日中関係
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Re: 渡来の天孫族は日教組のシンパなのかい
投稿者: soutennohoshi 投稿日時: 2011/02/04 18:55 投稿番号: [186441 / 196466]
>高天原(たかまがはら)とは空の上ではあり得ず、倭国の外の遠い遠いところ。
恐らく、朝鮮半島か大陸の何処かに違いない。<
(〃^∇^)o_彡☆あははははっ
違いない?
在日決定みたいな決めつけ、思い込みですが。
エデンの園や西方浄土は、どこのことか教えてほしいわね。
ニーハオなら、きっと知っているに違いない。
あほ、ばか!!
このオヤジ、言うことが狂っているわ…
なんておまえのことは思わないわよ☆
狂っているのは言うことだけじゃなくて、全てだもん。
おまえのようなモノが存在していること自体が、狂っていると思うわ。
これは メッセージ 186439 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
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Re: 日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2011/02/04 18:21 投稿番号: [186440 / 196466]
アイヌについてだけ、書きますが、ロシア系の血もわずかに混じっていますが、アイヌの遺伝子は日本人とほぼ同じです。
日本が鎖国し、松前藩が、アイヌにも海外交易を禁止します。それに対してアイヌはシャクシャインの乱を起こしますが、松前藩に負けて海外交易をやめますが、ロシアの血はそれまでの海外交易で混じった程度のレベルです。
アイヌは、日本人と兄弟民族です。
ついでに言うと、縄文人と弥生人は、遺伝子的に二万年ほど前に分かれたと言う事です。縄文人はずっと日本にいたけれど、弥生人は縄文人より暖かい地に住んでいた特徴を持つと言う事です。
多分その地が、ベトナムから南中国にかけてだと思います。あの地には鳥居もありますし、氷河期には海面が低かったから島伝いの移動はしやすかったと言う事(中国大陸は氷河の影響で寒すぎたけれど島伝いなら暖かかったと言う事など…)。
これは メッセージ 186437 (yume_sarasa1211 さん)への返信です.
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渡来の天孫族は日教組のシンパなのかい?
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2011/02/04 15:25 投稿番号: [186439 / 196466]
>だから、これらの古都に住んでいる日本人は心のどこかで、自分たちの祖先が朝鮮半島に由来しているとの想いがあるのではないでしょうか。少なくても彼らにシンパシーを感じている・・・。それが日教組の組織率に反映しているのではとの思いがしています。<
このオヤジが語る珍説奇談、狂っているとしか言いようがない。
何と言っているか、その要旨は・・
弥生時代、古墳時代など古代史の時代、関西の古都のあたりには朝鮮半島から多くの部族が渡来して住み着いた。
それで、この地域の人々は今でも半島に親近感があり、その影響で日教組の組織率が高い
・・・だって。
紀元前から6〜7世紀の頃、多くの渡来人が倭国に移り住んだと云うのは正しい。
だが、それと現代の日教組をリンクさせると云うのは余りにも荒唐無稽、噴飯ものだな。
日教組を支持するのは朝鮮系で、弥生時代以来、関西には朝鮮系が多い・・と云っている。
そう云う説が成り立つなら、天皇家を筆頭にして「天つ神(あまつかみ)」系の天孫族(てんそんぞく)は、みんな渡来系なのだから、日本そのものが必然的に朝鮮系渡来民族と云うことになる。
縄文以来、列島に土着していた「国つ神(くにつかみ)」系原住民は倭(やまと)によって征伐され、大倭(やまと)の朝廷に服従したわけだ。
天皇家の祖神、「天照(あまてらす)大神」は高天原(たかまがはら)にいたが、その孫の「瓊瓊杵尊(ニニギのみこと)」が天下りして、倭国の九州あたりに降りてきた。これを天孫降臨という。
降臨とは「天下り(あまくだり)」のことだ。
高天原(たかまがはら)とは空の上ではあり得ず、倭国の外の遠い遠いところ。
恐らく、朝鮮半島か大陸の何処かに違いない。
そうであるなら、天つ神(あまつかみ)・天孫族の筆頭、天皇家こそがはるばると倭国に渡来して来た一族なのだ。
縄文の土着原住民(国つ神)ではない、渡来の天皇家はやはり日教組に親近感があるのかね?
あほ、ばか!!
このオヤジ、言うことが狂っておるよ。
これは メッセージ 186430 (kirameku9umi さん)への返信です.
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Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: kirameku9umi 投稿日時: 2011/02/04 10:59 投稿番号: [186438 / 196466]
>京都、奈良、大阪・・このあたりは、いわゆる同和の人たちが多く、
朝鮮人と同和の人たちが連帯したのではないか?と、
いったん住み着きはじめると、親族等を呼んで人口がふくれあがる・・
というパターンだと思ってました。
なるほど・・・左翼系教員組合の組織率は、同和地域との関わりの方が大きいのかも。
閑話・・・私は、これから春にかけて仕事に忙殺されそうです。昨日は、その気力を充電するため、休みをとりひたすら寝ていました。
またしばらくは、投稿を控えるつもりです。(足摺岬の椿は、もうすぐ見ごろかも知れませんね。)
これは メッセージ 186434 (run_run72 さん)への返信です.
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日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係
投稿者: yume_sarasa1211 投稿日時: 2011/02/03 02:35 投稿番号: [186437 / 196466]
■日本人は遺伝子的に朝鮮人とは無関係
かなり以前の朝日新聞に、
「やっぱり“兄弟”でしたか!!
日本人 / 南米の先住民」
という記事が出ていた。
愛知県がんセンター研究所の T 疫学部長が、数万年前に中国大陸にいた人種
「モンゴロイド」がどのように世界に広がっていったかを、当時から
生き続ける白血病ウイルスで追跡、南米コロンビアやチリの先住民と日本人
が同じ祖先であることをつきとめた、というのだ。
これまで身体的特徴や発掘資料から同一人種であるとされてきた通説が、
また一つ医学の面からも実証されたのだ。
なお、共同研究により遺伝子レベルでも同様な結果が出た、としている。
この白血病ウイルスは「HTLV-I」と呼ばれるものだ。
中国では、さまざまな人種が入り乱れ、このウイルス感染者はほぼ全滅、
したがって血統的に、現代中国人と日本人とは人種が異なる。
移動の経路の図を見ると、中国大陸から朝鮮半島の根っこの細い部分を
通過して日本に来ており、半島全体とはまったく無関係となっている。
つまり朝鮮半島の歴史からみれば、半島の根っこの部分も中国人だったで
あろうから。
日本以外のルートはも中国大陸から東南アジアに向かう二手に分かれたルート、
中国大陸から、モンゴル、ベーリング海峡を渡り北米、南米(アンデス山脈の
西側)の太平洋に面した海岸線に沿ってチリまで到達している。
日本と南米の先住民はいずれも、海や山に囲まれて他人種の血が混じりにくく、
結果として『HTLV-I』の感染者が残ったと見ている。
このことは、国立遺伝学研究所のH助教授(人類遺伝学)での、細胞の小器官の
一つであるミトコンドリアDNA(デオキシリボ核酸)の調査でも同様の結果が
得られた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
★学生時代に教養の文化人類学で学んだ、東南アジアの食品や風習と
日本のそれとに共通点があること、
日本の縄文時代に生きた先史モンゴロイド人種の顔つき・蒙古斑などの
身体的特徴と、世界各地の遺跡から出土した石器の共通性などにも合致している。
そして『日本書紀』「神代巻」の記述からもうかがえる。
★朝鮮半島とは地理的に近いから、後世になって渡来人との混血は
もちろんあった。これは支那人、主として呉のあたりにも同じことがいえる。
ただし、漢族は中原にいた人々、長江近辺にいた民族は
現在のタイ・ベトナム・ビルマなどの百越と呼ばれる人々と同じであって、漢族とは民族が異なる。
有名な屈原は、たぶん今のベトナム人と同じ民族です。
作品は、中国文学のなかにはいっていますけれども。
あと、アイヌはもともとロシアの少数民族原住民で、
ロシアでいじめられ追い出されて日本に渡ってきた人たちです。
ということで、原初的には、日本人は朝鮮人、支那人とは原則無関係です。
最も近いDNAは、シベリアあたり、ブリヤードだといわれています。
★呉は今の上海のあたり、屈原は揚子江中流域の楚国の王族のひとり。
漢民族ではありません。言葉もまったく違いました。
たとえば、虎は、楚の言葉では「於兎(おと)」といいました。
日本にも三上於兎吉とか、森鴎外の子どもの名が於兎(オットーのつもり)
だったり、おそらく寅年生まれだったと思われます。
★日本に最初に入ってきた発音は呉音であり、
日本の和服を呉服といいます。呉から職工が渡来、その人たちを呉服(部)
(くれはたおり→くれはとり)といいました。
服部という姓の人はおそらく彼らの子孫でしょう。
「くれない」は、「呉(くれ)の藍」のことです。
========================================
★上記もたぶん、再掲。
.
