日中関係
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Re: jpjptmd2004さんが学んだ歴史は嘘ばか
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2010/05/18 17:03 投稿番号: [182082 / 196466]
>極東軍事裁判に日本側が弁護したことすら分かっていないんだな。
ようはお前は、歴史など学んだこともないな。
日本側で、実際に弁護出来た人間がいたのなら、一人でもあげてみろ。
これは メッセージ 182059 (jpjptmd2004 さん)への返信です.
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朝鮮人の爬虫類トカゲ野郎
投稿者: jm_s1960 投稿日時: 2010/05/18 16:50 投稿番号: [182081 / 196466]
朝鮮人の爬虫類トカゲ野郎は原爆を批判した大江健三郎を「精々生き恥をさらし続けることで役目を果たせばよい。」と罵倒した。
朝鮮人の爬虫類トカゲ野郎はなぜこんなに大江健三郎を憎むでしょうか?大江健三郎は原爆を批判したから、これは朝鮮人の爬虫類トカゲ野郎にとって非常に容認できないことだ。
勿論、朝鮮人の爬虫類トカゲ野郎は大江健三郎を罵倒しただけではなく、特有な嘘、捏造の本領も発揮した。
>さて、中国の嘘の一例として。日本で大江健三郎と言えば、知識人として有名だが、この先生、文革の最中に他の文化人と一緒に中国に招かれ、帰ってきてから文革を褒め称えた。そして、未だにそれを撤回していない。<
「さて、中国の嘘の一例として。」と言って、結果として中国は何を嘘ついたか?
「文革の最中」、中国と日本は国交もなかった、資本主義を批判のど真中に資本主義国の「文化人と一緒に中国に招かれ」?
「文革の最中」、当時の大江健三郎はまだ30代、余り有名ではない若文学青年で、「文化人と一緒に中国に招かれ」?
確かに大江健三郎は中国へ行ったことが有る、2006年に北京で講演したことも有る、日本の侵略戦争を批判したことがある、台湾へ「戦争責任」とした「贖罪」訪問もあった、其れは一正義感が有る文化人の良識に過ぎない。
朝鮮人の爬虫類トカゲ野郎はなぜ大江健三郎へ憎むかを分らん。
>私が中国のことを知らない?とんでもない、中国人以上に知っているよ。あるいは、世界で一番中国人のことを知らないのは中国人じゃないのか。<
朝鮮人の爬虫類トカゲ野郎は恥知らずに中国人以上に中国のことを知っていると豪語したが、彼の正体を少し紹介する。
トカゲ野郎のの父は朝鮮人です、中国の文化に対して敬意、中国に対して凄く友好の気持ちで、中国語を分らなくでも中国の古代巨作「論語」を「意訳」で通読した、父の影響で、当時若かったトカゲ野郎も中国を勉強し始めた。
しかし、この器に成れなかったトカゲ野郎は最終的に中国語の勉強を何もできなかった、中国語の難しさに彼は挫折した、それ以来、逆切れ、中国に対して憎む、怒りは益々増えた、更に産経新聞の影響で彼の頭に中国への憎むしかない。
其れは朝鮮人の爬虫類トカゲ野郎の正体だ。
因みに、「野郎」は朝鮮人の爬虫類トカゲ野郎に対して罵倒語ではないと認めた。
これは メッセージ 182064 (riseidekanngaeru さん)への返信です.
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Re: jpjptmd2004さんが学んだ歴史は嘘ばか
投稿者: jpjptmd2004 投稿日時: 2010/05/18 16:47 投稿番号: [182080 / 196466]
>日本人にとって歴史は大して漫画とさほど変りません。漫画を描く人でも歴史教科書の執筆に加えられます。しかもそれが大受けになっているらしい。
<<<
やっぱりな。
日本人には、権益、金以外、嘘でも捏造でも何でも構わない。
湾間戦争でお金だけでの戦争支援で誉められたこともなく、悔しかったらしい。
今度のイラク戦争で、散々イラクを滅茶苦茶にすることに加担し、
行動では
まさしくイラクへの不幸支援もしていた。
口頭では、復興支援へすり替え、何と、感謝状までおねだり。
日本人にとっては、
敬語で嘘も飾る。
漫画で歴史を描く。
道だな。
これは メッセージ 182060 (cobapics0506z さん)への返信です.
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Re: 相手を罵倒する材料が嘘
投稿者: jpjptmd2004 投稿日時: 2010/05/18 16:22 投稿番号: [182079 / 196466]
>情報を自由に摂取出来る日本人と、きわめて制限された情報しか接することを許されない中国人との間で論争など成り立つわけがないと、なんど言われれば納得するのか・・・といって、納得するはずがないし、納得してしまったら自分のアイデンティティが失われる。気の毒なことだ。
<<<
限られた情報元から発した情報を自由に摂取出来る日本人というべき。
この情報源は日本のマスコミだな。
日本のマスコミは精々、他国の記事を都合よく抜き取りし主観的に加筆して一つの情報として発してしまう。
情報(容)量からみれば、特派員の数が極端にすくない。アフリカやアラビアに関してはなお更。大使館も何カ国に対して一つ、記者となるともってのほか。
日本人が限られた情報に対して、真偽を問わずに、自由妄想、思い込み、独りよがりから結論、真実を結ぶ。こうやって、日本人は想像から創造的な悦論に至るわけだ。
文化大革命時、日本と中国と接する情報がほぼゼロで、文化大革命に関した情報などに、日本人は、一つや二つの伝聞小説に頼るしかない。
恥知らずものは、それを元に、リアルに生活していた俺らよりよく知っているという。
毛沢東の功績は、嘘やお世辞で作られたものでない。こんなことも知らないあほは、中国人より中国のことをよく知っていると無恥を口に走る。
日本は、日本政府が嘘上塗りして、イラク人よりイラクのことをよく知ると、イラク侵略荷担したことを歴史教科書に登場させないんだろうな。
日本は近代史においては恥ずかしく感じているんだろうが、科学的な検証を狂言に真実など一つも教えないんだろうな。
国によって歴史に関する認識、価値観が違うって?
