初心者のための日韓議論場

当時の空気の一端が判って勉強になりますが、おや？ と思うことも
多いですね。例えば、日本が人種差別撤廃を国際連盟に提言した下り
で脚注が入っていますが、

「移民政策を有利に進めたい日本は云々」
「主にオーストラリアの反対により否決」

という記述が入っています。移民云々の話は動機の一つとして
入っているでしょうけど、オーストラリア云々の話はどう考え
ても納得がいきません。過半数の賛成により可決されたのに、
アメリカが（ウィルソン大統領だったか？）いきなり、全会一致
の必要性を主張して無効としたのが真相のはずですが。

当時はそういう報道だったのかとも思いましたが、よく考えたら、
脚注は戦後の再出版時に入れられてるんでしょうかね。

テキスト化の作業の関連もありますので、データを一部バックアップして別サーバーで公開します。

ただし、機材の関係のため昼の運用(８：００〜２１：００)のみになりますので宜しくお願い致します。なお、掲示板の閲覧は出来ません。


文献の閲覧も同じ時間帯に可能となりますのでご利用ください。

ＵＲＬはプロフを参照下さい。

本日よりサーバーのシステム変更作業を行います。

２,３日程度、資料室へのアクセスが出来なくなる予定です。

ご不便をおかけしますが、宜しくお願い致します。


資料室 　 管理人(ホント号)

　 三・一運動論 　 １７
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

と、私は認めて居りますが、その当局者が反駁をしまして、朝鮮には高等官が、二百八十七人あると書いてありましたが、この二百八十七人の大部分は、中枢院〔朝鮮総督の名目的な諮問機関〕とか、経学院〔朝鮮総督の監督の下に儒教の研究と社会教育を行うための機関。朝鮮学会の長老を講士とする〕とかに祭り込まれた者や前に述べた種類の者で、その中に、本統に人才をだんだん引上げたという意味の高等官は、その時には十二三人しかなかった。それから例えば、農科大学を卒業したとか、或は高等工業等の高等専門学校を卒業したというような人もたくさんありますけれども、そういう人も技手にはするが技師にしない。殆ど抜擢されて居ないのであります。それなら資格が無いかというと、資格が無い訳じゃありませぬけれども、とにかく例えば、日本を同じ年に同じような成績で卒業しても向うに往けば五年か六年の間に、内地人と朝鮮人とで非常な差を生ずる。これは争うべからざる事実であります。そうして高等官の方ばかりではない、判任官の方でもーー最近朝鮮の方から承った所に依れば、せいぜい昇った所が止りが三十五円位で、この辺まで登りつめると諭旨免職になるを例とするそうであります。
　 この点は、私は未だ精密に調べては居りませぬけれど、朝鮮の良家の子弟は、この頃だんだん、教育を受けても何もならぬと言って、前途を悲観する。前途に何の光明が有るか、自分等が学問をしても、何の希望が無いではないかと言って、悲観して居る者が多いという事です。かつ又それらの人の父兄の間にも、学校に入ったって何になるかというているそうです。彼等の間には一種の歌みたような風に次のような事を歌うそうです。その意味は、文官は郡書記、武官になってせいぜいいって巡査補というのです。巡査と憲兵の下廻りをするものに、朝鮮人を使って居ります。巡査の方は巡査補と言い、憲兵の
方は憲兵補助員という。つまり文官は郡書記、武官はせいぜいいって巡査補か憲兵補助員、そういう事

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 反駁（はんばく）：駁（駁）本文では旧字

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

を歌みたようなものに作って、唄って居るのでありますが、どんなに能力が有っても、それ以上には進まないのだから、彼等がせっかく教育を受けても何にもならぬ。わざわざ内地に留学しても、本国に帰れば自暴自棄になる。私は相当に朝鮮の諸君と交際して居る。東京では能力を発揮して、なかなか感心な学生だと思う人が、非常な希望を持って本国に帰る。本国へ往ったならば、自分は我が同胞の為に大いに尽す。こう言ってかえって往きますけれども、そう帰った人が十人が十人まで、私の許へよこす手紙は、朝鮮人がだんだんに体力も財力も衰えてゆくのを見て、吾々は実にどうも堪らぬ、しかのみならず、自分自身も、前途になんらの光明も希望も無い、たまたま思う通りの事を露骨に言うと、官辺は直ちに排日者といって、そっちこっち駈けずり廻されると書いてある。こういう意味の、非常に悲観した手紙をよこすのであります。そういうような訳で、朝鮮人をあまり用いぬという事が一種の不文法になって居るということでありますれば、その点から彼等がだんだん不平を言うというのは、あながち無理の事ではないと思う。
　 又よしんば、幸いにヤット官吏になれましても、その同じ程度の官吏で、日本人と朝鮮人との間の俸給が大変に違う。又出張旅費なども違う。同じ程度の者でも、朝鮮人は日本人の俸給より、三分の一位しか貰えないと申しています。日本人は朝鮮人の三倍位のものを貰う。在勤俸とか或は借宅料とか手当とか何とか、いろいろなものを貰うのでありますが、それらのものは除いて単に本俸だけでも、朝鮮人よりも日本人の方が遥に高くなって居る。この点に就て朝鮮の諸君は言う。日本人は遠方から来るのだから在勤俸などのあるのは当然だけれども、せめて本俸だけは同じにしたら宜い。日本人だけが特に秀才が来る訳でもない。中には悪口を言うものもあります。総督府には日本の屑が来るのだと。これは俸

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 ご苦労様です。

　 本州方面は真夏の陽気とニュースで聞いております。

　 冷房風邪など召されぬ様お過ごし下さい。

　 こちらは、学生時代の東京暮らしを思い出してしまう多湿な日々で、

　 (´・ω・`) ノ 　 ビールのジョッキを空けられる人がうらやましい・・下戸の兎亀蝸牛

＞「吉野作造 中国・朝鮮論 中国・朝鮮論 」

「吉野作造 中国・朝鮮論」

私は「吉野作造 中国・朝鮮論 中国・朝鮮論 」を序文からやります。

ちなみに序文は２ページしかないのですでに終わっています。序文は吉野作造氏ではなくこの本の編者の松尾尊禱(まつおたかよし)氏によるものです。吉野氏の戦後の左翼の評価なんでしょうが、個人的には随分と違和感があります。

