◆コリア関連書籍◆

＞フランス 　 JAPAN 　 EXPO 　 2006
　 開催直前、韓国も参加するから「アジア 　 EXPO」か「韓日 EXPO」に名称
　 を変更するよう韓国人が要求する事件があったが、フランス側が「韓国
　 やアジアでは客が誰も来ない」という理由で拒否する一幕があった。


これ本当ですか。

日本がほめられると普通にうれしいと感じるのですが、それを快く思っていない日本人もいるようですね。
まぁ、リップサービスもあるかもしれませんね。

不思議の国ニッポンが、好かれる理由
http://aresoku.blog42.fc2.com/blog-entry-1539.html

思議の国ニッポンが、好かれる理由→ブサヨ大激怒★２
http://aresoku.blog42.fc2.com/blog-entry-1543.html

ドイツのテレビ局が１週間日本番組だらけに やっぱりドイツだなイタ公抜きでやろうぜ
http://aresoku.blog42.fc2.com/blog-entry-1542.html

あげを兼ねてサーチナより。

幕末の時代にタイムスリップした脳外科医が、病にかかった江戸の人々を助けようと奮闘するヒューマンドラマ「ＪＩＮ−仁−」。同名の漫画を原作にしたこのドラマは、2009年の秋冬にＴＢＳ系で放送され、昨年の民放ドラマでは最高の視聴率を記録した。

　　 日本に滞在する韓国人ブロガーのタングニは、自身のブログ上でこのドラマを紹介。その魅力を「日本の近代史上、最大のクライマックスとされる明治維新の雰囲気を味わえることや、幕府が公認する江戸最大の歓楽街『吉原』を垣間見ることが出来る。また、幕府末期に日本の歴史を変えた坂本龍馬と、主人公が出会う点も見ものだ」と述べている。

　　 ほかにも注意点として「一度見始めると、最後まで見ずにはいられないほどの面白さだった。そのため、仕事が忙しい人は気を付けて欲しい」と結んでいた。

　　 ブロガーのマン・ジン氏は「ＪＩＮ−仁−」と、韓国で現在放送中の人気ドラマ「チュノ」が偶然にも同時代を描いていることに注目。両ドラマを比較し「日本ドラマ『ＪＩＮ−仁−』の場合は、原作が漫画のためか非現実的な事件が発生し、話が大きく展開した。それがドラマティックな感動を導くという傾向が見られ、ドラマの素材としても興味深かった。しかし、全体的に話の流れが多少不安定に見え、次々に発生する事件の関連性を探すことが難しかった」と語っている。

　　 続けて「韓国ドラマ『チュノ』の場合は時代考証を重視し、内容の事実性を見せようとの努力が見える。『ＪＩＮ−仁−』のように、物語で感動するというよりは『映像を見る面白味』に重点を置いたようにも思う」と記している。

　　 『ドラゴン桜』をリメイクした学園ドラマ『勉強の神』が大ヒットとなっている韓国で、次は『ＪＩＮ−仁−』か、という声もネット上では見られるなど、その行方にも注目も集まっている。（

「ドラゴンボールオンライン」が爆発的人気、韓国の国民的ゲームになる？
サーチナより。

人気漫画「ドラゴンボール」の世界が楽しめるオンラインゲーム「ドラゴンボールオンライン」が、韓国で爆発的な人気を見せている。サービスが開始した1月14日以降、多くのユーザーから高い注目を集めており、韓国では今年のオンラインゲーム市場を先導する次世代ゲームになるのではないかといった期待の声が出てきている。韓国のＩＴニュース専門サイト「ＺＤＮｅｔ 　 Ｋｏｒｅａ」が18日伝えた。

　　 記事によると、ＣＪインターネットが運営するゲームポータルサイト「ｎｅｔｍａｒｂｌｅ」は、バンダイコリアが開発した「ドラゴンボールオンライン」に、サービス開始から4日間で数十万人ものユーザーがゲームに参加するなど、高い反響を得ていることを明らかにした。また、サービス開始初日からアクセスが集中しているため、サーバー障害を防ぐことを目的にアクセスを制限しており、「ドラゴンボールオンライン」に対する関心は爆発的な水準であると伝えている。

