕掛けた日本の責任って事になりますな♪

＞太田黒は「ウナギ男」だから、よっぽど暇な人か「ウナギハンター」以外は相手にしない方がいいぞ、貴重な時間が無駄になるので
この「ウナギ男」は、人を小馬鹿にした調子で「ああ言えば、こう言う」、音符付きの手馴れた様子で、何を言ってもくねくねと身をかわし、適宜「法律用語」を煙幕として駆使しながら、いつの間にか堂々巡りの「ウナギの議論」に持ち込んでいく
この熟練の必殺技に掛かると、たいていの人はあまりの不実さ（詭弁、引っ掛け、はぐらかし等々）に嫌気が差し、やがて不快感を抱きつつ、黙って去っていく＝これが太田黒にとっては快感らしいのだ


笑わいながら読ませてもらいました。
内容的にも概ね同意いたします。



＞なお、同タイプには「赤坂溜池」とか「黄色尺八」「証城寺」「ドラ山葵」「農協」らがいる（キャラを微妙に変えてあるが、反日で共通しており、多分このうちの一人か二人はダブハンだろう）


これは、どうでしょう・・・
太田黒を含めて６人全員を知っていますが、「証城寺」「ドラ山葵」「農協」はダブハンではなさそうな気がします。
ちなみに、「赤坂溜池」と「黄色尺八」に関しては、最近見ていません。

何はともあれ、前半部で笑わせてもらいました。

　 便衣兵は処罰されている（違反行為と処罰でつりあう）。

　 便衣兵でない一般人も処罰されている。

　 便衣兵でない一般人の処罰に対して賠償金が支払われれば、つりあいますな♪

>>捏造話に終止符を打つのは現在に生きる我々の世代の使命だと確信している。

少なくとも、アメリカでアジア史を専攻した私からはそのような台詞は出ないです^^;
あなたがどこでどのような資料を元に検証してきたのかは知りませんが、ありもしない使命を負う必要は無いですよ。

　 「中国人立会の下で」だ。便衣兵かどうかの判定は日本人委員と中国人委員の合議により判定された。
　 それにな、この検査で摘出された便衣兵は捕虜として収容されている。
　 「日本軍は中国人立会の下で便衣兵の摘出を行い」が何を指しているか、全く分かってないだろ。
　 少しは過去ログを読んで勉強しろよ。

　 大体「被焼け跡」ってなんだよｗ
　 意味不明過ぎだぞｗｗ

寝ます。


便意兵は何を意図して使用されますか？
便意兵は何故禁止されていますか？

何回質問しましたでしょうか。さっさと答えてもらいたいものです。

便意兵個人の責任と強弁し、便意兵を使用した中国や軍の責任を意図的に無視したいのは分かりますけどねぇ。

明日までに都合良い答えでも用意しといてくださいね。
おやすみなさい。

> 明らかに間違っているな♪

　 相変わらず苦しくなると「♪」なんだな。
　 本当に進歩がない。

> ハイジャックに対する突入時であれば、戦争では戦闘中を意味する。

　 12/14〜12/16便衣兵掃蕩は紛れもなく戦闘行為であり「戦闘中」だ。
　 もう何度説明したことか･･･

> 後に調べると、判断基準は不完全なもので、一般市民も射殺されていた。

　 だったらその「一般市民も射殺されていた」の部分を立証してみなよｗ
　 「可能性を否定できない」程度じゃ賠償請求なんて無理だぞ（藁

> ついでに、両質問共に回答済みだねぇ〜♪

　 その回答とやらが

> > ＞平和に対する撹乱者を処罰する慣習が成立していたならば、
> > ＞侵略行為に対して制裁を決議されたソ連とイタリアの指導者が訴追されないことなどあり得ない。
> >
> > 　 馬鹿丸出し♪
> >
> > 　 発効した法の対象行為 　 ⊃ 　 発効した法による訴追 　 であり、
> > 　 訴追されなくとも、法の対象となる行為である。
> (#13876)
>
> 　 とかいって、侵略戦争を起こした国の指導者を対象とする発効した法があると言っておきながら、その法が何か示せと問い詰められると
>
> > ＞キミはその「法」を示せないんだろｗ
> >
> > 　 さすが馬鹿♪
> > 　 存在しないものが示せるんですかぁ〜♪
> (#14312)
>
> 　 そんなものは存在しないと平気で前言を翻すヘタレには無理か（藁 　

