初心者のための日韓議論場

いや、単にX人脈のことをいったのですが。もちろん、国交回復の折には、均氏は重要人物として、いろいろなコネに絡むという期待はあったでしょう。

自分が重要人物とコネを持っている重要人物だと思わせたいと言うのは小役人根性としてありますね。保身、出世のための。

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＞私は、ここのところは直感的に、自分の影響力（いわゆるコネ）を失いたくないからだ、と思いました。

幻のあの何兆円（？）かの日本から北への経済援助の利権のことですか？！
今朝起きて突然、何故かアタマに閃きました。（笑）

もう病気だな。
中国も朝鮮化が進んでるようで。

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なぜ？米名門大にアイリス・チャン像 　 中国対外宣伝組織が寄贈

　 【ワシントン＝山本秀也】１９３７年（昭和１２年）の南京事件を描き、多くの資料誤用が指摘された「レイプ・オブ・南京」の著者アイリス・チャン氏（故人）の胸像が、米カリフォルニア州の名門スタンフォード大学に寄贈された。贈ったのは人権、歴史問題で対外宣伝工作にあたる中国の組織「中国人権発展基金会」。「３０万人の大虐殺」を掲げた南京の事件記念館に置かれているチャン氏像とまったく同じもので、寄贈の意図をうかがわせている。

　 大学関係者らによると、胸像（台座を含む高さ２メートル）の寄贈式は今月１日、学内のフーバー研究所で双方の代表やチャン氏の遺族、駐サンフランシスコ中国総領事館員が出席して行われた。寄贈後、像は研究所の閲覧室に展示された。

　 フーバー研究所は口述記録など政治・歴史資料の収集で知られる。チャン氏の遺稿類も寄せられており、式典でリチャード・ソーサ副所長は「像と遺稿を長くとどめることは研究所の栄誉だ」とあいさつした。

　 ただ、寄贈の経緯についてソーサ氏は「自分が関与した段階では、すでに受託に合意していた」と説明を避けた。

　 胸像は中国人作家、王洪志氏の作品。王氏は２００５年に「南京大虐殺記念館」に建てられたチャン氏の立像も制作しており、太平洋を隔てた２つのチャン氏像はおそろいのものだ。

　 チャン氏像の制作を依頼し、南京の記念館とスタンフォード大に寄贈したのはいずれも中国人権発展基金会。１９９４年に設立登記された中国の「民間団体」とされる。中国の人権問題で国外の批判に反論し、中国政府の取り組みを宣伝している。姉妹組織の中国人権研究会とともに中国共産党の対外宣伝部門と連携した活動や人事異動も確認されており、同部門の外郭組織とみられている。このほか基金会は、南京事件に関する中国側の宣伝活動に加わった元日本兵、東史郎氏への支援など対日歴史問題にも関与していた。

　 対外宣伝関係の古参幹部で基金会の常務副会長を務める楊正泉氏は０５年９月付の文書で、チャン氏像を南京の記念館とスタンフォード大に寄贈する決定（０４年１２月）を明らかにしていた。

　 この文書の中で楊氏は「レイプ・オブ・南京」が米国でベストセラーになった宣伝効果を絶賛した。過去の対日歴史批判が「欧米など第三国への宣伝を重視しなかった」ことで「日本政府に国際的な圧力を感じさせられなかった」と反省している。こうした文言から、チャン氏像の寄贈が、米国を巻き込んだ対日批判活動の象徴であることが浮かび上がっている。

産経新聞

こういう露骨なインチキはどんどんやって欲しいですね。
その方がやり易いし笑えるし。

ついでに日本軍の最強伝説がまた追加されました。
超時空軍刀！おまけに材質は「オリハルコン」！

つまり、ハリウッド映画『パールハーバー』で、昭和18年採用の零戦五二型が真珠湾攻撃に登場するみたいなノリじゃないですか、それは。（笑）

ま、あれは飛行可能なホンモノの零戦を無理に「出演」させたからですが。

（オランダ人ジャーナリスト）


実は、この英文の本、もっているんですが、結構分厚くて、つん読です。(日本語訳もでてたと思いますが、買って読むほどのことはなしということで）

で、この本について、佐藤欣子氏が、「口をあければ悪意が見える」と言って結構激しく批判してましたね。ま、要するに、日本の悪口を言うための本、ということらしいです。どんな社会・国にも長所、欠点はある。ある一国の欠点をあげつらうことは、結局悪意のあらわれである、ということでしょう。ま、日本軍に打ち負かされたオランダ人だから恨みがあるんだろう、などということも言外にあったのでしょう、佐藤氏の批判としては。

＞なんて「都合のいい」用語なんだ！！！・・・・orz×∞

田中氏のコラムの該当箇所の全文を書きます。

『そのような観点から最近の日本を見ると、統治体制の根幹を損なうような事象が散見されることは気になる。
例えば、きちんとした検証が行われないままテレビ番組の捏造を許し続けた事例、金利引き上げをめぐり日銀の独立性が問題となった事例、「政治とカネ」の問題。とりわけ懸念されるのは、民主主義統治の基本原則の一つと考えられるようになった「アカウンタビリティー」という概念が、日本に浸透していないように見受けられることである。
日本語では通常、「説明責任」と訳されているが、この言葉が意味することは、説明できないことは行なわない、疑義をもたれる場合には説明し理解を求める、そして、合理的な説明ができないのであれば相応の責任をとる、という原則であり、それを体現するシステムである。』

従って、彼は、企業の説明責任（利害関係人の期待／要求に応えること）からさらに拡大させ、『民主主義統治の基本原則の一つと考えられるようになった』と捉えています。

幾ら民主主義といっても、外交の相手国の「期待／要求に応えること」には、限界があります。（笑）
こんな国↓相手に外交を行う訳ですからね。（笑）

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大国の責任「軍事力を含む力必要」 　 人民日報論評

「中国脅威論」に反論

　 【北京＝野口東秀】１５日付中国共産党機関紙「人民日報」（海外版）は「国防力と国家の責任」と題し「中国が大国の責任を果たすには軍事力を含む相当の力量が必要だ」とする論評を掲載した。１月に実施した衛星攻撃兵器（ＡＳＡＴ）実験にも間接的に触れ、軍事費の不透明さや増強などに対する「中国脅威論」に反論した。

　 筆者は中国誌「世界軍事」の陳虎編集長。論評は国際社会で中国に対し「責任ある大国としての役割を求める声」が強まっており、テロや災害などグローバルな問題で「中国の積極的な影響力の発揮が必要とされている」と指摘。「責任が大きくなればなるほど大きな力量が必要」と述べた。

　 衛星攻撃実験に対する日米欧からの批判を念頭に、中国の技術は国際社会の水準と比べるとまだまだ遅れており、「すでにある国では数十年前に有しているのに大げさに反応している」と反論した。

　 国防費の不透明さや急速な軍拡に対する批判について「国防に関する情報をすべて公開できる国はない」と主張。「ある国の軍事費はその他の国の合計に匹敵する。バランスの取れた状態と言えるのか」と指摘し、米国への対抗意識をむき出しにした。中国が新世代の主力戦闘機「殲（せん）１０」を配備したことに対する西側の反応にも「大げさな反応の裏にどんな意図が隠されているか考えるべきだ」と総括している。

