韓国ふざけんな

・・・さて。7月下旬になったわけだが、
　　　 慰安婦決議案の、下院本会議採決はまだか？？（笑
　　　 朝鮮日報では、マイク・ホンダ議員は7/29に採決と言っているらしいが、
　　　 （中央日報では30日）

　　　 1ヶ月弱前の、外交委員会通過時の見込みからは、ちょっとだけ
　　　 遅れが発生しているようだな。

「匿名を条件に取材に応じた米国務省のある関係者」とは・・・
また、抽象的な人の談話をありがとう（笑 　 ＞韓国メディア

どうせならライス国務長官の直接の「遺憾」が聞きたいところだ（笑
米国務省に勤めている１公務員（匿名）の談話とかじゃ、
米国務省の意志にはならないぜ？

米下院、上院がどのように動くのか興味津々だね（笑

＞今回の決議案通過を主導したホンダ議員は決議案通過後
＞「７月第２週、下院本会議に上程されるものと予想する」とし

米、下院慰安婦決議案が圧倒的多数で通過 　 中央日報 　 2007/06/27
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=88769&servcode=200

慰安婦：日本政府が警告「決議案可決すれば日米関係悪化」
米ワシントン・ポスト紙報じる 　 朝鮮日報 　 2007/07/19
http://www.chosunonline.com/article/20070719000000

＞日本の加藤良三駐米大使が「警告」の書簡を送ったことが伝わるや、
＞米国務省は不快感を示した。

＞匿名を条件に取材に応じた米国務省のある関係者は

＞マイケル・ホンダ下院議員は

＞「日本の参議院議員選挙翌日の今月29日に、米国下院の本会議で
＞慰安婦に関する決議案の採決が行われるだろう」という見通しを示した。

慰安婦：米国務省、加藤駐米大使の「警告」書簡に不快感 　 朝鮮日報 　 2007/07/20
http://www.chosunonline.com/article/20070720000006

＞マイク・ホンダ（民主）議員はこの事実がマスコミを通じて知られた直後
＞「日本の参議院選挙が終わる翌日の３０日、下院全体会議で
＞決議案を表決する」とした。

日本“慰安婦決議案”阻止のためにあがくが… 　 中央日報 　 2007/07/20
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=89464&servcode=200&sectcode=200

＞知識人の断言があればそれで史実となるみたいです。

＞在日コリアンが日本の左翼の嘘「強制連行」を信じていった経緯？
＞なにを寝ぼけたこと書いてるのかしらん？

＞まったく、このピノコさんというのは、ありもしない「経緯」を
＞平気で語っておられます。

俺は面白そうなトーク番組の動画を紹介して、
司会の宮台氏がpart1の４６分４０秒あたりで語っている内容を、
大まかに紹介しただけだよ。
これは宮台氏の個人的意見だろ？（笑

・・・ほれ、宮台氏の発言をテキストに起こしてやったぞ（笑
　　　 park氏が宮台氏の個人的意見に対して、
　　　 「寝ぼけたこと」「ありもしない」と
　　　 言いたいなら、別に言っても俺は全然かまわんよ？（笑

これで、なぜ「俺が」史実と認めた、書いた、語ったことになるのやら（苦笑
主語を間違えた上に拡大解釈とは、park氏の日本語能力が疑われる上に、
それで何をやりたいのか、さっぱり分からない（爆笑

＞宮台氏：ぼくはね、この、特に前に出された「沖縄論」を読ませていただいたときに感じたのはね、日本における在日コリアン、在日韓国・朝鮮人の方々のね、その歴史的なポジションの変化と、すごく似ているなと思ったんですね。というのは、ご存じのように、あの、日本にいらっしゃる在日の方々の大半は強制連行ではなくって、日本に一旗上げにやってきて、で、たとえば愛知県とかに住み着いて、パチンコ業とかを興してね、やってこられた方がたくさん、むしろ大多数であるわけですよ。えー、一旗上げにわざわざ日本に行ったっていうことで、韓国ではまあ僑胞（キョッポ）っていうとですね、まあ、在日っていうと、差別の対象になっちゃうわけ。一旗上げに国を捨てて、日本なんかに行きやがって、っていうことでね。で、日本の左翼って言うのは、でもそれを覆い隠して、簡単に言えば左翼は弱者の味方である、っていうある種のステレオタイプをね、説得的にするために、つまり在日は、強制連行されたんだ、大半が強制連行されてきたんだ、というふうな話をね、吹聴することになるわけですよ。在日の方々はね、もちろんそれは嘘だ！ってことはよく知っているわけだけども、ただ日本で自分の立場は弱いし、場合によっては現に沖縄の人間達と同じように差別もされていると。だったら自分のね、側に立ってくれる左翼の人間たち、言ってることは「嘘」だけど、左翼の人たちには左翼の人たちの都合もあろうから、っていうことでね、黙ってそれを甘んじて受け入れていた、っていうところが、しばらく経つとね、ミイラ取りがミイラになるじゃないけどね、在日の中にもほんとにそれを信じちゃう奴が出てきちゃったし、えー、その結果あの、例えば、ご存じのように新しい歴史教科書を作る会以降の運動での批判の対象になる、ということがあるわけね。あれは、僕に言わせれば当然のことであるわけ。本当は嘘であるはずのことをですね、ほんとだというふうに在日の方ご自身がね、信じてしまって、それに敵対する勢力を右だとかですね、国家主義だっていうふうに批判をしてきたってことのツケがね、やっぱり歴史教科書を作る会の批判によって、浴びたんだ、ツケを払わされたんだ、と思うんですね。
http://www.videonews.com/asx/marugeki_free/326/marugeki326-1_300.asx
※４６分４０秒あたりからの内容。

＞ステキな奥様にバレる前に

・・・ああ、俺の嫁さんは反日嫌いだから、まるで問題ない。
　　　 俺のディスプレイを後ろからよくのぞいてるよ（笑
　　　 「キムチは安全なものを食べたいから手作りする」んだそうな。
　　　 以前、寄生虫卵入り輸入キムチの報道があったからな。
　　　 武道館の「日の丸塗りつぶし」をやらかした韓流スター、
　　　 イ・ビョンホンは「気持ち悪い」そうだ（笑

＞オシムジャパン、準決勝進出、おめでとう！

日本は辛勝（しかもPK戦）だけど勝ったな。
韓国は今日の夕方、イラン戦か。韓国も勝つといいね（笑

＞韓国代表は22日午後7時20分（韓国時間）、
＞中東の強豪イランと決勝トーナメント準々決勝を戦う。

サッカーアジア杯：韓国、準々決勝で4大会連続イランと激突 　 朝鮮日報 　 2007/07/20
http://www.chosunonline.com/article/20070720000035

＞日本の悪口を言いまくる反日君

なんで「反日」なんだろうね？ 　 トップダウン的な政治性問題はさておき、民衆の中に根付いた反日感情って生活体験的には何に由来するとお考えですか？
それはもちろん、日本が加害者としての、侵略植民地支配差別虐殺強姦放火略奪戦時性奴隷強制連行毒ガス戦細菌戦生体実験といった歴史が原因ですが、ウヨクじゃないんだから、こういうのは素直に認めますよね？ 　 まさか日本はそんな悪いことはしてないとか、侵略ではなく「進出」だとか、アジア開放のための聖戦だったとか、日本の植民地支配はすばらしかったから感謝されるべきだとか、言い出しませんよね？ 　 だってウヨクじゃないんだもんね！
私が何をいいたいかというと、こういった日本の恥ずかしい極悪な歴史に反省もなく、忘却抹消歪曲しようとする人に、かれらの「反日」を批判する資格はないということです。わかった？

＞それに比べりゃちっちゃいちっちゃい

おっほっほ！ 　 ということは、pinoko_pp さんは「ちっちゃいちっちゃい」が、中朝韓と同類だと認めたわけですね！ 　 うーん、またまた同志への批判が書かれたわけです。この腐り切ったムラ社会的自己愛巣窟の中、たいへん勇気ある行為だと思います。

＞どの発言でどなたが言ってるんでしょうか？

ai_tatatata さんが非難した同志です。久間発言と同種の意見を吐いたここのウヨク代表さんです。

＞加害者の行為は「無視できる細かいこと」にして「やっぱり日本が悪い」と非難するネタにする

これは誰のことかしらん？ 　 私のは、原爆投下は日本が悪かったからではなく、原爆投下に至る無謀な戦争を引き起こした責任の問題、敗戦の決断を遅らせて壊滅的な結果を招いた責任の問題、そういう愚かな体制を草の根で支えた民衆の問題、といった凡庸なありふれた食傷気味ですらある普通の言論ですが。

＞「全く同種の発言」を自分でやっちゃってる癖に

いいえ、やってません。当時の指導部の無能（東条は間違いなくバカですから）を表現しただけです。私は原爆投下した米国の論理を認めません。肯定しません。しかし、ここのウヨク代表さんはそれを認め、肯定されています。少なくとも、否定しないとハッキリ書いてます。ai_tatatata さんは、米国が人体実験で投下したとずいぶん怒っておられますが、最新兵器の人体実験は、米国益の観点からあの方の「思想」だと無条件に肯定されます。つまり、ai_tatatata さんの怒りはお門違いで、そんなふうに怒っても、米国を非難しても「しょうがない」というのが、ここで論陣を張る中学生ウヨクの意見なのです。

＞ご自身は「他者の血液を沸騰させる言動を行っている」という認識はもっている

いいえ、別にもってませんが。私がいったのは、「他者の血液を沸騰させる言動」がよくないのなら、ここの諸君などは韓国朝鮮人に対して同じことをしてますが、それはよくて、自分がされるのは我慢ならんというのは、ワガママなクソガキ程度だということです。

