捕鯨とクジラ保護

Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー

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気違いコピペ連続投稿!(ーー;)

投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/04/01 21:08 投稿番号: [18727 / 63339]
好きなだけ投稿しろ!

タダ、誰も見んぞ!

無意味な投稿ってこっだ!!

Re: 幼稚よのう〜哀れ gondawara_yuji

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 21:03 投稿番号: [18726 / 63339]
誹謗・中傷者には誹謗中傷を

紳士・淑女には真摯な対応を

密猟者には鉄槌を

が我々の身上です。

”いただきます”のような欺瞞の精神はありません^^;

気違い、嘘つき、騙りのgondawara_yuji

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 21:00 投稿番号: [18725 / 63339]
てか

幼稚な言動のgondawara_yuji

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 20:58 投稿番号: [18724 / 63339]
てか

宮沢賢治のビヂテリアン大祭_21

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 20:55 投稿番号: [18723 / 63339]
老人は会釈して壇を下り拍手は天幕もひるがへるやうでした。祭司次長は立って異教席の方を見ました。異教席から瘠せた顔色の悪いドイツ刈りの男が立ちました。祭司次長は軽く会釈しました。その人も答礼して壇に上ったのです。その人は大へん皮肉な目付きをして式場全体をきろきろ見下してから云ひました。

「今朝私どもがみなさんにさしあげて置いた五六枚のパンフレットはどなたも大低お読み下すった事と思ふ。私はたしかに評判の通りシカゴ畜産組合の理事で又屠畜会社の技師です。ところが正直のところシカゴ畜産組合がこのビヂテリアン大祭を決して苦にするわけはない。何となれば只今前論者の云はれたやうなトラピスト風の人間といふものは今日全人類の一万分一もあるもんぢゃない。やっぱりあたり前の人間には肉類は食料として滋養も多く美味である。ビヂテリアン諸氏が折角菜食を実行し又宣伝するのを見た処で感服はしても容易に真似はしない。則ち肉類の需要が減ずるものでもなし又私たちの組合がこわれたり会社が破産したりするものではない。だから一向反対宣伝も要らなければこの軽業テントの中に入って異教席といふこの光栄ある場所に私が数時間窮屈をする必要もない。然しながら実は私は六月からこちらへ避暑に来て居りました。そしてこの大祭にぶっつかったのですから職業柄私の方ではほんの余興のつもりでしたが少し邪魔を入れて見やうかと本社へ云ってやりましたら社長や何かみな大へん面白がって賛成して運動費などもよこし慰労旁々技師も五人寄越しました。そこで私たちは大急ぎで銘々一つずつパンフレットも作り自働車などまで雇ってそれを撒きちらしましたが実は、なあに、一向あなた方が菜っ葉や何かばかりお上がりにならうと痛くもかゆくもないのです。然しまあやりかけた事ですからこれからも一度あのパンフレットを銘々一人ずつご説明して苦しいご返答を伺はうと思ひます。実は私の方でもあの通り速記者もたのんであります、ご答弁は私の方の機関雑誌畜産之友に載せますからご承知を願ひます。で私のおたづね致したいことはパンフレットにもありました通り動物がかあいさうだからたべないとあなた方は仰っしゃるが動物といふものは一種の器械です。消化吸収呼吸排泄循環生殖と斯う云ふことをやる器械です。死ぬのが恐いとか明日病気になって困るとか誰それと絶交しやうとかそんな面倒なことを考へては居りません。動物の神経だなんといふものはたゞ本能と衝動のためにあるです。神経なんといふのはほんの少ししか働きません。その証拠にはご覧なさい鶏では強制肥育といふことをやる、鶏の咽喉にゴム管をあてゝ食物をぐんぐん押し込んでやる。ふだんの五倍も十倍も押し込む、それでちゃんと肥るのです、面白い位肥るのです。又犬の胃液の分泌や何かの工合を見るには犬の胸を切って胃の后部を露出して幽門の所を腸と離してゴム管に結ぶそしてて食物をやる、どうです犬は食べると思ひますか食べないと思ひますか。あっ、どうかしましたか。」

  実際どうかしたのでした。あんまり話がひどかった為に婦人の中で四五人卒倒者があり他の婦人たちも大低歯を食ひしばって泣いたり耳をふさいで縮まったりしてゐたのです。式場は俄に大騒ぎになりシカゴの畜産技師も祭壇の上で困って立ってゐました。正気を失った人たちはみんなの手で私たちのそばを通って外に担ぎ出され職業の医者な人たちは十二三人も立って出て行きました。しばらくたって式場はしいんとなりました。婦人たちはみんなひどく激昂してゐましたが何分相手が異教の論難者でしたので卑怯に思はれない為に誰も異議を述べませんでした。シカゴの技師ははんけちで叮寧に口を拭ってから又云ひました。