(2007/02/15 22:25)
http://www.sankei.co.jp/kokusai/china/070215/chn070215003.htm

　 ＞日本に浸透していないように見受けられることである。」

　 ずれますが、

　 不勉強なもので、「アカウンタビリティー」が「説明責任」と同義語で使われているとは存じませんでした。
　 （銀行とか証券関係の用語だとばっかり・・・orz）


　 小泉内閣のころから野党（主に民主だったかな）側がよく「説明責任を云々」と使ってたような・・・
　 （そのせいか、我家ではすっかり「胡散臭い」印象の用語になっってしまった観ありですｗ）

　 ちょっと検索しました 　 ↓＜アカウンタビリティーとは？＞
http://cache.yahoofs.jp/search/cache?p=%E3%82%A2%E3%82%AB%E3%82%A6%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%93%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%BC&ei=UTF-8&fr=sfp&u=www.janic.org/janic/ngonet/pdf/ngoac.pdf&w=%E3%82%A2%E3%82%AB%E3%82%A6%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%93%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%BC&d=NIHjNexsOPGI&icp=1&.intl=jp
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　 日本で｢アカウンタビリティー｣という言葉が使われるようになったのは、1994 年に出版されて大きな反響を呼んだ「人間を幸福にしない日本というシステム」という本がきっかけと思われます。
　 その中で、著者のK・ウォルフレン（オランダ人ジャーナリスト）は、日本の社会・政治システムを「アカウンタビリティーの欠如」という切り口から鋭く分析しました。
　 その頃から政府に対してアカウンタビリティーや情報公開を求める声が強まり、時を同じくして企業の社会的責任も厳しく問われるようになってきました。
　 〜中略〜
　 しかし最近は、アカウンタビリティーを広くとらえるようになってきています。たとえば企業の世界では、「（株主や債権者だけでなく、従業員・顧客・政府など、企業をとりまくすべての）利害者集団との取引関係を明確に測定し、彼らの協働の結果としての社会的貢献度の度合を明らかにし、これを利害者集団に伝達する」ことが「アカウンタビリティーの現代的意味」とされるようになっています。
つまり、上位権限者や委託者だけでなく、さまざまな利害関係者（ステークホールダーと呼ばれる）との関係を考慮に入れる必要が出てきているのです。また、事後に説明して納得してもらうだけでなく、途中段階さらには計画段階から関係者の期待やニーズを反映させる必要が出てきています。
一言で言うと、「ある人ないし組織の業績、応答性、さらには倫理性について、利害関係者が持つさまざまな期待に応えること」というのが、アカウンタビリティーの現代的な解釈・定義となってきているのです。その意味で、アカウンタビリティーは「（受動的に）答える」というより「（能動的に）応える」こと、「説明責任」というより「利害関係者の期待／要求に応えること」ととらえるのがふさわしいと言えます。

　 最後に、アカウンタビリティーというと普通は対外的なものをイメージしますが、対外的なアカウンタビリティーを果たすためには、対内的な（組織内の）アカウンタビリティーも確立する必要があることが、忘れてはならない重要な点としてあります。

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　 ＞「『説明責任』というより『利害関係者の期待／要求に応えること』ととらえるのがふさわしいと言えます。」


　 「利害関係者の期待／要求に応えること」「利害関係者の期待／要求に応えること」「利害関係者の期待／要求に応えること」「利害関係者の期待／要求に応えること」・・・・

　 なんて「都合のいい」用語なんだ！！！・・・・orz×∞

＞＞しかしどちらにしても、九八式軍刀というのは昭和13年制式である。南京攻略の翌年制式の軍刀で南京戦を戦うとはびっくりものである。

大笑い。

やっぱーり、捏造の自爆ですね。

本身は個人所有の日本刀の場合でも、鞘は陸軍既定の軍刀用の鞘を使うことになっておりましたからね。
鞘袋の色に、尉官、佐官、将官の区別がありました。

この軍刀は九八式軍刀だそうです。
http://www.asahi-net.or.jp/~KU3N-KYM/heiki6/taipei/taipei.html

＞ところで上の軍刀の文字であるが、支那側が彫り込んで南京大虐殺の証拠としてデッチアゲたものかも知れない。あるいはお調子者の日本人が彫り込んだとも考えられる。

＞しかしどちらにしても、九八式軍刀というのは昭和13年制式である。南京攻略の翌年制式の軍刀で南京戦を戦うとはびっくりものである。

＞＞この軍刀は、日本の敗戦後、国民党軍・魏炳文中将が接収したものを、１９８７年に開戦５０周年を記念し、親族が同館に寄贈したものという。

向井・野田両少尉の軍刀ならば、最有力な「物証」ですが、そんなものは裁判記録などのどこにも出て来ません。（笑）
逆に、この事件の捏造を物語る証拠になるものです。（笑）

戦後の昭和２２年、戦地から引き上げてきた２人のもとに、突然、日本の警察官が訪れ、逮捕され、２人は中国に送られたので、２人の最終戦地はどこか分かりませんが、すでにその戦地で武装解除しているので、軍刀はその時に失っているはずです。

日本軍（支那派遣軍）の武装解除によって、何千本か何万本かの日本軍将校の軍刀が国民党軍に渡っています。
なお、昭和２０年８月南京の第五航空軍本部で武装解除した我が家のＧさんは、国民党軍の兵士が日本軍の軍刀を杖代わりに使っているのを目撃し、憤慨して（笑）、同僚の将校たちと軍刀はドブ川（クリーク）に捨てたと申しております。

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南京事件・関連史料
http://www.history.gr.jp/~nanking/books.html

吉田茂の外交が理想、

＞『そのような観点から最近の日本を見ると、統治体制の根幹を損なうような事象が散見されることは気になる。・・・とりわけ懸念されるのは、民主主義統治の基本原則の一つと考えられるようになった「アカウンタビリティー」という概念が、日本に浸透していないように見受けられることである。』

「アカウンタビリティー」という概念が日本に無いのですかね。大笑

ましてや責任感、責務という日本語を英語で表現してさも違う意味のように言う。

無ければ今日の日本は存在してませんが、田中均が何を言いたいのか分かりません。

東アジア共同体なんて現実無視の脳内お花畑。田中は自己都合で動いているとしか見えない。

アカウンタビリティーという概念が無いのは支那人と朝鮮人。

ビジネスでは台湾を除き東南アジア華僑も含む。いやと言うほど酷い目にあった。

つーかどう見ても日本人が書いた字じゃないだろう・・・
なんで刃先を地面に向けた状態で文字が書かれるんだ？
http://jp.epochtimes.com/jp/2007/02/img/m16102.jpg

百人切りできるような刀に自前で文字を掘る訳無いだろ。
なんだか100人乗っても壊れないってCMを思い出したよ。

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台北市の資料館に“１０７人斬り”の日本軍刀

【大紀元日本2月17日】台湾の台北市中心部に位置する同国・国防部の施設『国軍歴史文物館』（１９６１年開館）に、“南京大虐殺の際、同胞の中国人を１０７人斬った日本軍刀”なるものが展示されている。