それにしても、私が pinoko_pp さんを批判すると、それを庇う形で毎回登場されるのは不思議ですねー。pinoko_pp さんは私との直接的な「議論」は避けておられ（当然ですが）、誰かが私へのコメントを書くと、それに便乗するという形式で私への「反論」を添えられます。そうやって自己愛同志との自己愛的なやり取りを通して、傷つけられた「誇り」の回復を目論むわけで、つまり、暗い内向的自己愛的な情念を救済する機会が、なぜか頻繁に ai_tatatata さんにより与えられるのです。明日（今日）の朝も、「イヨー！ 　 アイタタタタ」と来ますかね？ 　 （別にいいんだけど）

ありゃ、お久しぶりです！ 　 私への攻撃のつもりが、はしなくも同志への糾弾となり、それを後悔して退場を決意されたと思ってました。tanqueray6253 は同志を「クソ」だといった。ai_tatatata さんは同志に怒った。私としては、それだけでもう十分に満足なんです。
ところで、どうします？ 　 あの方はご自分の幼児性自己愛中学生「思想」に対する本質的な反省などないようですが、一応謝罪されてました。許してあげますか？ 　 私はどっちでもいいですけど！

＞へー、俺知らなかったよ

不勉強ですねー。在日渡航の経緯を語る人で知らない人は皆無です。「別に知らなくてもいいじゃん」とかどっかで書かれてましたが、別にいいけど、「地球は動く！」とか今頃力説されたらどう思います？ 　 pinoko_pp さんがしたのはそういうことです。

＞インキン毛ジラミ性病の件もあるし

うーん、だいぶインキンにお悩みなようです。夏は暑くて不衛生になりがちですから気をつけましょう！
で、その毛ジラミってタオルの共有とかでもうつるんじゃないんですか？ 　 日本人はタオルの共有もしないんですか？ 　 そんなはずないですよね。宿泊施設に泊まれば、無関係な他人とタオルを共有しちゃうわけですし。というか、布団の共有とかでうつりますよね？ 　 日本人ってみーんな一人で寝るんですか？
で、パンツの貸し借りから毛ジラミに感染した人って、パンツの貸し借り者の中で何％いるんですか？ 　 毛ジラミ感染者全体の何％がパンツの貸し借りが原因なんですか？ 　 統計を示してもらえます？
何かを他人と共有接触すれば何かが感染する恐れがある、これって例えばセックスでもそうですが、日本はＨＩＶの感染率が先進国の中で唯一増加傾向にあるらしいです。ai_tatatata さんの言い方だと、日本人ってＨＩＶ感染も厭わずエッチに邁進されてるみたいですね！
ＨＩＶと毛ジラミ、どっちが深刻なのかしらん？ 　 というか、パンツの貸し借りで性病がうつるにしても、病気がないと思われる人と共有すればいいだけです。だってみんなだって、ふつうは、ＨＩＶ感染者じゃないと思ってるから生で挿入したり、オーラルセックス（これでもＨＩＶ感染の可能性は十分にある）したりするわけです。感染の可能性を完璧に排除したエッチってすごく無味乾燥なものです。チューでも場合によっては感染の可能性は（わずかですが）ありえます。いくらなんでもチューはしますよね？ 　 それどころか、ai_tatatata さんの女が ai_tatatata さんを愛するあまり、「あたしのアソコ舐めてー！」って悶えたら、やっぱり舐めてあげないといけません。（私は嫌いなのでまず舐めませんが）ai_tatatata さんなら舐めそうです。（私は興味ありませんが）猛り立った自分のモノを愛する女の口に押し込みたい衝動を ai_tatatata さんは抑えることができません。女も ai_tatatata さんの男性的魅力の塊としての巨大でステキなモノをしゃぶりたくてたまらないのです。そういう女の欲求を ai_tatatata さんは満たしてあげたくなります。ですから、ふつうは、相手はキャリアじゃないと思ってるからみんなエッチするわけです。
それを、パンツの貸し借りで性病がうつると声高にいってそれをしている人を白眼視するのは、ＨＩＶ感染の危険があるのに人間がエッチするのはおかしい、と言ってるも同然のアホみたいな発言です。ま、たぶん、ai_tatatata さんはＨＩＶを怖れてエッチを控えているのでしょう。うーん、禁欲的ですねー！ 　 右手が疲れません？

＞といった恥ずかしく誇れない日本の現代史を知った諸君は、「このことに耐えられず」、歴史を忘却抹消歪曲

「諸君」の一人として2002年の誤審を隠したい韓国人と、私の違いを述べる。

2002年大会は、全世界に中継された、今でも映像が残っている。
私もこの目で見た。だから韓国人の「日本人の捏造」は笑止なんです。

現代史については、まず何がおきたかわからない。
映像がない、リアルタイムでもない、だから知りたい、それだけのこと。


＞ピノコ氏の投稿について

よほど事実を書かれるのが都合が悪いんですな。
そうでしょうね。そうしてほとんどの日本人が韓国の反日の実態を知らずに
ただ反省ばかりしてきたわけだ。貴方が騒ぐと逆効果だからやめた方がいいと思うけど。

＞退場されるべき

貴方こそ退場されるおつもりがないなら、
私の質問に答えてくれませんかね。

やっぱりこの人夏休みになると復活したなぁ。


＞誰もが知っているこの当ったり前な史実に、

へー、俺知らなかったよ。
ところで、「誰もが知ってる」の話はあんまりしないほうが良くないか？
インキン毛ジラミ性病の件もあるし。


＞他人の悪口書きまくって一人でアホみたいに喜ぶ低「民度」な人間がこの世界に何人いるんだ？

中朝韓３国が反日教育によって日本の悪口を言いまくる反日君をそれこそ毎年（中国だけで数千万？）単位で作りまくってるわけだが、
それに比べりゃちっちゃいちっちゃい。


＞「人は利益のためには何をしてもいい、他人を殺そうが強姦しようが自分の利益になるならぜひともすべきだ」というすごい「思想」のウヨク代表さん

さて、どの発言でどなたが言ってるんでしょうか？
「利益のために」「強姦してもいい」が両方含まれている発言番号を特定してください。


＞退場されるべきです。

日本が加害者である（と主張する事象）は「日本が悪い」と徹底的に非難し、
日本が被害者である（と誰もが認める事実）も、何万人もが人間としての形すら保てない状態で殺されたとてつもない悪事であるにも関わらず、
加害者の行為は「無視できる細かいこと」にして「やっぱり日本が悪い」と非難するネタにする。

「原爆投下の邪悪性」だの「被爆者を気遣う気持ち」だの、
　 「自分が他者を非難するのに使ったフレーズ」と
　 「全く同種の発言」
を自分でやっちゃってる癖に、同じフレーズで他人を非難する（ばかりか自分を棚に上げて追い出せとまで言う）
さらに、自分が非難されてるのに他者への攻撃にすりかえる。

ご自身は「他者の血液を沸騰させる言動を行っている」という認識はもっているにもかかわらず、
他人には「それを言う資格は無い」などと言っちゃう。そもそもなぜそっちに「資格を云々する資格」があるんだか。


こんな、


　　 イ 　　　 カ 　　　 サ 　　　 マ 　　　 君


が退場する気なんかサラサラ無いんだから、

他の人が退場する必要なんか全然ないわな。


ってことで。

ま、騙されてる田分けの日本人はオツムが少々弱いんだが。
（少なくとも、私の周りにはいないがネ）




★武道館の「日の丸塗りつぶし」写真はビョンホン所属事務所が作成 　　 「手違いニダ」と言い訳

http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/6119e922d67e14b207c584baa9b93329

＞在日コリアンの渡日の真実（一旗あげに日本に来た人が大多数）と、日本の左翼がそれを「強制連行」にした事情、在日コリアンが日本の左翼の嘘「強制連行」を信じていった経緯について語っています

宮台が「在日コリアンの渡日の真実」について何を根拠に語ったのかわかりませんが、強制連行（正確に表現すると強制的な戦時労働動員、中には拉致連行も存在した）の在日もいるのは常識です。それが多数派ではないというのも常識です。
そこの箇所だけ見ましたが、宮台はいっさい根拠や資料は示さず、ただ「一旗あげに日本に来た人が大多数」みたいにいってます。従軍慰安婦の強制連行や南京虐殺では執拗に資料を、それも公的な資料を請求するが、あれー、在日朝鮮人渡日の理由の場合、それが自分に都合のよいもの、つまり日本の「自尊心を守りたいかわいそうな」感性を満足させるものなら、資料なんていらない、そういう知識人の断言があればそれで史実となるみたいです。自己愛史観に合致する結果なら資料など不要、自己愛史観を脅かすものは徹底的に疑う、とそういうことですね。これがこの「どうしても」日本の「自尊心を守りたいかわいそうな」典型嫌韓ネットウヨクの乏しいメディアリテラシーなわけです。
在日コリアンが日本の左翼の嘘「強制連行」を信じていった経緯？ 　 なにを寝ぼけたこと書いてるのかしらん？
そもそも、国家総動員法に基づく強制的な労働動員を指して「強制連行」と言われ始めたのは、朴慶植の『朝鮮人強制連行の記録』（1965年）以来です。在日の研究者が源流であって、別に日本のサヨクが喧伝した結果、在日が在日という根拠を「強制連行」だと「信じていった」のではありません。「強制連行」の被害者の多くが戦後帰国したのは誰もが認める常識です。
まったく、このピノコさんというのは、ありもしない「経緯」を平気で語っておられます。前にも、済州島の虐殺、それを逃れて日本への密航という史実に、誰もが知っているこの当ったり前な史実に、今更驚いたりして他の諸君も失笑をこらえた「経緯」がありました。ほんと、ネタには面白い人ですが、敢えて苦言を呈します。
毎朝他民族の悪口を書いてヘラヘラバカ丸出しに笑って、君はいったいいくつなんだ？ 　 もう中年だろ？ 　 成人した大人として、人間として、あまりに情けなくないか？ 　 その年で毎日（いいか毎日だぜ）、他人の悪口書きまくって一人でアホみたいに喜ぶ低「民度」な人間がこの世界に何人いるんだ？ 　 ここには幼児性自己愛だけが肥大化して「人は利益のためには何をしてもいい、他人を殺そうが強姦しようが自分の利益になるならぜひともすべきだ」というすごい「思想」のウヨク代表さんとかもいますが、十代のガキならともかく、その年で恥ずかしくないのかしらん？
その矮小な正体がステキな奥様にバレる前に退場されるべきです。

