日本と韓国の議論の広場

＞台湾が日本の友好国となったのはここ十数年のはなしで、それまでは韓国同様の反日国でした

私は１９７０年に初めて台湾に二ヶ月間ほど滞在し、台湾中を旅行しましたが、それはそれは親日的でしたよ。（「国民党」が反日教育をしていたにも関わらず）
ところが１９７２年に田中角栄が、訪中して「日中共同宣言」を出し、台湾と一方的に断行してから、かなり雰囲気が変わりました。その後、李登輝氏が総統に就任した１９８８年頃から、再び親日色が強まってきました。それでも１９７２年以前の純粋な親日的雰囲気に比較すれば、１９９０年代以降の親日は“周辺諸国では日本が一番マシ”といった相対評価による親日であり、“日本に１００％の信頼を寄せる”といった感じのものではなくなっているという気がしますね。一度、田中角栄が裏切っていますので、これは致し方のないことだとは思いますが。

誤字脱字訂正せず

理由
面倒だから

日本の脱北者の受け入れ基金の姿勢はおかしい。韓国の負担軽減のた、脱北者の生活保護（日本国民負担）を日本が行わなければならない責任はない。彼らには韓国という祖国があり、韓国の憲法・法律では韓国民として扱われる。安心に暮らせる祖国のある難民など難（政治的に弾圧を受ける立場）ではない。日本を目指す脱北者は、全て経済難民のはずだ。韓国人として韓国に渡った後に日本への移住を申請すべきが筋だろう。

脱北者を日本に受け入れさせようとする動きは、韓国に政府の無責任を糾弾せず、日本の批判を行う。彼らの立場は韓国に政府の意に沿った動きなのだ。日本の言論はそのことをよく見極めるべきだ。

＞脱北支援の協力関係に亀裂 　 難民救援基金が外務省批判
＞北朝鮮を脱出した元在日朝鮮人らとともに「北朝鮮難民救援基金」のメンバーが中国当局に拘束され、既に５０日余。拘束後に日本の脱北支援関係者としては初めて逮捕され、国内で相次ぐ脱北支援の動きにいら立つ中国当局による見せしめとの見方が強い。
　 だが基金側には、外務省の動きが鈍いと映る。「熱心な活動家が、できれば元在日朝鮮人を受け入れたくない外務省と中国のメンツの犠牲になった」と基金の加藤博事務局長。背景には、外務省が表に出したくない基金との協力関係が絡んでいるようだ。
　 難民救援基金のメンバー野口孝行さん（３２）が、元在日朝鮮人の脱北者２人をベトナムに出国させようとして、中国・南寧で拘束されたのは昨年１２月１０日。今月１４日には密出入国ほう助容疑で逮捕された。
　 加藤氏も２００２年１０月に中国・大連で拘束されたが、１週間で国外退去になった。（共同通信）

　 朝鮮の白丁とは、

　 古来、中国、朝鮮では白衣は無位無冠の平民の服であったことから、白丁（＝白い服を着た人）とは一般庶人をあらわす名称として使われていました。
　 後に朝鮮では被差別者を指す言葉となりました。

　 日本の白丁とは、

　 白い服（白張）を着ていたことから、下級官人の子弟、庶人のことを白丁（白張を来た壮丁）と呼びました。
　 主に貴族の召使いや神事の下働きとして使われました。（松明持ち、車側、馬側、かさ持ち、かご持ちなど）
　
　 現在、神事である種の使役される人のことを白丁、またはその衣服のことを白丁と呼んでいます。

　 かなり大まかですが、だいたいこの様な語源のようです。

　 朝鮮では『白丁』（ペッチョン？）という差別用語がありますが、私の住んでいる地元地区のお祭りで神社から御神体の入った御神輿を担ぐ人（役目）も『白丁』（はくちょう）と言います。

　 これって語源は一緒なのでしょうか？または全然別モノなんでしょうか？

韓国人は日本との交流はどうあるべきと思っているのでしょうか？

ここに来る韓国人の方に是非聞きたい。
日本と交流をしたいと思っているのか？
またどうすればよりよい交流ができると思うか？

私の感覚では韓国は日本との交流において少しでも上位の立場でしようとするところがあるように思います。
ところが実際にはどうあがいてもリーダーシップを取れそうもないため、過去のことを引っ張り出して日本に頭を下げさせて悦に入っている。

我々日本人は韓国の上位にたって交流しようとは思っていない。同等の立場での交流を望んでいる。と思う。

韓国人が早くこれに気づいてもらいたいと思う。

韓国がもっと謙虚な姿勢であれば、日本もそれなりに
援助や交流も活発に出来るのではないかと思います。
（強硬な反対意見も有りますでしょうが。・・・）

ところが今の韓国はあまりに高慢です。
自分の実力を正等に認識していない。
日本からの過去の多大な援助については公にせず。
国民の反日感情を煽るばかりです。
現実を知らされていない国民は虚勢を張り、日本を非難し
罵倒する事で精神の安定を得ているかのようです。

