台湾

　 あちらの方も、こちらの方も、ロム専の方も、気の合う方も、合わない方も、新年明けましておめでとうございます。 　 本年も、どうぞ宜しくお願いいたします。

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なかなか面白く、つい「開夜車」で全部見ました。

日本語字幕はほぼ完璧に理解できますが、間違いも結構あり、「台湾語が出来る日本人顧問のチェック」が必要と思いました。

翻訳者は「日本教育e阿桑」と確信していたのですが、最後の監督、出演者などを見てビックリ！

なんと、私がよく知っている「小姐」でした（「大姐」ではありません）。早稲田大学留学。

ある台湾人男子留学生（早稲田大学）は彼女を指して「赤査某」と言っていましたが、なかなか有礼貌の娘さんです。

台湾帰国後も（私が病気でダウンするまでは）往来がありました。

活躍しているようで、眞歓喜。

皆様どうもありがとうございました。

これだと言われればそんな気もします。
確かに、川の石垣の穴から引きずり出した時、蛇だと思って放り出したのを思い出しました。

台北の道路の名前を見ながら。。。

日本人「忠孝、仁愛、信義、和平・・・いい名前がついていますねぇ」

台湾人「無いからつけているんですよ」

注：実話です。この日本人は私の母。

おぉ、日本語字幕あるんですねぇ。。。

あれらのSPもねぇ、レーザー式のピックアップできちんと音をとって、原音としてデータ保存しておいてほしいような。。。


ちょっと、本日、古い写真データ250枚強の色補正を行い、それをDVDのスライドショーにするという作業をしておりまして。。。まぁ、疲れました。（250枚強でもデータ量だと150MB以下、DVDに焼くと、ちょっとだけなので、なんかもったいないよーな。。。色補正で3時間近くかかりましたが。。。汗）

暇があれば、音関係のデータ取り込みをやりたいのですが、テープやレコードからだとノイズがひどく、ノイズ除去やっても、ノイズがうるさくてどーしよーもなく。。。作業が中断しているモノが沢山あるんですよ。。。


ま、『跳舞時代』の蓄音機やSPの音に、なんか疑問を感じつつ、たまに観ているんですが。。。あれ、リージョンフリーなので、どこの国のDVDプレーヤーでも再生できます。

新華社の、李登輝前総統の日本訪問についての記事が、ま、大人気ないということで、日本の媒体が取り上げておりますが。。。

新華社の記者が、名古屋だったかなぁ？台湾の媒体から吊るし上げられていたんですが、その腹いせかな？

それにしても大人気ないというか、稚拙、幼稚というか、まぁ、ガキでんなぁ、新華社も。

まぁ、顔まで、よりによって台湾のTVで延々と映されたわけですから、新華社の記者としては、まぁ、面が割れたわけでして。。。（大爆笑）
ま、四角い下駄顔にぼさぼさ頭ぢゃあ、うだつが上がらないあんさんなんでせうが。。。あはは。。。