オシムジャパン、準決勝進出、おめでとう！

ラフプレーやエゲツナイことばっかやりおるカンガルー等め。

スポーツマンシップを知るが良い。

正義は勝つ 　 ♪

ってのは何時まで経ってもラフプレーしかせんナ。
アノ１３番は札付きだし。
先のWCでも最多ファウルチームだったし。
ゴリラがサッカーをやってるよーなものか。 　 苦笑

実に面白い動画を見つけた（笑

マル激トーク・オン・ディマンド 第326回（2007年06月29日）
タイトル「右翼も左翼も束になってかかってこい」

司会：宮台真司（社会学者）、
ゲスト：小林よしのり（漫画家）、萱野稔人（哲学者）

part1 （収録時間：01:36:30）
http://www.videonews.com/asx/marugeki_free/326/marugeki326-1_300.asx
part2 （収録時間：01:16:13）
http://www.videonews.com/asx/marugeki_free/326/marugeki326-2_300.asx

右翼も左翼もぶった切った内容（笑

このトピ関連の話題だと、

part1の４６分４０秒あたりで、宮台氏が
在日コリアンの渡日の真実（一旗あげに日本に来た人が大多数）と、
日本の左翼がそれを「強制連行」にした事情、
在日コリアンが日本の左翼の嘘「強制連行」を信じていった
経緯について語っています。

小林よしのりが日本の右翼団体から嫌われているあたりとか、
富田メモの内容を左翼が利用するのは天皇主義だとか（笑

・・・長いけど全部見ると面白いよ（微笑

【筆者記】

　 大阪よりさんをはじめ、みなさまから創価学会のストーカー行為についてコメントをいただいている。感謝する。筆者の身近に過去起きたこと、また、現在も起こりつつあることと類似している。創価学会が異様なほどに巧妙な点は、「証拠」を残さないことにある。その反面、先方は“証拠をとる”ことを得意としている。

　 ある日、こんなことがあった。「宅急便です」の声に、ドアを開けると、創価学会の青年4名が玄関先に立っていた。1人が肩からビデオカメラを下げ、ドアから出てきた筆者を撮影していた。騙し行為である。「何ですか、そのカメラは」と指さすや否や、青年たちは「池田先生に敵対するな、莫迦」と云って、去っていった。

　 休日の朝であったために、ドア越しの「宅急便です」の声に、うっかりと、筆者はパジャマのままドアを開けてしまったのであった。さて、脱会者に聞いた話によれば、脱会者や批判者の家を「アポなし」で「宅急便です」「速達です」と回ってはカメラを回す。寝起きのみずぼらしい格好で出てくる者があれば、その映像をつなぎ編集し、「天魔」やら「仏罰」やらのタイトルをつけ、創価学会の“啓蒙ビデオ”を制作しているとのことだ。

　 だが、それ自体も、ストーカー行為の証拠である。良識の読者と協力して、それらの証拠を然るべき時のために蓄積しておきたい。こんな連中が、選挙ともなれば、親しげに電話をよこし、あるいは近寄って来る。特定国と同じく、まともに相手する必要はない。自民党は早々に、このような公明党と選挙協力を打ち切るべきだ。

http://specialnotes.blog77.fc2.com/

＞FIFA公式DVDを見た人間は、2002年の韓国4強は大誤審4つのおかげと思うかもしれない。このことに耐えられず、嘘HPを作ってまで、10大誤審DVDは日本が作ったニセDVDだと捏造した、どうしても韓国の自尊心を守りたいかわいそうな人がいる

そういう韓国人とここの諸君は同種です。
侵略植民地支配差別虐殺強姦放火略奪戦時性奴隷強制連行毒ガス戦細菌戦生体実験、といった恥ずかしく誇れない日本の現代史を知った諸君は、「このことに耐えられず」、歴史を忘却抹消歪曲したわけです。

アジア開放のための聖戦だったんだ！ 　 植民地支配はすばらしいことをしたんだよ！ 　 従軍慰安婦なんてただの売春婦なんだぜ！ 　 南京大虐殺なんて嘘に決まってる！ 　 日本は悪いことなんてしてるもんか！ 　 ボクたちの祖先は頑張ったんだ！ 　 日本の歴史は輝かしいんだ！ 　 ボクたちはすごいんだ！ 　 日本人はすごい民族なんだ！ 　 どうして悪いことばっかりいうんだ！ 　 ボクのいいところ見つけてよ！ 　 ボクは、ボクは、ボクは、もっと誉めてほしいんだよ！

と、こんな感じですね。書いてて、「新世紀エヴァンゲリオン」を思い出しました。主人公のシンジ君が、「僕のことわかってよ！」とか泣き叫んでなかったっけ？
ま、それはともかく、うーん、まさに「自尊心を守りたいかわいそうな人」とは、ここに集う自己愛史観のネットウヨク諸君のことである、とそういうことですね。

日韓翻訳掲示板の、とある日本人スレ主が、失笑モノの捏造記事を発見しました（笑

"The 10 Most Doubtful Bad Calls in World Cup" DVD は、
（ワールドカップの10大誤審ね）
日本企業が韓国へのいやがらせのために作成したニセモノで、
FIFAは無効であると宣言した、

・・・という主旨の、英国・Guardian紙（←？？）を騙った記事です。

スレ主の言う通り、
本物のGuardian紙のHP
http://football.guardian.co.uk/
を探しても、そんな記事は存在しません。

また、"The 10 Most Doubtful Bad Calls in World Cup" DVD、
などという商品も存在しません。FIFA公式DVD、
FIFA創設100周年記念 　 ワールドカップ全記録集「FIFA 　 FEVER」
http://store.yahoo.co.jp/import5/fifac1cfc0.html
ならあるけどな（笑

で、スレ主の出した結論。

＞結論

＞「韓国人は世界中が2002年に韓国が買収したと思ってる事実に耐えられず
＞嘘HPを作ってまで、
＞日本が作ったDVDだと捏造した」

日韓翻訳掲示板
【捏造民族】日の丸塗り潰し、偽証率、10大誤審の偽ページ
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=86764

俺は、このくらいにしときます（笑

「FIFA公式DVDを見た人間は、2002年の韓国4強は大誤審4つのおかげと
　 思うかもしれない。このことに耐えられず、嘘HPを作ってまで、
　 10大誤審DVDは日本が作ったニセDVDだと捏造した、
　 どうしても韓国の自尊心を守りたいかわいそうな人がいる」

日本のせいですか。
こんな捏造、すぐバレる上に、バレたら恥の上塗りなのに（憐憫

＞あるＤＶＤが韓国サッカー界を騒がせている。
＞タイトルは“ＦＩＦＡ 　 ＦＥＶＥＲ”。

＞Ｗ杯史上に残る誤審が10件挙げられているが、
＞日韓Ｗ杯における韓国戦の事例が４件も含まれている。
＞ちなみに内訳は、イタリア戦の誤審が２件（オフサイド判定による
＞トンマージのゴール取り消しと、シミュレーション判定による
＞トッティの退場）、スペイン戦におけるモリエンテスのゴール取り消し２件
＞（ファウルの判定によるものとセンタリングがゴールラインを
＞割っていたとされるもの）となっている。

[スコアカード-Controversy] 日韓W杯の誤審疑惑をFIFAが公式認定？
- goo スポーツ：NumberWeb - 　 [from 　 Number616号] 2004/12/02
http://number.goo.ne.jp/soccer/world/20041202-contro.html


別件だがおまけ（笑 　 コメント欄が日本人でにぎやか。

＞「慰安婦と戦場の性」の嘘を糾弾するスレッド自体が嘘だったのです。

＞私は、enjoyの仲間であり、日韓友好を目指す同志である
＞親愛なる青IDに嘘つきがいるとは思いたくありません
＞何かの間違いなのです。
＞もし間違いではなく、嘘だとしたら、enjoyの信用を保つために
＞スレ主を糾弾しなくてはならないでしょう。

＞どなたか、スレ主の潔白を証明してくれる人はいないでしょうか?

日韓翻訳掲示板
【捏造民族とは言わせない】gandとatomtの潔白を証明するスレ
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=86765

＞韓国代表メンバー

日韓大会の主力級がまだ代表入りを取り沙汰されるのが印象的です。
「大成功」の後の世代交代は難しいですね。

日本はキーパーぐらいですか。。タイミングの問題もあるのでしょうが。

＞韓国としては大量点を取ってはいけない試合になったといえます。

サウジ４−０バーレーン
http://www.afcasiancup.com/en/tournament/matchctr2.asp?cid=1376&mt=12041

韓国 　 １−０インドネシア
http://www.afcasiancup.com/en/tournament/matchctr2.asp?cid=1376&mt=12040

サウジの爆勝により韓国サッカーの自尊心は保たれたようです（笑
決勝トーナメントが面白くなりましたな。
次の韓国のお相手はC組1位、因縁のイランです。
中国様はウズベキスタンに負けちゃったようですな（予選敗退）。

韓国代表メンバーをよく見てみたら、
パク・チソンなど欧州組が故障で不在、ジダンを壊したキム・ナムイルも故障、
あのアン・ジョンファンは今回は代表落ちで、
GKと延髄蹴りのチョンスぐらいしか目立つのが残ってない。

2002からの住人の俺は、ちょっと個人的に残念（笑
アンがいたら、もっと別なところで盛り上げてくれただろうに。

日韓翻訳掲示板の韓国人スレ主たちは、なんだか弱気です。

・・・もっと喜べばいいのにねえ。もの乞いって何だ（笑

＞(D組 2位) もの乞いチーム【確定】

日韓翻訳掲示板
アジア 8強対戦表
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=tsports&nid=2954782

パク・チソンイ・ヨンピョウソル・キヒョンアン・ジョンファンいない 2群韓国代表
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=tsports&nid=2954787

＞金持ちは滅びても 3台は行くという話が当たる... 紙虎も虎は虎だ..
＞3競技 3ゴールにとどまったが構わない. どうせ最終目的なトーナメント
＞進出は成功したから...