　　 実際にゲームを楽しんでいるというネットユーザーの「イルリ将軍」氏は、「昔、ドラゴンボールの漫画を見て楽しんだ記憶がよみがえる」とブログで感想を語っている。特に、鳥山明氏が全面監修したという点は重要なことだとし、原作が十分に生きたゲームの世界を画像付きで紹介している。そして、「『ドラゴンボールオンライン』が成功すれば、たぶん韓国の国民的なゲームになるかも知れない」とゲームの内容に十分満足しているようだ。

あげです。

そうそう、白クマが男の人を襲っているところを写したスクープ写真がありました。
足から食べられそうになっています。
白クマは肉食動物であることを改めて思い知らされます。

http://gifjpg.blog17.fc2.com/blog-entry-500.html

あげときます

世襲政治の元凶は大久保利通ニダ 　　 大久保利通の子孫は閣僚を世襲だらけにしたニダ

サーチナ

ＮＨＫ大河ドラマ『龍馬伝』の放送が1月3日からスタートし、関東地区では平均23．2％という高視聴率を記録した。初回視聴率で24．7％をたたき出した2009年の『天地人』には及ばなかったものの、ドラマへの注目の高さを伺わせた。

　　 朝鮮日報は5日付の「日本、龍馬から再び希望を探す」と題した記事で、坂本龍馬の短い生涯と『龍馬伝』の日本での人気ぶりを紹介。このような「龍馬ブーム」は1960年代と80年代に続く第3波であるとし、景気低迷にあえぐ日本が坂本龍馬を通して希望をつかもうとしていると伝えている。

　　 しかし、このような日本の「龍馬ブーム」について、韓国人ブロガーの「クリスクリス」氏は危険な兆候であると考察している。ブロガーは坂本龍馬を「日本が朝鮮とアジアを侵略した明治維新の端緒を作った人物」だとし、「彼が成功させたという明治維新後、日本は朝鮮と中国を悪者にして侵略を始めた。坂本龍馬が目指した夢とは、結局、外国を侵略し植民地化して搾取して成長する日本であった」と強く批判する。そして、坂本龍馬を主人公にしたドラマは、日本が第二の明治維新を起こそうとしている意思表示だと指摘している。

　　 また、「韓国が今年で韓国併合100年を迎えて新しい決意を固める一方、日本は坂本龍馬を英雄に仕立てたドラマに人気が集まっている。日韓両国の考え方はあまりにも違う」とし、「龍馬ブーム」が起こっている今の日本に変化の日が訪れるのはまだまだ遠いと語っている。

　　 韓国では、国のため目標に向かって突き進んだ坂本龍馬に「敬意を表したい」という人も多い。だが、明治維新後の朝鮮半島の植民地化という歴史を振り返ると、「坂本龍馬」に盛り上がる日本の姿に厳しい視線を送る人も中にはいるようである。

金 正日と朝鮮総連のﾊﾟｼﾘで
日韓冷却化をはかる為にﾈｯﾄ上で日本人に成り済まして韓国を誹謗中傷する『北朝鮮工作員』のIDは確認済みで↓
aqvv2006
thirteen_satan
qapla_jup
whisky_cat999
numbergl
haru2101n
akichan5525
air_sinsin
rie2376
run_run72
qq_missile2
beiowolf19
konoyo_anoyo
petoriot04
evicutter
clear_niner
bqpcoxbuz
nene_neko_33
pokosi2000
↑こいつらﾈｯﾄ上の北朝鮮工作員を断じて許さん!!!!!!!!!!
日韓友好ﾊﾞﾝｻﾞ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ｲ