落ちたモノよのぉ、新華社も。以前はスパイの巣窟、それから今ぢゃあ、TV顔出し記者ぢゃあねえ。。。あはは。。。

ただ、あそこまでガキの作文をしなくてはならない、また、それを載せねばならないほど、落ちぶれたんですかねぇ。。。


つひでに。
馬に対する香港ビザ拒否は昨晩の台湾のTVニュースでやっておりました。ま、これで、三度目だとか。。。


あと、今週かな？李登輝前総統の写真集が出版されます。若かりし頃から最近までのモノで、資料的価値も高い写真が多く含まれております。


年末から続く忙しさのため、大事なニュースをお伝えしていないような気がしますが、ご勘弁。。。

さらにつひでに。
うつぼ。。。魚に単（旧字）で、うつぼ、というのを今日知りました。。。

以前、AkiさんとHorseさんの間で話題になっていた、『跳舞時代』の日本語字幕付を台湾から入手しました。これからゆっくり楽しみます。

なお、日本では（日本語字幕付ＤＶＤは）「日本李登輝友の会」で入手可能です。

歌がたくさんあります・・・

http://jpopchart.com.ne.kr/artists.htm

>「非情都市」...？情けない都市

確かに・・。正式には「悲情城市」です。
クリスマスに欧州留学生から北野武作品DVDを貰って正月にぼんやり見ていたので頭が＜非情＞に鈍感になっていました。

ところで
＞・・こんなマンガン気味の方解石の整然とした洞窟は、世界中ここだけ、かも知れませんね。

という話は大変面白く拝見しました。というのは私の学生が基隆の日本軍防空壕跡地の利用計画を出してきて大変面白く思っていたところですので。
ありがとうございます。

私の「常識」でもそうなのですが、なぜ『台日大辞典』が淡水魚を「うつぼ」と書いたのか。。。。

初めて『台日大辞典』の間違い発見！

でも、編纂にたずさわった方々はとっくに皆さん鬼籍に入っておられるので、言っていくところ無し。

kao1 hun7 na2
「非情都市」...？情けない都市
なぜ？

タベモノとは別に―――

今は廃坑になっているが、１２番坑内には３０メートルの垂直坑があって、１メートルおきに打ち込んである坑木をよじ登って頂上までいくと、直径２メートル、奥行き１０メートルの円錐状洞窟が横に寝ていて、洞窟内は薄紅色の方解石の結晶がギザギザと壁をくまなく張り、その中に、黄銅鉱の結晶があたかも黄金のように、ギラギラと光っていますよ。。。
こんなマンガン気味の方解石の整然とした洞窟は、世界中ここだけ、かも知れませんね。

廃坑だから、今は入れない、そこで情けないかも・・・なーるね。

「うつぼ」は海水魚で、「たこ」の天敵です・・・

http://www.chisan-chisho.com/shokuzai/suisan/s21.html

これでしょう・・・
メスが成長してオスに変わる奴・・・

日本語：たうなぎ
英語：Rice-field eel
台湾語：sien3 hi5
学名：Monopterus albus (Zouier 1793)

http://images.search.yahoo.co.jp/bin/search?p=Monopterus+albus+%28Zouier+1793%29&n=3&b=0&c=image&rh=20&d=1&to=0

東方孝義編『台日新辞書』台湾警察協会、昭和６年

では、シェヌヒイは「[魚単]魚」を当てています。其の説明は、

[魚単]セン（魚名、其形鰻ニ似タリ淡水ニ棲ム、補養ノ効アリト云フ）
−−−−−−−−−−−−−−−−−−
私は生物には疎いので、これで「お手上げ」です。

姫野女史はまさにそんな方でしたね。

９０年代に台湾関係の会合でお見かけしたのですが、声はかけませんでした。

その後間もなくして亡くなられました。

九扮は九フン-ニンベンに分、の誤り。どういうわけか私の中国語バージョンはヤフーで変換しない・・。

ところで、誰かが'「非情都市」の舞台'とログしていたように記憶しますのでそれ以上は遠慮しますが、どうしても見たい連れてってくれと言ったのはドイツの若い女性で・・それだけ有名なのだろう・・と。が、台北は実にUglyというのも彼女の友人すべてのコメントだそうだ。しかし私の知る若い台湾人も同じことを言うのでいつかよくなるだろう・・しかし中国のハリボテ都市のようにはなってもらいたくない・・。

拝見しました。ありがとうございます。心がけます。

>姫野翠さんは、「台湾語研究」ではありません。
民族学、就中、高砂族の音楽の研究で著名な方でした。

上記のコメントにも御礼します。あの時バリのウブドウで姫野女史一行は一ヶ月毎日のように朝駆け夜掛けして出かけて行ったことを思い出します。私は自分の仕事の無いときついていっただけなのですが・・。彼らが先に帰ると行って虫さされや蚊取り線香をくれたりしました。確かに小柄でやさしい感じの華奢な人でした。