これは メッセージ 186430 (kirameku9umi さん)への返信です.
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日本人は秋葉原と観光地を避けよう
投稿者: asahiga2423 投稿日時: 2011/02/03 00:14 投稿番号: [186436 / 196466]
シナが春節なんで、これから数日間は秋葉原とシナ人が好む観光地は治安や衛生環境が悪化する。
そういう店舗で買い物して、お釣りをもらうとわけの判らないシナの病気をうつされる恐れもある。特に子供づれでそういう所へ出かけないようにしようネ。
これは メッセージ 1 (messages_admin さん)への返信です.
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Re: 横 Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: run_run72 投稿日時: 2011/02/02 23:48 投稿番号: [186435 / 196466]
>>リアル中国人の生態や考え方の蒐集とか(笑)<
>冗談ではなくて、それはあります。
>ネット上であっても、いえ、リアルではなかなかできないことですから
ネットだからこそ、隣国の国民と罵倒し合い、彼らが何ものであるのか、
彼らが何をどう考えているのかを直に知ることは目を啓かせてくれます。
そういう意味で、掲示板での時間はものすごく貴重な時間です。
>彼らの存在は日中関係にとってとても貴重ではないでしょうか。
ええ。ワタクシもそう思っています。
ある程度慣れたとはいえ、
やはり中国人流の罵倒・・・はキツイし、
私がアバターを使わなくなった一つの理由はそれです。
実際に日本人は中国人の考えていることは
わからないし、
中国人も日本人の考えていることはわからない。
それぞれの生い育ってきた中で培ってきた考え方でものを見ますから。
リアルの世界で関わりがなく、カオが見えないからこそ、
ある程度本音を出せる貴重な場だと思っています。
>日本人と中国人はあまりにも違いすぎるので、将来はともかく、今はできるだけ距離を置くのが良いと思います。
そうですね。
ワタシもそう思います。
では、失礼します。
これは メッセージ 186415 (soutennohoshi さん)への返信です.
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Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: run_run72 投稿日時: 2011/02/02 23:37 投稿番号: [186434 / 196466]
>どうやら奈良、京都、三重など日本の古代に深く関わる地域は、在日朝鮮人が多い地域のようですね。これはrun_run72 さんもご存知のように、彼らの歴史観(古代日本国家を作ったのは朝鮮人だったという偽説)に由来し、祖先の土地だとの思いが強いからのようですよね。<
奈良・・に関しては、彼等は特別の思いをもっているようですね。
京都、奈良、大阪・・このあたりは、いわゆる同和の人たちが多く、
朝鮮人と同和の人たちが連帯したのではないか?と、
いったん住み着きはじめると、親族等を呼んで人口がふくれあがる・・
というパターンだと思ってました。
三重も調べてみるとどうやら部落解放同盟の力が強く、
今から約10年前に、糾弾大会の1ヶ月後に校長が自殺した
学校があったそうです。
http://www.geocities.jp/zenkairen21/03-12.htmlまた、同様の裁判もあるようで、
http://yhx0303.cocolog-nifty.com/blog/2007/02/post_c13d.html調べてみていささか驚きました。
>北朝鮮のチェチェ思想と密接な結びつきのある日教組など左翼系教員組合は、今ではすっかり古臭くなった歴史観(弥生文化をになったのは渡来人=弥生人)だったという歴史観に立ち、これら古都の歴史を教えてきたのでしょう。<
北朝鮮には明らかにシンパシーを感じてるみたいですね。
ググれば『三重県教組第35回大会の会計報告で、 北朝鮮への支援団体「日朝県民会議」へ、正式に資金提供を継続 していることが分かった。』といった
ハナシすらでてきます。
糾弾大会に、北朝鮮への資金提供?
とんでもないことです。
>以下は・・・近年の考古学から(以前に、読まれたこともあるかも知れませんから適当に読み飛ばしてください)
要領よくまとめて下さってるので読みやすいです。
>その①・・・「弥生人=渡来人」説の否定(病理学の見地から検証)
>成人T細胞白血病・ATLの患者やキャリア(東アジアでは日本人しかいない。中国・韓国には如何に調査してもまったく発見できない)の分布が九州や沖縄で圧倒的に集中していることから、ATLゼロの渡来人が北部九州に上陸し、稲作を始め、縄文人と混血し、人口が増加したのなら、その地のキャリアが真っ先に最小となるはずなのに逆に多くなっていると言う点。<
>考古学的資料から導き出される結論は・・・渡来者の数は1年に2〜3家族ほどパラパラと来た程度であり、縄文人=弥生人の社会の片隅で細々と暮らし、やがては文化的にも人種的にも倭人に吸収されていったという考古学的事実である。
>縄文時代に、地理的・人種的・文化的・言語的に倭人としてのアイデンティティーを確立し、大陸から独立した文化を形成した倭人の歴史に、渡来人の関与は殆どなかったと言える。<
渡来人といっても、大集団できたわけではない。
日本になにかをもたらしたとしても、
日本列島に住んでいた日本人の間で砂に沁みるわずかの水のように
蒸発していく・・そんな存在だったのだと思います。
まして、
その当時に、渡来人が来たのだから、
日本の国に自分たちが住む権利があると考えている朝鮮人や、
生活保護目当てに来日する中国人たちに、
一分の理もないことは明らかだと思います。
では、おやすみなさい。
これは メッセージ 186430 (kirameku9umi さん)への返信です.
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Re: エロぃ赤狼さんへ
投稿者: soutennohoshi 投稿日時: 2011/02/02 22:58 投稿番号: [186433 / 196466]
山家富貴銀千樹、漁夫風流玉一蓑
わかるかなぁ?
白隠という日本人の言葉よ。
春有百花秋有月
夏有涼風冬有雪
若無閑事挂心頭
便是人間好時節
これはわかるよね?
無門関よ。
じゃ、良いお年をお迎えください。
これは メッセージ 186429 (red_northwestwolf さん)への返信です.