これらの事実は韓国にとって非常に不利な事です。
日本は不愉快な思いで、韓国を遠ざけたいという感情しか湧き上がりません。
日本は韓国の存在無しでも充分世界に通用する国です。
しかし韓国は日本の存在無しには成り立って行かない国家なのです。
その事を理解してもっと謙虚になるべきです。

レスありがとうございます。団塊の方だったのですね。
先輩に当たる方から、この様なレスを頂けたのはうれしい限りです。

海外におられて、働いていらっしゃるのでしょうか？
私は、海外は、学会か、旅行くらいしか行っていないのですが、
一旦、表に出ると、日本という国が、如何に小さく、知名度は
でかく、っていうのが分かりますね。

そうしてきたのは、大戦を戦ったじいさん、ばあさん達だし、
戦後を復興させ、技術と努力で、経済を築いた、
あなた方、団塊の先輩達でもあります。
あなた方から、左傾化に対して、間違いもあった、
と言う意見がドンドン出てくれば、日本は本当に変われると思います。
がんばりましょう。今後ともよろしくお願いします。

まともな歴史を持たない国だから仕方ないでしょう。
これからの自国の歴史は自分たちの力でを作っていこう！！
と思えばいいのですが、西に中国、東に日本と長く、優れた、誇れる歴史を持つ国にはさまれた地勢が朝鮮の悲劇の始まりだったのでしょう。
おのれの国の愚かさが、今のような情報化の進んだ社会では昔のような愚民化政策の統治できなくて、日本や中国に負けない歴史を捏造したりする必要があったわけですな。

ところが所詮作り物の歴史だからほころびが出てくる。そして、何とかしなくちゃなんて思うから火病がでてきたりするんじゃないでしょうか。

＞「二十一世紀北東アジア時代の東西洋航空路線と物流中心交流地であるソウルを中京と表記しては」と提案している

中京だって！

笑わせるね！学者にもあきれるよ、幾らでもあるだろうに創造性に欠けるチョン。

己が出来ないので有れば馬鹿チョン４０００万人の知恵を借りよ！

３人寄れば文殊の知恵、と言うが、チョンの知恵は何人よっても、ダメと言うことか？

＞わが国政府がこれまで国史を各種試験科目から除外したり、授業時間を短縮するなどわが国歴史に無関心だったことも原因だ」とし「二十一世紀北東アジア時代の東西洋航空路線と物流中心交流地であるソウルを中京と表記しては」と提案している。

笑えますね！

＞わが国政府がこれまで国史を各種試験科目から
除外したり、授業時間を短縮するなどわが国歴史に無関心だったことも原因だ」

李朝前の歴史書は全くないらしいですよ、時の支配者は人民支配には邪魔な歴史書すべてもやした、無ければ今の支配者に都合の良いことがかけるから、だと言うことです！

朝鮮民族は今も昔も変わらないと言うことです！

私は朝鮮半島全て中国の物と言っても全く反対しません。

推移を楽しく見守りたいです（藁

半島人はおおらかさがない、今の北朝鮮人の言動を見ていると、北朝鮮が変わっても韓国がもう一つ出来ると思うとゾ-ットします。

ちょっと古い話ですが・・・・。

ソウルは中国の辺境都市？
漢字表記の「漢城」は不適切
　 中国の高句麗史わい曲に対する国内の非難世論が高まる中、ソウルを漢字で表記する際に使う「漢城」という表現には、中国がソウルを自国の地方政府とみなす視点が込められていることから、ソウルの表記としては不適切との指摘がある。
　 二十六日、本紙取材チームが確認した結果、政府や各地方自治体、航空会社や旅行社などの大部分がソウルを漢字で書く際、漢城と書くことが分かった。

　 中国と取引のある企業や学術関係者は名刺の住所を漢城としているほどだ。

　 専門家らは、漢城という単語は、朝鮮時代にソウル周辺を「漢城部」と呼び、地理的概念として呼ばれた「漢陽（漢江の北側）」と一緒に使用されていたが、清国が当時、大韓帝国を属国としてソウルを自国内の一地方都市と認識していたことから広く使われるようになったと主張。主権国家として屈辱的であり改善策を講じるべきと主張している。

　 韓国語教育学会の陳テファ会長は「中国など中華圏では、漢城という言葉の語感は、昔の属国の辺境都市というイメージが強い」とし「政府次元で一日も早く対処できる用語を発掘して普及させるべき」と指摘した。また、「中国の高句麗史わい曲という事態が起こったのは、わが国政府がこれまで国史を各種試験科目から除外したり、授業時間を短縮するなどわが国歴史に無関心だったことも原因だ」とし「二十一世紀北東アジア時代の東西洋航空路線と物流中心交流地であるソウルを中京と表記しては」と提案している。