>1.その画像をクリック
2.右上のオプションをクリック

消えたようです。ありがとう。今日は客が来て雨の中九扮まで行ってまして遅れました。平日の夜遅くなのに基隆はすごい混みよう・・高速１も相変わらずすごい混み方でした。

この本です。

姫野翠『異界へのメッセンジャー』出帆新社、２００４年７月、４７２５円

呉三連台湾史料基金会
台北市南京東路三段２１５号１０−１１Ｆ
電話：２７１２−２８３６

１９９３年以降「日本で出版された台湾関係書籍」はほぼ網羅して納本しています。

アモイ音は「ヘエ」、しょう州音は「ホエ」だそうです。

台湾総督府編『台日大辞典』昭和６年、で調べましたが、残念ながら、以下の記述しかありませんでした。

シェヌヒイ（[魚善]魚）
蛇に似た川魚の一種。うつぼ。

訂正ひとつ
鬼籍簿（誤）
点鬼簿（正）

辜振甫氏は、よく統一派であるかのように見なされておりましたが、その中共観はこうしたものであったようです。つまり、資本主義が中共に浸透するにつれて、現在の中央集権型国家から、幾つかの地方が独立して、複数個の国家が誕生するだろう、と。旧ソ連邦の瓦解のようなことも頭にあったのかも知れませんが、その複数個の国家が緩やかな連邦制を敷いた新しい中共となるのか、分裂したままの状態であり続けるのか、また、軍部やかくまでも破綻に近い状況、臨界点をとうに越した経済格差が生まれている状況で、そうした連邦制が可能なのか、などの疑問はありますが、大筋では、現在の中共の分裂、複数個の国家？誕生というのは、私の持論である中共分割論と基本的には同じで、そこは嬉しいような。。。（いずれにせよ、分裂後は先進国の援助がかなり必要になるので。それぞれの小政府は軍部とどうつきあうかで、ドイモイ型にもなるであろし、そのまま小中共ともなるでしょうし。。。）

そうした状況で台湾が、緩やかな連邦制に参加するのか、また、分裂した小国家と国家間のつきあいをするのか、は将来の状況次第、ということだったようです。
詳しくは分かりませんが、決して、現在の中共に吸収併合、その傘下に入る、というものではなく、あくまでも対等関係、ということであったかと思います。


盗小平の「先負論」では、「金持ちになれるヤツから金稼げやぁ」だったのですが、ただし「金持ちになったらびんぼー人の世話しろやぁ」が結局忘れられた形になり。。。
これ、ゴタ民が上海時代に、いくら上海が金を稼いでもじぇーんぶ中央に吸い上げられ、北京だけが肥えていくのが我慢できなかった、わしゃそれを改善するべ、と言って北京入りしたわけですが。。。ま、それをやったら、経済格差が生まれ、社会主義体制が立ちゆかなくなるであろうということくらいは、すぐに分かるはずなのですが、ね。


中共の瓦解や分裂が、辜振甫氏の頭の中にあった、ということは、その意味合いは大きいです、ね。

（またまた、国民党のバカどもが、馬も含めて、辜振甫氏を統一派の英雄扱いし出しておりますが、まぁ、国民党の蒋経国像と同じで、現実を絶対に見ようとしない空論先行型バカの壁、ということになりますか。。。大笑）

公私ともに色々と「ご縁」がありましたので、殊のほか残念に思います。非常に丁寧な日本語を話す方でした。

親子二代に亙り、近代台湾史の「生き証人」でした。

今はもうなくなりましたが、一橋大学小平分校（東京商科大学予科）の校舎の「車寄せ」で拍手を打つと、ビインビインと反響していました。

但し、「龍」には程遠く、「トカゲ」のレベル。

「フラッターエコー」（多重反響現象）のことですが、かしわ手を打った後、龍が天にのぼる声に、心がワクワクしてきますね。願い事も、いっしょに、天まで届きそうな新年です。



　
　
　
　

誰か、お願いします。気になるので。

ハンバーガーは「番仔板ファナパン」の方が、より適切かと愚考します。
注：「板」は当て字。

各位のご意見は如何？

＜笑い話＞
アメリカの日系一世（遠縁の広島人）が、「はんぼこ」を食べに行きましょう・・・と言うので、カリフォルニアに日系人が作っている「かまぼこ」の珍種があるのかと思いましたが、実は「ハンバーガー」のことでした。