特に
＞帝国主義期の天皇制権力に対し攻撃の矢を放ちつづけてきたのであるが、

のあたりです。大体吉野作造氏の時代に「天皇制」なる用語はなかったはずですし、論文読んでもそんな感じは今のところしません。まあ、このあたりの思い込みが左翼の左翼たる所以かもしれませんが(苦笑

http://devs.data-room.info:8080/bunken/serv.cgi?CHOICE=HTML&ID=090000010001000000000001



で、あいているところがあればそのうち埋めると思います。

ご協力ありがとうございます。m(_ _)m

本日は午後から少し時間が出来て色々とやっています。

実際の集積作業はすでにデータベースサーバーに移行しています。

まだまだ解決すべき点が多く本稼動までには時間がかかると思いますが、どうかひとつ長い目でみてやってください。

現在稼動しているデータベースサーバーは開発・テスト用のパートタイムサーバーです。

ですからよくサボりますが、一部公開が可能になりましたのでパートタイムですが、公開いたします。

また、開発・テストをしている最中なのでエラーとかよく起こしますが、その点はご容赦ください。

できれば、土日の昼間くらいは限定的に公開したいと考えています。

なおアドレスは今後変更されますのでご了承ください。
http://devs.data-room.info:8080/bunken/serv.cgi

「吉野作造 三・一運動論(1919) 」の担当者リストを更新します．
一面２頁構成でしたので、混乱しないように、分担の数字から
「頁」を削除してあります。

http://the.data-room.info/940_bunken/08_ya/yoshino_sakuzo/1919_3_1_undo/index.html

　　 分担 　　　　　　　 担当
・１から上がる 　　　 yusura
・10から下がる 　　　 dylakeさん
・11から上がる 　　　 猫飯さん
・20から下がる 　　　 兎亀さん
・21から上がる
・31から下がる

引き続き募集中です。ゆっくりで結構、終わらなくても結構です
ので、お気軽にご参加ください。

添削職人も募集中です。 　 m(_ _)m

争の反動として、極端な人道主義を主張する少数派のあった事をも看過してはならない。露西亜（ロシア）のトルストイ、否、世界のトルストイは、確かにこの一面を代表するものと云っていい。予輩は、我国に必ずしも一人のトルストイ無かったことを苦としない。けれども、御多分に洩れず、国際競争の渦中に投じた我国が、独りその多少の成功に得々として未だ曾て少しの煩悶の色をも示さなかったのは、果して喜ぶべき現象であろうか。今や時勢は一変せんとしつつある。面してこれに応ずべきなんらの準備なくして、漫然として新国際関係に入るは、我国の将来にとって、予輩は一種の不安を感ぜざるを得ない。

三

　 予輩はこれまで道義的立場から、内外各般の政治問題を評論してきた。殊に最近一両年、この立場から支那ないし西比利亜（シベリア）の問題に痛激なる批判を加え来った事は読者の記憶せらるるところであろう。面して近時朝鮮暴動の勃発するに及び、これに関する朝野の言論を見て、更に従来の感を深うした。朝鮮問題と前後して又、日支軍事協定発表の問題（＊）がある。人種的差別撤廃の問題（＊＊）がある。これらの問題に関する各方面の言説の上に又同一の感想を繰り返さざるを得ない。外の問題はとにかく、少くともこれらの問題、殊に朝鮮の問題の如きは、国民がこれを鋭敏なる道徳判断の鏡に照らすを非ずんばとうてい解決の緒に就くものでは無い。畢意（ひっきょう）あのような大事件も、我が国民が従来対外問題に対する良心の判断を誤ったから起こった問題ではないか。

＊ 　 日本は、一九一八（大正七）年五月■■■政権と日華陸軍共同防敵軍事協定を、ついで海軍についても同様の協定を結び、中国軍隊を日本の支配下におこうと試みた。五・四運動の一因である。
＊＊ 　 パリ平和会議で、日本全権は、国際連盟規約の中に移民の自由と移民に対する差別撤廃を意図する人権平等主義をもりこむことを提議したが、おもにオーストラリアの反対で否決された。

四

　 朝鮮の暴動〔三・一独立運動〕は、言うまでもなく昭代の大不祥事である。これが真因いかん、又根本的解決の方策いかんに就ては、別に多少の意見はある。ただこれらの点を明かにするの前提として、予輩のここに絶叫せざるを得ざる点は、国民の対外的良心の著しく麻痺して居る事である。今度の暴動が起ってから、いわゆる識者階級のこれに関する評論はいろいろの新聞雑誌等に現われた。しかれどもなお少しも覚醒の色を示さないのは、いかに良心の麻痺の深甚なるかを想像すべきである。かくては、帝国の将来にとって至重至要なるこの問題の解決も、とうてい期せらるる見込はない。
　 一言にして言えば、今度の朝鮮暴動の問題に就ても、国民のどの部分にも「自己の反省」が無い。凡そ自己に対して反対の運動の起った時、これを根本的に解決するの第一歩は、自己の反省でなければならない。たとい自分に過ち無しとの確信あるも、少くとも他から誤解せられたという事実に就ては、なんらか自ら反省するだけのものはある。誤解せらるべきなんらの欠点も無かった、かくても鮮人が我に反抗すると言うなら、併合の事実そのもの、同化政策そのものに就て、更に深く考うべき点は無いだろ