（韓国紙「世界日報」一月二十七日付）


日本海は東海だとかｋｏｒｅａはｃｏｒｅａとか言ってる場合じゃなかったわけですね。
中国ではソウルを漢の城（＝街）と呼ばれているのを今頃気づいたの？
中京といわれても名古屋の人が怒るよ、きっと。
そのうち中京はウリナラの先祖が住むついたところだ！なんて言われかねないから・・・。

国民党政権下では親日を国是とは勿論できなかったのでしょうね。何しろ中国本土では戦争当事者であったわけですから。

国民党は、２・２８事件で親日台湾人を徹底的に弾圧していますし、二シナさんのおっしゃるとおり、友好的な台湾人と反日的な台湾国家が存在していたのかな、と思いました。

私は団塊の世代なんですよ。（苦笑）

でもおっしゃることに賛成です。

私たちの世代は、教師に左傾教育をされ、反体制を唱えることが、
とても進歩的、民主的であると思われていたのです。
これに反対意見を表明しようものなら、まさに右翼
、それならだんまりを決め込むとノンポリと、非難されました。

でも私は苦々しく思っていました。
自分の生まれた国を愛して何が悪いのか、
どうして、祖国に対して自虐的であることが進歩的なのか、
ずっとフラストでした。

新しい世代が正しい世界観で、日本の未来を明るく誇り高いものに作り上げていってくれる事を期待しています。

６日に退院したみたいです。

http://www.mainichi.co.jp/news/flash/shakai/20040207k0000m040055000c.html

そー言えば、だいぶ前（2年ぐらいかな？）日韓で歴史認識を共有するために共同研究（正式名は知らんが）をやるとかいってましたね。（たしか小泉さんも言ってたような気がした）
その後2年以上もたってるがどのくらい進展した？途中経過でもいいからぜひ知りたい。
俺はそんなこと出来っこないと思っているのでなおさら知りたい。
知ってる人いたら誰か教えて。

再度の訂正です。

nishina3777さんの投稿を読んで、です。

まったく。
失礼をお許しください。

nishina3777を読んで
駄文をちょっと訂正します。

＞日本は恩知らずな真似をした

の「日本」を「外務省親中派」に改めます。

日本は恩知らずな真似をした。

中国に気を使って、病気の治療に来るという李登輝のビザをなかなか発行しようとしなかった。

中国に文句言わせる間を与えずに、申請が出たら、すぐに発行していればいいものを、
愚図愚図と考え込んでいるものだから、事情をかぎつけた中国に、文句をつけられる。
結局は病気治療だから、人道的配慮ということで、ビザを発行したが、
親日派の李登輝はずいぶん心を傷つけられ、日本に失望した。
誠に申し訳ない。情けない。

李登輝には裏切られ感を与えて親日感情を台無しにし、
中国には内政干渉の隙を与えた上に、遺憾などと、筋違いの文句を言われた。
これは外務省親中派の一大汚点である。
これに関しては外務省の中でも相当怒っていた人を知っている。

素晴らしいご意見です。

日本自身が（特にマスメディアに言いたい）正しい歴史認識をもち、
自虐的傾向を改めて、勿論、事実であれば誇張なく、悪かった点を認識しつつ、
償いのためにしてきた事実も、内外に示していかなければならない。

私は海外にいるのですが、友達とも良く話す事ですが、海外では日本人であることに誇りを感じます。
結構、高い評価を受けています。東南アジアの国の方々は特に日本を立ててくれるので
恐縮することもしばしばです。

ところが、おかしなことに日本にいると、何やら日本人であることに卑屈になるような気がします。
日本にいる日本人が自国を誇りに思っていない。自国に自信を持っていない。自国を愛していない。
愛国心などというと、右翼扱い、変わり者扱いです。

これは全て、教育とマスコミのせいだと思います。

「危険なナショナリズム」はいけませんが、「正しいパトリオット（愛国者）」であるべきではないでしょうか。

　 北朝鮮は平山郁夫画伯（日中友好協会会長）の支援で、数年前から平壌近郊にある高句麗壁画古墳群の登録手続きを進め、昨年７月の世界遺産委員会で実現するはずだった。

　 ところが日中関係筋によると、計画を知った中国が北朝鮮側の単独登録に反対、委員会開催の直前に吉林省にある高句麗遺跡を登録申請するとアピール。このため委員会は昨年、登録を見送り、今年、同時登録を承認することにしたという。

　 北朝鮮は高句麗を朝鮮半島の「主権国家」と歴史的に位置付け、中国側の高句麗遺跡一帯も「本来は自国の領土」という意識が強い。これに対し、国内に多数の朝鮮族が住む中国は、高句麗を中国の地方政権として自国の歴史の中に位置付けようとしており、帰属論争が起きている。
http://www.sankei.co.jp/news/040206/kok098.htm