「なるほど実にビヂテリアン諸氏の動物に対する同情は大きなものであります。も少し言辞に気をつけて申し上げます。えゝ、犬はそれを食べます。ぐんぐん喰べます。お判りですか。又家畜を去勢します。則ち生殖に対する焦燥や何かの為に費される勢力〔エネルギー〕 を保存するやうにします。さあ、家畜は肥りますよ、全く動物は一つの器械でその脚を疾くするには走らせる、肥らせるには食べさせる、卵をとるにはつるませる、乳汁をとるには子を近くに置いて子に呑ませないやうにする、どうでも勝手次第なもんです。決して心配はありません。まだまだ述べたいのですが又卒倒されると困りますからこゝまでに致して置きます。」

  その人は壇を下りました。拍手と一処に六七人の人が私どもの方から立ちましたが祭司次長が割合前の方のモオニングの若い人をさしまねきました。その人は落ち着いた風で少し微笑ひながら演説しました。

宮沢賢治のビヂテリアン大祭_20

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 20:55 投稿番号: [18722 / 63339]
「私はビヂテリアン諸氏の主張に対して二個条の疑問がある。

  第一植物性食品の消化率が動物性食品に比して著しく小さいこと。尤も動物性食品には含水炭素が殆んどないからこれは当然植物から採らなければならない。然しながらもし蛋白質と脂肪とについて考へるならば何といっても植物性のものは消化が悪い。単に分析表を見て牛肉と落花生と営養価が同じだと云って牛肉の代りにそっくり豆を喰べるといふわけにはいかない。人によっては植物蛋白を殆んど消化しないぢゃないかと思はれることもあるのだ。ビヂテリアン諸氏は之等のことは充分ご承知であらうが尚之を以て多くの病弱者や老衰者並に嬰児にまで及ぼさうとするのはどう云ふものであらうか。

  第二は植物性食品はどう考へても動物性食品より美味しくない。これは何としても否定することができない。元来食事はたゞ営養をとる為のものでなく又一種の享楽である。享楽と云ふよりは欠くべからざる精神爽快剤〔レフレツシユメント〕である。労働に疲れ種々の患難に包まれて意気銷沈した時には或は小さな歌謡を口吟む、談笑する音楽を聴く観劇や小遠足にも出ることが大へん効果あるやうに食事も又一の心身回復剤である。この快楽を菜食ならば著しく減ずると思ふ。殊に愉快に食べたものならば実際消化もいゝのだ。これをビヂテリアン諸氏はどうお考であるか伺ひたい。」

  大へん温和しい論旨でしたので私たちは実際本気に拍手しました。すると私たちの席から三人ばかり祭司次長の方へ手をあげて立った人がありましたが祭司次長は一番前の老人を招きました。その人は白髯でやはり牧師らしい黒い服装をしてゐましたが壇に昇って重い調子で答へたのでした。

「只今の御質疑に答へたいと存じます。

  植物性の脂肪や蛋白質の消化があまりよくないことは明かであります。さればといって甚不良なのではなく、たゞ動物質の食品に比して幾分劣るといふのであります。全然植物性蛋白や脂肪を消化しないといふ人はまあありますまい、あるとすればその人は又動物性の蛋白や脂肪も消化しないのです。さてどう云ふわけで植物性のものが消化がよくないかと云へば蛋白質の方はどうもやっぱりその蛋白質分子の構造によるやうでありますが脂肪の消化率の少いのはそれが多く繊維素の細胞壁に包まれてゐる関係のやうであります。どちらも次第に菜食になれて参りますと消化もだんだん良くなるのであります。色々実験の成績もございますから后でご覧を願ひます。又病弱者老衰者嬰児等の中には全く菜食ではいけない人もありませう、私どもの派ではそれらに対してまで菜食を強ひやうと致すのではありません。たゞなるべく動物互に相喰むのは決して当然のことでない何とかしてさうでなくしたいといふ位の意味であります。尤も老人病弱者にても若し肉食を嫌ふものがあれば之に適するやうな消化のいゝ食品をつくる事に就ては私共只今充分努力を致して居るのであります。仮令ば蛋白質をば少しく分解して割合簡単な形の消化し易いものを作る等であります。

