欺瞞と独善だらけの朝日新聞を検証しよう！

＞ 4 月 4 日付け社説
＞【■国旗・国歌――産経社説にお答えする】
http://www.asahi.com/paper/editorial20040404.html

＞私たちは、日の丸や君が代が国民の間で定着しているという事実を認めたうえで、一貫して「日の丸や君が代を強制するな」と主張してきた。国旗・国歌法を論じたとき、社説に「結局、強制にならないか」「選択の自由を奪うまい」といった見出しをつけたのも、そういう意味からだ。


▲先日4 日に、華々しく

　 『「結局、強制にならないか」「選択の自由を奪うまい」といった見出しをつけたのも、そういう意味からだ。』

と発言したものの、ご崇拝申し上げる宗主さまの行動（↓）をあえて「隠ぺい」するアサピーどのの行動を何と解釈すればよろしいのでしょう？？？
「自由を認めろ」と言いつつ、一方では自由を束縛するのを隠すアサピーどのの姿は、カワユイではありませんか（わら
http://www.asahi.com/international/



◇中国全人代、香港の民主化要求を事実上封じ込め
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040406-00000115-yom-int
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　 【北京＝竹腰雅彦】中国の全国人民代表大会（全人代＝国会）常務委員会は６日、香港で現行の政治制度を変更するには、事前に全人代の同意が必要とする判断を下した。

　 香港では、民主派が２００７年行政長官選出の際に直接選挙を導入するよう求めるなど政治改革を強く要求しているが、この日の判断は、香港主導の政治改革は一切認めないという解釈を示したものであり、民主化要求を、事実上、封じ込めた。

　 民主派は強く反発、１１日に大規模な抗議デモを予定している。昨年夏に続き、香港の政治が再び混乱する可能性も出てきた。香港の憲法に相当する「基本法」によると、基本法の解釈に問題が生じた場合は、中国全人代常務委の解釈が最終的なものになる。６日の判断は、この基本法に依拠している。（読売新聞）
[4月7日0時30分更新]
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＞・・・だが、学校が教えるのは知識やマナーだけではない。自ら学び、自ら考える力こそ大切であり、だからこそ中央教育審議会も自主的・自律的な学校づくりを求めているのだ。


▲ニュースにもならないところから察するに、アサピーどのは、多分、宗主さまの方針を

　 『全人代も自主的・自律的な国づくりを求めているのだ。』

なんて思っていたりして（爆）。

http://www.asahi.com/paper/column.html

>「給食がきらいなヒサエちゃん」の母がこぼす。「先生が残さないようにっておっしゃるんで、とてもつらいようです。何しろあの子は、たくさんたべられないたちで」。元気はいい、と聞いて答える。「小食の子は小食ということが個性なんだから、それでいいじゃありませんか」


少食は個性なのか？素晴らしい珍説ですね。個性ならば給食を残してもいいというのがアサピーの主旨らしい。そう本人の自由なんです。じ・ゆ・う♪

社説２「ＮＡＴＯ――変わりゆく同盟の責任」
http://www.asahi.com/paper/editorial20040407.html

>ＮＡＴＯは、域外の平和維持やテロとの戦いに重要な機能を果たすことができる。しかし、その際に何より重要なのは、国連決議に裏付けられた法的、政治的な正統性だ。イラクへの派遣問題はその試金石となるに違いない。巨大な同盟を世界の安定にどう生かすのか。米国は欧州と真剣に協議すべき時だ。その行方は、日本が日米同盟のあり方を考えるうえでも他人事でない。

▲拡大ＮＡＴＯがイラクで何もしない巨大な同盟であることを願う不思議さ。

▲自衛隊派遣を評価したアナンの罷免を求めるのが朝日な「法的、政治的な正統性だ」ろうに。

①朝日新聞ＨＰ『山井教雄の「アニメコラム」』に関し謝罪を要求する
　　 〜削除だけでは問題は一切解決しない〜 　　　　　 台湾の声編集部

＞銃撃されて血しぶきを上げる全裸の陳水扁総統・・・。
朝日新聞が抗議に慌てて同作品を削除したのは、事の重大さを充分に理解してのことであろう。もしこれで一切を済ませようというのであれば、それは証拠隠滅を行って逃亡を図ることに等しく、マスメディアとしては断じて許されないことである。

朝日新聞が行うべきは本紙において、作者山井教雄とともに陳水扁総統と台湾全国民に対し謝罪を行うことである。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
削除された「へその緒」は下記で見ることができます。
http://taj.taiwan.ne.jp/koe/unacceptable/20040406.mht

▲のびのび育った山井教雄のアニメコラム

②天声人語７日

＞…１年生を見れば、誰もが、のびのび育ってと願う。逆に言えば、のびのびだけでゆくのは、それほど難しい。のびのび育つには、学校という社会もまた、のびのびしていなければならないからだ。 桜の散りかかる校門の日の丸には、心を打つものがあった。しかし、この旗を掲げてたどってきた道には、省みることもある。

▲はやくも前任者のこじつけ調に育ったか。のびのび育って日の丸に背を向ける教師にが朝日の理想。

早野透コラム 　 「てるてる家族」と「Ｎステ」
http://www.asahi.com/column/hayano/ja/TKY200404060202.html

＞こんなテレビの発展とともに戦後日本は繁栄して平和だった。これからは０８年の北京五輪と１０年の上海万博へ向けて中国市場の争いだそうである。とすれば、尖閣諸島や靖国問題で何かとぎくしゃくとする国家間関係って何だろうかと思う。国もだいじだけれど生活の方がもっとだいじだと人々は思っているのではないか。北朝鮮も目を覚ましてくれないとね。

▲テレビは台数ベースの争いではとっくに中国が上。尖閣諸島や靖国問題で何かとぎくしゃくさせているのも宗主さま。「北朝鮮も目を覚まして」靖国反対と絶叫中。透ちゃんも目を覚ましてくれないとね。

＞さて、紀伊国屋書店ビデオ評伝シリーズ「学問と情熱」第３０巻として「響き続ける民主化への執拗（しつよう）低音――丸山真男」（吉川透演出）が出た。いうまでもなく「戦後民主主義」を体現した政治学者で、生きていれば今年３月で９０歳になる。ビデオには、丸山の映像と肉声が盛り込まれている。（２万５０００円とはちょっと高いが）「戦後デモクラシーは飢餓デモクラシーだったんです。価値体系が崩れて、民衆の真剣な表情、質問は想像を絶していた」

▲尊師？丸山真男とカチューシャ辻元清美とを行ったりきたりの透ちゃん。朝日の金なら安いもの、自費でビデオを買ったとしてもブルジョアに居心地のよさプラスなら安いもの。

＞ここまで日本の自衛隊が殺しも殺されもしなかった戦後の平和を「一国平和主義」などと自らさげすむこともないと思うよ。今ごろ目を三角にして国旗国歌の強制だなんていやですね。

