★「竹島」は日本固有の領土です
Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー
あんなものは、いくらでも手に入る
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/17 16:55 投稿番号: [8599 / 9207]
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国際派日本人養成講座 伊勢雅臣
5.「あんなものは、いくらでも手に入る」■
林医師自身も、こんな体験をしている。20年ほど前、東大
で研究していた時、中国の蘭州大学で血液学を教えていた教授
が留学に来ていた。当時は、骨髄移植が始まって数年しか経っ
ていない時期で、最先端の医療技術だったが、彼は「こんなこ
とは、中国ではとっくにやっている」と言った。
林医師がすぐには信じられずにいると、彼は「胎児の肝臓を
使うのだ。胎児の肝臓を取り出してすりつぶし、メッシュで濾
過したものを点滴すれば、骨髄移植と同じような効果がある」
と説明した。
「では、どこから胎児の肝臓を手に入れるのか?」と訊くと、
彼は笑いながら「あんなものは、いくらでも手に入る」と言い
放った。
そのときに私は、さすが中国は世界一人口の多い国だか
ら、胎児を手に入れることはたやすいのかもしれないと思っ
たが、「あんなもの」として命を軽んじ、恐ろしいことを
平気でやるのが中国人だということを改めて認識した。
その教授が「いくらでも手に入る」と言ったときの乾い
た笑い声は、いまだに耳から離れない。[1,p23]
@@
確かに人間のからだの組織に一番いいのは人間の組織ではある、しかし倫理の問題もあり、他の動物(類人猿など)の臓器を使うべきだろう、
これは メッセージ 8598 (ninnikumanx さん)への返信です.
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臓器が取り出され、役人の収入源に (D)
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/17 16:22 投稿番号: [8598 / 9207]
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4.政府と軍のビッグ・ビジネス■
国際人権団体アムネスティ・インターナショナルの調査によ
れば、2004年の世界における死刑執行件数は約5500件で、その
うちの3400件、62パーセントが中国である。そのうちのかな
りの件数で、臓器が取り出され、役人の収入源になっていると
思われる。
病院が処刑された死体に支払う値段は、300元(4500円)か
ら600元(9000円)。そこから取り出された臓器は、12万元
(180万円)から15万元(225万円)に跳ね上がる。外国人相手に
売られるときは、その倍になるという。仮に200万円で3千
件の臓器売買が行われたとすれば、総額60億円のビッグビジ
ネスということになる。
林医師は、糖尿病の治療を専門としているが、患者の中には
腎不全から人工透析を余儀なくされている人も少なくない。そ
のうちの一人が「臓器移植を中国で受けたい。紹介してくれな
いか」と頼んできたことがあるという。なぜ中国なのかと訊く
と、「すぐに移植できるし、若くて健康な腎臓だと聞いている」
と答えた。このように、中国に渡って臓器移植手術を受ける日
本人患者も少なくない、という。
臓器移植をする病院は、ほとんどが人民解放軍や政府機関の
病院である。中国司法部(法務省に相当)は、1981年6月13
日付で「死刑囚の臓器摘出に関する注意事項」という秘密文書
を出し、その中で「医者が車を使う場合は、医療機関のマーク
を隠すこと」「摘出した死体は速やかに処理するため火葬に付
すこと」などと指示している。臓器売買は、政府と軍が深く絡
んだビジネスになっているのである。
これは メッセージ 8597 (ninnikumanx さん)への返信です.
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死刑執行前の彼女を生きたまま腎臓を(C)
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/17 14:36 投稿番号: [8597 / 9207]
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3.『共産党の慈善事業』(Communist Charity)■
人体を薬にするのが、内科的「医食同源」なら、外科的「医
食同源」が臓器移植だろう。金儲けの天才である中国人は、死
刑囚から臓器をとりだして売買するビジネスを発明した。
アメリカに移住した中国人・呉宏達(ハリー・ウー)氏は、
自分の家族に臓器移植を希望しているとの触れ込みで、数度、
中国に潜入し、臓器売買の実態を調査して、レポートを出版し
た。その題名がふるっていて『共産党の慈善事業』(Communist
Charity)という。
ウー氏は、1995年にアメリカのパスポートで中国に入国した
際に、スパイ容疑で逮捕されたが、アメリカ政府の圧力で釈放
された。この事件をきっかけに、中国における臓器売買はアメ
リカの国会でも注目され、数度にわたる公聴会が開かれた。国
会の提案により、江沢民主席が1997年に訪米した際に、クリン
トン大統領が問題提起している。同時期に、アメリカのABC
テレビが『血なまぐさい金』(Bloody Money)という題名で、ゴ
ールデン・アワーに全米に放送した。
ウー氏の調査によると、臓器売買は次のようなシステムで行
われている。まず死刑は祝日の前日に予定される。中国では
80年代以前までは公開処刑が一般的で、国民がお祭り気分で
見る娯楽の一種であったからだ。
次に刑務所では、肝炎やエイズなどの事前チェックを行い、
病院側が注文した臓器に合った死刑囚を選ぶ。さらに臓器は
新しいほどよいので、刑場には医者が待機していて、死刑執行
されるや臓器を取り出し、病院に運んで、移植手術を行う。
死刑執行前に臓器を取り出してしまうケースもよくあるとい
う。ウー氏のレポートでは、ハンブルグに脱出した中国人医師
が実名と写真入りで、死刑執行の前日に何度も肝臓を取り出し
たと証言している。その犠牲者のひとりは、思想問題で死刑と
された19歳の女性で、死刑執行する前に、待機する車の中に
彼女を強引に押し込み、麻酔無しで腎臓を取り出したという。
これは メッセージ 8596 (ninnikumanx さん)への返信です.
