南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

投稿者： younlkucell 投稿日時： 2007/02/28 19:17 投稿番号： [16720 / 41162]

＞派兵しても、弾を撃たないんだからね、、それに海上での給油など、戦略物資の調達　補給が主な仕事、（以下略）

yimiさん回答を摩り替えてはいけませんよ。
アナタが日本を仮想敵国とした、根拠を求めているのですよ。
もし言い過ぎたのであれば、素直に謝罪して頂きましょうか。

＞これが独立国のありの姿　真の姿なんでしょうよ。

ＯＤＡをおねだりするような国が独立国。？
技術提供をおねだりして、粗悪な盗作品を市場にばら撒く国が独立国。？
私から言わせて貰えば、他国に縋らなければ、存在すら危ぶまれるろくに独り立ち出来ていない幼児民族集団と思いますが・・？
国と呼ぶ事すらオコガマシイですね。

＞そう、、じゃ〜〜敵国条項は、、、？な〜〜に（笑）

2007年の今、東条英機に毛沢東・周恩来？？
枕元の尿瓶の悪臭に脳ミソやられてんじゃないですか。？（爆）

＞英霊として、祀られて喜んでますかね、、？

死んでしまえば、無に帰すのですから喜びも悲しみも感じないと思いますが・・・？

＞戦争の真実を覆い隠そうとするのが、、英霊という亡霊なんじゃないでしょうかね（笑）

それが特亜の人間のやってることだと認識していますか。？

＞醜い戦争でしたね、敵にとっても日本人にとっても、実に汚い　姑息な戦争だったと思いますよ。

美しい戦争・紛争などあるわけがありませんけど・・・常識的に
どうしました。？何か悪いものでも食べましたか。？

＞イスラエルとパレスチナ問題の根本原因はアメリカとイギリスじゃなかったですかね・・（略）

論点がぼんやりとしていて、何が言いたいのかよく分かりませんが・・・
アメリカの権力失墜をいいたのでしょうかね。
領土紛争の発端は、ユダヤ教プロトコールの約束の地によるものであり、エルサレムはキリスト教・イスラム教・ユダヤ教の聖地とされた。北ユダヤ（イスラエル）は元々ユダヤ人のものであるでアラブ人（パレスチナ人）は侵略者である。と言うあれのことですかね。

＞アメリカの威厳は　すでに地に落ちてますよ（笑）

日本のＧＤＰでもアメリカの富豪一族の資産には敵わないってこと知ってます。？

＞日本政府は　ご熱心に　経済援助してまっせ　昨年度ODAはトップだったんじゃありませんかね（笑）

中国よりインドに投資するほうが日本の今後を考えた上で、メリットが大きいのではないでしょうか。？
中国人とインド人を比較すればよく判ると思いますが、閉鎖的で金に汚い中国人の社会に投資しても得るどころか損をするだけですから、五輪が終われば後進国に逆戻りですし、大した旨みもないでしょう。国益に繋がらない援助をするほど先進国とはマヌケではありませんよ。ネパール共産ゲリラの衰退、パキスタン・イスラエルの外相会談の直後に胡錦濤のパキスタン訪問など相当焦りを感じますが・・・？

＞核拡散防止のために、と言う大義名分？も　ここに来て、核拡散を促したと言えるのではないでしょうか？（笑）

裏核保有国というのも存在していますが、とっくに拡散していますけど・・・・
とくに欧州経由やロシア産ひょっとしたら、ＭＡＤＥ　ＩＮＵＳＡもあるかも・・・
金さえあればなんでも買える世の中ですよ。
全世界各国が核を持てば、チャラでしょう。（笑）
六カ国会議など茶番もいいとこですよ。
北朝鮮に撃つ度胸などないことぐらい、みな知ってますよ。（笑）
朝鮮労働党亡き後の半島の統治についてが主な議題なのではないでしょうか。（笑）

青臭い平和主義は、みっともないだけですから止めたほうがいいですよ。（笑）

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Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

投稿者： younlkucell 投稿日時： 2007/02/28 19:16 投稿番号： [16719 / 41162]

＞あのね、、靖国神社がアメリカ副大統領の参拝を拒否した理由ってのが、まだ、ハッキリしてないんですがね

これはまた、面白いことをおっしゃいますね。
この件について最初に言及されたのは他ならぬアナタですよ。
ハッキリしていなものに対し仮想敵国であるから参拝しないと言い切ったあなたの発言の信憑性も併せて否定するのですか。？
話の辻褄が合わなくなってきていますが、どうなさいましたか。？

＞今でも鬼畜米英で、アメリカを始めとする連合国軍の元首の参拝を拒否してるって？

いつ私が今現在もと言いましたか。？
”当時”（ニクソン副大統領来日当事）と明記してありますがよくよくご確認を・・・

＞連邦政府・大統領府とも公式には言及しないものの

現アメリカ政府としての見解に日本の首相の靖国参拝に対し特に批判はないということですね。

＞議会の“戦中派”議員からは批判の声が上がっている。

とむらんとす？
キリスト教の聖書は尊重するが日本の宗教をロクに理解せず日本の神教を軽んじる発言した方のことでしょうか。？米民主党にはもともと反日的色合いが強いのも周知ですね。

＞日本がアジアを西欧の帝国主義支配から解放したと若者に教えている。戦争を経験した世代として困惑している

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=1143582&tid=fn5febg5tbba6a1a6bdbe730v0bix6af c0a9oa29ta4n13&sid=1143582&mid=16431

＞どこの国が　日本はアジアの独立の為に戦った？なんて言ってる国ありますかね、、インドネシア、フィリッピンなどの一部に日本を＞煽てるような外交辞令を発する元政治家も多いのですが　彼らはきっちりと日本に戦時賠償を求めた後　発言しておりまっせ（笑）　＞頂くモノ頂いたら、、お世辞の一つも言わなきゃ〜〜って礼儀なんでしょうね（笑）

上記はアナタの過去の発言ですが、日本人だけが広めているわけではないことを語っておいでのようですが、むしろ周辺諸国の社交辞令が一人歩きをしているとも受け取れますが、「日本がアジアを西欧の帝国主義支配から解放したと若者に教えている。」というのはアナタの過去の前提とかなり違いますね。
このようにコロッコロと意見を変えているようでは、アナタこそ歴史認識が曖昧なのではありませんか。？
思いつきの空論は、このように矛盾を産むだけですのであまりなさらないのが賢明かと存じますが・・・

＞今の日本国民に他人の為、自他国の為に戦う士気なんてものは皆無だろう

そうでしょうね。
しかし、これからは、ネットの普及に伴い国内に真実が知れ渡ることでいかに、中国を始めとする朝鮮民族がウソをでっち上げ日本から金銭・物資を詐取していたか明らかのなってきましたので、今後は変わってくるでしょうね。
特に特亜については・・・