▲国旗国歌を自らさげすむこともないと思うよ。透ちゃん。国旗国歌にシットイン（なつかしいことば）する教師をたしなめる朝日の論説・編集委員がいない全体主義なんていやですね。

＞テレビに話を戻せば、１８年半続いた久米宏さんのニュースステーションが終わった。私も数回出演したご縁もあって３月２６日深夜、最終回後のパーティーに参加した。テレビ朝日の村尾尚子プロデューサーが締めくくる。 「問題を起こしやすい番組で直前までいろいろあって感慨にひたる暇がなかった。久米さんは、私たちが意識の下でぼんやりと感じていることを言葉に出してくれる天才の最終表現者だった」なるほど、ニュースステーションという番組自体、民主主義のシャコンヌだったということかもしれない。

▲さすがNステのプロデューサー。「私たちが意識の上ではっきりと感じていることを感じて言葉に出してくれるオッチョコチョイの最終表現者だった」と朝日の主題のフーガの役割、よく分かっているようだが。

http://www.asahi.com/international/update/0405/017.html

イスラエル軍、パレスチナ人３人射殺 　 ガザ自治区で

イスラエル軍は４日深夜、ガザ中部のユダヤ人入植地ネツァリム近くでパレスチナ人男性３人を射殺した。イスラエル軍は「入植地に通じる立ち入り禁止の道路で不審者を見つけたため発砲した」としているが、現地の病院筋は「３人は非武装の一般市民だった」と主張している。

(04/05 22:29)


不審者が撃たれた時間帯は夜。隠蔽するアサピー。真昼間から堂々とイスラエルは民間人を殺していますよ〜との意図がみえみえ。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040405-00000203-kyodo-int

ガザで少年３人射殺 　 イスラエル軍

　 【エルサレム５日共同】パレスチナ治安筋は５日、イスラエル軍がガザ地区中部のユダヤ人入植地ネツァリムから、隣接するパレスチナ人の村へ向けて発砲があり、パレスチナ人３人が殺害されたと述べた。
　 一方、パレスチナ医療関係者は、同軍から５日朝、１８歳以下とみられるパレスチナ人少年３人の遺体を引き渡されたことを明らかにした。
　 ３人の身元は不明。イスラエル軍は４日夜「３人の不審者」へ発砲したことを確認。撃ったのは、３人が入植地に通じるパレスチナ人立ち入り禁止の道路に近づいたためとしている。
（共同通信）
[4月5日22時54分更新

社説「バグダッド陥落１年――米国は大胆な転換を」
http://www.asahi.com/paper/editorial20040406.html

＞人々の暮らしぶりには、少しずつだが明るさが見えてきている。電気や水不足は改善され、原油の輸出も開戦前の水準を超えた。英国のＢＢＣなどが２月に行った世論調査では、フセイン時代よりも生活がよくなったと答えた人が半数を上回った。問題は、こうした動きも、治安の回復と政治的な安定がなければいつ後戻りするかも知れないことだ。

▲「フセイン時代よりも生活がよくなった」のにシーア派過激分子指導で銃を持ってのデモを朝日は支援。

＞ところが、政権移譲を前にしながら、その受け皿となる暫定政府の枠組みすら固まっていない。鍵を握るのは国内各派の調整だが、米英占領当局の案をシーア派は拒絶した。結局、バグダッド入りした国連のブラヒミ事務総長特別顧問に調停を期待するしかない。

▲「明るいきざし」に単独政権のごり押しするシーア派ということか。

＞だが、占領が終わった後も暫定政権が今まで通り米国の強力な影響下にあり続けるなら、イラク国民からは傀儡（かいらい）と批判される。戦争に反対した国々を含む国際社会が治安維持や復興に積極的に関与することも難しかろう。イラクの再建を軌道に乗せるために何より必要なのは、米政権が戦争を謙虚に総括し、大胆な転換を図ることだ。

▲武装闘争までして政権奪取なら シーア派によるフセイン政権ではないか。

▲全面社説で米国が悪いを繰り返す朝日の「謙虚で大胆な転換」を願うのは難しいが、イラクの宗教指導者の「大胆な転換」こそイラクにとって一番重要なことのようだが。

＞ 　 規則を守るという当然のことを強制と言い換える朝日は、この処分も批判しないとおかしいね。

　 そうですよね。

　 でも、論調を突き詰めていくと、アナーキズムに陥ってしまうんで、黙殺することに決めこんだようです。

ウリナラ様の新幹線開通時は感動チョーチン記事を書き社内を上げてマンセーをしたアサピーですが初日以外もトラブルが続出している事実を隠蔽中。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040403-00000432-jij-int

「韓国版新幹線で故障続出」

　 【ソウル３日時事】韓国版新幹線（高速鉄道）のソウル発釜山行き列車が３日午前、機械の故障で必要なスピードを出せず、３０分近い遅れが出た。１日の営業運転開始以来、機械などのトラブルは７件目。
　 通信社・聯合ニュースによると、途中の天安牙山駅付近で、電気供給装置に異常が起き、過熱センサーが作動したという。同列車は、仏アルストム社から技術提供を受け韓国内で最初に製造したもので、営業初日にも電気系統のトラブルを起こし、運行を中止した。
（時事通信）
[4月3日19時2分更新]

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040405-00000118-kyodo-int

「開業以来トラブル続出 　 韓国版新幹線に不安の声」

　 【ソウル５日共同】１日に開業した韓国版新幹線の韓国高速鉄道で、開業３日間に７件の故障が相次いで発生、サービス面でも問題が指摘され、利用者から不安の声が上がっている。
　 大型プロジェクトとして鳴り物入りでスタートした高速鉄道だが、１日は２件、２日は３件、３日は２件の故障や障害が発生し運行に支障が出た。
　 ３日に天安峨山駅近くで列車の電力供給装置に異常が生じたが、この列車は１日にも同じ故障を起こしており、修理など適切な対応を取っているか疑問との指摘も出た。
　 ２日に同駅で起きた電力供給線の断線は鳥の巣が原因と判明したが、駅構内でこうした障害が起きることへの批判も。
　 また、普通席では座席の回転ができないため、時速３００キロの高速で進行方向を背にする乗客から不快感を覚えるというクレームが続発し、鉄道当局は料金割引の検討を始めた。
（共同通信）
[4月5日17時52分更新]


なんでもウリナラ様の技術力やサービス精神に疑問を持つことはご法度だとか。もちろん中国様やパレスチナに対しても同じです。まかり間違っても疑問を擁いてはいけないのです。やっていることは全て正しいのですから。何があっても日本・アメリカ・イスラエルが全部悪いのです。

高成田 　 享 コラム「炭坑のカナリア」
http://www.asahi.com/column/aic/Mon/d_drag/20040405.html

＞東京都教育委員会が公立高校の卒業式で国歌を起立して斉唱しなかったという理由で、処分をしたり、再雇用の機会を奪ったりしているのも、これからの暗い時代の訪れを予兆しているのかもしれない。