あほか。
お前らが帝国主義の植民地支配の侵略拡張で、最初からヤクザ殺人強盗犯で、元から認識、価値観が違っていたんだろうが。
馬鹿か、
歴史の検証って?
お前らが侵略を正当化する口実を探るだけだろうが。
侵略はお前らの国策で、原理主義的な死命、歴史的な必然だろうが。
どうこう、理由付けても侵略を美化することだろうが。
これは メッセージ 182064 (riseidekanngaeru さん)への返信です.
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Re: 罵倒は一つの専門的な藝術である。
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2010/05/18 16:16 投稿番号: [182078 / 196466]
>例えば貴方は品格欠點のある敵/友達を罵倒するために諧謔的で含蓄な言葉を使用しなければなりません。
一つの奇麗な花は牛の糞に差し込むなら
誰でもその奇麗な花が非常に可哀相だと思います。:) <
例えば貴方(が)品格(に)欠點のある敵/友達を罵倒するために(は)諧謔的で含蓄(ある)言葉を使用しなければなりません。
(もし、)一(輪)の奇麗な花(を)牛の糞に差し込むなら
誰でもその奇麗な花(を)(とても)可哀相だと思います。:)
・・・文章はできているのです。
「てにおは」に少し気をつければ完璧になります。
・・・と云うことは、ボクは一輪の綺麗な花ですか?
きゃっ!!
こりゃ、ど〜も。感激!!!
クソ君は?・・誰
これは メッセージ 182073 (taipei_made_benki さん)への返信です.
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Re: 大江健三郎ちゅう軟弱者はな。
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 16:06 投稿番号: [182077 / 196466]
全集にある英国留学の小説の読後感想を正直に書けば、「からかったホモ青年を殴った後」大江は下宿先のゲイ達から報復され菊門を輪姦されたのではと想像する。その事件があって直ぐ領事館が間に入り大江は帰国している。
あくまで読後の印象と想像であり事実は闇の中である。
これは メッセージ 182075 (higatamadawa さん)への返信です.
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Re: 相手を罵倒する材料が嘘
投稿者: riseidekanngaeru 投稿日時: 2010/05/18 16:01 投稿番号: [182076 / 196466]
本田勝一は言うに及ばない。ただの売国奴だ。たっぷりお金をもらったんだろう。
大江氏に就いては、
「中国に紡いだ日々」という本に大江氏のことが出ている。この本は私も読んだ。確かに書いてあるよ。
wikiの大江健三郎によれば
評論家の石平(シーピン)は、「大江健三郎
中国土下座の旅」において、2006年に訪中した際の大江が、共産主義についてだんまりを決め込み、中国共産党幹部に対して終始低姿勢でいたとして、「民主主義を叫んで害のないところでは叫ぶけど、民主主義を許さないところでは一所懸命に権力に媚びるんです」と強く批判している[12]。
とのことだが、確かに大江氏の言動はかなり外れている。最近も韓国でも
http://www.asahi.com/international/update/0510/TKY201005100439.html
韓国併合条約「当初から無効」
日韓知識人が共同声明
今年、韓国併合100年になるのを機に日本や韓国、在日コリアンの歴史学者、ジャーナリスト、小説家ら200人余りが署名した日韓知識人共同声明が10日、東京とソウルで発表された。
「両国政府と国民が共同の歴史認識を確認することが重要」として和田春樹・東大名誉教授や荒井信一・茨城大名誉教授らが発起人となり、作家の大江健三郎氏らが署名した。韓国併合(1910年)について声明は「日本が韓国皇帝から民衆までの激しい抗議を軍隊の力で押しつぶして、実現した」とする。日本政府は65年の日韓国交正常化に際して「併合条約は対等の立場で、自由意思で結ばれた」という解釈をとったが、声明は「併合に至る過程が不義不当であり、同様に併合条約も不義不当であり、当初から無効だった」としている。
韓国併合は当事の国際社会からは一切異論の無かった当然の処置であり、また韓国側からの要請によるものだ。併合に至る過程が不合理だったというなら、全ての条約も不合理だよ。当事は力で条約を結ぶ時代だった。日本も開国時には力がないばかりに不平等条約を結ばされた。
当事のルールでは全く問題のない併合だった。ま、これについては話がずれるので脇に置くがね。
この大江先生、心のそこから日本が嫌いらしい。だから、都合の悪いことは聞こえない振りをして、自分の言いたいことだけを言っている。
ノーペル平和賞自体がきわめて宣伝色、思想色の強いもので、オバマ氏が受けるなど冗談が過ぎる代物だ。もちろん、大江先生にとっては唯一のよりどころだろうが。
これは メッセージ 182069 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
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Re: 大江健三郎ちゅう軟弱者はな。
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 15:28 投稿番号: [182075 / 196466]
彼はロンドン市のホーランドパーク(公園)近くに下宿した。
この公園には夜な夜な男色者たちが集まり、にぎあうところだった。
大江は、何かの小説でホーランドパークに生息するナイチンゲールと言う鳥のことを知り、同じ下宿のホモ人種にそれをたずねた。
日本では有名な先生で通った大江は英国では只の黄色い猿だった。ナイチンゲールが夜鷹だと言う事を知らされ、それでも男色者と分からなかった彼は下宿の笑い者になった。つまり、完璧になめられてしまったわけである。
この体験から、大層な臆病になり、権力や強いものには媚びる性格を持ったと思われる。小説上では主人公「私、大江健三郎」はホモの男を殴っているが実際はその事件以来、彼の精神は萎縮したままで、その後の人生を過ごしたものと想像される。
これは メッセージ 182072 (higatamadawa さん)への返信です.