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Ryominokuni56 無知も大したモンだよ。（笑

投稿者： rty3657898 投稿日時： 2007/02/28 18:46 投稿番号： [16718 / 41162]

>そう、、どこに　生きて戻ってこいって、書いてあるの？

戦陣訓（締め）
本訓　戦陣の嗜
・万死に一生を得て帰還の大命に浴することあらば、具(つぶさ)に思を護国の英霊に致し、言行を慎みて国民の範となり、愈々奉公の覚悟を固くすべし。

「帰還の大命」と戦陣訓は帰還する事が大命とちゃんと書いて締めてある。

おまえ戦陣訓が発布された時の軍首脳を知らないだろ。
東條英機（南部藩）、板垣征四郎（南部藩）、嶋田繁太郎（幕臣）、山本五十六（長岡藩）
つまりほとんどが佐幕で幼少期は捕虜同然だったんだよ。

「名を惜しむ」：「恥を知る者は強し。常に郷党家門の面目を思ひ、愈々奮励して其の期待に答ふべし。生きて虜囚の辱を受けず、死して罪禍の汚名を残すこと勿れ。」とある。佐幕派として捕虜となり賊軍の汚名の中で育った東條らからすれば、「賊軍の恥を知る者は強し。常に幕臣の郷党家門の面目を思い奮励してその期待に答るべき。捕虜として賊軍の汚名を持ちながら幕臣の誇りを捨て生きてはならない、賊軍の汚名を残し死んではならない。」となる。つまり、賊軍出身者として生きて来た彼らからすれば、｢捕虜となっても幕臣（武士）の誇りを捨てず、汚名を晴らさず死ぬな｣と言う事である。特に南部藩は武士道の教育を受けない奇兵隊などの町農民部隊が占領し、城下で占領軍の略奪・強姦が多発した。東條や山本が軍人を取締り憲兵を多様し軍法会議、軍規に努めたのはその生い立ちから来る物である。特に山本は北越戦争の責任を河井継之助と供に負わされ断絶した山本家を継承し、旧君牧野家より長岡の行く末を託された。捕虜の生活から「米百俵の精神」で生き残って来たのである。
また「名を惜しむ」とは万葉集の「礒の上に生ふる小松の名を惜しみ人に知らえず恋ひわたるかも」から来た物である。
愛する妻の小松の為に恥ずかしい生き方は出来ないと言う恋歌である。
戦地で面目ない行動を取れば、妻に合わせる顔がない。つまり生きて妻と会う事を前提にしている。
決して自決を薦めた物ではない。

>靖国神社に捕虜になった兵士の英霊は祀られてるのでしょうかね？（笑）
居ないでしょう、、、なぜ、、？

そうね、日本人軍は主に戦闘で捕虜を扱ったのは主に朝鮮軍だからね。
捕虜虐待でB級戦犯でとっ捕まった朝鮮人約200名が靖国神社に祀られてるのはおかしな話だね。
捕虜で生きて戻って来た者が靖国神社に祀られるはずないだろう。
戦地捕虜で死んだ者もB級戦犯も階級特進は無かったが靖国神社に祀られてるぜ、電波は止めな。

>バターン死の行進、、って知ってます？

マニラ軍事法廷でバターン死の行進やマニラ虐殺で裁かれた、山下奉文大将や本間雅晴中将の慰霊碑がマニラにあるて知らないのか。
シンガポールやマレーシアにもマレーシア虐殺の罪に問われた日本軍戦犯者の慰霊碑がある。それから、ビルマ虐殺の南機関アーウサン将軍の娘が京都大学で父の大東亜独立運動を学んで帰国したアーウサンスーチー女史なんだよ。
悪名高きカンボジアのポルポトを筆頭に戦後、東南アジアを支配した親中国の傀儡軍事独裁政権を1990年代から打倒し民衆の支持を受けたのが、アキノ、ラウレル、スカルノ、アウサンスーチーなど大東亜共栄圏軍で日本軍側で闘った遺児達なんだよ。それは、インド、タイ、バングラディシュなど親中国派が払拭された各国全てが民主化運動で民衆の支持を受けたのが、親日派で特に大東亜共栄圏関係者だ。
カンボジアだって中国傀儡クメール・ルージュの恐怖を払拭するには、明石氏と自衛隊が来なければ平和を実感出来なかった。
もし、マニラ虐殺、マレーシア虐殺、ビルマ虐殺があったのなら、民衆はアキノ、ラウレル、スカルノ、アウサンスーチー、明石、自衛隊は支持しない。また、戦犯者の慰霊碑など現地に建つ事もない。

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Ryominokuni56 無知も大したモンだよ。（笑

投稿者： rty3657898 投稿日時： 2007/02/28 17:02 投稿番号： [16717 / 41162]

>そう、、どこに　生きて戻ってこいって、書いてあるの？

戦陣訓（締め）
本訓　戦陣の嗜
・万死に一生を得て帰還の大命に浴することあらば、具(つぶさ)に思を護国の英霊に致し、言行を慎みて国民の範となり、愈々奉公の覚悟を固くすべし。

「帰還の大命」と戦陣訓は帰還する事が大命とちゃんと書いて締めてある。

おまえ戦陣訓が発布された時の軍首脳を知らないだろ。
東條英機（南部藩）、板垣征四郎（南部藩）、嶋田繁太郎（幕臣）、山本五十六（長岡藩）
つまりほとんどが佐幕で幼少期は捕虜同然だったんだよ。

「名を惜しむ」：「恥を知る者は強し。常に郷党家門の面目を思ひ、愈々奮励して其の期待に答ふべし。生きて虜囚の辱を受けず、死して罪禍の汚名を残すこと勿れ。」とある。佐幕派として捕虜となり賊軍の汚名の中で育った東條らからすれば、「賊軍の恥を知る者は強し。常に幕臣の郷党家門の面目を思い奮励してその期待に答るべき。捕虜として賊軍の汚名を持ちながら幕臣の誇りを捨て生きてはならない、賊軍の汚名を残し死んではならない。」となる。つまり、賊軍出身者として生きて来た彼らからすれば、｢捕虜となっても幕臣（武士）の誇りを捨てず、汚名を晴らさず死ぬな｣と言う事である。特に南部藩は武士道の教育を受けない奇兵隊などの町農民部隊が占領し、城下で占領軍の略奪・強姦が多発した。東條や山本が軍人を取締り憲兵を多様し軍法会議、軍規に努めたのはその生い立ちから来る物である。特に山本は北越戦争の責任を河井継之助と供に負わされ断絶した山本家を継承し、旧君牧野家より長岡の行く末を託された。捕虜の生活から「米百俵の精神」で生き残って来たのである。
また「名を惜しむ」とは万葉集の「礒の上に生ふる小松の名を惜しみ人に知らえず恋ひわたるかも」から来た物である。
愛する妻の小松の為に恥ずかしい生き方は出来ないと言う恋歌である。
戦地で面目ない行動を取れば、妻に合わせる顔がない。つまり生きて妻と会う事を前提にしている。
決して自決を薦めた物ではない。

