南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

＞それはそうかも知れませんけれども、そのことと、私の「ホロコーストと戦争犯罪とは別物」という指摘と、どういう関係があるのですか？＞

正規の軍隊を持たないユダヤ人もゲットー蜂起のように小規模ながら
ドイツ兵との戦闘やレジスタンス活動をしています。

ユダヤ人を殺戮したのはドイツの一般市民ではなく、れっきとしたドイツの
軍隊なのです。

おいら個人としては、ホロコーストはドイツの戦争犯罪として
考えるべきだと思います。

しかし、これからの戦争は正規軍対テロリスト集団あるいはゲリラ集団、海賊、犯罪組織などがメインになるでしょうね。

これ場合、あいてが軍人で無いなら、勝手に処刑してもかまわないという
これまでの戦争のルールはあてはまらなくなるのではないですか。

いつまでも、過去の法律論をふりまわしても、時代にそぐわないと思いますが。

＞ご意見交換をさせていただき、ありがとうございました。


こちらこそ、いろいろと教えていただきありがとうございました。

＞戦時下においてスパイ活動や、敵国を利するおそれのある反政府運動を行なったとしたら、どんなに民主的な国であっても厳しく処罰されるのは当然のことです。＞

植木等さんの父親は兵隊とし出征する青年に（死ぬんじゃないぞ）という
趣旨の言葉をかけただけで、反戦主義者として警察につかっまったそうです。
僧侶であったかれは殺生をいましめる立場にある人間ですから、
当然の発言ではないでしょうか。

彼は決してスパイではありません。貴方が彼をスパイと考えるのは
大きな間違いです。

スパイでなくても、戦争批判、天皇批判をしただけで処罰されて
いた時代なのです。それが現実です。

この投稿はfukagawatoheが日本人に対して抱く理由も根拠もない憎悪が生んだものである。

fukagawatoheの日本人に対する憎悪に狂った精神は、同時に女性に対する凄惨な加虐性をも燃やしている。

このような妄想に日夜狂い続けているのである。

残虐性では負けないでしょうね 2010/ 9/14 17:17 [ No.46249 / 46252 ]
投稿者 : fukagawatohei
＞【足立区綾瀬女子高生誘拐監禁集団リンチ虐殺コンクリート詰め死体遺棄事件の真相】
◆アルバイト帰りの女子高生を誘拐して不良仲間4人で輪姦
◆不良仲間の家に監禁し暴走族仲間十数人で輪姦、関係者は100人に及ぶ
◆陰毛を剃り、陰部にマッチの軸木を挿入して火をつける
◆全裸にしてディスコの曲に合わせて踊らせる
◆自慰行為を強要
◆性器や肛門に鉄棒、瓶などを挿入
◆殴打された顔面が腫れ上がり変形したのを見て「でけえ顔になった」と笑う
◆度重なる暴行に耐えかねて、被害者は「もう殺して」と哀願
◆顔面に蝋を垂らして顔一面を蝋で覆いつくし、両眼瞼に火のついたままの短くなった蝋燭を立てる
◆衰弱して自力で階下の便所へ行くこともできず飲料パックにした尿をストローで飲ませる
◆鼻口部から出血し、崩れた火傷の傷から血膿が出、室内に飛び散るなど凄惨な状況となった
◆素手では、血で手が汚れると考え、ビニール袋で拳を覆い、腹部、肩などを力まかせに数十回強打
◆1.74kgのキックボクシング練習器で、ゴルフスイングの要領で力まかせに多数回殴打
◆揮発性の油を太腿部等に注ぎ、ライターで火を点ける
◆死んだのでコンクリート詰めにして放置
◆遺体の性器には、オロナミンCの瓶が２本突き刺さっていた
◆性器と肛門と顔面は完全に破壊され原型をとどめていなかった
◆腕や足は、重度の火傷で体液が漏れ出していた
◆脳が萎縮して小さくなっていた

＞そのタイミングを見計らって必要もないのにわざわざこのような発言をされるその心根自体が人間として下劣だと思います。

下劣なのはどちらでしょうか？

- QUOTE -−経緯−
平成２年１月１８日午後３時頃、長崎市長の本島等さん（当時６７歳）が市役所正面から公用車に乗り込もうとした時、長崎市に本拠地を置く右翼団体所属の田尻和美（当時４０歳）が至近距離からピストルを撃った。ピストルの乾いた音が響いたと同時に本島市長は倒れ病院に搬送された。田尻は周辺にいた市関係者らが取り押さえ警察に引き渡された。

病院に搬送された本島市長は緊急手術を施された。２２口径の銃弾は右胸を貫通、致命傷には至らなかったが３ヶ月の重傷を負った。本島市長は「戦争は天皇に責任がある」と発言。それ以来、市長への嫌がらせや脅迫が続いており長崎県警は１００人体制で警戒していたが、その警戒を解除した矢先のテロだった。

−市長の発言−
本島市長は隠れキリシタンの末裔で代々の熱心なクリスチャンであった。昭和６３年１２月の定例市議会で、共産党員の質問に対して「戦後４３年経って、あの戦争が何であったかという反省は十分にできたと思います・・・私が実際に軍隊生活を行い、軍隊教育に関係した面から天皇の戦争責任はあると、私は思います」と発言。同日の記者会見でも「天皇が重臣らの上奏に応じて終戦をもっと早く決断していれば沖縄戦も広島・長崎の原爆投下も無かったのは歴史の記述から見ても明らかです」と重ねて発言した。

本島市長の発言は国民の間に賛否両論の意見が沸騰。本島市長も「覚悟の発言です」と発言の撤回は一切ないことを示唆した。これに対して、全国の右翼団体が抗議活動を始めた。長崎市に街宣車が終結し本島市長に抗議声明やビラを撒いたりと物騒な状態となった。

そんな中、地元に本拠を置く右翼団体所属の田尻がピストルを隠し持って市長が市役所から出てくるところを狙い打ちした。田尻は警察の取調べで「昭和天皇には戦争責任がある」との発言に対して憤慨、反発のため銃撃したことを自供した。平成１２年刑期満了で出所。同右翼団体の創始者と養子縁組してＮｏ2の幹部となっている。