やっぱり韓国だ!
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=psports&nid=145882

＞ベルビック監督辞退しなさいと叫ぶよりは今この選手たちの水準では
＞どんな監督が来ても大変でありなさいという考えをして見る.
＞息苦しい韓国サッカー...何かぎゅっと支えた感じだ.

情けない競技(景気)..最悪
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=psports&nid=145898

あっサウジ忘れてました
失礼しました・・・

参考のために今夜のインドネシア対韓国、サウジアラビア対バーレーンの試合結果による勝ち抜けチームを表にまとめてみました。


＿＿＿＿＿｜サウジ勝利＿＿＿｜引き分け＿＿＿＿｜バーレーン勝利
―――――＋――――――――＋――――――――＋――――――――
インドネ＿｜１位サウジ＿＿＿｜１位インドネシア｜１位インドネシア
シア勝利＿｜２位インドネシア｜２位サウジ＿＿＿｜２位バーレーン
―――――＋――――――――＋――――――――＋――――――――
引き分け＿｜１位サウジ＿＿＿｜１位サウジ＿＿＿｜１位バーレーン
＿＿＿＿＿｜２位インドネシア｜２位インドネシア｜２位サウジ
―――――＋――――――――＋――――――――＋――――――――
韓国勝利＿｜１位サウジ＿＿＿｜１位サウジ＿＿＿｜１位バーレーン
＿＿＿＿＿｜２位韓国＿＿＿＿｜２位バーレーン＿｜２位韓国orサウジ（得失差勝負）
―――――＋――――――――＋――――――――＋――――――――

・２チーム以上の勝ち点が同じ場合は以下の優先順位で決定する
（１）当該チーム間での勝ち点
（２）当該チーム間での得失点差
（３）当該チーム間での総得点
（４）グループ内での得失点差
（５）グループ内での総得点
（６）対象が２チームに限られ、その２チームがグループリーグ最終戦後に同一ピッチ上にいれば、ＰＫ戦
（７）抽選




＞逆にバーレーンからみると
＞とにかくサウジに勝って、インドネシアが引き分け以下になるのを祈るだけです。

というのは間違いでバーレーンは勝てば２位以上が確定します。サウジのほうは引き分け以上で２位以上確定です。ただし韓国が大量点を取って楽勝ペースになった場合はサウジもバーレーンも引き分けでＯＫなのでどちらも積極的に勝ちにいかなくなると思われます。韓国としては大量点を取ってはいけない試合になったといえます。

今大会は勝点同じ場合当該チームの直接対決の成績になるので
インドネシアとバーレーンではインドネシアの方が上なので
インドネシア勝利＝インドネシア突破です

逆にバーレーンからみると
とにかくサウジに勝って、インドネシアが引き分け以下になるのを祈るだけです。
ちなみにバーレーンと韓国が並んだ場合、
こちらはバーレーンが直接対決に勝ってるので、バーレーンになります

韓国はとにかく勝って、サウジも勝ってくれないと突破ないです

もちろん、インドネシア応援です！！（笑）

7/10 インドネシア 2-1 バーレーン
7/11 韓国 1-1 サウジアラビア
7/14 サウジアラビア 2-1 インドネシア
7/15 バーレーン 2-1 韓国
7/18 インドネシア - 韓国
7/18 サウジアラビア - バーレーン

＿｜サ 　 バ 　 イ 　 韓｜ 　 勝 　 分 　 敗 　 得 　 失 　 差 　 点
―＋―――――――＋――――――――――――――
サ｜＼ 　 − 　 ○ 　 △｜ 　 １ 　 １ 　 ０ 　 ３ 　 ２ 　 １ 　 ４
バ｜− 　 ＼ 　 ● 　 ○｜ 　 １ 　 ０ 　 １ 　 ３ 　 ３ 　 ０ 　 ３
イ｜● 　 ○ 　 ＼ 　 −｜ 　 １ 　 ０ 　 １ 　 ３ 　 ３ 　 ０ 　 ３
韓｜△ 　 ● 　 − 　 ＼｜ 　 ０ 　 １ 　 １ 　 ２ 　 ３ 　 -1 　 １


落ち着いて分析してみると今日の試合はなかなか面白そう。

今夜サウジがバーレーンに勝ち韓国がインドネシアに勝てばサウジと韓国の勝ち抜けとなるので韓国にはまだ一縷の望みがある。しかし韓国が勝ちそうな場合、サウジとバーレーンは引き分ければ揃って勝ち抜けなので阿吽の呼吸でわざと引き分けにする可能性も。逆にインドネシアが勝ちそうな場合はバーレーンは引き分けではだめなので真剣勝負になりサウジが勝つ可能性が出てくる。

韓国は試合終了直前まで同点または負けていてインドネシアが勝つ可能性を見せながらサウジ−バーレーン戦を真剣に戦ってもらい、サウジの勝利に期待しつつタイムアップ寸前に得点するアクロバチックな勝ち方を狙うか。

日韓翻訳掲示板より。

韓国の人もかなり悔しいようです。
戦略的なヒディンク（爆笑）がなつかしいと言って泣いている人もいます。
そりゃ、少なくともアジアの強豪だ、と思っていて今回の結果では、
洒落にならんでしょうな（苦笑

で、今日（18日）、インドネシア×韓国なわけですが。
昨夜、インドネシアのサッカーファンは、
韓国の人々並みに「開催国特権」（前夜のホテル前での大騒ぎなど）を
行使したのだろうか？？というのは置いといて（笑

・・・かの国がいかに自尊心を回復させるのかが見ものですな。

＞少なくともアジアで開かれるカップ大会では 4強位は 進出すると しない?
＞いくら思っても予選脱落は惨めのようだ

日韓翻訳掲示板
東南アジアに無視受ける韓国! かんしゃく! 2007/07/17
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=tsports&page=2&nid=2952072

＞憎らしい戦略を広げたヒディンクがなつかしい... TT

戦略家ヒディンクがなつかしい
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=tsports&page=6&nid=2952125

＞ストライカーのバムバン・パムカス（２６）が率いるインドネシアは
＞バーレーンを２−１で下す程の強敵である。

＞インドネシアは韓国の最大のライバルと言われる強豪だ。

韓国敗北！ライバルに勝てるか！
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=psports&nid=145665

BigSoccer掲示板にて。
韓国のアジアカップ敗退に関して
「韓国はアジア5強から除くべき」と主張するスレ主と、他の人の意見。

＞Have South Korea done anything recently except for the cheating in the 2002 World Cup?

BigSoccer > Asia, Oceania & Africa > Asian Cup 2007
The 'Big 5' is dead. Say hello to the 'Big 4'. Goodby South Korea
http://www.bigsoccer.com/forum/showthread.php?t=569515

◎ 　 私は金を貰っても見たかナイね。
　　 見てる田分けから受信料を取ればよか・・・私は遠慮するが。

＜韓流よ消えるべし＞

焦りが出てきた「韓流」宣伝

　 韓国の「韓流」宣伝に焦操感が漂っているようだ。たとえば、表題記事に 云く、『韓国ドラマの視聴量が増えるほど、韓国に対する好意的イメージも高 まる』と。すなわち、「視聴量の増加＝宣伝効果の増大」と。この種の理屈は、日本では小学生でも知っている。

　 この程度の内容が、学位請求論文として通用するのであれば、稚末に過ぎる、と先ず指摘する。この「視聴量の増加＝宣伝効果の増大」の類は、椙山浩一氏も指摘しておられた通り、判り易い実例でいえば、「ナチ党」が宣伝相・ヨーゼフ・ゲッペルスを起用し、展開した手法がよく知られている。

　 「ナチ党」の政権掌握（1933年）にともない、ヒトラーは、宣伝や演説に巧みなゲッベルスを国民啓蒙宣伝省の大臣に起用。新聞とラジオによる当時のメディアを使い、あるいは、国民に演説を収録したレコード盤を配布するなど、「ナチ党」の宣伝を強化。その動きは映画会社の買収にもおよび、プロパガンダの浸透が著しく進んだ。

　 その宣伝手法の基本は、「繰り返し」にあった。ヒトラーが残した「嘘も百回言えば、本当になる」との言葉はまた、今日では、「全体主義」が残した逆説的な「教訓」にもなっている。


ゲッペルス（1897−1945年）
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　 これと、表題の「視聴量の増加」とは共通しており、すなわち「くだらない作品」も百回見せれば「名画」になる、「韓国」が好きになる、と云わんばかりである。見ているうちに、心のどこかで「韓国」が好きになり、同情する。その一方で、「日本」が加害者であるかのように思い込むようになる。それが「韓流」の意図する「人身掌握効果」である。

　 また、作品群として、真に優れた要素が内包されていれば、そう容易に低迷することはなかったはずだ。だが、韓国にはそれが希薄である。「ブーム」低迷が止まらない要因は、このように中身が希薄な上にワンパターンであること、パクリの横行と粗製乱造等にあることは、筆者が指摘するまでもないだろう。
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低迷する韓流

　 「韓流」の発信サイトの1つである「innolife.net」は、「冷遇される韓流、
韓国ドラマ輸出急落」と題し、韓流の低迷を嘆いている。云く、『韓流ドラマの人気が、以前のようではないことが集計された。2007年上半期アジア圏放送韓流の現況が、非常に低迷していることが表れ、至急対策が迫られている』と述べている。

