日本と韓国の議論の広場

こちらは丁寧にレスをつけた
あんたは反論ができず罵倒に走った
これを「大人の対応」として放置すると、あんたの教育に良くないと思うので、こちらもあんたの書き込みに返答しておく。

＞君は失礼な馬鹿だな

反論されただけで再反論もできず罵倒に走るのはよした方がいい 　 己のアホウさを逆にさらけ出すだけだ

＞君の言い分なら裁判官１００人いれば全員同じ判決がでるのか

意味不明

＞歴史を知らないのも法を知らないのも君のことだろう

ただの罵倒

＞天皇に独断が有ったことは先のレスで書いた

根拠なし

＞都合の悪いことは回答せずに知る権利云々とは

ちゃんと書いてあるのに君が日本語を読み取れないだけの話だ 　 他の方のレスもきちんと読んでご覧。

＞今の法解釈が当時の帝国憲法と同列に言えるのか

あのね。法というものは文言だけで動くものではないことは、戦前、戦後問わず、日本か外国かを問わず、常識中の常識であり、それを指摘しただけど、何か？

＞君のようなご都合主義な人間が日本にいるから問題がおきるのだ

意味不明 　 ＆ 　 単なる罵倒

＞国際社会の中では独立国として認められない

あなたの独特の意見に過ぎない

＞だからいくらＯＤＡを出そうが何度謝罪しようが外国は日本を
都合の良い金づるとしか見られないのだ

何と何が「だから」で結びつくのかさっぱりわからない

内容は納得できるものが多いが、
ちょっと引っかかる点。

「 　 『暴走』盧大統領のライバル『ソウル市長』に聞く 　 」
というタイトルだが、本文を読む限り、
直接面談した記述が見当たらない。

「 　 『盧武鉉』 反日賠償 『3.1演説』 を読み解く 　 」では
＞朝鮮半島に長い取材歴をもつベテラン記者が語った。
とあるが、記者が自分に語ったのか、どこかでそういう発言をしたのか、記述がない。

このように、取材なのか間接なのかが明確でなく、
取材によって発言を引き出したのか、新聞などの一般ソースを引用しているのかは判断する第三者にとって重要なので、
この辺りは、明確にすべきだろう。

万が一にも、新聞の社説に書かれていることを、
「〜記者が語った」などとは書いてはいけない。
それでは破線のマリスになってしまう。

http://blog.yoshiko-sakurai.jp/

かって２．２６事件の反乱青年将校の処分に纏わり天皇が
裁可をくだしたことで内閣総辞職となりこのことを思った天皇は
その後直接裁可を下さなくなった。


うそついてはイカンヨ。首相が死んだ（実際は生きていたのだがわからなかった）ということで、内閣が存在できなくなった。ということだ。


直接裁可ではなく、参謀総長の出した奉勅命例を裁可したもので、通常の手続きだが。

当然「その後直接裁可を下さなくなった」以下の文章はでたらめ

馬鹿韓国とは本気でやり合ってはイケマセンよ。

適当に、受け流すのが宗主国の勤めです

最近は元宗主国に媚びているようですが、お仕置きはどうしたら良いでしょうかね。

アイデアがあります

＜１＞ 　 キムチを３日間食べさせない

＜２＞ 　 ＮＨＫの衛星放送を遮断する

＜３＞ 　 福沢諭吉が編集改良したハングル文字を禁止する

これくらいでしょうかね。

　 李朝五百年の間に、二十七代にわたった国王のうち三人が抗争に敗れて、流刑にされる憂き目にあって、恨みを呑んで死に、二人の世子（皇太子）が殺され、十六人の王子が処刑されるか、殺害された。王后や、王の母妃や、王族も、処刑されるか、幽閉されたり、流刑に処される悲運に、しばしば見舞われた。
　 日本では徳川二百七十年を通じて、和と法の精神を尊んだから、このようなことはまったく起こらなかった。

Sadatajpさん 　 toraneko_yhさん 　 それとakanbei_21c さん
レスありがとうございました。
「天皇が裁可をくだしたことで内閣総辞職」が気になったのですが、どうやら事実誤認みたいですね。
私が調べた範囲でも確認できませんでした。