　 “日本軍による中国人虐殺の歴史的証拠”と同館が述べるこの軍刀は、日本の敗戦後、国民党軍・魏炳文中将が接収したものを、１９８７年に開戦５０周年を記念し、親族が同館に寄贈したものという。設置された拡大鏡を通して、刃の根元の部分には“南京の役 　 殺 　 一〇七人”と彫られた文字が読み取れる。

軍刀のある南京大虐殺コーナーの解説は、民国２６年（１９３７年）１２月１３日の南京入城から１２月の下旬にかけて、日本軍が逃げ惑う難民を相手に“殺人競争”をおこなったとし、軍・民合わせて３０余万人が日本軍により殺傷されたと総括。同事件を、人類文明史上の極めて大きな汚点と述べている。

　 当紙の取材に対して同館は、軍刀の寄贈者が亡くなっていることから詳細は確認できないとしつつも、軍刀は、いわゆる“１００人斬り競争”の当事者である野田、もしくは向井少尉が使用したものに間違いない（“没錯”）と述べた。両少尉が斬ったとされた人数は１０５人、および１０６人であり、１０７人ではないとの当紙の指摘に対しては、一件が日本の新聞により報道された後に、再び一名を斬った可能性に同館は言及した。

　 大戦中、日本軍が上海から南京へ進軍する間、将校らが切り殺した中国兵の数を競い合ったとされる“１００人斬り競争”は、長らく日本軍の残虐さの象徴とされ、国内外の注目を浴びてきた。２００３年４月、競争の当事者とされる向井・野田両少尉の遺族が「記事は捏造」と、報道を行った新聞社らを相手取り訴訟を起こしたほか、近年は学術的な反証も非常に盛ん。関係者の証言や公的記録のほか、両少尉の職務内容や移動記録、戦闘は銃撃戦が主であったこと、日本刀の耐久性などを根拠に、１００人斬り競争は起り得なかったとしている。

　 但し、中国のみならず台湾においても、日本軍による南京攻撃の際の“１００人斬り競争”は言わば定説であり、中学・高校の授業においても取り上げられている。斯様な軍刀が展示されること自体は、必ずしも不自然であるとは言えない。

　 南京事件に詳しい亜細亜大学法学部教授・東中野修道先生の話：
は（略）

http://jp.epochtimes.com/jp/2007/02/html/d67527.html

＞私は、ここのところは直感的に、自分の影響力（いわゆるコネ）を失いたくないからだ、と思いました。

外務官僚に、首相や外務大臣は一時的任期で外交オンチ、自分たちが日本の外交を掌握している専門家だという意識がある。
従って、政治家の今までのやり方と違う外交方針に、外務官僚の抵抗が強い。
時には日本の国益を害する屈辱外交であっても、バカ正直な外交でも、従来の慣例・手法の方を重視する。
しかも、防衛省・産業省などの他の省庁外交を認めない。
そうやって、これまで外務官僚の権限・発言権・コネを確保してきたと思います。
また、自民党の外務省族議員と手を組んで、外務省権益を拡大させる。
でもこれは外務官僚の組織の論理であって、日本の国益からはほど遠い思考です。

彼にも反小泉の外務省権益みたいな意識があったら、トンでもない勘違いということになります。

やっと特亜三国に対する小泉首相の道義・筋を通す外交で、外務官僚も目覚めつつあるでしょう。
また戦略的な外交ができるように、首相官邸・官房長官・首相補佐官の権限も強化されたので、少しずつでも変化して欲しいですね。

＞「朝生」に一度出てまして、「一旦、北に戻すと約束したので、それを守るべきだ」と繰り返していました。
田原がツッコんだかどうか忘れましたが。（笑）

私の言及した番組はさらに最近の番組です。そのことは話題にすらなりませんでした。というよりも、双方とも避けているような印象でした。

＞この道理よりも、犯罪国家との口約束を守るのが大切で、それが日本の外交だと考えるのは、お坊ちゃんのマニュアル外交官の限界でしょう。

私は、ここのところは直感的に、自分の影響力（いわゆるコネ）を失いたくないからだ、と思いました。

＞なお、中央日報のトリミングの指摘とは無関係なので、そのまま彼のコラムを載せました。

ここの意図は十分承知しています。

「朝生」に一度出てまして、「一旦、北に戻すと約束したので、それを守るべきだ」と繰り返していました。
田原がツッコんだかどうか忘れましたが。（笑）

彼は、「信義に基づく外交」の脅迫観念というか、悪く言えば、杓子定規なマニュアル外交から抜けきれない人だと思います。

欧米などを相手とする外交では、「信頼関係」が外交の基礎になっていて、協定を遵守することは当然、口約束でも守る。
これは世界の外交原則で、これによって日本が世界から信頼を得る、相互に信頼関係を構築できる訳ですね。

ところが、「信頼」を基礎にしない国家、低信頼社会の特亜三国とロシアは、決して条約も守らないし、口約束も簡単に反故にします。
こうした国と外交する場合は、相手の動きに合わせて、「駆け引き」が必要ですが、そうはいって、日本はムチャクチャできない。
日本の外交官には、特亜・ロシアと外交する場合にも、外交原則と世界の視線が頭にあるからです。

今回の件の場合、「拉致被害者をまた北に戻す」と言わないと、日本に帰国させて貰えない。
そして、この口約束を破ってもいいのか、というのが彼の論理ですが、
まず、犯罪国家と「日本の外交」をしようとしたところが、彼の失敗です。
日本国民を拉致犯罪国家から救出するのは、誰が考えても当たり前の道理です。
この道理よりも、犯罪国家との口約束を守るのが大切で、それが日本の外交だと考えるのは、お坊ちゃんのマニュアル外交官の限界でしょう。

（六カ国協議で、拉致問題が解決しないうちは、日本は援助をしないというのは、この人道上の道理が他の国でも承認されるからです。
ただ虚偽の河野談話に未だに縛られて国益を損していながら、真実に基づく新たな談話を出せないのは、日本のマニュアル信義外交があるからだと考えます。）

なお、中央日報のトリミングの指摘とは無関係なので、そのまま彼のコラムを載せました。

ちょっと前に、TVに出演したときも、局側はいろいろ質問して、いろいろ答えさせていたけど、例の質問「埒被害者を一度北朝鮮に返せ」と言ったことは、今でも正しいと思っているのですか」は、前もっての打ち合せのせいか、出てきませんねー。多分田原の番組にもでていたかな。突っ込まない田原も底が割れるけど。

田中が何を言っても信用できないのはこのせいです。

＞２月５日付の朝日新聞で彼の顔を久しぶりに見た。 「東アジア・日本・説明責任」と題した寄稿文とともにだ。 冒頭で田中はシンガポールのある講演で自分が述べた言葉を紹介した。 各国の‘友人’に一言ずつ述べた一種の警句だ。
＞私にはやはり他の国よりも「冷静にならなければならない韓国」と「視野をひろめなければならない日本」が胸に響く。

ちょっと調べてみたら、「警句」ではありませんでした。（大笑）
中央日報の盧在賢（ノ・ジェヒョン）論説委員は、何を言っているのでしょうか。（笑）
日本人元外交官が、「視野の狭い日本」と警句を吐いたようにミスリードするつもりなのか！
待てよ、日本に対する「妄想」からすると、この論説委員は「警句」と捉えたかも？（苦笑）