薩長支配を実現させた坂本竜馬。

中国ではアキバ４８のアイドルが出ることで「坂本竜馬」に注目が集まっているとか。

買おうと思ったら、「通常3~6週間以内に発送します。」
結構売れているようですね。

http://www.amazon.co.jp/gp/product/4819110837/ref=s9_simi_gw_s0_p14_i1?pf_rd_m=AN1VRQE NFRJN5&pf_rd_s=center-1&pf_rd_r=11KE7XGZGDCK4AAQKP5C&pf_rd_t=101&pf_rd_p=463376736&pf_rd_i=489986

雑誌「SAPIO」に1年にわたって連載された注目作
話題作・問題作を次々と世に送り出している工藤美代子が、徹底した歴史考証を通して、「あの定説」に真っ向から挑み、新たな日韓関係の構築を目指す壮大な歴史ノンフィクション。関東大震災における「朝鮮人虐殺」の真実を掘り起こす。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091222-00000037-san-soci

主役の声優は国会議員の秘書だったらしいけどだれの秘書だったのか？

サーチナより

1999年から週刊少年ジャンプ（集英社）で連載されている漫画『ＮＡＲＵＴＯ−ナルト−』。現在48巻まで発刊されており、単行本の推計発行部数は9200万部を超える。韓国でも新刊が発売されるたび、検索語の上位にランクインするなど多くのファンを抱える。
韓国人ブロガーの「マンリヒャン」氏は、「こんなに面白いアニメに出会えた私は本当に幸せ」と語る。ブロガーは「『ＮＡＲＵＴＯ』の壮大な世界観を生み出す日本の創造力のレベルは相当なものだ」とし、自分が将来アニメに携わりたいと思うようになったのも、このような世界観に影響されたからだと語る。

　　 また、韓国の映画情報サイト「ムービージョイ」では、連載10年を記念して制作された『劇場版ＮＡＲＵＴＯ−ナルト−疾風伝 　 火の意志を継ぐ者』について綴られている。「作品の主人公は日本色の強い忍者である。日本の中で忍者が持つ象徴性というものを考えたとき、主人公ナルトが日本的要素の濃いキャラクターであることは否定できない。だが、このような事実があるにも関わらず、このアニメを見ると日本的な要素や国に対する拒否感よりも作品自体に共感できる内容となっている」とし、映画を通して「日本アニメの真の力に気づかされた」と考察している。

　　 そして、韓国でも『ＮＡＲＵＴＯ』のようなしっかりとしたアニメの企画を行い、韓国オリジナルのキャラクターを生かしていくことでファンを獲得していけるのではないかとし、今後は韓国アニメ界の育成が課題だとしている。

あげのネタに。実は私は『銀魂』なんて漫画はぜんぜん知らないのですが。

サーチナより。

『週刊少年ジャンプ』（集英社）で2003年から連載している『銀魂』。江戸時代と現代のテクノロジーが混じり合う不思議な世界を舞台に、人情味溢れる登場人物たちのドタバタ劇を描いたコメディー漫画である。単行本の売り上げは現在2，800万部を記録しているほか、2006年にはアニメ化もされ、大きな人気を呼んでいる。
韓国では2008年からトゥーニバス（Ｔｏｏｎｉｖｅｒｓｅ）で放送が開始し、やはり高い人気を集めてる。ネット上には、「ギャグが最高」「パロディが多いから他の日本の漫画を知ってから見ると面白い」といった意見のほか、「アニメの韓国版は、ギャグの部分がうまく訳せていない」などの厳しい意見も寄せられている。

　　 韓国人ブロガーの「ｍｏｎｏｚｕｋｉ」氏は、アニメの『銀魂』に魅了されていると語る。「ただ面白いだけのアニメで終わらず、常に“人生の哲学”が含まれているところが良い。アニメが終了してしまったら私はパニックになってしまうかもしれない」と冗談まじりに述べる。また、日本的な要素が多く含まれていることに対しては、「昔の日本と、今の日本がちょうど良く調和して描かれている」と語る。

　　 一方、ブロガーの「ソリュ」氏は、「異星人たちの来襲は、日本が外国から開国を強いられる姿でもある」と『銀魂』の世界と日本の歴史とを比較している。「作品は非常に面白いが、日本の優越主義や愛国を強調する内容も多く登場する」とし、作品は面白いとしながらも日本の思想が色濃く反映されている作品であると綴っている。（