>あまり毒が強すぎると狙った獲物以上がかかってしまうので、
>毒の加減が大事なんだな。

お互いに罵倒合戦を楽しんでいるところや，明らかに悪意を
持った人が世論を誘導しようとしている場所以外では控えた
方がいいかもしれませんね．

>でも、ちゃんと太秦さんにはあとで謝っておこう。

いいんじゃないでしょうか．彼も釣り氏ですから．
釣られても本望でしょう（笑）

　 すみません。

　 見開き一ページで投稿してしまいました。ｍ（_ 　 _）ｍ

三・一 　 １８
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

給が高いという事に付けての悪口だけれども、同格の人が官吏として一緒に旅行をするのに、日本人の方は上座に坐って、金も立派に使えるけれども、朝鮮人の方は隅に小さくなって居る。実に肩身が狭い。したがって同胞から馬鹿にされる。何だお前方は日本政府の飯を食って居りながら、あのざまは何だ、まるで小使みたようにくっついて居るじゃないか、とこう罵倒される。自分らは総督府の役人になって居るが、役人だという事が即ちこの屈辱に値する。これは実に堪えられないと言って、吾々の処へ訴えて来る。又私が向うに往った時にも、しみじみ訴えて居りました。こういう者は実に可哀相です。せっかく日本の政府に仕えたのに、彼等は同胞から裏切者のように思われて居る。総督府の方ではそういう事に付ていっこう構わない。実に彼等としては立場が無い訳であります。
　 これに就いて一例を申上げねばなりませぬが、私の知人で朝鮮の人です。私はこの人が朝鮮人だということを未だ知らないうちから、立派な人物であるのに敬服して居りましたが、後で名前を聞いたら李という人だというので、私は支那人だと思った。ところがそうではなく、朝鮮人でありました。その人が非常に立派な人物であったところから、その人を通じて、私の興味が実は朝鮮の方に向いたのであります。それは、私が未だ大学に学んで居りました頃で、明治三十四五年の頃でありましたが、この李君の人格に敬服して、実は私は朝鮮の事を多少注意するようになった。この人は農科大学を卒業した人でありますが、農科大学に在学中に、人物を見込まれて某日本人の聟養子となって、今では斎藤とか名乗って居ります。それが朝鮮に往って、どこかの役人になった。今なお勤めて居りますが、朝鮮に往った初めに、斎藤某という名前で往ったのでありますからして、日本人並の俸給を貰った。ところが後になって朝鮮人だという事が判って、月給を三分の一に下げられた、朝鮮人ならば、規則に予って三分の一

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

でも宜いけれども、もうチャント日本人の聟養子になって、本籍が内地に在る。しかるに生れが朝鮮人だというので、三分の一に下げられた。そこでいろいろな人が仲に入ったけれども、頑として肯かない。
今でも三分の一の待遇を受けて居るそうであります。かくの如くどこ迄も朝鮮人を別扱いにして居る。こういう事が善いか悪いか、私はこれを諸君の前に問題として提供したい。それが法律に依ってチャントそういう差別的待遇をして居る方面だが、もしそれ一般の民間に於て、朝鮮人に対して差別的待遇をするという事に至っては、これはお話の外であります。
　 この間も一寸新聞で見ますると、京城で弁護士会長の改選があるが、朝鮮人が会長に当選しそうだというので問題になって居る。投票で会長を選ぶのだから、朝鮮人だろうが誰だろうが、選ばれた人が会長になるのは当然の事であります。私は委しい事は知りませぬが、もともと京城の弁護士会は、日本人側と朝鮮人側と二つ在ったそうです。これを総督府の肝煎で数年前に合併した。合併した時に会長を選挙したところが、朝鮮人の弁護士が多い所から、朝鮮人が会長に当選した。その時に朝鮮総督府では、朝鮮人が日本人の上に立つというような、そんな事があって堪るものかといって認可しない。その間に日本人と朝鮮人と摺った揉んだをやりましたけれども、とうとう圧迫を加えて、認可を与えないで再選〔挙〕させた。投票の結果、やっと日本人で法学士の加古貞太郎という人が当選して会長になった。その任期が切れてこのたび改選ということになったのだが、、朝鮮人が会長になりそうだから、朝鮮人が日本人の頭に立つのはいけないというので、非常な圧迫を加えたけれども、あの騒動の起った時だから彼等は頑として肯かない。それに手古摺って、未だ解決しないようでありますが、これが最近に起った朝鮮弁護士問題という、下らない問題なのであります。朝鮮人が弁護士会長になったって、何も儲かる訳

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

です。

吾々も亦将来をどうするかという事に就て、彼等と共に攻究するという、親切の態度に出でたいと思う。
　 もっとも今日まで、朝鮮と日本とは数千年来の関係が有るなどという事をーマア私から言わせると、これは子供騙しのようなものだと思いますけれども、そういう事を説いて居る。説いては居りますけれども、実は朝鮮人は外国人に相違ありません。朝鮮人は、名義上はとにもかくにも、やはりいろいろの点に於て外国人である。その外国人について我々がとっさの間に、吾々本統の生れ付の同胞に対すると全然同様の感情を持ち得ないということは、或る点に於ては已むを得ない事であると思います。私が支那に往った時にこういう事をたびたび経験したのでありますが、支那の撫順や、あの近辺でよく起る事でありますが、炭坑でいわゆる火を失することがある。その時に坑内に支那人の苦力がたくさん働いて居ります。私はこういう技術上の方面の事はいっこう知りませぬから、どういう場合にどうするという事を、一概に断定することは出来ませぬけれども、なんでも坑内に火の出た時には、坑の口を塞ぐと損害が軽く済むのだそうです。曾て炭坑内に火の出た時に、ソレ火が出たというので坑の口を塞いだ。そうすると坑内に入って居る者が皆犠牲になる。ところがその坑内に日本人が居るというので、それじゃと言ってとっさの間に坑の口を開けて日本人の救済を図った。けれども時既に遅く、日本人も死ねば支那人の苦力も皆共に死んだ。そういう場合に、いったん塞いだ坑を開けるということは、鉱山の為には非常に危険な事だそうですけれども、日本人が入って居るというので、無意識的にーー殆んど本能的に、いったん塞いだ坑を開けた。これは人情に厚いと云いますか、とにかくそういう事があったのであります。とｋろが最近又炭坑内で火事が起った時に坑の口を塞いだ。その時には日本人が入って居なかった。支那人側は前の例があるから開けてくれと言ったけれども開けなかった。何だ、日本人の居った時