　 愚かにも何の根拠も国益もない「東海」運動、「独島」運動にうつつを抜かしている間に、着々と領土と人民と国益を中華人民共和国に浸食されている。
　 過去、間島地方と数百万の同胞を奪われ、民族の霊地、白頭山も今は中国領、自称「西海」（黄海）は中国の内海化してしまい、首都ソウルは未だに中国の地方都市扱いの漢陽とよばれたまま・・
　 これでは南北統一どころか、半島北部の中華人民共和国朝鮮自治区への編入というおちになりそうだ。

　 本当は韓国人は中国と中国人が大嫌いで、日本と日本人が大好きなのに、変な教義・華夷秩序にこだわるから、自家撞着をおこし、バカにされ、おまけに損をする。

　 台湾人の親日意識は連綿と続いていたものですが、台湾（中華民国）の親日はここ１０数年のものです。
　 台湾では、大陸中心の反日教育はつい最近まで行われていました。内省人でも特に戦後生まれの団塊世代は反日です。（日本でも韓国でもこの世代が最も反日です。）
　 私の知り合いの台湾人は外省人というわけではないのですが、秀才タイプの人で、教科書に書いてあること鵜呑みにしていたのでしょう。彼女の友人は熱烈な独立論者ですが、「あんな教科書」はまともに読むものじゃないみたいです。

　 韓国人の潜在親日意識もかなり高いと思われます。これを合法的かつ一般的なものに出来るかどうかによって韓国の進路が変わってくるでしょう。

「シャープ」酷似の中国製液晶ＴＶ、税関で差し止め

　 東京税関新潟支署が、大手電機メーカー「シャープ」（本社・大阪市）製と酷似した中国製液晶テレビの輸入を差し止めていたことが７日、わかった。
　 昨年４月、関税定率法が改正され、企業や個人が事前に模倣品の輸入差し止めを税関に申し立てることができるようになったが、申し立てによって模倣品の輸入が水際で食い止められたケースは初めて。ただ、今回は、たまたま製品の知識があった税関職員が気づいたもので、製品の外見だけで模倣品と判断することは難しいのが実情という。
　 東京税関などによると、輸入が差し止められたのは、シャープの液晶テレビ「ＡＱＵＯＳ（アクオス）」の１５インチ型と、商品名は違うものの、形状や色、デザインなどがそっくりの中国製液晶テレビ約５００台。国内の貿易会社が輸入しようとし、昨年９月、新潟東港（新潟県豊栄市）に荷揚げされた。
　 製品の入った段ボール箱を、検査のために開けた同税関新潟支署の職員が「欲しいと思っていたアクオスとそっくり」と驚いたという。この職員は、アクオスを購入するつもりでカタログなどから予備知識を持っていた。
　 同税関は、この製品が意匠権を侵害するかどうかシャープと輸入元の双方から意見を聞き、模倣品に該当すると認定。陸揚げから約２か月後、輸送用の船に積み戻しさせた。輸入元はシャープに謝罪した。
　 意匠権を侵害する製品の輸入は、改正前の関税定率法でも禁止されていた。しかし、有名ブランドのマークを偽造、商標権を侵す偽ブランド品とは異なり、多岐にわたる輸入製品を形状などから模倣品と判断するのは難しく、事実上、輸入は素通りの状態となっていた。このため、実際に模倣品が出回るなどしてデザインなどに関する意匠権や特許権を侵害された企業や個人から、模倣品が輸入される可能性のある商品について事前に申請を受けてチェックできるよう同法が改正された。
　 財務省関税局によると、メーカーなどが意匠権を主張して税関に輸入差し止めを申請した製品は現時点で、カシオ計算機の腕時計やゼブラのボールペン、タイガー魔法瓶のステンレス製魔法瓶など計４９点。シャープは昨年８月に液晶テレビを申請した。ただ、申請品すべてを税関職員が把握し、膨大な輸入品をチェックするのは困難で、同法改正後も状況は変わっていないとの指摘もある。
　 昨年１２月から、関東、東海など一部の地域で地上デジタル放送がスタートし、薄型のプラズマテレビや液晶テレビの販売は好調。新潟市内の大手電器店店員は「３０インチくらいの大型液晶テレビで国内製より１０万円以上安い外国製品の売れ行きはまずまず」と話す。
　 シャープによると、アジアで「アクオス」の模倣品が流通し始めたのは昨年から。国内の大手スーパーでも昨年春、「アクオス」とそっくりの韓国製小型液晶テレビがほぼ半額で販売され、国内の輸入会社に警告したという。シャープの広報担当者は「電化製品のデザインを模倣する製品は今後も増えるはず。税関に水際で食い止めてもらうしかない」と話している。（読売新聞）


何でパクるの？

　 ＞1.民衆が歴史を作る原動力である。

　 昔読んだ共産党系の歴史教育に関する本で、教科書などで東大寺を建てたのは、との問の答えとして「聖武天皇」としていることに異議を唱えて、答えは「大工」が正しい、などと主張していました。