>あげておきます

私も上げます。

あげておきます

今度はまた何を企んで
”あらゆる下品な言葉”を動員して
韓国人をマンシンさせるつもりなんだよ！
もういいかげんにして呉れよ。

過去を反省して謝れば
Bosintang（犬鍋）を知ってる人を
教えてやってもいいけど？

う〜ん、そこはやっぱり「ニダ」がいいです。
あと、台湾がきになるところです。

http://blog.livedoor.jp/geek/archives/50941154.html

あのいまをときめく数学者の本ですね。

佐渡高千さん>全く購読する価値のない書籍である。

こういうことをレビューで書かれてあると、非常に読みたくなります。
で、いつも後悔します。

http://www.amazon.co.jp/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%AA%9E%E3%81%AE%E6%AD%A3%E4%BD%93%E2%80%95%E5%80%AD%E3%81%AE%E5%A4%A7%E7%8E%8B%E3%81%AF%E7%99%BE%E6%B8%88%E8%AA%9E%E3%81%A7%E8%A9%B1%E3%81%99-%E9%87%91-%E5%AE%B9%E9%9B%B2/dp/4883204766

　 （韓国で歌われる『イムジンガン』は、１番はオリジナルどおり、２番は「臨津江の空高く／虹のかかる日／昔の友人が原野で／私の名を呼ぶとき／私の心、故郷の姿が／思い出の中に消えても／臨津江の流れを／分けることはできまい」となっていて、松山さんの影響を感じさせる）

■□
意識から消せない北韓の現実

　 すでにラジオなどでリクエストの多かった『イムジン河』は、『帰ってきたヨッパライ』に次ぐフォークルの大ヒット第２弾になるはずだった。だが、13万枚のプレスが終わり、いざ発売という段になって事件が起きる。

総連の抗議で発売を断念も

　 朝鮮総連が猛然と抗議し、北の歌であることと作詞作曲者名を明記すること、なお歌詞は原作に忠実にすることを求めたのである。東芝音工は総連の要求をのめるはずもなく、南北対立状況などへの政治的な配慮から発売を断念した。
　 （その決定から９カ月後の68年11月、総連の指定した訳詞でザ・フォーシュリークが『リムジン江』のタイトルでレコード発売し、当時20万枚を売ったが、これも放送禁止扱いとなった）
　 しかし、『イムジンガン』の生命力は強かった。発売断念の直後から、松山さんの詩になる『イムジン河』を残そうとする運動が起きたのをはじめ、今に至るまで韓国人と日本人と在日同胞とを問わず、何人何組もの歌手たちが松山さんの詩を、あるいは独自の詩をあの哀切に満ちたメロディーに乗せ、コンサートで歌い続け、アルバムに収録してきた。
　 きたやまおさむ、新井英一、都はるみ、金蓮子、高石友也、ばんばひろふみ、杉田二郎、新垣勉なども名を連ねる。松山さん自身、34年後の02年、封印を解いて復刻版をプロデュースしている。
　 「隣国の問題だけではなく、誰にもある親子や人間関係の断絶など、人と人の心を隔てる問題を語り合い、見つめなおすきっかけになれば」。松山さんが復刻に際して語った言葉の中に、この歌が根強い支持を得ている理由があるのだろう。
　 だが、この歌には政治的な思惑が寄り添いやすい。北韓に従属・追従もしくはシンパシーを示す団体などが催す「統一集会」などで、分断の悲しい物語を語り、統一への情念を哀切に歌うことによって、北への冷静な対応を封印し、民衆を虐げて恥じない北独裁政権の責任を覆い隠そうとする傾向は消えていない。
　 在日同胞がこの歌を歌うのであれば少なくとも、短時間のたった１回の面会さえほとんど不可能な南北離散家族のことを、北に身柄を押さえられたままの日本人拉致被害者とその家族のことを、そして凍土で呻吟する帰国同胞と里帰りもできないその日本人妻たちのことを、思い起こしたい。