>靖国神社に捕虜になった兵士の英霊は祀られてるのでしょうかね？（笑）
居ないでしょう、、、なぜ、、？

そうね、日本人軍は主に戦闘で捕虜を扱ったのは主に朝鮮軍だからね。
捕虜虐待でB級戦犯でとっ捕まった朝鮮人約200名が靖国神社に祀られてるのはおかしな話だね。

>バターン死の行進、、って知ってます？

マニラ軍事法廷でバターン死の行進やマニラ虐殺で裁かれた、山下奉文大将や本間雅晴中将の慰霊碑がマニラにあるて知らないのか。
シンガポールやマレーシアにもマレーシア虐殺の罪に問われた日本軍戦犯者の慰霊碑がある。それから、ビルマ虐殺の南機関アーウサン将軍の娘が京都大学で父の大東亜独立運動を学んで帰国したアーウサンスーチー女史なんだよ。
悪名高きカンボジアのポルポトを筆頭に戦後、東南アジアを支配した親中国の傀儡軍事独裁政権を1990年代から打倒し民衆の支持を受けたのが、アキノ、ラウレル、スカルノ、アウサンスーチーなど大東亜共栄圏軍で日本軍側で闘った遺児達なんだよ。それは、インド、タイ、バングラディシュなど親中国派が払拭された各国全てが民主化運動で民衆の支持を受けたのが、親日派で特に大東亜共栄圏関係者だ。
カンボジアだって中国傀儡クメール・ルージュの恐怖を払拭するには、明石氏と自衛隊が来なければ平和を実感出来なかった。
もし、マニラ虐殺、マレーシア虐殺、ビルマ虐殺があったのなら、民衆はアキノ、ラウレル、スカルノ、アウサンスーチー、明石、自衛隊は支持しない。また、戦犯者の慰霊碑など現地に建つ事もない。

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Re: 偽証だろ

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2007/02/28 16:55 投稿番号： [16716 / 41162]

＞ホラ話と決め付けて自爆したから今度は軌道修正かね。＞

ちょっと前に言ったことも忘れたようじゃの：

(16697)
＞（武勇伝はホラと言うことで構わんよ。）＞

ホラ話と決め付けたのは、おのれじゃろが。
まだ、病気が完治しとらんようじゃの。

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Re: 偽証だろ

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2007/02/28 16:42 投稿番号： [16715 / 41162]

本題どころか得意のループか。
いつもの事だが、相手を辟易させて勝ち誇るつもりだとでも。
資料の丸写しに、最後は悪口としか言えない一言コメント。

何処が本題に戻っているのかね（笑）

＞日本の裁判所で嘘は通用しなかったの

ホラ話と決め付けて自爆したから今度は軌道修正かね。
論に一貫性がないから自己矛盾だらけになるのだよ（笑）

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Re: 偽証だろ

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2007/02/28 16:25 投稿番号： [16714 / 41162]

＞本論から離れた個人誹謗だけになったと言う事は、
じいさんの負け戦で確定と。＞

そんじゃ、本論に戻ろうか：

（裁判資料google参照）
エ　「百人斬り競争」及び「捕虜や非武装者の殺害」については，以下のとおり真実である。

（ア）　本件日日記事の「百人斬り競争」が存在していたことは，以下のとおり明らかである。

本件日日記事は，昭和１２年１１月３０日から同年１２月１３日にかけて４回にわたって連載されたものであり，関係した記者も，浅海，光本，安田，鈴木の４人の手によるものである。そして，浅海，鈴木両記者は，極東軍事裁判における検事の尋問に対する供述やその後の種々の記事で，両少尉からの聞き取りによる取材であることを明らかにしている。また，佐藤記者も，両少尉が「百人斬り競争」を行っているという話を直接聞いて，「取材の中で『斬った，斬ったと言うが，誰がそれを勘定するのか』と両少尉に聞いたところ，『それぞれに当番兵がついている。その当番兵をとりかえっこして，当番兵が数えているんだ」という話だった。」と述べている。両少尉が浅海記者らに虚偽の事実を告げることはあり得ず，これらから両少尉の「百人斬り競争」の事実が裏付けられる。

「百人斬り競争」については，当時，本件日日記事のほか，昭和１２年１２月１日付け大阪毎日新聞鹿児島版，同月２日付け大阪毎日新聞鹿児島沖縄版，同月１６日付け鹿児島朝日新聞，同月１８日付け鹿児島新聞，昭和１３年１月２５日付け大阪毎日新聞鹿児島沖縄版，同年３月２１日付け鹿児島新聞，同月２２日付け鹿児島朝日新聞，同月２６日付け鹿児島新聞，昭和１４年５月１６日付け東京日日新聞にそれぞれ掲載されており，野田少尉が中村碩郎あての手紙の中で「百人斬り競争」を自認し，「百人斬日本刀切味の歌」まで披露していること（昭和１３年１月２５日付け大阪毎日新聞鹿児島沖縄版），野田少尉が帰国後に新聞社の取材に対して「百人斬り競争」を認める発言をしていること（昭和１３年３月２１日付け鹿児島新聞），野田少尉の家族も「百人斬り競争」を認める発言をしていること（昭和１３年３月２２日付け鹿児島朝日新聞）などの事実からも，両少尉が「百人斬り競争」を事実であると認めていたことが裏付けられる。

望月五三郎は，昭和１２年当時，冨山大隊第十一中隊に所属し，南京戦にも参加した人物であるところ，同人の著書である「私の支那事変」には，両少尉による「百人斬り競争」について記述されており，その内容は，具体的で迫真性があり，体験者でなければ到底書き得ないものである。

志々目彰は，雑誌「中国」昭和４６年１２月号に投稿した論稿の中で，同人が小学生のころに聞いた野田少尉の講演内容について記載しており，それによれば，野田少尉が「百人斬り競争」を認める発言をしていたものである。志々目彰は，野田少尉の話が，軍人を目指していた志々目彰にとってショックであり，それゆえ，明確な記憶として残っていたとするものであって，その内容も具体的で確かなものである。