- UNQUOTE -

＞私は昨晩から神奈川県内の実家に戻り、今日は一日姪っ子（３か月）と遊んで、とってもgluecklichでした＞

Steffiさんの実家は神奈川県、そして、都内のスイス系の企業に勤務し、first nameは ｘｘｘ さん、生年月日は1976年12月10日ですね。

これだけの情報があれば貴方を特定する事はそれほど難しい事ではないですよ。

このご時勢、狂った人間がいますから、個人情報には充分気をつけてくださいね。

ところで、Steffiさんは他人には冷たくても、身内は可愛いようですね。
それが、普通の人間でしょう。

でも、貴方の家族がいきなり外国の兵隊に殺されて、貴方は（戦争だから
しかたがない）とあきらめますか。

今でも戦争や紛争で多くの罪の無い民間人、老人、婦女子、子どもが兵隊に
殺されています。

その被害者の遺族に、法律を論じても、かえって憎しみを増幅させるだけではないですか。

貴方はナイーブだと言うでしょうが、人間同士の憎しみの連鎖を断ち切るには法律ではなく、異なる人種、文化、言語、宗教、思想、習慣などに対して寛容である事が求められているのではないでしょうか。

　 国際法と国内法の違いを生じる一つは、強制履行を執行する機関の存否にある。

　 強制履行を強制する機関が存在する国内では、原則、自力救済は禁止されている。
　 これに対し、強制履行を強制する機関が存在しない場合は、自力救済を認めざるを得ないのである。

　 つまり、ある国家が条約に反する行為を行い、他国家に対し損害を加え、損害賠償債務を負うに至ったにもかかわらず、損害賠償債務について、弁済として給付しない場合、債権国は、債務国に対し強制履行を強いる事が許されている。

　 損害賠償額の支払いなどは、損害賠償債務であって、戦利品ではない♪ｗｗ

　 つまり、侵略戦争を仕掛けて勝利しても、敗戦国の行為派生等防衛であって、損害賠償責任は生じず、損害賠償債務も生じない。

　 よって、侵略戦争を仕掛けた上で損害賠償請求などを行う事は、強盗や脅迫の類である。

　 いつの時代の話かね♪ｗｗ

　 1648時点で、平和の攪乱行為は処罰対象となり得るのだよ♪ｗｗ

ウエストファリア条約 　 第百二十二条
　 助言もしくは行為によってこの取り決めもしくは公共の平和に違背する，あるいはその執行や返還を妨害する者，または上述した方法により逸脱なく合法的に返還がなされたのちに合法的な理由の審問も通常の司法上の手続きもなく返還されたものを新たにかき乱そうと努める者は，聖職者であろうと世俗者であろうと，それに対して，帝国の基本法に従って，法律上また事実上平和の破壊に対する罰を受けるものとし，返還および修復が完全なる効果をもって承認され，委ねられるようにする．
http://www.h4.dion.ne.jp/~room4me/docs/westph.htm

唐平さん、こんばんは。
雨の日の休日、いかがお過ごしでしたか？
私は昨晩から神奈川県内の実家に戻り、今日は一日姪っ子（３か月）と遊んで、とってもgluecklichでした。(♪)



●＞つまり、国内でも国外でも店ちゃんに戦争責任があると考えている人が相当数いるって事でしょうね。

“戦争責任”って何ですか？
戦争に負けたということ、あるいは戦争の遂行方法を誤って国民に無用な損失を与えたということならば、為政者が有権者から非難され、その責任を追及されるのは仕方ありません。
けれどもそれはあくまでも行政責任であって、法的な責任ではありませんし、また何よりも日本の内政問題なのですから、諸外国から“責任”を云々される筋合いはさらにありませんね。
そもそも戦争という国家の行為が国際紛争解決のための合法的な手段として認められている以上、戦争を遂行したということそれ自体に法的な責任など発生しません（愚念ながら、昭和３年に発効した不戦条約が禁じたのは“aggressive war”のみです。日本が行なった戦争はどれひとつとして“aggressive war”には該当しません）。
つまり法律上の戦争責任など、昭和天皇はもとより、当時の帝国指導者の誰ひとりとして負っているわけではないのです。
これをご批判されるのはご自由ですけれども、「法律上の戦争責任が存在する」とおっしゃられるからには、日本が国家として行なったどの行為が、何の法律（条約）のどの条項に違反したがゆえの戦争責任なのかということを明確に立証される義務を負われることをお忘れなく。



●＞『長崎市長への七三〇〇通の手紙』は、1988年12月8日から1989年3月6日まで市長宅に届き、そこから編集部に送られたはがき、封書、電報、電子郵便の合計7323通が収録されている。その内容については、市長を激励するものが6942通、批判・抗議するものが381通で、圧倒的に市長が支持されている内容となっている。

このような特定の政治的意図をもって書かれた私文書上の統計など、本島発言の当否を客観的に検証するうえで何の根拠にもなりません。
結局本島氏は何を根拠として（昭和）天皇に法的な戦争責任はあるとしたのか、ついに明らかにされていないままですね。
それ以前の問題として、昭和天皇がご病気でご不予のおり、そのタイミングを見計らって必要もないのにわざわざこのような発言をされるその心根自体が人間として下劣だと思います。



●＞これから、地球上ではこれまでの戦争の概念とかけはなれた、殺戮が増えていくと思います。ポルポトの虐殺、ルワンダの虐殺、ボスニア内戦。これまでの戦争のルールが通用しない、殺し合いが世界中で行われるでしょう。

それはそうかも知れませんけれども、そのことと、私の「ホロコーストと戦争犯罪とは別物」という指摘と、どういう関係があるのですか？



●＞9.11でブッシュは（これは戦争だ）と言いましたが、これまでの戦争の定義で法律論をふりかざしても、何の解決にもならないでしょうね。

あれは戦争などではありません。
ただの卑劣な暴力行為です。
戦争という、国際法によってルール化された手段ではなく、無差別テロによって自分たちの主張を通そうという人種に対しては、こちらも「これまでの戦争の定義」に則った法律論で対応する必要はありません。
刑事法規に基づいて処分するのみです。