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大江健三郎ちゅう軟弱者はな。
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 15:07 投稿番号: [182072 / 196466]
オラは奴の全集を読んだ。
彼が英国に留学していたとき、黄色人種ということで大変な差別を受けそれがトラウマになり発狂したまま帰国している。あながち毛沢東思想に傾倒していてもおかしくない。
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四の五の言わずに
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 14:55 投稿番号: [182071 / 196466]
ワイのチワワがケツボボしたいそうだ。やるか?
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Re: 相手を罵倒する材料が嘘
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 14:50 投稿番号: [182070 / 196466]
四の五の言わずに、なめなさい。
これは メッセージ 182069 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
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Re: 相手を罵倒する材料が嘘
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2010/05/18 14:43 投稿番号: [182069 / 196466]
これは メッセージ 182064 (riseidekanngaeru さん)への返信です.
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Re: ワシの信条・・
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 14:41 投稿番号: [182068 / 196466]
舐めておもねる事に快感を憶えることでしょう。きっと。
これは メッセージ 182067 (kouheisan11 さん)への返信です.
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Re: ワシの信条・・
投稿者: kouheisan11 投稿日時: 2010/05/18 14:27 投稿番号: [182067 / 196466]
快く承諾して頂き有難う御座います。
貴方の「信条」に触れ、貴方の志が一人でも多くの日本人が理解出来れば幸いと存じます。
これは メッセージ 182065 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
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Re: 粗話連篇…罵倒語
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 14:26 投稿番号: [182066 / 196466]
この地球上には、ふたつの種族が存在すると理解することが考証の正しい始点であろう。
国籍、民族に関係なく、人は二種類に分けられる。つまり、なめる人種と、なめられる人種に分けられると考えれば良い。
これは メッセージ 182061 (delia_may_of2010 さん)への返信です.
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Re: ワシの信条・・
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2010/05/18 14:18 投稿番号: [182065 / 196466]
>貴方の「ワシの信条」なる投稿内容を罵倒、差別用語が渦巻く掲示板に広めたいと思うのですが、良いでしょうか? <
これはどうも・・・恐れ入ります
どうぞ、ぞうぞ、存分にお使いください。
これは メッセージ 182063 (kouheisan11 さん)への返信です.
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相手を罵倒する材料が嘘
投稿者: riseidekanngaeru 投稿日時: 2010/05/18 14:04 投稿番号: [182064 / 196466]
ここで吠えている(一部の)中国人は、日本が歴史を捏造したとか漫画家が描いたとかピントはずれの事を言っているが、そもそも基準となる自分の知識が全く嘘の上に積み重ねられたものなのだから、論争になるわけがない。
情報を自由に摂取出来る日本人と、きわめて制限された情報しか接することを許されない中国人との間で論争など成り立つわけがないと、なんど言われれば納得するのか・・・といって、納得するはずがないし、納得してしまったら自分のアイデンティティが失われる。気の毒なことだ。
ま、本心は納得していても、そういえないのが、生まれながらの宿命だから、しょうがないんだが、黙ることで尊厳を守るとの知恵はないのかなぁ。
もちろん、過ちを認めて改めるのが一番良いのだが、そこまで求めるのは無理だから。多少でもその姿勢が見えるなら、主張が正しいかどうか検証しても良いだろうけどね、でも現状では無駄。
でもメンタリティはよく分かる。
悪いのは全部他の奴。死んでも謝らない。嘘は100回言えば本当になる。かさにかかって感情をぶつければ相手は黙るから、自分の主張が通ったと勝利宣言をする。
ここの(一部の)中国人は日々証明してくれる。
私が中国のことを知らない?とんでもない、中国人以上に知っているよ。あるいは、世界で一番中国人のことを知らないのは中国人じゃないのか。
まあ、まともな中国人も沢山いる。だから、国内では口をつぐむ。さもないと、中国で教える歴史の95%が嘘だと言えば拘束され、連絡不能になる。
海外にいても、家族が中国にいればむろん、本当のことは言えない。
事情はよく分かっているよ。
さて、中国の嘘の一例として。日本で大江健三郎と言えば、知識人として有名だが、この先生、文革の最中に他の文化人と一緒に中国に招かれ、帰ってきてから文革を褒め称えた。そして、未だにそれを撤回していない。
中国で何があったのか、中国の毒とは如何にすさまじいかがよく分かる生き証人だ。他にも多数いるがね。精々長生きして、役目を果たしてもらいたいものだ。一方、自殺をして責任を取った上海領事館の職員もいた。
大江先生に自殺をしろとは言わない。精々生き恥をさらし続けることで役目を果たせばよい。
そう思わないか?(一部の)中国人諸君。
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Re: ワシの信条・・
投稿者: kouheisan11 投稿日時: 2010/05/18 13:44 投稿番号: [182063 / 196466]
初めまして。
アナタのこの投稿は正しく正論で有り反論出来る輩は皆無でしょう。
貴方の「ワシの信条」なる投稿内容を罵倒、差別用語が渦巻く掲示板に広めたいと思うのですが、良いでしょうか?
