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Re: 【アカデミックには主流】だって!?

投稿者: yokokaratatehe 投稿日時: 2007/05/05 20:51 投稿番号: [54520 / 230347]
他の話しに広げてすり替えて、逃げ回ることはないんですよ(笑

なになに?   「神武天皇は、架空の人物だというのが、アカデミックでは主流」?

どこの【アカデミック】なんですか?

Re: ルンルン気分の、

投稿者: thirteen_satan 投稿日時: 2007/05/05 20:50 投稿番号: [54519 / 230347]
また嘘を吐く。
嘘を吐かない限りはレスしないと言ってあった筈だがな。

ルンルン気分の、

投稿者: abe_maliko 投稿日時: 2007/05/05 20:47 投稿番号: [54518 / 230347]
ゴールデンウィークもあと1日で終わりですが、
ルンルンちゃん、こんばんわ。

>しかし、朝鮮は1910年の併合条約で朝鮮王朝、朝鮮政府の意思に基づいて大日本帝国に参画した。

でもね、そのころの朝鮮は民主国家じゃないのだから朝鮮国民の意思で日本になったわけじゃないのよ。
だから、一番悪いのは旧日本政府で、次に悪いのが朝鮮政府、
で、被害者が朝鮮人民というわけね。
そして日本国民も被害者ともいえるでしょう。
慰安婦として強制連行されたのは朝鮮人だけじゃなくて日本人もいたそうですから。
ということで、朝鮮人民の心の痛みも少しはわかってあげましょうよ。
日本は大人の国なのですから。

韓国はベトナムに謝罪したのか? 2

投稿者: mk_bird4510 投稿日時: 2007/05/05 20:47 投稿番号: [54517 / 230347]
見つかったのは肉片だけ

  「みんな、村を離れたくなかった。私たちにとって、家や土地や水田はかけがえのないものだ」。トアイはそう言って泣きだした。「でも、立ち去るのを渋った人間はみんな殺された。連中は村をめちゃくちゃに破壊してしまった」
  こうした残虐行為の結果、多くの人々がベトコンの陣営に加わった。67年、16歳のときに父親を韓国軍に殺されたブイ・タイン・チャムもその1人だ。
  チャムは数人の韓国軍がアンリン郡の家に押し入る直前、裏口から脱出した。韓国兵は70歳の年老いた父親を捕らえ、防空壕に押し込むと、すぐに手榴弾を投げ入れた。チャムは日が暮れてから村にこっそり戻り、崩れた避難壕を掘り返したが、「肉片しか見つからなかった」という。
  それから数週間、物ごいをしながらさまよったチャムは、山岳部にこもっていた共産ゲリラに加わる決意を固めた。「父を殺した奴らに復讐したかった。韓国兵が村でやったことを見た以上、そうせずにはいられなかった」
  グエン・ゴク・チャウは83歳になった今も、憎しみを忘れていない。67年5月22日、フーイェン省ホアドン郡のミトゥアン村で農業をしていたチャウは、たまたま親戚のいる近くの村に出かけていた。
  そこへ前夜、韓国軍が村を攻撃したという知らせが届いた。大急ぎで帰ったチャウが目にしたのは、村人が井戸からバラバラになった遺体を引き揚げている光景だった。犠牲者のなかには、妊娠中の妻と4人の子供も含まれていた。

「首を切り落としてやる」

  虐殺を隠れて見ていた老人の話では、韓国兵は女性や子供を井戸に落とし、助けを求める声を無視して手榴弾を投げ込んだという。チャウは、盛り土をしただけの簡単な墓に家族の遺体を葬った。
  「殺されたのは女や子供ばかりだ。共産主義者なんかであるわけがない」と、チャウは言う。「韓国人は人間じゃない。目の前に現れたら、首を切り落としてやる」
  ベトナムで虐殺行為を犯したのは、韓国軍だけではない。アンリン郡から海岸沿いに北へ向かえば、68年に米軍部隊が500人以上の村人を虐殺したクアンガイ省ソンミ村がある。
  それでも戦争体験をもつフーイェン省の村人の間では、米兵の評判は必ずしも悪くない。地方公務員のファム・トゥ・サン(47)は66年のテト(旧正月)のとき、米兵と一緒に遊んだりチューインガムやキャンディーをもらったことを今も覚えている。
  だが米軍はこの年、フーイェンから引き揚げ、代わって韓国軍がやって来た。それから「67年のテトを迎えるまで、韓国軍は殺戮を続けていた」と、サンは語る。「韓国兵に会ったら、死に出会ったも同然だった」と、今は地元の退役軍人会の会長を務めているチャムも言う。
  アンリン郡の村人によれば、韓国軍はとりわけ女性にとって恐怖の的だった。韓国兵は残忍なやり方で女性をレイプしてから、殺すケースが多かったからだ。
  こうした残虐行為が明るみに出てきたことに、ベトナム政府は神経をとがらせている。
  虐殺があったこと自体は、政府首脳も承知している。だがベトナム当局は、虐殺事件の報告書が国内で発表されることは望んでいない。友好関係にある韓国政府はもちろん、ベトナムに莫大な投資を行っている大宇や現代、三星といった韓国財閥の不興を買うことを心配しているからだ。

補償より謝罪の言葉を

  さらに政府当局には、観光客としてベトナムを再訪する韓国の元兵士が増えている状況に水を差したくないという思いもある。だが、韓国軍の残虐行為を目の当たりにした地元の当局者は、観光や経済発展のために真実を隠すべきではないと考えている。
  地元が望んでいるのは、韓国政府の公的な釈明だ。たとえば韓国側から謝罪や罪を認める発言があれば、両国の絆はむしろ強まると、地元の人々は考えている。
  「韓国軍は、この地域にかつてない災厄をもたらした。犠牲者は銃を持てない老人や女性、子供たちだ」と、フーイェン省のある当局者は言う。「私たちが望んでいるのは、物質的な補償ではない。それよりも共感と友好の姿勢を示してほしい。犠牲者が過去を忘れられるように」
  韓国軍のために流された罪なきベトナム人の血の量を考えれば、なんとささやかな要求だろう。

ニューズウィーク日本版

2000年4月12日号   P.24

Re: 【アカデミックには主流】だって!?

投稿者: hendazo04 投稿日時: 2007/05/05 20:46 投稿番号: [54516 / 230347]
>【アカデミックでは主流】はどうしました?