　 一部の韓国メディアらは、「韓流」は依然として人気を博しているかのように喧伝してはいるが。実際には、「韓流」は落ち目である。先月（6月）20日には、『韓国放送映像産業振興院(KBI)は、報道資料を通じて「韓国ドラマ主要受容国家である日本、中国、台湾などアジア3ヶ国における、今年の上半期韓国ドラマ受容及び編成現況が著しく減少している傾向で、昨年に引き続き本格的な韓流沈滞期への進入が憂慮される』と述べている。

　 このようなものを、NHKらが大金を投じて輸入し、視聴者に配信し続ける必然性は無い。それにもかかわらず、延々と配信を続けるとあれば、良識の視聴者の「声」は無視され、その一方で、特定の宗教団体、宗教政党の要請が反映されたものとみなしてよい。見たくもない「韓流」に、嫌な思いをしている視聴者は意外に多い。解体して出直すのも1つの途だろう。以上、雑感ながら短稿にて。
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【筆者記】

　 文化作品の紹介や移入によって、相手国への理解を深める。それは結構なことだが、しかし、「まともな国」を相手にしての話である。特定国は、日本人の常識尺度で特定国の神経は測ることができない。お人好しにも、仮に一歩譲れば、五十歩、百歩と踏み込んで来る。それが自らの非を棚に上げ、自らは謝罪することを知らない特定国のおぞましさである。

http://specialnotes.blog77.fc2.com/

３連覇の期待がプレッシャーからか、最初はつまづいたアジアカップ予選ですが、終わってみればグループ１位通過でした。
やったね日本。


ところでかの国はどうなりました？
え、予選敗退？
しかも最下位で！
アジアの中でも弱い方の国だったんですね。

■ ＮＨＫが終戦記念日に向けて偏向番組を企画


　 スクープかもしれない。というのも、表題のとおり、ＮＨＫが終戦記念日に向けて偏向番組、売国番組を作ろうとしている。番組名は「日本の、これから」。放送予定は、２００７年８月１５日（水）第１部:１９時３０分〜２０時４５分 第２部:２２時００分〜２３時２９分（途中 　 ８時４５分から１時間１５分間ニュースで中断します）。

番組ホームページ： 　 http://www.nhk.or.jp/korekara/

　 ことの詳細は以下のＷＯＲＤファイルを見て欲しい。以下のＷＯＲＤファイルは、ひそかにＮＨＫが行っているアンケートのファイルである。アンケート形式になっているが、ご覧になればわかるとおり、いかにも「左巻き」な結果を期待して書かれていると思わないだろうか。報道の公正、公平を謳うＮＨＫであってほしいが・・・。

ＮＨＫ「日本の、これから」アンケートファイルをダウンロード

　 ネタ元を明かしてもいいということで出すが、情報提供者は、ＮＨＫの心ある記者だ。その記者いわく、

「このようなアンケートが回ってきてます。どうせ本番になれば「プロ市民」とか商店主に名を借りた「左翼」が、ＮＨＫ内部の左翼と組んで、メチャメチャ「左傾化」した内容にするに違いありません。今のうちにこのアンケート、たくさんの真の愛国者に書かせたほうが良いのでは？それでも捏造報道はするでしょうが、いまの腐った報道局の体質を変えるには、ネットの力しかないと思います。」

　 ＮＨＫのホームページには、ネット用のアンケートページもある。

https://www.nhk.or.jp/korekara/nh15_kn/enq.html

　 google検索にはまだ引っかかって来ないので、あまり気づかれていないかもしれない。ネットの有志は、ここでガンガンアンケートに答えておくべきだろう。どうせ報道局が握りつぶして終わりになり、ムダかもしれないが、やるだけやってみよう。

　 ＮＨＫは国営化、ＮＨＫエンタープライズはその資産を国庫没収した上ですべて総務省管轄下におくべきではないだろうか。何が受信料強制化だ。国益に反するところに一円たりともムダ金は払えない！報道の自由？民間が民間のやりたいように適当な報道を繰り返すように、国営化すれば国の方針通りの放送で当たり前である。

nikaidou.com

＞憲法愛国主義という西欧全体へ開かれたポスト伝統的な市民意識の形成

疑問。

その１
「アウシュビッツを産み出した西欧文明そのものを疑え」は良い。
でもこのポスト伝統主義とやらは、それでも西欧文明を基礎としているのではないかと思うのだがそれは間違いか。彼らはキリスト教西欧文明がアウシュビッツを産み出したからといって、全面的にイスラムに改宗し、ソーセージも食わず、ワインも飲まない生活に変えようといっているわけではあるまい。アウシュビッツを産み出したものを排除し、しかし西欧文明を根本的には肯定した上でその上に新たな価値を組上げようとしているのではないのか。自己の成り立ちを全否定したら人は生きてさえゆけない。
では貴方は現代の日本人の基礎とすべき、拠って立つアイデンティティを何だと考えるのか。そこまで考えて天皇制を全否定するのか。

その２
西欧全体と書いている以上、この概念は決してイスラム教徒や、仏教徒まで含もうとはしていないのではないか。背景を共有してない民族とは共生など出来ないと知っているのではないか。当然自国に住み着いた何万人のイスラム教徒は彼の言う市民意識の形成の外に置かれるのでないか。
同様に東アジアで、現実に日本、朝鮮、中国が西欧社会の如く共有できるようような基礎が何だと貴方は考えるのか、具体的に述べてほしい。

最後に
戦前のすべてを天皇制へ持ってゆくのはあまりに短絡的、意図的または不勉強だと言っておきます。

＞これは俺からai_tatatataへの、（ai_tatatataの笑わす書き込みのせいでコーヒー吹いた件の）謝罪と、（コーヒーでPCのディスプレイが汚れた件の）賠償請求だから

だとしたら、

＞こら。食後のコーヒー吹いただろ？？

この疑問符は不適切です。感嘆符ならわかるが、自分がコーヒー吹いたのに、どうして疑問符なんだ？ 　 これのせいで、てっきり pinoko_pp さんは、

ai_tatatata さんが大袈裟な形容表現を使った、そのときの筆の勢いを想像して、（ai_tatatata さんが）コーヒーを吹くような気持ちで書いただろ？

と尋ねたのだと理解したのです。自分がコーヒー吹いたのは、自分には自明なんだから疑問符は不要です。以上の理由から、謝罪と賠償をコーヒーの一件に繋いで読むことはできません。改行にも規則性は見出せず、ですから、

＞謝罪と賠償を要求する（笑
＞park氏は貴重な存在ではあるが

という二文を関連づけて（上は下の修飾文として）読解したのですが、「誤読」というならそれまでです。

口八丁・手八丁

　 池田大作の発言にある。云く、「口八丁・手八丁でよ。なんでもうまくやるんだ。社会（党）だって方便（ほうべん)を使っている。共産（党）だって目的のためならみんな謀略（ぼうりゃく）じゃないか。一般社会だって利益のためならあらゆる手段をつかう。うちは信心のため、信心を守るため、学会を守るためだ（昭和51年6月1日 扶桑研修所）」と。これがまた今日の公明党（＝創価学会）の姿でもある。いい加減なものである。

　 読者は、平成17年（2005年）4月に中韓を中心に勃発した大規模な「反日デモ」について、ご記憶に古くないと思う。あくまで筆者の視点だが、創価学会（＝公明党）は、これら一連の「反日デモ」に関与している。先稿で紹介した韓国SGI（創価学会）による大規模な反日集会もその一環であろう。ここで、少々再掲する。
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韓国SGIによる反日総会

　 以前、別稿で紹介したが、ご参考までに本稿でも紹介する。韓国創価学会の反日活動の実態をジャーナリストの山村明義氏が紹介したものだ。まさに反日の巣窟である。ここで一部を再掲する。
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　 2005年5月15日、韓国SGI（創価学会インターナショナル)が主催した「愛国大祝祭」。これを報じた週刊文春（2005年5月26日号）（山村明義氏の記事）によれば、「独島は韓国の領土である」との数万人規模の人文字が作られ、オーロラビジョンに「独島（竹島）」が映し出されるや、怒号のような歓声が上がり、青年部の代表が「教科書問題と独島問題を解決することを誓います」と宣誓。

　 白地部分に「黄色」を使い、国旗も「三色」で表現している。
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　 以下は、同時期の和光新聞（聖教新聞の韓国版）の記事である。


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　 「日本が侵略戦争を正当化しようとする歴史教科書の歪曲と挑発的な妄言に対し、韓国SGI 全会員の怒りの声が怒涛の炎のように全国に拡大している（和光新聞＝韓国の聖教新聞）」

　 「去る（2005年9月）17日、ソウル第3方面の会員は、極東アジア平和のための街頭行進を行った（同紙）」

　 「日本を糾弾する」青年たちの手には三色旗が握られている。

　 「過去に、日本が韓国を侵略した時に愛国の先烈たちを監禁、無惨に殺害した現場である西大門刑務所に集結した韓国SGI 会員と市民らは、日本の真の反省と謝罪を訴えた（同紙)」 （以上、再掲）
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反日の工作機関

　 また、中韓で反日デモが勃発する前は、創価学会の機関紙は中韓礼賛のオンパレードであった。たとえば、同年4月4日付の「聖教新聞」一面には次の記事がある。（以下、引用）

　 「中国 韓国 日本 東アジアに万代の平和を」「日中青年の平和座談会」「植樹30周年 日中友誼の周桜 創価大学で27回目の観桜会」等。

　 また「寸鉄」の欄にも、「日中の青年が広島で平和座談会・周総理と名誉会長が架けた金の橋は燦然」等。

　 まさか、これらの創価学会による「誉め殺し」宣伝に「中韓」が怒ったわけではあるまい。一連の礼賛記事のオンパレードは、表向きには、創価学会は関与せず、とするアリバイ情報とし、しかし、実質的には特定国の「歴史観」を礼賛し、反日運動を煽（あお）り立てていたのである。それがつい突出した例が上述の韓国SGIによる反日総会である。