そこで、実は最近に又、これも私の最も信頼する友人ですが、数名 ー 三名の一団と二名の一団と二つの団体です ー 数名が団体を組んで、向うに調査に往きました。その外に既に往って居る者もあります。その調査に依っても、これらの事実はだんだん明かになるのでありまして、どうも吾々は日本国民の良心の為に、これらの点を、実は、黙視することが出来ない。やはり一の人道問題とするの価値は有ると思う。
　 以上今度の騒動に関連して述べました事柄に就てもだんだん論及するの必要が有ると思いますが、しかし、今日は、これらの事は既に過去の事でありますから深く追求しませぬ。これをどうするという事よりも、むしろ将来の事が大切でありますから、今度の騒擾事件に関連して起ったそういういくたの問題は、ただこんな問題があるということを一言申上ぐるに止めて、その方は他日の問題に譲ります。今日特に、私が諸君と共に考えて見たいと思う事は、将来をどうするか。即ちあれだけの騒動が起った、その後の始末をどうするかという事が、むしろ吾々に取って大切であると思うのです。この頃新聞でも御承知でありましょうが、朝鮮からいろいろの方面の人が参って居ります。その人々は皆、朝鮮の将来の統治をどうするかという事を、或は当局の人に或は吾々国民の間に訴えに来て居るのです。私はこれらの人の数名の方と会見を致しましたが、或る意味に於ては、むしろこれらの人の宏量に感泣する。今度の騒動に於て、日本人が随分乱暴をしたという事は、過去の事として深く咎めない。将来の事をどうしてくれるかということを、向うの人が言って来るのでありますからして、過去の事を咎めないで、将来の事を相談に来たという、その彼等の宏量にむしろ吾々は感謝する。そういう態度で参るのでありますから、吾々も亦、ナニ向うで独立だの自主だのと生意気な事を言う、というような態度に出でないで、

あまり毒が強すぎると狙った獲物以上がかかってしまうので、
毒の加減が大事なんだな。
仕掛けよりも今回はyusuraさんのフォローのおかげで、
良い釣果が得られました。
でも、ちゃんと太秦さんにはあとで謝っておこう。
疑心暗鬼になってもいけないので・・・

今度はほとぼりが冷めた頃にあの人を・・・

　 三・一運動論 　 １９の２

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

おうと思って騒ぐのはいけないのだからね、というような事を言って居られました。いったいそんな考えを懐いて居って、それで朝鮮が治まるものかどうか。その他細かい事を挙げれば際限がありませぬが、そういう風に、教育を受ける方面に於ても、それから官吏になった場合に於ても、朝鮮人に対していろいろ差別的待遇を与えて居る。これで不平を言うのが間違であると言うならば、どうもそういう方が間違らしい。これがまず第一の問題として諸君の攻究を煩したい点であります。

　　　　　　　　　　　　　　　 ★

　 第二の問題としては、私はこの武人政治の撤廃を主張したい。朝鮮を統治する所の者が、軍人でなければならないという理屈は無い。さればとて軍人ではいけないという理屈も無いが、とにかく統治の能力の有る者ならば、軍人だろうが文官だろうが、いずれでも構わないが、ただ現制の如く軍人でなければならぬという理屈は全く無いと思う。軍人が政治をするというのは、これは戒厳令を布いて居る時の事であります。もし植民地で或は新附の地で、始終騒■が絶えないで危険であるというので、それで兵隊を動かす必要が有るというのならば、陸軍部というものを別に■えておけば宜い。もしも、物騒だから軍人が総理大臣にならなければならぬというのならば、日本でもやはり同じ事であります。軍人を総督にせねばならないという理屈の無いということも、昨今の定論のようでありますけれども、それが何か実際に於て、困難であるというのは、今俄に軍人政治を廃めるーー武人総督を廃メルト言うと、騒動が起ったから廃めたということになり、官憲の威信が立たないという風に、説明する者もありますが、これはそうじゃない。この武人政治を行って居るのは、これはやはり一つの理由が有ると思う。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 三・一運動論 　 １９の１

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

ではない、流行る訳ではないけれども、とにかく朝鮮人が日本人の上に立ってはいけないという考が頭に有るのでこんな馬鹿な騒ぎも起るのであります。
　 これも朝鮮某名士の話でありますが、御大礼か何かの時に、朝鮮の貴族が公爵席とか男爵席とかそれぞれの席に入ろうとした。そうするとここは貴様の入ってくる処じゃないと言って、逐い払われたそうでありますが、そういう風に民間でも区別を立てて居るのであります。
　 これも亦私が朝鮮を旅行した時に、汽車の内で見た事でありますが、汽車の内に日本人の子供と朝鮮人の子供と十人ばかり一緒に乗りまして喧嘩を始めた。初は朝鮮の子供ということが、私には判らなかったけれども、途中で発音に依って判った。朝鮮のお方は、日本語が巧いけれども、どうも一般の癖のようですが「ショ」を「ソ」と発音する。それで朝鮮人の子供だということが判ったのでありますが、初、日本の子供三人ばかりで、朝鮮人の子供をさんざん虐めて居った。その中に一人の日本人の子供が、同じ人間だからそんなに虐めるなと言った。ところが、馬鹿言え、日本人と朝鮮人とは資格が違うとこう言った。子供の時から資格が違うということを教えられて居るのであります。
　 そういうような事で、教育を受けるという、自己能力開発の機会を与えらるるその当初に於て、ハンデキャップを付けられて、自由にその能力を発揮することが出来ない。その上になお、本統にその人の実力を以て競争するならば宜いけれども、実力が有ろうが無かろうが構わずに、とにかく朝鮮人だからというので一段低い処に置くという、こういう制度が正しいかどうか。実はこの事は、私が朝鮮に旅行した序に、寺内総督に会いました時にーー私はこの問題を持出したのです。或は吾々の言う事だから深く気にも留められなかったかも知れませぬけれども、いったい朝鮮人が、日本人と同じように月給を貰

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

同感！

お見事！

http://wsv.library.osaka-u.ac.jp/tenji/maps/maps.htm

西洋古版アジア地図は、昭和５５年度〜５６年度に購入されたコレクションで、西洋で発行されたアジア、特に東アジア・北アジアの地図約１００点が含まれています。発行年代は１５７０年代から１８７０年代まで３００年にわたっており、西洋人のアジア地理知識の変遷が伺えます。

　 右の年代順リストのタイトルをクリックすると、このフレームにその地図のデータと縮小画像、及びフルサイズ画像(jpg形式)へのリンクが表示されます。各ページの上のタイトル「西洋古版アジア地図」をクリックするとこのページに戻ります。