おまえなー、人の意見に異論をいうなら、その裏づけを多少なりとも示してからにしな。
さあ、神武天皇が実在の人物だといっている、ある程度名の知れた学者をあげて見せてくれ(失笑

>で、137歳でなくなったということが史実かどうか、何が関係あるんですか?(笑い

137歳まで生存したというのが史実と思えないからだよ。   なにいってんの?

>安本美典氏の主張ですよ。安本氏は、日本書紀や古事記について、記述はすべて事実だと主張していることで有名ですよ!

吼たえるな、厨房。
彼は神武東遷説だ。   「神武東征」ではない。
史実を反映したと(オレもそう考えているが)いっているだけで、平和的な東遷では大阪湾の戦いに始まる武勇伝、東征は史実ではないということになる。
矛盾に気がつけ。それともお得意の「広義」に解釈した史実かな?(クスクス

>高天原は邪馬台国で天照大神は卑弥呼である。
天の岩屋戸の伝承は卑弥呼の死と台与の相続を暗示したものである。

そりゃー邪馬台国がフィリッピンにあったという説も説のうちだからね(笑い

日本人懺悔発言 NO6

投稿者: mohayanihonnjinn 投稿日時: 2007/05/05 20:45 投稿番号: [54515 / 230347]
このシリーズは、日本人が民主的な手続きを踏んで選んだ君達の代表が、過去どんな謝罪をしてきたのか知らない人達の為に、私が一肌脱いで、無知な君達の為に、謝罪発言をレクチャーするシリーズです。
礼には及びませんが、事実を冷静に受け止めてください。

1992年1月16日 - 宮澤喜一首相
「私たち日本国民は,まずなによりも,過去の一時期,貴国国民が我が国の行為によって耐え難い苦しみと悲しみを体験された事実を想起し、反省する気持ちを忘ないようにしなければなりません。私は、総理として改めて貴国国民に対して反省とお詫びの気持ちを申し述べたいと思います。」
 
1992年1月17日 - 宮澤喜一首相
「我が国と貴国との関係で忘れてはならないのは、数千年にわたる交流のなかで、歴史上の一時期に,我が国が加害者であり、貴国がその被害者だったという事実であります。私は、この間、朝鮮半島の方々が我が国の行為により耐え難い苦しみと悲しみを体験されたことについて、ここに改めて、心からの反省の意とお詫びの気持ちを表明いたします。最近、いわゆる従軍慰安婦の問題が取り上げられていますが,私は、このようなことは実に心の痛むことであり,誠に申し訳なく思っております。」
 
1992年7月6日 - 加藤紘一内閣官房長官
「政府としては、国籍、出身地の如何を問わず、いわゆる従軍慰安婦として筆舌に尽くし難い辛苦をなめられた全ての方々に対し、改めて衷心よりお詫びと反省の気持ちを申し上げたい。また、このような過ちを決して繰り返してはならないという深い反省と決意の下に立って、平和国家としての立場を堅持するとともに、未架に向けて新しい日韓関係及びその他のアジア諸国、地域との関係を構築すべく努力していきたい。」

韓国はベトナムに謝罪したのか? 1

投稿者: mk_bird4510 投稿日時: 2007/05/05 20:44 投稿番号: [54514 / 230347]
私の村は地獄になった
--------------------------------------------------------------------------------
韓国軍がベトナムで行った残虐行為の
被害者たちが真実を語りはじめた
--------------------------------------------------------------------------------

ロン・モロー(バンコク支局長)

  今から33年前の1967年4月1日。グエン・バン・トイはびくびくしながら、ベトナム中部フーイェン省の水田で働いていた。
  当時、この地域では韓国軍が大規模な作戦を進めていた。韓国兵は農民を力ずくで追い立て、南ベトナム政権の支配下にあった沿岸部に無理やり移住させていた。
  だが、多くの村人は移住を嫌がった。トイのビンスアン村を含む5カ村からなるアンリン郡の農民も、先祖代々の土地を捨てるのは気が進まなかった。
  トイが農作業を続けていると、いきなり機関銃の銃声と手榴弾の爆発音が響いた。音がしたのはビンスアン村の方角。トイはあわてて身を隠し、あたりが暗くなるまで動かなかった。
  村に戻ったトイが目にしたのは、身の毛もよだつ光景だった。家は黒焦げになり、少なくとも15人の村人が血の海に倒れていた。多くの遺体は銃剣で腹を切り裂かれていたと、トイ(71)は言う。
  そのなかには、トイの妻と3人の子供の遺体もあった。生後4日の末の子は母親に抱かれたまま、背中を撃ち抜かれていた。4歳の娘ディエムは銃弾を5発受けていたが、奇跡的に命をとりとめた。
  トイは遺体を近くの防空壕に運び、入り口を泥で覆った。ここが、そのまま墓になった。トイも他の村人も、「あまりに悲しすぎて」犠牲者を改葬する気にはなれなかったからだ。

理由なき無差別の殺戮

  韓国軍がベトナムに派兵されていたのは1965〜73年。こうした残虐行為のねらいは、ベトナム中部の3省(ビンディン、クアンガイ、フーイェン)から農民を移住させて人口を減らし、ベトコン(共産ゲリラ)の勢力伸張を阻止することにあったようだ。
  現地の自治体当局者によると、立ち退きを拒否した人々は、韓国軍の手で組織的に惨殺されたという。しかも犠牲者の多くは、老人や女性、子供だった。
  歴史の闇に葬り去られていた虐殺の事実に再び光が当てられたのは、勇気ある韓国人研究者、具秀ジョン(ク・スジョン)が行った調査のおかげだ。彼女は韓国軍による大量虐殺の詳細を記録したベトナム政府の文書を発見した。
  生存者の証言によると、虐殺は理由なき無差別殺人であり、多くはベトコンとの戦闘が行われていない時期の出来事だった。
  グエン・フン・トアイ(46)もビンスアン村の虐殺と同じころ、アンリン郡の別の村で危うく殺されかけた。
  当時13歳だったトアイは、韓国軍が家に近づいて来るのを見てすぐに逃げた。近くの畑に隠れて見ていると、韓国兵は村の家に次々と火をつけ、母親と祖父母、弟と妹、そして近所の人々に暴行を加えたという。
  韓国軍は、トアイの家族を含む11人ほどの村人に銃剣を突きつけ、防空壕に追い込んだ。残りの12人ほどは、穴の外に立たされた。次の瞬間、何の前ぶれもなく銃声がとどろき、手榴弾の爆発音が空気を引き裂いた。トアイはとっさに頭を隠した。
  硝煙が消えたとき、すでに韓国軍の姿はなかった。トアイは急いで家族がいた場所へ行った。
  防空壕の前には、穴だらけになった血まみれの死体が並んでいた。防空壕の中も、誰かが生きている気配はまったくなかった。トアイは恐怖に駆られて逃げ出した。戦争が終わった後も、ここへ戻ることはできなかったという。