▲へぇ〜、雇用問題？新しい雇用機会で明るい時代！

＞北朝鮮のマスゲームは、全体主義の象徴だと主張するメディアも、自分の国となると、国旗や国歌でひとりの脱落者も許さないという主張になる。国旗や国歌を強制するなと言えば、「反日」というレッテル張りが待っている。「非国民」というレッテル張りで、全体主義を支えた土壌はいまもしっかりと存在しているし、ますます強くなりそうな気配すらある。

▲北朝鮮との比較なら国旗・国歌で比較せよ。朝日が珍しく褒めた？米国公立校での毎日の国旗掲揚と誓いの言葉はど忘れ。日本は公式行事日だけなのに公務員のセンセイが起立すら拒否。比較のつまみ食いはダメ。

＞「炭坑のカナリア」を見る目を広く持っていないと、自分の周りだけでなく、社会全体の酸欠に気づくのが遅れることになりかねない。

▲たまにはバカ成田センセイも「炭坑のカナリア」を見る目で朝日全体を見たら…やっぱりセンセイも内心自認する「反日」「非国民」に限りなく近い。普通の国になることを「右傾化」「全体主義」とレッテル貼りに励む酸欠センセイ。

＞ 4 月 5 日付け■《天声人語》
http://www.asahi.com/paper/column20040405.html

＞イラクの大河ユーフラテスが増水しているという。ユーフラテスの名は、古代メソポタミアの英雄の遍歴の物語にも出てくる。
＞バグダッド西方のユーフラテスの橋の上で、米国人の焼かれた遺体がつり下げられている映像が流れた。その写真を見ていて、伝説的なジャズ歌手、ビリー・ホリデイの「奇妙な果実」が聞こえてくるような気がした。


▲今のネット時代に、焼け焦げた死体を吊るして喜ぶムスリムを見て、

　 『伝説的なジャズ歌手、ビリー・ホリデイの「奇妙な果実」が聞こえてくる』

という天声人語、中には子供たちが喜ぶ姿に共鳴するらしい（嘲笑）。
http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&u=/040402/ids_photos_wl/r2197101681.jpg




＞かつての米国の南部で、リンチを受けた黒人が木につるされ、揺れている様を、ホリデイは唱えるように歌っている。戦地イラクとは違うと思い、歌を振り払おうとした。しかし命を奪われ、ぶら下げられたことでは通じている。ホリデイが耳につき、心がひるむのを覚えた。


▲死体吊るすことでお馴染みのパレスチナ過激派。
http://www.glennbeck.com/news/04252002.shtml

イラクとは違う。 　 しかし命を奪われ、ぶら下げられたことでは通じている。 　 庶民がたやすく虫けらのように殺されるパレスチナの現実に、心がひるむのを覚えるはずもない天声人語どのでありました。
ひるむのはアメリカの場合だけだとか・・・。



＞ホワイトハウスの報道官は「我々は凶悪犯らの攻撃にひるむことはない」と述べた。政権に居るならそう言うだろう。しかし、ここまで無残にさらされた人間の姿を前にして、米国の人たちも、まずは、ひるむ思いをしたのではないだろうか。そして、繰り返さない道があるのかどうかを自問したかも知れない。一気に撤退に傾いたソマリアの時のようにではなく、もっと大きく深い問い直しが起こるような気もする。

▲ソマリア、いわずと知れたイスラム国である。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/somali/data.html

コーランの素晴らしい教義（↓）に、もっと大きく深い問い直しさえしようとしない天声人語どのでありました。


◇コーランの一節より
http://www.isuramu.net/koruan/2.html
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2.135 かれらは言う。「あなたがたは正しく導かれたいならば，ユダヤ教徒かキリスト教徒になりなさい。」言ってやるがいい。「いや，わたしたちはイブラーヒ―ムの純正の教えを信奉する。かれは，多神教徒の仲間ではなかった。」
2.139 （ユダヤ教徒やキリスト教徒たちに）言ってやるがいい。「あなたがたは，アッラーに就いてわたしたちと論議するのか，かれはわたしたちの主であり，またあなたがたの主であられる。わたしたちにはわたしたちの行いがあり，あなたがたにはあなたがたの行いがある。 わたしたちは，かれに誠を尽くします。
-- -//

これも朝日の理屈だと、禁止するのは教員の自由を奪う人権侵害になるね。
休日に何をしようが、授業に支障をきたさない限り処分までする必要はない。と言ったところかな。
規則を守るという当然のことを強制と言い換える朝日は、この処分も批判しないとおかしいね。

＞ 　 公立校教諭、披露宴司会で副収入２千万円 　 教委処分要求 　 （アサヒ・コム 　 ４日
http://www.asahi.com/national/update/0404/017.html

＞ 　 東京都杉並区の区立学校に勤務する男性教諭（４８）が無許可で結婚式の司会をし、１８年間に総額約２０００万円の副収入を得ていたことが区教委の調べで分かった。勤務先の学校でほとんどの行事の司会を務めるなど「腕」には定評があったといい、登録していたブライダルショップでは「指導部長」として新人研修も受け持っていたという。

　 ブライダルショップでは部長、んで学校での肩書は、ただの主任だったりして‥

＞ 　 区教委によると、この教諭は新宿区内のショップに登録するプロの司会者として１回５万円ほどの報酬を得ていた。現在は自宅謹慎中で、学校長に対して「公務員なのでやめなければいけないとわかっていたが、ズルズルと続けてしまった」と話しているという。

　 わかっちゃいるけどやめられねぇ、ときたもんだ。

＞ 　 区教委の説明では、教職員が副業をするには学校長の許可が必要。さらに、講演やスポーツの審判など教育に関する仕事は認められるが、司会業は認められない。区教委は「懲戒処分の対象になる。厳正な処置を都に求める」と話している。

　 で、どうしてこれが問題かというと、やっぱり公務員だからでしょ？

　 で、卒業式という公式の行事に国歌斉唱の起立を拒否した先生方も公務員。

　 公私混同を以って「強制するな」というアサヒはもちろん副業も認めろ、の立場とお察しします。

　 社説が楽しみだ。

　 いや、お得意の黙殺戦法で遁走だろうな。

朝日は社説で卒業式の国旗掲揚・国歌斉唱が、生徒の思想や意見表明権を侵害すると言ってるけど、
親が子供に意見した時、それと同じ理屈を子供が言ったら納得する親がいると思っているのだろうか。
それと、仮に生徒の思想や意見表明権を認めるとしたら何歳が基準になるのだろうか。
読めば読むほど不可解な新聞。

　 読売も産経も教師の私人としての思想や信条を問題としているのではない。これは都教委だってそうだろう。
　 なんせ卒業式で国歌・国旗に対して指示に従わずに処分された者が百七十何人いた、というんだから。