両少尉は，その遺書においても，自分たちが「百人斬り競争」を語った事実自体は否定していない。

なお，両少尉は，南京軍事裁判において，野田少尉が麒麟門東方において行動を中止し，南京に入った事実はないとし，向井少尉が丹陽の戦闘で負傷し，救護班に収容されていた旨弁解しているところ，野田少尉は，上記のとおり，自ら「百人斬り競争」について具体的かつ詳細に語っているし，南京戦の資料でも冨山大隊が南京戦に参加していたことが認められ，向井少尉については，冨山大隊第三歩兵砲小隊に属し，向井少尉直属の部下であった田中金平の行軍記録中に負傷した事実の記載がないばかりか，昭和１４年５月１６日付け東京日日新聞の記事中では，自ら負傷した事実がないことを自認しているから，いずれの弁解も客観的資料や証言に反し，信用することができない。
（イ）　両少尉が行った「百人斬り競争」が戦闘行為の中だけでなく，投降兵，捕虜，農民等に対する殺害でもあったことは，以下のとおり明らかである。

（日本の裁判所で嘘は通用しなかったの。）

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Re: 偽証だろ

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2007/02/28 15:56 投稿番号： [16713 / 41162]

本論から離れた個人誹謗だけになったと言う事は、
じいさんの負け戦で確定と。

年末年始に風邪をひいた件は、
こちらの投稿を検索して読まない限り分からない筈だがね。
別カテでの投稿だからな。
年取ってのストーカーは恥ずかしいぞ（笑）

この後も、個人誹謗のみならここで終了だな。
これで何敗目だ（笑）

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Re: 偽証だろ

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2007/02/28 15:45 投稿番号： [16712 / 41162]

＞それにしても最近気付いたがじいさんストーカー趣味があるのだな。
気持ち悪い事甚だしい。＞

あんたが、ウスノロウイルスに頭をやられているのは、別にストーカーじゃなくても、日本全国のまともな人間には、良く知られていることじゃよ。
これ以上、あんたの汚いウイルスを巻き散らかさんでくれよ。

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Re: 偽証だろ

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2007/02/28 15:28 投稿番号： [16711 / 41162]

まやかし話ね（笑）
直後に個人への誹謗しか述べてない所をみれば、結論は明らかだな。
さらに裁判というものを理解していないと言うことが確認出来たな。

リンク先は極力中立的に述べられている文なのだが、
目が曇っているどころか、見たいものしか見えない輩は救い難い。
妄言も大概にしておけば如何。

それにしても最近気付いたがじいさんストーカー趣味があるのだな。
気持ち悪い事甚だしい。

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Re: 偽証だろ

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2007/02/28 13:18 投稿番号： [16710 / 41162]

＞よくまとまっているのでここを読め。
前にも指摘したが、じいさん裁判と言う物に関して良く知らないのだろう。＞

おいおい、自分で（裁判の役に立たないことは分かっている）というマヤカシ
話をまともに受ける人はおらんじゃろ。
やはり、あんた、まだ、ウスノロウイルスに頭をやられてますな。

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Re: 偽証だろ

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2007/02/28 12:12 投稿番号： [16709 / 41162]

http://home.att.ne.jp/blue/gendai-shi/tyugoku-no-tabi/100-houtei.html

よくまとまっているのでここを読め。
前にも指摘したが、じいさん裁判と言う物に関して良く知らないのだろう。

固定リンク：https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/fn5febg5tbba6a1a6bdbe730v0bix6afc0a9oa29ta4n13_1/16709.html

Re: 偽証だろ

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2007/02/28 10:30 投稿番号： [16708 / 41162]

＞じいさん引用するだけで判決文なんぞ読んでないだろう。
せめて反論と呼べる程度の返答を返してくれ。＞

(裁判記録google参照）

向井少尉は，昭和１２年１１月末ころ，丹陽の戦闘で左膝頭部及び右手下膊部を負傷し，同年１２月中旬（南京攻城戦終了）まで丹陽の臨時野戦病院において臥床中で，同病院が湯水温泉地に移動した際に担架車載トラックで湯水砲兵学校に駐留していた所属部隊に帰隊したと弁明している。
しかしながら，前記のとおり，向井少尉が丹陽の戦闘で負傷し，入院し戦列を離れたとの事実は，向井少尉直属の部下である田中金平の行軍記録には全く記載がないし，向井少尉自身が「百人斬り競争」の事実を認めており，さらに，浅海記者及び鈴木記者とも，昭和１２年１２月１２日に紫金山の麓で両少尉に会って「百人斬り競争」の経過について取材したと明確に証言しているから，この弁明は虚偽であって，向井少尉は，冨山大隊の第三歩兵砲小隊長として，丹陽の戦闘の後，句容の攻撃に参加し，さらに紫金山攻撃に参加し，同月１３日に中山門から南京に入城し，同月２５日に南京から湯水東方の砲兵学校に移駐したものである。

（仮病まで使って、ご立派な軍人じゃの。）

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戦陣訓の出たきっかけは

投稿者： sinnjitu_itiro 投稿日時： 2007/02/28 10:28 投稿番号： [16707 / 41162]

変態猟奇スプラッタ趣味の中国軍の捕虜虐殺だぜ。

無知蒙昧（笑

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Re: 偽証だろ

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2007/02/28 10:05 投稿番号： [16706 / 41162]

返せなくなってのいつもの個人誹謗かね。
本筋と関係ない事で根拠のない揶揄を繰り返すとはな。

＞だが、裁判所は捏造とは認めておらんじゃろ。

裁判所は判断していないだけ。
じいさん引用するだけで判決文なんぞ読んでないだろう。
せめて反論と呼べる程度の返答を返してくれ。

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「共食い」観察者

投稿者： inonakanohotaru 投稿日時： 2007/02/28 09:32 投稿番号： [16705 / 41162]

「百人切り」という言葉を同じ新聞が、

ある時は「戦意の高揚」の使い、ある時は「侵略と残虐」の象徴にしている。

これをタネに同一種が激しく「共食い」する。

同様に、ある新聞社は一枚の写真を、

ある時は戦地で元気に働く兵士の姿を故国に伝える為に掲載し

ある時は戦地での略奪、残虐の証拠として掲載する。

これをタネに同一種が激しく「共食い」する。

かたやは「真実」を主張し、かたやは「正義」の立場を取る。

「共食い」を檻のそとから冷徹に観察する目があり、

時折棒でつついたり餌を投げたりして種の行動をコントロールする。

檻の中では訳も分からず「食い合い」、種のエネルギーを磨耗させている。

冷徹な目が、じっと観察している。

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Re: 偽証だろ

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2007/02/28 09:06 投稿番号： [16704 / 41162]

＞裁判官は「虚偽であるとは言えない」として原告の主張を退けたが、だから何だと言うのか。＞

何、訳わからん事をごちゃごちゃ言ってるんじゃよ。
裁判で白黒つけるのが、法治国家じゃろ。
もっとも、あんたに法律は通用しない事は分かっとるがの。

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Re: 偽証だろ

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2007/02/28 08:47 投稿番号： [16703 / 41162]