　 人民史観、馬鹿げていますね。でも、試験はとても楽そうです。

　 ＞こんな教科書で、こんな歪んだモノの見方しか出来ない教師に「歴史」を学んだら、そりゃ自虐史観にもなるって話ですな。

　 歴史に興味がある生徒は社会科教師の話など歯牙にもかけず、自分で勉強してますし、歴史に興味のない生徒は初めから聞いてません。ただ頭の固い秀才タイプがこまりものです。
　 去年の年末頃に地方新聞に広島県から転向してきた中学生の話が載っていましたが、彼女は広島で日の丸の由来（骨と血）とか君が代の意味（天皇制賛美の歌）を教わったのに、ここの学校ではだれも知らないし（＜当たり前だ）、日の丸を掲揚し君が代を歌っている。とても意識が低いと嘆いていました。夢は将来、教師になって生徒に問題意識を持ってもらうことだそうです。ここは広島ではないので、寝ぼけた頭もじきに覚めるでしょう。

　 今月の社会新報のコラムで国会にデモに行ったときに修学旅行の生徒に「なにあれ、にちきょうぐみ？」などと言われたと書いてあります。日教組、長いことないかも・・・

2・28事件によって親日的な本省人と外省人の対立が深まった。弾圧によって１万人を超える人々が犠牲になったとされる。

台湾が親日的であったのは国内での外省人の本省人への差別があった。
日本の平等な統治が懐かしいというのもあったのだろうか。
今でも台湾のある村では自分の家の表札に統治時代の日本名をその時代を懐かしんで掲げているところがあるそうだ。

しかし、言えることは台湾の親日意識はここ１０数年のものではないということです。圧倒的多数を誇る本省人の親日観は１９４８年に国民党が大挙押し寄せてきたときから存在していたと思います。
あなたが９０年代に海外で知り合った台湾人は多分このとき本国から逃げてきた国民党の一党ではと考えます。彼らは圧倒的な武力で本省人を抑え、政治の重要なポストにもつかせていませんでした。
多くの台湾人にとって反日よりも外省人との葛藤が大きかったのではと思います。

　 これは衆愚政治そのもの。
　 現在の韓国の民主主義の底の浅さを体現した「運動」だと思います。
　 市民団体やマスコミのイメージ戦術で政治が左右される愚を犯すことは、日本でも「山は動いた」で経験済みです。

　 中国は嘘で固められた国家です。共産主義国家には先はありませんから、それほど恐れることはないでしょう。思想・言論が統制されている国家では、外国から技術を盗んでくるしか発展できません。中国自前の技術力なんてものはないのです。
　 世界中の反日プロパガンダも恐れることはありません。彼ら中国人にはなんの根拠もありませんから信用されません。

　 問題は日本国内の親中反日の連中です。

　 台湾が日本の友好国となったのはここ十数年のはなしで、それまでは韓国同様の反日国でした。韓国と同様に政府・国民党の正統性の証が「反日」であったからです。
　 もちろん、学校でも反日教育（抗日八年）が徹底して行われ、日本に縁のあるものは抹殺され、台湾発展の全ては国民党政府の功績とされました。
　 日本人墓地はスラム街とされ、墓石は建材などに使われました。一説にはそこに葬られた明石元二郎元台湾総督の墓は糞尿がかかるようにトイレにされたという話もあります。
　 九十年代に海外で知り合ったある台湾人（二十歳代）などは、台北を造ったのは蒋介石だとうそぶいていて、聞く耳を持っていませんでした。
　 現在でも、台湾団塊の世代は外省人、内省人問わずに反日的傾向を持っています。

　 九十年代まで韓国、台湾共に政策として「反日」を押し進め、両者とも国家は反日、政府は親日、日本時代を知っている世代は隠れ親日、戦後団塊世代は観念反日、青少年は裏親日といった感じだったと思います。

　 普通の反日国、韓国と台湾が友好国とキチガイ反日国に枝分かれしたのは、台湾には李登輝がいたのに、韓国では金大中がいたことではないでしょうか。
　 台湾は、李登輝以後、民主化して経済発展した親日国となりました。
　 韓国は、金大中（金泳三？）以後、衆愚政治に堕し、経済危機を繰り返すキチガイ反日国になりました。
　 両者の差は、時代に即して今や国家にとって不要有害となった「反日」を捨てる決断を出来る優れた指導者を持っているか、国家の利益を無視し、使用期限切れの反日プロパガンダにすがりついて自己の権力を守ろうとする愚かな指導者を選んだかの差ではないでしょうか。（日本のマスコミは前者の功績を無視する一方、後者を民主主義のシンボルとしてしきりに持ち上げますが、悪い冗談としか思えない。）