姫野翠さんは、「台湾語研究」ではありません。

民族学、就中、高砂族の音楽の研究で著名な方でした。

残念ながら、台湾史、台湾教会史についても殆どご存知無く、記述には間違いが多いです。

姫野女史の「遺稿」を昨年呉三連基金会に納本しています。書名等は帰京後、改めてご連絡します。

李登輝前総統、次回の訪日は是非とも亡兄上の居られる靖国参拝実現されること願います。
現在日本は可能な時代の流れに進んでいます。

アバタ−の消し方法

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わしの台湾語は、母が話すのを聞き覚えただけで、学問として勉強したことがないので、「本」の台湾語はチェーだと覚えているが、漢字はどう書けばよいのか知りません。籍と書いたのは、あて推量です。

自動車は番仔車ファナチャー、正月早々うまいことを言ったぞと、ほくほくしています。映画は番仔戯ファナヒーだな。番仔飯ファナプンは、ハンバーガーを指すことにきめよう。

アンモートオは子どものときからなじんでいた言葉です。

を＞＞若い華人建築家に訂正します。

初めてのログですが、昔台湾語研究で有名な（実はここで知るまで知らなかったのですが）姫野翠さんのバリ島研究に付き合ったモンですが、ここ一年半淡水の大学にいるもんで、どなたか情報がほしいと言っていたことを思い出し、誰も投稿しないみたいだし・・正月で暇なもんで一助となればと以下を伝えます。

今台北中山のMOCA（現代）美術館で東南アジア・中国・台湾の若い建築家たちが「紅楼夢」という展覧会をやっています。荒唐無稽なんだが中国系恐ろしやという雰囲気を伝えています。
一方で先月終わったのですが、国立科学博物館で5つだったかの台湾国立公園改造と故宮博物館南支院設計競技の展覧会をやっていました。
そして先月初めからしばらく「この現実を君は信じられるか」という展覧会を市立美術館全館上げてやってまして、日本人としてはよくまあ資金があるものと感心している次第です。

追伸；＜あばた＞が似ても似つかないのだが、取り消し方法がわからないので、とりあえずということでご容赦ください。

辜振甫氏死去で思い出したことがある。

二十数年前、雪の積もった武蔵野の、斎藤磯雄宅を訪問した時のこと、氏の祖先は山形の志士であったことからか、王育徳氏を盛んに誉め上げ、王氏は中華民国に命を狙われているほどの立派な人ぢゃ、と、言っていたことを思い出します。志士の血が、何か王育徳氏の気概に共鳴するモノがあったのでせう。

辜振甫氏も、生き方は違うが気概のあった人物です。まぁ、それなりの反論などもあるでせうが。。。志士というよりは文弱ではあったようですが、強いモノを持っていた方です。

この数年は、鬼籍の話をすることが多くなり、まさに、冥土の旅の一里塚なんですが。。。

辜ファミリーは、着実に世代交代が進み、企業グループとしては、辜振甫氏死去の影響も薄いのでしょうが。。。

そうしてみると、台湾政界の世代交代は遅々として進まず、辜振甫氏の如く、台湾の独立に寄与された方々存命中に、台湾独立の悲願が果たせなかったことへの猛省は必要です。

軍事独裁政権から民主主義政権へ、人治から法治へ、さらには、民主国家としての独立という難事業に対しては、台湾国民はもっと真剣に、志士の気概で臨んでいただきたいな、と。。。

鬼籍簿に自分の名前が記される前に、どうか、台湾の新国家樹立を、と、新年に改めて思う気持ちです。

辜振甫氏、本日午前、御逝去。

御冥福をお祈り申し上げます。

紅毛塗（アンムントオ） または 紅毛土（アンムントオ）まだまだ健在で・・・

本日は誕生日で一歳年をとりました。

「正月三が日」なので、何時もの事ながら、母親、家内、その他家族は誰も祝ってくれません。

４日夜には帰京します。その後、「宿題」を調べてご返事します。

何時もの「お節介」ながら、「籍」より「冊」の方が妥当かと。。。

例：教冊（カアチェエ）→教師

それから、「番仔」のほか、「紅毛」もありますね。

例：紅毛塗（アンムントオ）→漆喰、セメント

流石にもう「死語」になっているかな？

酔っているかもしれませんが？メ−ルです。