（2009.11.18 　 民団新聞）


どこまでも日本頼みだな。

「帰国同胞歓迎曲」も作る

　 この歌が発表された当時は、朝鮮総連が「帰国対策委員会」を設置（58年８月）し、北送事業に本掛かりになっていた時であり、第一陣が出港する１年４カ月前の時点でもある。
　 そして59年12月４日、北送第１船の２隻が新潟港に接岸し、14日に北に向け出発するまで、船から流れてきたのが同じ朴世永作詞の『帰国同胞歓迎曲』であった。その歌詞は『イムジンガン』の原詩２番の比ではないほど北を称え、北韓をはっきりと社会主義の楽園と呼んでいる。

早く来なさい同胞たち 　 兄弟姉妹よ
虐待と飢えも過ぎたことだ
海の上の太陽の光も 　 われらの心のように
帰国船の航路に 　 花をふりまく
社会主義の楽園は 　 ひろい懐で
あなたたちを 　 温かく迎える
（「朝鮮総連と収容所共和国」李英和著。小学館より）。

　 朴世永は日本大学出身であり、南と北をよく知るだけでなく、日本や在日同胞社会とも無縁ではなかった。『イムジンガン』は当然のこと、『帰国同胞歓迎曲』の作詞にもそうした経歴が関係あったのかも知れない。
　 ６・25韓国戦争の休戦（53年７月）からさほど間がないこの時期、北韓は社主義諸国の結束した支援を受けて韓国よりも順調な経済復興の過程にあり、対韓優位の意識を再び強めていた。在日同胞の「帰国事業」も、復興への労働力確保に加え、韓国に対する優位の証・国威発揚の踏み台ととらえていた。

変容しながら根強くいまに

　 朴世永作詞による二つの曲は、北韓のそうした高揚感を映したものであり、北の体質そのままに極めて政治性の強いものである。今となっては顧みられる歌であるはずがない。『帰国同胞歓迎曲』は当然ながら、怨嗟の対象として墓場深くに葬られた。だが、『イムジンガン』は変容しながらも、根強く歌い継がれている。

■□
♪河よ思いを伝えておくれ
人の断絶なくしたい 　 日本の若者が歌い広まる

　 『イムジンガン』の生命力は何か。２番の歌詞から見て結局は、北韓の優位を称える歌と言わざるを得ないにもかかわらず、歌詞１番の自由な水鳥に託した情念が政治性の濃い２番を色あせさせるほどに強く、哀切なメロディーもまたその情念を掻き立たせずにはおかないからだ、とまずは言えるだろう。
　 しかし、これだけでは朝鮮総連や左派系の人々の間で歌われるだけで、次のステージはあり得なかったはずだ。１番の歌詞だけを知って感動し、イメージを大切に温めながら、まったく別物とも言っていい、新たな命を吹き込んだ日本人の若者がいなければならなかった。
　 この歌を『イムジン河』として日本社会に送り出したのは、大ヒット曲『帰ってきたヨッパライ』の作詞者で、ライター・編集者などの顔を持つ松山猛さん（46年、京都生まれ）であり、その仲間のフォーク・クルセダーズだ。
　 東芝音工（現・東芝ＥＭＩ）によるレコード・リリースは68年２月だが、フォークルは65年の結成から間もなく、ライブで歌い始めている。
　 松山さんは、知り合った朝鮮高校の生徒からメロディーと１番の歌詞（日本語訳）を教わり、２番・３番を「南北がひとつになれば」との気持ちを込めて書き加えた。 　 この詩を「世間の相変わらずの差別意識を変えるために、まず身の周りから人間の自由や平等を音楽で訴えよう」と、フォークルに持ち込み、松山さんが聞き覚えた旋律を加藤和彦さんが採譜した。
　 大意が原詩と同じ１番は除いて、松山さんによる『イムジン河』の２番・３番の歌詞を見ておきたい。