　 これだろ。
　 ヘ 　 タ 　 レ 　 （藁

＞日本軍は中国人立会の下で便衣兵の摘出を行い、

　 って、基準は、被焼け跡や冬に夏服やタコではないんですかぁ〜♪

　 こんな基準で、一般市民を排除しえると本気で考えているんですかぁ〜♪

よこやりですいませんが、レベルが低すぎますね


一般市民を攻撃したのではないですよ、一部の一般市民が不穏な
動きをしたから処罰した
たとえば警察の横を逃げるようにして走りさったら追いかけるでしょ。
ましてやテロでも平気で行う、戦場である、一般人でも疑われられない
ように逃げてはいけない

＞禁止行為を行っている者が一般市民を盾にした場合、
　 一般市民を処罰しても、処罰した側に責任はないと？

　　 処罰した側に責任はない、考えても見ればいい、逃げ出した一般人
　　 を処罰した、無実でも、なぜ逃げ出すの、何か怪しいことしたから
　　 逃げ出すのであろう。ほっといたら、テロの対象になるからね

＞ 　　 法治国家の国民とは思えんな♪

　　 法治国家の国民とは思えんなと思う前に、
　　 国際条約に則った行動をしないのがいけない


NHKは、正式な宣戦布告をしていないから国際条約など無視しても良いと
言うような報道をしていたが、テロ行為者が治安を乱すのだから
国際条約など無視しても良い訳がない

あなたは今で言うとテロを容認する人間ですね。
イギリスで一般市民がテロ容疑で射殺されたが、もし、それをほっとくと
本物のテロ犯がそれ以上の被害を起こす。一般市民は申し訳ないと言うしかない

最後に法治国家、法治国家と言うが、国の存亡の危機のとき法治国家と
言っていたら、その国は滅びます、法を無視してでも戦わなければいけない時もある。

　 ですねぇ〜♪

　 つまり、便衣兵を処罰する事に何ら問題はないが、
　 便衣兵を処罰する為に一般市民まで処罰しては趣旨に反するんですねぇ〜♪

　 処罰される対象はは違反者のみ♪

　 違反者でない者を罰すれば罰した側に責任が生じる。

　 中国国内の問題ですねぇ〜♪

　 被害者が賠償請求すればいい事ですねぇ〜♪

　 で？これが何の根拠になるの？

＞政府側がハイジャック犯を制圧しようとするとどんなに上手くやっても乗客に犠牲が出るリスクは避けられないんだが、
＞もし実際に乗客に被害が出た場合、その責任は政府にあるのか、ハイジャック犯にあるのか、ということだ。

　 明らかに間違っているな♪

　 ハイジャックに対する突入時であれば、戦争では戦闘中を意味する。

　 便衣兵対策をハイジャックに置き換えると、
　 突入後、犯人の身柄を拘束し、
　 ある基準に基づいて犯人と一般市民を分け、犯人は即刻処刑。
　 後に調べると、判断基準は不完全なもので、一般市民も射殺されていた。

　 という状態だねぇ〜♪


　 ついでに、両質問共に回答済みだねぇ〜♪

　 チミが理解できないからといって、
　 同じ質問を繰り返せばチミの主張が立証されるわけではないんだがね♪

太田黒は「ウナギ男」だから、よっぽど暇な人か「ウナギハンター」以外は相手にしない方がいいぞ、貴重な時間が無駄になるので
この「ウナギ男」は、人を小馬鹿にした調子で「ああ言えば、こう言う」、音符付きの手馴れた様子で、何を言ってもくねくねと身をかわし、適宜「法律用語」を煙幕として駆使しながら、いつの間にか堂々巡りの「ウナギの議論」に持ち込んでいく
この熟練の必殺技に掛かると、たいていの人はあまりの不実さ（詭弁、引っ掛け、はぐらかし等々）に嫌気が差し、やがて不快感を抱きつつ、黙って去っていく＝これが太田黒にとっては快感らしいのだ
なお、同タイプには「赤坂溜池」とか「黄色尺八」「証城寺」「ドラ山葵」「農協」らがいる（キャラを微妙に変えてあるが、反日で共通しており、多分このうちの一人か二人はダブハンだろう）

便意兵は何を意図して使用されますか？
便意兵は何故禁止されていますか？

早 　 く 　 答 　 え 　 て 　 よ 　 ！

　 違反しているから、便衣兵は捕虜資格がないのであり、
　 便衣兵を処罰する事に関しては何ら問題はない。

　 便衣兵ではない一般市民を便衣兵として処罰すれば、処罰した側に責任が生じる。

国際慣例上、友好条約若しくはこれに準ずる関係にある国家同士はそれ以前の事案に対する国家賠償請求等はしないのが普通だから、日本もアメリカに賠償請求などはしない訳だが、シナや韓国にはその国際常識が通用しないのかね？ 　 本当に変わった国だなチミの国って（苦笑）