これは メッセージ 182055 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
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Re: 粗話連篇…罵倒語
投稿者: delia_may_of2010 投稿日時: 2010/05/18 13:42 投稿番号: [182062 / 196466]
>>「中国人には祖先を汚す文化がある。日本にはそれが無い。」と日本人はおっしゃるのですが、
さすが日本人らしい日本人の認識で、当然なので、そう言わないで、嘘を言うしかないと断言してもいいでしょう。<<
上記に対して、「日本語として意味がわかりません。」と仰っているので、書き直してみます。
……「中国人には祖先を汚す文化がある。日本にはそれが無い。」と日本人は言うのですが、日本人だからそう言うのが当然なので、そう言わないで、もっともらしい事を言っているのは嘘つきの知ったかぶり屋だと断言してもいいでしょう。……
今度はどうですか。
もっと素直に、日本人の知らない世界ってば、と言いたかったのですが。
>>日本にも祖先を汚す文化があると言うことでしょうか?
もしそうなら例をあげてみてください。
もしかして「おまえのかーちゃん
で
べ
そ」とかぁ?<<
まず、祖先を汚す文化は中国にはありません。日本にも無いのでしょうが、その話はまたいつかにします。
「おまえのかーちゃん
で
べ
そ」は幼児語ではなかったですか?大人も使うのですか?
生まれたばかりの赤ちゃんは皆は皆で余儀なく「出臍」だとは知っていますけど、成長につれて出なくなる事も知っていますが、直感では、「お前のお母さんは未熟だ、ましてお前なんか相当なもんだろうなあ」って、違うでしょうか。
>>>中国にには文明がある、日本にあるのは文化に過ぎないと言いましたら、多くの日本人はその意味が理解できなく、見下されたような気持ちにでもなったのでしょうか、すぐに反発するのですが、文明があると言っても、それは高踏的だという意味では全く無い、せいぜい此れぐらいの認識がないと話にはなりません。<
ここの部分も意味がわかりません。<<
此れも罵倒語や「祖先を汚す」などと関連しながら自分なりの理解を話してみようかなと思っていますが、力不足でご勘弁をお願いしたいと思います。またいつか書く事もあるかもしれませんが、軽いお気持ちで笑いながら見てください。
それでは失礼します。
これは メッセージ 182061 (delia_may_of2010 さん)への返信です.
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Re: 粗話連篇…罵倒語
投稿者: delia_may_of2010 投稿日時: 2010/05/18 13:38 投稿番号: [182061 / 196466]
こんにちは。
確か自分でもよく分からない事を書けば書くほど誤解ばかり招くだろうなぁと思いながら、ついつい書いてしまうので、真面目なご返信をいただくこと恐縮に思います。。
>>日本人にとっては日本人であることが自明の理、大前提であると思います。
権力者に愛国心を教育されなくても、
市井の人レベルで日本人としてのアイデンティティを確認され続け、<<
日本人のアイデンティティと言うのは、どうも「日本国」に於いてのみ、と言うような限界を背負ったものだと感じているのですが、
「日本国」が無くても日本人(和人、大和と言っても言いし)としてのアイデンティティのお話は不可能でしょうか?。。。
すみません、上手く言えなくて。
>>ウチではなくソトの人間と認識されると生きにくい状態になってしまうのではないかと思います。<<
想像するには、そうなったら、ソトで生きるしかありませんね。ソトが持っていない人間は、我慢するかあの世に行くしかありませんね。
>>まぁ、非国民のほうがもっと具体的に強烈ですが、中国の漢奸だって同じようなものでしょう?<<
両方とも近代国家と同時に生まれた言葉で、国家と生死を共にするものとも言えるのでしょうが、
ただし、漢奸=国賊(国泥棒)、
また「漢奸」は近代以来、特に日本人と組んで日本の占領に協力していた人の専門用語ですね。
「非国民」との差異は無視してもいいほどの小さいものではないような気がしますが、非難の強さは同じだろうと思います。「非国民」でも「漢奸」でも、そう決め付けられると国内では生きていけなくなるのでしょうね。
>>日本神道では、災いや罪は人の内部からではなく外から来るものとしています。ですから穢れは禊ぎ祓いで清めることができます。
人の心は本来、明き 清き 直き 正しきものとされています。<<
全く仰る通りですね。だから、私は、日本人は人間を神としての「人間教」を信じている人たちだと理解しています。(天皇制と関係ない話。念のため)
生の人間同士のお付き合いでは、日本人は無意識でも減点方式で相手を見るのですね。
「人の心は本来、明き 清き 直き 正しきものとされています。」ので、見ず知らずの赤の他人も100点満点です。知るようになっていろいろと減点していくのですね。
減点されないように、日本人は一挙手一投足(挨拶から仕草まで)何から何まで気を付けながら生きていくのを要求さます。
赤ちゃんから学習しているので、殆どの日本人は概ね問題は無いでしょうが、不器用の方は大変ですね。あと、親は外国人、或いは外国で育った日本人は、もう日本人ではなくなり日本で生きる路も無くなることさえあるのですね。
これは メッセージ 182028 (soutennohoshi さん)への返信です.