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Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: kirameku9umi 投稿日時: 2011/02/02 12:42 投稿番号: [186432 / 196466]
その②・・・縄文人と弥生人の骨格の比較から「弥生人=渡来人」とする嘘。
骨格や歯型の比較から、「弥生人=渡来人」とする説には、重大なデータの欠落がある。それは、「縄文時代の終わりから弥生時代の開始時期にかけての、最も肝要な移行期の人骨がほとんど発掘されておらず、欠落していることである」
これを分かり安く例えれば・・・江戸時代から現在の日本人へと続く、「移行期の人骨データ」が欠落しているにもかかわらず、単に江戸時代の人骨と現代の日本人の骨格を比較して、アゴや頭骨・歯型・身長がまったく違うから、現代と江戸時代では人種が違っていると言っているに等しいぐらい馬鹿げた検証と説である。
戦後から今日にかけても、短期間のうちに、欧米化した食生活で日本人の骨格は、アゴが細く面長となり、ラングイ歯が増え、身長も高くなった。千年以上も隔たりがある縄文と弥生時代ならなおさら、骨格や歯の変化は大きい。
食文化の改善から言えば、栄養価の高い米作りは、日本の方が朝鮮よりも三千年も早い。(半島の米作りは紀元前1千年頃、すなわち今から約3千年前に畑作物として、栽培され始めた。日本の陸稲は6千年前の縄文時代にまで遡る。稲作は遺伝子の研究から、日本から朝鮮半島に伝播したことが、近年明らかになっている)
「縄文時代から弥生時代にかけては、日本の歴史上最も劇的に人々の生活が変わった時期である。農耕が本格的に始まり、主食もドングリからコメへと変わった。いずれにしても、新たな人々の流入が無くても当時の顔型や体つきの変化は十分説明が付くという点で渡来説とは真っ向ぶつかるものだ」
縄文人の食文化を補足すれば・・・縄文人は現代人が考えている程、狩猟に頼り原始的な貧しい暮らしをしていたわけではない。むしろ世界四大文明よりも、海の幸山の幸や農作物に恵まれ、四大文明より約三千年も先に発明された世界最古の縄文土器に代表されるように文化的にも、豊かな生活を送っていた。
菜畑遺蹟では「コメ以外にも、アワ、ソバ、大豆、などの穀物類に加えて、メロン、ゴボウ、栗、桃などの果実・根菜類も栽培していたことが判明した。中でもメロンが縄文後期に栽培されていたことは大きな驚きだった。さらに平成元年の発掘で儀式に用いたと思われる形のままの数頭のブタの骨が出土し、ブタが家畜化されていたことを裏づけた」
尚、この遺蹟からは石包丁、クワ、カマ、などの農機具、甕、壺、スプーン、フォーク、などの食器類などなどが出土している」
朝鮮人は、スプーンの作り方を日本人に教えてやったと自慢するが、「朝鮮なる国が体を成してしない3千年以前から、当時の人々はスプーンを使っていた」これはスプーンに限らず、漢字や鉄器などにも言えることだろう。
ついでに言えば・・・3世紀になっても、先端技術である鉄器の製造技術でさえ朝鮮人は倭人に劣っていた。(3世紀の倭人の刀剣は鍛造で作られていたが、朝鮮半島ではまだ鋳造で製作していた)
鍛造と鋳造では刀剣の強度が格段に違う。例えて言えば・・・木刀とガラスの剣で剣道の試合をするようなもので、鋳造製の剣は鍛造製の剣にいとも簡単にへし折られてしまう。
武器に、これ程の差がある事からすれば、倭人にとって朝鮮半島に進出することぐらい、いとも簡単なことだ。(半島南部に倭人の文化が多いのは、この事実・武力の差を裏付けるもの)
これは メッセージ 186431 (kirameku9umi さん)への返信です.
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Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: kirameku9umi 投稿日時: 2011/02/02 12:40 投稿番号: [186431 / 196466]
その③・・・考古学遺蹟から見る「弥生人=渡来人」説の嘘
日本最古の水田跡がある佐賀県の「菜畑遺蹟は渡来人が最初に入植したムラではありえない。何しろ、縄文人の人たちのムラである証拠は山ほどあるが、シナ大陸から渡来人がやって来たという証拠は皆無なのだ。証拠に基づいて語れば話は逆で、縄文時代から九州の人たちは朝鮮半島南部に進出し、日本との間を行き来していた」
「北九州に成立した水田稲作文化は急激に東へ波及し(中略)。その波及には、多くの大陸伝来の要素が欠落しており、まさに縄文文化の中に稲作だけが持ち込まれた状態を示している。また、この地域では土偶・石棒のような縄文文化独特の精神的道具を保持しているのである。従って、この稲作の波及には渡来人の関与はなかったと考えるのが妥当であろう」
「北部九州から漢代の大陸系集落や土器・生活用具が出土したと言う話など聞いたことがない。つまり、大陸から渡来人がやって来たと言うのは単なる推測であり、物的証拠は相変わらずゼロである」
考古学的資料から導き出される結論は・・・渡来者の数は1年に2〜3家族ほどパラパラと来た程度であり、縄文人=弥生人の社会の片隅で細々と暮らし、やがては文化的にも人種的にも倭人に吸収されていったという考古学的事実である。
縄文時代に、地理的・人種的・文化的・言語的に倭人としてのアイデンティティーを確立し、大陸から独立した文化を形成した倭人の歴史に、渡来人の関与は殆どなかったと言える。
これは メッセージ 186430 (kirameku9umi さん)への返信です.
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Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: kirameku9umi 投稿日時: 2011/02/02 12:37 投稿番号: [186430 / 196466]
>三重といえば、お伊勢さんのお膝元なんですが、組織率90%らしい(苦笑)。
この事に関して、思ったことを少しばかり・・・。(以下の地域の詳細な在日および帰化人のデータや教員組合の組織率を知らないので、あくまでも耳学問と私考です)
どうやら奈良、京都、三重など日本の古代に深く関わる地域は、在日朝鮮人が多い地域のようですね。これはrun_run72 さんもご存知のように、彼らの歴史観(古代日本国家を作ったのは朝鮮人だったという偽説)に由来し、祖先の土地だとの思いが強いからのようですよね。
北朝鮮のチェチェ思想と密接な結びつきのある日教組など左翼系教員組合は、今ではすっかり古臭くなった歴史観(弥生文化をになったのは渡来人=弥生人)だったという歴史観に立ち、これら古都の歴史を教えてきたのでしょう。
*《今では、稲作など弥生文化の担い手は、朝鮮人より遥かに古い文化を持つ倭人(縄文人=弥生人)だったことがハッキリしている》
だから、これらの古都に住んでいる日本人は心のどこかで、自分たちの祖先が朝鮮半島に由来しているとの想いがあるのではないでしょうか。少なくても彼らにシンパシーを感じている・・・。それが日教組の組織率に反映しているのではとの思いがしています。
縄文文化に起因する天皇家や弥生文化が、朝鮮半島由来だとの偽説を信じ、在日朝鮮人の不当な権利の要求に組する日本人(創価学会等など)が多いのは困ったものです(笑)。
以下は・・・近年の考古学から(以前に、読まれたこともあるかも知れませんから適当に読み飛ばしてください)
その①・・・「弥生人=渡来人」説の否定(病理学の見地から検証)
成人T細胞白血病・ATLの患者やキャリア(東アジアでは日本人しかいない。中国・韓国には如何に調査してもまったく発見できない)の分布が九州や沖縄で圧倒的に集中していることから、ATLゼロの渡来人が北部九州に上陸し、稲作を始め、縄文人と混血し、人口が増加したのなら、その地のキャリアが真っ先に最小となるはずなのに逆に多くなっていると言う点。
「①ATLウイルスを持たない多くの渡来人が大陸や半島から渡来したのなら、わが国で最初に水田稲作が行われた北部九州や土井ヶ浜付近からゼロになるはずである。
②だが、菜畑遺蹟のある佐賀、板付遺蹟のある福岡、土井ヶ浜のある山口県西部のあたりにキャリアが多く、対馬、隠岐の島、五島列島、長崎などはさらに高い感染率になっている。ついで多いのが近畿となっている。
③縄文人と渡来人との混血がキャリア減少の原因なら、渡来人が最初に上陸し、より早くから混血が進んだであろう、九州や近畿などの方が、関東や中部よりキャリアが少なくなって当然である。
④従って北部九州へとやって来た渡来人は少数だったし、子孫も少なかったと断ぜざるを得ない」
これは メッセージ 186360 (run_run72 さん)への返信です.
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Re: かわいい蒼天の星さんへ
投稿者: red_northwestwolf 投稿日時: 2011/02/02 08:53 投稿番号: [186429 / 196466]
おいおい、黙ってるんだから、おれを引き合いに出すなよ。
君もよいお年を。。。
これは メッセージ 186428 (soutennohoshi さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/186429.html
Re: かわいい蒼天の星さんへ
投稿者: soutennohoshi 投稿日時: 2011/02/02 08:30 投稿番号: [186428 / 196466]
早速のレスありがとうございます。
旧正月の準備で掲示板なんて見ていないと思っていたわ。
で、あなたのレスは、これでいいんじゃないかな。
例えば、
>違うね、あなたは俺の言いたいことを理解できないね。<
('-'*)(,_,*)('-'*)(,_,*) ウンウン
同じことを私も感じる。
あなたは私の言うことを理解できていないってね。
お互いに簡単には理解しあえないという事実をこうして確認しあえるのも
ひとつの収穫でしょ。
もっとも、実生活で支障ないほど外国語ができても、政治とか歴史みたいな抽象概念が頻出する対話ではものすごく誤解が多いということも確認できるのですけど。。
いずれにせよ、あなたたちが日本語をある程度解するからこそのことです。
そして、私たちはやはり大きな違いがあるので近づかない方が良いと再確認できるわけです。
>性格的に「好戦」な奴ね。<
うわぁ
これをあなたが言う?