<注意> 　 フルサイズ画像のファイルサイズは平均約700KBです。画面表示に時間のかかる場合がありますので、ご注意ください。
　 フルサイズ画像の表示画面から前のページに戻る時は、ブラウザのバック機能を使ってください。

なお、各地図の解説の作成にあたっては、主に下記を参考にしました。（地図の日本語題名は、今回の電子展示公開にあたって独自につけたものです。）

『いちょう祭展示会 　 展示目録および解説』
　　 昭和５６年 　 「西洋古版アジア地図」
　　 昭和５７年 　 「西洋古版地図上の日本」
　　 昭和５９年 　 「西洋古版地図上のシナ」
　　 平成３年 　　 「西洋古版アジア地図」

その他、各種人名辞典・百科事典・図書目録等を参考にしています。

------------------------
なかなかいい資料集だと思います。大学で運営しているサイトは中々いい資料があります。
で、こまめに探せば自分の欲しかった物がみつかるかもしれませんね。

＞ ところが、韓国はどうか。富国の日本が、韓国人のふところを狙って、こうやって尽力しているのに、韓国は、日本観光客を誘致するため、どんな努力をどれくらい積極的にしているのだろうか。

＞雇用創出が切実に求められている状況で、日本を相手にした金儲けに、韓国は果たして、どれくらい努力しているものか知りたい。

この「韓流」で一番儲けているのは実は日本の方だというこですか。じっさいの経済効果はどんなものだか、あまりよく考えてもみませんでしが・・・

で、そのために日本は努力を惜しんでいないというわけですね。何をどう売るかは、何をどう作るかに匹敵するくらい難しいですからね。

いずれにしても儲けたほうが勝ちということでしょうか。

また、これに負けるということは、景気のどん底にある韓国経済にとって厳しい話でもありますね。

私も昔は随分と釣りに行きました。もちろん海とかにですが(笑

まき餌は「冬のソナタ」ですか。

それにしても、まさか釣れるとは(爆

いい仕掛けでしたね〜(笑

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 ところが、韓国はどうか。富国の日本が、韓国人のふところを狙って、こうやって尽力しているのに、韓国は、日本観光客を誘致するため、どんな努力をどれくらい積極的にしているのだろうか。ソウル市内の道路表示板や案内看板に、どれくらいの日本語が記されていて、日本人宿泊客のための日本語のモーニングコールサービスを行っているホテルはどれくらいあるのだろうか。

また、最高におもしろい日本映画がもうすぐ封切り、との広告が連日しテレビで送られるとしたら、韓国人は果たしてどんな反応を見せるだろうか。日本が、韓流ブームを宣伝してまで韓国人を呼んでいる状況なのだから、韓国も、韓国にない「日流」ブームでも作って、積極的に取り組むべきだ。

雇用創出が切実に求められている状況で、日本を相手にした金儲けに、韓国は果たして、どれくらい努力しているものか知りたい。釜山（プサン）のような所は、市のレベルから「円稼ぎ」に全力を尽くさなければならない。リゾート地の海雲台（ヘウンデ）に時々日本語看板が掲げられているくらいでは困る。

韓国語が分からない日本人が地図１枚でも、釜山市内を闊歩できるように、日本語の看板から大幅に増やさなければならない。釜山が、どんな所なのか。金持ちの国、日本から最も近い都市ではないか。九州が、列車の中で韓国語放送まで行っている状況なのに、釜山はいったい何をしているのだろう。


＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＞雇用創出が切実に求められている状況で、日本を相手にした金儲けに、韓国は果たして、どれくらい努力しているものか知りたい。

　 そ、真っ当に努力して、しっかり「金儲け」して下さい！（これ、皮肉じゃないです）
　 払うものは払う、貰うものは貰う！
　 （特許料とか著作権料とかね・・・「なあなあ」はダメですよ。）

　 既出かもしれませんが、こんなのがありました。

　 ↓【コラム】日本版「韓流」の正体は？

http://japanese.joins.com/html/2004/0607/20040607173102100.html

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【コラム】日本版「韓流」の正体は？

「韓国のテレビドラマ『冬のソナタ』の蠔勇俊（ベ・ヨンジュン）は、日本女性の間でヨン様と呼ばれていて、首相よりも人気が高いですね」。小泉首相は、最近、国際交流会議「アジアの未来」（日本経済新聞社主催）の晩さんで演説を行う際、こうしたジョークで出席者を笑わせた。

同首相は「何よりも、たくさん旅行してこそ、さらに理解し合えるようになる」とし、ゴルフと温泉を楽しむ韓国観光客がさらに増えることを期待しているとも話した。もちろん、シンガポールやベトナムとの文化交流にも触れた。

日本首相のこうしたコメントは、大げさなものではなかった。銀座の各書店は、蠔勇俊のフォトアルバムを店頭にディスプレーし販売しており、『シルミ島（実尾島）』の日本上陸を皮切りに広がりつつある韓国映画ブームも尋常でないものだった。「もうすぐ封切り」の韓国映画が３８編にのぼる、とのテレビ広告も随時送られていた。

注目されるものは、もう一つある。空港や観光地には、以前までなかった韓国語の地図・ガイドブックが置かれてあったり、今年に入り開業した九州新幹線（福岡〜鹿児島）の車内案内放送では韓国語放送が流れているとの事実だ。最近は、あちこちに韓国語の看板が急速に増加しているという。東京駅地下道の案内板にも「丸ノ内南の方面」といった具合で、日本語、英語とともに韓国語が追加されている。

泊まっていた帝国ホテルのモーニングコール録音装置からは「朝６時にモーニングコールを致します。お休みなさい」という韓国語が出て、ビックリしてしまった。顧客が韓国人である場合は、韓国語の案内放送が送られるよう、細かく配慮しておいたのだ。それだけではない。金浦（キンポ）〜羽田区間に新しい航路が設けられた過程でも、韓国政府は消極的な姿勢だったが、むしろ日本政府がさらに積極的に臨み、実現させた。どういう訳だろうか。

これについて、日本版の韓流（アジア地域で広がっている韓国大衆文化への人気）現象が本格化する兆し、との見方もある。そうかも知れない。しかし、この韓流は、見方次第では、韓国人ではなく日本人の手で作られつつあるものとも言える。小泉首相が『冬のソナタ』を褒めたのも、結局「日本は、こんなに韓国のことが好きだから、韓国も日本を嫌わず、日本に頻繁に来て、観光収入をたくさん上げさせてほしい」との意味も盛っているのではないだろうか。