Re: ヒーローは日本人

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/05/05 20:43 投稿番号: [54513 / 230347]
阪神の金本忘れるなよ

日本人懺悔発言 NO5

投稿者: mohayanihonnjinn 投稿日時: 2007/05/05 20:38 投稿番号: [54512 / 230347]
このシリーズは、日本人が民主的な手続きを踏んで選んだ君達の代表が、過去どんな謝罪をしてきたのか知らない人達の為に、私が一肌脱いで、無知な君達の為に、謝罪発言をレクチャーするシリーズです。
礼には及びませんが、事実を冷静に受け止めてください。

1990年5月24日 - 今上天皇
「我が国によってもたらされたこの不幸な時期に、貴国の人々が味わわれた苦しみを思い、私は痛惜の念を禁じえません。」
 
1990年5月25日 - 海部俊樹首相
「私は、大統領閣下をお迎えしたこの機会に、過去の一時期,朝鮮半島の方々が我が国の行為により耐え難い苦しみと悲しみを体験されたことについて謙虚に反省し、率直にお詫びの気持を申し述べたいと存じます。」

1992年1月16日 - 宮澤喜一首相
「私たち日本国民は,まずなによりも,過去の一時期,貴国国民が我が国の行為によって耐え難い苦しみと悲しみを体験された事実を想起し、反省する気持ちを忘ないようにしなければなりません。私は、総理として改めて貴国国民に対して反省とお詫びの気持ちを申し述べたいと思います。

Re: 日本人懺悔>韓国は謝罪したのか

投稿者: thirteen_satan 投稿日時: 2007/05/05 20:37 投稿番号: [54511 / 230347]
K国はベトナムでの虐殺を全く謝罪してませんな。
朝鮮戦争で米軍や共産支那の義勇軍(笑)に犠牲者が有ったのに
何も言わないですな。

在日は朝鮮戦争から逃げて来たのに強制連行された子孫と嘘を吐いてますな。
李承晩ラインで人質にされた漁民の為に人道上特別永住権を認められたのに、
当然などと嘯いてますな。

相手は謝る事も出来ない餓鬼ですよ。
自身の嘘から引くに引けなくなってますが。

Re: 韓明淑

投稿者: mk_bird4510 投稿日時: 2007/05/05 20:31 投稿番号: [54510 / 230347]
>日本の小池百合子衆議院と親しくウリ党きっての親日派

どこが親日派?
「アジアに強制動員で数多くの『めぐみ』がいる」

■韓総理:「日本は、韓国の主権を侵害する歴史認識を捨てよ」
  〜「アジアに強制動員で数多くの『めぐみ』がいる」
  〜日経会見

韓明淑(ハン・ミョンスク)総理は韓日関係について、「過去の植民地支配の正当化や韓国の 領土・主権の侵害、靖国神社参拝など、日本の一部政治指導者らの歴史認識が両国 関係の阻害要因になっている」と語った。

韓総理は、4日付けの日本経済新聞との会見で、「靖国参拝の中断は(韓日首脳会談 再開の条件の)一つだが、根本的問題は韓国の主権を侵害する歴史認識を捨てること だ」として、「目立った変化があれば対話に出ることができると思う」と表明した。

また、「問題は政治指導者らにある。彼らの歴史認識が正しい方向に変わらなければなら ない。環境が整えば私が日本に行くことも検討することができる」、「両国が未来指向的 な『パートナー』関係へと発展するように願う」と付け加えた。

韓総理は、北朝鮮による日本人拉致問題について、「(拉致被害者である)横田めぐみが本人の意思に関係なく拉致されたのと同様に、過去、アジアで日本に強制動員された事例が多い」として、「今もアジアには日本の過去の行為によって、多くの『めぐみ』がいる という事実を言っておきたい」と指摘した。

韓総理は、北朝鮮のミサイル発射をめぐる国連安全保障理事会の決議について、「過度に解釈するようだと問題解決の出口を作りにくくなる。制裁を決議したものではない」と表明し、開城工業団地開発など対北朝鮮経済支援の道を拓いた南北協力事業を継続 するとの意志を明らかにした、と同紙は伝えた。


  「徴用」と「拉致」を同列に論じて、相殺を図る韓明淑韓国首相。日本の政治指導者の歴史認識を云々する前に、まずは自らの誤った歴史認識を改めることから始めるべきでしょうね。

  「徴用」が「拉致」であるなら、「徴兵制」を敷いている韓国は、さしずめ「拉致国家」という事になると思うけどね。

  百歩譲って、韓明淑韓国首相の歴史観が正しかったとしても、今、拉致という国家犯罪に遭っている被害者が現にいるにも拘わらず、60年以上前の事を持ち出して、ごまかそうというその卑怯で冷淡な態度は到底許せません。

  「間違った事(この人から見て)を行った民族は、犯罪に遭っても、自分たちのせいだから我慢しなさい」というようなニュアンスの発言を韓明淑韓国首相はしているのですが、本気でそのようなことを言うこの人は、明らかに日本民族を不当に差別するレイシストです。

  それにしても、日本民族蔑視発言を憚らない韓国首相も酷いものだけど、このような差別的な発言に対して抗議もしない日経の記者もどうかしていますぞ。

韓明淑は日本に来るな!!!

Re: 日本人懺悔>韓国は謝罪したのか

投稿者: run_run72 投稿日時: 2007/05/05 20:22 投稿番号: [54509 / 230347]
日本の謝罪の列挙、ごくろうさん。

で、韓国は、周辺諸国に何度謝罪をしたのかな?

スルーしてるが、
韓国は、1945年まで日本だったんだよ。

オーストリアも、6年間だけ、ドイツだった。
しかも、軍事侵攻されて、ドイツになった。
だが、オーストリアは、周辺諸国に謝罪している。

仮に日本が悪だとして、
キミ達の罪も免れないのではないのかね?