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新鮮な血を饅頭に染みこませて食べる(B)
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/17 14:01 投稿番号: [8596 / 9207]
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2.人体も薬■
中国医学で最も権威ある書物とされているのは、明時代の
1578年に執筆された『本草綱目』である。「本草」とは基本的
に薬用になる植物をさすが、薬とされる範囲は、鉱物や動物に
も及ぶ。そして、最後に出てくるのはなんと「人部」、すなわ
ち人体を薬剤として扱う章である。そこでは、髪の毛、尿、唾、
汗、骨、生殖器、肝臓などの効用が細かく書かれ、たとえば
「瘧(おこり、マラリア)は、生の人の肝臓1個を陰干しにし
て、その青い部分が効く」などと説かれている。
この「医食同源」の概念は、専門の医学書だけではなく、広
く一般庶民の生活にも浸透している。昔から子供向けの教科書
として使われていた『二十四孝』は、24種類の親孝行の例を
示したもので、その一つに「割股療親」がある。子供が自分の
太ももをえぐって、病気の親に食べさせて、療養することを、
親孝行として勧めているのである。
「医食同源」の考えは近代になっても根強く残っていた。日露
戦争中に日本に留学し、その後作家として活躍した魯迅の作品
『薬』の中には、女性革命家が公開処刑される際に、民衆が手
に手に饅頭を持って集まる、というシーンが出てくる。処刑さ
れた瞬間に吹き出る血を、饅頭に染みこませて食べる。新鮮な
血は体によいという「医食同源」の発想である。
中国人は「四つ足で食べないのは机だけ」と揶揄されるほど、
何でも食べ物にしてしまう。そして「医食同源」だから、何で
も薬と考える。自らの体のためには、人間を含む他の生命はす
べて食べ物や薬として見なすのが、中国人の哲学なのである。
これは メッセージ 8595 (ninnikumanx さん)への返信です.
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日中でまったく異なる「医食同源」 (A)
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/17 13:41 投稿番号: [8595 / 9207]
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国際派日本人養成講座 伊勢雅臣
樹を植える日本人、樹を伐る中国人
日本人と中国人の決定的な違いは死生観にある。
1.日中でまったく異なる「医食同源」■
台湾で中国医学を学んだ後、東大で医学博士号をとり、現在
は栃木県で地域医療に携わっている林建良医師は、「医食同源」
の理解が、日本と中国ではまったく異なる、と指摘している。
[1,p16]
日本人が考える「医食同源」とは、健康を保つためには、ま
ず食事から正していかねばならない、というものだ。最近流行
語となった「メタボリック症候群」に関しても、甘いものや濃
い味付けの料理を食べ過ぎると内臓に脂肪がたまって、動脈硬
化による心筋梗塞などの病気にかかりやすくなるので、野菜を
しっかり食べよう、などと説かれる。
しかし、林氏が台湾の医学部で学んだ漢方医学では、たとえ
ば「肝臓を食べると肝臓に効く」「脳を食べると脳にいい」
「心臓を食べると心臓によい」と考える。
中国市場で精力剤として売られているのは「狗鞭(ごうべん)」、
犬の鞭、すなわち犬の生殖器である。もっと効くとされている
のが「虎鞭(フーベン)」虎のペニスである。犬よりも虎の方
が強いからだ。
林氏も高校時代によく頭痛に悩まされたので、台北の中国人
の医師にかかり、漢方薬とともに豚の脳を煎じて飲まされた。
病んだ臓器に近い臓器ほど、そして人間に近い動物ほど、体
に良いとする。これが中国人の考える「医食同源」である。そ
の究極は何か、と言えば、人体そのものということになる。
これは メッセージ 8591 (ninnikumanx さん)への返信です.
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Re: 日本の竹島領有――四つの論拠
投稿者: guripen01 投稿日時: 2007/08/16 16:00 投稿番号: [8594 / 9207]
ご自身の取られた行動がどういう意味を帯びるのか、理解できない人もいるようで。
あなたは日本人であるなら、あなたは日本のいちぶであります。
それか韓国から竹島に行く。
外務省のHPよんでごらんなさい。バカオロカ。
これは メッセージ 8587 (tachstone さん)への返信です.
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佐賀藩の発明王 田中久重
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/15 22:49 投稿番号: [8593 / 9207]
これは メッセージ 8591 (ninnikumanx さん)への返信です.
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竹島を取り返すためには
投稿者: bakaja_nakaroka 投稿日時: 2007/08/15 22:07 投稿番号: [8592 / 9207]
日本は実力行使しか無いですね。
いくらここで日本の正当性を訴えても相手に聞く耳が無ければ馬の耳に念仏だ。
交渉は相手が受けて立ってこそ成り立つ物、相手は日本の云うことなど何も聞かずに強引に既成事実を積み重ねている。
日本が自衛権を楯に実力行使をすれば、間に立つ米国は態度を決めねばならない。
全く無関心でいるか、韓国に味方して日本に手を引けと言うか、それとも日本の味方をして韓国を説得するか。
いずれかで米国の本心も分かる。
自衛隊か海保が一発竹島の施設に打ち込めば良い。
口でゴチャゴチャ言っていても何も解決はしない。
これは メッセージ 1 (scapin_677tx さん)への返信です.
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叩かれても叩かれて屈することなく日本は
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/15 21:54 投稿番号: [8591 / 9207]
これは メッセージ 8588 (ninnikumanx さん)への返信です.
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コリア・フリー♪ & チョン・フリー♪
投稿者: chon_free_geragera_chonchanchon 投稿日時: 2007/08/11 20:42 投稿番号: [8590 / 9207]
ゲラゲラ
w
これは メッセージ 1 (scapin_677tx さん)への返信です.
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決定的期日とは1952年1月だろか 李ライン
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/08 21:45 投稿番号: [8588 / 9207]
>韓国は、独島を実質的に占拠しているし
ではなく
訂正
韓国は、独島を実質的に不法占拠しているし
が正しいでしょう
そろそろ
韓国は日本に謝罪して、竹島を日本に返還した方がいいのではないのか
そうしないと韓国の歴史に、やがて耐え難い「侵略」の汚名が永遠に残り
それを後世代が背負う事になるからだ、そして
いつまでも半島人はずるがしこいと非難されつづけられるのだぞ、
これは メッセージ 8586 (tachstone さん)への返信です.
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Re: 日本の竹島領有――四つの論拠
投稿者: tachstone 投稿日時: 2007/08/08 21:00 投稿番号: [8587 / 9207]
竹島観光案内。
特に九州は韓国とは切っても切れない関係にある。是非竹島に行くべきだ。
・博多から釜山までビートルまたはコビー
1万2千円(6泊7日可)
・釜山から浦項まで高速バス:7000ウオン(往復4便の列車は合理化でなくなっている)約1時間半
・浦項(10時発)から鬱陵島まで高速双胴船フェリーで3時間:53000ウオン
(なお7,8月は臨時便として普通フェリーが一往復している:夜11時40分発鬱陵島朝5時着:43000ウオン?)