田中氏のコラムは長文なので、趣旨を崩さないように抜粋してみます。
（韓国や他の国についての記述は、冒頭の例え話だけでした。）

『東アジア・日本・説明責任』
『先日、シンガポールで講演をした際、次のように述べた。』

＞＞「日本の友人たちよ、もうすこし広い視野で物事を見よう。韓国の友人たちよ、もうすこし冷静に考えよう。中国の友人たちよ、もうすこし自由に考えよう。ＡＳＥＡＮの友人たちよ、もうすこし自信を持って。オーストラリアの友人たちよ、もうすこしアジア人らしく振る舞おう。インドの友人たちよ、もうすこし言葉少なに。そしてアメリカの友人たちよ、もうすこしつつましやかに」。

『各国の国民性をあげつらう趣旨で述べたわけではない。国家の体制、文化的背景が異なる人々が一つのコミュニティを作り協力していくのは生易しくはないことを比喩的に述べたのである。』

『東アジアで国民国家を超える地域共同体を考えるとき、一体何が共通の目標となり得るのだろうか。』
『自由主義経済の原則にのっとって貿易や投資の自由化を図り、経済を拡大していくことはできそうである。現に日本はこの地域の国々と経済連携協定のネットワーク化を図っている。』
『日本の役割は民主主義国家としての範を示すことにあり、それがこの地域において指導的国家であるゆえんである。東アジアの諸国と向き合うとき、日本の強さは、その経済の強さだけではなく、民主主義体制にあることの強さなのである。』
『そのような観点から最近の日本を見ると、統治体制の根幹を損なうような事象が散見されることは気になる。・・・とりわけ懸念されるのは、民主主義統治の基本原則の一つと考えられるようになった「アカウンタビリティー」という概念が、日本に浸透していないように見受けられることである。』

『日本は本当に美しいと思う。・・・日本の繊細な美はその自然や神社仏閣だけにあるわけではない。最近の日本映画やアニメ、更には海外の日本食。繊細さを土台としつつ、現代の価値に適合した素晴らしさが人々の胸を打つ。』
『私は安倍政権が掲げる「戦後体制の終焉」という概念に賛同する。日本の戦後体制の中で平和と繁栄を享受してきたが、戦後60余年たった今、国際関係も国民意識も大きく変わった。そのような変化に合わせた制度作りを行う必要は明白であろう。ただ、そのような新しい体制を構築していくためには、従来にも増して「アカウンタビリティー」が求められていくのではないだろうか。』

日本青年社です、 　 日本青年社は最近まで尖閣諸島を保有していた、一応本物の右翼、救う会の新潟支部長でもある、

＞＞“同和書籍”恐喝 ２０人逮捕

こういうのは、幾らもいますね。
私がマチ金のアンちゃん（仕事上仕方なく、世間話の相手をする機会があっただけですよ）から聞いたのは、『「皇国史観」に基づいた本を何十巻か出版する。すでに右翼の大物が丸ビル（東京丸の内）に事務所を置いて、執筆に取り掛かっている。大企業からも義捐金が何億か集まっている』というような話でした。（笑）
これは話だけで、消えちゃいましたが（笑）、資金を出せ、本を買えというヤツです。
Ｍ資金（笑）、自称右翼や同和を語る詐欺グループは、あの手この手で商売しているようで、詐欺・恐喝の被害単価が小さいと、中々被害届けも出にくいので、網に掛かりにくいですね。
やはり、資金が集まる所の金融調査、税務調査の方向から攻めるのが一番です。
そして、犯罪収益は徹底的に吐き出させる（没収・追徴して、被害者に還付する）必要があります。

＞（今回の事件も「毟り」過ぎて店の側から「タレこみ」やったんじゃないかとかの話もありますが・・・ま、噂はいろいろですねｗ）

なーるほど。（笑）
結局、追徴と実刑になって、赤字になるんですよ。
犯罪は結局儲かりません。

＞＞パチンコ屋（関東郊外）の裏帳簿を見たことがありますが、そんなに儲けはないようでした。

＞貴重なお話ありがとうございます。

このパチンコ屋も税務調査受けて、タンマリ税金を巻き上げられたので、裏帳簿と書きましたが、裏も表もなくなりました。（笑）

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○組織的な犯罪の処罰及び犯罪収益の規制等に関する法律
団体による組織的な犯罪に対する刑罰の加重と、犯罪収益のマネー・ローンダリング（資金洗浄）行為の処罰、犯罪収益の没収・追徴などを定める。

○犯罪被害者等基本法
　 これまでは損害賠償金を支払わない加害者に対しては、調停か裁判を提起する等して、調停調書、判決書（和解調書）があるか、公正証書がなければ強制執行ができませんでした。
　 ところが今回犯罪被害者保護法により、加害者（被告人）が公判廷（刑事法廷）で被害額とその支払いについて供述するとその公判調書に基づいて強制執行ができるようになったのです。

＞＞紀元前に韓半島から渡っていった人々が弥生文化に花を咲かせ、

＞「韓半島」だけかい？
＞もっとも大きな流れは、どこからかい？

＞＞遺伝子を調べても日本人は中国人よりも韓国人に近いというのだから、

＞オヤ？
＞で、朝鮮人の遺伝子は中国人に近いのだけど、すると、ワケ分からなくならないか？（笑）

大笑い。
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弥生時代
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A5%E7%94%9F%E6%99%82%E4%BB%A3
縄文時代に後続し、古墳時代に先行する、およそ紀元前5世紀中頃から3世紀中頃までにあたる時代の名称である。

中国との通交
中国との通交は渡来系弥生人に遡ることができる。近年、DNAの研究が進み、渡来系弥生人の多くは中国大陸の長江流域、山東省付近から来たと言われている。更に遡ると現在の中国の青海省付近にまで遡ることができるという調査結果まででている。また、稲のDNAもほぼ同様の結果を呈している。
近年、渡来系弥生人のDNAとお酒に弱い人の遺伝子の関連性が調査されている。
弥生時代の開始については従来、中国の春秋戦国時代の混乱と関連付ける考えが有力視されていたが、開始年代を繰り上げる説に関連してこれを否定する（あるいは殷から周への政変に関連付ける）考えも出てきた。
中国の史書は、倭人が多数の国に分かれて住んでおり、使節を送ってくると記す。57年には奴国王が後漢光武帝から金印を授かり、また107年には倭国王帥升が生口を後漢へ献じたことが「漢書」に見える。三国志の「魏志倭人伝」は、3世紀の倭国の状況を詳しく記し、邪馬台国の卑弥呼女王が統治していたことなどを伝える。

　 ＞神戸の様子と比べると、なんか「穏やか」なような・・・（この時、猛吹雪だったからかもしれないですが）


　 ↓神戸でこんなに凄かったとは知らんかった（とても比較にならんです）


http://www.youtube.com/watch?v=NLTKIh9EkbU

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"2007年2月6日、兵庫県警は税理士法違 反の疑いで、朝鮮総連 傘下団体の在日本朝鮮 兵庫県商工会県経理室 長を逮捕、朝鮮総連兵庫県本部などを捜索 した。
朝鮮総連は、この時の 様子を撮影した映像を公開した。" ... (more)
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 ＞映像を公開した。"