●＞かつてのチリ、現在の北朝鮮、いわゆる軍事国家では反体制の人たちが収容所に入れられ、殺害されているのはSteffiさんも知ってると思いますが。

お尋ねしているのは「戦前の日本で天皇や軍部を批判しただけの理由で殺された人がいたのですか？」ということと、そうであるならばそれを示す客観的な資料をお出しくださいということだったはずですよね？
また唐平さんご自身の体験談は、私の戦争観に、より客観性を持たせるための貴重な資料として拝読させていただきますけれども、「当時の日本の社会はおしなべてそういう状況であった」ということを論ずるのであれば、それはまた別の視点からの検証が必要になってくると思います。
戦時下においてスパイ活動や、敵国を利するおそれのある反政府運動を行なったとしたら、どんなに民主的な国であっても厳しく処罰されるのは当然のことです。



それではまた。
気温の急激な変化でご体調を崩されることがありませんようご自愛くださいませ。



deine Steffi

＞日本刀の大小の内

　 打刀と脇差の違いは長さ♪ｗｗ

　 つまり、「日本刀」を「打刀」に限定して用いいると、「日本刀の大小」なる表現の「小」は「脇差」や「短刀」などであり、「打刀」にはあたらず成り立たない♪ｗｗ

＞江戸時代にというのも眉唾でしかないわけだが、「脇差」というのが私の書いた「日本刀の大小の内の小刀」と「懐刀を大きくした類の小刀」の内で「日本刀の大小の内の小刀」のことだと分らないらしい。（笑）

　 結局、「小刀」を「日本刀」に含む扱いをしている馬鹿ウヨ♪ｗｗ

＞その首を胴体から切り取るのにどういう刃物を使うのかという内容が含まれていないばかりか、

　 引き斬る日本刀では、刀身が長いほど太いものが斬れる♪ｗｗ
　 小刀では、何回も引かなければ首は切り落とせない〔頸動脈を斬るだけならば１回でも可〕。

　 切腹の介錯で用いているのは、どう見ても小刀ではない♪ｗｗ

＞己が尻馬に乗って主張する「日本刀は首を切るための道具」を証明する資料を探す姿勢すら既にない。

　 では明確に答えて頂きましょうか♪

　 切腹の介錯のとき、首を切り落とすのに用いているのは

１．日本刀か否か？
２．大小何れか？

　 当然、馬鹿ウヨの答えは、１について「否」とし、２について該当する答え無しでなければならないよねぇ〜♪ｗｗ

　 ついでにいえば、「小」で首を切り落とせるならば、「大」でも切り落とす事ができるよねぇ〜♪ｗｗ

　 国際司法裁判所規程が定められるより前に、既に国際紛争平和的処理条約が存在する。

　 当然、仲裁裁判などで用いることができる規則、原則などを要すが明示されていない。

　 この場合、国際司法裁判所規程に明示されているから、規定を定めるにあたり、裁判所が適用すべきものについて、法典化されていない共通認識が存在し、それを規定した事を意味する。

　 よって、法典化条約は、慣習法について共通認識を法典化したものであり、法典化前は慣習法として効力を有す♪ｗｗ

　 馬鹿ウヨの主張より、法典化された条約の方が優越する事はいうまでもない♪ｗｗ

＞日本刀は、「断ち切る」ことに適した刀剣である。しかし、刀自体重量が軽いので切断する際手前にスライドさせて力の向きを切断物に対し直角からそらして加える必要がある。

　 「切る」ことにより、切られた物が分断する場合、切る行為を「断ち切る」という♪ｗｗ

＞刀自体重量が軽い

　 Ｐ＝ＭＶ＾２

　 速度が同じ、且つ、力を受ける面積が同じ、且つ、切られる物の強度が同じならば、軽いと切断物が受けるエネルギーが減り、これにより、切られる物の強度より加わるエネルギーが下回れば、断ち切る事はできないわな♪

　 こんなもん、刀でなくとも、くさび形をしていれば、力を受ける面積の減少により、力が集中し、切られる物の強度を越えて、切断物が破断するという物理に適った現象にすぎないわな♪ｗｗ

　 しかも、切る物の強度が、切られる物の強度より劣れば、切る物が破損する
♪ｗｗ

　 日本刀を引かず、首に叩きつけると、日本刀の刃の強度より、頸椎の強度が上回り、日本刀は刃こぼれを起こすんですねぇ〜♪ｗｗ

　 これに対し、日本刀を引いて切った場合、力は、刃に沿ってかかり、刃に垂直にかかる力は、引き斬るために刃をあてておくために要す力と、未だ切っていない部分に移動させるための力を要すにすぎない。

　 よって、叩きつけた場合よりも日本刀の刃に垂直に加わる力は、叩きつけた場合よりも遙かに弱くなる。

　 因みに、日本刀は突きによる殺傷機能を与えられているのは「切先」である。

　 尖らせることにより、更に力を受ける面積を減少させ、且つ、力を集中させている。

　 そして、切り開く機能を与えるために、切先の刃は斜めにつけられている。

　 馬鹿ウヨは日本刀の機能すらしらず、物理もわからない♪ｗｗ

　 まあ、サヨたる改革、革新は、原理・原則により新たな結論を導きだす事ができなければならず、ウヨたる保守とは、既に導きだされたものを保っているにすぎない者達である♪

　 つまり、ウヨとは、サヨになるに足る能力に欠ける者である♪ｗｗ

NNNドキュメント兵士達が記録した南京大虐殺

part1
http://www.youtube.com/watch?v=iA_gprpCT-U&p=89CBC9986CA22A8D&playnext=1&index=11

part2
http://www.youtube.com/watch?v=CM-PgnTLXqc&p=321302362EFFB52F&playnext=1&index=1

part3
http://www.youtube.com/watch?v=L7VBoJLGc3s&p=89CBC9986CA22A8D&playnext=1&index=13

part4
http://www.youtube.com/watch?v=BIY_fpkV0rc&p=321302362EFFB52F&playnext=1&index=3

part5
http://www.youtube.com/watch?v=3gfbElUS6Ks&p=321302362EFFB52F&playnext=1&index=4