・鬱陵島から竹島まで往復5時間高速観光船35000ウオン(運賃表には45000ウオンと書かれていたが?)朝7時半出発と13時半発の二便
復便は
鬱陵島11時発?普通のフェリー浦項着16時?
鬱陵島15時発高速双胴船フェリー浦項着18時
ただし、浦項高速バスターミナルから浦項港まではかなり遠いからバスまたはタクシーが必要。
・市内バスは1000ウオン
・タクシー料金は5500ウオン(メーター付タクシー)
独島・竹島には30分程度上陸。警備員氏が数名迎えに来る。歓迎の意味?
*日本人でも特に問題なく、独島観光船(船速は時速40キロ?)に乗せてくれる。全く問題なし。
浦項港と鬱陵島間の観光船は大型だから予約は金、土以外は必要ないと思う。
予約する場合は氏名・住所・電話番号・パスポート番号まで告げておくと大丈夫。
名前だけでは予約としては全くあてにならない。
追記
博多釜山間のチケットは
ザカストラベル(℡092-412-0636)が安いチケットを販売している。
これは メッセージ 8586 (tachstone さん)への返信です.
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Re: 日本の竹島領有――四つの論拠
投稿者: tachstone 投稿日時: 2007/08/08 20:23 投稿番号: [8586 / 9207]
韓国は、独島を実質的に占拠しているし、また国民の観光名所になっている。
日本人も一度は言ってみるべきだ。
現地を見もせずに「日本の領土だ」と主張しても説得力を欠く。
日本人はすぐに殻に閉じこもってしまうから視野が狭くなる。
このトピで「竹島は日本の領土だ」とがなり立てているので、竹島に行ったことがあるのはいるのかね?
これは メッセージ 8585 (ninnikumanx さん)への返信です.
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日本の竹島領有――四つの論拠
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/08 04:33 投稿番号: [8585 / 9207]
これは メッセージ 8581 (ninnikumanx さん)への返信です.
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信長は一向一揆に苦戦
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/06 17:38 投稿番号: [8584 / 9207]
信長は 石山本願寺 比叡山延暦寺 武田 浅井 浅倉 三好を敵にまわして苦戦しましたね
一向一揆に対して信長側は戦死も多かったようです、
これは メッセージ 8583 (husenoyaji さん)への返信です.
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Re: 島原の乱(1637) 後は230年間平和ボ
投稿者: husenoyaji 投稿日時: 2007/08/06 11:16 投稿番号: [8583 / 9207]
信長は、バテレンを利用してますよ。
弾圧はしてません。
仏教徒との戦いが一番手間がかかってますんで。
これは メッセージ 8581 (ninnikumanx さん)への返信です.
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アメリカから与えられた独立、 南朝鮮
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/04 11:49 投稿番号: [8582 / 9207]
http://blog.mag2.com/m/log/0000000699/45556527.html?page=20
朝鮮戦争は韓国軍約42万人、民間人106万余人が命を失い、1千万人の離散家族が生じたという韓国近代の最大の悲劇である。
アメリカから与えられた独立
1945年12月、米英ソ3国はモスクワで外相会議を開き、朝
鮮の独立は当面認めず、5年間の信託統治を行うことに決めた。
当然、人民の多くはこれに反撥したが、北ではソ連がかつぎだ
した金日成ら共産主義者がソ連の思惑に従って信託統治案に賛
成した。
米ソは独立政府樹立を担うべき団体の選定で対立し、米国は
1947年にこの問題を国連に持ち込んで、国連監視下で南北同時
選挙を行い、独立政府を樹立することとした。しかし、ソ連は
国連監視団の北朝鮮入りを認めず、南朝鮮だけの選挙となって、
1948年8月15日に大韓民国が設立された。これに対抗して、
北では9月9日に「朝鮮民主主義人民共和国」が樹立された。
結局、韓国が独立できたのは、アメリカが戦争に勝って日本
の統治を覆し、3年間の軍政のあとで、ソ連に対抗して国連監
視下で選挙を行わせたという経緯による。「光復」はアメリカ
から与えられたものであって「わが民族が日帝に抵抗してねば
り強く展開してきた独立運動の結実」と言うにたる歴史事実は
見あたらない。
これは メッセージ 8581 (ninnikumanx さん)への返信です.
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島原の乱(1637) 後は230年間平和ボケ
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/08/01 23:45 投稿番号: [8581 / 9207]
島原の乱(1637)
磯竹島初渡海(1625)
松島初渡海(1656)
江戸幕府も国境と、それにポルトガル
スペイン宣教師には極度に警戒したでしょうね、油断していたらバテレン信者が増殖し
宣教師に手なづけられたキリシタン大名も九州全土に広がり
そして団結して京へ進撃したでしょう、信長秀吉家康の奮闘努力により日本は守られ
島原の乱(1637)後230年間戦争は無く江戸文化が花開いたのです
しかし残念なのは幕府は鉄砲を棄てた事です、それにより以後西洋におくれをとる事になります、つまり平和ボケになってしまい、幕末の黒船の大砲で目が覚めるのですね、
これは メッセージ 8550 (ninnikumanx さん)への返信です.