　　 動画重すぎ・・・orz

　 ＞「私にはやはり他の国よりも『冷静にならなければならない韓国』と『視野をひろめなければならない日本』が胸に響く。」

　　 ・・・・（視野を広める過程で「嫌韓」の橋を渡らにゃならんって話もあるですが・・・）

　　　
　 ＞「先日、 『日本人と韓国人』なるほど事典（ＰＨＰ文庫）という日本文庫版を読んだ。 両国人の考え方、習慣の違いを詳細に説明している本だ。」


　 面白そうですね。今度探してみますです。

　 ↓エンジョイコリアの漫画も面白かったなあ

　 【風呂編】
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=panimation&nid=58359&st=title&sw=%E6%97%A5%E8%A8%98
　 【丼編】
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=panimation&nid=58380&st=title&sw=%E6%97%A5%E8%A8%98
　 【お父さん編】
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=panimation&nid=58861&st=title&sw=%E6%97%A5%E8%A8%98
　 【散髪編】
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=panimation&nid=58867&st=title&sw=%E6%97%A5%E8%A8%98

　 ↓【自転車】【地震】【テーブルマナー】等はこちらで
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=1835396&tid=bdibf4bcta4na4bfa4aa4nffc4z5doc0 bel&sid=1835396&mid=4952

ttp://www.nhk.or.jp/news/2007/02/17/d20070216000254.html

在日が童話を語る。

　 ＞企業の粉飾決算・衛生管理不備だけで、企業が倒産し、

　 ＞経営陣が刑務所に行く時代になったのですから

　 税務署も徴収し易いところはやり尽くしちゃったんで、もう「面倒」なところに手をつけるしかなくなったんだろうってな話もあるですよ（笑♪）
　 （警察の協力を得易い雰囲気のようなものもあるのかもしれません）

　 ↓ここも発端は脱税疑惑から捜査が入ったようです。

http://www3.nhk.or.jp/news/2007/02/16/d20070216000254.html
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　 “同和書籍”恐喝 ２０人逮捕 　　　 2月16日 19時15分

逮捕されたのは、広島市中区の「トラストジャパン」の社長で韓国籍の李一雄容疑者（６３）や、岡山市辰巳の「ユニオンＫＡ」の社長、相本浩容疑者（５９）、それに福岡市の「セラム」と「三栄社」の４つの出版社の社長や社員らあわせて２０人です。広島県警察本部などの調べによりますと、４つの出版社は、去年までの３年間に、広島や東京などの企業や団体に対し、同和問題や北方領土問題についての本を買うよう電話で脅し、１冊５万円前後で買わせた恐喝などの疑いがもたれています。４つの出版社は、大阪に設立した偽の同和団体「全国同和人権促進会」などを本の出版元にして、全国の企業や団体に電話で執ように購入を迫り、おととしまでの３年間に本の代金として少なくとも１８億円が関係する口座に振り込まれていたということです。購入を拒否されると「街宣車で行く」などと脅したケースもあり、警察は会社の実態や金の流れを解明することにしています。調べに対し、トラストジャパンの李社長は「脅して売りつけろとは指示していない」などと供述しているということです。

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　 ↓脱税捜査は先月末にはじまってたんですね（写真の様子は穏やかなものです）
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200701270097.html

↓脱税関係はローカル扱いのようで（こちらの新聞ではみなかった様な・・・）
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/hiroshima/archive/news/2007/02/16/20070216ddlk34040467000c.html


　 ＞送金するために脱税するほど、送金資金が集まらないのでしょうか。
　　 いつものやり方なのでしょうか。

　 親が昔なじみの在日の人に随分以前に聞いた話ではそうとうに「毟られた」のだそうで、
　 事業をやっている人達にはかなりきついものだったのかもしれないです。
　 （今回の事件も「毟り」過ぎて店の側から「タレこみ」やったんじゃないかとかの話もありますが・・・ま、噂はいろいろですねｗ）

　 ＞うーん、店が潰れないのが不思議ですね。

　 ガイドブックに必ず載ってましたし、味の評判も好いところですからね。

　 まあ、そのうち「居抜き」で売りに出すとか・・・大手が買うかも（笑）

　 ＞パチンコ屋（関東郊外）の裏帳簿を見たことがありますが、そんなに儲けはないようでした。

　　 貴重なお話ありがとうございます。

　　 考えてみる新台入替えのコストなどそうとうな負担になりそうですね。
　　 新台を入れなければ客が減るし、入れればコストが膨らむし・・

　　 素人目でも、とてもドンブリ勘定では出来ない商売のようで・・・（それでチェーン店化が進んだのかしらん？）


　 ＞何等かの「既得権」維持のために戦っているのではないかと疑ってしまいます。

　 ＞「金丸信 　 1990年〜団長として朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）を訪問する。〜」

　　
　　 ↑当時この件について、小沢一郎氏はどうしてたのだったかなあ？と考え中です（ほとんど記憶に残ってないけど〜苦笑）

いい加減に韓国が期待する日本像を押し付けるな。

＞一部の日本人は朝鮮通信使を‘第２の韓流’と呼ぶ。
＞最初の韓流は日本列島に仏教と先進文化を伝えた百済人、
＞第３の韓流は最近の韓国大衆文化ということだ。
＞紀元前に韓半島から渡っていった人々が弥生文化に花を咲かせ、
＞遺伝子を調べても日本人は中国人よりも韓国人に近いというのだ

気持ち悪いです（´・ω・｀）
１、カルト宗教が得意で洗脳大好き民族

２、なにかと古代史を捏造して自己満足にしたるアジア１のレイプ大国

こんな国とは仲良くできませんが

今はパチンコ機器メーカーの方が儲かる。 パチンコ関係の長者番付一位はセガ。サミーの会長。

＞最初の韓流は日本列島に仏教と先進文化を伝えた百済人、

キターーーーーーーーーー！！！！！！！

＞紀元前に韓半島から渡っていった人々が弥生文化に花を咲かせ、

「韓半島」だけかい？
もっとも大きな流れは、どこからかい？

＞遺伝子を調べても日本人は中国人よりも韓国人に近いというのだから、

オヤ？
で、朝鮮人の遺伝子は中国人に近いのだけど、すると、ワケ分からなくならないか？（笑）

＞先日、 「日本人と韓国人」なるほど事典（ＰＨＰ文庫）という日本文庫版を読んだ。 両国人の考え方、習慣の違いを詳細に説明している本だ。 腰で踊る日本の踊りと肩で踊る韓国の踊り、他人と距離を置く日本人とすぐにくっつく韓国人…。 詳しく知らなかった両国の違いを知る面白さがあった。

やっと分かったのか。
もう遅いぜ。

脱力感で、論評抜きです。（苦笑）
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＜盧在賢時々刻々＞韓国と日本がお互い疎通・信頼するには

一昨年、外務省外務審議官（韓国の次官補級）を最後に日本の外交一線から退いた田中均（６０）。 ２００２年、小泉純一郎首相の突然の北朝鮮訪問と朝日首脳会談を水面下で進めた有能な外交官だった。 ２月５日付の朝日新聞で彼の顔を久しぶりに見た。 「東アジア・日本・説明責任」と題した寄稿文とともにだ。 冒頭で田中はシンガポールのある講演で自分が述べた言葉を紹介した。 各国の‘友人’に一言ずつ述べた一種の警句だ。