アンソニーさん、こんにちは。
レスがあとさきになってしまってごめんなさい。



●＞国家が個人（市民）に優位するという思想もあるようです。
それはヘーゲルの「人倫の共同体」という思想であり、市民社会を市民が水平的に交際し個人の欲望が自由にぶつかりあう社会としてとらえ、その矛盾と個人の対立を解消する役割として国家が捉えられる考え方、ということです。

「市民社会」における“人倫の喪失” という矛盾を、「国家」が統治機構を通じて解消させることによって個人は初めて人格的独立を達成できるという考え方は私にとって非常に説得力があります。
ただ、これをもって「国家が個人に優位する」と表現するのはどうでしょうか？
「市民社会」において個人が“自由”であるのはそこに統治機構が存在しないからであって、それは一見理想的ではあっても、実は他者との力関係次第では理不尽な損失を強いられるというリスクと表裏一体の関係にあります。
「国家」が強大な権限を持つのは、そうした弱肉強食型共同体の矛盾や不条理を解消するためであって、「個人」を下位のものとして従属させるためでは必ずしもないのではありませんか？



●＞＞われわれが「ヨーロッパ」という言葉から連想するいくつかの観光資源の中で、他の（ほとんど）すべてのヨーロッパ諸国には存在して、スイスにだけ存在しないものがひとつだけあります。

＞古代遺跡とか中世の城でしょうか？

「お城」で半分正解と致しましょう。(笑)
より正確には「宮廷」です。
ヨーロッパで「宮廷」というものを一度も持ったことがないのがスイスで、その歴史的特性は現在でもこの国のさまざまなプロフィールに、他の中欧諸国とは明らかに異質のイメージを形づくっています。

一般にスイスの建国は、13世紀末に通商・交易等による経済力を背景として自治権を獲得した中部の３つのカントン（州）が盟約を結び、当時の支配者であったハプスブルク家に対して独立を宣言したとき（1291年）とされています。
以後そのハプスブルク家をはじめ、ブルゴーニュ公国や神聖ローマ帝国などと血みどろの戦争を重ねながら盟約に参加するカントンを拡大していき、最終的に17世紀半ばになって、いまこのトピで某氏が的外れな引用を行なって盛り上がっているヴェストファーレン条約によって名実ともに独立を果たしました。
ハプスブルク家等によるスイス支配は代官を置くことによる間接支配でしたから宮廷が設置されることはなく、優雅で華麗な宮廷文化が花開くこともなければ、ベルサイユやシェーンブルンのようなきらびやかな宮殿建築が残されることもなかったというわけです。

けれどもより重要なことは、そうした建国以来の歴史的経緯によって醸成されたこの国の国民性でしょう。
たとえば徹底した“一国平和主義”や、頑固な国民投票制度などは、それを端的に表していると言えます。
そこには当然「国家は個人の社会契約による機関」という意識よりは、「支配者から実力で奪い取り、守り抜いてきた同盟」という意識のほうがはるかに強く働きます。
それが外国人に対してしばしば非常に強固な排外意識を与えるのは事実のようです。
長年お世話になった国ながら、私も深川唐平さん同様、スイスという国（社会）は決して好きではありません。



●＞＞アンソニーさんはこの国の女性の参政権が完全な形で認められるようになったのはたかだか20年ほど前のことであるという事実をご存知でしたか？また、それについてどのようなご意見をお持ちになりますか？

＞知りませんでした。

最後まで女性参政権の付与に反対していた東北部のアッペンツェル・アウサーローデン準州において完全な形でそれが認められたのは、連邦憲法による規定が制定されてから20年近くも経過した1990年のことでした。
それまでの間、もちろん国際的な批判はありました。
しかし同州政府はもとより、ベルンの連邦政府も、「内政干渉だ」としていっさい取り合っていません。



●＞「習慣」というものは変えていくのになかなか時間がかかるということですね。

そういうことなのでしょうね。
第三者から見ればいかに不条理・不合理と思えることであっても、習慣や伝統を守ってきた立場からすれば、決して譲歩できない一線というものは確かに存在すると思います。
当事者の思いと、社会全体の最大公約数的な幸福―――。
その折り合いをどのようにつけていくかが、現代人の智慧が試されているところではないでしょうか？



ご意見交換をさせていただき、ありがとうございました。



your Steffi

＜maximirion＞
戦場に於いて、日本刀で死体から首を斬り採ろうとするお馬鹿さんなど存在していないってことだ。
日本刀を帯刀していない雑兵であっても、首を斬るための懐刀や小刀を持ち歩いて戦場で戦うのだが、それらを”日本刀”とは言わないのさ。

なぜなら、目的と役割が違う故に作りや強度と反り加減も別物になる。
日本刀の大小の内の小刀と懐刀を大きくした類の小刀は、全くの別物さ。


こう書いてあっても馬鹿で白痴だと読解できないらしいな。

＜t_ohtaguro_2＞
ついでに、「脇差し」などとの区別は、農工商などの「帯刀」を制限するために長さで区別したにすぎず、江戸時代などに用いた区別にすぎない。


江戸時代にというのも眉唾でしかないわけだが、「脇差」というのが私の書いた「日本刀の大小の内の小刀」と「懐刀を大きくした類の小刀」の内で「日本刀の大小の内の小刀」のことだと分らないらしい。（笑）

日本刀の２本差しに用いる「大刀（大刀）」を”本差し”、「小刀（しょうとう）」を”脇差”と称するようになったのが江戸時代のことというだけの話を持ち出しても私の投稿内容に対する反論にも抗弁にもならないわけさ。