> ここにもまた、イギリス諸島やアイルランドでの、新石器時代における太陽信仰の証拠があります。ケルト民族にとって、時間は、線というよりも、円であるという感覚でした。

「たぶんドルイドは、魔術の儀式と占いのために、太陽日（太陽が子午線を通過して再び同じ子午線を通過するまでの時間、２４時間）を使用していたのでしょう。」が何故、太陽を世界の中心とするという思想と結びつくのやら。
　 ドルイド信仰については今でもほとんど分かっていないと思いますが、最近、劇的な進展があったのかな？
　 以前分かっていた範囲では、ドルイド信仰にはオルフェウス教と同じような、死と再生の信仰があり、これが太陽信仰の一形態である太陽の死と再生の儀式に結びついていた、ということだったと思いますが。
　 ついでに言うと、島のケルトのデ・ダナーン神話には、太陽神が世界の中心という概念はありません。
　 大陸のケルトの神話については、ほとんど記録が残っていないはずです。

> 金は、"太陽信仰”、”地中の太陽”といわれ、

　 金が宝飾品として昔から珍重されてきたという話と、太陽が世界の中心とされたという話は全く関係がありませんが。
　 宝飾品のサイトで金に関する薀蓄を拾ってきて何を言いたいんですか？

> 当時はこの花の形状から

　 ひまわりの話から一体何を主張したいんで？

> ただ、拝火教、仏教、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教などの大陸系宗教などには現在でも太陽信仰の痕跡がかすかに認められます。

　 「世界の宗教と文明は日本がルーツ」なんてデンパを飛ばしているサイトの、一体何を根拠としたいのやら・・・

> そうです、西洋と東洋、その文明、思想、科学医学の相違、これらを調和統合させる力が日本にはあったのです。

　 生憎この手の新興宗教とは、フィクションの世界でしか付き合うつもりは無いんだが。

　 最後はデンパくんになってるな･･･
　 お粗末。

> そうかもしれませんね。しかし、日蓮宗の田中智学はそう考えていたようです。これは否定しようもありません。

　 誤って理解していた人のことを引き合いに出されても困るんですが。

> 二者択一でないんだから、日本だけが日の出ずる国という意味にもなって「差別的」な国号になる。

　 だから、「日本だけが日の出ずる国」なんて意味はないと言っているんでしょうに。
　 日の下に栄える国、という意味になるなら、そういう意味だと理解していればいいんですよ。
　 中華という単語のように、誤解の余地なく、他の解釈の余地なく、他国を見下した意味は無いんです。

> 太陽を世界で最重要な神と崇めるということは太陽が世界の中心と考えることに同じか、それに限りなく近い。

　 論理が飛躍しましたね。
　 日本人が太陽神を最重要な神として崇め、自国をその統治下にあると考えてそのような国名をつけたからといって、それがどうして他国を見下していることになるんですか？
　 自分たちが太陽神に従うと宣言しているだけであって、かつての某一神教とは違って、日本という国名に他国を天照大神の支配下に置こうなんていう考えは少しも込められていませんが。
　 言っておきますが、日蓮宗は日本の国教ではありませんよ。
　 少なくとも、今のところ。

> 大和心（宣長）の国学の伝統もある。

　 何が言いたいのか全くの意味不明。
　 もしかして、国名を大和にすべきだった、とでも？

> すでに聖徳太子の時に日出る国と言っている。対抗意識だけじゃ説明できない。

　 説明できます。

> 煬帝が怒るのも無理はない。

　 そりゃ「東夷」と見下していた国から、対等の立場で国書が送られてくれば怒るでしょう。
　 当時の大陸情勢から、怒ってもそれ以上のことはできないと計算していたからこそ、ある意味で独立宣言となる国書を送りつけたんですよ。

> かりになかったとして（ということはない。聖徳太子が証明している）も出てくる。

　 聖徳太子はそんな証明をしていないし、何も出てきません。

> すでに日蓮のときからある。

　 いつから日蓮は日本を代表する宗教家になったんですか。
　 今は某学会が勢力を伸ばしていますから力関係が微妙ですけど、昔は明らかに親鸞の方が代表的な宗教家でしたよ。

> 宣長などを経て石原都知事までれんめんとして続いている。

　 いや、そんな自分だけにしか分からない理屈を唱えられても困るんですが。

> というのは世界の見方。

　 はぁ？
　 世界って、一体どこの世界のことですか？
　 少なくとも、歴史的な事実を踏まえた世界ではないようですが。
　 もしかして、某学会の描く世界のことですか？