　 アサヒという新聞社の編集委員は、私人と公人の区別がつかない愚か者で、何のかんの屁理屈つけて国旗・国歌をないがしろにしようとする。

　 たとえば、犯罪事件が発生し、１１０番したら、今日は気分が乗らないので現場に行きませんと警察官が言ったらどうだろう。またＳ政党本部で火災が起きたとき、消防士が私はＫ政党支持者だから出動しません。といってもそれは個人の問題で済まされるとアサヒは思うんだろうか？

　 公立学校に勤務する公務員である教師が、公式行事で国歌・国旗に関する指示に従わないから処分されると、アサヒは「強制するな」と平然と主張するが、いったいこの新聞社は公務とか社会規範、ということについてどう考えているんだろう？

　 少なくとも、読売・産経のいう「公私の別論」について、まったく回答出来ていないことだけは確かだろう。

＞ 　 ■国旗・国歌――産経社説にお答えする 　 （アサヒ・コム 　 社説 　 ４日

http://www.asahi.com/paper/editorial20040404.html

＞ 　 メディアが互いに批判し合うことは、言論の自由を基礎とする民主主義社会のためにも大事なことだ。

　 「民主主義社会のためにも」だと。そんなたいそうな‥

＞ 　 だから、「本質をそらした朝日社説」と題する産経新聞の３日付の社説も謙虚な気持ちで読んだ。

　 わざわざ「謙虚な気持ちで‥」だと。どんな内容の論説であれ、そういう気持ちで読むのが当然だと思うが。アサヒの面々、日頃からどういう気持ちで読んでいるのやら？

＞ 　 しかし残念ながら、私たちの主張を読み違えた批判だと言わざるを得ない。産経社説の内容はこうだ。〜 （朝日は）９９年に国旗・国歌法が成立したときに反対したではないか。「朝日はいつから、日の丸を掲げ、君が代を歌うことを認めるようになったのか。はっきりさせてほしい」

＞私たちは、日の丸や君が代が国民の間で定着しているという事実を認めたうえで、一貫して「日の丸や君が代を強制するな」と主張してきた。国旗・国歌法を論じたとき、社説に「結局、強制にならないか」「選択の自由を奪うまい」といった見出しをつけたのも、そういう意味からだ。

　 ？ 　 法制化には反対しないが、「強制するな」ということ？

　 そもそも法制化されるということは、ある程度の強制力を伴う、ということじゃないの？

＞「いつから認めるようになったのか」と問われれば、「最初から掲げるなとも歌うなとも言っていない」とお答えするしかない。日の丸を掲げ、君が代を歌うことはもちろん認めるが、掲げない自由、歌わない自由も認めるべきだ、ということである。

　 それは個人の問題だろう。

＞「それなら、おまえは歌うのか、はっきりしろ」と迫るのなら、それは「踏み絵」の思想だ。処分をたてにした都教育委員会の指導は教員たちに「踏み絵」を強いたものと言えるだろう。

　 で、これは公式行事のことだろう。

　 アサヒは、これらをごっちゃにしてるわけね。この区別がつかないアサヒにはなに言っても無駄かもしれない。

＞ 　 産経は「学校は子供に知識やマナーを身につけさせる公教育の場だ。それを怠る先生には処分を伴う強制力も必要である」とも書いている。

＞ 　 だが、学校が教えるのは知識やマナーだけではない。

　 知識やマナーだけじゃないだろうが、まず、挨拶や礼儀などを教えることは基本中の基本だろが。

＞ 　 自ら学び、自ら考える力こそ大切であり、だからこそ中央教育審議会も自主的・自律的な学校づくりを求めているのだ。
　
　 基本があって、自ら考える力を養うんだろが。

＞ 　 なのに都教委は式次第や国旗の位置、伴奏の方法まで１２項目にもわたって細かく指示している。学校の自主性や個性を認めないやり方は、公教育にとってむしろマイナスだと考える。

　 あ〜あ。アサヒってホントに凝り固まってるね。

　 前にも書いたが、じゃ朝日新聞の入社式には式次第もなければ、社長の挨拶中に新入社員たちが席を立とうが、大あくびしようが、それは個人の問題という風に考えるわけだね。

　 しかし、朝日、読売、産経の三つ巴の社説合戦、どっかの掲示板のような応酬ぶりになってきたなあ。

＞ 4 月 4 日、国際欄
＞【「６０、７０代投票しないでいい」 　 韓国与党議長が失言】
http://www.asahi.com/international/update/0404/006.html

＞韓国の実質与党・開かれたウリ党の鄭東泳（チョン・ドンヨン）議長が「６０、７０代は（１５日投開票の総選挙に）投票しないでいい」と発言。抗議が相次ぎ、あわてた鄭議長は謝罪会見を開いたが、選挙戦さ中の失言に陣営内からも批判が続出、投票への影響を懸念する声が出ている。
＞老人発言がどの程度影響したかは不明だが、３日付東亜日報によると、先月２４日に４８．６％だった同党支持率は１日調査で４４．４％に低下した。一方の野党ハンナラ党は朴槿恵（パク・クネ）・新代表効果もあり１４．７％から２０．８％に上昇している。敬老精神の強い韓国だけに、収拾が長引けば選挙戦の流れを変えかねないと見て、ウリ党はひたすら平身低頭だ。 (04/04 12:00)


▲今回は、一次方程式（Y=aX+b）の傾斜角（a）の問題である。

問題：
　 ２週間で６４から５８ポイント下がるのと、１週間で４８から４４ポイント下がるのでは、どちらが傾斜角（下落速度）が大きいか？

アサピーどのが答えていわく：
　 ６４−４８の方が格差が大きいので、正解は２週間で下落した場合でーす。

日教組の先生方いわく：
　 アサピー君、正解です♪ 　 よ〜く出来ましたね。


◇事件をまたいで３０日〜１日、ＣＢＳが実施した世論調査では、大統領の「対テロ戦争」に対する支持は２週間前の６４％から５８％に急落した。オハンロン氏は「こうした事件が今後、頻発すれば、いずれかの時点でイラク政策に対する世論が変質し始めるかもしれない」とみる。
http://www.asahi.com/international/update/0403/001.html


▲６／２週間 　 対 　 ４／１週間の計算が出来ないアサピーどのと、それにウットリする日の丸嫌いの日教組。

母国マンセーさまの政況に「急落」とは口が裂けても言えないアサピーどの、「毎日、社内で議論する」もいいけど、バカ・エレちゃんの思考レベルか（わら


◇朝日新聞論説委員室では毎日、社説について議論する。・・・
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=5bdbva4hfha1a4c0a4ia41a4ndabffcbf7j9 a4r8a1beza47a4ha4a6a1aa&sid=1835563&mid=12635

　 折角、頑張ってすり替えや混同という論理のマジックを使って洗脳しようとしているのに、ネット上の有志や他紙の賢明で常識的な見解によって、それらが次々に明白にされてしまう…… 　 なんだかかわいそうになってきた。