　 レス有り難うございます。
同感の至りですが、我が国の大国としての責任ある態度といわれる部分がすこし気懸かりです。
　 ご意見の如く国際社会では名誉ある孤立などは認められるべくもないのですが、翻れば先の対中国戦へ我が国を導いてきたのはひとえに英米であり、出兵を渋る日本に対しアジアの警察などと煽て上げ一部軍部、財界がこれを利して深入りを続け悲惨な結末を見るにいたったその轍を再度踏む事無きよう自重の意味を含め
中立論を提示した次第です。
　 今回反日の件で今までタブーとされていた国防論議が出来るようになったのは
幸いです。
　 貴方のおっしやるとうり責任在る対応が取れ、尊敬される国家になる良い契機です。

ＵＲＬを見ました。

アメリカ・カナダ政府が、韓国をレイプ大国ということで渡航注意国指定していることや、韓国が世界一、慰安婦を海外に輸出していること、その他、韓国が世界一の性犯罪大国であることなどから鑑みて、韓国が日本批判を展開する時に、

韓国人にとって一番身近であり、

韓国人にとって一番理解できて、

韓国人にとって一番興味があり、

韓国人にとって一番娯楽の対象となる

性を持ち出してくるのは当然かなという気がしました。

韓国人は、国と国という関係においてさえも、何がどうあろうと「性」を切り離して思考することができないようです。

日本人の問題というよりは、韓国人の頭から「性」というものを切り離して考えることの方が不可能であることが、慰安婦問題の本質であると、ようやく理解できました。

　 私宛の投稿なので、浅学ながらお答えいたします。愚見お許しあれ。

　 東アジア共同体であろうが日中同盟であろうが、そこには何の存在意義も唱うべき理念もない。
　 日独伊三国同盟と同様な下卑た野合。
　
　 日本国が国家としてこのような不細工を認められないのは明らかである。
　
　 あえて不信の国と組んで、米欧に対抗しようという、ある一部の言説にはただただ奇妙。

　 明治の指導者たちは不信の国と対峙し、有益且つ信頼できる相手と同盟を結び、国難を乗り切ってきた。
　 日英同盟を英国追従だなどとはいわない。

　 昭和日本の失敗は、自らの力を頼みすぎ、国際社会で列国の理解を得る努力を怠り、列強の協力を得ることよりも自らのフリーハンドにこだわりすぎたこと。

　 武装中立は小国のみに許される無責任な政策。大国には認められない。
　
　 現在の繁栄を永続せんと欲するならば、日本国は国際社会の大国としてその責を全うしなければならない。

　 国際社会で尊敬される地位にあったにもかかわらず、あえて信頼できない弱国と同盟を結び、友邦の強国と対決した先の戦争の愚を繰り返さないために、理念（法による自由、法の下の平等）を同じくし、安保上の利害が一致する米英との同盟は有益であり、対米追従などと阿諛するべきではない。
　
　 日米同盟こそ現状日本国の取り得る最上の方策であり、対米不公平感は日本国自身の問題である。

　 日本国が同盟上の責任を全うすれば明治期の日英同盟の時のように、尊重される同盟国となるであろう。 　


　　　　　 駿河住人 　 摂津守

大変なショックを受けました。

広島、世羅高校の校長及びそんなことをした教師の談話を聞いてみたいものです。

これが日本だから、世羅高校の校長や教師は日本の教師にあるまじき行為をしても安穏と暮らしていられるかもしれないが、この反対のことを中国韓国北朝鮮の高校の教師がやったら、国によっては、逮捕、強制労働、銃殺相当じゃないですか。

世羅高校の校長や教師は日本に住んでてよかったですね。

なのに、なんという仕打ちを日本国と日本国の大事な未来ある青少年達に強いたのか。

私は広島県出身です。
在日が多いのは間違いありません。

広島は部落が多いところで有名で、部落教育がとても盛んなところでして、左巻きの人が沢山教師をしているのが現状です。
私は私立の中学、高校に通い高校の修学旅行が不幸にも韓国でしたが、土下座をするようなキチガイな行為はしませんでしたが、つまらない旅行ではありました。
最近の教師はレベルが落ちているのでこんなことがあっても不思議ではありませんがいい加減にしてほしいものです。
身内が教師（非常勤講師）をしているのでその辺を聞いてみたらおかしいと言っていたのでちょっと安心した次第です。