自らを知らないって怖いわね。
>何年前に、ロシアの野党党首は日本人にこう話しました:「お前らは広島、長崎の二つが足りないか?」
流石この島の「勇士」みんな黙ったね。
そうか、中国人はアメリカ人、ロシア人と比べて弱いか?だから、中国へ一々ちょっかいを出した訳か?<
エロ赤狼氏も同様ですけど、ほんとーにチャイニーズって僻み根性が強いのね。
見苦しいわ。
本に書いてある通りの姿なんだ。
じゃ、まあそーゆーことで。
いろいろ学ばせてくれて☆⌒(*^-゚)v Thanks!!
日本人とチャイニーズはなるべく関わらずに離れて生きるのが(o^-')b グッ!が結論です。
逆説的ですが、あなたたちのおかげてそれがわかりましたから、次の世代には日本に来てほしくないです。
もちろん、日本語学んでくださらなくてけっこうです。
良いお年をね☆☆
これは メッセージ 186427 (jm_s1960 さん)への返信です.
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掃天の星さんへ
投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2011/02/02 01:30 投稿番号: [186427 / 196466]
>この前、Jmさんが人権のことをロシア人にも言えと言い、私はロシア人は日本語がわからないから言えないと答えましたが<
違うね、あなたは俺の言いたいことを理解できないね。
今回中国漁船の船長の件で、流出された映像から誰が誰を故意にぶつけさせると明らかに分る、にも拘らず、キミら脳みそを足りない奴が、や〜、大騒ぎしてたね。
普段、もう竪ない老人は「立ち上がれ」、東京の六本木、日本全島の彼方此方デモ、デモ、中国大使館に銃弾を送って、ネット上で群魔乱舞、誰も「あたしは愛国者だ」と自惚したじゃん。
当然、この板の一部脳味噌足りない奴も叫んだ:「何時に、何処で、デモ、デモ」と煽った。
やっぱり、この島は「勇士」が存在してるね。
しかし、自分の島の島民、「我が同胞」がロシアの湾岸警備隊に銃殺され、漁船が拿捕され、漁民が逮捕され、その時に、この島の「勇士」が何処にいた?
更に、この島の娘がアメリカ兵に強姦され、この島の警察は何もできない、その時に、この島の「勇士」が何処にいた?
普段、竪ない老人は「立ち上がれ」時に英語もロシア語も必要がない、
日本全島の彼方此方デモ、デモも英語もロシア語も必要がない、
アメリカ、ロシア大使館に銃弾を送っても英語もロシア語も必要がない、
ネット上で煽っても勿論英語もロシア語も必要がない。
この島は「勇士」みんな何故黙ったの?
中国の「人権、人権」と興味津津するが、お前らは一番「人権」の擁護者わけ?
>ロシア人もアメリカ人も、中国人ほど日本に来て日本語を学んでくれていません。
私たちはロシア人ともアメリカ人とも、ロシア語、英語が堪能でなけば、罵倒しあことさえできません。<
あなたはロシア語、英語が堪能すれば、ロシア人、アメリカ人を罵倒するの?流石「勇気」があるね。性格的に「好戦」な奴ね。
何年前に、ロシアの野党党首は日本人にこう話しました:「お前らは広島、長崎の二つが足りないか?」
流石この島の「勇士」みんな黙ったね。
そうか、中国人はアメリカ人、ロシア人と比べて弱いか?だから、中国へ一々ちょっかいを出した訳か?
俺はウヨではないが、この島に正義が必要ない、必要のは力だけ、それは俺が日本に来た習ったことです。
あと、十年、早ければ五年、「真」の日中友好が来ると思う、待ってましょう。
これは メッセージ 186415 (soutennohoshi さん)への返信です.
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Re: 教え子を戦場に送るな
投稿者: run_run72 投稿日時: 2011/02/02 01:04 投稿番号: [186426 / 196466]
>“教え子を二度と戦場に送らない”というスローガンは
軍国主義を進める道具とされた教師たちの悔悟と苦渋から導き出された叫び。。
て、ゆースタンスなんでしょうね。
でも、これってすごいおかしいと思います。
戦前はいわば、”教え子を戦場に送る”という姿勢で教育を行ってきた人たちの
反省とは思えません。
だって、それではベクトルが正反対なだけで本質は変わらないんだもの。<
そうですね。私には振り子の揺れがあっちからこっちに来ただけのことのように思われます。
それに、どーも、「“教え子を二度と戦場に送らない”」というスローガンは、教え子を直接戦場に送った人の口からは出ないように思います。
ってそんな無責任な。死んでいった人こそいい面の皮です。
いや、それ、間違えてたで済むことではありません。
>反発があるのを覚悟の上で言えば、大日本帝国の公教育に携わる教師として
教え子を戦場に送ったのは間違っていなかったと考えるべきだと思います。
そうでなければ、戦場に送られ散華した教え子が浮かばれません。<
蒼天の星さんのおっしゃるとおりです。
前に書いたこと、矛盾しますが(日中戦争、第二次世界大戦で死んでいった世代が、ほぼ同じか10歳程度下なので、ある種の思いがあるんだろう、といった内容を書きましたが)、女高師出身のエリート教師が担ったのは、県立○○高女といったところでの女子教育かと思われ(確信は持てませんが)、忠良の臣民を育てる教育を担ったとしても、直接には教え子を戦場には送っていない(従軍看護婦とかはアリかもしれませんが)ように思います。
一方、私の存じよりの女性教師たちが、教え子を戦争に送ったわけがない(笑)。
本当に反省も悔悟もする立場にない人の偽善的なスローガンと言う気もするのです。
教え子を戦場に送った反省ったって、先生は兵隊にとられないから戦争に行くこともない。死んでいった人の気持ちも状況もまるでわからないままに、「敗戦」→「反省」→「不戦の誓い」で、簡単に結論を出しちゃった。
ご存じのように、米占領下、日本の学制は変えられました。
旧制中学は新制高校となります。校歌も一新されます。私の出身高を含め、旧制中学、女学校の流れを汲む学校の校歌をいくつかググッてみましたけど、戦前からのものってないようです。
私の高校の校歌には、平和だのなんだの、米国におもねたような内容の歌詞があり、
私は個人的にとても嫌いでした。戦前使っていた校歌とは、たぶん180度違う。
その軽薄さが嫌だった(笑)
おそらく日本全国津々浦々の高校が、昨日までの理念を捨てて、自由だの平和だのと歌いだした・・・。校歌って一応、その学校の理念とか理想とかを歌うものですよね。
占領下、進駐軍の差し金ということもあったかもしれないけれど、
昨日までの理想を、熟考することなく、弊履のように捨てた。
>そういう意味では、私たちは二度負けたと言えるのかもしれませんね。
>戦争に負け、占領に負けました。
おっしゃるとおりだと思います。
>結局、教育が国家を離れて存在しようとするところに間違いあるのだと思います。
>大日本帝国での教師は間違っていなかったし、現在、国旗や国歌を唱導する教師も間違っていません。
それこそが教師の本来のあるべき姿だと思います。<
同意します。
ときどき、蒼天の星さん、一高校教師(失礼)にしておくのは惜しい気がしますね。
感想をおもいつくままに書いた・・に過ぎないカキコで失礼しました。
それにしても、学校で、反国歌、反国旗、反国家、反日教育が蔓延するなど、フツーに考えて、自分の祖国を貶める教育を学校ですることなど考えられません。
私にはわからないことだらけです。
これは メッセージ 186406 (soutennohoshi さん)への返信です.