＞「百人斬り」記事は虚偽であると毎日新聞は認めている。＞

だが、裁判所は捏造とは認めておらんじゃろ。

＞武勇伝はホラと言う事で構わんよ。＞

大日本帝国軍人が、子供相手の武勇伝で、嘘八百のホラを吹くとはの。国辱ものじゃな。
その上、裁判で恥の上塗りか。

あんたも、脱税でお上に絞られんよう、自分の事を心配したほうがいいんじゃないのか。
お笑いインチキ映画に投資する一億円の都合はついたのか？

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yominokuni56 　へ

投稿者： chinotabibito 投稿日時： 2007/02/28 08:38 投稿番号： [16702 / 41162]

いつもながながと書いているが

調子に乗って「嘘」を書かないように。

「嘘」ないし「知らないこと」が大部分と見受ける。

捕虜となっても、生還したら一般の兵士が

アーリントンに葬られることはない

知らなくても考えれば分かること！

靖国も同様！

馬鹿！

いままで書いたこと全てがパーだな！

マヌケ！

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美しき戦陣訓　大したモンだよ。（笑）

投稿者： yominokuni56 投稿日時： 2007/02/28 06:52 投稿番号： [16701 / 41162]

＞南京占領時においても民間人を誤射した日本兵に対し軍法会議で処罰された記録もある。

そうね、、だから強姦　強奪がばれると軍法会議にかけられ処罰される、だから皆、口ある者は殺害したってことなんだろうね（笑）
被害者が訴え、出たんだろうかね？　殺されやしなかったかい？

で、処罰された記録とやら、、出してくれないかね？
南京に派遣された日本軍の延べ人数、、約１６〜１７万人の兵隊の内何名だろうかね？　僅かに１〜２名ってんじゃないでしょうね（笑）

＞戦陣訓の捏造
ひめゆり部隊など学徒、沖縄の民間自衛団を指導したのは教職員である。
つまり、「生きて虜囚の辱を受けず」を民間に戦陣訓の全てだと叩き込んだのは、民間防衛を指揮した教職員達であり軍ではない。

すっごいですね、、責任転嫁も、、ここまで来ると　口　アングリでんな（笑）学校にも教務軍人が常駐してたんじゃありませんかね。軍人さんの机があったと思いますよ、、貴方が知らない訳ないでしょ。（笑）

　強権を持って強制力の下に行わない限り、命を捨てろとは　言えないと思いますけどね（笑）
戦陣訓は軍兵士に向けられたもので、民間人に強制はしてないと思いますよ、その軍人達が命を捨て、国の為の尽くせと民間人にやったのが日本の、、沖縄の、、、悲劇じゃなかったでしょうかね（笑）

ところで、生きて帰れ？

＞戦陣（占領地）では、敵や住民に対して武人として恥ずかしい行動はせず、生きて戻って来いと戦陣訓は締めているのである。

そう、、どこに　生きて戻ってこいって、書いてあるの？
靖国神社に捕虜になった兵士の英霊は祀られてるのでしょうかね？（笑）
居ないでしょう、、、なぜ、、？

ワシントンのアーリントン無名墓地の最上段に、「敵に捕虜となった勇敢な兵士」として祀られ、米国民から尊敬され、慰霊されてますよ。
なぜなら、　捕虜となったってことは、敵との最前線で戦っていた証だからです、その勇気を称え　誇りと　してるのですよ。

一方　日本兵は、捕虜となった場合には総てが偽名で通しておりますな（笑）オーストラリアの山奥にカウラという地があります、ここに日本兵　ドイツ兵　イタリア兵の捕虜が収容され、日本兵捕虜の脱走による悲劇が起こってます、、彼らはオーストラリア政府のスイス経由での日本外務省に捕虜名簿を伝達されたにも関わらず、外務省は戦後２０年まで、無視する態度を執っておりました、、日本兵捕虜の墓はオーストラリア在郷軍人の方達により、カウラで守られておりましたね。（実写フィルム　元日本兵脱走兵の証言フィルム存在）先般NHK 　 BSにて放映済み。

また、アメリカ軍情報部の調査官は、日本兵捕虜を調査するに日本兵は何でもかんでもすぐに話す、、「連合国軍を攪乱するために騙してるんじゃないか、？、」って思ったようですよ、、とにかく　帰る国さえ無くなっちまったんだから、敵の手で命を助けてもらわなくては、捕虜になった以上　日本へは帰れないって考えても　不思議ではないでしょうね（笑）
決して本名は証さない、、ってことも、親族に迷惑がかかるってことなんでしょうね。

連合国軍兵士は捕虜となった場合には新たに命令が下される、それは敵地よりの脱出、敵の攪乱　が命令となる。帰還することが最大の命令なんですよ。だから、情報は極力暴露したりはしない。日本兵の様に口は軽くはなかったんですよ（笑）
しかし、日本軍の捕虜となったら、、命は無いと同じだったでしょうね。

バターン死の行進、、って知ってます？　日本国内に墜落したアメリカ軍パイロットの生死？　民間人がよってたかって殴り殺した事件、、、ん、、、ん　こちらはヨ〜〜クご存じね　シベリア抑留、、知ってますよね（笑）

戦陣訓　美辞絶句　こうやって日本国民を騙したんだね、美しき戦陣訓、、美しき日本兵だな、、、美しい爺となれよ、、、

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Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

投稿者： yominokuni56 投稿日時： 2007/02/28 06:18 投稿番号： [16700 / 41162]

おいおい、、南京事件　そのものよりも　日中戦争　太平洋戦争さえ　知らない作況の日本人の　アンケート結果が　なんの意味があるんだろうかね（笑）
アメリカ　カナダ　オーストラリア　イギリス　と戦った日本軍って、、？知ってる日本人の割合でも調査した方が、文科省も喜ぶんでないかい？

日本人の先の大戦に対する無知を世界に向けて公表でもする気がい（笑）

意識調査する前に　学校で　ちゃんとした近代史を教えるべきだろうな（笑）

反省無き民族として、、その名を国際社会に　残して久しいが、、なんら変化、進歩の見られない民族として　永久保存されるんじゃないのかい？（笑）

無知　だってことは　外国人は　殆どが　思ってるぜ（笑）

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戦陣訓を知らない馬鹿yominokuni56

投稿者： rty3657898 投稿日時： 2007/02/27 23:30 投稿番号： [16699 / 41162]

