中国の反日デモ

まぁ、販売員の質やサービスには個人差があるから、それで決めるのはいかがなものか。

だけど、朝日がなんか変に見えてきたのは確か。私は決してウヨでもなんでもなく、とっている新聞も十年以上朝日なのだが。

土曜の朝生で紳士協定の話題がでたとき、葉という中国人教授は「政府は否定し、中曽根さんは否定した。後藤田さんは黙っている‥‥」という調子で、実際はどうだったのかという疑問をだした。
するとすかさず田原氏が口をはさみ、「私はそんなことはくだらないと思う」といって、この話題を切り上げようとした。

たしかに口約束で誰が何を言ったかなんていう犯人探しは水かけ論になるのは目にみえているし、「くだらない」と一笑にふすのもわからないわけではない。
しかし、その二日ほど前に報道ステーションでは加藤解説員が「そういう紳士協定があったのは、北京にいたジャーナリストの間では常識」と確言した以上、「くだらない」ですますのはいかがなものかと思う。
少なくとも、そういう協定があったなら、日本としてはそれなりの対応をするべきだし、その協定が中曽根政権だけに適用されるものなのか、それ以後の政府にも適用されるものなのか、そのあたりも、とても大事な問題だと思う。
が、田原氏は「くだらない」ですました。
田原氏の背後に、朝日の幹部を擁護するムードがみえていたし、なんかキナくさいジャーナリスト同士の「紳士協定」がにおっていたように思ったのは、私だけだろうか。

訂正です。

満州は当時中国ではありませんでした。

日本が共産匪にいつ負けたっけ？

米国には負けたし、ソ連は終戦後侵略してきたけど？

共産軍には、いつ降伏したっけか？
停戦文書かなんかあるの？ 　 あるんなら出してね。

はあ？

何を言っているのか理解不能です。
あなたのお国、韓国が忘却したと思われることを補足しただけなのですが。

ちゅうごくとせんそうにでもなったら、かならず、あなたのような、いけんをいいだすひとがでてくるのでしょうね。たいへいようせんそうのときも、そんないけんのひとが、たくさんいたそうです。

せんそうするなら、ほんとうはそのぎゃくのことをしなければなりません。あいてをとことんしりつくす。これがかんじんです。

そんなこころのせまいことでは、またまけてしまいますよ。

どうです、かんじがなければよみにくいとはおもいませんか？やはりむりですね。

理想論。

アジア、それも東アジアの中だけでくだらない言い争いをしても、もぅ意味はないだろ。

そろそろアジアの国々、人々もそれに気づけよ。

ヨーロッパは、色々な課題を持ってはいるが EU という共同体を作って世界（アメリカ）に対抗する政策を採っている。

アジアも、その方向に進むべきだろ。

それが、アメリカ や ヨーロッパに取って、一番の脅威だと言う事に、そろそろ気づくべきだ。（気づいているのであれば実行に移すべきだ。）

では、日本はどうするべきか？
中国はどうするべきか？

という建設的議論に向かう事を望む。

しかし、中国は、共産党の一党独裁の国。矛盾を数多く抱える国。
それを端的にあらわしているのが、社会主義国でありながら、貧富の差が世界でも有数と言う矛盾。

この矛盾を抱えた構造＝共産党の一党独裁は、絶対に数年後（もしくは数十年後）に崩壊するはず。

（今、反日に目を向けている若者が、その方向に進まない様に中国共産党は必死なわけだが。）


逆に中国の、この矛盾がなくなれば日本、世界に対して、今とは比にならないくらい脅威だろう。
経済的にも、政治的にも。


その時に日本が、アジア、中国に対してどういうアプローチを取れるのか。
アジアが、世界に対してどういうアプローチを取れるのか。

そこにも視野を向けたい。

と勝手に、今後の考察と理想論。

靖国参拝をやめたって、次は教科書問題、戦後補償問題、従軍慰安婦問題、南京虐殺問題・・・・と次々にいってくる人種なのよあいつらは。

私個人としては、被害を受けた当事者に謝罪するのは当然だと思うけど、少なくとも
デモに参加するような連中はほっとけばいいのよ。どうせそいつらにとっては単なるストレス解消運動でしかないわかだからね。

海外へいればいるほど日本という国が、政治的におとり、会社という宗教法人に管理され喜んでいるバカの集まりに思えてならない。お宅は、まだ20歳前であるにもかかわらず、自由、民主主義、博愛というような西洋的かつ19世紀的なコンセプトすら理解していないということに愕然とする。

お宅ホントに19歳？

＞中国市場の支配に初めから色気があったからだろ。
当時中国は市場的魅力は全くありません。
満蒙開拓団の名前に称されるように
開拓する未開の地です。

＞下心見え見えだったから中国人に見透かされたんだよ。
なんとかのかんぐりでしょう。

＞それに事実日本は中国に敗戦したでしょ。
中国共産党は戦後政権を取りました。
サンフランシスコ条約でも
蒋介石＝国民軍＝中華民国が当事国です。
中国共産党とは敗戦や戦勝の立場ではありません。