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一人っ子政策で甘やかされた中国人の末路
投稿者: dame_china_nante 投稿日時: 2011/02/02 00:22 投稿番号: [186425 / 196466]
中国では一人っ子政策で子供がひとりしかいないため、
周りから子供が花よ蝶よとちやほやされ、わがまましほうだいに育ち、
そのようなひ弱な中国人が社会問題となりつつある。
さきほどそのような情けない中国人がテレビに映っていた。
泣き喚き、携帯電話を投げつけ、さすが甘やかされ放題に育った自己中心的な中国人だと思った。
中国ではそんな甘やかされすぎの世代がどんどん増えてくる。
近い将来、わがままでどうしようもない中国人ばかりになるだろう。
今でもそうなのに、
--
-
将来はもっと
----
-。
中国の将来も惨憺たるものですな。
笑い
これは メッセージ 186417 (jpjptmd2004 さん)への返信です.
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トビずれのお話。
投稿者: sintyou7 投稿日時: 2011/02/02 00:00 投稿番号: [186423 / 196466]
例えばですねー、
テニスや、野球、バレー、サッカー、卓球、バトミントンにしても、
AチームとBチームが対戦するなんて、何て殺生な。
そんな、野蛮な事するべきでは無い。トーナメントなんて論外だ。
Aチームと、Bチームは、最初から和睦するべきだ。お互い仲良く優勝だ。
最初から間違っている。
バントや、盗塁など、何て卑怯な奴らだ。許されません。
百メートル競走も、皆、手を繋いで仲良くゴールしよう。
高跳びも、皆仲良く同じだ。
そんな試合などするべきでは無い。
と、いう感じですね。
。
これは メッセージ 186415 (soutennohoshi さん)への返信です.
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中華人民共和国は建国
投稿者: konoyo_anoyo 投稿日時: 2011/02/01 22:24 投稿番号: [186422 / 196466]
62年目。前王朝、全部否定で正に、易姓革命。
シナ人は古代のみこだわり、チョン半島と同じウリナラマンセーを唱えるのだろう〜。
収容所国家、北チョンを擁護する独裁国家は、エジプト等反乱が起こって当たり前。
独裁国家に毒されたjpjpとかは、又大虐殺を起こして当たり前なんだろうな〜。
一般庶民の自由な文化活動も無かった歴代独裁民族には、唱歌や演歌や浪曲、そう言った庶民の涙流れる心の歌も生まれて来なかったシナ人。
な、もう崩壊しろ!
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Re: 私に泣きついてきたjpjptmd2004
投稿者: dame_china_nante 投稿日時: 2011/02/01 20:24 投稿番号: [186421 / 196466]
>バカの嘘自白で、同情を買うなよ。
おまえよく言うな。
私に泣きついてきて、チャイナなんてさんを何とかしてくれと頼み込んできたのはjpjptmd2004おまえじゃないか。
白々しい嘘をを言って誤魔化すなよ。
かつて
チャイナなんてさんがjpjptmd2004の投稿に激しくレスを繰り返し、jpjptmd2004の真実を暴いていた時、
jpjptmd2004は音をあげて私に助けを求めてきた。
チャイナなんてさんにもうこれ以上jpjptmd2004のことを投稿しないように言ってくれと言うことだった。
私はチャイナなんてさんにメールを送り、もうこれ以上jpjptmd2004の真実を暴かないようにお願いして上げた。
それでチャイナなんてさんは私の頼みだからと言うことで、jpjptmd2004の真実を暴く投稿を中止して、IDも削除された。
日本人として紳士協定に従われたのだ。
にもかかわらず、jpjptmd2004はそれを良いことにいい気になって、日本人のことを倭助などと蔑称し、ますます日本を貶めようと反日投稿に躍起になっている。
jpjptmd2004は恩を仇で返す最低の人間である。
これは メッセージ 186418 (jpjptmd2004 さん)への返信です.
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Re: トピずれ
投稿者: soutennohoshi 投稿日時: 2011/02/01 20:02 投稿番号: [186420 / 196466]
で、あなたはニーハオ並みの知性なわけだ?
てゆーか、ナンバーいくつのjpjptmdなわけ?
きちんと識別番号を名乗ってほしいわ
これは メッセージ 186416 (jpjptmd2004 さん)への返信です.
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Re: トピずれ
投稿者: soutennohoshi 投稿日時: 2011/02/01 19:50 投稿番号: [186419 / 196466]
悪いけど、物の数に入ってないから〜
豚さんブヒブヒですか?
豚猿の思考にはついていけないし。
キモイ〜
これは メッセージ 186416 (jpjptmd2004 さん)への返信です.
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Re: 私に泣きついてきたjpjptmd2004
投稿者: jpjptmd2004 投稿日時: 2011/02/01 19:18 投稿番号: [186418 / 196466]
バカの嘘自白で、同情を買うなよ。
これは メッセージ 186401 (dame_china_nante さん)への返信です.
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Re: 中国の何々は〜
投稿者: jpjptmd2004 投稿日時: 2011/02/01 19:17 投稿番号: [186417 / 196466]
お前の言っていることが間違っていないよ。
俺様に向かって、俺と同じ観点でもって俺様のことを非難するなよ。
バカ。
批判するなら、バカ倭助日本人、アホトカゲ、バカ争点に言えよ。
関連レスに、余目よ。
これは メッセージ 186397 (kuntakinte1929 さん)への返信です.
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Re: トピずれ
投稿者: jpjptmd2004 投稿日時: 2011/02/01 19:11 投稿番号: [186416 / 196466]
こら!
>私はトピズレ歓迎です。
トピズレと思えることからも思わぬ広がりが見えてくるものです。
それこそが知の地平線ではないかと思います。
気にくわなければ読まなければいいだけのことです。
トピズレなんてどこのトピにも普通のことなのですから。
それとも、トピズレと言えば言論を封殺できると思ったのかしら?<<<
日本人の曖昧な思考で発展させた日本語がより日本人の思考を蝕んでいるいることすらわからずにして、
トビずれのことも分かるはずもない。
ナニヲ、教え子を2度と戦場へ送る、〜な、って。
お前たち教師が、雑菌として生徒にバカにされている立場に立たされ
彼らをどこかへ送るどころか、それ以前にはどこかへ運ばれるんだろう、
ここで、何々と、何を言っても駄目だろうが。
相応しいトビへ投降しなさい。
RUN婆にCSのことを教えてもらえ。
何か繋がりがあるにしても、トビが一つではなくて、
より相応しいトビに投稿しろ!
こりゃあこそ、CSだろうが。
これは メッセージ 186414 (soutennohoshi さん)への返信です.
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Re: 横 Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: soutennohoshi 投稿日時: 2011/02/01 18:39 投稿番号: [186415 / 196466]
>リアル中国人の生態や考え方の蒐集とか(笑)<
冗談ではなくて、それはあります。
歴史や現代社会の授業をするに当たって、自分の立ち位置がしっかりしていないと
あやふやなものにしかなりません。
別に政治的思想を持つということではなくて、しっかりとした現実認識を持つ
ということです。
例えば、教科書には国際社会とか友好とかという言葉が氾濫しています。
でも、国際社会の厳しい現実や友好の政治的な中身を教科書は示してくれません。
それがわからないまま授業をすれば、
みーんななかよくしましょーねー☆
戦争はいやですねー☆
共生って気持ち良いですねー☆
日本は日本人だけのものじゃないですねー☆彡
みたいなことになってしまいます。
ネット上であっても、いえ、リアルではなかなかできないことですから
ネットだからこそ、隣国の国民と罵倒し合い、彼らが何ものであるのか、
彼らが何をどう考えているのかを直に知ることは目を啓かせてくれます。
そういう意味で、掲示板での時間はものすごく貴重な時間です。
(もちろん、掲示板ばかりやっているわけでは無いので、念のため)
この前、Jmさんが人権のことをロシア人にも言えと言い、私はロシア人は日本語がわからないから言えないと答えましたが、
このことは日中関係にとってとても重要なことだと思います。
少なからぬ中国人が日本に来て日本語を学んでくれています。
だからこそ、私たちは中国語ができなくても彼らと罵倒しあうことができますし、
彼らのことを知り、中国人なんて大嫌いだとか言うこともできます。
ロシア人もアメリカ人も、中国人ほど日本に来て日本語を学んでくれていません。
私たちはロシア人ともアメリカ人とも、ロシア語、英語が堪能でなけば、罵倒しあことさえできません。
もちろん、中国人は自分の利益のために日本に来て日本語を学んでいるのですが、
そうであっても、そのおかげでお互いにやり合える事実は大切だと思います。
彼らの存在は日中関係にとってとても貴重ではないでしょうか。
こう書いたからといって、別に日中友好万歳と言うつもりはありません。
日本人と中国人はあまりにも違いすぎるので、将来はともかく、今はできるだけ距離を置くのが良いと思います。
これは メッセージ 186405 (run_run72 さん)への返信です.