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Re: jpjptmd2004さんが学んだ歴史は嘘ばか
投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2010/05/18 13:19 投稿番号: [182060 / 196466]
>日本では歴史を学ぶより、それを放棄したほうがよいね、
どうせ、嘘の歴史教科書なんだからな。
日本人にとって歴史は大して漫画とさほど変りません。漫画を描く人でも歴史教科書の執筆に加えられます。しかもそれが大受けになっているらしい。
これは メッセージ 182059 (jpjptmd2004 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/182060.html
Re: jpjptmd2004さんが学んだ歴史は嘘ばか
投稿者: jpjptmd2004 投稿日時: 2010/05/18 13:08 投稿番号: [182059 / 196466]
お前は、歴史だのと、
極東軍事裁判に日本側が弁護したことすら分かっていないんだな。
ようはお前は、歴史など学んだこともないな。
日本の学生は、未来のための大学受験のために、歴史の学習を放棄している。
日本では歴史を学ぶより、それを放棄したほうがよいね、
どうせ、嘘の歴史教科書なんだからな。
これは メッセージ 182057 (eggusandot さん)への返信です.
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Re: jpjptmd2004さんが学んだ歴史は嘘ばか
投稿者: jpjptmd2004 投稿日時: 2010/05/18 13:04 投稿番号: [182058 / 196466]
>本当に理解してないなぁ。日本が技術的に成功したのは、失敗を恐れず、また失敗した人をおとしめずに同じ研究を続けてきたからだよ。
<<<
理解も何も領域が異なれば結論が正反対するケースもある。
技術においては、確かにトカゲの言うとおりだ。ようは、日本人は欲、金のためなら、命を惜しまない武士道精神を発揮する。
トカゲがどうほざいても、
日本の宇宙技術や新幹線技術はもう秀でなくなった。
>一億もの人間を殺しておいて<<<
これは、お前らの誹謗中傷、赤裸々の嘘である。
お前らは既に思い込み、妄想、嘘で頭を固めている。
日本政府は日本人に嘘を教えてイラク侵略荷担してきた。
湾岸戦争では、お金を出すだけでは、戦争のためにならないとか。
戦争にここまで愛着してしまったら、この民族がもう終わり。
これは メッセージ 182009 (riseidekanngaeru さん)への返信です.
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Re: jpjptmd2004さんが学んだ歴史は嘘ばか
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2010/05/18 13:00 投稿番号: [182057 / 196466]
jpjptmd2004が、嘘の歴氏お学ぶだけなんて、そんなつたないことはありません。
自分でも、どんどん嘘を創作します。
これは メッセージ 182056 (jpjptmd2004 さん)への返信です.
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Re: jpjptmd2004さんが学んだ歴史は嘘ばか
投稿者: jpjptmd2004 投稿日時: 2010/05/18 12:49 投稿番号: [182056 / 196466]
>過去の人間の実像など、我々にはなかなか分かりません。
トカゲは、精々、漫画、小説から歴史を学ぶ。
日本が歴史がないから、創意的な小説を読んだほうが面白い。
実像など、分かるはずもない。
>しかし、毛沢東などは、リアルタイムで記録が残っていますから、中共が必死になって建国の偉人というイメージ作りをしているんでしょうが、そのためには様々な嘘が必要不可欠と言うことです。
<<<
お前は無知だから、短絡的な考えしかできない。
毛沢東の功績は、お前のように考えるような嘘、捏造では抹消できない。
お前は、「論持久戦」を読めば、毛沢東の軍事路線が如何に素晴らしいであるか理解できるかもしれない。
お前は妄想、独りよがり、思い込みの激しいアホ嘘の塊りだから、理解できるはずも無い。
毛沢東の建国への功績が余りにも偉大で、不動のカリスマ性を持っていた。
毛の功績を讃えて「地位上昇」を期待して拍馬屁する人もいた。
毛沢東のカリスマ性を権力闘争に利用する人もいた。
彼自身も自分のカリスマ性を利用して、権力闘争に身を巻き込んだ場面もあった。
お前なんか、知ったかぶりで誹謗中傷やめたほうがよい。
>日本を悪者にするから困るわけです<<<
日本は帝国主義一点パリで、チンピラ、ヤクザ集団を結成し、
あらゆる口実を付けで、他国を侵略した悪者そのものであった。
反省しろ。
毛沢東は1938年の論持久戦の発表では、帝国主義を目指す日本は東南アジアを侵略すると予言していた。
これは メッセージ 182046 (riseidekanngaeru さん)への返信です.
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ワシの信条・・
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2010/05/18 12:44 投稿番号: [182055 / 196466]
罵倒も一つの才能だから、一概に否定はできない。
問題は罵倒の是非ではないのだ。
日本にいる中国人(外国人)は、数としては圧倒的にマイノリティー(少数者)であり、勢力としては間違いなく弱者に属する。
日本人が多数を背景に、この弱者を罵倒してやるのは至って容易なことであろう。
「多勢に無勢」・・罵倒しても反撃を喰らう恐れもないし、言いたいだけ言って相手を押さえ込むことができる。
周囲は全て日本人だから、その勢力を背景にすれば外国人なんか好きなだけ、安心して叩けると云うことだ。
罵倒もまた快感だろう。
罵倒したいなら存分に罵倒しろ。罵倒してみろ・・と言うのだ。
例えば、北京の街中で、或いは上海の繁華街で、周囲をずらりと中国人に取り囲まれた状況で、それでも罵倒できるのか?
中国の悪口を言いたい放題、思うがままに言えるのか?