「日本の友人たちよ、もうすこし広い視野で物事を見よう。 　 韓国の友人たちよ、もうすこし冷静に考えよう。中国の友人たちよ、もうすこし自由に考えよう。ＡＳＥＡＮの友人たちよ、もうすこし自信を持って。 　 オーストラリアの友人たちよ、もうすこしアジア人らしく振る舞おう。インドの友人たちよ、もうすこし言葉少なに。そしてアメリカの友人たちよ、もうすこしつつましやかに」。

私にはやはり他の国よりも「冷静にならなければならない韓国」と「視野をひろめなければならない日本」が胸に響く。 今日未明（日本時間）に米連邦下院外交委員会で開かれた従軍慰安婦決議案聴聞会を極力敬遠した日本の態度を見なさい。 広い視野とはほど遠い。

壬辰倭乱（文禄の役）後、朝鮮通信使が日本に初めて派遣（１６０７年）されてから今年でちょうど４００年。 ４月１日にソウル光化門（クァンファムン）を出発して４６日間、過去の朝鮮通信使の行程をたどって釜山（プサン）−対馬−大阪−東京を歩く「２１世紀朝鮮通信使／ソウル−東京友情ウォーク」などさまざまな行事が開かれる。

一部の日本人は朝鮮通信使を‘第２の韓流’と呼ぶ。 最初の韓流は日本列島に仏教と先進文化を伝えた百済人、第３の韓流は最近の韓国大衆文化ということだ。 紀元前に韓半島から渡っていった人々が弥生文化に花を咲かせ、遺伝子を調べても日本人は中国人よりも韓国人に近いというのだから、‘元祖韓流’はもっと昔に遡らなければならないのかもしれない。 朝鮮通信使は文字どおり両国が疎通（通）し信頼（信）するのに大きく寄与した。 両国の人々が４００周年を記念するにも負担を感じる最近の韓日関係を越えて、和解の歴史、先祖の友情、お互いの共通分母を確認しようという意味であるはずだ。

しかし両国のためには‘共通点’に劣らず‘違い’を確認する作業も非常に重要だと思う。 韓国人は日本と何かの競技が行われる時、それこそ‘冷静さ’を失い、絶対に勝たなければならないと感じる。 日本は‘普通の外国’ではないからだ。 「外国→隣接国→過去の加害国」の順序で考えるのではなく、逆に「加害国→隣接国→外国」と考えるため、スポーツですら血が沸く。

朝鮮通信使の時代、日本には雨森芳洲（１６６８−１７５５年）という１級外交官がいた。 １９９０年に日本を訪れた盧泰愚（ノ・テウ）元大統領が日本の国会演説で、韓日友好の象徴として言及した人物だ。 雨森は著書「交隣提醒」で朝鮮人と日本人の「違い」に留意して交流しなければならないと重ねて強調した。 例えば日本人が朝鮮通訳官に「朝鮮は国王の庭園に何を植えるか」と尋ねる。 通訳官が「麦を植える」と話すと、日本人は「とんでもない国だ」とあざ笑う。 雨森は「朝鮮通訳官は国王の身分でありながらも農作業を忘れないのが君主の美徳であるため、日本人も共感するはずだと考えたのだろう」と分析した。

先日、 「日本人と韓国人」なるほど事典（ＰＨＰ文庫）という日本文庫版を読んだ。 両国人の考え方、習慣の違いを詳細に説明している本だ。 腰で踊る日本の踊りと肩で踊る韓国の踊り、他人と距離を置く日本人とすぐにくっつく韓国人…。 詳しく知らなかった両国の違いを知る面白さがあった。 韓国人が日本を‘普通の外国’と考えにくい理由は非常に多い。 そうであるほど冷静になる必要があると思う。 そうしてこそ日本をもっと深く把握でき、結局、韓国にとっても利益になるからだ。

盧在賢（ノ・ジェヒョン）論説委員 <jaiken@joongang.co.kr>

2007.02.16 16:05:55
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=84697&servcode=100&sectcode=140

＞＞北海道民は間接的に、北へ献金してたってこと？（笑）

＞札幌圏の（主に）独り者と観光及び出張で御来札の皆さんですね（笑）

あっ！ 　 私の発言は冗談ですからね。（笑）
ある意味、脱税したカネを送金、というか、送金するために脱税するほど、送金資金が集まらないのでしょうか。
いつものやり方なのでしょうか。

パチンコ店にかかわる利害関係と資金の流れ。
在日企業、総連・民潭や民族系金融機関の資金の流れ、スパイ活動。
総連・民潭から、日本の政治家に対する政治資金（政治工作）の流れ。
カネだけでなく、女や接待という政治家もいたことでしょう。（笑）
これが不透明な闇の世界を作っておりました。
複雑すぎて、公にならないところが、一層不可解さを増しております。（笑）

しかし最近は、金融庁の監視体制強化、また小選挙区による自民党の派閥政治の縮小（集金力の不要化）、サヨク政党の凋落、政党助成金などによる政治資金の透明化によって、少しずつではありますが、不正資金を小さくすることになっています。
その辺で、政治家の中で、特亜三国寄りの発言をするヤツラは、何等かの「既得権」維持のために戦っているのではないかと疑ってしまいます。
好き勝手な犯罪を見過ごしている間抜けな政治屋なんでしょうね。

あっ、そうそう、一度だけ、在日企業のパチンコ屋（関東郊外）の裏帳簿を見たことがありますが、そんなに儲けはないようでした。
この個人企業（？）は、新宿歌舞伎町のパチンコ店も、儲かる水商売に変えたそうです。

＞周辺の話では味には特徴のある店だそうなんで客足にはさほどひびかないんじゃないかとのことです。これからはせっせと税金納めてね♪

うーん、店が潰れないのが不思議ですね。
企業の粉飾決算・衛生管理不備だけで、企業が倒産し、経営陣が刑務所に行く時代になったのですから、徹底的に公安や税務署が入って調査すべきでしょう。