また、各自治体や事業主も、結局、金儲けになるから、韓国語の案内放送を行ったり、韓国語の看板を掲げたりするのだろう。韓国映画や韓国ドラマも、日本人が好んでいるからこそ、日本市場が動くのであって、そこに特別に「韓国」との意味を付与するのはナンセンスなことかもしれない。

「韓国人ゴルフ観光客の誘致作戦」に首相まで出ているのも、韓国の１０倍以上（２４００）もあるゴルフ場の不況打開策として、韓国人が最適の顧客、との判断があるからだ。そのため、大抵のゴルフ場のレストランにはハングル版メニューが別に用意されてあり、ゴルフ費用も韓国よりさらに安く、韓国人を対象にした会員券のバーゲンセールまで行っている。

（続く）

　 私が観てみたいと思っているもののひとつも「兵隊ヤクザ」シリーズでして・・（題名しか知らないんですが）

　 岡本喜八監修のＴＶドラマ（ｓ40年代中頃？）「遊撃戦」はケーブルの録画を貸りて一部分観ました。
　 このドラマの元になったらしい「独立愚連隊」は親父のＬＤで観ました。
慰安婦らしき女性も描かれていまして、その親方は中国人のような（日本人の日本語ではなかったなぁ）・・
　 で、記憶によれば主人公（？）の台詞は（呆れつつも少々嬉しそうな感じで）「おまえたち、こんな所まで来てるのか！」
　 いや、「こんな所でなにしてる」だったかな・・とにかく、明るくたくましい女性達って印象が残ってます。

　 ま、岡本喜八のこの映画は荒唐無稽なとこがうけたんですが、「荒唐無稽」を支える「細部のリアリズム」がなけりゃ、
当時の観客は満足させられなかったんじゃないかなぁ←勝手な想像です。

　 岡本喜八の場合はその後に「日本の一番長い日」「肉弾」を撮ってますので、
描き方の「大げささ」に監督の「個人的傾向」があるだろうなぁと（私は嫌いじゃないですが）思うので、
バランスをとれそうな作品で思いあたったのが「兵隊ヤクザ」シリーズです。

　 「勝新」コーナーのあるレンタル店があったんですが・・
大手系列に吸収されて品揃えが変わってしまいました（こんな事ならもっと早く借りとけば・・涙）

　 昔の軍隊の日常と言えば、柳家きんごろう（漢字はなんだったかな？）の「軍隊落語」とかも聴いてみたいもののひとつです。

　

＞当時は観客、制作者とも、戦前、戦中を体験している人達ですから、かなり戯画化がきついのも有るかもしれませんが、
暇が出来たら、ビデオを探して見たいと思っています。

これについてどうしても手に入れたいビデオがあるんです。ご存知だと思いますが「兵隊やくざ」という映画です。

子供の頃勝新太郎の破天荒ぶりが面白くて夢中になって観ていたのですが、改めてもう一度見てみたいですね。

大概のものはレンタルビデオで観れるのですがどうしても、これが見つからない。

で、当時は本当の戦争体験者がうじゃうじゃいるわけだし、少なくてもみえすいたひどい嘘はつけないですよね。まあ、映画ですから少しは大げさに描いていたりすかもしれませんが。

それで、今見るなら日中戦争の動きと映画の中のストーリーとの関連なんてのも考えながらも面白いと思います。
また、当時の軍隊の内部の模様、日本軍と中国人との関係、慰安婦、等々いろいろなものが描かれていたように記憶していますので改めてみると色々な発見があると思うのです。

シリアスな戦争映画も随分と観ましたが、個人的にあの映画がなぜだか一番心に残っています。

どっかにないかなぁ・・・

＞『実はですね、ＮＨＫの放送では韓国での放送時のＢＧＭを大幅にオリジナル曲に差し替えてあるんです。

実はこの話の意味が最初よく理解できなかったんですが・・・

よくよく考えると韓国内では著作権無視してパクって放送していたけど、日本ではそれはまずいので、ＮＨＫが著作権料払って正規のものに入れ替えて流しているいるってことですかね？？？

だとしたらそこまでして放送する必要はないと思いますけどねぇ。

にわかには解らないけど、なんか妙な話だと思いませんか。

で、実際そうだとしたら、本当のことを公表せずにブームを煽るのは頂けないなぁ。で、ブームに水を差すから公表しないという配慮もあるのかな・・・

う〜ん、本当のことが知りたい!!!

　 ＞つまらぬ本を読むより当の風俗や文化が知ることが出来る

　 私もそう思います。

　 外国ドラマに限らずですが、映画やテレビドラマには制作当時の社会が必ず反映されている筈じゃないかな・・などと思ってまして、
特に娯楽作品については、観客や視聴者にそっぽむかれたら意味ないわけで・・
それでですね、前々から思っているのは、戦後の日本映画全盛時代（昭和30年代？）の娯楽作品（大作ではなく）の中で戦前、戦中の様子はどんな扱いだったか？ってことです。
当時は観客、制作者とも、戦前、戦中を体験している人達ですから、かなり戯画化がきついのも有るかもしれませんが、
暇が出来たら、ビデオを探して見たいと思っています。

　 ↓地方出版の本にちょっと面白いのがありました。（肩の凝らずに楽しめます）

「田舎ぐらしの韓国人―東北での異文化交流日誌」
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4902269066/siterank-22/249-3660815-6598732?dev-t=D1EKP80D4L6Y2X %26camp=2025%26link_code=xm2