広島は戦中は軍都だったので愛国心に富んだ人間が多くいてもいいのですが…。

話がそれて申し訳ありません。
明らかにこの県の教師はキチガイしかいないのが現状のようです。

広島には在日の人が多いと聞きましたが本当でしょうか？ 　 原爆投下という悲惨な目にあっているので戦争や軍国主義に異常な拒否反応を示すのは分かりますが、１００歩譲っても生徒を引率して無理やり韓国人に土下座させる神経は理解できません。

もしこの先生や世羅高校のトップが在日の人であればあのような馬鹿げた行動もある意味理解できます。 　 あの土下座は偶発的な出来事ではなく行く前から念入りに練られた計画があってこそ出来るものです。つまり韓国修学旅行を計画した当事者達は全員確信犯なのです。

在日の人だったらそのようなこともするでしょう。 　 もし純粋な日本人教師達が行った行為であれば売国奴を通り越してキチガイというほかありませんね。

chankoro_kiraiさんが何をさしてらっしゃるのか明確には分らないのですが、

反乱部隊に天皇が激怒されて、「朕自ら近衛師団を率い、これが鎮定に当たらん、馬を引け」とおっしゃったことを指しているのか、軍法会議で多数の軍人が死刑になったことを指しているのか...

でもいずれにせよ２・２６事件は明確な法規違反です。内大臣ら政府首脳、つまり天皇陛下の重臣を反乱軍が襲撃して殺害したのですから。
　 法にのっとって当然鎮圧すべき陸軍がクーデター派の権力奪取を期待してなかなか鎮圧しなかったことに天皇が激怒されたのは当然でしょう。
　 このような明確な国家秩序転覆の企てに軍が鎮圧に出るのは当然の法的義務であって、天皇の裁可は関係ありません。陸軍の方が法に反して義務を怠っていたのです。
　 事実海軍は２．２６事件で速やかに横須賀の艦隊を東京湾に出動させ、国会議事堂に照準を定めてましたから、このまま陸軍が鎮圧の義務を果たさなかったら、陸海軍が相戦うことになっていたでしょう。

　 また軍法会議であれ、通常の裁判であれ、天皇の名において裁判はされていましたが、それは形式上のことで、帝国政府は近代国家として当然権力分立の統治機構に則って運営されており、天皇自ら裁判に介入することなど有り得ません。
　 裁可などこの場面では関係ないのです。

　 よって、２・２６事件の時、天皇が何らかの「裁可」をされ、専断的権力を行使したという、chankoro_kiraiさんが主張されるような事実は存在しません。

　 立憲政治はそもそもそのような事態を予定していません。旧憲法下の独立命令や緊急勅令は天皇大権の直接的表れですが、それを専断的に天皇自ら行使したことは一回もありません。そのようなことは憲法や法律が定める機関、例えば枢密院や内閣の権能に従い方針がきまり、天皇に奏上されますが、これはまさに報告するだけであり、天皇はそのまま裁可すべきこととされています。

調べてみて「天皇が裁可をくだした」はわかったのですが、
「内閣総辞職となりこのことを思った天皇はその後直接裁可を下さなくなった。」
が確認取れず答えづらいのですが、

名目上の最高権力者ですから越権行為ではないでしょう。
でもしてはいけない事だったと思います。
身近にいた側近達を殺され傷付けられ逆上してたのだと思います。

このトピには関係ないが
私は広島県なのですが
広島県の公立の教師は 　 非常識な教員がたくさん居るみたいです。左におもいっきり片寄っていたり 　 部落解放同盟の（主張と行動が 　 まったく違う）圧力や 　 解放同盟教師など 　 公立教育現場は 　 かなり荒廃してます。 　 変な 　 人権・平等を 　 振りかざし 　 教育してます。

世良高校といえば 　 民間出身者の校長が自殺した 　 と言う悪名高き高校ですよね
　 学校に入学したら 　 校歌・校旗に敬意はらうのは当然なのに 　 日本に生まれ 　 国を愛し住んで居ながら 　 なぜ 　 国旗・国歌に敬意がはらえないのか？どうして日の丸・国歌は軍国主義の象徴と 　 話が飛躍するのか。国際常識からかけ離れた 　 アホ教師が多数居ます。
教師だけでなく 　 広島県の地方公務員も 　 同じ！ 　 左だったり解放同盟だったり。更に 　 広島市長は元社会党議員 　 福山市長は解放同盟などなど・・