　 日本の将来のため、我々の世代で消滅に導くべき反日集団である。まさに、全体主義のカルトとの良識の闘いは、椙山浩一氏が指摘される『全体主義と民主主義の闘い』である。以上、先ずは夕刻の短稿にて。
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【筆者記】

　 福本氏が、池田大作宛に質問状を出したが、受け取り拒否に遭ったそうだ。池田大作が海外の大学から買い取った名誉称号が二百に達した際に、国会議員は半強制的に記念品を贈呈させられたそうだ。また、池田の側近は、「先生に東大名誉教授を取れないか」と福本氏らに打診したこともあった、と伝えられている。

　 衆院でわずか30議席、支持率にして5パーセントに満たないカルト集団に、日本の中枢がこれだけの侵蝕を受けている。国策として、自民党は公明党との「選挙協力」を解消すべきである。

http://specialnotes.blog77.fc2.com/

反日全体主義の府
特定国の工作機関「公明党」


福本氏が広島選挙区から立候補…公明党を離党、無所属で出馬
　 公明党からの離党を表明し除名処分になった福本潤一参院議員（５８）は９日、国会内で会見し、参院広島選挙区から無所属で出馬する意向を明らかにした。政党などの推薦は受けない方針。 　 福本氏は「多くの問題を抱える公明党を止めないといけない。公明党の集票能力で衆院選や知事選の結果が決まる。日本の民主政治が危うくなっている」と指摘。国民新党や民主党との連携を模索する考えも示した。SANSPO 7月10日付記事より参考引用/写真は「福本潤一参院議員」時事通信より
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北朝鮮と同じ「全体主義」

　 池田大作の言葉に「本当は、全体主義は1番理想の形態だ。（昭和47年6月15日 第61回社長会）」とある通り、その私兵・公明党は、委員長や代表を決める選挙すら党内で行ったことがない。代表や党幹部、および選挙の候補者は池田が決める。この仕組みは、金正日が握る朝鮮労働党とよく似ている。

　 朝鮮労働党が金正日の亡者の病理を満たす「御用組織」であるのと同じく、公明党もまた、政治分野で池田の「全体主義」の病理を実現する道具（ツール）に過ぎない。道具であるから、人間性は認めず、機械の「一部品」のようにあつかう。すなわち、池田の「意のまま」に機能しなくなれば、「捨てて交換すればよい」とする発想でしかない。


北朝鮮の「喜び祭」と酷似している創価学会の文化祭（聖教新聞）
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　 福本潤一氏の場合もまた同じであろう。同氏が創価学会を脱会したのか、否かは不明だが、十分な話し合いや聞き取りを行わずに同氏を「除名」した経緯から推測すれば、大橋敏雄氏（1988年に除名、当時・衆議院議員）の経緯と似ている。大橋氏への公明党除名が、当人の創価学会脱会とほぼ同時期であったことから福本氏のケースを推測すれば、すでに脱会している可能性も考えられる。

　 ともあれ、福本氏による公明党の体質は「全体主義」との批判は、的を得ており、同氏の「除名」により、公明党（＝創価学会）の体質が「全体主義」である現実が、あらためて広く国民が知る機縁となることを願う。
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国民政党ではあり得ない「公明党」

　 公明党は「国民政党」ではあり得ない。強いて云えば、「国民政党」を偽装した創価学会・政治部と云うべき出先機関であり、政界に対する諜報・工作機関である。「国民の健康ために」「国民の福祉のために」と活動を銘打っても騙されてはならない。筆者の『「創価学会」悪魔の辞典』（執筆中）によれば、公明党が云う「国民」には「創価学会員である」と冠すれば、彼らの政策の意味を明解に認識できる。

　 すなわち、（創価学会員である）「国民の健康ために」。（創価学会員である）「国民の福祉のために」なのである。また、この「国民」には、「在日」等の、創価学会にとっての将来の「国民」も含まれる。真正の日本国民はフレンド票の票田としか認識し得ず、創価学会にとっては道具に過ぎない。

　 そして、議員を国会に送り出したその先には、特定国民の大量移入と参政権の付与、およびその権利を拡大する法令の起草等しか視野には無く、日本国民は「蚊帳の外」である。日本中を「永遠の師匠」（創価学会会則）と仰ぐ帰化人・池田大作の意のままに造り替えようと、公明党は暗躍しているのである。

　 将来にわたり、この政党は「国民政党」に脱皮することは無い。創価学会とともに「消滅」すべきである。先稿に紹介したが、椙山浩一氏は『全体主義側が昔から一番武器にしているのは「嘘」なんですね。「事実」の捏造から始まる』と明解に指摘されている。「全体主義は1番理想の形態だ」と言う池田大作もまた、自身の神話化した経歴や様々な虚構をもとに、「「嘘」を武器にし、「事実」の捏造から始まっている」のである。
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色々とありがとうございます。

＞ここの「・・米国の非人道性＜よりも＞」が非常に違和感

私の感覚というよりは、まあ親の感覚を私が感じた範囲なので、
ご指摘の通り必ずしも私の考えとまるきり同じというわけではないです。

イラク戦争でも彼らはバクダッドを絨毯爆撃したわけではなく一応ピンポイントという建前になっている（出来ちゃいませんでしたが）。彼らもしれっと口をつぐんでますが、自分たちが60年前日本に何をしたか、よぉく分かってるのでしょう。

私の親は戦中は中学生で、大学教育は戦後教育という世代。
親戚にはもう少し上で出征したような世代もいますが。。
戦勝国側の「教育」が行き届いた世代といえるわけです。
第二次大戦の有色人種対白人という側面は過小評価されている。
「教育」はいわば豊かさ、平和、自由、というものがセットになっている。戦前体制の正当化というのは皮膚感覚として難しいようです。

例えば野坂昭如とか、司馬遼太郎とか、いわば戦中戦前派ほど戦火をくぐった皮膚体験が大きいだけに、当時の軍部への怒り、戦争への生理的恐怖をぬぐい難く持っているように感じます。司馬遼太郎はついに第二次大戦を題材にした作品を残していませんね。私は感覚的に分からないだけに、何かがあったんだろうなと思ってはいます。
私自身も戦前の何を正とし、何を邪とするかは自分でも未だ勉強中の身です。

蛇足になりますが、同時に共産主義のウソに対する怒りというのも、「青春の思いを裏切られた」という意味でかなり強く持っているようです。あれほど敵視した「独裁」にほかならないではないかと。ですから朝日新聞に対してはその部分で非常に不信感が根強いように思います。

「自虐性」を見受けられたので、一言。


＞自然と東京大空襲や広島長崎も、それをした米国の非人道性よりも、それを許した当時の日本軍部の決断の遅さ、無力さへの怒り、国民に情報を開示していなかったことへの怒り、
逆に言うと敢えてその地獄から解放して下さった昭和天皇ご聖断への感謝、といったトーンでした。

ここの「・・米国の非人道性＜よりも＞」が非常に違和感がありますナ。
恐らくその原因は
・米国の非人道性に対する認識不足
・GHQによるWGIPの影響及びトラブルの原因を先ず自省する「日本人の美徳観」
かと思われ。

原爆投下における「米国の邪悪性」については簡便に投稿済みなので補記すれば、開発者のユダヤ人オッペンハイマー博士や助手等の証言により原爆開発段階から敵国はドイツと日本であったにも関わらず、使用相手は日本限定であったという事実から米国人（白人）のおぞましいレイシズムが顕著である。

また1897年の段階で存在した「オレンジ計画」を知っていれば米国の「邪悪性」を更に知る所となるかと。
（又、軍部が暴走して負け戦に突入したという左巻きの主張が如何に陳腐かが分かるでしょう。）

http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h9/jog014.htm

おまけに「東京大空襲」の裏側をご存知か。
米国は東京の下町のミニチュアを精巧に作り、空襲時期の東京の風向きまでを情報として得て何処に焼夷弾を落とせば確実に非戦闘員の日本人を焼き殺せるかを研究し実行したのだよ。

一般的な話、NETで膨大な情報（知識）を得ることが出来る現代の若者の方が当時の実情を正確に知ってるケースは珍しくないね。
戦後派・戦中派の老人で朝日新聞の正体さえ知らない馬鹿な者もいるのが現状だし。

ai tatatataさん、レスありがとうございます。

＞「原爆が許せない」のは当たり前。
＞そしてそれが「日本が悪かったから」に結びつきはしない、というのが一般的な庶民感覚

私の両親は戦前生まれで、戦中の記憶は食卓でよく聞きました。
親戚等を含めても戦災の直接の被害者というのはあまりいないため、
同時代の記憶としても、両親はやや傍観者的な感覚でありました。

曰く
B29の空襲の記憶、空襲警報、灯火管制、飢えと動員先の工場での粗末な材料、軍事教練や旧制中学での理不尽な鉄拳制裁、赤紙の恐怖、一億玉砕の恐怖といったところから戦中支配層の非論理性、非科学性や、危機管理、リーダーシップの欠如への批判に結びついていました。

自然と東京大空襲や広島長崎も、それをした米国の非人道性よりも、それを許した当時の日本軍部の決断の遅さ、無力さへの怒り、国民に情報を開示していなかったことへの怒り、
逆に言うと敢えてその地獄から解放して下さった昭和天皇ご聖断への感謝、といったトーンでした。

これによると、戦後教育もうまく当時の庶民感情をすくいあげることに成功していたのかなと思う次第なのですが、こういう実感からすると、久間前防衛相の発言も「日本が悪かった」という意味では、直接戦災を蒙っていない戦前派にはあまり違和感がないのかな、と思いました。

但し私の思うところあの発言が問題なのは、彼が為政者、それも国防を担当する大臣というところだと思います。昭和20年春以降、東京大空襲以降本土が受けた戦禍は、日本側の立場に立てば、まさに日本人の持病とも言うべき「トップの決断の遅さ」という問題をはらんでいますから、いくら戦前体制の犯したミスとはいえ、それを引き継いだ日本政府代表に「仕方ない」といわれてしまっては庶民は立つ瀬がない。