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特攻隊員の母、鳥浜トメ 蛍帰るその五
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/29 17:08 投稿番号: [8580 / 9207]
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jog/jog_index_frame.htm
■9.4月の蛍■
平成4年4月22日夕刻、トメは90歳直前で一生を終えた。
「特攻の母、鳥浜トメ死す」のニュースは新聞やテレビに流れ、
富屋は弔問客や取材陣でごった返した。通夜の夜、ようやく遺
族が一息入れた所に、一匹の蛍が光る尾を引いてトメの柩のあ
る部屋をスーッと横断していった。
「見たか」「見た」「蛍だったよな」「そうだったよな」
4月の下旬に蛍が飛ぶはずがない。それも部屋を横切ってい
くなんて。しかし、居合わせた人々は確かに見たのである。
それは蛍になった宮川軍曹が「小母ちゃん」を迎えにきた姿
なのだろうか。それともトメ自身が蛍となって、息子のように
可愛がっていた大勢の特攻隊員たちのもとに飛んでいったのだ
ろうか。
(文責:伊勢雅臣)
■「蛍帰る」について
■ 小森さん(高3)より
読んでいるうちにトメさんの世界にぐいぐい引き込まれて、
涙があふれ出しました。心が震えるといった感じでした。教科
書にするとわずか数行のことが、こんなにも切ないのかと思い
ました。いや、教科書と比べること自体がナンセンスですね。
靖国神社で戦犯も祀られているから参拝するべきでない、と
か言う前に、戦争の犠牲になった人たちに対して素直に手を合
わせよう、と思いました。
私は高校生3年生ですが、高校の三年間で一度も日本史の授
業を受けていません。私の学校は公立ですが、社会は選択制な
ので、地理や世界史を選択した場合は日本史を勉強しなくても
いいのです。それはおかしいのでは、と思っていましたが、さ
らにその思いが強くなりました。これからも、本を読むなどし
て、歴史にふれていこうと思います。
■ わんわんさんより
それは、ちょうど一年程前に私が韓国へ留学していた頃の話
です。私が一番仲良く付き合っていた韓国人の学生がイギリス
に留学するというので、最期の日としていつもと同じようにふ
ざけあっておりました。
そのうちに、今までこのようなことは口に出すのをはばかっ
ていたのか、どうかよく分かりませんが、ふざけた口調で「日
本の特攻隊はヒロポン(麻薬)うってたんだろ?」と聞きまし
た。私は猛然と切り返しました。
「おい、お前自分の言った事が分かっているのか?
特攻隊の
中には10人以上の韓国人隊員がいたんだ。彼らも日本人と同
じく特攻隊として敵艦にぶつかり死んでいったんだ。誰のため
にか? 日本人? 天皇? 違うだろ!? 自分の国が少しでも有
利に独立できるように、自分の故郷の人が救われるように、自
分の命を犠牲にして死んでいったんだぞ。お前が侮辱している
のは自分の先祖だぞ。誰が何を言おうと、オレは特攻隊員を見
下すような事は絶対にゆるさん。」
韓国語で一気に言い切りました。彼は少し済まなさそうな様
子となり、私たちが一緒にいるのも最後の日だったので別の話
題に話を転向しましたが…。
別に私はこのようなことは彼だけに言っていたわけではあり
ません。言うべき事は言う、それを忠実に実行してきたのみで
す。それで日本のマスゴミが言うように友情が壊れたか?否、
むしろ逆でした。もちろん分かりあえない人間もいましたが、
自分の知っている範囲では左翼かぶれした在日韓国人の方々よ
りは韓国人と親しく付き合っておりました。
また、その前には、酔っぱらうたびに歴史問題でもめる友人
とこんなやりとりもありました。「お前の考えは、絶対に納得
できん! だがな、お前は一人だ。ここにこれだけ韓国人がい
てお前は一人だ。それをものともせず、お前は一人で闘ってい
る。 お前は男だ!
真の愛国者だ!
だからお前は良いん
だ!」と。別に私は自慢したくてこの話を出しているのではあ
りません。単に、考え方の相違が友情になんの影響を及ぼすの
でしょうかと言いたいのです。本当に通じ合える人間は通じ合
えると言うことをお伝えしたいと思います。
■ 編集長・伊勢雅臣より
歴史は自分自身の心で受けとめなければなりませんね。
© 平成14年 [伊勢雅臣]. Al
これは メッセージ 8579 (ninnikumanx さん)への返信です.
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特攻隊員の母、鳥浜トメ 蛍帰るその四
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/29 16:53 投稿番号: [8579 / 9207]
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jog/jog_index_frame.htm
■7.今生の別れの歌アリラン■
5月10日の夜、光山は「小母ちゃん、いよいよ明日出撃な
んだ」とボソリと言った。「長いあいだありがとう。小母ちゃ
んのようないい人は見たことがないよ。おれ、ここにいると朝
鮮人ていうことを忘れそうになるんだ。でも、おれは朝鮮人な
んだ。長いあいだ、ほんとうに親身になって世話してもらって
ありがとう。実の親も及ばないほどだった。」
「そんなことないよ。何もしてやれなかったよ」
トメはそっ
と目頭を押さえた。「小母ちゃん、歌を歌ってもいいかな」
「まあ、光山さん、あんたが歌うの」
孤独な光山が歌を歌う姿は一度も見たことがなかった。光山
はあぐらをかき、涙を隠すためであろう、戦闘帽のひさしをぐ
いと下げて、びっくりするような大きな声で歌い出した。
アーリラン、アーリラン、アーラーリヨ
アーリラン峠を越えていく
わたしを捨てて行くきみは
一里もいけず
足いたむ
トメも娘たちもこの歌を知っていたので、一緒に歌い出した
が、途中で泣き出してしまった。光山少尉の今生の別れの歌だ
った。それは日本では隠さなければならなかった彼のアイデン
ティティを示す歌だった。明日は出撃し、敵艦に体当たりする。
祖国を守るために。その祖国とは日本ではない。日本と運命を
ともにしていた朝鮮だ。
昭和18年の朝鮮での特別志願兵の応募者は30万人以上、
採用6300人の50倍近くだった。大戦中は24万2341
人の朝鮮人青年が軍人・軍属として戦い、2万1千余柱が靖国
神社に祭られている。特攻隊員として出撃・散華した朝鮮人軍
人は光山少尉を含め14名である。[2,p463]
■8.観音像の建立■
戦争が終わり、年が変わって昭和21年。知覧飛行場で最後
の特攻機が燃やされた際、トメは近くに落ちていた棒杭を地面
に立てて、娘たちにこう言った。
さ、これがきょうからあの人たちのお墓の代わりだよ。
たった一つしかない命を投げ打って死んでいったんだよ。
それを忘れたら罰が当たるよ。日本人なら忘れてはいけな
いことなんだよ。
特攻隊を称えるだけで「軍国主義者」のレッテルを貼られる
時代だった。墓など作ったらすぐ壊されてしまう。こんな棒杭
なら壊しに来る人はいないだろう。その代わりに毎日お参りに
くるから許してくださいね、とトメと娘たちは手を合わせた。
昭和25年、朝鮮戦争の特需で経済復興も始まり、特攻隊へ
の逆風が静まっていた。トメは毎日の棒杭参りを続けながら、
昔なじみの知覧町長のもとに通っては特攻隊員たちのための観
音像建立の請願を続けた。自分の費用で建てれば、すぐにでも
実現できたが、それでは慰霊が私的なものになってしまう。特
攻隊員たちはお国のために命を捧げたのだから、その慰霊は公
に行われなければならなかった。
昭和30年9月28日、知覧飛行場の一角に観音像が完成し、
その除幕式の日にトメは像の前の手水鉢を寄進した。それから
トメは毎日ガムやキャンデーを持って、観音像の所へ行き、遊
んでいる子供たちを集めては、一緒の掃除をする。それから
「はい、それでは観音様のお下がりをいただきましょう」と言
って、ガムやキャンデーを配る。こうすることによって、自分
の死後も、この子供たちの中から、観音像をお守りしてくれる
人が育つだろうと考えていたのだ。さらにトメは観音像に至る
道に石灯籠を寄進する運動を進めていった。
昭和62年2月、特攻隊の生き残りでトメに励まされた人々
の努力によって、知覧特攻平和会館が開館した。修学旅行など
参観者は多く、たとえば平成12年には54万人にも及んだ。
これは メッセージ 8578 (ninnikumanx さん)への返信です.