　 でも朝日新聞というのは、稚拙な論法で印象操作を試みるあたり、馬鹿な読者を洗脳できれば良いと考えているフシがあるんですよね。馬鹿の意見でも、世論は世論で力を持ちますから。それを見破る事の出来る知性がある人は、最初から相手にしていないのです。
　 そう考えると、無秩序な多様性を賞賛しかねない姿勢も、そのような稚拙な意見にも力を持たせようとする戦略があるのかもしれません。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040404-00002060-mai-int

＜中東情勢＞ユダヤ人入植地で父娘を殺傷 　 武装パレスチナ人

　 ヨルダン川西岸のパレスチナ自治区で３日未明、ユダヤ人入植地に侵入した武装パレスチナ人が民家を銃撃し、入植者の男性１人を射殺、１２歳の娘にもけがを負わせた。襲撃者もイスラエル軍兵士に射殺された。イスラム原理主義組織「ハマス」のメンバーが、ヤシン師暗殺への報復だとする犯行声明をロイター通信に寄せた。（毎日新聞）
[4月3日21時25分更新]


なぜかアサピーこの事件隠蔽中。一般市民が狙われ子供が負傷したのにどうでもいいニダと。ユダヤ人は”占領者”ですからますますどうでもいいニダと。

殺人指導者ヤシン殺害の報復でありますがアサピーにとってヤシン様は”精神的指導者”で”福祉”をしている慈悲深いお方ですからその心優しい部下がテロをやるなんて考えられないとのこと。

４月４日付・編集手帳
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20040403ig15.htm

＞「理屈と膏薬（こうやく）はどこにでもつく」というが、つかない理屈もある。国旗、国歌をめぐり、教師の公務と生徒や保護者の内心の自由を、意図的に混同した論議がそれだ

＞高校野球の開会式で、国歌斉唱で起立しなかった観客も退場を求められることはない、などと屁（へ）理屈をこねる。観客が退場させられないのは卒業式で起立しない生徒や保護者が処罰されないのと同じだ。だが大会役員が国旗に背を向けることは許されない。教師も、同様だ

＞「提灯（ちょうちん）に釣り鐘」は、似て非なるものを指す。生徒と教師は非なるものどころではない。すり替えの論議には付き合えない。

＞ 4 月 3 日、国際欄
＞【衝撃映像に米メディア苦慮 　 イラク米民間人殺害事件】
http://www.asahi.com/international/update/0403/001.html

＞歓声を上げる民衆が遺体を切り刻み、車で引きずって鉄橋につるす――イラクのファルージャで３月３１日に起きた米民間人殺害事件が、米国内に波紋を広げている。残忍な映像をどこまで伝えるかをめぐり主要メディアの対応は分かれ、ブッシュ政権は沈静化に必死になっている。９３年に米兵１８人が似たような形で殺され、撤退を余儀なくされた「ソマリアの悪夢」を思い出しながら、米国社会は今後のイラクへの関与をどうするか、自らに問いかけている。

＞□類似事件の恐れ
＞ホワイトハウスのマクレラン報道官は１日、「我々は凶悪犯らの攻撃にひるむことはない」と述べ、政権として占領政策を変更するつもりのないことを強調した。
＞ブッシュ政権が神経質になるのは、「ソマリアの悪夢」の再来を恐れているからにほかならない。復興事業の請負業者を狙った事件は、バグダッドや南部でも発生している。
＞ジョージタウン大のハドソン教授は「占領への反発は三角地帯を超えて広がっている。今回の出来事がほかの地域のイラク人を刺激し、類似の事件が起こる可能性もある」と警告する。 (04/03 01:18)


▲イラクで起こったアメリカ人の焼死体を切り刻み、橋や電線に遺体の一部を吊るすという行為に、

　 『ブッシュ政権は沈静化に必死になっている』

と断罪するアサピーどの、さすがは日の丸批判するだけあって、目の付けどころが違います。


▲どこが違うかといえば、現在のインターネットやメディアが一瞬にして世界に広まる現代に、憎しとはいえ死体を切り刻み、それを吊るして喜ぶ子供たちの姿に、自由のためと日教組も勧める無関心。


▲ソマリアという国、先のチュニジアで開かれたアラブ・サミットにも名を連ねるイスラム国である。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/somali/data.html

イスラムといえばコーランの、「侵略者は虐殺しろ」の教え（文化）に疑問は感じないが、アメリカの行為だけは何がなんでも疑問を感ずるとか。

視野がとても広いアサピーどのでありました♪


http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&u=/040331/481/bag10803311349
Iraqis chant anti-American slogans as charred bodies hang from a bridge over the Euphrates River in Fallujah, west of Baghdad, Wednesday, March 31 2004. Enraged Iraqis in this hotbed of anti-Americanism killed four foreigners Wednesday, including at least one U.S. national, took the charred bodies from a burning SUV, dragged them through the streets, and hung them from the bridge.


http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&u=/040402/ids_photos_wl/r2197101681.jpg
Iraqi children point to a body part, tied to a brick and hanging from a telephone cable, after an attack in the restive town of Falluja March 31, 2004. A cleric in Falluja on April 2 denounced the mutilation of four U.S. contractors killed after an ambush, and residents said American forces vowing a response should remember only a few people were responsible. Four contractors were killed in the town west of Baghdad on Wednesday. A jubilant crowd then burned and kicked the corpses, dragging them through the streets. Photo by Ali Jasim/Reuters Children point to a body part, tied to a brick and hanging from a telephone cable, after an attack in the restive town of Falluja March 31, 2004. A crowd of cheering Iraqis dragged charred and mutilated bodies through the streets of Falluja on Wednesday after an attack on two vehicles that witnesses said killed at least three foreigners.

先日の「甲子園とは話が違う」社説は、居直りのようだった。
ヤーサンがケツをまくって、どこが悪い？とタンカを切ったところだ。

しかし今日の社説に至っては、もう居直りどころではないね。
「さあ殺せ！」と横になったようなものだ。
さすがの朝日ファンもこれじゃぁ減るよ。

社説１「国旗・国歌――産経社説にお答えする」
http://www.asahi.com/paper/editorial20040404.html

＞「いつから認めるようになったのか」と問われれば、「最初から掲げるなとも歌うなとも言っていない」とお答えするしかない。日の丸を掲げ、君が代を歌うことはもちろん認めるが、掲げない自由、歌わない自由も認めるべきだ、ということである。

▲自国の国歌・国旗を「最初から掲げろとも歌えとも言っていない」のも確か（笑。

＞「それなら、おまえは歌うのか、はっきりしろ」と迫るのなら、それは「踏み絵」の思想だ。処分をたてにした都教育委員会の指導は教員たちに「踏み絵」を強いたものと言えるだろう。