北の大地から南の空へ
飛びゆく鳥よ自由の使者よ
誰が祖国を二つに分けてしまったの
誰が祖国を分けてしまったの

イムジン河空遠く
虹よかかっておくれ
河よ思いを伝えておくれ
ふるさとをいつまでも忘れはしない
イムジン河水きよく
とうとうとながる

　 歌の主人公の身は北にあり、北から南へ投げかける構図はそのままでも、この歌詞は南北いずれかの立場から一方を貶めることを許さない強いメッセージ性があり、松山さんが意図したとおり「南北がひとつになれば」との思いがにじむ。多くの同胞らが北と南を自在に入れ替えつつ、統一への鮮烈な願いを感じ取ってきた。
　 松山さんは「初めてコンサートで歌ったとき、会場は今まで体験したことのない静けさにつつまれ、演奏が終わっても静まり返ったまま。しばらくして嵐のような共感の拍手が起こり、それは感動的でした」と語っている。


まさかとは思ったが３まで行っちゃいます。

本じゃなく歌だけど、あまりに愚かなんで晒しときます。


在日同胞北送開始から50年 　 『イムジンガン』どう歌う！？ 2009-11-18

ビラなどを入れたアドバルーンを北へ飛ばす韓国の人たち＝臨津閣で
非情の「楽園」帰国者の無念

　 臨津江（イムジンガン）と聞いて、在日同胞がまず頭に浮かべるのは、南北の軍事境界線に沿って流れることから、分断を象徴する河川だということ、そしてそれ以上に、《南北に断ち切られた同族・肉親の情をかき立て、統一への思いを募らせる歌》としての『イムジンガン』であろう。だが、この歌ほど政治的な思惑に絡め取られ、同胞の心情を複雑にさせる歌もない。
　 ９万人以上の同胞らを北韓に送り込み、南と北そして日本と、肉親の情を新たに断ち切った「帰国事業」の第一陣出港（1959年12月14日）から50年。当時、新潟港に接岸した北送船から流れてきた『帰国同胞歓迎曲』の作詞者が、『イムジンガン』と同一人物だったのは、何たる歴史の皮肉であろうか。
　 北の凍土で呻吟したまま、父祖の地である南にも、ともに生活した親知の残る日本にも帰ることのできない同胞たち。離散家族問題は韓半島南北だけでなく、在日同胞社会にも重くのしかかっている。『帰国同胞歓迎曲』はさすがに、もう歌われることはない。だが、『イムジンガン』は今も熱く歌い継がれている。北送家族を持つ同胞たちに、この歌はどう響いているのだろうか。

♪恨みをのせて流れるのか
北体制賛美の犠牲に 　 今、自由へ命がけ脱出

　 臨津江は北韓中南部の山間を源流に、河口近くで漢江に合流して西海に注ぐ韓半島７大河川の一つだ。中・下流部が軍事境界線に沿って流れることから、南北分断を象徴する河川として名高い。
　 だが、全長254㌔のうち162㌔が北側を、92㌔が南側を流れ、南北の政治的、人為的な壁を貫く自然の力の象徴でもあり、場合によっては南に猛威を振るうこともある。北側がダムを無断放流したことで水位が急上昇し、韓国の釣り人ら６人が流され死亡する痛ましい事件（９月６日）が起きたばかりだ。
　 この河をモチーフにつくられた『イムジンガン』は、６・25韓国戦争の休戦から５年余の58年９月、北韓の「創建10周年の夜会」で発表された。作詞の朴世永（1902年７月〜89年２月）は北韓の『愛国歌』を作詞し、葬儀が社会葬として執り行われたほどの高名な詩人だ。作曲の高定煥（宗漢との説も）とともにソウル出身の、いわゆる越北者である。
　 語り合う機会の多かった二人はときに、南に残してきた家族をともに懐かしむことがあり、自然な成り行きで、軍事境界線を越えて南北に流れる臨津江にその思いを託した歌をつくろうと、意気投合したと伝えられる。

臨津江の清き水は
流れ流れて下り
水鳥たちは自由に
行き来して飛び交うが
我が故郷は南の地
行きたくても行けないので
臨津江の流れよ
恨みをのせて流れるのか

河の向こうの葦原では
飛び立つ鳥だけが悲しく鳴き
痩せた原野では
草の根を掘っているが
共同農場の穂ごとに
波の上に踊るので
臨津江の流れを
分けることはできまい