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特攻隊員の母、鳥浜トメ 蛍帰るその三
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/29 16:30 投稿番号: [8578 / 9207]
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jog/jog_index_frame.htm
■5.この思い出を持ってあの世に行きます■
できることなら、トメは小林少尉の肩を抱いて泣きたかった。
しかしそれはできない。立ち上がって、廊下に出ると、かっぽ
う着の裾で涙を拭いた。涙はあとからあとから途切れることな
く流れ落ちた。
翌日、小林少尉は最後のお別れに来た。昨夜より気持ちがふ
っきれたのか、むしろ淡々として見えた。「小母さん、これま
でのことはほんとうにありがとう。小母さんには実のおふくろ
よりやさしくしてもらった。忘れませんよ。この思い出を持っ
てあの世に行きます。達者で長生きしてください。」
トメは必死に涙をこらえながら、手作りのおはぎを渡し、
「部下の下士官の方へさしあげてください」と言うのがやっと
だった。小林少尉は最後の敬礼をし、トメは黙って頭を下げた。
少尉はゆっくり回れ右をして、飛行場の方に戻っていった。
そうだ、せめて親御さんにあの方が立派に旅立っていったこ
とをお知らせしなければならない。手は震え、文脈は乱れ、涙
はとどめなくしたたり落ちる。「よみにくいペン字
おゆるし
下さい
ただ
いそいで
お知らせまで」。父親の名前は知ら
なかったので、「小林少尉殿の父上様」と結んだ。それからは
何度もこうした悲しい手紙を書かなければならなかった。
■6.「ぼくは朝鮮人です」■
光山文博少尉は京都薬学専門学校を卒業し、昭和18年、特
別操縦見習士官を志願し、知覧で6ヶ月の速成教育を受けてパ
イロットとなった。日曜日毎に富屋にやってきたが、無口でど
こか寂しい人柄だったので、トメはなるべく明るく接しようと
した。
彼は最初から「ぼくは朝鮮人です」と言っていた。元の名を
卓庚鉉と言い、幼い時に父母とともに日本に渡ってきたのだっ
た。当時の日本人の中には朝鮮人に対する差別意識を持った者
も多かったので、トメは光山をよけい大事にしてわが子同様に
可愛がった。
半年のちに知覧を卒業して、各地の部隊を転々として、行く
先々から「知覧の小母ちゃん、元気ですか」とはがきをよこし
た。その光山が昭和20年5月の初め、「小母ちゃーん」と呼
びながら、富屋に戻ってきた。トメはすぐに事情を察した。そ
の頃に知覧に戻ってくるのは、特攻隊員になった者だ。それか
ら光山は毎日のように入り浸った。
光山の母親はその前年の暮れになくなっていたという。息子
が日本でばかにされないようにと、必死で働いて学歴をつけさ
せたのであろう。また息子の方も特別操縦見習士官を志願した
のは、立派な軍人姿を母親に見せてやりたかったのだろう。
これは メッセージ 8577 (ninnikumanx さん)への返信です.
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特攻隊員の母、鳥浜トメ 蛍帰るその二
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/29 16:14 投稿番号: [8577 / 9207]
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jog/jog_index_frame.htm
■3.少年兵たちのオアシス■
昭和17年、知覧に飛行学校(大刀洗陸軍飛行学校知覧分教
場)が出来て、富屋が軍の指定食堂となった時、女主人トメは
数え年41歳であった。指定食堂と言っても、健全で清潔で安
心して軍人が立ち寄れる所だと推薦してくれるだけの事だった。
過酷な訓練に明け暮れ、たまの日曜日に外出しても、何の娯
楽もない少年兵たちに、富屋はたちまち大人気のオアシスとな
った。少年兵たちが壁にかかったメニューを見ていると、小母
さんが中から出てきて「何か食べたいものはあるかね。」
と聞く。
食べたいものなら、何でも作ってあげるよ。そのために
日曜日には材料を用意してみんなの来るのを待っているん
だからね。何でも言ってごらん。
少年たちがもじもじしていると、アンコロ餅はどうか、と聞
く。少年兵たちの顔が緩むと、さっそく1個作って、この大き
さなら何個欲しい、と聞く。「3個!」「おれも!」
ためらいながら「天ぷら」と言う少年兵には、「おとといあ
たりから海がしけていて、白身のいい魚がないから、イカとエ
ビと野菜だけで我慢してくれる?」
「でも」「でも、なあに」「おれ50銭しか持ってないんだ。
エビって高いんだろ」「アハハ」とトメは笑う。「男はおカネ
の事は言わないの」
着物や家財道具を売りながら、少年兵た
ちに食べさせてやるので、トメの家は少しづつ広くなっていっ
た。
時には、「本日休業」の札を出して、少年兵たちに貸し切り
にしてしまう。少年兵たちは畳の部屋に寝そべったり、トラン
プや将棋に興じたり、郷里に手紙を書いたり、小母さんの手料
理に舌鼓を打つ。風呂で背中を流して貰うこともあった。
■4.いま目の前にいるこの子が明日死んでしまうなんて■
3月27日に娘の礼子が知覧の飛行場に動員され、木立の中
に三角屋根の特攻隊の兵舎が作られている、という情報をもた
らした。
翌日夜、小林威夫少尉が訊ねてきた。かつて教官として知覧
に駐在していたことがあり、その時に下宿を探してやったりし
て、わが子同様に可愛がった青年である。「小母さん、小林で
す。久しぶりにお目にかかれてこんなうれしい事はありませ
ん」と言う。トメはいそいそと小林の好きなものを作ったが、
小林は何ものどを通らない様子。
「今度はどちら方面に行くの」と聞くと、「小母さん、聞かな
いでくれよ」。トメは気がついた。もしかして、この人はあの
特攻隊に選ばれたのだ、、、いま目の前にいるこの子が明日死
んでしまうなんて、自分の娘たちとあまり齢のかわらぬこの子
が明日には死んでしまうなんて、そんなことってあるのだろう
か。
これは メッセージ 8576 (ninnikumanx さん)への返信です.