「懐刀を大きくした類の小刀」という中の「小刀（こがたな）」と「日本刀の大小の内の小刀」という中の「小刀（しょうとう）」の区別がつかないでコピペを貼るばかりのwiki頭では、何の理解もできないのであろう。

繰り返し首実検のコピペを貼っているが、その首を胴体から切り取るのにどういう刃物を使うのかという内容が含まれていないばかりか、己が尻馬に乗って主張する「日本刀は首を切るための道具」を証明する資料を探す姿勢すら既にない。
三歩歩けばすべてを忘れる”鶏頭”と称される所以だな。

自称「馬鹿」 maximirion♪ 2010/ 9/23 9:55 投稿者 : t_ohtaguro_2

＞「国際軍事法廷」と「極東軍事裁判所」の法源は、それまでに存在した既存の戦時国際法とそれぞれの審判を規定するために多国間の協定によって発布された「国際軍事裁判所条例」と「極東国際軍事裁判所条例」がそれぞれの法源の新規部分を為すのさ。

　 無知丸出し♪

　 「国際軍事裁判所条例」と「極東国際軍事裁判所条例」は、裁判所に対する権限付与や裁判の手続きなとを定めたもの。

　 適用については↓、

国際司法裁判所規程 　 第三十八条１項
　 裁判所は、付託される紛争を国際法に従つて裁判することを任務とし、次のものを適用する。

ａ 　 一般又は特別の国際条約で係争国が明らかに認めた規則を確立しているもの
ｂ 　 法として認められた一般慣行の証拠としての国際慣習
ｃ 　 文明国が認めた法の一般原則
ｄ 　 法則決定の補助手段としての裁判上の判決及び諸国の最も優秀な国際法学者の学説。但し、第五十九条の規定に従うことを条件とする。

２項
　 この規定は、当事者の合意があるときは、裁判所が衡平及び善に基いて裁判をする権限を害するものではない。

日本刀は、「断ち切る」ことに適した刀剣である。しかし、刀自体重量が軽いので切断する際手前にスライドさせて力の向きを切断物に対し直角からそらして加える必要がある。

↑これが日本刀の使い方、基本的には「断ち切り」、重さのない代わりに「引き」を入れる。＞

そこに出てくる”スライド”というのは、”引き”を意味するのではないのだよ、nyan。

包丁や鋸と違って、日本刀はその反りが”逃げ角”の役割をになって無為のうちにスライドを引き起こすのだよ。
刃本来の逃げ角と反りによる逃げ角効果で叩きつける所作だけでも斬り裂くことが出来、これが所謂日本刀の切味と言われる性能なのですよ。

しかし、nyanの書いた通り刀身の自重でそのまま断ち切るまでには至らない程度の重量しかないので、筋肉の収縮或いは切り口にかかる圧力などによって刀身は止まってしまう。
だから、斬りつけて断ち切るに至る一連の流れを日本刀を使う者自身が作り出してその性能を引き出す必要があるのですよ。

日本刀でいう処の”スライド”とは、”撃ち貫き”及び”抜き”と”突き”のことです。
立ち止まって斬るときにだけ”引き”という動作になりますが、日本刀で”斬る””突き刺す””刺し斬る”などをする際には、”踏み込みながら”或いは”擦れ違い様に”と言ったように前への動きを伴って反りを活かす使います。

一度、刀匠（靖国刀の刀匠じゃないよ）の処と、真剣を使いこなす技を伝承する剣術家を訪ねて、実際の処をご教授願うと良いですよ。


”断ち切る”

国際司法裁判所規程 　 第三十八条１項


国際司法裁判所（こくさいしほうさいばんしょ、英: International Court of Justice、仏: Cour internationale de Justice）は、国際連合の主要な常設の国際司法機関のことで、オランダのハーグに本部を置く。その役割は、国家間の法律的紛争、即ち国際紛争を裁判によって解決、または、法律的問題に意見を与えることである。国際法における権威であり、その法律的意見は、国際法に多大な影響を与える。英語の略称はICJ。

国際法一般を扱う常設司法裁判所という点において、常設仲裁裁判所、国際海洋法裁判所、国際刑事裁判所（ICC、2003年3月発足）などとは区別され、異なる意義を有する。

国際司法裁判所規程（こくさいしほうさいばんしょきてい、The Statute of the International Court of Justice）は、国際司法裁判所の構成、管轄、手続きなどを規定する国際条約。1945年6月26日にサンフランシスコ会議で採択され、同年10月24日発効。国際連合憲章と不可分であり、すべての国連加盟国は本規程の当事国となることが義務づけられている。

↑これは事後法と云われる、脳無し鶏頭。

之が極東裁判所の根拠になるとは、脳味噌が無いと言われる所以だな、脳無し鶏頭。

第３８条は紛争解決の為のものであり、軍事裁判に関するものではない、脳無し鶏頭。

第３８条
１ 　 裁判所は、付託される紛争を国際法に従って裁判することを任務とし、次のものを適用する。
　 ａ 　 一般又は特別の国際条約で係争国が明らかに認めた規則を確立しているもの
　 ｂ 　 法として認められた一般慣行の証拠としての国際慣習
　 ｃ 　 文明国が認めた法の一般原則
　 ｄ 　 法則決定の補助手段としての裁判上の判決及び諸国の最も優秀な国際法学者の学説。但し、第５９条の規定に従うことを条件とする。
２ 　 この規定は、当事者の合意があるときは、裁判所が衡平及び善に基いて裁判をする権限を害するものではない。

＞主権を喪失した被占領地で

　 占領地が失うのは、政府の統治権（支配の実効性を失うから）であって、領有権は失わない。

　 主権の一部にすぎない統治権との区別すらつかない馬鹿ウヨ♪ｗｗ

＞被占領地の政府による戦犯法廷を開かなかったことから

　 被占領地の政府が戦犯法廷を開く場合は、その政府は被占領地の憲法などに拘束される。

＞開かなかったことから占領国の軍政によって開かれた国際軍律審判

　 占領国、つまり、米英の軍政によって開かれた国際軍律審判であれば、「開かなかったこと」から、被占領地の法律を適用できなくなったのであり、米英法を適用する事になるねぇ〜♪ｗｗ