　 先日も四歳になる息子が公立の保育所に通っているのですが 　 四歳の訳分からないガキに 　 原爆のリアルな話を聞かせ
　 帰宅しても 　 外に遊びにも行かず「外に出たら飛行機が爆弾落として 　 皮がベローンとなる」と 　 怖がっていました。

とにかく 　 広島県は 　 変。

帝国憲法を議論するなら

第４章 　 国務大臣及枢密顧問
第55条 　 国務各大臣ハ天皇ヲ輔弼シ其ノ責ニ任ス
２ 　 凡テ法律勅令其ノ他国務ニ関ル詔勅ハ国務大臣ノ副署ヲ要ス

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とあり、天皇の勅命や裁可を実行するのに”副署”と言う拒否権をもっていたのは国務大臣たちでした。

では誰が悪かったのかと言えば社長ではないって事です。
不祥事そのものには社長はまったく関わってないのですから
いくら事の成り行きを探っても社長の過ちは出てきません。
ですからそこで社長の責任が問われることにはならないと言ってるのです。

問おうと思えば出来なくはありません。
社長は社員の行動は全部把握しておくべきだなんて言って。
でもこんな事現実には無理ですから。


＞ＮＨＫの前会長、ＪＲ西日本の会長・社長など多くの経営トップが責任を問われているではありませんか。

あれは責めすぎです。このあたりも同じおかしさがあるんですよ。
ではＮＨＫの前会長が何をやったのか？ 　 ＪＲ西日本の会長・社長が何をやったのか？
何か落ち度があったのか？ 　 そういうものは何もありません。
社長自らが事故必至の危険承知で運行ダイヤ組ませたとか出てくれば
ＪＲ西日本の社長が責められるのもわかるんですがね。そんな話はないし。
ＮＨＫの前会長については事件は会長を追い落とす為の口実だし。
本来ＮＨＫの件で責められるべきは事件起こしたプロデューサーだし、
ＪＲ西日本の件では運転手であり過密ダイヤ組んだ者です。
それらをそっちのけでいきなり社長や会長責めるのは異常です。

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私は天皇に形式上の責任がある事は認めてます。
名目上の最高司令官ですから形式上責任は負わされます。
ですが天皇自身が何か悪い事をしたのかと言えば何もやってなくて、
つまり形式上責任は負わされるけど悪い事は何もやってないってことです。

「あの戦争は、どんな状況の中、どんな要因があって、どんな経緯で、起こったのか。戦争がどんな展開をしたのか。そして戦争の結果どうなったのか。」

これで浮かび上がるのは誰が悪かったかです。
何もやってない天皇が浮かび上がる事はありません。

＞「かって２．２６事件の反乱青年将校の処分に纏わり天皇が
裁可をくだしたことで内閣総辞職となりこのことを思った天皇は
その後直接裁可を下さなくなった。」


確か2.26事件の時には、首相が反乱軍に殺され（殺されたと思われていた）、陸軍省、参謀本部も占拠され、政府機構が機能しなくなった為、との天皇の思いで、裁可したはずでしょう。（非常処置で法を守るか、クデターを認めるか、の瀬戸際での裁可です）

chankoro_kiraiの思いの”裁可”は、満州事変の首謀者への処罰に関してではないか、と思います。
天皇の命令（参謀本部の命令）も無いままに軍を動かした関東軍参謀の石原、司令官板垣らに対する処罰処置をとらなかった田中首相の決定に対し、天皇が不満を述べ、驚愕した首相が内閣総辞職を行なった件ではないでしょうか？

私も開戦の決議は内閣で決定され、御前会議では出席者全員が賛成してる状況ですから、天皇は従うしかなかった、と思いますよ。
終戦の場合は内閣で意見が紛糾し、御前会議でも賛成・反対が同数となり、天皇に裁可を求めた結果でした。

修学旅行の生徒に土下座させる神経が理解不能です。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=ED&action=m&board=1086165&tid=bbr6a1a4bfa4aa4ka1xnrbbka1ya4ra4ia4a 68la4ja4bfa4a4a4ga49a4aba1a9&sid=1086165&mid=11490