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Re: トピずれ
投稿者: soutennohoshi 投稿日時: 2011/02/01 18:30 投稿番号: [186414 / 196466]
脳味噌ズレズレのご老人が、他人の投稿をトピズレと怒っておいでのようですね。
・・・( ̄  ̄;) うーん
私は虫リストに入っていて、読まれていないので関係ないのですけど、
老人特有の俺様発言にも困ったものです。
自分がトピ主であると勘違いしているのでしょうか?
彼自身が宣言しているように、気にくわなければ虫リストに入れて読まなければいいのに。
表面的にはチャイナと直接は関係ない内容でも、実はどこかでつながることもわからないようです。
自分で、表面的な見方をするなみたいなことを書いておきながら、実は自分が表面しか見えないというよくあるパターンかと思います。
(この老人が書いていることはいつも思いつきに過ぎませんけれど。)
要するに、直接チャイナに関わることが話題になっていないと、のこのこしゃしゃり出てきて、偉そうな投稿をできないじゃないかということなのでしょうね。
結局のところ、この老人のやっていることは日中関係を道具にして自分がどれだけ偉いかをアピールしているにすぎません。
同じ日本人からズレズレで相手にされない日本に対する分析、認識。
これが全てを語っています。
チャイニーズにとってはこの老人の言葉は気持ちが良いのかもしれません。
でも、日本人の感覚からずれている人間の言葉を日本人のものとして聞いて
役に立つと思いますか?
ニーハオさんはさすがに違う?
立派な日本人?
自分たちに心地良く、自分たちが納得できる言葉を吐くからですか?
それって、ヘン、(;¬д¬) アヤシイって思わないんですか?
あなたたちだって、漢奸をこれこそがチャイニーズと日本人が認識したら
誤解だと思いますよね?
売国奴はどこに行っても売国奴です。
尊重されることなどありません。
私も何年か前は、ニーハオの言葉に感心することもありました。
長年チャイナ、チャイニーズと付き合っている人は違うわねと思っていました。
でも、よくよく彼の言葉を考えてみると、チャイナの言葉や習慣で脚色されているけれど、
言っている内容はごく平凡なことだったり、それどころか一方的で独りよがりな内容だったりすることがほとんどで、
読む価値はないという結論に至りました。
長年の中国での経験というメイクを落としてみると、そこにあるのは凡庸な知性でしかないと言うことです。
人格的にもかなり問題がある方のようですし。
文章から、卑しい、いやらしい人柄が透けて見えてくるようで、気持ち悪いです。
とは言え、攻撃しているつもりはあまりありません。
憐れんでいます。
私はトピズレ歓迎です。
トピズレと思えることからも思わぬ広がりが見えてくるものです。
それこそが知の地平線ではないかと思います。
気にくわなければ読まなければいいだけのことです。
トピズレなんてどこのトピにも普通のことなのですから。
それとも、トピズレと言えば言論を封殺できると思ったのかしら?
これは メッセージ 186410 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
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Re: 教え子を戦場に送るな
投稿者: soutennohoshi 投稿日時: 2011/02/01 18:22 投稿番号: [186413 / 196466]
(*- -)(*_ _)ペコリ
どう反応して良いのか戸惑うのですが、素直にレスありがとうございました。
ご賛同していただいたのかしら?
そうだとすれば、うれしいです。
>教師は、学生と対等では無いですし、対等にしてはいけません。<
ご意見はごもっともだと思いますが、高校教育課は違う意見だと思われます。
対等というより、私たちの方が立場が低い感じです。
「おまえら税金で食わせてやってるくせに」
と、実際に教師が生徒に言われたりしてますから。
でわ☆
これは メッセージ 186407 (sintyou7 さん)への返信です.
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ヤマト見てきました
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2011/02/01 17:31 投稿番号: [186412 / 196466]
ヤマト悪評で見る気はなかったけれど、ヤマトトピ2カ所で、見るべきだと言う事が書かれていたので、見てきた。決して評判のように悪くはない。良い映画だと思う。
ただ、これは地球を守るストーリーだけれど、この映画を持つと、日本を守る意識を強く持ってしまう。と言う事で悪評を立てた存在が分かる。
チョン、チン系のマスコミや民主政権には都合が悪いと言う事で、悪評を立てたのだろう。
マスコミはやばいと思っていても、ぼーっとしていると、本当にマスコミにはやられますね。
これは メッセージ 1 (messages_admin さん)への返信です.
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Re: トピずれ
投稿者: sintyou7 投稿日時: 2011/02/01 16:52 投稿番号: [186411 / 196466]
①:ここに投稿されている、これらのお話、何か中国に関係するのだろうか?<
すると思います。
②:トピずれの話を饒舌に語られても、興ざめではないか。<
①が違っているので、②は否定されます。
③:自分は今、何処で誰に、何を話しているのか?
それが分からなくなったら人間もおしまいだ。<
分かります。分からない人には分かりません。
④:話したいから話すのではなく、聞かせたから話すよう・・努力しなさい。
ま、TPOをわきまえなさい・・と云うこと。
TPO・・わかるよね。<
聞きたくなければ、聞かない事です。
①、②、③、④、全て違っています。
なるべく少ない文字数で表現してみました。
幾ら冗長性のある文章書いても、分からない人には分かりません。
。
これは メッセージ 186410 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
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トピずれ
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2011/02/01 09:33 投稿番号: [186410 / 196466]
ここに投稿されている、これらのお話、何か中国に関係するのだろうか?
トピずれの話を饒舌に語られても、興ざめではないか。
自分は今、何処で誰に、何を話しているのか?
それが分からなくなったら人間もおしまいだ。
話したいから話すのではなく、聞かせたから話すよう・・努力しなさい。
ま、TPOをわきまえなさい・・と云うこと。
TPO・・わかるよね。
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/186410.html
日本の悪事を探しに行く反日日本人
投稿者: nlgibpwij 投稿日時: 2011/02/01 08:43 投稿番号: [186409 / 196466]
日本の民間人が中国侵略旧日本軍の浙江細菌戦の証拠探し
中国侵略旧日本軍細菌戦中国被害者訴訟原告団の王選団長にともなわれ、日本731部隊細菌戦資料センターと731部隊細菌戦真相究明会の民間人7人が28日から31日まで、浙江省衢州市と義烏市を訪れ、60数年前に中国侵略旧日本軍が発動した浙江細菌戦の被害地区での調査と証拠探しを行い、当時の被害者家族から聞き取りを行った。また中国の被害者家族は日本からの訪問者と共に中日民間細菌戦に関する問題の共同会議を開催し、旧日本軍の細菌戦の歴史的真相を速やかに調査する必要があると表明した。特に高齢の被害者の口述記録を急ぎ、被害者に対する日本政府の謝罪を促し、細菌戦の残した問題を徹底的に解明する必要があるとした。国内外の学者の多くの研究成果によると、1932年から1945年にかけて、日本関東軍の731部隊などの細菌戦部隊が発動した数十回の細菌戦は中国人民に巨大な被害をもたらし、浙江省衢州市だけでも5万人以上の一般人が日本軍の撒いたペストなどの殺人ウィルスにより死亡している。(編集YH)
「人民網日本語版」2011年1月31日
>この「731部隊細菌戦真相究明会の民間人7人」というのがどのような面子なのかは不明だが、しかし未だに日本の悪事を探し回り、シナ人と共に日本叩きをする反日日本人が居るというのは、実に嘆かわしい限りである。
こういう連中は、中共が現在進行形で行っている人権弾圧には一切口を閉ざし、70年近く前のあったかどうかも分からない日本の悪事だけを追求し、中共に頭をなでなでされながら、必死に日本叩きをしているのである。
こういう反日分子は、もう日本国籍をはく奪して、中共に差し上げた方が良い。
これは メッセージ 1 (messages_admin さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/186409.html
「会社は社会の公器」の疑問。
投稿者: sintyou7 投稿日時: 2011/02/01 07:42 投稿番号: [186408 / 196466]
疑問にお答えしましょう。
<グローバル化する世界で、こんなことを思うのは時代に合わないのかもしれませんが、それでも私は日本企業が、利潤追求だけのために日本人の雇用を減らして行くという経営方針に抵抗を感じるのです。
たとえ狭小な考え方だとそしりを受けても、日本企業は日本人の雇用と生活を守るのがその社会的責任(公器としての役割)であると思うのです。<<
全く、そう思いますよ。昔は、SONYは、日本の象徴的企業でした。
でも今は、殆ど日本企業という印象はありません。
日本経済新聞などは、「円高」は、決して悪い事では無い、と仰います。
「円高」になれば、日本企業は積極的に海外進出出来るし、外国企業も買収出来る、とも言います。
優秀な人材は、積極的に海外に出てグローバルに活躍するべきだとも言います。
そもそも、国際的大企業は、円安になろうが円高になろうが、膨大な利益をあげ続けています。国際的大企業は、通貨をポンポンと簡単に日本国内外で移動させる事が出来ます。
ところが、人間とは、日本国内外をポンポン簡単に移動出来ますでしょうか?