▲「お答えする」と言いながら回答拒否。質問に「踏み絵」と居直れば全ての論議や批判は停止。

＞産経は、米国で国旗に対する「忠誠の誓い」を拒否する自由を認めた連邦最高裁の判決を朝日が引用したことについても「それは『子供を退学までさせるのは行き過ぎ』とした判決」であり、「教員処分の反対理由にならない」と書いた。１９４３年にこの判決を下したジャクソン判事は、公権力が愛国心を強制することについて、歴史を振り返りつつ、「少数意見を強制的に排除する者は反対者を根絶している自分に気づく。強制的な意見の統一は墓場での全員一致をもたらすだけだ」と述べた。この判決の本質は、個人の自由の尊重であって、子供の処分だけを論じたものではない。

▲そもそも米国の例は朝日が２日社説で引用したもの。今回は「子供の処分」ならぬ「大人の処分」。それに朝日は自分で現在も米国では”国旗に対する「忠誠の誓い」を生徒に義務づけている公立学校も多い”としているではないか。だからといって（笑、公立学校での日の丸に対する「忠誠の誓い」を朝日は提唱している訳でもなさそうだが。

＞産経は「学校は子供に知識やマナーを身につけさせる公教育の場だ。それを怠る先生には処分を伴う強制力も必要である」とも書いている。 　 だが、学校が教えるのは知識やマナーだけではない。自ら学び、自ら考える力こそ大切であり、だからこそ中央教育審議会も自主的・自律的な学校づくりを求めているのだ。なのに都教委は式次第や国旗の位置、伴奏の方法まで１２項目にもわたって細かく指示している。学校の自主性や個性を認めないやり方は、公教育にとってむしろマイナスだと考える。

▲「知識やマナーを身につけさせる公教育の場だ」にはシブシブ納得。いつのまにか国旗・国歌への指示の細かさ反対闘争にすり替え。いい大人のセンセイ方の率先した規律違反がなぜ自主性・個性尊重になるのか？結局なにも「お答えする」ことなく遁走の「私たち」。

読売あたりと比べられたら、朝日の完敗は明らかです。

でも、なぜか朝日には自信がある様子。
この自信が何に基づいているのかさっぱり分かりませんが、この辺が不思議なほど宗主国様の人民とよく似ています。
朝日の朝日たる所以ですね。

【主張】国旗・国歌 　 本質をそらした朝日社説
http://www.sankei.co.jp/news/040403/morning/editoria.htm


最近話題のこの問題、ちょっと立場を変えて比べてみる。
この日教組先生、自分の授業の最初と最後に「起立・礼」をしない生徒がいても怒らない（＝制裁しない）のだろうか？

彼らの主張からすれば、生徒にもバカな日教組先生に対して「起立・礼」をしない権利があるわけです。
僕が生徒だったら、こんな問題起こす、つまらない先生には絶対頭を下げたくないもんね。

でした m(_ _)m

＞ 4 月 1 日、国際欄
＞【韓国新幹線が開業、一番列車走る 　 飛行機便は大幅減】
http://www.asahi.com/international/update/0401/011.html

＞韓国版新幹線、韓国高速鉄道（ＫＴＸ）が１日、営業運転を開始した。「一番列車」は同日午前５時５分、釜山駅からソウルに向け出発。ソウル駅に到着した乗客は、ホームで関係者から歓迎の拍手を浴びた。だが、別の釜山発ソウル行きの列車が午前１０時２０分（日本時間同）ごろ、電気系統の故障を起こし、大田駅で乗客約７０人が別の列車に乗り換えるトラブルがあった。
＞最高時速３００キロ超の新型車両が導入され、ソウル―釜山間をこれまでより１時間半短い２時間４０分で結ぶ。ソウルと南西部・木浦間も１時間４４分短縮される。
＞ＫＴＸ開業で、競合する航空業界は大幅な減便を迫られた。大韓、アシアナ両航空合わせてソウル−大邱便が１日往復２８便から８便に減便されたほか、ソウル−釜山便も２割以上減った。


▲今日は土曜日。 　 暇なのでマンセーさまのＨＰを覗いてみた。

アサピーどのが我が国であるかのようにはしゃぐ舞台裏で、弱者が見捨てられているとか・・・。
さすがは人権のアサピーどのであると思いました♪


◇【写真】障害者への配慮に欠いた高速鉄道
http://japanese.joins.com/html/2004/0402/20040402203329400.html
// -- -
２日、ソウル駅で高速鉄道に乗り込もうとする障害者差別撤廃闘争共同企画団の会員を、駅務員と警察が取り囲んで搭乗を防いでいる。これら会員はソウル駅から光明（クァンミョン）駅まで高速鉄道に乗って障害者搭乗施設を確認しようとしたが、鉄道庁側は障害者２０人を同時に乗せることはできないとして阻止した。高速鉄道１８両のうち、車椅子の搭乗が可能な空間はわずか２席。
2004.04.02 20:33
-- -//



▲マンセーさまの新幹線に有頂天のアサピーどの、母国マンセーさまの報道と比べて読んでも面白い♪

＞ 4 月 2 日、国際欄
＞【スペイン新幹線の線路に爆発物 　 ダイナマイトか】
http://www.asahi.com/international/update/0402/013.html

＞スペインのアセベス内相は２日、マドリードとセビリアを結ぶ新幹線（ＡＶＥ）の線路上で爆発物が見つかったと発表した。スペインでは３月、２００人近い死者を出した列車同時爆破テロが起きたばかり。復活祭の休暇を前に、政府や国民は再び衝撃を受けている。
＞ＡＦＰ通信などによると、２日、マドリードから約６０キロ南の新幹線の線路上で、国鉄関連会社の職員が不審物を発見した。通報を受けた警備当局者が調べたところ、袋に入れたダイナマイトと見られる約１０キロの爆発物がレールの下にあった。爆発物は長さ１３６メートルのケーブルで線路わきの起爆装置と結ばれていた。２日早朝に仕掛けられたと見られる。
＞国内通信社が捜査当局筋の情報として伝えたところでは、発見された爆薬は３月の列車テロで使用されたのと同じ種類。銅製の起爆装置も共通だった、という。配線が不完全だったとの情報もある。
＞スペインでは３月１１日、ＡＶＥが発着するマドリードのアトーチャ駅などで複数の列車を爆破するテロが起きた。容疑者としてモロッコ人など二十数人が逮捕され、親米姿勢を貫くアスナール政権に反発するイスラム過激派組織の関与が濃厚となっている。直後の総選挙で「イラク撤兵」を公約した社会労働党が勝利しており、国内でテロが再発する恐れは小さくなったとの見方もあった。 (04/02 23:26)


▲さてどうしたものであろうか。
先の 3 月 16 日の社説では、

＞＞首相は、イラク戦争に反対する世論の大勢を押し切って開戦時からの協力に踏み切り、昨秋には７人の情報機関員が犠牲となった。しかし、今回の衝撃はその時とは比較にならない。ブッシュ米政権支持で動いた首相はテロを抑えるどころか、逆に足元でのテロの誘因をつくったのではないか。国民の多くはそう受け止めたのだ。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=5bdbva4hfha1a4c0a4ia41a4ndabffcbf7j9 a4r8a1beza47a4ha4a6a1aa&sid=1835563&mid=12523