中国戦線で戦況が膠着状態に入り、兵士の士気は落ち、ろくな軍教育も受けず徴兵された兵士も多くなり放火、略奪、婦女暴行といった軍法会議犯罪者が続出した。軍紀建て直しの必要性を感じた陸軍は、「盗むな」「殺すな」「犯すな」を徹底させ、規律ある軍人となるような方法を模索していた。ただ、「強姦してはならない」などと、とても勅語に書けないので、勅語ではなく戦陣訓という形で陸軍のみに発布した。占領を伴わない海軍では採用されていない。南京占領時においても民間人を誤射した日本兵に対し軍法会議で処罰された記録もある。

戦陣訓
本訓　戦陣の戒（文中）
・敵及住民を軽侮するを止めよ。
・敵産、敵資の保護に留意するを要す。徴発、押収、物資の燼滅等は規定に従ひ、必ず指揮官の命に依るべし。
・皇軍の本義に鑑み、仁恕の心能く無辜の住民を愛護すべし。
・戦陣苟も酒色に心奪はれ、又は慾情に駆られて本心を失ひ、皇軍の威信を損じ、奉公の身を過るが如きことあるべからず。深く戒慎し、断じて武人の清節を汚さざらんことを期すべし。
・怒を抑へ不満を制すべし。「怒は敵と思へ」と古人も教へたり。一瞬の激情悔を後日に残すこと多し。
・遙かに思を父母妻子の真情に馳せ、仮初(かりそめ)にも身を罪科に曝すこと勿れ。

つまり、敵兵捕虜や敵国住民の保護、軍法会議犯罪行為の禁止を徹底したのが戦陣訓である。

戦陣訓　
第七　生死観
死生を貫くものは崇高なる献身奉公の精神なり。
生死を超越し一意任務の完遂に邁進すべし。身心一切の力を尽くし、従容として悠久の大義に生くることを悦びとすべし。
第八　名を惜しむ
恥を知る者は強し。常に郷党家門の面目を思ひ、愈々奮励して其の期待に答ふべし。生きて虜囚の辱を受けず、死して罪禍の汚名を残すこと勿れ。

｢名を惜しむ｣は｢生死観｣に続くものである。
陸軍内での訳は「占領地で軍法違反行為は恥と知りなさい、地元連隊の名を汚せば、連隊の同郷の者や故郷の家族の面目の立たない事になるので軍規違反はするな。軍規を重んじる武人は生きて捕虜になった時は辱めは受けない、死んでからも罪禍の汚名を着ることもない」

そして戦陣訓本訓は｢帰還の大命｣で締めている。
つまり、戦陣（占領地）では、敵や住民に対して武人として恥ずかしい行動はせず、生きて戻って来いと戦陣訓は締めているのである。

戦陣訓（締め）
本訓　戦陣の嗜
・万死に一生を得て帰還の大命に浴することあらば、具(つぶさ)に思を護国の英霊に致し、言行を慎みて国民の範となり、愈々奉公の覚悟を固くすべし。

占領地での軍人としての軍規を示した戦陣訓。
敵兵捕虜や住民保護、軍法会議犯罪の厳罰を示した戦陣訓。
生還を｢帰還の大命｣とした戦陣訓。
軍人なら戦陣訓の文章や内容を理解している。

戦陣訓の捏造
ひめゆり部隊など学徒、沖縄の民間自衛団を指導したのは教職員である。
つまり、「生きて虜囚の辱を受けず」を民間に戦陣訓の全てだと叩き込んだのは、民間防衛を指揮した教職員達であり軍ではない。
教職員が軍の威光を捏造し学徒や民間人を自決に追い込んでいた事を全て、軍と戦陣訓の責任になすり付け、在郷軍人会などで民間防衛の指導をした自分達の罪過の非難を「教え子を戦場に送るな」（日教組）とかわした。

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論理的思考のできねえバカ、T_Ohtaguro

投稿者： nikojin_3000 投稿日時： 2007/02/27 23:18 投稿番号： [16698 / 41162]

＞代理権はなくとも代理関係は成立しえますよぉ〜♪

　無権代理がね♪

おい、嘔吐ゲロ！
オマエのこのカキコ、オレの仕事場の同僚に見せてやったらみんなハラ抱えて大笑いしてたぜ♪

それからよ、証券会社は投資家とは委任契約を結んどるがよ（っつ〜か証券会社を通さない取引は認められてねえんだよバ〜カ♪）証券取引所ってのはただの器だから代理も仲立もヘッタクレもねえんだよ、このバ〜カ♪

もちっと論路的に考えろよバ〜カ♪

あ、バカに言っても無駄か♪

やっぱオマエは臭えシナが似合いのバ〜カ♪

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Re: 偽証だろ

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2007/02/27 22:58 投稿番号： [16697 / 41162]

墓穴を掘りまくった上に自爆とは流石だな。

「百人斬り」記事は虚偽であると毎日新聞は認めている。
訴訟の際にも佐藤カメラマンが証言していたな。
武勇伝はホラと言う事で構わんよ。
ホラ話を唯一の証拠に処刑された二人は冤罪だな。
冤罪で亡くなった方をマヌケ呼ばわりするとは流石屑じいさん。
さらにホラ話をねじ曲げて記事にした本多勝一は人非人で確定だな。

じいさんの論理を基に結論を出してやったが、当然文句無しだろうな（笑）

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Re: 偽証だろ

投稿者： nmwgip 投稿日時： 2007/02/27 22:38 投稿番号： [16696 / 41162]