＞、「国家における領土権、領土内の法的主権およびと主権国家による相互内政不可侵の原理が確立された」に

　 該当するねぇ〜♪
　 該当するから、日本は、「被占領地の政府による戦犯法廷」を開く権利は有していた。
　 しかし、日本は権利を行使しなかった♪ｗｗ

＞「国際軍事法廷」や「極東軍事裁判」が国内法に因るのだと主張していたお馬鹿が、

　 主張していたのは、maximirionと間抜け猫♪ｗｗ

≫＞国際法は、成分化されているものも含めて慣習法である点、刑罰法廷主義とは関係のない国家間の紛争解決に関する国際間の慣習法であるという点、国際法違反は国家間の責任と義務を問うものであって、その違反者を被害国が裁く権利は存在しない（通常国際法の違反者の刑罰はその違反者の属する国家の国内法如何に委ねられている）。

No.22029

≫＞アホタン、国際法違反で処罰をするのは国内法だよ、脳無しが。

No.22413
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＞「国際軍事法廷」と「極東軍事裁判所」の法源は、それまでに存在した既存の戦時国際法とそれぞれの審判を規定するために多国間の協定によって発布された「国際軍事裁判所条例」と「極東国際軍事裁判所条例」がそれぞれの法源の新規部分を為すのさ。

　 無知丸出し♪

　 「国際軍事裁判所条例」と「極東国際軍事裁判所条例」は、裁判所に対する権限付与や裁判の手続きなとを定めたもの。

　 適用については↓、 　

国際司法裁判所規程 　 第三十八条１項
　 裁判所は、付託される紛争を国際法に従つて裁判することを任務とし、次のものを適用する。

ａ 　 一般又は特別の国際条約で係争国が明らかに認めた規則を確立しているもの
ｂ 　 法として認められた一般慣行の証拠としての国際慣習
ｃ 　 文明国が認めた法の一般原則
ｄ 　 法則決定の補助手段としての裁判上の判決及び諸国の最も優秀な国際法学者の学説。但し、第五十九条の規定に従うことを条件とする。

２項
　 この規定は、当事者の合意があるときは、裁判所が衡平及び善に基いて裁判をする権限を害するものではない。

「日本刀」という呼称は、北宋の詩人である欧陽修（おうようしゅう）の「日本刀歌」に見られる。この詩の中で、越（華南）の商人が当時既に宝刀と呼ばれていた日本刀を日本まで買い付けに行くことやその外装や容貌などの美術的観点が歌われている。「日本刀歌」の本題は日本刀ではなく、中国では既に散逸してしまった書物が日本には存在しているということを嘆いた詩ではあるが、日本刀の美しさが、平安時代後期 - 鎌倉時代初期に既に海外の好事家などにも認められており、輸出品の1つとされていたことを示している。

＞日本による他国家に対する主権侵害が認められているから、平和に対する罪も認められるんですねぇ〜♪ｗｗ

↑日本は主権の侵害はしていません、中国との条約に基づき行動しました、脳無し鶏頭。

以下は、日本政府と中国政府との合意事項です、脳無し鶏頭。

一．善隣友好の方針に基づき和平外交を以て中国の主権行政の独立完整を求め以
　　　　　　 て東亜永久の和平及び新秩序建設の責任を分担す
　　　　 二．各友邦の正当なる権益を尊重し並びに其の関係を調整し以て友誼を増進す
　　　　 三．各友邦と連合し共同して国際共産党の陰謀及び其の一切の平和攪乱の活動を
　　　　　　 防圧す
　　　　 四．帰来する軍隊及び各地遊撃隊に対しては夫々之を収容安定せしめ並びに国防
　　　　　　 軍を建設し軍政軍令両大権を明瞭に区分し以て軍事独裁制度を打破す
　　　　 五．中央政治委員会及び各種民衆機関に各党各派の人材を網羅し全国の世論を集
　　　　　　 中し以て政治を指導す
　　　　 六．国民大会を召集し憲法を定め憲政を実施す
　　　　 七．各友邦に資本と技術の合作を要求し以て戦後経済の回復と産業の発展とを図
　　　　　　 る
　　　　 八．対外貿易を振興し国際収支の均衡を図り並びに中央銀行を設立して幣制を確
　　　　　　 立し以て社会金融の救済及び安定を図る
　　　　 九．税政を実施し人民の負担を軽減し農村を復興し且難民を救済して各其の生業
　　　　　　 に安ぜしむ
　　　　 十．反共平和建国を以て教育の方針と為し且科学教育の程度を高めて浮華盲動の
　　　　　　 学風を一掃す

＞戦場に於いて、日本刀で死体から首を斬り採ろうとするお馬鹿さんなど存在していないってことだ。

首実検
　 首実検（くびじっけん）とは、前近代、配下の武士が戦場で討ちとった敵方の首級（くび・しるし）の身元を大将が判定し、その配下の武士の論功行賞の重要な判定材料とするために行われた作業。本当に申告した本人の戦功かどうかの詮議の場でもあった。夏期においては穂垂首は軍鑑の確認に止める場合もあった。

　 大将や重臣が、討ち取ったと主張する者にその首を提出させ、相手の氏名や討ち取った経緯を、場合によっては証人を伴い確認した上で戦功として承認する。首級の確認は、寝返りした、または捕虜となった敵方に確認させることもあった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%96%E5%AE%9F%E6%A4%9C
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　 馬鹿ウヨは、自らの無知により、「ない」と言い張る♪ｗｗ

　 ついでに、「脇差し」などとの区別は、農工商などの「帯刀」を制限するために長さで区別したにすぎず、江戸時代などに用いた区別にすぎない。
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　 更に、「日本刀」が一般的名称として広まったのは幕末である。
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「日本刀」という呼称 [編集]