東京で口にした罵倒の言葉を、そっくりそのまま北京・上海でも言えるのなら、そりゃ、まあ、ご立派、ほめてもやろう。
だが、現実にはあり得ない。
自分がマイノリティー(少数者)の立場に置かれて、それで相手を罵倒するなら、それこそ袋叩きにされて自滅する。
だから、言うな・・と言うのだ。
北京・上海において中国を罵倒できるのなら言ってもいいが、そうでないなら、少数者の弱者をやり込めるような形で罵倒すること自体、恥ずかしいことではないか?
あちらで言えないようなことは、こちらでも言うな・・と云うのがワシの心情であるよ。
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Re: 「つぁお・にい・まー」・・・
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 12:11 投稿番号: [182054 / 196466]
おめぇの母親と言うときは、ニィタマァーだろ。あん!
たいした事でないが、中国語を学んでいないな。
これは メッセージ 182053 (higatamadawa さん)への返信です.
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Re: 「つぁお・にい・まー」・・・
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 12:06 投稿番号: [182053 / 196466]
ニィツァオマァも良く使用される。こっちの方はキサマは母親とヤレ。の意味。
浅い知識で分かったようなこと書いて恥だねぇ。同文投稿繰り返すより、おめぇは舐めてればええのや。ぼけ。
これは メッセージ 182052 (nihao_aq_jp さん)への返信です.
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「つぁお・にい・まー」・・・
投稿者: nihao_aq_jp 投稿日時: 2010/05/18 11:57 投稿番号: [182052 / 196466]
>「操ni(イ+尓)ma(女+馬)」<
「つぁお・にい・まー」
こんな言葉、私自身は聞いたこともないし、使ったこともない。
意味としては、多分、「おまえの母(かあ)ちゃんとやっちゃうぞ」と云うのだろう。
オレが、おまえの母ちゃんとそう云う関係になるならば、オレは黙っていても必然的におまえのパパ(父)となり、おまえはオレの息子と云うこと。
中国の伝統なら、息子は父に絶対服従。
従って、おまえはオレをどうにもできない。
中国の父と息子の関係は日本と違う。
父が怒り、息子を折檻する場合、息子を跪(ひざまづ)かせ、棒でバシバシ叩く。それでも息子はじ〜っと動かない。父には反抗できないのだ。母親もこれを止められない。
オレがおまえの母ちゃんとやっちゃえば、オレは父で、おまえは息子になると云うのだから、相手にとってはこれこそ致命的は屈辱に違いない。
中国人の親に対する「孝(こう)」の意識を知らなければ、「つぁお・にい・まー」と云う罵倒の意味も正しく理解できないのだ。
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Re: ルンルンのわかめ
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 11:41 投稿番号: [182051 / 196466]
ノリの分解酵素。
ガイジンが海苔をばりばり食べて胃腸を壊すという意味がやっと納得できました。
海苔を食べれるのは日本人と韓国人くらいかな?
これは メッセージ 182049 (eggusandot さん)への返信です.
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Re: 粗話連篇…罵倒語
投稿者: aburakatabur 投稿日時: 2010/05/18 09:55 投稿番号: [182050 / 196466]
横からごめん。
>オーストラリアに入国するときは、
>水一杯、日本からは持ち込めなかった筈(たぶん)
ダメなものと、まぁまぁ許してくれるものがあります。
私は新婚旅行の際、食べ物を持ち込もうとして1時間説教された(豚箱入りかどうかもめた)経験あります。
赤いドンベーはダメで、緑のたぬき、お茶は持ち込めました。
これは メッセージ 182037 (run_run72 さん)への返信です.
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Re: ルンルンのわかめ
投稿者: eggusandot 投稿日時: 2010/05/18 05:56 投稿番号: [182049 / 196466]
話は横にそれますが、今こちらはまだ桜の見頃です。
桜の原産地は日本ではありませんけれど、桜を、見るに値する観賞用に品種改良したのは日本人です。
海草類にしても、最近はともかく、元々は日本以外では「海の雑草」と馬鹿にしていましたからね。
そして、海苔。世界で日本人にだけ、消化分解する酵素を持っているそうです。長年海苔を食べているうちに、海苔を分解する酵素を持つ微生物の遺伝子を日本人が取り込んだのではないのかと言われています。
これは メッセージ 182041 (run_run72 さん)への返信です.