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特攻隊員の母、鳥浜トメ 蛍帰るその一
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/29 15:57 投稿番号: [8576 / 9207]
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jog/jog_index_frame.htm
[トップページ][平成14年一覧][人物探訪][210.755 大東亜戦争:特攻隊員の思い][221.06 日本統治時代][311 共同体と自己犠牲]
________Japan On the Globe(253) 国際派日本人養成講座_______
_/_/
_/ 人物探訪: 特攻隊員の母、鳥浜トメ〜蛍帰る
_/_/
_/ _/_/_/
明日は死に行く若き特攻隊員たちにしてやれる
_/ _/_/ 事は、母親になってやる事しかない、、、
_______H14.08.11_____38,953 Copies_____533,246 Views________
■1.蛍帰る■
ラジオが9時を告げて、ニュースが始まった。その時、わず
かに開いた表戸の隙間から、一匹の大きな源氏蛍が光る尾を引
きながら、すーと店に入ってきたのであった。娘たちはほとん
ど同時に気がついた。
お母さーん、宮川さんよ。宮川さんが帰ってきたのよ。
娘たちの叫びに、奥から出てきたトメは娘たちの指さすほう
を見た。暗い店の中央の天井。その梁にとまって明るく光を放
っている蛍を見つけた時、トメは息が止まるかと思った。部屋
の隅にいた兵士たちも集まって、蛍を見上げた。「歌おう」と
だれかが言った。みな肩を組み、涙でくしゃくしゃになりなが
ら、「同期の桜」を歌った。歌はトメの好きな第3連に進んだ。
貴様と俺とは
同期の桜
離れ離れに
散らうとも
花の都の
靖国神社
春の小枝で
咲いて逢うよ
■2.おれ、この蛍になって帰ってくるよ。■
昭和20年6月6日、鹿児島県は薩摩半島の中程、知覧町に
ある富屋食堂でのことである。知覧で出撃を待つ特攻隊員たち
はこの食堂に出入りし、なにくれと世話をやく女主人鳥浜トメ
を母親のように慕っていた。明日は死に行く少年たちのために
出来ることと言ったら、母親代わりになって優しく甘えさせて
やるしかない、そう思ったトメは私財をなげうって、特攻隊員
たちに尽くしていた。
その前日、6月6日は宮川三郎軍曹の20歳の誕生日であっ
た。トメは心づくしの料理を作って、誕生日を祝うと同時に、
明日に控えた出撃のはなむけとした。途中、空襲警報が鳴って、
みなで防空壕に入る。防空壕の中で、宮川は幽霊のまねをして、
トメの娘礼子たちを怖がらせた。
防空壕を出ると、星のない暗い夜がそこにあった。街の灯り
も灯火管制のために消されている。食堂の横には小川が流れ、
藤棚とベンチがしつらえてある。漆黒の闇の中、小川の上を大
きな源氏蛍が飛び交っていた。宮川の声がした。
小母ちゃん、おれ、心残りのことはなんにもないけれど、
死んだらまた小母ちゃんのところに帰ってきたい。そうだ、
この蛍だ。おれ、この蛍になって帰ってくるよ。
「ああ、帰っていらっしゃい」とトメは言った。そうよ。宮川
さん、蛍のように光輝いて帰ってくるのよ、と心の中で言った。
宮川は懐中電灯で自分の腕時計を照らして言った。
9時だ。じゃあ明日の晩の今頃に帰ってくることにする
よ。店の正面の引き戸を少し開けておいてくれよ。
「わかった。そうしておくよ。」とトメが答えた。
おれが帰ってきたら、みんなで「同期の桜」を歌ってく
れよ。それじゃ、小母ちゃん。お元気で。
トメには別れの言葉がない。死にに行く人を送る言葉なんて
この世にあるのだろうか。宮川軍曹の後ろ姿は暗い夜道に消え
ていった。
これは メッセージ 8574 (ninnikumanx さん)への返信です.
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明治政府は石島なんて島 知らない
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/27 08:33 投稿番号: [8575 / 9207]
「フォトしまねNo.161」
http://www.pref.shimane.lg.jp/kochokoho/photo/161/05.html直接的なきっかけは、隠岐島在住の中井養三郎が2004年9月29日、内務、外務、農商務省に求めた竹島の領土編入と貸し下げの願い出だった。中井は
2003年5月に、竹島でアシカ漁を開始。だが、間もなく過当競争による乱獲の弊害が出始めた上、領有権の不明確さによって、他国とのトラブルなど、不測の事態を招く恐れもあった。
@
1900年勅令41号の石島について。
中井養三郎はリアンクール島貸し出しを明治政府に申請するが、明治政府は石島の事、何も問題にしていないので、石島とはリアンクール島ではないですね、
これは メッセージ 8574 (ninnikumanx さん)への返信です.
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両名は17世紀の鬱陵島を想定していた
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/20 11:50 投稿番号: [8574 / 9207]
半月城氏:「一州の土を復す」について、金学俊氏はこう反論しました。「州が島の意味で使われる場合がなくはないが、このような場合は群島や、行政体制を持つ村がある場合にだけ該当する。ー引用ー
@
鬱陵島に行政体制があれば、鬱陵島一島でも州が島の意味で使われるが、両名はその事を否定しました、つまり両名は鬱陵島が無人島であるとの認識だったのですね、そうであるから、鬱陵島、松島の無人島2島で群島と解釈したし、そうならば「此の州」は「此の2島」でも問題はないですね、両名は古の6世紀の鬱陵島を想定していた訳では無く、1696年当時の無人島(鬱陵島)を想定していたのです。
これは メッセージ 8573 (te22200 さん)への返信です.