  第二に食事は一つの享楽である菜食によってその多分は奪はれるとこれはやはり肉食者よりのお考であります。なるほど普通混食をしてゐるときは野菜は肉類より美味しくないのですが、けれどももし肉類を食べるときその動物の苦痛を考へるならば到底美味しくはなくなるのであります。従って無理に食べても消化も悪いのであります。勿論菜食を一年以上もしますなれば仲々肉類は不愉快な臭や何かありまして好ましくないのであります。元来食物の味といふものはこれは他の感覚と同じく対象よりはその感官自身の精粗によるものでありまして、精粗といふよりは善悪によるものでありまして、よい感官はよいものを感じ悪い感官はいゝものも悪く感ずるのであります。同じ水を呑んでも徳のある人とない人とでは大へんにちがって感じます。パンと塩と水とをたべてゐる修道院の聖者たちにはパンの中の糊精や蛋白質酵素単糖類脂肪などみな微妙な味覚となって感ぜられるのであります。もしパンがライ麦のならばライ麦のいゝ所を感じて喜びます。これらは感官が静寂になってゐるからです。水を呑んでも石灰の多い水、炭酸の入った水、冷たい水、又川の柔らかな水みなしづかにそれを享楽することができるのであります。これらは感官が澄んで静まってゐるからです。ところが感官が荒さんで来るとどこ迄でも限りなく粗く悪くなって行きます。まあ大低パンの本統の味などはわからなくなって非常に多くの調味料を用ひたりします。則ち享楽は必らず肉食にばかりあるのではない。寧ろ清らかな透明な限りのない愉快と安静とが菜食にあるといふことを申しあげるのであります。」

宮沢賢治のビヂテリアン大祭_19

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 20:54 投稿番号: [18721 / 63339]
「前論士は仏教徒として菜食主義を否定し肉食論を唱へたのでありますが遺憾乍ら私は又敬虔なる釈尊の弟子として前論士の所説の誤謬を指摘せざるを得ないのであります。先ず豫め茲で述べなければならないことは前論士は要するに仏教特に腐敗せる日本教権に対して一種骨董的好奇心を有するだけで決して仏弟子でもなく仏教徒でもないといふことであります。これその演説中数多如来正遍知に対してあるべからざる言辞を弄したるによって明らかである。特にその最后の言を見よ   地下の釈迦も定めし迷惑であらうと   これ何たる言であるか   何人か如来を信ずるものにしてこれを地下にありといふものありや   我等は決して斯の如き仏弟子の外皮を被り貢高邪曲の内心を有する悪魔の使徒を許すことはできないのである。見よ、彼は自らの芥子の種子ほどの智識を以てかの無上土を測らうとする、その論を更に今私は繰り返すだも恥づる処であるが実証の為にこれを指摘するならば彼は斯う云ってゐる。クリスト教国に生れて仏教を信ずる所以はどうしても仏教が深遠だからであると。クリスト教信者諸氏、処を換へて次の如き命題を諸氏は許容するか、仏教国に生れてクリスト教を信ずる所以はどうしてもクリスト教が深遠だからであると。諸君はその軽薄に不快を禁じ得ないだらう。私から云ふならば前論士の如きにいづれの教理が深遠なるや見当も何もつくものではないのである。次に前論士は吾等の世界に於ける善について述べられた。この世界に行はるゝ吾等の善なるものは畢竟根のない木であると、これは恐らくは如来のみ力を受けずして善はあることないといふ意味であらう私もさう信ずる。その次にこれは斯うなればよろしいとかこれはかうでなければいけないとかそんなものは何にもならない、とこれも私は如来のみ旨によらずして我等のみの計らひにてはさうであると思ふ。前論士も又その意味で云はれたやうである。但したゞ速かにかの西方の覚者に帰せよと、これは仏教の中に於て色々諍論のある処である。今はこれを避ける。たゞ我等仏教徒はまづ釈尊の所説の記録仏経に従ふといふことだけを覚悟しやう。仏経に従ふならば五種浄肉は修業未熟のものにのみ許されたこと枴迦経に明かである。これとても最后涅槃経中には今より以後汝等仏弟子の肉を食ふことを許さずとされてゐる。その五種浄肉とても前論士の云はれた如き余り残忍なる行為によらずしてといふごとき簡単なるものではない。仏教中の様々の食制に関する考は他に誰か述べられる予定があったやうであるから茲には之を略する。但し最后に前論士は釈尊の終りに受けられた供養が豚肉であるといふ、何といふ間違ひであるか豚肉ではない蕈の一種である。サンスクリットの両音相類似する所から軽卒にもあのやうな誤りを見たのである。茲に於てか私は前論士の結論を以て前論士に酬へる。仏教徒諸君   釈迦を見ならへ   釈迦の相似形となれ   釈迦の諸徳をみなその二万分一   五万分一   或は二十万分一の縮尺に於て   之を習修せよ。あゝこの語気の軽薄なることよ。私は之を自ら言ひて更にそを口にした事を恥じる。

  私は次に宗教の精神より肉食しないことの当然を論じやうと思ふ。キリスト教の精神は一言にして云はゞ神の愛であらう。神天地をつくり給ふたとのつくるといふやうな語は要するにわれわれに対する一つの譬諭である、表現である。マットン博士のやうに誤った摂理論を出さなくてもよろしい。畢竟は愛である。あらゆる生物に対する愛である。どうしてそれを殺して食べることが当然のことであらう。