あれは「仕方ない」ではなく「申し訳ない」または「痛恨」というべきところだったと私は思っています。

『逆説の日本史』によれば、
「日本人は失敗や災難を想定することが民族的に苦手で、それが日本人のトップダウンの苦手さ、危機管理能力の欠如、という問題につながっている。それは今日も国防という最も大切な課題を外国へ委託してきたためにあまり改善されておらず、それは災害時の対応や、バブル時期の処理などによく現れている」とのことですが、ほぼ当たってるかなと思います。
時々優秀なリーダーが突然変異みたいに出るけど、それは例外的で。。

よって私は原爆についても、米国の非人道性の問題は明らかに存在するにしても、それとは別に日本人自身の招いた惨禍として直視すべき課題を含んでいると思う次第です。

ちなみに、観念論と現実論が区別できていないパークさんもまた、そういった日本的思考法にどっぷりと侵されているきらいがあり、なかなか興味深いです。

＞戦前・戦中に当時の人たちが一生懸命生きた

この部分は日本人の誇りとして大事にしてゆくべきことだと思います。
兵卒の優秀さ、民度の高さこそ日本の昔から誇るべきことだと思います。
それがあるから、13世紀の元も、16世紀のスペインも、17世紀のオランダも、19世紀の大英帝国も植民地化を諦めた。
米国に原爆まで使う決意をさせた、追い詰めたといえるかもしれません。
見方によっては、米国はすでに「唯一の核使用国」として世界中から白眼視の対象になっているともいえますし。

　 ＞私がいう普通の言論としての「日本が悪かった」というのは、そういう悲惨な結果をもたらした指導者の政策責任であり、その誤った体制を草の根で支えてしまった個々の民衆の間接的な責任です。

　 自分もその主張と「寸分違わぬ」主張だぞ。さらにアメリカの側から見れば「言い分はある」というのも書いた。もっというのならば、元防衛大臣の発言も趣旨としては変らない。

　 ただ、その主張は被爆者の気持ちを逆なでするものであり、公式にしてしまうということに問題がある、そういうことだぞ。

　 肯定なんかしていないぞ。人種差別から来る残虐性は充分認識している。しかし落とされた日本の場合、もっと早く降伏する、防空軍を強くする、アメリカと戦争をしないという「技術論、方法論的観点」で書いた。

　 同時に君の書き方も、どういいつくろっても「技術論、方法論的観点」でしかない。そういうことだ。

　 ＞日本の戦争は正義だったんだ、大日本帝国はすばらしかったんだ、植民地支配はいいことだったんだ、なんていわないですよね？

　 自分は言うぞ。そのおかげさまという部分は多い。だが、方法論的にはおかしい部分もあったが、それは成長の糧にしているな。欧米諸国も含めてだ。

矛盾を指摘されて逆ギレってのは、潔くないですね。
負け惜しみなのは百も承知にしても質が悪すぎる。

自分の体面のほうが被害者の感情より大切ですか？

＞こんなのはありふれた普通の言論です。よくいわれる「一億層懺悔論」だってこの一種

論旨のほかに言葉のトーンというものがありますね。
少なくとも貴方の投稿には揶揄する調子しか感じられませんけどね。
当時の日本政府の責任が大きいかったら、
どうして被爆者が茶化されないといけないのでしょうか。

ついでに、ご承知かと思いますが。。
「土人」というのは差別用語として放送禁止用語にはなっています。

＞長崎に生まれた者にとってその発言はさすがに血液沸騰モノでしたので

これは私の普通の言論性を誤解した発言ですが、それはいいとしても、韓国朝鮮人中国人から見れば、この板にあふれる「さすがに血液沸騰モノ」の書き込みに加担する人は、これを言う資格などありません。自分は傷つくのは我慢ならず、他人には「血液沸騰」させるような言葉を吐いてもいいのですか？ 　 だとしたら ai_tatatata さんもやはりワガママなクソガキ程度の自己愛者だと認定されます。

＞そしてそれが「日本が悪かったから」に結びつきはしない

この言い方はあいまいですが、私がいう普通の言論としての「日本が悪かった」というのは、そういう悲惨な結果をもたらした指導者の政策責任であり、その誤った体制を草の根で支えてしまった個々の民衆の間接的な責任です。

＞戦前・戦中に当時の人たちが一生懸命生きた、ということはある意味誉れなのでしょう

同時に、アジアへの侵略虐殺植民地支配という「誉れ」でない面があります。「大東亜」戦争肯定論と南京虐殺完全幻論を唱えるすでに消えた街宣車ウヨクちゃんじゃないんだから、まさか、日本は侵略も虐殺もしてません、日本の戦争は正義だったんだ、大日本帝国はすばらしかったんだ、植民地支配はいいことだったんだ、なんていわないですよね？ 　 だってウヨクじゃないんだもんね！

＞ついでですが、pinoko_pp さんに返信しておきます。

＞＞謝罪と賠償を要求する

＞謝罪など要求した記憶はありません。

ん？この発言へのレスかい？？＞park氏

俺：
＞こら。食後のコーヒー吹いただろ？？
＞謝罪と賠償を要求する（笑

#97175
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=SP&action=m&board=1834688&tid=4z9qa4ua46a41a4sa4j&sid=1834688&mid=97179&thr=97175&cur=97175&dir=d

これは俺からai_tatatataへの、

（ai_tatatataの笑わす書き込みのせいでコーヒー吹いた件の）謝罪と、
（コーヒーでPCのディスプレイが汚れた件の）賠償請求だから、

park氏には全然関係ないよ？？
一瞬何のことかと思ったぜ（爆笑

・・・ところで。

今から10日間ほど旅行に行ってくる（笑
その間、ここのみなさんとこのトピを盛り上げておいてくれ。
帰ってきて落ち着いたら、また来るよ。

それでは（微笑

＞新聞などに書いてきたとおり私自身は改憲論者です。
＞例えば９条については、集団的自衛権を明示的に認めた上、
＞国家安全保障基本法を作って集団的自衛権の行使条件を
＞マルチラテラルな枠組みに委ねるようにする。

学生諸君が考えるべきこと〜宮台真司インタビュー［前編］ 2004/06/26
http://www.miyadai.com/index.php?itemid=119

＞僕の案は、天皇参拝のための靖国Ａ級戦犯分祀と、異教徒や
＞当時日本人だった台湾人半島人を含めた軍人軍属に限らぬ戦没者全体を
＞祀る国立墓苑設立の、同時並行。天皇の神社としての靖国を
＞残せというのは、戦前に公的に死んだ人への道義だからだよ。

最近「富田メモ」問題について対談した際の、宮台発言ピックアップです 　 2006/09/03
http://www.miyadai.com/index.php?itemid=393

＞象徴天皇制は、日本を占領したアメリカ軍（以下ＧＨＱ）が編み出しました。

＞ＧＨＱは、象徴天皇制によって国民の意思の欠落を埋め合わせます。
＞天皇が「平和を愛する民主的な日本国民になってほしい」と望んでいる
＞というわけです。

＞これは実に有効でした。

お母さんたちが読む雑誌で憲法についてしゃべりました 2007/07/03
http://www.miyadai.com/index.php?itemid=522

＞護憲を唱えつつ対米追従を批判する人がいますが、護憲と対米自立は
＞同時に成り立ちません。「重武装・自立」か、「軽武装・依存」か。

＞対米自立には重武装化が必要です。

＞それには集団的自衛権を超えた憲法改正が必要となり、
＞「周辺国の国民の感情的手当て」と「文民の戦略的外交能力」も求められます。

社会学者 　 宮台真司さん 　 国家操縦の『憲法意思』大事 　 東京新聞 　 2007/05/08
http://www.tokyo-np.co.jp/article/feature/consti/news/200705/CK2007050802014481.html

＞[A.1996g] 宮台真司 (1996)
＞「激白 　 女子高生に殺されたい！」 『週刊 SPA!』 1996年11月13日号 扶桑社

宮台真司 著書・雑誌記事・出演番組一覧
http://www.asahi-net.or.jp/~ix7r-nnb/Horobi/Miyadai/bib.html

＞天皇主義者を自称する一方でリベラリストを標榜する。

＞学生時代は新左翼であり、革命家を志して学生運動に参加しようと
＞思い立ったころには既に運動は終焉していたという。

宮台真司 -wikipedia-
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%AE%E5%8F%B0%E7%9C%9F%E5%8F%B8

＞片利共生 　 片害共生

共生 -wikipedia-
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%B1%E7%94%9F

数学屋のメガネ
■[左翼の嘘]宮台真司氏の左翼批判
http://d.hatena.ne.jp/khideaki/20070706/1183685797

park氏がよく引用する宮台真司氏の、ブログを読んだ（笑

MIYADAI.com Blog
http://www.miyadai.com/

お書きになっていることの、全てに賛同できるわけではない。

・・・ちょっと日本国民をバカだと思いすぎかな、という点が特に。
　　　 『田吾作』『民度が低い』って表現してるね（苦笑

だが、ご意見の、ある一部については俺もかなり納得できる。
とりあえずは（笑 　 天皇制廃止論者ではないし、
自衛隊反対、非武装中立なんて寝言を吐いている御仁でもないねえ。
改憲論者（笑 　 らしいし、分祀＋国立墓苑設立派ではあるけれど、
靖国は戦前に公的に死んだ人のために、天皇の神社として残せって言ってるし。

・・・発言に遊びが多すぎる気はするが、日本憎しだけにとらわれた、
　　　 全く理解不能な思考回路ではないな。
　　　 日本の現状に絶望し、見下げてはいるようだけど。
　　　 wikiによれば、時期的に学生運動に参加しそこなった元・新左翼で、
　　　 ブルセラ女子高生やテレクラ論などから世に出たようだが、
　　　 彼はまだ女子高生に殺されたいんだろうか（笑