と豪語したのもつかの間、それでもまだテロが続くではないか。


▲ ひとり正論であると錯覚したアサピーどの、

　 『「イラク撤兵」を公約した社会労働党が勝利しており、国内でテロが再発する恐れは小さくなった』

はず、と思い込んだのもつかの間、

　 『発見された爆薬は３月の列車テロで使用されたのと同じ種類。銅製の起爆装置も共通』

との外電に

　 「テロに弱腰の新首相はテロを抑えるどころか、逆に足元でのテロの誘因をつくったのではないか。国民の多くはそう受け止めたかも知れない」

との思いだけは浮かばないらしい空論のアサピーどのでありました（わら


▲ムムッ、確かに先月の社説と比べて読めば面白い♪

読売社説「対中円借款 　 早晩、打ち切るのが筋ではないか」
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20040402ig91.htm

＞…円借款を主体とした対中ＯＤＡの継続には、これまでも疑問の声があった。中国は、過去十年以上にわたり年間二けた近い経済成長を続け、国内総生産でイタリアを抜き、世界六位になった。近隣諸国への影響力を高めることを狙いに対外援助も活発化している。そうした国に援助を続ける必要があるのか。

＞当面の円借款の実施についても、慎重に判断すべきだ。昨年夏に全面改定されたＯＤＡ大綱は、援助の実施に際して軍事的支出や大量破壊兵器・ミサイルの開発・製造など、相手国の行動に十分注意しなければならない、としている。ところが、中国はここ十数年、経済成長率を上回る国防費の増額を続け、日本政府の抑制要請を無視して、二〇〇四年予算は前年比１３％増を計上した。

＞日本側の再三の警告にもかかわらず、中国調査船が、日本の排他的経済水域内で、調査活動を活発化させている。 先週は、日本の領土である尖閣諸島・魚釣島に上陸した中国人活動家を逮捕、強制送還したが、中国政府は、活動家グループが日本国旗を焼いたことも含めて擁護する見解を示している。

＞こうした態度を続ける中国に対して無条件に円借款を実施すれば、国内の反発がますます高まるだろう。

▲対中ODAの話になるとひたすら沈黙の一手で世論を刺激せず現状維持を狙う朝日。さて、比べて読む話では、

【主張】国旗・国歌 　 本質をそらした朝日社説
http://www.sankei.co.jp/news/040403/morning/editoria.htm

への朝日の再反論を期待？したいところ。

▲なお、朝日ご推奨の小学唱歌（しろじに 　 あかく…）の二番、

”♪朝日（あさひ）の 　 昇（のぼ）る 　 いきおい 　 見せて 　 ああ 　 いさましい 　 日本の 　 旗は”

は本当に日教組のセンセイ方と朝日論説委員ご一同様は自然に唱っているのであろうか。

＞別の釜山発ソウル行きの列車が午前１０時２０分（日本時間同）ごろ、電気系統の故障を起こし、大田駅で乗客約７０人が別の列車に乗り換えるトラブルがあった。


えっ、乗客たったの７０人？
ローカル線の話？

朝日の熱狂ぶりとは対照的に、母国では冷めたものですね。

＞多民族国家の米国では統合の象徴としての国旗への思いがとりわけ強い。国旗に対する「忠誠の誓い」を生徒に義務づけている公立学校も多い。そんな米国ですら「誓い」を拒む権利は連邦最高裁が１９４３年に認め、同様の判例が重ねられてきた。それこそ国家が守らなければいけない一線だ、というかのように。


多民族国家の中国では統合の象徴としての反日への思いがとりわけ強い。「反日教育」を生徒に義務づけている公立学校ばかりだ。
そこに、反日を拒否する権利は一切認められていない。
処分をたてに強制している。もちろん教師は監視員であり、罰則も非常に厳しい。

しかし、朝日はこの問題に一切触れようとしない。
なぜなら、中国とは話が違うのだ。

＞朝日とオジンを比べて読んでもぜんぜん面白くない。


そうだろうね、バカ・エレちゃんにとっては母国のことだから（わら
http://www.asahicom.com/


花輪もそうだけど、メガネはなんとかならんかね（爆）。

朝日とオジンを比べて読んでもぜんぜん面白くない。

＞ 4 月 1 日、国際欄
＞【韓国新幹線が開業、一番列車走る 　 飛行機便は大幅減】
http://www.asahi.com/international/update/0401/011.html

＞韓国版新幹線、韓国高速鉄道（ＫＴＸ）が１日、営業運転を開始した。「一番列車」は同日午前５時５分、釜山駅からソウルに向け出発。ソウル駅に到着した乗客は、ホームで関係者から歓迎の拍手を浴びた。だが、別の釜山発ソウル行きの列車が午前１０時２０分（日本時間同）ごろ、電気系統の故障を起こし、大田駅で乗客約７０人が別の列車に乗り換えるトラブルがあった。
＞最高時速３００キロ超の新型車両が導入され、ソウル―釜山間をこれまでより１時間半短い２時間４０分で結ぶ。ソウルと南西部・木浦間も１時間４４分短縮される。
＞ＫＴＸ開業で、競合する航空業界は大幅な減便を迫られた。大韓、アシアナ両航空合わせてソウル−大邱便が１日往復２８便から８便に減便されたほか、ソウル−釜山便も２割以上減った。



▲アサピーどの、「どうだ、すげーだろう！」とトラブルがあっても母国マンセーさまのためなら、「ヨ・イ・ショ」っと♪

母国の地元紙でさえこうなのに（↓）、とても日本人向けの新聞とは○○○ませぬ（わら

◇高速鉄道、運行初日２度の故障
http://japanese.joins.com/html/2004/0401/20040401181614400.html



▲そして、アサピーどのが意識する読売新聞を、比べて読めば面白い。

◇韓国版新幹線、初日はトラブル続発
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040401-00000413-yom-int
// -- -
　 【ソウル＝浅野好春】ソウルと釜山、木浦などを結ぶ韓国版新幹線「韓国高速鉄道」（愛称ＫＴＸ）が１日、開業した。しかし、故障で一部が運行を取りやめるなどトラブルに見舞われ、多難なスタートとなった。

　 聯合ニュースによると、１日午前、釜山発ソウル行き電車が電気系統の異常から、途中の大田駅で運行を中断、乗客７０数人が別に用意された電車に乗り換え、１３分遅れた。さらに、昼前には、後続の釜山発ソウル行き電車が計器故障で運行中断、東大邱駅で乗客３３０数人が別の電車に乗り換え、２０分以上遅れた。