  仏教の精神によるならば慈悲である、如来の慈悲である完全なる智慧を具へたる愛である   仏教の出発点は一切の生物がこのやうに苦しくこのやうにかなしい我等とこれら一切の生物と諸共にこの苦の状態を離れたいと斯う云ふのである。その生物とは何であるか、そのことあまりに深刻にして諸氏の胸を傷つけるであらうがこれ真理であるから避け得ない、率直に述べやうと思ふ。総ての生物はみな無量の劫〔カルバ〕の昔から流転に流転を重ねて来た。流転の階段は大きく分けて九つある。われらはまのあたりその二つを見る。一つのたましひはある時は人を感ずる。ある時は畜生、則ち我等が呼ぶ所の動物中に生れる。ある時は天上にも生れる。その間にはいろいろの他のたましひと近づいたり離れたりする。則ち友人や恋人や兄弟や親子やである。それらが互にはなれ又生を隔ててはもうお互に見知らない。無限の間には無限の組合せが可能である。だから我々のまはりの生物はみな永い間の親子兄弟である。異教の諸氏はこの考をあまり真剣で恐ろしいと思ふだらう。恐ろしいまでこの世界は真剣な世界なのだ。私はこれだけを述べやうと思ったのである。」

宮沢賢治のビヂテリアン大祭_18

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 20:53 投稿番号: [18720 / 63339]
「マットン博士の神学はクリスト教神学である。且つその摂理の解釈に於て少しく遺憾の点のあったことは全く前論士の如くである。然しながら茲に集られたビヂテリアン諸氏中約一割の仏教徒のあることを私は知ってゐる。私も又実は仏教徒である。クリスト教国に生れて仏教を信ずる所以はどうしても仏教が深遠だからである。自分は阿弥陀仏の化身親鸞僧正によって啓示されたる本願寺派の信徒である。則ち私は一仏教徒として我が同朋たるビヂテリアンの仏教徒諸氏に一語を寄せたい。この世界は苦である、この世界に行はるるものにして一として苦ならざるものない、ここはこれみな矛盾である。みな罪悪である。吾等の心象中微塵ばかりも善の痕跡を発見することができない。この世界に行はるゝ吾等の善なるものは畢竟根のない木である。吾等の感ずる正義なるものは結局自分に気持がいゝといふ丈の事である。これは斯うでなければいけないとかこれは斯うなればよろしいとかみんなそんなものは何にもならない。動物がかあいさうだから喰べないなんといふことは吾等には云へたことではない。実にそれどころではないのである。たゞ遥かにかの西方の覚者救済者阿弥陀仏に帰してこの矛盾の世界を離るべきである。それ然る后に於て菜食主義もよろしいのである。この事柄は敢て議論ではない、吾等の大教師にして仏の化身たる親鸞僧正がまのあたり肉食を行ひ爾来わが本願寺は代々これを行ってゐる。日本信者の形容を以てすれば一つの壺の水を他の一つの壺に移すが如くに肉食を継承してゐるのである。次にまた仏教の創設者釈迦牟尼を見よ。釈迦は出離の道を求めんが為に壇特山と名〔なづ〕くる林中に於て六年精進苦行した。一日米の実一粒亜麻の実一粒を食したのである。されども遂にその苦行の無益を悟り山を下りて川に身を洗ひ村女の捧げたるクリームをとりて食し遂に法悦〔エクスタシー〕を得たのである。今日牛乳や鶏卵チーズバターをさへとらざるビヂテリアンがある。これらは若し仏教徒ならば論を俟たず、仏教徒ならざるも又大に参考に資すべきである。更に釈迦は集り来れる多数の信者に対して決して肉食を禁じなかった。五種浄肉となづけてあまり残忍なる行為によらずして得たる動物の肉は之を食することを許したのである。今日のビヂテリアンは実に印度の古の聖者たちよりも食物のある点に就て厳格である。されどこれ畢竟不具である畸形である、食物のみ厳格なるも釈迦の制定したる他の律法に一も従っていない。特にビヂテリアン諸氏よくこれを銘記せよ。釈迦はその晩年   その思想いよいよ円熟するに従て全く菜食主義者ではなかったやうである。見よ、釈迦は最后に鍛工チェンダといふものの捧げたる食物を受けた。その食物は豚肉を主としてゐる、釈迦はこの豚肉の為に予め害したる胃腸を全く救ふべからざるものにしたらしい。その為にたうたう八十一歳にしてクシナガラといふ処に寂滅したのである。仏教徒諸君、釈迦を見ならへ、釈迦の行為を模範とせよ。釈迦の相似形となれ、釈迦の諸徳をみなその二万分一、五万分一、或は二十万分一の縮尺〔スケール〕に於てこれを習修せよ。然る后に菜食主義もよろしからう。諸君の如き畸形の信者は恐らく地下の釈迦も迷惑であらう。」

  拍手はテントもひるがへるばかりでした。

  私はこの時   あんまりひどい今の語に頭がフラッとしました。そしてまるでよろよろ出て行きました。

  何を云ふんだったと思ったときはもう演壇に立ってみんなを見下してゐました。

  陳氏が一番向ふでしきりに拍手してゐました。みんなはまるで野原の花のやうに見えたのです。私は云ひました。

トピずれだ!