良識を失ってしまったのでしょうか？

反日以外は意見すらも言えない共産主義国家になったとしか思えないのですが。

>法を学ばれたことがないのでこういう発言になっていると思いますが、実質的権限の有無の判断について形式的権限の有無は重要な参考になりますが、イコールではないことを理解してください。

君は失礼な馬鹿だな。
自分の言うことがすべのように断定して歴史を知らないとか
法を知らないとか勝手なことを言うな。
君の言い分なら裁判官１００人いれば全員同じ判決がでるのか。

歴史を知らないのも法を知らないのも君のことだろう。

天皇に独断が有ったことは先のレスで書いた。

都合の悪いことは回答せずに知る権利云々とは。

馬鹿じゃないのか誰が現憲法のことを言っているのだ。
現憲法と帝国憲法は全然違う。
そもそも憲法の成り立ちからして違う。

今の法解釈が当時の帝国憲法と同列に言えるのか。

君のようなご都合主義な人間が日本にいるから問題がおきるのだ。

戦争の総括として日本人自身の結論を出さなければ日本国内は
それで通っても国際社会の中では独立国として認められない。

だからいくらＯＤＡを出そうが何度謝罪しようが外国は日本を
都合の良い金づるとしか見られないのだ。

参考までにお聞かせください。
お二人とも天皇の権限は形式的だったというご意見のようですが
１０１４３ 　 chankoro_kiraiさんの
「かって２．２６事件の反乱青年将校の処分に纏わり天皇が
裁可をくだしたことで内閣総辞職となりこのことを思った天皇は
その後直接裁可を下さなくなった。」
についてはどうお考えですか？
このとおりだと天皇は越権行為をしたことになると思いますが・・・。

＞どんな要因があって、どんな経緯で不祥事が起こったのかで浮かび上がるのは
不祥事起こした社員の過ち。あと直接の上司の管理不行き届きだったり同僚の不注意だったり。
こういう不祥事と言う事件を総括した結果浮かび上がってくるのが不祥事に対しての責任。
これで責任を問われるのは不祥事起こした社員であり直接の上司等。
不祥事に関わってない社長が責任を問われる事にはなりません。＜

認識が甘いと思いますよ。
不祥事が社会に与えた影響が大きい場合は社長も責任を問われていますよ。
ＮＨＫの前会長、ＪＲ西日本の会長・社長など多くの経営トップが責任を問われているではありませんか。法的には無罪になっても道義的に責任を問われ社会から制裁を加えられていますよ。単なる形式上の責任ではありません。

＞法律の話をしているのだ

法の運用や憲法慣習とはもろに法律論ですが。

＞法律を解釈や運用で都合良くやられたら法律は無いも同じだ

法を認識する根拠のことを法源といいますが、それは法律の文言だけではありませんよ 　 ちなみに憲法上の権利として認められている知る権利は、憲法典のどこを探しても載ってませんが、憲法２１条１項が保証する表現の自由の一環として認められています
　 法とは法典の文言を言うのではなく、有力な解釈、判例、実務の運用、他の法規範との相互関係をすべて考慮して初めて具体的内容が決まるものです。

＞名目上であるから責任が無いとか実質的に権限が無かったとか
情に訴えるような事を言っても国際社会に通用しない

法を学ばれたことがないのでこういう発言になっていると思いますが、実質的権限の有無の判断について形式的権限の有無は重要な参考になりますが、イコールではないことを理解してください。
　 法律論で「情に訴える」ことを言った覚えはありませんよ。私はあくまで法律論を言っています

＞天皇個人の考え方で裁可をしようと思えばできた

それは憲法慣習に反する虞が大ですし、昭和天皇は立憲君主として道を踏み外さないことを強く意識しておいででした。
　 しようと思えば裁可できたっていうのはあなたの個人の感想に過ぎません。

＞利用されたと言ってその責任を回避はできない

法的責任を問うのは無理でしょう。
道義的責任、政治的責任などというものは、言った者勝ちのアンフェアなものなので人によって内容が全く異なりますから、私は採りません。

実に恐ろしい！ 　 日本をボロクソに言い「殺せ 　 海に沈め 　 核攻撃しろ」とか。
反対に 　 北には 　 なんの恐怖心もなく
「金正日は 　 いい人」「北の大統領」？？？？？？ 　 だと。
実に韓国は危険で間違えた教育をしている。