強制移住を強要出来ますでしょうか?
「円高」とは、国境を気軽に越える国際企業にとっては余り関係ない事かもしれませんが、
日本にとっては、
日本国内の産業空洞化、雇用減少、優秀な人材の流出、老人だらけの人口→年金や税金を払う人の消失→介護放棄、餓死、病死の多発、
を招きます。
これを、別に悪い事では無いと仰るなら、そうなんでしょうが。
企業にとっても、どうでもいい事なんでしょう。
日本の政治家や、官僚、日銀、大企業幹部のご子息達も、確実にニートである筈ですから、将来一族揃って外国に移住するつもりなんでしょうね。
悪い事ではありません。
。
これは メッセージ 186395 (kirameku9umi さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/186408.html
Re: 教え子を戦場に送るな
投稿者: sintyou7 投稿日時: 2011/02/01 07:38 投稿番号: [186407 / 196466]
学生の定義としては、”人間として未熟であるので、先生の指導の下、勉学に励むのが本道”と思います。
一人前の大人であれば、戦争に行くか行かないかは、個人個人で判断すべきだと思います。(但し、徴兵制そのものも、勉学の一環と考える事も出来ますが、メインでは無いでしょう。実際に全面戦争に出るのは駄目でしょう。)
①”教育は政治と関わらない”と言うべきだと思います。
此が、本望と思います。正しいです。判断の基準が出来て居ない学生に、戦争行け、行くな、と発言する事はおかしい事です。
と、しながらも、国家の非常事態に関する限りそんな事は言って居られません。教育現場そのものが破壊されてしまうからです。
フランスの、アロザスロレーヌ最後の授業が、参考になると思います。
国の存続が危うい非常事態に関しては、①は破棄されます。
②:公教育は、国民を統合した国家に奉仕するべきものです。
国家と無関係な、ましてや国家に反する組織や理念に奉仕することは許されません。
市民などと言い換えるのはまやかしです。
近代では国家を離れた市などというものは存在しえません。
国民とは別に抽象的な市民が存在するわけではありません。
結局、教育が国家を離れて存在しようとするところに間違いあるのだと思います。<
②は正しいです。
そもそも、歴史教科書が、国に依らずに同じと云う事は、あり得ません。
ナポレオンに対する評価が、フランス、ドイツ、ロシアが同じである訳ありません。
<大日本帝国での教師は間違っていなかったし、現在、国旗や国歌を唱導する教師も間違っていません。
それこそが教師の本来のあるべき姿だと思います。
まぁ、戦場に送って多くの人達が散華したのですから、いたたまれない気持ちになるのはわかります。
加えて、敗戦ではやりきれません。
何かのせいにしたいと思うのが自然です。
そこに、悪いのは全て大日本帝国と宣伝されれば、自分たちはその悪者に利用されてしまったと言う免罪符を手にすることができたのかもしれません。<<
行為自体、全然悪い事ではありませんが、行為の方向を間違えたと考えた方がいいです。
今後は、行為の方向を間違えない様にしたいものです。しかし、何を間違えたのか、全く解っていない人が殆どと思います。
話は変わりますが、
教師は、学生と対等では無いですし、対等にしてはいけません。
教師は学生に対して、絶対的権力を持つべきであり、親はそれを納得しなければ子供を学校に行かせてはなりません。
病院を受診しながら、医師の指示に従わないならば、さっさと帰るべきです。
ちと、話がずれましたか。
。
これは メッセージ 186406 (soutennohoshi さん)への返信です.
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教え子を戦場に送るな
投稿者: soutennohoshi 投稿日時: 2011/02/01 00:54 投稿番号: [186406 / 196466]
runrunさん、riseidekanngaeruさん、kirameku9umiさん、eggusandotさん、
句読点評論家さん、レスありがとうございます。
眠くて倒れそうなので、教え子を戦場に送るなについてだけ、一言だけ思いつきで書き散らかします。
それほど考えた上ではないので、稚拙と思われて結構です。
“教え子を二度と戦場に送らない”というスローガンは
軍国主義を進める道具とされた教師たちの悔悟と苦渋から導き出された叫び。。
て、ゆースタンスなんでしょうね。
でも、これってすごいおかしいと思います。
戦前はいわば、”教え子を戦場に送る”という姿勢で教育を行ってきた人たちの
反省とは思えません。
だって、それではベクトルが正反対なだけで本質は変わらないんだもの。
もし、どーしてもそういう意味のことを決意したいのなら、
”教育は政治と関わらない”と言うべきだと思います。
ただし、これも本来は推奨できないと思います。
反発があるのを覚悟の上で言えば、大日本帝国の公教育に携わる教師として
教え子を戦場に送ったのは間違っていなかったと考えるべきだと思います。
そうでなければ、戦場に送られ散華した教え子が浮かばれません。
公教育は、国民を統合した国家に奉仕するべきものです。
国家と無関係な、ましてや国家に反する組織や理念に奉仕することは許されません。
市民などと言い換えるのはまやかしです。
近代では国家を離れた市などというものは存在しえません。
国民とは別に抽象的な市民が存在するわけではありません。
結局、教育が国家を離れて存在しようとするところに間違いあるのだと思います。
大日本帝国での教師は間違っていなかったし、現在、国旗や国歌を唱導する教師も間違っていません。
それこそが教師の本来のあるべき姿だと思います。
まぁ、戦場に送って多くの人達が散華したのですから、いたたまれない気持ちになるのはわかります。
加えて、敗戦ではやりきれません。
何かのせいにしたいと思うのが自然です。
そこに、悪いのは全て大日本帝国と宣伝されれば、自分たちはその悪者に利用されてしまったと言う免罪符を手にすることができたのかもしれません。
共産主義者などがつけ入る隙が心の中にぽっかりと開いていたと。
人は弱いですから。
そういう意味では、私たちは二度負けたと言えるのかもしれませんね。
戦争に負け、占領に負けました。
その他のことはいずれまた。
でわでわ☆
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Re: 横 Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: run_run72 投稿日時: 2011/01/31 21:25 投稿番号: [186405 / 196466]
>主義主張は別論として、もしも学校の先生は、彼女のように、ほぼ毎日、掲示板に貼り付けて投稿してたら、どれだけの労力が必要だろうね?
うーん。
聡明な人だし、パパっとやってらっしゃるだろうし、
掲示板からしか得られないものもあるのでは?