　 ＞日本が韓国の敵性国家でなくなる日が果たして来るでしょうか？

　 台湾のような親日国に成る可能性は決して低くはないです。現在でも韓国は潜在的親日国です。それを無理矢理反日政策を維持しようとするためにキチガイ反日国となってしまったのです。しかし、これは「反日」の最後の断末魔であると思います。
　 日本の良き同盟者となり繁栄するか、中国の膝下に屈して「大中華国属」となるかはわかりませんが・・・

このコラムのソースは中央日報です。

日韓併合前の韓国は清についたり、ロシアに逃げ込んだり主体性のない日和見主義の連中によって経営されていた。
グローバルな視野などなく糞溜めのような狭い社会できゅうきゅうとしていた。ロシアや日本、清に対抗できるはずもなく「参戦することはできなかった。」なんていうことさえおこがましい。
日本は朝鮮が独立国として国際社会の中で毅然と自国の利権を主張して欲しかったに過ぎない。

＞私は明治政府を「民主主義政治」だと思ったことは一度も無いのですが、どう思います？

明治どころか現在も正しい民主主義政治だとも言い切れない気がします。私の住所は地方ですが、地方選挙などでは散々たるものです。主義主張は全くそんしゃくされずただ単に候補者が彼だから投票しようということが町内会などでまとまってしまう。
まあ、金にまみれた選挙が日常化しているかの国よりはましでしょうけど。

どうしたのでしょう。
「大怪我」した当日、なぜか治療は成功、経過も良好と即発表されたが。

どなたか、その後をご存知でしょうか？

完全な情報統制が敷かれている気がするのは私だけでしょうか。

日本人として、忘れてはいけないことと思います。
確か、「大久保の李さん」のときは、義捐金や感謝メッセージが、雨あられだったと思います。

韓国はともかく、日本のマスコミが無視するのは、ほとんど犯罪行為です。

＞どうしたらいいのだろう。

一番理想的なのは日教組そのものを即刻解体、日教組に入っている教職員全員教職永久追放なんですけどねぇ。（笑

マスコミと日教組がタッグ組んで推進してきた「日本左傾化計画」も一時的には成功したものの、長い目で見れば振り子が左に傾いたまま止まってしまうことの無いのと同様、現在では再び中央に向かって加速をつけて動き出しているように思いますね。

何と言っても、今までのような情報の制御・制限による世論誘導という手法が通用しなくなっているというのが大きいですね。今まではマスコミや授業等による片道通行の情報伝達（＝洗脳）で事足りてたが、インターネットの急速な普及によって情報が複数経路から入手出来るようになり、これまでマスコミや日教組が行ってきた欺瞞が暴露され、マスコミに対しては不信感を持つ者が増えてきていまし、教師に関しても今の学級崩壊が教師に対する信用・信頼関係が無くなったという意味では同義だと思います。

「団塊世代」という、日本をどちらかというと悪しき方向に動かしてきた世代が第一線から退きつつある現在、どうしたらいいか考えるのは私たちの世代ではないかと思います。んで、今のところ私はその回答を模索中なのです。

＞良いも、悪いも、あの国を育てたのは、日本のよう気がします。

1989年にソ連が崩壊してから、日本の左翼は目標を喪失し、反日を戦後処理問題を声高に叫ぶようになりました。
現在、日本で韓国のナショナリストの主張に呼応しているのは、それまでは韓国を米国の傀儡植民地政権として否定してきた左翼達です。
その左翼達がこれまでに何をしてきたかを検証するなら、昭和30年代には「差別のある日本から新天地の北朝鮮に帰り、祖国建設に参加しよう。」と扇動し帰還事業を推進してきた連中ですよ。
そこでは帰国する在日の財産を「祖国が家や家財を提供するから」との名目で財産を没収した朝鮮総連とそれを応援してきた日本人左翼達は、数十万人の在日家族を凍土の収容所へ送り込みました。
未だに反省の一言も無く、今度は韓国全てを凍土の収容所へ送ろうとの下心からの南北統一応援でしょう。
韓国人の目を覚ます為にも、あなたの言うまともな歴史教育による国民育成をし、現在の韓国のナショナリズムと向き合っていく社会を構築しなければ、現在の韓国のように「大韓航空機爆破事件は北朝鮮のテロでは無く、KCIAの自作自演だ」と言うような小説を信じ、国を訴えるような信じられない状況が生まれるのです。

　　　　　　　 韓国人の 　 ずるさ



　 韓国の小学校では 　 教師が 　 生徒に対して


　　　 「海外で 　 悪い事をした時は 　 私は日本人と言い

　　　　 良い事をした時は 　 私は韓国人と 　 言いなさい」


　 と教えている。

これは何処のコラムでしょうか？
文体から推測すると「朝鮮日報」あたりなのかな？
いずれにしても朝鮮民族の無責任さ、他罰的傾向、そして歴史の無知っぷりを露呈した駄文ですね。