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Re: 悄悄話(チャオチャオファ)・・
投稿者: yume_sarasa1211 投稿日時: 2010/05/18 03:08 投稿番号: [182048 / 196466]
儒教は上層階級の人の学問ですが、それは科挙とも関連しているからだと思われます。
科挙は隋・唐からですが、それよりかなり遡り、儒教は漢の武帝のときに
国教とされました。董仲舒という人がその貢献者です。
秦の始皇帝の法家思想、漢の劉邦の好きな黄老思想でもないものを採用したわけです。
そこに仏教が入ってきます。南北朝で粱の武帝などが熱心でした。
唐代、詩仏と称されたのは王維でした。
ひどい弾圧も受けています。
興味がおありでしたら「三武一宗の法難」で検索してみてください。
一方、民衆の好きな宗教は黄老思想なのですが、詩仙李白もかなり入れ込んで
いたようです。
で、完全に住み分けができていたわけではなく、それぞれが影響しあっていた
とは思いますが、民衆はほとんど字が読めませんので儒教とは縁遠いと思います。
また中国の近代小説を読んでも、そのようにうかがえる場面が出てきます。
中国の民衆はもともととても信心深いように、わたしは思うのです。
数年前、白馬寺だったか関帝廟だったか、ちょっと記憶がさだかではないのですが、
中年の女性が何度も何度も一心不乱に跪拝している姿を見かけました。
それと若者は別として、老人はかなり迷信深いのではないでしょうか。
現代でなく近代なら、郭末若の『我的童年』、張樹理『小二黒結婚』などに
書かれていることを思い出します。
蒼天の星さんのおっしゃるとおり、文革でめちゃくちゃ破壊し倒しましたが、
ほとんどが紅衛兵のしわざでしょう。
周恩来などは、自分の家の墓が破壊されないように、かなり深く埋めなおしています。
孔林もめちゃくちゃやられました。
先祖を汚す文化・・・・・
そして、仇であれば死んでも許さない文化はあると思います。
それが、靖国問題なのでしょう。ここは日本と大きく違います。
有名な例としては伍子胥が平王の墓を暴いて屍に鞭打った話、
蒋介石が汪兆銘の墓を爆破したことなどがあります。
あと『春秋左氏傳』なんかにも墓にまつわる面白い話があったと思います。
わたしも宗教については(他のこともですが)よく知りませんが、現代中国において
宗教がどういった方向に動くか、論争している論文は読んだことがあります。
なんだか、とりとめのない話になりましたが、遅くなってしまいましたので
このへんで。
そうそう、中国の日記文学(古典)については寡聞にして知りません。
史官の記録したもの(史伝文学)は、個人の日記とは違いますし、「記」だけなら
歳時記とか、「記」のつく小説はありますが。
パッと浮かんだのは、魯迅の『狂人日記』、郁達夫の日記くらい。
もう少しさかのぼって清朝で、曽国藩日記(文学の範疇に入るかどうか)、ここには
「街で売っている人肉の値段が値上がりしている」と書かれているところが
有名です。あと、もしかして黄遵憲あたりだったら、もしかして日記つけて
ないかなあ、とか。
.
これは メッセージ 182047 (yume_sarasa1211 さん)への返信です.
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Re: 悄悄話(チャオチャオファ)・・
投稿者: yume_sarasa1211 投稿日時: 2010/05/18 03:06 投稿番号: [182047 / 196466]
今晩は忙しくてご返事、遅くなりました。
わたしは田舎育ちで、子どものころ農家の馬小屋も見たことがありますが、
母屋と隣接していましたが、同居はしていませんでしたね。
家畜の世話をする人は、自分も家畜小屋で寝起きするほど家畜をたいせつにします。
わたしがあげた例は、
“アパートのベランダで豚を飼育することについて”、なのですが。
つまり、集合住宅でなければまあ家畜と同居しようと勝手だとは思います。
過疎地で住宅のないところで養豚や養鶏をしていたら、いつのまにか周囲に
住宅が立ち並び、臭いとかなんとかクレームをつけられて、先住の養豚・
養鶏業者が追い出されるなどの例もあります。理不尽ですね。
それと同じことが現在普天間で行われています。
米軍基地のあるあたりは、マラリアの蔓延する猖獗の原野で人間の住めるところ
ではありませんでした。それを米軍が空から薬剤散布をし、マラリアを撲滅し
基地を作りました。
すると土地が安いこと、基地で雇用が生まれたことなどから急速に周辺が
市街化しました。小学校も大学も、騒音承知の上であとから建てられたものです。
それが数十年を経過すると、迷惑施設だから米軍は出て行けと。
子弟が基地に勤務する親まで反対闘争に出てくる。
左翼の闘争やデモに出ると一日二万円の日当が支払われるそうです。
豚さんのお話から、脱線しましたが、閑話休題。
「チャイナの家が堅牢」であれば、地震であれほどの大惨事にはならなかったでしょう。
子どもは学校のおから工事で殺されたも同然、
しかしそれを口に出すさえ弾圧されています。
粘土をこねて型に入れ日干し煉瓦を作るところを、映画で見たことがありますが。
中華にもいろいろな新興宗教が興り、紅のはちまき、黄色のはちまきをしめて
叛乱を起こした。
近くはキリスト教をベースにした太平天国の乱。
儒教について、宗教である、と考える人と、宗教ではなく倫理学であると
考える人がいます。どちらであるか、宗教の定義によると思います。
教祖がいて、組織があり、崇拝の対象があれば宗教といっていいかと思います。
儒教は先祖崇拝です。日本の仏壇や位牌も実は儒教の影響を受けたもので、
仏教のものではありません。
先にどなたかが解説しておられましたが、中国ではご先祖さまを尊ぶのですが、
意外にも、九代より古いお位牌はもう捨ててしまうらしいのです。
「昭穆思想」というのに基づいているのですが、またお位牌の並べ方にも
「携子抱孫」の法則というのがあります。
お祭りをするときに当主の挨拶として、「ダレソレの雲孫である第○代当主の
△△が謹んでご挨拶を・・・・・」という、その雲孫が八代前です。
子、孫、曾孫、玄孫(ここまではなじみがあります)、来孫、晜孫(こんそん)、
仍孫(じょうそん)、雲孫、となります。
ご先祖が、雲のようにはるか離れているというわけです。
つづく
.
これは メッセージ 182022 (soutennohoshi さん)への返信です.