　 『イムジンガン』の原詩をほぼ直訳したものである。公にされているのは１番と２番だけだが、作詞者の朴世永と交流があった在日同胞の話によると、未発表ながら、「誰が祖国を分断させたのか」を問う内容の３番の歌詞もあるとのことだ。


この戯れ言は２に続きます。

鉄ちゃんにどうぞ。
少しだけ興味あります。安いし。あげ。

日本鉄道旅行地図帳朝鮮・台湾 (単行本)
新潮社 (2009/11/20) 　 価格： ￥ 680

http://www.amazon.co.jp/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E9%89%84%E9%81%93%E6%97%85%E8%A1%8C%E5%9C%B0%E5%9B%B3%E5%B8%B3%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E3%83%BB%E5%8F%B0%E6%B9%BE/dp/4107900320/ref=sr_1_18?ie=UTF8&s=books&qid=1258195669&sr=8-18

数年前、韓国のソウルで一緒に酒飲んだあと、
足跡が消えた犬鍋さん。
タイランドの曼谷へ永遠に移住したでしょうか？
彼の消息を聞いた方はここで近況を伝えて
くれませんか？

です。

記事入力 : 2009/11/01 08:18:23
韓国は「不幸の文化」で成長した
【新刊】ラ・ジョンイル著『世界の発見』（慶煕大出版局）

　 韓国戦争（朝鮮戦争）で世界は韓国を知った。その戦争に参戦した旧ソ連の将軍が、ペレストロイカ後に韓国を訪問した。戦争中、ソウルに2カ月間滞在していたというこの将軍は、ソウルの最も大きな変化を尋ねられ、自動車と高層ビルとは答えず、こう語った。「牛乳とパンだね」
　 わずか50年余り前、韓国はそれほど貧しく不幸な国だった。著者は、韓国の発展に影響を及ぼした最も重要な要因を、「不幸の文化」として整理した。韓国人は、政治・社会・経済の状況に満足しなければ休めないという。また、大韓民国建国当初は共産主義の脅威が、70年代にはベトナムでの敗戦が、80年代には軍事政権に対する不満が韓国と韓国人を発展させた。「神聖なる不満」「脅威の祝福」だったというわけだ。
　 本書は、2008年にイギリスのケンブリッジ大学で行われた「ラ・ジョンイル韓国学年例講座」の公演録を基に編集されたもの。韓国が半世紀で経済大国に成長した過程を分析している。見て感じた激動の歴史によって、著者の見解がしっかり凝縮されている。134ページ、1万2000ウォン（約922円）。