で 　 日本の日教組みたいな 　 韓国の教師の団体 　 全教組は 　 反米反日北朝鮮主導による統一だって!?
危険すぎる 　 そんな教育受けた子供達が 　 これからどんどん社会に出てくるなんて。

しかし 　 北と中国の共産連合が侵略して来た 　 朝鮮戦争を 　 どのように 　 教えているのでしょう？
もしかして 　 あの時 　 北に占領されていれば 　 今日の分断は無かった 　 とか？

そして、日本人は大人の対応しようと必死の訴え、強引に話をまとめる。朝日らしいなぁ・・・。

まぁ、大人の対応ってのは正しいけどね、しかしそれが実は韓国の自尊心を傷つける原因になってたりもするんだよなぁ・・・。「私達（韓国人）はこれほど日本に関心を持っているのに、なぜ日本人は韓国に興味を持ってくれないのか」てな感じ。大方の日本人にとって韓流は高校生のルーズソックスと同じ一時の流行にすぎない。

子供たちに描かせた、例のポスターもうつしている。

酷いね。

>ただし判断したのは天皇ですからこの判断には天皇は実質的な責任を負います。
その判断は「戦争終結」。
戦争終結を非難するのであれば、天皇は戦争を終らせたと非難されても仕方ありません

まあ君が認めたからいいが、屁理屈はだめだよ。

わたしは天皇の責任について論じたのであり戦争終結の是非を
言ったのではない。

今テレビで

>憲法文言上はね。実際の運用や憲法慣習は異なります。

法律の話をしているのだ。
君のような考え方の人がいるから日本は外国から認めて貰えない。
だから中・韓からいつまでも責められるのだ。

憲法の文言上であればその通りなのだ。
それを法治主義というのだ。
法律を解釈や運用で都合良くやられたら法律は無いも同じだ。

名目上であるから責任が無いとか実質的に権限が無かったとか
情に訴えるような事を言っても国際社会に通用しない。

ピントがずれているのは君のほうだ。

かって２．２６事件の反乱青年将校の処分に纏わり天皇が
裁可をくだしたことで内閣総辞職となりこのことを思った天皇は
その後直接裁可を下さなくなった。

かといって明治憲法はその発布後、一度も改正されることなく
戦後まで存続した。

天皇個人の考え方で裁可をしようと思えばできた。

憲法上に明記された責任を回避することは出来ない。

天皇は大元帥で陸海軍の統師権を持っていた。
それをうまく陸軍は利用して開戦に持ち込んだ。

利用されたと言ってその責任を回避はできない。

＞偉そうに言うが君は一度でも御前会議に出たことがあるのか
＞天皇から君が直接聞いた訳でもあるまい
＞他人の意見をまた聞きしただけだろう

ピントズレまくり
他の人がおっしゃっているので繰り返しませんが、天皇の裁可のあり方は、少しでも戦前の歴史や政治、法体系を勉強したことがある人なら実質的権限などなかったに等しいことは明白です。
　 批判に対して逆上せず、反論してくださるなら歓迎しますが...

＞あの頃の天皇の統治権は憲法上からも最高の権限があった

憲法文言上はね。実際の運用や憲法慣習は異なります。

＞戦争終結の裁可は天皇が独断で決めたものだ

政府は衆議一致しなかったので、最高権威である天皇陛下のご意見に従おうと、自主的に御前会議で陛下のご意見を伺ったのです。天皇が終戦しろと命令したのではありません。陛下は最後にご意見を求められるまで各大臣の議論をじっと聞いておいでだったということです。
　 独断で決したなどという事実は全くないのは明らかです。

＞天皇は自分で終戦を決定した、理由はどう有れ権能を有したということだ

ですから、そうではなく、形式的権限だけはあったが実質的権限はなかったのです。

こんな場合を考えてみて下さい。

　 大会社のある一社員が大きな不祥事を起こしました。
　 その不祥事はその社員自身の判断でしたことの結果です。
　 会社に認可を仰いでの判断でなく、むしろ会社に隠して行った事。
　 その不祥事が公になり世間を騒がせる程の大きな問題となりました。
　 世間の非難を受け、それを収める為に社長が辞任して責任を取り、
　 一応のケリをつけた。よくある話。