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Re: 金学俊氏も半月城氏も特別な島と理解し
投稿者: te22200 投稿日時: 2007/07/20 10:17 投稿番号: [8573 / 9207]
<<<
@@
金学俊氏も半月城氏も、特別な島(鬱陵島)である于山国を、一島では州とは呼べないと言っておるのですよ、鬱陵島(于山国)に無人島である松島を加えると州になると述べておるのです、つまり特別な島に関係なく、群島なら州と呼べると主張しておるのですね。理解できる?
<<<
理解してますが。
金学俊氏の頓珍漢な議論を半月城氏が紹介しているというだけのことでしょう。
金学俊氏の議論が必ずしも正しくないことには、あなたも同意してるでしょ?
これは メッセージ 8571 (ninnikumanx さん)への返信です.
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金学俊氏も半月城氏も特別な島と理解してる
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/18 10:34 投稿番号: [8571 / 9207]
>朝鮮にとっての鬱陵島は、かつて于山国と呼ばれた特別な(一つの島で一つの国をなした)島なの。
その島(あるいはその島を含む群島)が「州」と呼ばれていたとしても、日本にとっての竹島(あるいは竹島と松島)という普通の島(群島)が「州」と呼ばれ得ることの証拠にはならないということ、理解できる?
@@
金学俊氏も半月城氏も、特別な島(鬱陵島)である于山国を、一島では州とは呼べないと言っておるのですよ、鬱陵島(于山国)に無人島である松島を加えると州になると述べておるのです、つまり特別な島に関係なく、群島なら州と呼べると主張しておるのですね。理解できる?
これは メッセージ 8567 (te22200 さん)への返信です.
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te さん金学俊氏半月城氏を信じれませんか
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/17 17:16 投稿番号: [8570 / 9207]
>それを根拠にしたいのなら、金学俊氏という人がどんな人で、その人の書いたことを信じて良いと判断した理由も述べる必要があるよ。
@@
「一州の土を復す」の解釈として、下條正男氏は一州とは磯竹島の事であると述べましたが、これに対し半月城氏が反駁しましたね、氏は金学俊氏を前面に出して、鬱陵島、松島などで一州と呼べても鬱陵島一島では呼べないと
金学俊氏が述べた事を根拠にして、下條正男氏に反駁しました。つまり
te
氏は金学俊氏、半月城氏を信じるにあたいしない人物ととらえているのでしょうか、それでは
だれの意見を参考にして信じればいいのでしょうか?、
これは メッセージ 8567 (te22200 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a1za1vcddega1wa4offckdc8gmada4nnneza4ga49_1/8570.html
郡代にとって、磯竹島は特別な島
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/17 10:08 投稿番号: [8569 / 9207]
磯竹島は郡代がいた頃は無人島だが、かって
この島には日本人が渡海し活動していた特別な島なのですよ、郡代は
過ぎ去った古に思いをはせて、その昔
日本領域だった磯竹島をあたまにえがいていたでしょう、つまり磯竹島は、朝鮮にとっても
日本にとっても特別な島なのですよ、(笑)
これは メッセージ 8567 (te22200 さん)への返信です.
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あなた、群島の定義をまず勉強せよ
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/17 09:50 投稿番号: [8568 / 9207]
群島は有人島だろうが、特別の島だろうが、無人島だろうが、区別など無くすべて群島なのです。teさんは基本というか、基準といおうか、それがなってない、
これは メッセージ 8567 (te22200 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a1za1vcddega1wa4offckdc8gmada4nnneza4ga49_1/8568.html
Re: 群島なら州は島と呼ぶ
投稿者: te22200 投稿日時: 2007/07/16 22:24 投稿番号: [8567 / 9207]
>>>
金学俊氏から鬱陵島、松島の二島などで州が使えると、教えてもらったのです
<<<
どうせ何度書いてもあなたの頭には入らないだろうけど、もう一回だけ繰り返すね。
朝鮮にとっての鬱陵島は、かつて于山国と呼ばれた特別な(一つの島で一つの国をなした)島なの。
その島(あるいはその島を含む群島)が「州」と呼ばれていたとしても、日本にとっての竹島(あるいは竹島と松島)という普通の島(群島)が「州」と呼ばれ得ることの証拠にはならないということ、理解できる?
>>>
一州の意味は一島でしょう、しかし群島は州の意味になるのは真実でしょうね、
<<<
『普通の島(群島)が「州」と呼ばれる用例は知らない。でもそういう使い方があると信じる』てことね(笑)。
>>>
学識者の金学俊氏が2島ならば州を使えると述べておりますよ、
<<<
それを根拠にしたいのなら、金学俊氏という人がどんな人で、その人の書いたことを信じて良いと判断した理由も述べる必要があるよ。
>>>
また
過去に州は群島ならば島になると聞いた記憶があります。
<<<
これは全く根拠にならない。(大体「州は群島ならば島になる」って日本語からして変だよ)
そもそも、その記憶って、あなたが隠州視聴合紀についてネット上で調べている時に読んだことなんじゃない?
であれば、ほぼ間違い無く、金学俊氏の文を読んだ人がそれを自分なりに書き換えただけの文章だよ。
つまり、あなたの書いた
>>>
学識者の金学俊氏が2島ならば州を使えると述べておりますよ、
また
過去に州は群島ならば島になると聞いた記憶があります。
<<<
って文章は
====
学識者の金学俊氏が2島ならば州を使えると述べておりますよ、
また
過去に金学俊氏が州は群島ならば島になると書いているのを読んだ記憶があります。
====
と書いてるのと同じで、後半は全くナンセンスな文章なの。
まあ、断言まではしないけど、ほぼこの推理で当たってると思ってる。
これは メッセージ 8566 (ninnikumanx さん)への返信です.