＞便衣兵と間違われた一般市民を養護しているんですねぇ〜♪


正規の交戦兵と民間人が見た目で渾然一体化してしまえば、当然民間人にも犠牲が及ぶ。これは普通の頭があれば誰でも分かる理屈だ。だからハーグ陸戦法規で交戦兵の条件を規定していたにも拘わらず、シナ国民党軍は南京市中で民間人の中に紛れてしまった。この行為自体が当然予見できるはずの民間人への被害を許容した行為との謗りをシナ側は免れないだろう。

　 できないの間違いだろ♪

　 任意？アメリカに対して請求する事が国家間の力関係上、可能だとでも♪

＞便衣兵が一般市民を攻撃したんですかぁ〜♪違うでしょ♪

　 あたりまえでしょう。便衣兵は市民を盾にしたんだから。

＞一般市民の保護を優先すべきか、便衣兵の処罰を優先すべきか理解していますかぁ〜♪
＞法的には一般市民の保護が目的なんですよぉ〜♪
＞便衣兵を犯罪者として処罰するのは正当だが、
＞一般市民を処罰すれば処罰した側に責任が生じますねぇ〜♪

　 一般市民の保護は、場当たり的なものではなく、先を見据えたものでなくてはならない。当然最初から一般市民の保護が目的であるが、敵を討たずして市民の安全はありえない、危険を取り除く必要がある。
　 便衣兵と一般市民を処刑しないようにするため、日本軍はそれ相応の対応をした。それで一般市民が巻き込まれても日本軍には責任は無い。あの状況下でそれ以上のこと、無理を通すことはできない。
　 便衣兵を見分ける努力すらせず処刑していったら、当然やばいわな。

＞禁止行為を行っている者が一般市民を盾にした場合、一般市民を処罰しても、処罰した側に責任はないと？法治国家の国民とは思えんな♪

　 状況にもよるな。「一般市民ごと殺してしまえ」と「一般市民に被害が出ないようにしろ」では大きな違いがある。双方の場合で一般市民に被害が出た場合、どちらに責任が在る？なお、迷っている間にも敵は味方に銃を向けている。

　 市民に被害が出るような戦術を取りながら、市民に被害が出たら「賠償しろ」なんてのは、あきれ果てるばかりだ。これぞまさしく3馬鹿アジア。

　 ところで君の「♪」これは、周りに自分が余裕だということをアピールしていると同時に、相手へのプレッシャーを賭けているようだが、あまりにも乱用しすぎましたね。むしろそうしないと自分が保てませんか？

間違って処罰した側の、間違って処罰された者に対する賠償責任を問うているんですねぇ〜♪＞それでは、早く以下の質問に答えてください。

便意兵は何を意図して使用されますか？
便意兵は何故禁止されていますか？

何をして【『一般人保護』よりも『便衣兵処罰』を優先】なのか知りたい所ですね。
被害が出ている＝【『一般人保護』よりも『便衣兵処罰』を優先】では無いのはさすがのアナタでも理解してますよね？

アメリカの攻撃により発生した被害に対する責任は全て日本にある＞全く繋がってませんね。

＞便衣兵って存在だけで殺されても止むを得ない存在なんだが。
＞何故擁護する必要があるのかな？

　 便衣兵は全く養護していませんねぇ〜♪
　 便衣兵と間違われた一般市民を養護しているんですねぇ〜♪

　 そして、
　 間違って処罰した側の、間違って処罰された者に対する賠償責任を問うているんですねぇ〜♪

＞それが無ければアナタの言う罪も無い人の被害は無かった。

　 禁止行為者と一般市民を明確に区別しても被害は発生しないねぇ〜♪

　 『一般人保護』よりも『便衣兵処罰』を優先させた結果にすぎないねぇ〜♪

　 まあ、チミの論理では、日本が戦争を仕掛けなければアメリカは参戦しなかった。

　 よって、アメリカの攻撃により発生した被害に対する責任は全て日本にある。

　 も成立するわな♪

> 中でも、アステカ人は太陽信仰をもっとも完成した形にした民族の一つといえます。

　 惜しい。
　 もう少し調べれば、アステカの太陽祭祀がどういう性質のものか分かったでしょうに。
　 まずアステカで最終的に主神の座に着いたのは夜の神、破壊神、魔術神テスカトリポカです。太陽神が主神として崇められた訳ではありません。
　 参照サイトではケツァルコアトルが光明神とされていますが、文化神としての性格が本来の神格です。
　 アステカには人間の心臓を生きたまま取り出して太陽にささげるという人身供犠がありました。
　 参照サイトにも書かれていますが、アステカ神話では太陽が４回も壊れています。現在の太陽は５番目ですが、人々はこの太陽もまた、何もしなければ壊れてしまうと恐れ、人間の心臓を生贄に捧げていたと言われています。
　 つまり太陽は世界の中心なのではなく、生贄を捧げて力を注いでやらなければ存続できない脆弱な存在だと考えられていたのですよ。