リアル中国人の生態や考え方の蒐集とか(笑)
>決して誹謗の意味で言っていませんが、日本の学校の先生って、意外と暇だなあ〜〜〜。うらやましいよ。
イヤ、大変ですよ、きっと。
何しろ、
>私の職場なんか、CS(Customer Satisfaction)が基本理念だったりしますから〜。<
でしょ。
笑ってしまいましたよ。
モンスターペアレントとかいるしね。
ワタシは先生だけにはなりたくなかった(笑)
これは メッセージ 186403 (cobapics0506z さん)への返信です.
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Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: run_run72 投稿日時: 2011/01/31 21:18 投稿番号: [186404 / 196466]
>利潤追求を目的とする会社と言う組織に心理的抵抗を感じたのです。他の人には取るに足らない話なのですが私は、一年ほど結構モンモンとしていましたね(笑)
これはわかります。
ワタクシは、今のところ、自分の良心に従って仕事をしておりますが、
それでも、コスト意識がどうの、
過剰品質だの、もっと手を抜けとかイロイロ言われてます(笑)
>その中で、ドラッガーなどのビジネス関係の本を読み、「会社は社会の公器」だという言葉に接し心のモヤが晴れる思いでした。
>グローバル化する世界で、こんなことを思うのは時代に合わないのかもしれませんが、それでも私は日本企業が、利潤追求だけのために日本人の雇用を減らして行くという経営方針に抵抗を感じるのです。
>たとえ狭小な考え方だとそしりを受けても、日本企業は日本人の雇用と生活を守るのがその社会的責任(公器としての役割)であると思うのです。
全て同意いたします。
日本企業がおかれている状況が厳しいのはわかりますが・・。
雇用だけではなく、
関西本社の某大手企業は、取引のある業者の納入価格を一方的に
下げていくらいくらにしろ、とか、いったやりかたで
価格を提示するようなことをやっているようです。
ココと取引のある会社の社員連中は、
絶対にプライベートでは、件の企業の商品は買わない・・といってました。
消費税が上げられれば、その分のコストを間違いなく取引先に
つけかえてくるでしょうね。
こうした企業は。
いつもいつも、
こういうやり方をして、人の恨みを買っていては、
回りまわって自分の首を絞めるのではないか、と思いますけど。
>run_run72 さんの投稿は目に付けば読まさせていただいていますから、その比較された内容をそのうち拝読できる機会もあるかと思います。
宿題をいただきました。
仕事の合間においおいやっていきます(笑)
退職後の遠いハナシになるかな・・・(苦笑)
これは メッセージ 186395 (kirameku9umi さん)への返信です.
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Re: 横 Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2011/01/31 21:12 投稿番号: [186403 / 196466]
>煌く海さん同様、貴女のような教員が多数派になる日本社会を心から待ち
望んでいます。
ほんとうに、ホッとします。<
主義主張は別論として、もしも学校の先生は、彼女のように、ほぼ毎日、掲示板に貼り付けて投稿してたら、どれだけの労力が必要だろうね?
決して誹謗の意味で言っていませんが、日本の学校の先生って、意外と暇だなあ〜〜〜。うらやましいよ。
まあ彼女は、本当はいい先生ですけど。笑。。。
これは メッセージ 186402 (run_run72 さん)への返信です.
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Re: 横 Re: 生活保護にたかる中国人
投稿者: run_run72 投稿日時: 2011/01/31 21:03 投稿番号: [186402 / 196466]
>それはともかくとしても、私の経験では小学校から大学まで、一人も国旗や国歌を否定する教師に遭遇しませんでした。
うーん。
校長に国旗は揚げるな、談判したところ、
自分の目の黒いうちは(在任中ってことでしょうか?)、
国旗を揚げさせてくれ、といわれた・・ので許してやった、
と意気揚々と話した女教師とか・・(ま、結局丸め込まれてるわけですが)。
そんなんばっかり(苦笑)
>授業も高校では世界史も日本史も第一次世界大戦までがやっと。
それは同じですね。近代史が別に設けられてましたが、フセイン・マクマホン協定とかサイクス・ピコ協定辺りですから同じようなもんでしょう。
>日本が戦争に負けたことは流石に知っていましたけど、日中戦争なんて年表の上でしか知らなかったし、東京裁判に至っては、(゜Д゜) ハア??みたいな感じでした。
中学では社会科教師の自主教材をもとに、
ディスカッション形式のグループ学習で何回もやりましたかね。
おかげさまで、義務教育なのにカリキュラムの後半何十ページかは、
高速ですっとばしです。
ま、アリバイ工作ですね。一応やったという。
公立中学なのに、自分の主義主張と思想を押し付ける授業にばかり
時間をかけ、肝心の決められたカリキュラムはろくにやらない。
高校受験をみんなするんですけど。
とんでもない背信行為です。
>国旗・国歌の否定なんて、私立ならまだしも、公立でやるかぁ?みたいな感じですね。
公務員が国家(や県)をを否定してどーする?
その国家(県)からお給料をいただいているのに。
>国歌の否定は国家の否定だと思います。
唖然。
うーん。学校の先生の言う言葉とも思えない・・という感覚です(笑)
煌く海さん同様、貴女のような教員が多数派になる日本社会を心から待ち望んでいます。
ほんとうに、ホッとします。
ですが、時代だけでなく地域的要素や、学校によっても違うでしょうね。
櫻井良子さんのサイトですが、少し古いもののさまざまな事例が書いてあります。
http://yoshiko-sakurai.jp/index.php/2007/03/08/post_554/>「教え子を戦場に送るな!」
ちょっとカッコよく聞こえるかもしれませんが、教育を政治上の洗脳、マインドコントロールの場にするという決意表明です。
そのとおりです。
ですが、以前、90代後半の女子高等師範卒業の
元教員の自伝を見せてもらったハナシをいたしましたが、
「教え子を二度と戦場に送らない」と言う趣旨のことがかかれていました。
この年代の女性であれば、同年代よりやや若い世代が日中戦争へ、
そして10くらい違う人が、先の大戦で死んでいったもっとも若い世代です。それだけに思いもひとしお、というのはわからんでもない。
前記のフレーズは彼女の感情に強く訴えるものがあったのは事実でしょう。
このフレーズを述べた私の知る限り最高齢の人がこの執筆者で、
執筆者の居住地が日教組組織率が90%を超えている地域・・となると
ある種の感慨を感じました。
プロパガンダとはいえ、人の情に訴えるものはある。
女性は特に取り込みやすいのかもしれません。
ワタシの知る限り、反国旗、反国歌を強く主張するのは女性教師が
多かったです。
>あと、古事記を高校で教えているかということですが。
>国語の先生に訊きました。
>必修は国語総合と現代文だけなので、文学史としては扱うけれど、内容にはあまり触れないとのことでした。
>選択の古典の教科書にはほんのさわりの部分だけ、古事記が載っているそうです。
わざわざ聞いていただいてありがとうございます。
とても知りたかったことでした。
うーむむむ。
古事記のヤマトタケルの死や、オトタチバナヒメの死のあたりくらいは
実際に口に出して読んでほしい。
平家の冒頭や、
能登殿最後くらいはやはりやってほしい。
日本が好きになるのに。と思います。
いろいろと教えていただいてありがとうございました。
これは メッセージ 186388 (soutennohoshi さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/186402.html
私に泣きついてきたjpjptmd2004
投稿者: dame_china_nante 投稿日時: 2011/01/31 20:02 投稿番号: [186401 / 196466]
かつて
チャイナなんてさんがjpjptmd2004の投稿に激しくレスを繰り返し、jpjptmd2004の真実を暴いていた時、
jpjptmd2004は音をあげて私に助けを求めてきた。
チャイナなんてさんにもうこれ以上jpjptmd2004のことを投稿しないように言ってくれと言うことだった。
私はチャイナなんてさんにメールを送り、もうこれ以上jpjptmd2004の真実を暴かないようにお願いして上げた。
それでチャイナなんてさんは私の頼みだからと言うことで、jpjptmd2004の真実を暴く投稿を中止して、IDも削除された。
日本人として紳士協定に従われたのだ。
にもかかわらず、jpjptmd2004はそれを良いことにいい気になって、日本人のことを倭助などと蔑称し、ますます日本を貶めようと反日投稿に躍起になっている。
jpjptmd2004は恩を仇で返す最低の人間である。
これは メッセージ 1 (messages_admin さん)への返信です.
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