日中関係

今晩は忙しくてご返事、遅くなりました。

わたしは田舎育ちで、子どものころ農家の馬小屋も見たことがありますが、
母屋と隣接していましたが、同居はしていませんでしたね。

家畜の世話をする人は、自分も家畜小屋で寝起きするほど家畜をたいせつにします。

わたしがあげた例は、
“アパートのベランダで豚を飼育することについて”、なのですが。
つまり、集合住宅でなければまあ家畜と同居しようと勝手だとは思います。

過疎地で住宅のないところで養豚や養鶏をしていたら、いつのまにか周囲に
住宅が立ち並び、臭いとかなんとかクレームをつけられて、先住の養豚・
養鶏業者が追い出されるなどの例もあります。理不尽ですね。

それと同じことが現在普天間で行われています。
米軍基地のあるあたりは、マラリアの蔓延する猖獗の原野で人間の住めるところ
ではありませんでした。それを米軍が空から薬剤散布をし、マラリアを撲滅し
基地を作りました。
すると土地が安いこと、基地で雇用が生まれたことなどから急速に周辺が
市街化しました。小学校も大学も、騒音承知の上であとから建てられたものです。

それが数十年を経過すると、迷惑施設だから米軍は出て行けと。
子弟が基地に勤務する親まで反対闘争に出てくる。
左翼の闘争やデモに出ると一日二万円の日当が支払われるそうです。

豚さんのお話から、脱線しましたが、閑話休題。

「チャイナの家が堅牢」であれば、地震であれほどの大惨事にはならなかったでしょう。
子どもは学校のおから工事で殺されたも同然、
しかしそれを口に出すさえ弾圧されています。

粘土をこねて型に入れ日干し煉瓦を作るところを、映画で見たことがありますが。

中華にもいろいろな新興宗教が興り、紅のはちまき、黄色のはちまきをしめて
叛乱を起こした。
近くはキリスト教をベースにした太平天国の乱。

儒教について、宗教である、と考える人と、宗教ではなく倫理学であると
考える人がいます。どちらであるか、宗教の定義によると思います。
教祖がいて、組織があり、崇拝の対象があれば宗教といっていいかと思います。
儒教は先祖崇拝です。日本の仏壇や位牌も実は儒教の影響を受けたもので、
仏教のものではありません。

先にどなたかが解説しておられましたが、中国ではご先祖さまを尊ぶのですが、
意外にも、九代より古いお位牌はもう捨ててしまうらしいのです。
「昭穆思想」というのに基づいているのですが、またお位牌の並べ方にも
「携子抱孫」の法則というのがあります。
お祭りをするときに当主の挨拶として、「ダレソレの雲孫である第○代当主の
△△が謹んでご挨拶を・・・・・」という、その雲孫が八代前です。

子、孫、曾孫、玄孫(ここまではなじみがあります)、来孫、晜孫(こんそん)、
仍孫(じょうそん)、雲孫、となります。
ご先祖が、雲のようにはるか離れているというわけです。

つづく

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