社長が責任を取った事で非難する側は矛を収め、責任問題はこれで収まります。
事後処理としての再発防止策とかはありますがそれは問題点の追及で責任の追求ではありません。


社長が責任を取りましたが、この社長はその不祥事には全然関わってません。
その社員に不祥事起こすような命令を出したわけでもないし、
その社員の行動を把握してたわけでもありません。
社長自身は何も非難されるような事はしてないのです。
社への非難を収める為に社を代表する者として責任を取ったのです。
この社長の取った責任が私が言ってる形式上の責任です。


責任を取ったのは社長ですが、誰が悪いのかと言えばやはり不祥事起こした社員。
どんな要因があって、どんな経緯で不祥事が起こったのかで浮かび上がるのは
不祥事起こした社員の過ち。あと直接の上司の管理不行き届きだったり同僚の不注意だったり。
こういう不祥事と言う事件を総括した結果浮かび上がってくるのが不祥事に対しての責任。
これで責任を問われるのは不祥事起こした社員であり直接の上司等。
不祥事に関わってない社長が責任を問われる事にはなりません。


------------------
この例では社長が辞めてますけど、形式上の責任ですから辞めなくてはならないというものではありません。事が収まるなら違う形でもいいのです。
日本の戦争責任は形式上は済んでます。
今更形式上の責任の追求を受ける必要はありません。

そう、君のような御子は相手にしない。

時間の浪費だからね。

はいはい。
気が済みましたか？

議論する気が始めからない方なのですね。

＞あの頃の天皇の統治権は憲法上からも最高の権限があった。

名目上でしかありません。

この名目上の責任でいくと政治家の責任は問えません。
政治家がどんな無茶苦茶な事やっても責任を問えません。
昔なら天皇、今は国民がその政治家が取った行動の責任を問われる事になります。
今で言えば、全てが主権者である国民の責任で、責任を問われるのは国民となります。


＞戦争終結の裁可は天皇が独断で決めたものだ。

判断を任されたから天皇が決める事ができたのです。
決定権があったわけではなく、任されたから決める事が出来たのです。
判断を任されて行ったのですから独断で決める事自体は全然問題ありません。

ただし判断したのは天皇ですからこの判断には天皇は実質的な責任を負います。
その判断は「戦争終結」。
戦争終結を非難するのであれば、天皇は戦争を終らせたと非難されても仕方ありません。

＞天皇が全ての統治権者であつた。
＞政治的責任は全て天皇にある。
＞大臣は天皇を補弼するだけだ。
＞憲法にそう書いてある。

どれも名目上だけ。
天皇が全ての統治権者であつたと言っても
実際に統治してたのは政府で天皇ではありません。

名目上の統治権者だから名目上の責任者ではあります。
ですから形式的に責任を取らせて済ますなら
天皇が責任を取る事で終わりとすることも出来ます。
しかし飽くまでも形式上です。
責任を取ってケリをつけたと言う形を取る為に責任を取ってみせるだけの事です。
実際には誰が悪かったのか、実際の責任は誰にあったのかを探る時には
名目上の責任者の形式上の責任が追求される事はありません。

＞＞世界に通じる美しい人々ジャパニーズです。
＞「醜い」の意味も知らず、
＞強烈な劣等感があるようですね。
うんうん、朝鮮の人たちは、すごく劣等感があるようだね。

堪えられなくなっての投稿のようですが

文面から見ると、強烈な劣等意識がムンムン伝わってくる。
最近なりすましが多いですが、

あなたは在日か朝鮮の人ですね

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◆日韓関係 必読の入門リンク
http://www.geocities.jp/yatagarassu/moudamattehairarenai1.htm
http://posting.hp.infoseek.co.jp

ほら、最初に言ったとおり「感情論」になったでしょ！

質問に答えられなくなって、捨て台詞を残すなんて、 　 情けない奴だな。

せっかく一晩 　 時間をあげたのに、まだ返事出来ないの？

私の返事が知りたいって？ 　 赤ちゃんじゃないんだから、 　 ダダをこねてはダメよ。
君が返事するのが順番ですよ。

１．ホリエモンのニッポン放送買収工作は、君の講釈を聞くまでもなく 　 良く知ってるよ。

２．わたしは、日本にいない事が多いから、 　 ホリエモンがどんな教育攻勢をかけたのか知りたいの。
早く返事してね。


何様？