> ＞その為、世界には太陽神を信仰する宗教が多く、太陽を象徴する
> 聖なる花として、ロータス（蓮華模様）やロゼット（バラ花形）
> が、インド、ギリシャ、エジプト、アッシリア、ペルシャ、そして
> 日本などで、紋章として使われています。

　 そりゃ、多神教において太陽神が存在しない神話はないでしょう。
　 太陽神が存在するということと、太陽が中心であるということは全く別です。
　 それからこれも忠告ですが、「また、一説によりますと、『太陽信仰』の源流は、今から1万7千年前、大平洋に存在したムー文明において、王『ラ・ムー』の説いた教えにあると言われています」なんて説はお話としては面白いですが、真面目な学説としてはどうかと思います。そういう目で読んだ方がいいですよ。

> ＞太陽エネルギーが地球に様々な影響を与えいる例は・・・

　 それは科学の世界の話。
　 歴史や文化の話ではありません。

> エジプトを初めとする世界各地の太陽信仰がそれを物語っています。

　 確かにエジプトでは太陽神が主神の座にありました。
　 実際にはそんな単純なものではなく、ミイラによる復活の信仰の対象になったオシリス信仰とか、その息子のホルス信仰とかありますが。
　 余談ですが、王家の護符「ファラオの目」はホルスの目を象ったものです。また、ファラオはホルスの化身とされています。
　 確かにエジプトは太陽神信仰の国ではありますが、ナイル川に全面的に依存した国家であり、国土の中心軸はあくまでもナイルであって太陽ではなかったと思いますが。
　 エジプトの天文暦学では太陽の運行よりシリウスの方が重要視されていたりしますからね。

> ＞その名の通り、あらゆる生命にとって必要な太陽を象徴する神である。 このような太陽信仰は世界中にある。

　 どちらかというと、そのサイトの記述で重要な箇所は

「ただ、ほかの信仰と違い、古代日本人は太陽神そのものを信仰するほかに「日の神」に民族の祖神というイメージを重ねて祀った。」

の部分だと思いますよ。

> ＞人類が誕生して約300万年。古代の人々は、自分たちの住む世界を太陽が支配し、太陽が神様であると考えていたんだ。

　 これはスポーツのサイト。
　 段々焦点がボケてきましたね。

> 七面山 は現在、日蓮宗ですが、

　 だーかーらー、
　 日蓮宗が成立したのは何時だと思っているんですか。

責任の所在の話では無かったんですか？
寝言は寝てから言ってください。

　 へぇ〜♪

　 日本側に便衣兵がいて、中国側が便衣兵隊策として一般の日本人をも処罰したとでも♪

＞一般市民を巻き込んでゲリラ戦闘を継続したシナの責任は重い。

　 便衣兵が一般市民を攻撃したんですかぁ〜♪

　 違うでしょ♪

＞上手に市民に変装していたことに問題があり、

　 一般市民の保護を優先すべきか、便衣兵の処罰を優先すべきか理解していますかぁ〜♪

　 法的には一般市民の保護が目的なんですよぉ〜♪

　 便衣兵を犯罪者として処罰するのは正当だが、
　 一般市民を処罰すれば処罰した側に責任が生じますねぇ〜♪

＞市民に犠牲を出したくなければ、市民を盾にしなければいい。

　 禁止行為を行っている者が一般市民を盾にした場合、
　 一般市民を処罰しても、処罰した側に責任はないと？

　 法治国家の国民とは思えんな♪

　 ああ、念のために言っておくが、「便衣兵隊」策をとったばあい、市民を巻き込むのは当然と中国軍は考えていた、という意味だからなｗ

　 便衣兵「対策」であるなら、日本軍は中国人立会の下で便衣兵の摘出を行い、それ以上市民に被害が及ばない措置を取っている。

沈みかかった泥船で
更にキングストン弁を開いてますから放置したら如何です。
私はとうの昔に無視リスト入りしていますから。

便意兵は何を意図して使用されますか？
便意兵は何故禁止されていますか？

上記2つの答えで因果関係は明確になりますね。