併合は、軍事侵攻の結果行われたわけではない。
朝鮮人の将官、将兵、複数の国会議員を出している。

日本は謝罪を重ねた。
賠償金も支払った。
イタリアにまで支払ったよ。

謝罪の必要のない韓国にだって、
謝罪し、金を払った。

で、日本の謝罪を執拗にあげつらい、
未来永劫にあやまれという、キミは、キミ達半島人は、
第二次世界大戦中のことに、
一度でも、他国に謝り、
賠償したことがあるのか?

日本が悪であるなら、
キミ達半島人も、アジア周辺諸国に永遠に謝罪つづけなけりゃあ
ならんのだがな。

親日派の財産奪取しているヒマがあったら、
アジア諸国に謝罪するのが先決だろ。

そうでなければ、
首尾一貫しているとは言えまいね。

http://nandakorea.sakura.ne.jp/html/sengohosyo.html

以下引用

しかし、朝鮮は1910年の併合条約で朝鮮王朝、朝鮮政府の意思に基づいて大日本帝国に参画した。
また台湾人は、参政権&被参政権を得ることも、日本軍の士官になる事も出来なかった。
ところが、朝鮮人は、日本に暮らしさえすれば参政権&被参政権を得ることができた。
その為、2回も代議士になった朴春琴(paku chungumu) や帝国議会の貴族院にいた朴泳孝(paku yonhyo)を初め、 戦争末期には、何と7人の朝鮮人が帝国議会の議席を得ていたのだ。

もちろん、参政権だけではない。
朝鮮人は、志願制が導入される以前から、士官学校に入学して、日本軍の士官になる事も許されていた。 朝鮮人将校で有名な人は、1980から85年まで駐日大使を務めた崔慶禄(che・gyonroku)がいる。 彼は、士官学校に合格したにも関わらず、戦場に行くことを望み、日本軍に志願した。 そして、第20師団参謀長・ono takeoに見込まれると、ニューギニア戦線で活躍し、少尉にまで昇格した。 さらに有名な朝鮮人将校といえば、洪思翊(hon sakui)がいる。 彼は日本陸軍の中将にまで上り詰めていたのだ。

この通り、韓国は被害者ではなく日本の戦争に加担した加害者だった。
ところが、韓国は「朝鮮は植民地だった」と嘘をつき、責任逃れを続けている。

ドイツに併合されていたオーストリアは、加害者であることを認め、謝罪した。 しかもオーストリアは1938年から僅か6年の併合期間であり、ドイツの軍事侵攻による併合なのだ!
日韓併合のような、正式な手続きを踏んだものではない。

ところが、日本に正式な手続きを経て併合されていた韓国は、一度も謝罪していない。
1ウォンも賠償していない。
韓国は、歴史捏造によって、被害者を演じる卑怯者である。

Re: 【アカデミックには主流】だって!?

投稿者: maximirion 投稿日時: 2007/05/05 20:20 投稿番号: [54508 / 230347]
>高天原は邪馬台国で天照大神は卑弥呼である。
天の岩屋戸の伝承は卑弥呼の死と台与の相続を暗示したものである。

こういう統一王朝に対する邪馬台国と卑弥呼へ固執が、歴史資料や記紀以前の日本古代史への考察を妨げている。
狗奴國などに対し邪馬台国などがなぜ支那の朝廷のけに付けが必要だったのか。

大和、出雲、吉備、熊野という勢力と九州一帯の勢力と重ね合わせる必要などないにも関わらず、中国史書に出てくる同じ音の国名を括ろうとする、神話=非事実の拘りが歴史事実から遠ざけているのですね。

天皇の名が古代ほど長い中で、古代では名も襲名していた可能性は充分あるにも関わらず一代一人と言う近代視的な観念で錯誤してる可能性を考察しない。

嫡子が末子から第一子に移行したのがいつ頃かという研究すら成されていない。
アカデミックな歴史学者の古代史など、空想の産物に近い。
歴史小説家と一体どれほど資質に差があるというのだろう。

Re: 在日同胞は、強制連行の犠牲者

投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/05/05 20:15 投稿番号: [54507 / 230347]
>在日同胞は、強制連行の犠牲者

朝鮮人の寝言。

強制連行はうそだ。

と、在日2世の鄭大均氏は   証明してます。

はい。

Re: ヒーローは日本人

投稿者: ahoruda333 投稿日時: 2007/05/05 20:07 投稿番号: [54506 / 230347]
>日本人の子供が日本人なのでは無い。日本人としての道を
進む決意を持ち続けるのが日本人なのだから。<

120%支持します。

ヒーローは日本人

投稿者: mugakuninn 投稿日時: 2007/05/05 20:04 投稿番号: [54505 / 230347]
日本人的行動を取り、その道を進み続けて名を残す。日本人。
一人敢然と生きるべき道を選び作り出し人生をついやしても
進む。やがて他人が共に進み道は広がりどこまでも続く。

力道山と大山倍達は個人的活動で道を開き他人が続いた。
幾多の妨害が有っても進み続けた。人生の最後まで。
あの当時みごとな日本人として生きた。だから人は続く。

日本人の子供が日本人なのでは無い。日本人としての道を
進む決意を持ち続けるのが日本人なのだから。

ーーー力道山と大山倍達は見事な日本人と想うーーー

朝鮮人は逃げてるが、どう懺悔するんだろう

投稿者: yokokaratatehe 投稿日時: 2007/05/05 20:04 投稿番号: [54504 / 230347]
【懺悔】が聞いて笑わせるが、なかったことにして逃げてばかりの朝鮮人は、いつか、答えるんだろうかね?