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読売新聞 　 ヨミダスより引用
1999. 12. 03
訪朝の村山氏ら故金日成主席の遺体に拝礼、記帳も
　 【平壌２日＝柴田岳】北朝鮮を訪問中の超党派訪問団（団長・村山元首相）は二日午前（日本時間同）、平壌市内の錦繍山（クムスサン）記念宮殿を訪れ、故金日成主席の遺体に拝礼した。
　 村山氏らは金容淳朝鮮労働党書記の案内で宮殿中央最上階の部屋を訪れ、真空のガラスケース内に安置されている背広姿の金主席の遺体に順番に拝礼した。
　 この後、予定外だったが村山氏と野中広務自民党幹事長代理（訪朝団幹事長）が別室で記帳をした。村山氏は「故金日成主席の偉業をしのび、その志は永遠に引き継がれ、人民の幸せと世界の平和の礎となる。日朝友好親善のため私たちもその志を引き継ぎたいと思う」と記し、野中氏は「ご生前中に三度にわたりご会見の栄を得ましたことに感謝し、金日成主席閣下の不滅の遺徳が、朝鮮民主主義人民共和国の永遠の発展と日本国との友好発展の上に、大いなるお導きを願い、永久不変万年長寿をお祈りします」と書いた。
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金丸信
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E4%B8%B8%E4%BF%A1
1990年、日本社会党のツテを頼り田辺誠らと訪朝団を編成。団長として朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）を訪問する。
金丸と金日成主席が、日本語でサシ（一対一）で対談を行う。しかし、記録係を挟んでいなかったため、この時のやり取りが公式文書として残っていないため、一体何を話したのかが謎となっている。この空白の数時間の間に取り決められたといわれる約束が、日朝の交渉においてしばしば「金丸さんが金日成主席と約束した」という形で北朝鮮側から持ち出されることがある。
このとき自民党の代表として国交正常化や統治時代の補償とともに『南北朝鮮分断後45年間についての補償』という約束を自民党、社会党、朝鮮労働党の3党で交した（後の金丸の脱税捜査の際に発見された無刻印の金の延べ棒数億円分はこの時北朝鮮から貰ったのではないかとする疑惑もある）。
この約束は帰国後「土下座外交」と批判を浴び、自民党の承認を得られず反故とされる。

皆さんのカキコを読ませて頂いていろいろ考えました。
（便宜上、メランコリーさんへの返信としましたが）

韓国は民間も政府も北に「経済支援」をしたくてしているわけですが
日本では知らないうちに普通の人が消費した金額がピンハネ（？）され、
総連経由で相当額北に流れてしまうのが問題だと思います。
（でも、最近取り締まりも厳しくなって、改善されそうで期待しています）
しかも、脱税に縁がありそうな人の方が、補助金の受け取り方に詳しそう。
（日本人じゃなさそうな名前の表札がでている豪邸に
車椅子マークのついたベンツが２台あったり）

パチンコ店は大きな音とタバコの煙が苦手な私には鬼門なので
パチンコの仕組みなどはメランコリーさんの投稿は参考になりました。

ピンハネというと聞こえは悪いですが、お客から集めた「売上」を
ごまかして税を申請（→脱税）し、北へ献金している。
お金を出した人はこんなことになるとは全く自覚していないでしょう。

政治家にはレッテル貼りや政治ショウにあけくれていないで
具体的に現実的な議論を展開して欲しいものです。

サムライさんご提示のソヴィエト共産党中央委員会基調報告、
読みながら眉間にシワをよせてしまいました。
国会中継や政治討論系番組で社民党の発言は、
「汚らしいばかりか、危険な理論でもある」（笑）

　 ＞北海道は在日との軋轢（？）がなくて、在日問題にピンと来ない


　　 道民四世ですが（笑）ネット上で語られるような「軋轢」は地元では聞いた経験はないですね←これ本当です。

　　 （それよか、デカイとこの労働組合の「横暴」のほうが・・・・心情左翼にあるまじき言動ですけどねｗ）

　　 その所為かどうかわかりませんけど、総連支部の捜索も神戸の様子と比べると、なんか「穏やか」なような・・・
　　 （この時、猛吹雪だったからかもしれないですが）

　 ↓も少し詳しい地元局ニュース（動画は来週火曜間で見られるはずです）
http://www.stv.ne.jp/news/item/20070214185946/index.html
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　　 「だるま」社長に北朝鮮から勲章
こちらご存知のキムジョンイル総書記なんですけど、キム総書記率いる北朝鮮から2回にわたって勲章をもらった人が道内にいました。実はそれがこちらです。脱税で逮捕された札幌の有名ジンギスカン店｢だるま｣の社長です。ジンギスカン店の社長がなぜ2回も勲章をもらったのでしょうか。

　 (抗議する人)｢朝鮮人弾圧をやめろ!やめろ!｣
　 札幌の在日本朝鮮北海道札幌商工会前で抗議の声を上げる在日の人々。
( 　 抗議する人)｢朝鮮同胞に対する人権侵害｣
　 きょう、ここには、札幌地検が2度目の家宅捜索が入り、大量の資料を押収しました。捜査当局が解明を進めているのは、ジンギスカン店｢だるま｣が商工会を仲介として1億7千万円を脱税したとされる事件です。
　 脱税されたカネが、北朝鮮に渡っていたのか。捜査当局は、ある事実に着目しています。
　 それは、だるまの社長･金和秀容疑者が、1995年と2002年の2度、北朝鮮から、国旗勲章一級を授与されてたということです。
　 国旗勲章一級の位置づけとはどのようなものなのか?在日朝鮮人の関係者は、こう証言します。
　 (在日朝鮮人関係者)｢(Q国旗勲章一級をもらう人はどんな人?)経済的に個人で具体的な形で功績を残した人。1億円単位で寄付できる人はそんなに多くないですから、それなりのものをもらえるのではないでしょうか｣
　 ｢だるま｣の社長･金容疑者は、北朝鮮本国に多大な資金援助をして、勲章を得ていたということなのでしょうか。
　 (だるまの店員)｢(Q社長が勲章をもらっていた?)わからないのですいません･･･｣
　 捜査当局では、脱税された1億7千万円の行方とともに、金容疑者が勲章を得た経緯についても捜査しています。

　 （2007年2月14日(水)「どさんこワイド１８０」）
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　 ＞北海道民は間接的に、北へ献金してたってこと？（笑）

　 札幌圏の（主に）独り者と観光及び出張で御来札の皆さんですね（笑）
　
　 周辺の話では味には特徴のある店だそうなんで客足にはさほどひびかないんじゃないかとのことです。これからはせっせと税金納めてね♪
　 （でもなあ、薬味で生ニンニクが付いてくるジンギスカンってのも・・・オイラはパス！）

　

　 ＞何時までもネチネチ攻撃する

　 ＞TVで野党の女性議員が、それなら私は産業廃棄物ですかなんてバカな発言していたが、


　 身内の意見は「あんなの『（男性は）貢ぐ機械ですね』のひと言でいいのに頭回らないのね〜以下略〜」でした・・・orz

　 ＞妄想の連鎖は、行く先が分かりませんね。（笑）


　 文章もつたないもんで・・・＾＾（ぽりぽり）

　 いえね、単に現閣僚の夫人の勤務先と建物が背中合わせってのは大学校側からすると、

　 鬱陶しいのか、それとも嬉しいのか、どっちなのかなあ？なんぞとつまらん「妄想」をしておりましたです。＾＾


　 ＞しかし、あまりにも低レベルな議論なので、諦めました。（笑）

　 覗くだけでも偉いと思うですよ。

　 ＞「Ⅰ 　 格差のない平和な社会を目指して

　 ＞『平和・自由・平等・共生』という理念を具体化する不断の改革運動〜」

　　 （ 　 ´▽｀）つ【気をつけよう！甘い言葉と暗い道】


　 ＞「進歩的な知識人」のいう「自由」「民主主義」「平和」の虚構

　 「ゼロリスク探求症候群」を患ってる方々や自然愛護・環境愛護の皆さんと同様、
　 「係数０」の（養老孟司「バカの壁」で云うところの）人達は困ったものです。（´・ω・｀）