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Re: jpjptmd2004さんが学んだ歴史は嘘ばか
投稿者: riseidekanngaeru 投稿日時: 2010/05/18 01:32 投稿番号: [182046 / 196466]
その逆の例としては、五代将軍綱吉で、犬公方などと罵られているけれど、実際には数々の善政を施した名君としての評価も高いようです。
確かに生類憐れみの令では行き過ぎもあったんでしょうが、内容は現代の動物愛護法と通じるものがたくさんあったようで、綱吉の悪いイメージは、吉宗が将軍職に就くときのごたごたの際に作られた物じゃないでしょうか。
過去の為政者は、後世いろいろイメージを歪められ、明治維新の後で家康などは極悪人とされていた時期が長く、山岡荘八氏の書いた小説あたりからイメージが良くなったと聞いています。それまでは立川文庫などの腹黒いタヌキ親爺とのイメージが一般的だったとか。
過去の人間の実像など、我々にはなかなか分かりません。
しかし、毛沢東などは、リアルタイムで記録が残っていますから、中共が必死になって建国の偉人というイメージ作りをしているんでしょうが、そのためには様々な嘘が必要不可欠と言うことです。
j???さん達が習った歴史が殆ど嘘なのはそんな理由があるからですが、そのなかで、日本を悪者にするから困るわけです。
これは メッセージ 182011 (eggusandot さん)への返信です.
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Re: 粗話連篇…罵倒語
投稿者: run_run72 投稿日時: 2010/05/18 00:46 投稿番号: [182045 / 196466]
どれだけ売られ、どれだけ戦費を稼いだんだね?
からゆきさん・・・と言う言葉はあるから
海外へ売られていった人もいるだろうよ。
戦費を稼げるほど?
いい加減なことをいうんじゃないよ。
幸せそうな庶民の写真がいっぱい残っていることは事実なんだがね。
赤いメガネでしかものが見れない、ダブハン野郎・・いやトリプルかも。
(注;この場合の野郎は罵倒目的で使用しています。」
罵倒目的以外にも使えますが。
素晴らしきヒコーキ野郎;←古っ!
この場合は敬意がこめられています。)
明治の庶民のほとんどが、
おそらく、君なんかより
よっぽど気高い顔をしているよ。
これは メッセージ 182040 (higatamadawa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/182045.html
訂正
投稿者: higatamadawa 投稿日時: 2010/05/18 00:45 投稿番号: [182044 / 196466]
ボディチェック後に空港の中の売店で買う液体は好きなだけ飛行機にもち込めるぜ。
寒天の大事なイングレディエントを書き忘れた。それは、テングサや。テングサの栽培収穫、製品化は日系人もどきが寡占しちょる。
これは メッセージ 182042 (run_run72 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/182044.html
Re: 一年が経ち、再びカルデロン一家日本で
投稿者: riseidekanngaeru 投稿日時: 2010/05/18 00:44 投稿番号: [182043 / 196466]
この千葉景子氏は、ご自分が死刑廃止論者だからと言うことで、死刑執行にサインをしない人です。もっとも、自民にも同じような人が居ましたが。
ご自分の信条はむろん自由でですが、職務にそれを持ち込むのは完全に公私混同です。
またこの千葉さんは、インド人の不法滞在者に対し、最高裁が国外退去の命令を出したのに、それを覆した人です。つまり、三権分立を否定した人です。
http://www.asahi.com/national/update/1201/TKY200911300531.htmlインド人一家に在留特別許可
最高裁で敗訴確定後に法相2009年12月1日7時28分
不法滞在で国外退去を命じられていた東京都足立区のインド人一家5人に、千葉景子法相は30日、在留特別許可(在特)を出した。一家は最高裁で退去処分の取り消し請求訴訟の敗訴が確定していたが、異例の決定となった。
決定は、法務省が7月に示した「学校に通い、10年以上日本で暮らす子がいる」ことなどを滞在を認める要素として明記した在特の新指針に基づいて出されたとみられる。
サニー・アマルさん(45)は1993年、妻(46)と観光ビザで入国し、期限切れ後も日本に滞在。建設作業員などとして働いていた。3人の子どもが日本で生まれた。アマルさんは90年に兄名義の旅券で入国し、92年に強制退去処分になったこともある。
2003年に入国管理局に自主的に出頭し、在特を求めた。しかし、3年後に「不許可」となり、強制退去処分に。処分取り消しを求める裁判を起こしたが、昨年9月、最高裁で処分が確定した。
長男(16)と長女(13)は、今年そろって高校と中学に入学。長女は地域のバレーボールチームでの活躍が評価されて私立中学に特待生として入学した。アマルさんは「子どもたちにとっては日本が祖国。家族で日本で暮らせることになり本当にうれしい」と話した。
国外退去処分をめぐって最高裁で敗訴しながら、子どもにだけ在留許可が出たのは、埼玉県蕨市のフィリピン人のカルデロンさん一家の長女のり子さんや中国残留孤児の家族として来日した奈良市の姉妹のケースがあるが、家族全員に在留が許可されるのは異例だ。(山根祐作)
こんな法相も法相ですが、すべて民主はこの調子です。
これは メッセージ 182030 (keijiban1234 さん)への返信です.
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Re: 粗話連篇…罵倒語
投稿者: run_run72 投稿日時: 2010/05/18 00:31 投稿番号: [182042 / 196466]
>オーストラリアに入国するときは、
水一杯、日本からは持ち込めなかった筈(たぶん)
あ・・記憶が定かでは・・?
最近のテロ以来、米国行きは少しの液体でもダメになってるのと
混乱しているかも。
いい加減なことを(苦笑)
でも、オーストラリアの生態系を守るとかで、
食べ物ほとんどダメだったような気がします。
トピズレ失礼。
おやすみなさい。
これは メッセージ 182037 (run_run72 さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/182042.html
Re: ルンルンのわかめ
投稿者: run_run72 投稿日時: 2010/05/18 00:28 投稿番号: [182041 / 196466]
これは メッセージ 182039 (higatamadawa さん)への返信です.
固定リンク:https://yarchive.emmanuelc.dix.asia/1143582/ffccf4x78_1/182041.html
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