三一独立運動なるものの指導者ですら、

>催南善
「大東亜の建設、全人類の解放、主義と信念と理想を生かすための戦いに行くことは、なんと快心事であることか。日本国民としての忠誠と朝鮮男児の意気を発揮して、一人残らず出陣することを願う次第である。」<


>●金文輯
「数千年にわたる過去の朝鮮史、ことに李朝五百年史だけを取り上げてみても、完全な独立の道などは一場の夢に過ぎないことは、我が朝鮮自身の常識である。いわんや最近の五十年の世界史を展望する時、朝鮮が微弱なまま一度自立してみようというのは最初から問題にならないのである。してみると、今我々に残された道は、肉体的にも精神的にも内地人と同族になって、一切の義務と権利を享受しようという皇国臣民の道である。」

●崔麟
「真心と誠意を持って朝鮮人は帝国臣民たることを自覚、自認し、日本人は朝鮮人を真の同胞国民として認めなければならない。内心に爆弾と剣を抱いて日本国民でござると仮装、偽装し、同一同胞といいながら優越感を示すなら、これまた渾然一体の日鮮一家は成立しない。朝鮮の民族性をあくまで尊重しつつも、朝鮮文化を崇拝しながらも、我々は日本臣民たることができ、大日本帝国の世界に対する使命に貢献しながら大東亜の平和に尽力することができるのである。」

●「ルーズベルト君、君は口を開けば必ず正義と人道を唱えるが、パリ講和会議の序文に日本が人種差別撤廃案を挿入しようとした時、これに反対し、削除したのはどこの国であり、黒人と東洋人を差別待遇して同じ席につかせず、アフリカ大陸で奴隷狩りをあたかも野獣狩りをするごとくしたのはどこの国の者であったか。(中略)   一億同胞、なかんずく朝鮮半島の2千4百万は渾然一体となって大東亜聖戦の勇士とならんことを誓っている。」

●申興雨
「祖父の時代から受け継いできた黄色人種の積憤を今こそ晴らさなければならない。一度決戦する以上、帝国行路の敵性国家を粉砕し、新東亜秩序建設に邁進しなければならない。」

●催南善
「大東亜の建設、全人類の解放、主義と信念と理想を生かすための戦いに行くことは、なんと快心事であることか。日本国民としての忠誠と朝鮮男児の意気を発揮して、一人残らず出陣することを願う次第である。」

●李成煥
「貪欲の牙城、白人帝国主義者の英米を今こそ撃滅せずには、我れ等の子孫の発展を望むことはできない。」

●玄永燮
「完全な日本人になる以外に別な道が朝鮮人に開かれているとすれば、それは苦悩衰微への道である。」

*その他、類似の発言多数

Re: 【アカデミックには主流】だって!?

投稿者: yokokaratatehe 投稿日時: 2007/05/05 19:57 投稿番号: [54503 / 230347]
また、火病が一人出てきた(笑い

【アカデミックでは主流】はどうしました?

日本書紀云々のところは、その前の百済論争については、日本も韓国も日本書紀を中心に議論しあってきたから、そう書いたまで。
朝鮮云々もその延長ですが?


>神武即位が紀元前660年、137歳で亡くなったということも史実か?<

誰がそんなこと言いました?
で、137歳でなくなったということが史実かどうか、何が関係あるんですか?(笑い

>『古事記』には、137歳で亡くなり、「御陵在畝火山之北方白檮尾上也」御陵は、畝傍山の北の方の白檮(かし)の尾の上にありと記されており、『日本書紀』には127歳で亡くなり「葬畝傍山東北陵」畝傍山の東北陵に葬ると記されている。また、壬申の乱の際に大海人皇子が神武陵に使者を送って挙兵を報告したと言う記事がある。<

このことですか?
これが、【アカデミックでは主流】と何の関係が?

>架空だという説は安本美典とか森浩一とかの研究者がオレの頭に浮かぶが少数じゃないはず。<

はず?
聞いたこともない。
たった二人で、頭に浮かんだだけで【アカデミックでは主流】?

笑わせますね。


以下は、安本美典氏の主張ですよ。安本氏は、日本書紀や古事記について、記述はすべて事実だと主張していることで有名ですよ!

古代の天皇は、神武をはじめ、すべて実在と主張してやまなかったことで一番有名な学者といってもいい。

デタラメを言ってないで、一度くらい、本当に読んでみたらどうですか?


>安本美典
現代の「邪馬台国東遷説」の第一人者で、邪馬台国や古代史問題について次のような主張を展開している。

日本神話は実際の歴史上の出来事が伝承として伝わったものである。
トロイ戦争など神話だと思われていたことが実際の出来事に基づいている例は
多い。
高天原は邪馬台国で天照大神は卑弥呼である。
天の岩屋戸の伝承は卑弥呼の死と台与の相続を暗示したものである。

記紀では高天原は九州にあったとされるため邪馬台国は九州である。
神武天皇の東征などは基本的に事実を基にしている。<

>古代天皇実在説
欠史八代の天皇など、架空とされた天皇は実在する。
天皇の在位年数は、時代を遡るにつれて短くなる傾向がある。多くの天皇が実在しないと仮定するよりも、記紀に書いてあるとおり実在し、その在位年数が信じられないと仮定したほうが、矛盾が少ない。

>平均10年の在位で計算すると欠史八代の天皇の前が神話の時代に相当し、卑弥呼の時代が天照大神に相当する。
数理文献学的分析によると古代の王の在位の平均は約10年である。記紀では欠史八代を直系相続としているが、実際は兄弟相続だった可能性もあり不自然ではないとする。<

日本人懺悔発言 NO4

投稿者: mohayanihonnjinn 投稿日時: 2007/05/05 19:56 投稿番号: [54502 / 230347]
このシリーズは、日本人が民主的な手続きを踏んで選んだ君達の代表が、過去どんな謝罪をしてきたのか知らない人達の為に、私が一肌脱いで、無知な君達の為に、謝罪発言をレクチャーするシリーズです。
礼には及びませんが、事実を冷静に受け止めてください。

1984年9月6日 - 昭和天皇
「今世紀の一時期において、両国の間に不幸な過去が存したことは誠に遺憾であり、再び繰り返されてはならないと思います。」
 
1984年9月7日 - 中曽根康弘首相
「貴国および貴国民に多大な困難をもたらした」「深い遺憾の念を覚える」
 
1990年4月18日 - 中山太郎外務大臣
「自分の意思ではなしに、当時の日本政府の意思によってサハリンに強制移住をさせられ就労させられた方々が、戦争の終結とともにかつての祖国に帰れずに、そのまま現地にとどまって暮さざるを得なかったという一つのこの悲劇は、まことにこの方々に対して日本としても心から済まなかったという気持ちを持っております。」

在日同胞は、強制連行の犠牲者

投稿者: kim_taek_joo 投稿日時: 2007/05/05 19:53 投稿番号: [54501 / 230347]
  1938年3月「国家総動員法」を制定した政府は労働力不足の対策に乗り出し、在日朝鮮人も動員人数に組み込まれた。しかし、在日だけでは炭坑や土建会社の労働者不足が解消するわけもなく、各企業は朝鮮半島での募集を要請した。内務省、厚生省は「朝鮮人労務者内地移行に関する件」を発令、半島での募集を許可した。39年募集を開始したが、劣悪な労働環境と苛酷な労働条件が知れわたり、半年もすると応募する者はいなくなった。募集では必要人員が集まらず、1942年企画院は行政的強制力をともなう方法を立案した。2月、政府は「半島人労務者活用に関する方策」を閣議決定し、これを受けて朝鮮総督府は「鮮人内地移入斡旋要綱」を制定した。この「官斡旋」により朝鮮人の強制連行が始まった。