投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/04/01 20:25 投稿番号: [18706 / 63339]
気違い、嘘つき、騙りの   capt_paul_watson、
今更何を言っても、オマエは誰二も相手にされない。

掲示板から立ち去れ。
日本から立ち去れ。
偽白人はこの世から消えろ!!

クジラの在庫、山積みだ。

投稿者: vanilla_taste1 投稿日時: 2008/04/01 20:19 投稿番号: [18704 / 63339]
在庫だらけでも税金を大量に使ってクジラ捕る利権者達。

捕鯨費用は、価格に転嫁。
鯨肉、まずくて、激高値。

しかも、調査費用、警護、外交費は、税金で国民負担。

調査捕鯨を続けると、日本は赤字国債乱発を続けるぞ。
悪食じじいしか、くわねぇのに。

以後、ニュースより転載。

水産庁の委託を受けた日本鯨類研究所が今年も、南極海での調査捕鯨に出発した。海外の環境保護団体からは批判の嵐だ。11年ぶりに政権を奪取した豪州の労働党は「監視の必要性があれば、軍を派遣して(捕鯨船を)追跡する」(マクレランド氏)と語気を強めた。

海外勢が日本の調査捕鯨に神経を尖らすのには理由がある。国際捕鯨委員会(IWC)の決定で商業捕鯨が停止された翌年の1987年にスタートした調査捕鯨は年々、規模を拡大。南極海から北西太平洋にも範囲を広げ、捕鯨対象種も増やしていった。11月に出航した今回の捕鯨は、春までに850頭のミンククジラに、ナガスクジラ、ザトウクジラ各50頭を加え約1千頭を捕獲する。これは商業捕鯨を強行しているノルウェーの捕獲頭数をも上回る可能性があり、「日本は調査の名を借りて、世界最大の捕鯨国に復活している」との批判を浴びている。

調査捕鯨の問題点は、これだけではない。捕鯨の費用は、捕獲した鯨肉の販売でまかなう仕組みだが、その販売価格は「必要な費用から逆算して決める」(水産庁関係者)。このため、鯨肉は牛肉の2倍近い高値に跳ね上がっている。「高値なのに、それほどおいしくない鯨肉」(流通関係者)は毎年売れ残り、年々在庫が積み上がっているのが実情だ。海外から見れば、売れもしない鯨肉を捕獲するために毎年、捕鯨船を送り出す水産庁の行動が、常軌を逸したものに見えるのも当然だ。捕鯨の是非をめぐる論議は感情的になりがちだが、鯨肉在庫を膨らませる日本側にも問題がある。

傲慢capt_paul_watson気違い言動!

投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/04/01 20:14 投稿番号: [18702 / 63339]
■気違いcapt_paul_watson>
てか   我々に絡むのはやめてくれないかね、と言って聞くような奴じゃないか<

◇「てか」   と言う幼稚なレスしかできない気違いcapt_paul_watson
◇幼稚な言動、これは何を言いたいんだ???
俺が絡んで気違い投稿を少なくしようとしているんだが、意味無いか?^^

Re: 幼稚よのう〜哀れ gondawara_yuji

投稿者: maeenntotyau 投稿日時: 2008/04/01 20:06 投稿番号: [18699 / 63339]
>てか

菜食主義になると「てか」を連発するようになるのかね?
言ってることと行動がずいぶん違うが菜食の影響かね?

Re: 引用元。

投稿者: assaraamaaleicomnjp 投稿日時: 2008/04/01 20:00 投稿番号: [18694 / 63339]
>そこから丸写しでほぼ間違い無さそうですね。

あ、本当ですね。
そう言えば、以前ここも見た記憶がありました。


菜食主義者であることは、私にとってはある種敬服するべき生き方だと考えていますが、「誰でもがそうすべきである」といわれれば、それには抵抗感があります。ましてや、彼らの主張には、魚介類や、鯨を食べるべきではないと否定できるような栄養学的な指摘はほとんどありません。これについては、彼らが書けば書くほど、ますますこれらの海産物を食べることを奨励しているように感じてしまいます。

彼らの主張は、日本に対して、経済的利益のために肉食を習慣づけることを画策して食による支配を着々と進めている、かの軍事大国に進言した方が効率がいいと思いますけどねえ。ワトソン氏は、自らシーシェパードのメンバーだと公言しているのですから、まずは身内から説得するのが「筋」というものだと思います。

この自分たちの文化を善として疑わず、他を悪と否定して、グローバリズムと称して、自分たちの文化を他に強引に押し着せる彼らの無遠慮な数々の行動には、いい加減辟易としています。


まあ何はともあれ、ありがとうございました。

幼稚よのう〜哀れ gondawara_yuji

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:58 投稿番号: [18693 / 63339]
てか

被害妄想狂capt_paul_watson恥知らず!