朴敦圭（パク・トンギュ）記者
朝鮮日報／朝鮮日報日本語版


＞ソウルの最も大きな変化を尋ねられ、自動車と高層ビルとは答えず、こう語った。「牛乳とパンだね」

何期待してるんでしょうか？

日本には「伊藤博文は日韓併合には反対だった。

だから安重根はバカなことをして」というものもいるが、一介の青年にすぎなかった安重根にそれが分るはずはない。

いずれにしても韓国の象徴的人物であることは間違いない。


朴正煕大統領については、韓国の国民の深層心理は複雑だ。

独裁政治を行い国民を弾圧したことについては評価はマイナスであることは間違いない。

朴正煕大統領が、アメリカ、日本という見本があったとはいえ、最貧国韓国を僅か20年で一流国家にしたことは間違いない。

朴正煕大統領は世界の英雄・政治家・賢人・偉人に列せられていい人物だが、韓国人は対外的には「彼は独裁者だった」としか言えないようだ。

内心は感謝しているのだが・・・。

国民を弾圧した負は負として認めても、もう少し世界に「朴正煕大統領」を誇ってもいいはずだが・・・。

日本人が、「朴正煕大統領礼賛」をすると、韓国人はすぐ「日本の士官学校を出ているからだろう」と言うが、これは少し困るんだな。

今の中国も「朴正煕大統領方式」の模倣だし（このことは故登主席が公言している）、マレーシア、パキスタンなどもそうだろう。

韓国人が朴正煕大統領は李瞬臣にも勝る救国の士であったことに気がつくのは、まだまだ年月を要するのだろう。

朴正煕大統領の墓も今は仮埋葬の状態だ。

いずれ本葬ということになるのだろう。

【外信コラム】ソウルからヨボセヨ 　 １０・２６の歴史力
2009.10.24 02:50

　 韓国では１０月２６日は歴史的な日で毎年、記念行事が行われている。一つは１９０９年に抗日運動家の安重根が日本の伊藤博文を旧満州のハルビンで狙撃し暗殺した日。もう一つは７９年に長期政権だった朴正煕大統領が側近によって暗殺された日。今年は前者が１００周年、後者が３０周年ということで例年になく回顧や議論が盛んだ。

　 とくに前者は１００年だから、年初からミュージカル「英雄」の公演を含め称賛、顕彰イベントなど盛りだくさんの記念行事が行われている。安重根は愛国者として昔から称（たた）えられ「義士」になっている。その出来事は「義挙」という。国民は学校教育や伝記などで子供のころから“偉人”として教えられ、尊敬する歴史上の人物ベスト３に入っている。

　 伊藤博文は「韓国統監」として日韓併合（１０年）に先立ち韓国支配の責任者だったため恨みをかい、抗日活動家に命を狙われたのだ。つまり韓国では「悪人」だが、日本では明治維新の「元勲」として初代首相を務めた近代日本の偉人である。日韓での人物評価つまり歴史認識は当然、異なる。

　 ところが日本には昔から“安重根ファン”が結構いる。日韓中３国提携による「東洋平和論者」だったとして称える声がある。そんな本も出ている。日本では歴史について多様で自由な見方があるからだ。だから日本では当然、多様な歴史教科書があっていいのだがそれを韓国は絶対認めないという。困ったものだ。（黒田勝弘）


困ったモンだ。

もったいない。

記事入力 : 2009/10/11 08:55:41
核主権に見る韓国と北朝鮮
【新刊】イ・ジョンフン著『韓国の核主権』（文の広場）

　 韓国の原子力発電所建設の歴史と使用済み核燃料の再処理問題、北朝鮮の核実験などを扱った1冊。2万3000ウォン（約1765円）。

朝鮮日報／朝鮮日報日本語版


海洋廃棄ゴミだったら、色々書けるだろうが。

中秋節のご秋夕をおめでとうございます。

さて本日はバトルを中止し、両国民の猟奇写真を
展示してもらう場を持ちたいと存じます。
過去にもたまに事故や自殺写真が赤裸々に
羅列されたことがあるけど、何かもっと
猟奇的で悲惨な光景を収録した写真があれば
出してくれませんか？一休しながら各自の
意見を吐露してみましょう。それではよろしく。

『善良な家族』（ソアジン作）は韓国ではベストセラーですか？

韓国の書店では、書店で早朝割引があるようですね。

3割ぐらい安くなっているということでしたが・・・。

ハソンランと言う女性作家は韓国では有名ですか？

『悲しき列島』は韓国ではベストセラーだったそうですが・・・。

数年前のことになるのですが・・・。

『サラン哀しみを越えて』の著者荒山徹は直木賞候補になる、そして受賞？

資料駆使についてはマニアック？

「サラン、故郷忘じがたく候」これは秀作ですね。

北朝鮮強制収容所、洗脳教育、生き地獄 　 1/3
http://www.youtube.com/watch?v=5RsTN6RyuiM&feature=related

北朝鮮強制収容所、洗脳教育、生き地獄 　 2/3
http://www.youtube.com/watch?v=Vg3hWxriIIU&NR=1
　
北朝鮮強制収容所、洗脳教育、生き地獄 　 3/3
http://www.youtube.com/watch?v=0brdYzPlH_g&feature=related

韓国でベストセラーは何か？ご存知の方教えてください。