＞当時、韓国人は、日本に裏切られた思いでいっぱいだった。韓国が参戦することはできなかったものの、日本軍に、満州に進む道を与えたり、様々な便宜を提供した。それにもかかわらず、日本に国を奪われたのだから、怒りを感じるのも当然だ。

可笑しな話だ。ロシアの南下政策の一環である満州及び朝鮮方面への進出、つまり自国の存亡の危機に対して何故「参戦」出来なかったのか？（苦笑
参戦できなかったという時点で既に国家の統治能力・維持能力が無かった証左ではないのか。
勿論、大日本帝國自身の国家安全保障上の問題から日本はロシア相手に戦争を遂行したのであって、自国を護る事すら出来なかった大韓帝国の為などでは無いし、その事を恩に着せるつもりは無い。だが道を貸しただの便宜を図っただの程度のことで恩を着せられる覚えは無い。
自国の防衛を単独で出来なかっただけでなく、ロシア相手に宣戦布告すら出来ずに、日本が戦っているのをただ傍観していた時点で、大韓帝国は既に「亡国」だったのだ。

＞すでに日本は、１０年前の１８９４年にも、韓半島を手に入れるため日清戦争を繰り広げていたのだ。

↑日本を過大評価しているのかな、これは。（失笑
当時の日本は富国強兵政策による近代化の道を突っ走ってた。そんな時に朝鮮の面倒など見たくは無かった。朝鮮を清国の属国から解放し、中立国としておく事で清国・ロシアへの防壁（時間稼ぎ）にしておく事が最大の目的だった。
話が前後してしまったが、日露戦争勃発の最大の原因は、日清戦争後独立した大韓帝国のその後が、日本の想像を遥かに上回るダメダメぶりを発揮していたから、止むを得ず戦争に突入したという見方も出来る。（笑

＞西洋を模倣し憲法・政党を作って国会も開いたが、初めての民主政治が、順調に進むわけがなかった。

私は明治政府を「民主主義政治」だと思ったことは一度も無いのですが、どう思います？

＞しかし、韓国は、そのようにすることができず、そのため韓国の運命は日露戦争の勝利者によって決定された。

今も昔も自国の運命が他国によって決められるという点は変わりなく（地政学上の問題ですから）、その点だけは些か哀れみを感じますね。ただ朝鮮民族の事大主義が自ら亡国の憂き目を誘い込んでいたという事実は揺るぎようが無いし、そのことに口を拭って日清・日露戦争まで批判する姿勢は軽蔑に値します。

＞今でも拒否できない運命のように、韓半島をめぐった力の構図が作られつつあるが、韓国の力量は、政派間の戦いで四分五裂し、総体的に国力を弱化させている。国が滅びえても、消耗的政争を自制できなかった１００年前の歴史が繰り返されているのだろうか。

逆です。国が滅びそうだからこそ、彼等朝鮮民族は現実逃避の為に政争に明け暮れ、その勝者が列強の下僕となって同胞たる朝鮮の民衆を奴隷扱いにして一時的な栄華に耽ってきた。その繰返しが朝鮮の歴史と言っても過言ではない。

ここまでがコラム引用文ですね？

＞彼らの歴史はまるでひとごとのよう。
＞こうなったのも人のせい。ああなったのも人のせい。
＞野球で負けても人のせい。バスケットで負けても人のせい。
＞悩みなき人種だ。ある意味うらやましい。

同感です。こうも物事の考え方が日本人と朝鮮人と180°違うと、ある意味羨ましい部分がありますね。気楽だな、いい気なもんだって思いますもん。（笑
ですが、やはりこれら事大主義・他罰的傾向・ヒステリー形質というのは世界的に見ても「幼稚な発想」で、軽蔑の対象ですよね。

日本と言う国が、自国内のきちんとした教育を行い、
子供達の、正常な育成を行うことで、韓国に対して、
初めて真正面から向き合う社会が出来ていくのだと思います。

それは、韓国に必ず影響を与えるでしょう。
韓国が叫べば、ある種の反応が返る。
それが、反日に裏付けられた、韓国には心地よい反応であったからこそ、
ここまで、両国の関係は「歪」になったのではないでしょうか。

韓国に対して、彼ら自身の変化を望むのは、ほぼ、絶望的です。
良いも、悪いも、あの国を育てたのは、日本のよう気がします。
時間をかけて、変化をしていかなければいけないのは、
日本自身かも知れません。

ま、変化は、急激にやってきましたが。
国民は、じっと、政府のやり方を見ているんだなと、
最近、イラク派遣の一連の動きで、思うようになりました。
妙に、反戦平和で騒がないのは、元気がないからではなく、
現在起きつつある、自国の変化を、肌で感じているのではないかな、
それを、読みとろうとしているし、自分たちで判断しようとしている、
そんな気がするのです。