投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/04/01 19:45 投稿番号: [18692 / 63339]
■気違いcapt_paul_watson>
:てかあまり露骨にやると
ss_is_anti_whaling_business = gondawara_yuji が浮上するぞ。我々は幅広いROMの支持者がいるから、君達のちょっかいはいらんのだよ。くだらんない奴は無視して、我々は先へ進まねばならない。<
_________________________________

「てか」ってなんだ〜?
脳足りんの口癖…   幼稚よのう〜哀れ… ^^;

ダブハンの指摘だが、もしそうだとしても、俺を非難中傷の
対象にするのは可笑しいンじゃねぇかい。^^

只、文章や時間帯他色々な状況を考えれば、このような結論には成らないと思うがな〜、
馬鹿なオマエには理解出来ないってことか!...^^;

傲慢餓鬼の gondawara_yuji

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:41 投稿番号: [18687 / 63339]
てか

我々に絡むのはやめてくれないかね^^;

と言って聞くような奴じゃないか^^;

Re: 宮沢賢治のベジタリアニズム

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:39 投稿番号: [18686 / 63339]
>菜食でも食物連鎖の中やん^^;仙人のように霞でも食ってるなら別だが。

そこで、開き直るか、更に苦悩するかが問題なのです。

「食物連鎖を受け入れずに転生する別の生き物を」を賢治は追い求めたのです。

我々は、科学技術の進展が賢治の夢をいつかは必ずや実現すると信じて活動しています。今は菜食の時代に移りつつあります。

無知蒙昧gondawara_yuji の ベジタリアン観

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:34 投稿番号: [18685 / 63339]
gondawara_yuji は ベジタリアンの意味を知らないとみえる。

「単なる野菜しか食べない人」と思っているらしい^^;

誰か、教えてやって(苦笑)

嘘つきcapt_paul_watsonは気違い!

投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/04/01 19:33 投稿番号: [18684 / 63339]
賢治の名を利用する気違いcapt_paul_watsonは許すことのできない餓鬼である。
capt_paul_watsonは平気で嘘を付く偽善者、
嘘つきで詐欺師の傲慢餓鬼である。掲示板から追放しよう。

Re: 宮沢賢治のベジタリアニズム

投稿者: maeenntotyau 投稿日時: 2008/04/01 19:31 投稿番号: [18683 / 63339]
>「銀河鉄道」においては蠍の件のところに賢治が何とか食物連鎖から逃れようとする苦悩が見られます。

菜食でも食物連鎖の中やん^^;仙人のように霞でも食ってるなら別だが。

この、ば〜か!のgondawara_yuji

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:30 投稿番号: [18682 / 63339]
てか

あまり露骨にやると

ss_is_anti_whaling_business = gondawara_yuji

が浮上するぞ。

我々は幅広いROMの支持者がいるから、君達のちょっかいはいらんのだよ。

くだらんない奴は無視して、我々は先へ進まねばならない。

賢治を利用する、気違いcapt_paul_watson

投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/04/01 19:29 投稿番号: [18681 / 63339]
賢治は粗食であったのであって、ベジタリアンではなかった。

自己の意見が無いcapt_paul_watsonは賢治まで利用しようとしている、
卑怯卑劣の気違いcapt_paul_watsonは東北の英雄を利用する屑である。

Re: 宮沢賢治のベジタリアニズム

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:26 投稿番号: [18680 / 63339]
「銀河鉄道」と「銀河鉄道999」を一緒にしないで下さい。

「銀河鉄道」においては蠍の件のところに賢治が何とか食物連鎖から逃れようとする苦悩が見られます。

Re: ss_is_anti_whaling_business は無視

投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/04/01 19:23 投稿番号: [18679 / 63339]
■バカソンcapt_paul_watson>
:皆から無視されて孤独死すれば^^;
大笑い   ←<capt_paul_watsonの馬鹿笑い!

皆さんから無視されて居るのはcapt_paul_watsonオマエ、
だから一人芝居するしかないんだろうが、この、ば〜か!