　 「日本刀」という名称が、日本人にとっての一般的名称として広まったのは幕末以降のことである。その理由として、幕末以降、西欧に流出して評価が高まった日本の絵画が従来の西洋の絵画と区別して「日本画」と呼称されるようになったことに対応して、西洋の刀剣に対して日本刀という呼び方が定着した。それ以前は「打刀（うちがたな）」あるいは「太刀」という呼称が一般的であった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%88%80
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　 無知丸出しの馬鹿ウヨ♪ｗｗ

＞間抜け猫は、憲法と刑法などとのの区別すら付いていないから、憲法に相当する条約などの不存在と、刑法などに相当する条約などの不存在との区別もつかず、スパイラルに陥っている。

↑「憲法に相当する条約などの不存在と、刑法などに相当する条約などの不存在との区別もつかず」？、脳無し鶏頭は区別できるんだね、教え手頂戴な。

憲法と刑法の区別も教え手頂戴な、脳無し鶏頭。

極東裁判が合法と云う、根拠となる条約、其の他を示せ、脳無し鶏頭。

反論出来ずに、逃げ惑う、脳無し鶏頭。

日本刀は、「断ち切る」ことに適した刀剣である。しかし、刀自体重量が軽いので切断する際手前にスライドさせて力の向きを切断物に対し直角からそらして加える必要がある。

↑これが日本刀の使い方、基本的には「断ち切り」、重さのない代わりに「引き」を入れる。

　 日本による他国家に対する主権侵害が認められているから、平和に対する罪も認められるんですねぇ〜♪ｗｗ

11 いかなる戦争や戦争の脅威も、それが同盟のメンバーに直接的影響があろうとなかろうと連盟にとり重大な関心事であることを宣言する。

そして連盟は諸国間の平和を維持するための賢明かつ効果的とみなされる行動をとる。そのような緊急事態が現れたならば、事務局長は連盟のいかなるメンバーの要求にも応じて理事会を招集する。

そして平和の拠り所である諸国間の相互理解及び国際平和を脅かすに足る、いかなる国際関係にも影響を及ぼす事態について総会または理事会に通報することは連盟の全てのメンバーの友好的権利であると宣言する。

12 連盟のメンバーは破局に導かれるような係争が発生した場合、仲裁裁判にかけるか理事会の査察にかけることを約諾した。

そして仲裁裁定または理事会の報告が出る３ヶ月経過まで戦争には訴えないことを約諾した。この条項におけるケースでは仲裁裁定は合理的な期間以内また理事会の報告は係争について提訴があってから６ヶ月以内になされるものとする。

13 連盟のメンバーの間で係争が生じ双方が仲裁裁定に持ち込むこと及び外交で満足の行く解決がなされないと認めた場合、仲裁裁定に全ての事件概要を提出する必要がある。条約の解釈についての、国際法の疑問についての、国際条約違反を形成する事実の存在についての、そのような違反への賠償金の程度及び理由についての論争点を仲裁提訴に一般的に適当とみられる機関に公開されねばならない。

そのような係争を考慮するならば事件が持ち込まれた仲裁裁判所は、すでに存在する条約などによる規定従って、もしくは当事者により合意があったものとみなし最終採決が下される場所とみなす。連盟のメンバーは与えられた審決について善意をもって履行するものとし、他方それに応じたメンバーにたいし戦争に訴えないことを約諾する。そのような審決違反については理事会は審決を効果的なものにするための方策を提案するものとする。

↑仲裁をすると云うだけで、処罰をするという文言は入っていない、脳無し鶏頭。

　 ウエストファリア条約により「国家の主権」について「尊重」すべきことが定められたが、当時は、未だ、フランス人権宣言すら行われておらず、「主権在民」すら認められていない。

　 また、「罪刑法定主義」について規定しているフランス人権宣言やフランスの憲法も当然、ウエストファリア条約締結当時には存在しない♪ｗｗ

　 間抜け猫は、憲法と刑法などとのの区別すら付いていないから、憲法に相当する条約などの不存在と、刑法などに相当する条約などの不存在との区別もつかず、スパイラルに陥っている。

　 関係を理解できない馬鹿といえる♪ｗｗ

＞いま、ベストセラーの「日本辺境論」を読んでいる。
それによると古代より日本の外交は「馬鹿のフリ」をすることが上手かったと著者は説明している。
もしかしてニャンコも「馬鹿のフリ」をしているだけなんじゃないかと時々思うことがある。
日本の戦争責任を風化させないためにも、わざと逆説的に馬鹿を装っているのかと‥
本当は君はお利口さんなのかい？ 　 バカボン君。

↑他国に領土を侵犯した中国は、漁船の傷を大きくして、日本が領海侵犯をしたと主張している。

この様な大嘘つきを今までやっている中国の云うことを信じるほど、お馬鹿な脳無し君。

　 私の投稿内容をコピペして、タイトルで罵倒する事しかできない間抜け猫
♪ｗｗ

　 「打刀」は日本刀の別名ではなく、日本刀の一種である。

　 所詮、日本刀の種類を表すにすぎず、「打刀」で引かずに打っても、くさび形故に「めり込む」が、斬れはしない♪ｗｗ

　 斬首して、刃こぼれを起こすようなことは、日本刀の使い方すら知らず、引き斬らずに、打ち付けるから肉にはめり込んでも、骨を断ちきる事ができず、刃こぼれを起こすんですねぇ〜♪ｗｗ

　 日本刀を打ち付ける馬鹿が使えば、刃こぼれして当然♪

　 そして、日本刀を打ち付ける馬鹿が検証すれば、刃こぼれして百人斬りは不可能となる♪ｗｗ

　 しかし、日本刀で引き斬る者が検証すれば、刃こぼれせず、百人斬りは可能となる。

　 日本刀を打ち付ける馬鹿は、日本刀を用いる技量だけで評価しても、「下手くそ」といわざるを得ず、賞賛を得られない♪ｗｗ

　 ウエストファリア条約は、多くの国家による初の国際会議♪

　 そして、国家主権の尊重について規定した条約でもある。

　 つまり、多くの国家による初の国際会議で主権国家について規定した条約であり、国際法である。



　 ついでに、ベルサイユ条約には、国際連盟憲章も含まれている。

　 ベルサイユ条約国際連盟（憲章）条項
http://ww1.m78.com/topix-2/versailles%20league%20of%20nations.html
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＞↑単なる講和条約だよね、脳無し鶏頭。