＞税収が足りないならパチンコ屋をギャンブルと認め、それなりに課税すればいい。タバコ税や酒税よりも税率をあげればいいよね。

パチンコにはそれなりの税金がかかっているはずです。問題は税率じゃなくて脱税。現金を投入する玉貸機ではいくらでも売上を誤魔化せるとして行政の強い指導で強引に導入されたパッキーカードも偽造パッキーカードの出現でグデグデになってましたね。犯人は支那人グループのようですが犯行にはパチンコ店自体がグルになっていたという噂もあります。

＞言論弾圧はお得意ですね。言霊の呪縛でしょうか…？
＞祝詞を言祝いでいれば厄払いできる、とか。やっぱりカルトだ。（笑）

でも、「八百萬の神々」の内、「野党の神様」は年がら年中、寝ているか、どこぞにふらふら流されていますので・・・
この祝詞はまったく「ご利益が無い」んですね・・・（苦笑）

＞＞「オレは正しい。アンタは間違っている。無知な国民は騙されている」という論法なんです。
＞いつも極論なんですよね。雑多なものが混じったこの社会をわかっていない。

いや、判ってはいるとは思うんですが。
あれは、「判っていながら、打つ手が無いために追い詰められてしがみ付く『藁』」なんでしょうな・・・

＞「史上最悪の内閣ですぅ（怒）」ｂｙみずほちゃん
（ただいま放送中のクローズアップ現代より）

みずほちゃんにとって、日本国政府・日本国は「いつ、いかなる時も」史上最悪でなければならないのでしょう。
彼女の深層意識は、以下の有名な一文と基を同じくしている気がします。

１９３７年２月、ソヴィエト共産党中央委員会基調報告
「党務における欠陥と、トロツキスト及びその他の二枚舌分子清算の方法」
（報告者：ヨシプ・ヴィサーリオノヴィッチ・スターリン。党書記長）

「我々は汚らしいこの理論を覆し、粉砕してしまわねばならない。
その理論とは、我々が前進するにしたがって、１歩１歩階級闘争は穏健化し、
階級の敵をすばやく屈服させればそれだけ我々の成果は大きくなる、というのだ。
これは汚らしいばかりか、危険な理論でもある。
何故なら、それによって我が人民を眠らせてしまい、階級の敵がソヴィエト権力に反対する闘争へ結集する余裕を与えてしまうからである・・・」

スターリンはこの有名な「テーゼ」により、大量殺人の「免罪符」としました。

みずほちゃんは、同根の深層意識によって「売国扇動」の「免罪符」にでもしたいのでしょう。

＞＞捜査当局は、金容疑者が長年にわたって北朝鮮に多額の資金を送った功績で勲章を受けた可能性があるとみていて、今回、容疑の対象となった脱税分の１億７０００万円の行方がわからなくなっていることから解明を進めている。

北海道民は間接的に、北へ献金してたってこと？（笑）

北海道は在日との軋轢（？）がなくて、在日問題にピンと来ないと、このトピでも聞いていましたが、一部の在日企業は、暴力団や怪しげな組織と同様に、犯罪組織という認識がないと、すっぽりヤラレますね。

＞イラク問題で支持率低下しているし、目先のポイント稼ぎしたいんでしょうね。
＞日本が本当に中国の一部になりそうになったらもっと危機感がでるでしょうか？

仰るとおり、米国はイラク問題の躓きが大きいですね。
しかし、米国はイザというときに、北を潰せるだけの圧倒的な軍事力を持っています。
従って、多少の譲歩は痛くも痒くもないです。これが日本や韓国と全く違う点です。

米国はグアム基地を充実させていますので、中国も日本に手を出すことは出来ないでしょう。
軍事紛争になれば、中国経済はオシマイですから。現在のところ。

＞韓国はなんだか「でも彼は私を愛しているの…」って言うＤＶ被害者ですね。
＞本人に決断力がないから周りもどうにも協力しようがないという。

その通りですね。
結局、韓国も自己チュー、経済的豊かさを守るだけで、北の政権を打倒して同胞を救う気がない。
それが韓国の弱みになっています。
また韓国は、北は攻撃してこないだろうという妄想にとりつかれています。
更に、韓国は反日・反米ですから。（笑）
日米も、韓国のダメさ加減に、どうしようもない状態ですね。

＞いつも極論なんですよね。雑多なものが混じったこの社会をわかっていない。

そうですね。
理念を保持しつつ、利害をどう調整するのかが政治ですね。
理念だけの押し付けは、社会を歪ませますね。

＞言葉のチカラ…空しいのぅ。はぁぁ。
＞「史上最悪の内閣ですぅ（怒）」ｂｙみずほちゃん

安倍内閣が、「憲法改正」や「教育基本法改正」で、みずほちゃんはイライラしているでしょう。（笑）
例えば「平和」は、戦争をしないことではなく、戦争によって平穏な生活が奪われないことですから、時には他国の軍事的脅威や侵略と戦わなければなりません。
何万何千という多くの流血によって平和が獲得されたという人類史の現実を踏まえねばなりません。
その上で、核武装論から効率的な自衛隊まで、様々な選択肢を政策的に議論する必要があります。
それを、みずほちゃんのように、「平和のために自衛隊を消滅させます」と言うから空理空論になるのですね。
彼等が使う「平和」「民主主義」が虚しいのは、現実と壮大な人類史をすっ飛ばして、言葉遊びになっているからでしょう。

＞でも（民主主義の最大の問題点だとも思うのですが）民衆を欺くことができる。

これは、ナチス・ドイツもヒットラーの演説によって、民主主義から独裁へと歩みました。
空疎なゲルマン民族主義を煽った結果です。
現在の日本は逆に、「平和」「民主主義」という空疎な言葉によって、反対言論が弾圧されます。
危険ですね。国益を失うだけでなく、反理知的で、考える力を奪っています。
そのため、言葉遊びではなく、実質的で具体的な「民主制度」、「教育現場」や「自衛隊」のあり方を議論することが、民衆を欺かない方法だと思います。

＞格差格差って大騒ぎしてるけど、

これは、攻め手のない野党のレッテル貼りですね。
格差を解消するなら、自分たちの財産を国民に分配する方法を提案して欲しいですね。（笑）

波状攻撃 ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!!
ええぞ〜〜
潰してしまえテロ支援組織なんか！！

しかし、上田市長が大人しいのは気になるな。
真っ先に猛反対する筈なんだが？
ブーメランが怖いのかな？

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
朝鮮総連系団体 　 再び家宅捜索 　 「だるま」脱税 　　

札幌・ススキノのジンギスカン店「だるま」の脱税事件で、札幌中央署は十四日、税理士法違反容疑で、在日本朝鮮人総連合会（朝鮮総連）の傘下団体・在日本朝鮮北海道札幌商工会＝札幌市中央区＝に対し、二回目の家宅捜索を行った。調べでは、税理士法違反容疑で逮捕された同商工会の副理事長河栄学（ハヨンハ）容疑者（３４）が「だるま」以外の会員企業から依頼を受け、確定申告書を作成するなど無資格で税理士業務を行った疑い。同署などは、同商工会が組織的に無資格の税理士業務を行っていた可能性があるとみて調べている。

北海道新聞
ttp://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20070214&j=0022&k=200702145733