  さまざまな統計資料を参考にして強制連行者の総数を求めると、100万を越えるも150万は越えないという極めてずさんな数字になる。加えて帝国陸海軍に送り込まれた朝鮮の軍人、軍属は約37万に達し、日本軍の「性的奴隷」として戦場に狩り出された朝鮮人女性は、6万とも10万ともいわれ、その実数すら不明である。

  強制連行された人々の労働現場は刑務所並に監視されていたにもかかわらず、脱走を図る労働者は後を絶たなかった。「数字から見た在日朝鮮人」(1953年刊)によれば1939−45年3月までに222,225人が逃亡したという。このように多数の朝鮮人の逃亡が可能であったのは全国に点在した朝鮮部落の存在である。朝鮮部落はこれらの逃亡者を受け入れ、かくまい、小さな炭坑や土建現場などに職を探すことで生計が立つようにも計らった。

  1945年以降、日本の敗戦色が強まる中で在日朝鮮人の間には、日本の敗戦が朝鮮の解放と独立への希望が生じ、それがアメリカ軍に対する救世主的な期待になった。11月からは米国の輸送船が用いられた。そして、日本の敗戦からわずか7カ月のあいだに130万を超える人々が海峡を渡って故郷に帰っていった。しかし、強制連行された人々ではない、以前から住んでいた人々はまだ渡航をためらっていた。

  戦後、在日の人々の待遇を「解放国民」とするか「敵国人士」とするかの問題があった。GHQは1946年、「刑事裁判管轄権に関する総司令部覚書」と「朝鮮人の不法行為に関する総司令部覚書」を出しており、それらによれば、朝鮮人は連合国人には含まれないと同時に日本政府による取締りの対象にされていた。すなわち、「解放国民」ではなく「敵国人士=日本人」として扱われている。

  戦前には、普通選挙法により、植民地支配下の朝鮮人・台湾人で日本国内在住者には参政権が認められていた。朝鮮人の衆議院議員も県議や市議も存在した。ところがGHQは朝鮮人を「日本国籍の保持者」と認定し、参政権を認めたにも拘わらず、「改正衆議院選挙法」に「旧植民地出身者の選挙権・被選挙権を当分のあいだ停止する」条項を設けたのである。・・・・変則であり、本来は国民と同様の参政権を認めざるをない。

  1946年3月、64万余人の朝鮮人が在日していたが、政府により実施された「帰還希望者登録」には51万4千余名が登録された。しかし、希望者が多かったにも拘わらず、実際に帰国した人々は希望者の5分の1にも満たなかった。この間の事情は(1)朝鮮での生活が困難であることが分かってきたことと(2)冷戦の影響が現れ、そのことが政府に帰国を抑止させたことによる(帰国者の所持品携帯制限)。

  その後は「総連系」と「民団系」の誕生、朝鮮戦争、帰還運動・・・とわれわれの知っている世界に入ってくる。



  ◆   偉大な大韓国政府の日本に対する要望


  ①韓国は日本に勝ち、アメリカ、イギリスを助け、連合国を勝利に導いた。戦勝国である。

  ②非道な強制連行によって日本に在住を余儀なくされている在日朝鮮人は尊いマイノリティーであり、日本政府は十分な保護と援助をするべきだ。
  (不法滞在者にも、すぐに永住権を付与する)

  ③偉大なる韓国政府は日本に対し、在日コリアンの参政権を強く求めている。
これは当然のことである。今の状態は差別である。

  ④今、日本は在日コリアン主導の政治を行うことが一番のカギであり、韓国にとって都合の良い国になることが望ましい。

Re: 日本人懺悔発言 NO3

投稿者: bell_desuta 投稿日時: 2007/05/05 19:47 投稿番号: [54500 / 230347]
日本がWW2の敗戦国だから言ってるんだ。
まあ形式じみた事だから気にするな。
朝鮮人に迷惑をかけた、なんて思ってる奴はいないよ。
これ本心、マイクを向けられると建前を言う。
もっと日本人の事、勉強しろよwww。

Re: 在日の歴史認識

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/05/05 19:39 投稿番号: [54499 / 230347]
日本人は明治以降の歴史を知らない、日教組の教師も歴史を知らない

Re: ホルホル

投稿者: asianrobo 投稿日時: 2007/05/05 19:38 投稿番号: [54498 / 230347]
qjfcc228さん、横ですが。

ホルホルとは、元は翻訳掲示板での機械翻訳「誇らしいですねホルホルホルホル」が元ネタらしく、敢えて説明するなら、「そなたは愚かでおじゃるな、ほほほほ」のみたいな貴族笑いに当たるもののようで、それが転じて、誇らしく振舞う(笑う)さまを表しているようです。

少なくとも私はそう解釈して使ってます。

他の人の用例を見ても、あってるとは思うんですがね。

Re: 【アカデミックには主流】だって!?

投稿者: VEA00433 投稿日時: 2007/05/05 19:37 投稿番号: [54497 / 230347]
「倭」という言葉が初めて出てきたのは、紀元前三世紀ごろの戦国時代末期「前漢」の中国の地理書「山海経」であるといわれる。
それによると、「倭」は現在の遼東半島(北朝鮮と中国の国境あたり)の北にあると記載されている。

ところが紀元前後になれば「前漢書」によると、南朝鮮の黄海に面した沿岸地方にあり、百余国に分かれていた、とある。
さらに三世紀ごろの「魏志東夷伝」によると、朝鮮南端(任那)と日本列島の北九州にあったとされている。

この「倭」という種族は、騎馬民族のごとく疾風のように通り抜けたのではなく、根拠地を作っては、徐々に東へ東へと移動していったのである。
倭国王が後の宋の文帝に対して、『倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓六国安東大将軍』などと南朝鮮諸国を全部配下にする要求を出したことが「宋書」に記載されているが、倭は朝鮮半島の各地に一時的に拠点を作り支配しながら、東へと移動してきたのである。