　 このほか同午前には、ソウル警察庁に「高速鉄道を爆破する」と、いたずらと見られる脅迫電話がかかり、警官隊がソウル駅や電車内を一時捜索する騒ぎも発生。ソウル駅構内では同午後、障害者団体メンバー２０人が電車に乗ろうとしたところ、障害者専用席が２つしかなく全員の乗車は不可能だったため、抗議デモを繰り広げた。（読売新聞）
[4月1日21時48分更新]
-- -//

＞＞ 4 月 1 日、■社説――比べて読めば面白い
＞＞http://www.asahi.com/paper/editorial20040401.html

＞＞ 　 ――夏の甲子園大会でも、プロの歌手が国歌を独唱している。 国旗や国歌が、暮らしに溶け込んでいることを実感させる光景だ。
＞＞
＞＞ 　 ――それなのに、学校では、混乱する。
＞＞
＞＞ 　 ――国歌斉唱で、椅子（いす）から立たない教師がいる。国旗を三脚に付け、会場の隅に置いておく学校もある。
＞＞
＞＞ 　 こう書けば、「エープリルフールのいたずらか」と思う読者がいるかもしれない。朝日新聞は日教組が始めた国旗・国家掲揚に一貫して反対し、今のような状況での東京都教育委員会の指示にも反対してきたからだ。
＞＞ 　 朝日新聞論説委員室では毎日、社説について議論する。何を取り上げ、どう主張するか。社会に問題は多く、それぞれが複雑になる中で、答えが簡単に出ないことも多い。
＞＞ 　 我々の中にも意見の違いがある。激しく対立することも時にある。そうした議論を経たうえで、最も適切だと判断した主張を読者に問う。異論を踏まえてこそ、責任をもって社説をお届けできると信じるからだ。
＞＞ 　 我々の考えがいつも正しいなどとは思わない。社会の変化につれて考えが変わることもある。大切なのは、異なる意見を戦わせること、違いの中から進歩を見いだそうとする姿勢ではないか。
＞＞ 　 読み手の方も同じだろう。誰しも自分の考えに近い論に接すれば、居心地よく安心もできる。だが、それだけでは視野が広がらない。異なる意見を知り、自分の考えを鍛えることも大切だ。
＞＞ 　 昨日から朝日新聞の社説は３面に移った。これを機にいっそう「論」を磨き、競い合いたい。インターネットや図書館などを利用すれば、他紙の社説にも接しやすい。読み比べ、ご批判や激励を寄せていただければ、なおありがたい。

＞ 4 月 2 日、■国旗・国歌――甲子園とは話が違う
http://www.asahi.com/paper/editorial20040402.html

＞東京都立高校などの卒業式をめぐって国旗・国歌の強制に反対する社説を２度掲げた（３月１８、３１日）ところ、思わぬ批判をいただいた。

▲アサピーどのは言った。

　 『思わぬ批判をいただいた』

と。
しかし、注意していただきたい。 　 「思わぬ批判」からも明らかなように、アサピーどの論説委員室では違った意見は出なかったのである。

そんな訳で、

　 『朝日新聞論説委員室では毎日、社説について議論する』

を、「ウソだーー！」なんて思ってはいけないのだ（爆）。


▲たった１日で変わるこのアサピーどのの身軽さは何のだ。

アサピーどの、「異なる意見」を知って焦ってます♪


▲アサピーどの、貴殿のいわれるとおり、昨日の社説と

　 「比べて読めば面白い」

ですな〜（わら

将来に渡り国益に反する恐れがあるので、
すぐにでも破防法を適用するしかないでしょう！

本日の社説「甲子園とは話が違う」は、ヤーサンの居直りのような話しだね。
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さて、私たちの主張は何か。卒業式で日の丸を掲げるな、君が代を歌うな、などと言っでいるのではない。処分という、脅しをかけて強制するのは行きすぎだと主張しているのだ。それがなぜ国旗・国歌を貶めることになるのだろうか。
------------ -
だってさ。

まったくよくいうよ。
胸に手をあてて考えてみろ。この問題の根幹は「わたしたちが国旗・国歌を貶めてきた、掲揚斉唱に反対してきた」ことから始まっているのは、万人が認めるところだろう。
国旗・国歌は貶めないが、強制だけは反対だなんていう屁理屈を、よくも恥ずかしくも無くこねるものだ。
朝日人ってのは、一般人に比べて、かなり品性下劣なんだね。

おまけに同じ論拠で
-------------- -
確かに甲子園の開会式では国旗掲揚と国歌斉唱が行われ、役員選手には脱帽を求め、観客には協力をお願いしている。しかし処分をたてに強制などはしていない。もちろん監視員などいないし、罰則もない。 ------------ -
と、甲子園の国旗国歌も願い下げにしている。
そうは行かないよ。
罰則はないって、もし役員選手が脱帽に協力しなかったら、その役員は首で、その高校は次回出場停止でしょう。罰則より怖い運命が待ってるに違いない。

朝日はもうこの問題での屁理屈はやめろ！これ以上品位をさげるな！

社説２「国旗・国歌――甲子園とは話が違う」
http://www.asahi.com/paper/editorial20040402.html

＞確かに甲子園の開会式では国旗掲揚と国歌斉唱が行われ、役員、選手には脱帽を求め、観客には協力をお願いしている。しかし、処分をたてに強制などはしていない。もちろん監視員などいないし、罰則もない。現に起立も斉唱もしない観客はいるが、だからといって退場を求めることはありえない。

▲「罰則もない」のに起立斉唱する一般観衆。警告・罰則があっても起立斉唱しない「私たち」のセンセイ方。たしかに朝日とは違う意味で「話が違う」ようだ。

＞多民族国家の米国では統合の象徴としての国旗への思いがとりわけ強い。国旗に対する「忠誠の誓い」を生徒に義務づけている公立学校も多い。そんな米国ですら「誓い」を拒む権利は連邦最高裁が１９４３年に認め、同様の判例が重ねられてきた。それこそ国家が守らなければいけない一線だ、というかのように。

▲こんな時だけ米国ヨイショ。ところで都教委は『「忠誠の誓い」を生徒に義務づけている』のかね？「話が違う」ようだが。

＞しろじに 　 あかく 　 ひのまる 　 そめて 　 ああ 　 うつくしい 　 にほんの 　 はたは
　 小学１年生は、みんなこの歌を習う。日の丸を美しいと思う心は、強制して育てるものではない。

▲公立校の公式行事で全員起立でセンセイが座ったまま。これで「日の丸を美しいと思う心」が自然と育つと考える「私たち」。ところで「しろじに 　 あかく」は良い唱歌だが国歌？「話が違う」ようだが朝日の社歌にするなら賛成。社旗にも合うし罰則なしで毎日全社でご唱和を！

朝日め、文章変えやがった。

変える前はJOC徹底擁護の論調で、文相発言を批判してたりもしたんだが。
「JOCさん、オリンピックではひとつよろしく」てな感じだったのに、
ずいぶん薄まった文章になっちゃって残念。

テコンドー問題で、朝日だけ論調がちがうぞ。

面白そうだから読み比べてみろ。