> 《弁論・陳述・証拠の紹介：野田少尉の帰郷講演についての報道》

　それで？
　この記事の何処に捕虜虐殺とか戦争犯罪とか交戦法規違反とか、君たち虐殺捏造派が主張するような事実が含まれているというんだね。
　いわゆる「百人斬り」で本当に許せない史実の歪曲は毎日新聞の戦意高揚報道じゃない。
　戦争小説でしかない武勲談を戦争犯罪に仕立て上げた南京軍事法廷のデマを、中国の手先になって宣伝している本多一派の捏造行為だ。
　「百人斬り」報道の当事者は野田、向井両氏、浅海記者、佐藤カメラマンの四人だが、この内誰一人として「百人斬り」が捕虜不法殺害の戦争犯罪なんて主張している者はいない。
　志々目証言に関する反対証言は前回挙げた通り。
　最も具体的な反対証言は逃亡を企てた捕虜を見せしめに斬ったことがあると話した、というものだ。
　これを東京地裁の裁判官は、捕虜を殺害したという点において志々目証言と一致しているので、志々目証言は虚偽とは言えないと判断しているが、仮にも戦争犯罪に関した事案を裁くなら少しは戦時国際法を勉強しろと言いたい。
　捕虜を片端から不法に殺害することと、逃亡未遂犯の捕虜を処刑することが、どうして一致した証言になるのだ。
　逃亡を企てた捕虜に対する死刑が禁止されたのは1929年ジュネーブ捕虜条約からであり、ハーグ陸戦規則では禁止されていない。
　知ってのとおり、日本は1929年ジュネーブ捕虜条約を批准していないし、これを遵守すると声明したのは1942年だ。
　 1937年の時点で、日本軍の軍人は、1929年ジュネーブ捕虜条約に拘束されない。従って、逃亡未遂犯の捕虜を処刑することは、捕虜を片端から不法に殺害することにはなり得ない。
　裁判官のくせに罪刑法定主義を知らないのか、こいつは。
　おまけにこの証言者は、歯こぼれが沢山した日本刀を見せられ、日本刀では多数の人間を斬殺することはできないと聞いた、とまで証言しているのだ。いったい何処をどうとったら志々目証言と一致した内容なんて理解になるというのか。
　望月五三郎の本についても判断が出鱈目だ。
　この本は1985年に私家出版されたものであり、争点となっている本多の南京報道より後に出されたもので、しかもそれ以前に存在した依拠資料が明らかにされていない。日記も、メモも、何もない。私家出版だから、出版前において本人以外にその内容を検証した者も無い。
　つまりこの本は本多の南京報道（志々目証言を含む）の影響下に書かれたものである可能性が否定できず、また本多の南京報道がこの本を根拠としていないことは明らかだから、この本は証拠となる資料ではなく法廷外の陳述書として取扱われるべきものだ。
　ならば、検証すべきは虚偽であるかどうかではなく、真実であるかどうかだろう。
　裁判官は「虚偽であるとは言えない」として原告の主張を退けたが、だから何だと言うのか。
　「虚偽であるとは言えない」程度の、しかも陳述者が既に死亡して反対尋問ができない法廷外の陳述書を根拠として判決を下すのか、こいつは。
　大体この本は原告側から「二百箇所以上の誤りがある」と指摘されているだろうが。それに対する反証も無かったはずだ。
　再試験が必要なのは教師や医者だけじゃなくて裁判官も同じのようだな。

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Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

投稿者： nikkyousokyuusai 投稿日時： 2007/02/27 22:37 投稿番号： [16695 / 41162]

http://www.yoronchousa.net/result/1001

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Re: 南京軍事法廷か< 誤字訂正

投稿者： nmwgip 投稿日時： 2007/02/27 22:29 投稿番号： [16694 / 41162]

引用文訂正

斎藤弼州氏の場合は、審判の出鱈月だったばかりでなく→
斎藤弼州氏の場合は、審判の出鱈目だったばかりでなく

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Re: 南京軍事法廷か

投稿者： nmwgip 投稿日時： 2007/02/27 22:27 投稿番号： [16693 / 41162]

> ジュネーブ協定　ハーグ陸戦法　などなど、国際条約を日本が調印していながら、大日本陸海軍大学校では　その講義すら、無かったんだぜ（笑）

　海軍大学の国際法教官を務めた信夫淳平博士が、その講義内容を元に書き下ろした『戦時国際法提要』にはハーグ陸戦規則が詳細に論じられているんだがね（藁

　それから、ジュネーブ協定と言えば普通は1954年に合意したインドシナ戦争の休戦協定を指す。
　オランダ人自称従軍慰安婦も同じ間違いをしていたらしいが。
　 1949年ジュネーブ条約のことをジュネーブ協定と呼ぶこともあるようだが、通常はジュネーブ第三条約、ジュネーブ第四条約、といった名称が用いられる。
　戦前に締結された俘虜の待遇に関する条約は、「1929年ジュネーブ捕虜条約」あるいは単に「ジュネーブ捕虜条約」と呼ばれることが多い。
　但し、ジュネーブ第三条約も「ジュネーブ捕虜条約」と呼ばれることがあるから、両者の区別には注意が必要だ。
　本質的ではない豆知識だが、覚えておいて損はないぞｗ

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Re: 偽証だろ

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2007/02/27 20:58 投稿番号： [16692 / 41162]

＞何時武勇伝を信じているなど述べているのかね。＞

そんじゃー、マヌケ少尉の武勇伝はホラ話と言う事じゃな。
なんと、子供を前に口からでまかせとは、さすが、旧日本軍人の
鑑じゃの。

あんたも、でまかせ申告はいかんよ。ちゃんと税金払えよ。

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朝鮮総連からの献金

投稿者： inonakanohotaru 投稿日時： 2007/02/27 17:58 投稿番号： [16691 / 41162]

朝鮮総連・集会での日比谷公園使用許可、都が取り消し
　　　　　　　　　　　　　　　　（2007年2月27日12時21分読売新聞）

さあ、献金を受けていた民主党はどうする？

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Re: 南京大虐殺の嘘は嘘です

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2007/02/27 17:41 投稿番号： [16690 / 41162]

他力本願の○○人らしい言だな（笑）

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Re: 偽証だろ

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2007/02/27 17:37 投稿番号： [16689 / 41162]

何時武勇伝を信じているなど述べているのかね。
じいさんが自己弁護に持ってきた地裁の記事に関する記載について
論評しただけだが。

志々目証言に信憑性が乏しい以上、
本多勝一の主張の捕虜の据え物斬りなんてのは読み取れないと言っているだけ。
それにしてもマヌケとか揶揄ばかりだな（嘲笑）
もう少し論理的に反論すればどうかね。

何度も言っているがもう一度言ってやろう。
論無し他者誹謗に走った時点でじいさんの負け。
残念だったな（笑）

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Re: 偽証だろ

投稿者： fukagawatohei 投稿日時： 2007/02/27 16:35 投稿番号： [16688 / 41162]

＞それだと百人斬りは捕虜の据え物斬りとした本多勝一は大嘘吐きだな。

じゃー、あんたはマヌケ少尉の武勇伝を信じてるわけじゃな。
一人で百人の敵をやっつけるとは、昭和の宮本武蔵じゃの。
たいした英雄じゃ。
あんたが、この少尉の銅像でも作ってやったらどうじゃ？
金はもっとるんじゃろ。

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Re: 偽証だろ

投稿者： thirteen_satan 投稿日時： 2007/02/27 15:56 投稿番号： [16687 / 41162]

これは講演があってその内容は記事の通りだと言いたいのかね。
それだと百人斬りは捕虜の据え物斬りとした本多勝一は大嘘吐きだな。
で、本多に迎合しようとした志々目証言は孤立無援。

志々目証言を頼りにしている時点で
＞自分の勝手な想像で、都合の良い事実を妄想するのがじいさん（笑）

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信じられねえバカだ♪T_Ohtaguro

投稿者： nikojin_3000 投稿日時： 2007/02/27 14:30 投稿番号： [16686 / 41162]