　 ぷぷ♪
　 無知丸出し♪ｗｗ

NNNドキュメント兵士達が記録した南京大虐殺

part1
http://www.youtube.com/watch?v=iA_gprpCT-U&p=89CBC9986CA22A8D&playnext=1&index=11

part2
http://www.youtube.com/watch?v=CM-PgnTLXqc&p=321302362EFFB52F&playnext=1&index=1

part3
http://www.youtube.com/watch?v=L7VBoJLGc3s&p=89CBC9986CA22A8D&playnext=1&index=13

part4
http://www.youtube.com/watch?v=BIY_fpkV0rc&p=321302362EFFB52F&playnext=1&index=3

part5
http://www.youtube.com/watch?v=3gfbElUS6Ks&p=321302362EFFB52F&playnext=1&index=4

＞馬鹿は何でも結びつけたがる、脳無し君。

いま、ベストセラーの「日本辺境論」を読んでいる。
それによると古代より日本の外交は「馬鹿のフリ」をすることが上手かったと著者は説明している。
もしかしてニャンコも「馬鹿のフリ」をしているだけなんじゃないかと時々思うことがある。
日本の戦争責任を風化させないためにも、わざと逆説的に馬鹿を装っているのかと‥
本当は君はお利口さんなのかい？ 　 バカボン君。

＞まあ、彼の場合は急ぎすぎたんだね、自分の出世のこともあったから

典型だな。

１９３３年には大将になって、１９３５年には予備役。

予備役召集、支那通が理由。

柳川平助、田代皖一郎、多田駿、川越大使、支那通を揃えていた。

どこぞのHPに、上海派遣軍の将軍のその後を、出世していないとあったからか。

軍官僚は、幼年学校、士官学校、陸大、の年次、席順で出世は、概ね決定されていた。

朝香宮鳩彦中将は、久邇宮朝彦親王の第八王子で、王妃は允子内親王（1891-1933）。

比較される、稔彦王は久邇宮朝彦親王の第九王子だが、王妃の聰子内親王は存命。

允子内親王が存命であれば、違っていたであろう事は、自明の理。

馬鹿は何でも結びつけたがる、脳無し君。

＞軍律とは
しかしながら、国際慣習法及びハーグ陸戦法規第43条により、占領軍は必要があれば占領地域内の法律の不都合な部分を一旦停止することや、占領軍による「規則」を新規に制定することが認められています。現地の法令では間諜行為や占領軍に対する敵対行為を罪に問えない場合が多いので、事実上ほとんどの占領地において「軍事規則」が制定されることになります



現代の日本では、検事さえも法律を守らないからね。

ましてや特高が不法逮捕を繰り返し、戦争反対派を弾圧していた時代だから、全体主義には法律があってないようなもの。

もちろん戦場や占領地も同じことだ。

「軍律」を守ってくれれば松井大将も苦労はしなかっただろう。

まあ、彼の場合は急ぎすぎたんだね、自分の出世のこともあったから。

たまには兵隊に気晴らしもさせてやらないと残虐事件が起こるのは、現代の米軍を見てもわかるね、ニャンコ。

■軍律とは

　 しかしながら、国際慣習法及びハーグ陸戦法規第43条により、占領軍は必要があれば占領地域内の法律の不都合な部分を一旦停止することや、占領軍による「規則」を新規に制定することが認められています。現地の法令では間諜行為や占領軍に対する敵対行為を罪に問えない場合が多いので、事実上ほとんどの占領地において「軍事規則」が制定されることになります

　 この『軍の制定した規則』のことを日本では『（実体としての）軍律』と呼称しています。軍律は広義には国内法に含まれますが厳密には「法」ではなくあくまでも「規則」となります。これは、他国の主権下では占領軍に「法律」を制定する権限が認められていないという事情もあります。

ウエストファリア条約によって、国家における領土権、領土内の法的主権およびと主権国家による相互内政不可侵の原理が確立された、つまり、極東裁判はウエストファリア条約からしても違法と言う事だな、脳無し鶏頭。＞

極東軍事裁判所は、主権を喪失した被占領地で占領軍が被占領地の政府による戦犯法廷を開かなかったことから占領国の軍政によって開かれた国際軍律審判なのだよ。

だから、「国家における領土権、領土内の法的主権およびと主権国家による相互内政不可侵の原理が確立された」に該当しない”戦時下の占領地”という戦時国際法の範疇にある状況に、当時の日本の領土と占領地は置かれていたのだよ。

「国際軍事法廷」や「極東軍事裁判」が国内法に因るのだと主張していたお馬鹿が、これらの審判に「法の不遡及」が当てはまらない根拠を国際法に求めていること自体が白痴でしかないわけだが、国際法に「法の不遡及」を適用しようとすること自体、外交と国際法の原理を理解できていないってことにしかなりませんよ、nyan。

これらの審判に適用された法源がそれ以前の講和条約にあるかの如く錯誤するのは、法理を理解できない故に法源が分らない無知で白痴なお馬鹿故なわけだよ。

「国際軍事法廷」と「極東軍事裁判所」の法源は、それまでに存在した既存の戦時国際法とそれぞれの審判を規定するために多国間の協定によって発布された「国際軍事裁判所条例」と「極東国際軍事裁判所条例」がそれぞれの法源の新規部分を為すのさ。

世の中には「極東国際軍事裁判所条例は国際法に基づいておらず、この裁判は政治的権限によって行われたとの批判があり」などと、見当違いの見識での批判をする輩が後を絶たないようだが、国際法自体が政治的権限を具現化するために編み出された規範なのだから、司法制度が確立されていない国家間での法規が政治的権限によって行われたと批判するのは確信犯でなければ白痴でしかない。