この中国人でも韓国人でもないといわれる倭はその後、北九州に勢力を移す。その時既に先遣隊は先住民族を懐柔あるいは戦闘勝利することで但馬、丹波、伊賀、伊勢に拠点を作りあげていたという。
その時既に、南中国やインドシナ方面から稲作が伝えられていた。それはまさに便利で味のよい食料であった。そこで彼らは、こここそ「約束の地」であるとして最終居住地点にしたのである。

「日本書紀」では、崇神天皇の「ミマキイリヒコ」の名前をもとに、その国名を「任那」にしたと書いてあるが、これは任那から崇神天皇が来たということを逆の話にしたものであって、「日本書紀」の中では時折見られる逆の言い回しの一例である。
神武天皇は「ハツクニシラススメラミコト」とされていて、初代天皇になっているが、第十代の崇神天皇もまた「ハツクニシラススメラミコト」となっており、初代天皇が二人いることになる。これはおかしい。
これは天皇家の権威を高める、あるいは日本古来から支配しているということにするための政策上の必要から、故意に歴史を古くする操作を行って、本当の天皇ではない名前を多く重ねたり、さらに神秘的な世界を作って、多くの神々を登場させたりして、「古事記」や「日本書紀」にまとめあげた、と考えられる。
歴史学者は、一般に事実上の初代天皇は崇神天皇としている。

Re: 総理大臣になったら

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/05/05 19:34 投稿番号: [54496 / 230347]
民族浄化

バカ犬が、むやみに喜んで跳ね回る様

投稿者: chon_kasu_chonchon 投稿日時: 2007/05/05 19:34 投稿番号: [54495 / 230347]
みたいな

その上、バカ犬を鍋にしてむさぼり喰っている朝鮮人というものを想像すると面白い

日本人懺悔発言 NO3

投稿者: mohayanihonnjinn 投稿日時: 2007/05/05 19:31 投稿番号: [54494 / 230347]
このシリーズは、日本人が民主的な手続きを踏んで選んだ君達の代表が、過去どんな謝罪をしてきたのか知らない人達の為に、私が一肌脱いで、無知な君達の為に、謝罪発言をレクチャーするシリーズです。
礼には及びませんが、事実を冷静に受け止めてください。

1982年8月26日 - 宮澤喜一内閣官房長官
「一、 日本政府及び日本国民は、過去において、我が国の行為が韓国・中国を含むアジアの国々の国民に多大の苦痛と損害を与えたことを深く自覚し、このようなことを二度と繰り返してはならないとの反省と決意の上に立って平和国家としての道を歩んできた。我が国は、韓国については、昭和四十年の日韓共同コミュニケの中において『過去の関係は遺憾であって深く反省している』との認識を、中国については日中共同声明において『過去において日本国が戦争を通じて中国国民に重大な損害を与えたことの責任を痛感し、深く反省する』との認識を述べたが、これも前述の我が国の反省と決意を確認したものであり、現在においてもこの認識にはいささかの変化もない。二、 このような日韓共同コミュニケ、日中共同声明の精神は我が国の学校教育、教科書の検定にあたっても、当然、尊重されるべきものであるが、今日、韓国、中国等より、こうした点に関する我が国教科書の記述について批判が寄せられている。我が国としては、アジアの近隣諸国との友好、親善を進める上でこれらの批判に十分に耳を傾け、政府の責任において是正する。三、 このため、今後の教科書検定に際しては、教科用図書検定調査審議会の議を経て検定基準を改め、前記の趣旨が十分実現するよう配慮する。すでに検定の行われたものについては、今後すみやかに同様の趣旨が実現されるよう措置するが、それ迄の間の措置として文部大臣が所見を明らかにして、前記二の趣旨を教育の場において十分反映せしめるものとする。四、 我が国としては、今後とも、近隣国民との相互理解の促進と友好協力の発展に努め、アジアひいては世界の平和と安定に寄与していく考えである。」

亀井静香は同和利権政治家

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/05/05 19:31 投稿番号: [54493 / 230347]
亀井を落選させよう

Re: 総理大臣になったら

投稿者: kiyoakl 投稿日時: 2007/05/05 19:28 投稿番号: [54492 / 230347]
在日の野球留学を禁止する、在日の読売巨人軍入団を禁止する、ロッテは在日を毎年ドラフト一位指名すること、ロッテはコバマサの年俸を5億にさせます、

Re: 日本人懺悔発言 NO1

投稿者: mugakuninn 投稿日時: 2007/05/05 19:27 投稿番号: [54491 / 230347]
>何よりも争いを避けることを第一とする

何ておろかな。日本人はこれほどまで愚かになったのか!
個人でも国家でも守るべき範囲を認識し侵食されたら命を
賭けてでも行動に出る。それが日本人で有った。

自分の守るべき範囲を認識するからこそ相手の範囲が分かり
尊重する。100年前の日本人なら勝手に他人の家には入ら
ない。今は許してもいないのに勝手に入り、口を出し手出し
する。ただとなりというだけで。

道を進む自分のことを誇りに想うから相手を尊重する。
100年前の日本男児は罵詈雑言など発しない。
守るものの為、命を賭けて言葉を発し行動に出る。

(何よりも争いを避けることを第一とする、世界常識の
  先取りをしている気がします。)ならない!

ーーー100年前の日本人を知る国々は悲しむーーー

Re: ホルホル

投稿者: ahoruda333 投稿日時: 2007/05/05 19:27 投稿番号: [54490 / 230347]
ホルホル・・・・ですかぁ〜(^_^;)

私も「コレっ!」・・・という日本語は思い浮かびませんが、チョン(韓国、朝鮮)トビをご覧になれば、そのうちニュアンスが自然と分かるかと思います。

ニコニコ・・・とかでいいのかもしれないけど。

「意味無く嬉しい」
とか
「なんか分からないけど満足」
とか、
健康的な喜びよりも他人の不幸を喜ぶような陰湿的な嬉しさ、あるいは優越感を味わっている様子   とか・・・・そんなニュアンスに私は捉えています。

どなたか補足を・・・・・(^^)

ホルホル

投稿者: qjfcc228 投稿日時: 2007/05/05 19:17 投稿番号: [54489 / 230347]
意味が分らなかったので、小学館の「朝鮮語辞典」で調べてみました。
「お」に相当する母音が二つあるので、
「ホルホル」も2種類ありました。

①息が切れるようす:ぜいぜい(と)、はあはあ(と)

②(意味がたくさんあったので省略)
多分、5の(ほこりなど微細な物が)軽く飛び散るようす:ふわふわ(と)
の意味で皆さん使ってらっしゃるのかと・・・

間違ってたら正しい意味を教えてください。

Re: 日本人懺悔発言 NO2

投稿者: ahoruda333 投稿日時: 2007/05/05 19:16 投稿番号: [54488 / 230347]
ふ〜ん、まっガンバッテ!