賢治の菜食主義とインド菜食主義について

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:23 投稿番号: [18678 / 63339]
本大会では、宮澤賢治研究をされている先生方を招き、賢治研究の第一線を示していただいた。
1人目は、インド・ネール大学で準教授をされているP.Aジョージ先生に「宮沢賢治の菜食主義とインド菜食主義について」という演題で講演をしていただいた。内容は、宮澤賢治の菜食主義思想について、インド菜食主義を一つの素材として考察する、というものであった。その中で賢治の菜食主義思想が垣間見られる童話作品「ビジテリアン大祭」を「銀河鉄道の夜」に並ぶ名作と評していた。作品のみならず、賢治の思想的な面にも興味のある方には、とても興味深い内容であっただろう。
2人目は、早稲田大学名誉教授であり、花巻にある宮沢賢治イーハトーブ館・館長をされている原子朗先生に「賢治の孤独」と題する講演をしていただいた。内容は、文学とはいかなるものか、研究をするとはどのようなものかについて、先生自身の体験を内容に加えながら話して下さった。講演中は、黒板の代わりに、筆と紙を用いて達筆な字で書かれた「疾中」、「業」は今でも目に浮かぶ。賢治研究を行う学生、これから賢治研究を志す学生はもちろんのこと、賢治について全くわからない学生が聞いても本当にためになる講演内容だったといえるだろう

鯨を食べる者からすると、宮沢賢治の菜食主義、インド菜食主義、いずれも凌雲の志であろう。

Re: 宮沢賢治のベジタリアニズム

投稿者: maeenntotyau 投稿日時: 2008/04/01 19:22 投稿番号: [18677 / 63339]
鉄郎はメーテルと一緒にステーキを食ってたようだが?

このば〜か!のgondawara_yuji

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:19 投稿番号: [18676 / 63339]
てか

我々に絡んでくるな^^;

宮沢賢治のベジタリアニズム

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:18 投稿番号: [18675 / 63339]
  銀河鉄道の中の話です。
  『銀河鉄道に乗っていたジョバンニとカムパルネラは、川の向こう岸に、ルビーよりも赤く透き通って燃えている火を見た。それは蠍(さそり)の火だった。その火のことをよく知っている女の子がこう説明した。

  昔、野原に一匹の蠍がいて、小さな虫を殺して食べて生きていた。ある日、いたちに見つかって食べられそうになり、一生懸命に逃げた。ついにとらえられそうになったとき、前にあった井戸に落ちておぼれ始めた。そこで蠍はこう祈った。

  「ああ、わたしはいままでいくつのものの命をとったかわからない、そしてその私がこんどいたちにとらえられようとしたときはあんなに一生けん命にげた。……どうしてわたしはわたしのからだをだまっていたちに呉れてやらなかったろう。……こんなにむなしく命をすてずどうかこの次にはまことのみんなの幸のために私のからだをおつかい下さい」。

  すると蠍のからだは真っ赤な火になって燃え、永遠の命となって明るく闇を照らし、人々の役に立っているという。』

  この話を鶴田   靜さんは『食物連鎖を受け入れずに転生する別の生き物を、賢治は「銀河鉄道の夜」に登場させている。』とし、

  『・・・賢治は世界全体的な幸福を目指したが、その手段とした賢治自身のベジタリアニズムを、仏教の枠組みの中だけにくくってしまうのは狭窄(きょうさく)である。彼のそれは、宗教を超え、普遍的な倫理の天地へと拡大されているからだ。

  賢治の食を果実に見立てると、種は仏教かもしれない。が、その種の中にある核はベジタリアニズムである。種のまわりには身があるが、それは、食物が生産される風土とそこに生きる人々の生活(文化芸術を含めての)である。その果実は、岩手県のイーハトーブという地域だけでなく、世界全体に生り、食されるものである。・・・』
  (鶴田   靜   「ベジタリアン   宮沢賢治」   晶文社   1999年   p20〜41)

くだらない奴の言葉には惑わされず、我々は先へ進もう!!

賢治と大違いのcapt_paul_watson馬鹿

投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/04/01 19:17 投稿番号: [18674 / 63339]
鯨トピと賢治は無関係!

宮沢賢治をここで出してどうすんだ、このば〜か!

賢治の食生活がどうあれ、このトピとは無関係なのだ。

オマエcapt_paul_watson誰も相手にしてくれないので一人芝居ね〜^^

迷惑なつきまとい ss_is_anti_whaling_busi

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:08 投稿番号: [18673 / 63339]
/(-_-)\

ストーカーの ss_is_anti_whaling_business

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 19:07 投稿番号: [18672 / 63339]
つきまとうのはやめてください

迷惑です。

どんなにチョッカイだしてもあなたは好きになれません。
嫌いになるばかりです。

誰もあなたを相手にしないからってね

同情はしますが、

心を入れ替えない限り、無理でしょう。

大笑い

Re: 変質者は capt_paul_watson だろ〜

投稿者: ss_is_anti_whaling_business 投稿日時: 2008/04/01 19:03 投稿番号: [18671 / 63339]
その怒りようから察すると

図星だったみたいね。

就職しろよ。

ss_is_anti_whaling_business は無視

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 18:58 投稿番号: [18670 / 63339]
私に憧れるからってつきまとわないでください!!

変態!!