がんばれ、にっぽん（自分も）！

その通りです。

日本の国内でこんな教育がされるのなら、中国や韓国でなされる教育の反日性は当然でしょう。

どうしたらいいのだろう。

サイト拝見しました。有難う。
ためになりました。
日本人だけでなく、在日の方々も見ていただけると有難いですね。
事実を正しく認識して、建設的な近隣関係を作ることが、日韓の未来を担う、若い世代への何よりの遺産だと思うのですが。

日本は、戦争はもう殆ど決着がつきかかっているというのに、二度も原爆を落としたアメリカへの恨みは残さず、戦後復興の協力に多大な感謝をして、同盟国として立派に発展した。
又、不可侵条約を結んでいたロシアには、裏切られて、シベリアで多くの人が死んでいき、領土まで奪われたというのに、経済協力までしている。
謝罪もし、国家賠償もし、経済援助もして、今日の韓国の発展に寄与してきたと思うのに、まだ文句を言われる超お人好し日本。
でもそれでいいのです。
世界の人は分っている。
韓国よ。早く目覚めてくれ。
でないと、日本の若者はそのうち、本気で怒り出し、巷には、こんな歌が流行りだすよ。

♪静かな湖畔の森の陰から、中韓朝は今日も鳴く、過去、過去、過去、過去、過去♪

（何処かのトピで見た、上手な替え歌。元歌のメロディわかるよね。無断転載をお詫びします。作者へ。）

　　　　　 【 吸 血 寄 生 虫 】


　
　 真面目に働く 　 善良な 　 日本人が

　　　 額に汗して 　 働いて 　 納めた 　 血税が



　 世界で一番 　 愚鈍で 　 卑劣で 　 狂暴で 　 なまけ者の

　　　 吸血寄生虫 　 在日朝鮮人に 　 吸われている

　　　 生活保護 　 脱税 　 刑務所費用 　 ・・・



　 まさに 　 吸血寄生虫 　 在日朝鮮人

　　　 日本人の 　 血税を吸って生きる 　 悪魔虫

コラム】国が滅びても政争ばかりを繰り返す百年前と同じ



１００年前に日本は、東アジアの覇権をめぐって、ロシアと戦争を繰り広げた。この戦争は、日本海軍がロシアのバルト艦隊を壊滅させることによって、１年３カ月ぶりに、日本の勝利で終わった。戦争の結果、韓民族は日本の植民地に転落する恥辱の道を歩めばならなかった。

当時、韓国人は、日本に裏切られた思いでいっぱいだった。韓国が参戦することはできなかったものの、日本軍に、満州に進む道を与えたり、様々な便宜を提供した。それにもかかわらず、日本に国を奪われたのだから、怒りを感じるのも当然だ。

だといって、日露戦争の原因と目的が韓半島にあったとの事実に、韓国が全く気付いていなかったと考えるのも無理だ。すでに日本は、１０年前の１８９４年にも、韓半島を手に入れるため日清戦争を繰り広げていたのだ。日本がそのように長い歳月にわたって、侵略の兆しを見せてきたにもかかわらず、権力闘争にだけ没頭していた先祖が、愚かしく思える時が一度や二度ではない。

当時、日本の国内事情は紛らわしかった。西洋を模倣し憲法・政党を作って国会も開いたが、初めての民主政治が、順調に進むわけがなかった。金銭を授受する国会議員、頻繁な移籍を行う政治家、政財界の癒着、不正腐敗事件、野党への弾圧など未熟な民主政治で現れ得る問題は、ほぼすべて表出されていた。

それにもかかわらず、日本は、東アジアで勢力を伸ばしつつあったロシアへの警戒心を緩めなかった。当時、日本が、毎年注ぎ込んだ軍事費は国家予算の４０％を上回った。こうした驚くべき数値は、政界の合意と国民的共感があったため可能だった。国益に関する限り、日本は恐ろしいほど団結した姿を見せた。

仮りに、韓国が日本の武力の前で自分の声を出そうとしたならば、少なくとも日本がしてきたこと以上に長い歳月にわたって、軍事力の強化に尽力すべきだっただろう。しかし、韓国は、そのようにすることができず、そのため韓国の運命は日露戦争の勝利者によって決定された。

今でも、韓半島は、東アジアの主要懸案になっているが、こうした地政学的重要性は１００年前と同じだ。韓半島問題が周辺の強大国によって左右されている状況も似ている。さらに遺憾なことは、周辺の強大国のどの国も、韓国が自身の運命を自ら決められるほど強くなるのを願っていないという事実だ。

今でも拒否できない運命のように、韓半島をめぐった力の構図が作られつつあるが、韓国の力量は、政派間の戦いで四分五裂し、総体的に国力を弱化させている。国が滅びえても、消耗的政争を自制できなかった１００年前の歴史が繰り返されているのだろうか。

彼らの歴史はまるでひとごとのよう。
こうなったのも人のせい。ああなったのも人のせい。
野球で負けても人のせい。バスケットで負けても人のせい。

悩みなき人種だ。ある意味うらやましい。