要するに、「これだけ何度も友好関係構築のための儀式」を日本政府はやってきたのに、シモはそのチャンスをことごとく壊した

・・・・・キミはこういう歴史を書き綴ってくれるわけだ。まっ、キミにはわからんだろうけどなぁ〜。

民間人が大量虐殺され、二度の原爆実験にさらされた日本。
ところが吉田さんは、
     アメリカが日本に対して行った戦後復興支援を感謝する
・・・・と、確かマッカーサーに言っているよ。

アメリカも原爆実験なんぞやらかして、さぞかし後ろめたかっただろうが、この一言によって救われたと思うよ。
「儀式」を終えたその後の両国関係はキミもご存じのとうりだ。

要するに、未来志向ってこと。
過去を引きずっていては、両国民にとって利益は無いからね。


シモはいったい何をやりたいのかね?
どこに向かっていくんだろう?
反日やり続けていったいどうなりたいんだろう?


もしかしてチンの口車に乗せられて、鉄砲玉に使われているだけなんじゃ〜ないかな?
もしそうなら、つくづく愚かだねぇ〜。

Re: 日本人懺悔発言 NO2

投稿者: mohayanihonnjinn 投稿日時: 2007/05/05 19:01 投稿番号: [54487 / 230347]
このシリーズは、日本人が民主的な手続きを踏んで選んだ君達の代表が、過去どんな謝罪をしてきたのか知らない人達の為に、私が一肌脱いで、無知な君達の為に、謝罪発言をレクチャーするシリーズです。
礼には及びませんが、事実を冷静に受け止めてください。

1982年8月24日 - 鈴木善幸首相
「過去の戦争を通じ、重大な損害を与えた責任を深く痛感している」 『侵略』という批判もあることは認識する必要がある」

Re: ahoruda333 よ

投稿者: ahoruda333 投稿日時: 2007/05/05 18:46 投稿番号: [54486 / 230347]
mohayanihonnjinn さん、

>世の中、感謝の強要ほど醜いものは無い。

そのとうりだと思う。イイコト言うねぇ〜。
だから、日本政府は「感謝の強要」などただの一度もしていない。

ところが君達チョンは、「謝罪の強要」をし続けている。これが事実だ!ここまではいいよね?

・・・・・醜いと感じたことはないのかね?えっ?

さて、戦後数十年たっても、何度も何度も日本の代表がキミ達チョンの「謝罪要求」に対して謝罪しているという事実をあげて、キミはホルホル優越感に浸っているわけだが、キミはおかしいとおもわないのかい?
謝罪なんて1度でいいと思わないかい?

なぜ、何度も何度も謝罪しているか、キミ達は考えもしないで、

   チョッパリに謝罪させたニダ!ウリナラは勝ったニダ!チョッパリより上位にいるニダっ!

こうとしか考えられない単細胞なのかい?

君達から感謝の言葉が一言もないからだと思わないのかい?

日本は戦争に巻き込まれたチョンに謝罪する。
チョンは日本の莫大な支援に感謝する。

他のアジア諸国なら当然行われていたこの「友好関係構築のための儀式」を君達はまだやっていないってことだ!

チョンによる自発的な感謝の言葉・・・・これが無いと両国関係は凍り付いたまま・・・こう考えているから、日本の代表は何度も何度も「儀式」を繰り返していると思ったことはないのかい?
       チョッパリがまた謝ったニダ。ホルホル・・・・
キミはこんなことしか考えられないのかい?

シモと日本の関係が良くなるためには、シモが自発的に伝統芸である
           床に額をこすりつけて感謝する
パーフォーマンスを日本に対して行うべきでは無いのかい?

強要はしないよ!
チョンとは縁切りたいからね。

地上の楽園

投稿者: mk_bird4510 投稿日時: 2007/05/05 18:45 投稿番号: [54485 / 230347]
人民は貧しく飢えているが、金豚一家は太っている。
確実にメタボリックシンドロームだな。

http://www.youtube.com/watch?v=oVE5D_5hjo4
http://www.youtube.com/watch?v=soXFjXTTdrs

在日の歴史認識

投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/05/05 18:41 投稿番号: [54484 / 230347]
在日は民族意識が強いという、

しかし、在日は祖国の歴史を知らない。
朝鮮語も話せない。

朝鮮史もことばも知らない在日が民族性を主張する、あきれた愚か者である。

在日で自民族の全歴史のあらすじを大雑把にでも語れる者はまずいないだろう。
例えば『歴史読本ワールド韓国史を歩く』(1988年1月)に「韓国人物列伝」として

金春秋・崔致遠・高宗・李成桂・世宗・李退渓・黄真伊・李舜臣・沙也可・大院君・安重根

の11人の名前が挙がっているが、これらの人物を知り解説できる在日はどれだけいるだろうか。

また朝鮮史における歴代王朝名とその首都をすべてあげよと問われてどれだけの在日が答えられるであろうか。

あるいは朝鮮の古典文学を語れるものはいるだろうか。

能無し在日に歴史を語る資格はない。

Re: attoko12345 よ

投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/05/05 18:35 投稿番号: [54483 / 230347]
>ならば日本人は良い事をして何故謝る?

単なるリップサービスだ。

朝鮮人は日本と同じ敗戦国。

オーストラリアを見習ったら?

Re: ahoruda333 よ

投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/05/05 18:34 投稿番号: [54482 / 230347]
反日韓国に未来はない     呉善花

朝鮮総連と収容所共和国    李英和

在日の耐えあられない軽さ   鄭大均

韓国、堕落の2000年史     崔基高

勉強しろよ。

Re: 日本人懺悔発言 NO1

投稿者: fumittiposupemomo 投稿日時: 2007/05/05 18:31 投稿番号: [54481 / 230347]
今は、世界的常識ではないかも知れないけれど、争いを避けるため根も葉もないことでも謝る。何よりも争いを避けることを第一とする。韓国とは逆ですね。
今は、世界でもそんな国、ほかにないかも知れません。
でも、世界常識の先取りをしている気がします。
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