皆から無視されて孤独死すれば^^;

大笑い

宮沢賢治は鯨を食べない

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 18:54 投稿番号: [18669 / 63339]
雨にも負けず   風にも負けず
雪にも夏の暑さにも負けぬ   丈夫なからだをもち
慾はなく   決して怒らず   いつも静かに笑っている
 
一日に玄米四合と味噌と少しの野菜を食べ  

あらゆることを   自分を勘定に入れずに  
よく見聞きし分かり   そして忘れず
野原の松の林の陰の   小さな萱ぶきの小屋にいて  
東に病気の子供あれば   行って看病してやり
西に疲れた母あれば   行ってその稲の束を負い
南に死にそうな人あれば   行ってこわがらなくてもいいといい
北に喧嘩や訴訟があれば   つまらないからやめろといい
日照りの時は涙を流し   寒さの夏はおろおろ歩き
みんなにでくのぼーと呼ばれ   褒められもせず   苦にもされず
そういうものに   わたしはなりたい

gondawara_yujiも少しは宮沢賢治の精神を見習いなさい!!

Re: 変質者は capt_paul_watson だろ〜

投稿者: ss_is_anti_whaling_business 投稿日時: 2008/04/01 18:53 投稿番号: [18668 / 63339]
誰も君の変質ぶりにはかなわないよ。

俺は自営で飲食をしている。
自ら調理というのは卒業してるよ。
けっこう暇だけどそこいらへんのリーマンには負けないよ。
空いてる時間はキーボードをいつでも叩けるけど拘束時間は長いね。
これだけが辛いね。
明日は水曜だから久々の休みだ。

お前は【昨日も今日も明日も明後日も】休みだろ。
うらやましいよ。

ところで君はニートンかい?

変質者は gondawara_yuji だろ〜

投稿者: capt_paul_watson 投稿日時: 2008/04/01 18:44 投稿番号: [18667 / 63339]
てか

どうしたgondawara_yuji !!

いい加減、仕事せい!!

Re: 「焼肉屋の息子だけど」スレ

投稿者: ss_is_anti_whaling_business 投稿日時: 2008/04/01 17:58 投稿番号: [18666 / 63339]
>「肉の食い過ぎはアトピーになるよ。
体質にもよると思うけど。
現に俺は一年、肉を食うのを止めたら花粉症まで治った。
殆どの医者はステロイドを出すだけなので信用できない。」


作り話や一部の症例を載せて全てのような書き方はやめなさい。
肉食ならアメリカ産牛肉や中国産肉が怪しい。
成長ホルモン剤を使用している可能性が高いからね。
純国産か悔しいけどオージー、ニュージーにしなさい。
※調べなさい

花粉症は例えで言えば、人それぞれ生まれついての花粉の器を持っている。
それの大きな人もいれば小さな人もいる。
器からあふれたら花粉症だ。
日本では戦後空襲で丸焼けの山と産業復興であらゆる山に杉や檜を植えた、それが樹の年齢からも花粉を飛散させる絶好調の時期を迎えている。
人為的に植えたものだから有史以来経験したことがないほどの花粉の飛散量になっている。
花粉症が増えるのも当然だ。

で、日本は花粉症の究極の治療法である【減感作療法】がほとんど行われていない。
諸外国では一般的だ。
※調べなさい
耳鼻咽喉科のドル箱である花粉症を治してしまったら・・・・・それと厚生省労働省のおなじみの認可まで遅い仕事もあるのだろう。

アトピーやきついアレルギーは案外穀類や野菜類にも原因を求められる。
牛肉でというのはあまり聞かないから、肉の食べ方がよろしくなかったのでしょう。
※調べてみなさい。

捕鯨派の私も肉は食う。
国産牛に国産鶏、近海魚にクジラやイルカ、野菜は田舎から送ってくる農家自家使用分の無農薬虫食いだらけの野菜と未処理で油断するとすぐに穀ゾウムシが湧く米。
肉類は獲り過ぎないようにするのは誰でもだ。

オージーとかヤンキーのキチガイデブみたいにはなりたくないからね。

変質者はcapt_paul_watsonだろ〜

投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/04/01 17:52 投稿番号: [18665 / 63339]
「てか」   と   「大笑い」   じゃ変質しゃだろ〜   ^^;

Re: 餓鬼が一匹三途の川を渡って言った

投稿者: pesshin 投稿日時: 2008/04/01 17:21 投稿番号: [18663 / 63339]
↑鯨が一匹ポン酢で皮を食ってと言った

潮噴きて波の間に揺れる花びら

Re: 「焼肉屋の息子だけど」スレ

投稿者: gondawara_yuji 投稿日時: 2008/04/01 17:14 投稿番号: [18662 / 63339]
あは〜この馬鹿矢張りチョンだったか〜〜

な〜んも問題ねぇ〜^^

オメーが言わんでも、殆んどの人が理解している。

オマエは単なるアレルギーだョ〜ん

ウルトラ馬鹿のオマエは鯨を食うべし!!
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