「周辺国の国民の感情的手当て」、か。
日本が対米自立するなら、それが必要だとおっしゃっているけど、
非常な難題をおっしゃいますな（苦笑

彼らが日本を格下の国だと思う、古代からの意識を捨てない限り、
彼らの感情的手当ては、不可能だと思う。
永遠の総懺悔になるなら、少なくとも俺は参加する気が全くない（笑

「感情的手当て」をした結果、中国や韓国の日本への恨が
完全にクリアされ、日本が中国や韓国に対して、
対等かつ言いたいことが言えるようになるならいいんだが、
中国・親、韓国・兄、日本・弟の、華夷秩序以外のルールで
中国や韓国が納得するとは、俺は思えない（苦笑

どこかの国を盟主にした、対等でない共生なんてしたら、
内部で格差や対立が生まれ、かえって有害だろう。
盟主のいない、対等な共生っていうのは、儒教どっぷりの
中国や韓国には難しいだろう。

・・・まあ、是々非々で、いろいろ見てみるもんだね（笑
　　　 この人の意見の、ここはいいと思うけど、
　　　 ここは自分の考えと違う、好きじゃない。
　　　 そういうのが各自、一杯あっていいんじゃないかと（笑

また長くなったので、資料はコメントにします（苦笑

　 ＞その「土人」性が負の歴史への批判なきゆえに反復され、ある一定の人々の中に温存されて継がれてる現状は、アドルノ的にいえば、“「南京」の後に天皇「陛下」と呼ぶのは野蛮である”となります。

　 くどいようだが、君の考え方で一番どうかと思うのはここだ。もっともこれは西洋の変な哲学にかぶれた人間に見られる傾向。教育学をまともに受けた連中に多いな。西洋の教育学なんて所詮こんなところから出てるからな。

　 ２０世紀型の戦争と、２１世紀型の戦争とではその「根本的な理由」が違う。特に日本の絡んだ戦争で２０世紀型の戦争は終わり、朝鮮戦争以降は戦争の根本が違う。

　 あくまで２０世紀型の戦争は「利益」を追い求めた結果の「外交の究極」。戦ったほうが「利益が出る」から戦う。同じ政治システムで、同じような民主主義、さらには同じキリスト教徒同士でもある。それは植民地争奪戦だった。植民地が広ければ利益が上がると言うシステムだったわけだし、「経済学的」に言えば、江戸末期の人口が４０００万人。１００パーセント国内で食物を自給していればそれ以上の人口を養うには国外に領土を広げるしかない。それが明治初期だ。
　 だが欧米も「ブロック経済」だったわけだから、その貿易も出来ない。つまり自分達で土地を開墾して食べていくしかない時代だったわけだ。

　 食料を輸出して輸入してなんてのは基本的には戦後だぞ。自給自足が原則だったわけだ。戦後の日本は、「自給自足じゃなくても食糧を金で買えばいい」ということを学んだ。進歩したんだよ。だからそれでいいと思ってる。

　 朝鮮戦争以後の戦争は、「国益」じゃない。「主義主張」のぶつかりあいだ。ベトナム戦争も民主主義対共産主義、特に共産主義は世界中の労働者が団結なんて言ってるからな。他所に資本主義があるのはまずいんだろ。
　 イラク戦争や湾岸戦争はキリスト原理主義対イスラム原理主義だよ。

　 日本の戦争は所詮は「金儲け」の部分もある。人種開放の側面ももちろん認めるが、金儲けの部分もある。それはそれでいい。

　 だが、朝鮮戦争以後の戦争は「主義主張」の戦いとか「宗教」の戦いだ。その原因こそまさに「人の内面」の戦いなんだよ。これからのご時世、そういう平和主義のほうがいい。ナチュラルだからな。エルサレムがどうなろうと日本人には知ったことじゃないっていうのが本音だしな。

　 これが「内面を考慮」するととても日本人の理解の限界を超える。イスラム教もキリスト教もユダヤ教も「聖書に聖地と書いてある」から自分達で支配しないと「神への裏切り」になる。日本人みたいに「何でもいい」ってわけにはいかない。だから戦争もそう簡単には終わらないんだ。日本の戦う理由とは全然違うんだよ。現在の戦争は。

　 儲からないから止めるとか、そういう問題じゃないんだ。だから日本では武装解除はできても、朝鮮戦争は終わらない。

　 日本は進歩したのだが、一部に君のように「日本の文化が次の戦争を起こす」と解釈して日本の文化を否定する勢力がある。反日日本人だ。

　 どう考えても「日本から」侵略などはしない。儲からないからだ。韓国人など侵略してくるとか言うが、あれも「外交の一環」に過ぎない。本気で思ってる奴など南にはいないだろうし、いたとしたらどうかしてる。

　 日本人は「資本の力」でやりたい放題出来ることを学んだんだ。食料は買えばいい、武力はアメリカに依存すればいい、それで潤うということを学んだ。侵略などという「儲からないこと」などするはずもない。

　 あるとすれば、相手が攻撃を仕掛けてきたときだ。それは戦う。そこには「愛国心」がある。

　 だが、戦後の日本にそういう「観念論」など必要なく、文化の否定などは間逆の効果しかない。日本が今平和なのは「未開の信仰」のおかげさまだぞ。外の民族を殺してやるほど憎む理由もなく、聖地などもないからだ。

　 戦争を防ぐために学ぶ、それはそれでいい。だがその学ぶのは観念論じゃなくていい。経済でも何でも良いんだ。

　 儲からないから韓国併合をしない、それで充分だ。所詮は主権の及ばない外国だ。その国のあり方はその国の国民の決めることだ。日本人の考えることじゃないんだよ。

　 ＞我々は、過去に学び、進歩せねばなりません。問われているのは、政治文化なのです。

　 だから日本人は学んだって。何を一番理解したかと言うと、「戦争は儲からない」ということだ。

　 その当時は帝国主義だ。戦争は「食べる」為の手段の一つだった。それに対して、第二次世界大戦以降は戦争は「儲からない」という認識で一致した。

　 天皇を中心とした神の国というのを標榜して戦争をした事実はある。だが、それに対して欧米諸国も「自由を守る」だとか「ファシズム打倒」と言って戦った。その結果が双方が儲からないと言うことに気付いたんだ。

　 それでいいんだ。

　 日本の文化の根幹が悪いんじゃない。土人並の未開な信仰が戦争の原因ならば、進歩した宗教者は戦争をしないという理屈にもなる。ところが、実際には進歩を遂げた宗教のイスラム教徒やキリスト教徒は戦争を繰り返す。

　 聖書は書き直しが出来ないからな。

　 ＞アドルノ的にいえば、“「南京」の後に天皇「陛下」と呼ぶのは野蛮である”となります。

　 つまりこれも他のものを頭にしろということだ。政治や文化だけが戦争の原因じゃないんだ。

　 日本人の宗教観なんて簡単なもんだ。「なんでもあり」でしかない。そういう「未開な信仰」には敵もいない。聖書すらないんだぞ。

　 日本人が過去に戦ってきた戦争は、究極的には「利益」「国益」のためだ。日本から戦争をなくしたい、そういう犠牲者をなくしたいと思うのはわかる。だが「主義主張」や「文化」じゃない。「利益」が全てだ。まぁに中戦争くらいは「利益」だけじゃない部分もあるんだが、基本的には「利益」だといえるぞ。

　 日本の国からそういう「文化」を奪ったら、また次の何かがくるまでは「混沌」だよ。

　 ＞我々は、過去に学び、進歩せねばなりません。

　 ６０年前は軍隊が、今は株式会社が尖兵だ。６０年前は武力で、今は資本力で他国でやりたい放題やってるのが日本人。進歩したぞ。
　 やってることは変わらない。武力で植民地から開放して自由を与える。現在は資本力で潤いを与える。本質的には同じこと。だがしかし、他人に批判されないと言う部分と、何しろ日本人も面倒に巻き込まれず大変な思いをしないですむと言う部分でだいぶ進歩したな。

　 それでいいんだよ。戦争は儲からない。その理由だけで充分抑止力になる。

　 だが、となりにはそう考えない民族だらけだから、相応の武装をして日米安保も堅持しないとまずいな。

＞いわゆる未開社会におけるトーテム信仰としての

　 それでいいんだ。右派も認めてるぞ。日本の神道は「原始信仰」の域を出ない。イスラム教やキリスト教に比べて「劣った」宗教だ。それがいいんだよ。平和だからな。突き詰めて考えない、何でもありの「未開社会」だからこその「平和」なんだよ。

　 ＞ある一定の人々の中に温存されて継がれてる現状は

　 ある一定じゃない。「凡その日本人」だ。宗教特有の「タブー」がないんだぞ。日本だけだ。宗教論争が国内で殆ど無いぞ。そんなのも日本だけだ。国内で宗教対立が殆ど無いぞ。イスラムが何をしようと気にもしない。それが日本の「未開な信仰」の長所だ。

　 ある一定だけならばこの「平和」は保てない。主義主張は行き着けば対立を生む。ところが日本の「未開な信仰」は行き着く先がない。なんでもいいんだ。それが日本の良さなんだ。

　 ＞アドルノ的にいえば

　 所詮は日本の文化に理解がない外人だ。日本の文化はキリスト教の常識やイスラム教の常識には当てはまらない。以前もどなたかが紹介されていたが、戦後の行幸で各地で大歓迎をされたのが昭和天皇だ。外国ならば処刑だよ。その常識を理解するのは無理だよ。知識で知っても限界はあるな。

　 哲学で外国人がいろいろ言うが「日本は例外」なんだよ。アドルフだとかニーチェだとかイロイロ名前を出すが、所詮は「異教徒」でしかない。負けた戦いを指導した施政者は「処刑」の文化じゃないんだ。なんでもありの「未開の信仰」なんだよ。

　 「未開の信仰」こそ日本の良さなんだ。