　 「冬のソナタ」の章もありました。（さっそく「立ち読みコーナー」です。笑）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 交通事故で死んはずのチョッサラン（初恋の人）に生き写しの人が十
年後にひょっこり目の前に現れたとしたら、あなたならどうしますか。
　 NHK−ＢＳで二〇〇三年四月から始まった韓国のテレビドラマ『冬の
ソナタ』のストーリーだ。
　 私の韓国語講座の生徒さんの間でも、このドラマの話で盛りあがって
いる。誰もが持っている初恋への郷愁。純粋でストレートな感情を表現
する韓国の恋愛ドラマに、私もすっかりはまっている。
　 二〇〇二年に韓国で放送され大ヒットした。男性主人公のパラム・モ
リ（風になびく髪）が大流行するまでになった。それが日本語吹き替え
でテレビ放映され、人気を呼んでいる。
　 「チョッサランが私を呼んでいる」。とことん非現実的なラブストーリ
ーだが、徹底的にやってのけてくれるところが韓国ドラマ。ヒロインの
初恋の人に対する切なる思いに、視聴者は引き込まれていく。これが快
感なのだ。
　 二〇年前、私が日本にやって来た頃、日本はトレンディードラマの全
盛時代だった。韓国で恋愛ドラマが盛んになったのは、経済的に急成長
を遂げた九〇年代半ば頃からだ。
　 今も国営民営のテレビ局が競って恋愛ドラマを放映している。恋人に
裏切られた女性の復讐劇あり、シンデレラ物語あり、韓国版ロミオとジ
ュリエットあり。
　 多様な恋愛ドラマには日本と共通する点も少なくないが、ひと味違っ
た波瀾に富んだストーリーが好まれる。恋に必ずと言っていいほど家族
関係が絡むのも韓国ドラマの特徴だ。両親、祖母、兄弟が恋する二人の
前に立ちはだかって傷害になり、悲恋に終わることも多い。
　 ドラマは時代を反映するとも言う。「家族の為に愛を犠牲にするなんて嫌だ」と現代の若者は叫ぶ。ドラマの中で愛か家族か二者択一を迫られた主人公たちが選ぶのはもちろん愛だ。この十年ぐらいの間に、愛に犠牲を強要する時代は過ぎた。
　 『冬のソナタ』も、やはりドロドロの家族関係が絡んだクライマックスを迎える。日本の視聴者の予想とストーリーのずれの中に日韓の違いが見える。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 ＞日本の視聴者の予想とストーリーのずれの中に日韓の違いが見える。

　 こういう視点って好きだなぁ〜（でもドロドロ家族関係のドラマは、ヤダ！）

＞ジャズにアレンジって・・・なんか素直じゃないですねぇ(笑

そうですねえ。
まあ、オシャレなラウンジなら、ビートルズの原曲を流すのもアレでしょうし、日本でもクラシックやジャズにアレンジされたビートルズは流れますので、そこはまあ、大目に見てあげましょうか。

＞でも、「白い恋人たち」ってやっぱりＫＴＸとかの影響もあるんですかね。おフランスでございますみたいな・・・

韓国って、ポール・モーリア楽団が行った事、あるんですかねえ…。

ところで、挿入曲について、オモシロいコメントをハケーンしました。↓

『実はですね、ＮＨＫの放送では韓国での放送時のＢＧＭを大幅にオリジナル曲に差し替えてあるんです。
で、韓国版では「白い恋人達」がよく流れているんですよ。
ちなみに１話のユジンが放送室で踊るシーンも、アバのダンシングクイーンに合わせて踊っています。
他にも、バーで「いとしのエリー」がピアノ演奏されたりしてました。』

↑言ってみれば、これは「歪曲ニダ！」かも？

http://harikyu.txt-nifty.com/kashima/2004/01/post_9.html

「ダンシング・クイーン」については、このトピでも出てきましたね。

＞ジャズにアレンジされたビートルズの「ノルウェーの森」が使われていました。

ジャズにアレンジって・・・なんか素直じゃないですねぇ(笑

私は無料の第一話しか見ていないのでまあ、そのあたりは詳しくないのでそのうちちゃんと観てみたいですね。選曲でもある程度色々な傾向が見えてくるかもしれません。

でも、「白い恋人たち」ってやっぱりＫＴＸとかの影響もあるんですかね。おフランスでございますみたいな・・・

あそこは観てて結構恥ずかしかった。あそこまでやるかって感じですね。まあ、それも一興なんですが。

＞パクったBGMが流れるでしょう。

まあ、パクりに関してはお家芸だから今更止めろと言っても無駄なんでしょうが(苦笑

意味もなく好意的にも観てませんが、はなから嫌ってもいません。韓国を知る一つの素材として眺めてみよかなというのが、私にとっては丁度いいスタンスのようです。

ワタシも、いつもなにげに「冬ソナ」を、テレビを点けっ放しにして、観るともなく観ていますが（ストーリーはまるで憶えていません）、バー・ラウンジみたいなところで、ジャズにアレンジされたビートルズの「ノルウェーの森」が使われていました。

つうか、いつも気になるのが、エロール・ガーナーの「ミスティ」をパクったBGMが流れるでしょう。
あれはマズいですって。（笑）

＞「過程が大事」
＞「積み重ねが大事む
＞「一歩ずつ近づくむ

「過程が大事」
「積み重ねが大事」
「一歩ずつ近づく」

いちいち訂正しなくても解るかもしれませんが・・・

それにしても、暑い一日でした。

梅雨は何処へ行ったのやら・・・

ちょっと一息・・・日曜日の夜です。

＞「冬のソナタ」、観てみたんですが、三分我慢できない！

私も少し観ましたが、どうも妙にあの府抜けた感じの日本語の台詞が気持ち悪いですね。

別トピでも書きましたが、ハングルの方がいいと思う。

実は冬のソナタに見る日本文化の影響と反米意識・・・なんてのを実は考えていのですが、面倒で書かずにいたのですが・・・

ちなみに、無料で第一話をネットで観ていたら、

放送部、高等学生、好奇心、補修、カバン、弁明、家族、正直・・・これって日本語の影響って感じで、聞き取れました。

ストーリー云々もありますが、古い映画を観ると古い町並みが見れたりして、ある意味記録映像を観るような趣があったりします。それで、韓国の風俗、文化を知る上ではなかなか興味深いものがありました。

二人がおまわりさんから、「お父さんに連絡しないさい」とか言われてましたよね。なるほど、ちょっとしたことかもしれないが、あのような場面で、日本のおまわりさんなら「親に連絡しない」でしょうね。