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群島なら州は島と呼ぶ
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/16 09:34 投稿番号: [8566 / 9207]
@@
金学俊氏から鬱陵島、松島の二島などで州が使えると、教えてもらったのです、鬱陵島も観音島、竹嶼の3島で群島に成りますし、松島も2島ですよ、つまり鬱陵島、松島2島で群島なしております。
>これは、その間違った説に基づいていたということですね。
@@
一州の意味は一島でしょう、しかし群島は州の意味になるのは真実でしょうね、学識者の金学俊氏が2島ならば州を使えると述べておりますよ、また
過去に州は群島ならば島になると聞いた記憶があります。
これは メッセージ 8565 (te22200 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a1za1vcddega1wa4offckdc8gmada4nnneza4ga49_1/8566.html
Re: 「一州」は一島で 「此の州」は二島で
投稿者: te22200 投稿日時: 2007/07/16 07:09 投稿番号: [8565 / 9207]
>>>
「一州の土を復した」の解釈は「欝陵島の一島」と解釈するのが自然でしょうね
<<<
すると金学俊氏の説は間違っていて、#8559で書かれていた以下の記述、
(#8559)>>>
「此の州」を「此の2島」にしても問題はないようです。
<<<
これは、その間違った説に基づいていたということですね。
>>>
それに
「此の州」の「州」は2島とするのが
当然だと思います。
<<<
「州」が島(群島)を指すのは、隠岐や対馬のように一つの島(群島)で一つの国をなすような特別な島(群島)に限られるように思うのですが。
普通の島(群島)が「州」と呼ばれる用例があるなら教えて下さい。できれば江戸時代の文献を出典とするものを。
※ どうせ「用例は知らない。でもそういう使い方があると信じる」なんだろうけど。
これは メッセージ 8564 (ninnikumanx さん)への返信です.
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「一州」は一島で 「此の州」は二島で解釈
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/15 12:30 投稿番号: [8564 / 9207]
「一州の土を復した」の解釈は「欝陵島の一島」と解釈するのが自然でしょうね
それに
「此の州」の「州」は2島とするのが
当然だと思います。
これは メッセージ 8562 (te22200 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/a1za1vcddega1wa4offckdc8gmada4nnneza4ga49_1/8564.html
「此の州」は2島と確信しております
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/15 11:47 投稿番号: [8563 / 9207]
金学俊氏が言うように2島(欝陵島
松島)が前提で、朝鮮側の論に従えば、一州は2島となりますね、一島で州と呼べれば
それにこした事はないのですが、郡代は「此の2島」と述べておるので、わしも「州」は2島と確信します。
もしも
朝鮮側(金学俊氏)が一州を欝陵島だけを意味すると述べれば、竹島一件では欝陵島だけの意味になります、つまり
松島は入らない事が明白になるだけです。
これは メッセージ 8562 (te22200 さん)への返信です.
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Re: 解釈として 此の2島で問題ないようで
投稿者: te22200 投稿日時: 2007/07/14 23:23 投稿番号: [8562 / 9207]
(#8559)>>>
金学俊氏が言うように欝陵島、独島の2島でならば「州」は島の意味になると言っておりますので、「此の州」を「此の2島」にしても問題はないようです。
<<<
(#8554)>>>
@@
一州の土を復すと記してあり、鬱陵島を朝鮮に復したのですから、松島はその中に入っていない事になりますね、「竹島一件」
<<<
ninnikumanxさんのお考えでは、『星湖[イ塞]説類選』に記されている「一州」に、松島は入るのですか、入らないのですか。
これは メッセージ 8559 (ninnikumanx さん)への返信です.
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韓国文化 犬も肉也 おいしいようー犬肉
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/14 18:42 投稿番号: [8561 / 9207]
これは メッセージ 8560 (ninnikumanx さん)への返信です.
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ゲーリービーバー氏「竹島の日」寄稿
投稿者: ninnikumanx 投稿日時: 2007/07/14 17:13 投稿番号: [8560 / 9207]
http://fiorina.blog24.fc2.com/blog-entry-265.html
反日宣伝拡大阻止を
ビーバーズ氏「竹島の日」寄稿
韓国で竹島問題を研究する米国人英語教師のゲーリービーバー氏が山陰中央新報社へ寄せた投稿文には、韓国側の主張を覆す古地図のほか、反日感情が浸透する韓国の現状を懸念する内容も盛り込まれていた。22日の島根県の「竹島の日」を契機に竹島に関する真実を発信するように、日本側に呼びかけている。(以下投稿文の要約)
島根県が「竹島の日」を定めたことは、その島は独島と呼ばれる韓国領である」と主張してきた韓国で猛烈な抗議を引き起こす結果となったが、韓国の主張にはおかしな点がある。歴史的文書や地図から根拠が見いだせないからだ。
竹島は隠岐島から北西157キロ、韓国 欝陵島の南東92キロの日本海に突き出た形の二つの岩からなる小島だ。周囲の海域は豊かな漁場で、だからこそ、この小島が日韓両国の漁民にとって重要になっている。
日本はこの小島のことを認識していて、1905年に公式に日本領とした。だが現在は韓国海上警察派遣隊が占拠し、50年代から常駐部隊を配置している。
日本では日韓両国の小島をめぐる紛争を国民が知らないか、無関心であるようだが、韓国では紛争のことはほぼ全国民が熟知し、韓国の訴えの正当性を擁護している。日本は対抗策を講じるべきだ。
問題の本質は韓国が日本領をと日本の漁場を占拠していることではない。韓国政府やメディア、教育システムが小島をめぐる紛争を利用し、韓国内ばかりか世界中に反日感情を蔓延させていることにある。
にほんがその島の領有権を要求するのは再び韓国領をかすめとろうと画策しているからだ、と韓国の人々は世界の国々に向かって宣伝している。
日本の人たちに理解してほしいのは、日本側が韓国主張に強く反論していかないことをいいことに、反日団体が韓国側のプロパガンダ(宣伝)を広めている事実だ。
歴史的な証拠を見る限り圧倒的に日本側の主張に軍配があがる。韓国が独島のことを言う干山島が竹島でないことは、韓国の地図が証明している。日本側が証拠を勉強し絵真実を世界に伝えれば、反日プロパガンダの広がりを阻止できる。
私は日本の皆さんが竹島独島紛争にもっと興味を寄せることを願っている。知識を得て、広めていくことがあふれ出している反日プロパガンダを押しとどめる手段になるからだ。
どうか島根県の「竹島の日」を大切にしてほしい。竹島に関する真実を世界に向かって伝えることができる絶好の機会なのだから
http://www.occidentalism.org/?p=5222007-03-07 水 20:11:20 /URL /Kaneganese /編集
これは メッセージ 8559 (ninnikumanx さん)への返信です.
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