＞代理権はなくとも代理関係は成立しえますよぉ〜♪

　無権代理がね♪

ぷっ♪ 　こんなバカな野郎見たことねえぜwww
無権代理っつ〜のはな、そもそも代理権のねえニセ代理だから代理の効果なんぞありゃしねえんだよ、バ〜カ♪
それからオマエ追認の意味ぜんぜんわかってねえだろwww
追認っちゅうんはあとから代理権が与えられたっちゅうことだから＞代理権がなくても代理関係は成立しえますよぉ〜♪なんちゅうアホなことはありえねえんだよ、このバ〜カ♪

まっ、シナあたりの法律じゃありえんのかもしらんがよ、ここは日本だ。
あいにくだったな、バ〜カ♪

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iいや、だからな、yominokuni56

投稿者： nikojin_3000 投稿日時： 2007/02/27 14:09 投稿番号： [16685 / 41162]

戦争を仕掛けられたほうが侵略だ！っていえば国際法上侵略となったっつ〜オマエのカキコが真実であるっつ〜ことを証明しろっていってんだよ。
それから、カイコウシャとやらがどうしたんだ？
こいつらが何かいったらそれが科学的に立証するまでもなく１００パーセント客観的事実になるんかや？
だからクソチャンは所詮クソチャン、バカだっつ〜んだよ♪

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Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

投稿者： yominokuni56 投稿日時： 2007/02/27 07:01 投稿番号： [16684 / 41162]

＞南京大虐殺が中国側のでっち上げであり、「南京大虐殺」と言われるに相当する出来事が大日本帝国軍によって行われたと言う事実はない。
と言うのが、現代の戦後史の常識であるわけです。

こういうのを非常識って言うのですがね（笑）
日本人のほんのごく一部に　非常識な団体が存在するってことなんでしょうね（笑）

国際社会においても、、これらの非常識人が日本を代表して

日本の常識は世界の非常識なんて、陰口叩かれた時代もありましたね。

閣僚　政府要人の非常識な発言は糾弾され、、

で、結局　総理大臣、閣僚の謝罪ってことになり、、それが　何度と無く　繰り返されてるって事なんでしょうね（笑）

で、謝罪　謝罪、、でなんでいつまでも謝罪してる　土下座外交なんて、、

おのれで撒いた種を、、他人に刈らせようって、責任を転嫁するんですから、、そりゃ〜〜良い根性してまっせ（笑）

これから先　なんど、天皇陛下　総理大臣が　アジア外交上　なんど　謝罪　頭さげるか、、それを考えると　非常に心が痛みますね。

これが国家のやることか？　っていつも　思ってますよ（笑）

＞、「南京大虐殺」と言われるに相当する出来事が大日本帝国軍によって行われたと言う事実はない。

南京虐殺事件　実行犯の実行部隊兵士が　日本陸海軍将校親睦団体「偕行社」発行書籍において、虐殺事件を認めてるんですがね。

この偕行社っていう帝国陸海軍将校の親睦団体は、南京虐殺事件他、日本軍の恥部にあたる　証言　あるいは書籍の発行差し止めを裁判所に登場人物を説得せしめ、名誉毀損で出版差し止め裁判をことごとくやってた団体でっせ。その団体が　雪隠詰めとなり、認めたのが、「偕行」に掲載されてま。
これほどの確証はありまへんな（笑）

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Re: 何だゴミ虫、呼んだか？　ナリスマシ君

投稿者： yominokuni56 投稿日時： 2007/02/27 06:39 投稿番号： [16683 / 41162]

な〜〜だ〜〜図星だったんだね〜〜

宿題、、？　お前さんが他人に宿題だせるような　身分かい？（笑）

靖国公式参拝　反対者は　おいらの周りではすでに１００％だって教えてあげただろう、、
これが理解出来ないんじゃ〜〜　何を　教えて欲しい（笑）

ワンパターンの繰り返しってことは、それ以上の問題に反論できないってことなんだよね（笑）　　ま〜〜子供が駄々こねてるだけって、、思ってるんだがね、、悔しかったら、自己主張してみたまえ、、（笑）

いつまでも日陰で　存在を示そうとしても、、そりゃ〜無理ってもんだぜ。

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Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

投稿者： kurobiyouxi 投稿日時： 2007/02/27 04:26 投稿番号： [16682 / 41162]

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Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

投稿者： kurobiyouxi 投稿日時： 2007/02/27 04:26 投稿番号： [16681 / 41162]

小生ゴトキの「記述」に対して、アナタ様から

　回答？頂き、恐縮です。

　僭越事項かも知れませんが、恐らく、アナタ様

　も、いわゆる「歴史家」、或いは、右の研究者

　（例えば「中国史」等に関して）ではないんで

　しょう。　　

　　ネットと称する、お互い　顔を見せないで、

　或る意味で無責任かつ、自由勝手な意思表示

　可能な伝達手段を利用することで成り立つ「

　掲示板」ですから、言うまでもなく、中国史

　専門の大学教授、歴史学者等々が、参画して

　「南京虐殺云々」の討論場所ではないんで、

　大枠では、同程度の平均的な「アタマの能力

　」の、一般庶民同士が参加して、・虐殺根拠

　を巡って、ケンカ同然で以って、相手側を

　「こき下ろす」「罵倒→バトウする」「バカ

　扱いする」・・・等々、当「掲示板」が、

　チンピラ、ヤクザ顔負けの「罵詈雑言」と

　言うんでしょうか、結構、お互いがエキサ

　イト＝興奮するのが極端に多過ぎるのでは

　と思料してるんで、真っ当な→相手側に対

　して、礼儀・節度ある態度・姿勢を以って

　一定限度の世間一般における常識の範囲で

　配慮の上で参画＝意思表示による意見交換

　の中で、時には、見解が衝突することは当

　然でしょうがね。

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南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行の嘘

Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

Ryominokuni56 無知も大したモンだよ。（笑

Ryominokuni56 無知も大したモンだよ。（笑

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

戦陣訓の出たきっかけは

Re: 偽証だろ

「共食い」観察者

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

yominokuni56 へ

美しき 戦陣訓 大したモンだよ。（笑）

Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

戦陣訓を知らない馬鹿yominokuni56

論理的思考のできねえバカ、T_Ohtaguro

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

Re: 南京軍事法廷か< 誤字訂正

Re: 南京軍事法廷か

Re: 偽証だろ

朝鮮総連からの献金

Re: 南京大虐殺の嘘は嘘です

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

Re: 偽証だろ

信じられねえバカだ♪T_Ohtaguro

iいや、だからな、yominokuni56

Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

Re: 何だゴミ虫、呼んだか？ ナリスマシ君

Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

Re: ６週間で３０万も・・・横から失礼

yominokuni56 　へ

美しき戦陣訓　大したモンだよ。（笑）

Re: 何だゴミ虫、呼んだか？　ナリスマシ君