日本の父権の崩壊もあるかもしれないが、親に対する意識の違いについていいサンプルになるように思います。

また、台詞の中にも、
「過程が大事」
「積み重ねが大事む
「一歩ずつ近づくむ

このあたりの価値観は案外日本的ではないかと思うのですが。

また、劇中ではアバの「ダンシングクィーン」とフランシスレイの「白い恋人たち」が使用されていました。案外アメリカ文化に対する反抗心、もっとどぎつく言えば「反米感情」がこんなとろにもあるのかなと少しうがった見方もしました。

韓国に限らず外国のドラマを観ると言うのは、つまらぬ本を読むより当の風俗や文化が知ることが出来る場合もあるのではないでしょうか。

ドラマそのものを楽しむより、映し出される町並み、仕草、風俗、といったものを軸に観るとそれなりに面白い部分があるように思います。

それも外国のドラマを観る楽しみではないでしょうか。

IEにてF11を押して全画面表示をすることをお勧めします。元に戻す場合は再度F11を押して下さい。

縦書き
http://the.data-room.info/000_temp/mankan/index.html

テキスト
http://the.data-room.info/000_temp/mankan/src.txt

とりあえず試用版が出来ました。

時間があまりとれず、照会作業が十分でありません。もし誤字脱字がありましたら、ご一報頂けると有難いです。

　 ＞立ち読み程度の内容確認が出来るといいかもしれないですね。

　　 それ、いいですね。

　　 兎亀の「立ち読み、拾い読みコーナー」（「拾い読み」と言訳っぽいとこが、ヘタレな私です）

　　 以下、独り言・・
　
　　 明治大正史は自序と15章あたりがいいかな・・・

　　 １〜14章はそれぞれ好みがありそう・・

　 「大正時代の身上相談」と合せて読むと退屈しないかも・・（第８章とか）

　　 社会運動の雰囲気ということだと、14章か（でも。これは「買ってね♪」に入れたい）




　　 では、「三・一」の打ち込み他、ぽちぽちとやってみます。

　　 今後ともよろしく 　 ｍ（_ 　 _）ｍ

　 三・一運動論 　 ２０の２
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


て居る者もありますが、これはどうも武官系統の者が言い触らしたらしい。朝鮮の武官系統の人はこれを認めない。内務部長官をして居る宇佐美君〔勝男、のち貴族院議員、満州国国務顧問〕が宣教師のおもなる者を集めて、それは貴下方の中に、二人か三人悪い者があるようだけれども、大体に於て吾々は諸君の誠意を疑うものでない。だんだん朝鮮政府で、諸君を取締るとか何んとか、いろいろな事をするという風評があるけれども、断じてそういう事はしないから、安心しろと懇ろに述べた。しかるに翌日警察の方ではドンドン外人の家宅捜索をやったので彼らはびっくりした。そこで宣教師の方では、朝鮮政府は吾々を欺いた、あんな事を言って吾々に安心させて置いて、そうして家宅捜索をしたと言って、非常に憤慨したのであります。
　 朝鮮の政治はダブル・ガヴァーメント（二重政治）になって居るということを言いますが、私共から見れば、文官は飾物であるからして、ダブルではないけれども実はダブルだ。そういう風で文官が何かやっても、武官が直ぐ片端からドンドン打ち壊すのでありますからして、命令が時々二途に出る。こういう事は実は朝鮮ばかりではない。支那にもあります。西比利亜にもあります。
　 支那の事は、実はこの前にも一寸、唐紹儀〔四〇頁参照〕の事に関連して申上げたことがありますが、これも疑のない事実だから申上げても宜い。唐紹儀が日本に来て、原〔敬〕総理大臣や内田〔康哉〕外務大臣と会った時には、支那の国防軍＿＿参戦軍は、欧州戦争に参加するために造った軍隊とは申せ、つまりは段麒瑞〔袁世凱なきあとの北洋軍閥の総帥〕の勢力を張るための軍隊である。彼に金を貸すことがいけないという事が、問題になりましたから〔寺内内閣はいわゆる西原借款の一部として参戦借款を供与した〕、彼には金を貸さないことにする。これから援助を与えないことにするから、南北妥協会議の
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 西比利亜（シベリア）

　 三・一運動論 　 ２０の１
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 総督を軍人にして置くというのは、朝鮮の統治そのものは、いったい文官の地位を認めて居ない。朝鮮には度支部〔日本でいえば大蔵省〕長官だとか或は逓信局長官だとか、或は内務部長官だとかいういろいろの官職がある。皆錚々たる文官をこれに配して統治して居りますけれども、これらの人等の意見が、朝鮮統治の上に実際どれほどの効力が有るか。私は飾物に過ぎないと思う。朝鮮の統治の上に於て、日本の勢力が十分働くとするならば＿＿これらの文官の上には、山県政務総監が居りますが、＿＿山県政務総監などの意見は、その中の一つか二つしか働かない。彼は飾物であります。朝鮮の統治は、殆ど凡て憲兵〔司令官〕たる警務総長を通じて軍人系統がやって居るのであります。そういう政治を維持するなためには、総督が軍人でなければいけない。もしも文官が総督のなると、その制度が忽ち崩れる。そこで問題は、文官を飾物にして置いて、軍人でズット政治するのが、善いか悪いかという事になる。
　 私は朝鮮の文官の人達ともチョイチョイ話をして見ましたが、これらの人の意見も聞いて見ると存外、固陋だと思う事があります。いわば軍人かぶれがして居ると思う。けれどもまだ文官なら話がしよい。教育に就て、こんな事をやってはいけないとか何とか議論をすれば、とにかく話が解る。ところが軍人になると、思想上から言って吾々から見ると宛として治外法権の区域だから、吾々が何と言っても通らぬ。そこで文官の方は、例えば■論に聞いてこんな風に改革をしようと思っても、武官がズット勢力を張って居る結果、全然改革が出来ませぬ。それだからいろいろの面白い現象が起る。文官は私共の眼から見れば付属物で、私共は朝鮮の文官になれと言われても、馬鹿馬鹿しくてなれませぬが、それでもこれらの人々が自分の地位に法律上与えられた権限にに基いて何か■策する所がありますと、それをすぐ軍人が後から来て打ち壊わす。例えば今度の朝鮮の騒動には、外国人の宣教師が煽動したとか何とか言っ

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 固陋（コロウ）：頑固、片意地
　 ■ 論：興論？
　 ■ 策：劃（カク）策？