>>
外国人とつきあううえで日本人がよくやってしまう、典型的な失敗のパターンというものがあります。
これは、私の実体験です。
>>

あのう、日本人全般の問題にしないでくださいな。それは、あなたの問題ですね。

外国人と言っても、まあ、欧米人とアジア系の人たちとは違いますし、簡単に一般化出来ませんが、外国に出て、日本の常識がそのまま通用しないのは当たり前です。

何処へ行っても、ここが変だよ、外国人、ここが変だよ、日本人、はあって当たり前なんです。

必要以上に入り込まない、意思は言葉で伝える。その程度の常識を心得ている日本人は多い。その上での親切ですわ。

私の経験の範囲では、日本人は意外に誤解されないですよ。とっても素敵な人たち。これが、私の経験です。親切だし、頭がよくて、適応力がある。そうした反応の方が多いですけどね。

ウチは読売取ってますけど半年払ったら残りの半年は集金に来ません。
実質、他新聞の半額ですよ。
一年経って、集金始まる頃になると、浮気しないように、色々粗品をくれます。

皆さん、左翼新聞朝日（ちょうにち）から読売新聞に乗り換えましょう！

中国市場の支配に初めから色気があったからだろ。下心見え見えだったから中国人に見透かされたんだよ。イギリスやフランス・アメリカに楯突くより日本のが組しやすいと国民軍に思われたんだろうな。日頃の行いも悪いし。それに事実日本は中国に敗戦したでしょ。まあ、君たちは敗戦の事実も認めたがらないのだろうけれど。

★日本に原爆を落としたマンハッタン計画のマンハッタンとは、ニューヨークのユダヤ人移住区の名前であった。

★日本人に原爆を落とした原因者は、アインシュタインとオッペンハイマーの二人のユダヤ人である。

★共産主義を作ったのは、マルクスと言うユダヤ人であり、共産主義国家とはユダヤの支配下の国である。

★ユダヤ抜きで歴史を見ているから何も見えなくなる。

★世界は世界統一政府樹立のために進んでおり、戦争を起こし、国を背後から支配するのが、国際ユダヤ資本である。

★ロスチャイルドの本当の職業は戦争屋であろう。

★戦争により莫大な利益を得るのは、常に一部のユダヤ人であり、庶民は常に犠牲者である。

二宮尊徳は言った。
世界、人はもちろん禽獣虫魚草木にいたるまで、すべて天地に生々するものは皆天の分身といえる。
なぜならボウフラでも蜻蛉でも草木でも天地造化の力を借りずに人力で生育できないからだ。

しかし、人はその長だ。その証拠は禽獣虫魚草木どれを勝手に支配し生殺してもどこからも咎めがない。人の威力は広大だ。

ところが、人と禽獣虫魚草木はともに天の分身という点では区別がない。だから仏教では悉皆成仏と説く。わが国は神の国だから悉皆成神といえる。

なのに世間で生きているときは人で死んだら仏になるというのは違っている。生きていて仏だから死んでも仏だ。生きているとき鯖で死んだら鰹節とはならないだろ。林にあるときに松で伐ったら杉にならないだろ。生きて人が死んで仏にはならない、

生前仏だから死んだら仏になる。生前神だから死んで神になる。世の中に人が死んだのを祭って神とすることがある。これまた生前神だから神になったのだ。神といい仏というが国が違うから名前が違うだけのことだ。

世の中は草木もともに神にこそ死して命のありかをぞ知れ

世の中は草木もともに生如来死して命のありかをぞ知れ

（二宮尊徳翁夜話を現代語訳）

誤解の無いよう申し上げます。

私は、戦前の日本が軍国主義イデオロギーを持つに至った背景と責任は、
日本人だけのせいではないと考えています。
先の戦争について、日本を一方的に加害者的視点から論ずることには賛成しません。

中国人を奴隷にしているこの悪党”江沢民、温家宝”に退陣デモがないけれども、中国人は怖いのかな？

何も言えない中国社会は腐敗している。

そればかりか、国の施設でもなんでもない。一宗教法人に過ぎない。戦犯とやらを祀ったのも、一宗教法人の判断ですわ。

そしてお参りも個人のレベルでしか行なわれていない。
首相がお参りしても、国民がそれに続く訳じゃない。たった一人のお参りだ。

ましてや、国民的な行事の一つもある訳じゃない。

政治とは関係ないよ。

一宗教法人の問題だし、内政干渉です。それ以上の細かいウダウダは、外国相手にすることでもないし、理解を求めることでもない。理解など永久に得られないよ。甘ったれたらいけない。

だから、国際慣例に内政不干渉の約束があるんだ。

中国人であふれているトピ発見

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=552022059&tid=ffckdca4nbcubaaa4ja47a4gkldabaafa4nb cubaaa4oa4ja4a4&sid=552022059&mid=1&type=date&first=1

＞日本人同士にしかわからない、なんか物理的なテレパシーっていうか、波長みたいのが、あるのかもしれないね。


日本人は言葉そのものだけの意味で、コミュニケーションしませんよね。
「間を読む」ということだと思います。
それは柔道、剣道などにも現れています。
ただの技の掛け合いではありません。
一瞬一瞬に集中して、相手が一瞬でも垣間見せた隙をつくのです。
ですから、相手が大きく、ハンデがあっても、その隙をつく事が出来れば、技を決める事ができるのです。

その真髄に魅せられて親日になられる開外国の方も最近多いですが、
まだまだ理解しにくいのかもしれません。

日本語の難関とされる、敬語のなかでも「〜させていただきます」などの自ら遜る謙譲語も、外国の方には理解できないでしょう。

大事にしたい文化です。

>靖国への固執は日本の国益を損なう愚行

そうです。内政干渉です、ときっぱりいうだけでいい。それ以上のああだ、こうだ、は意味がない。紛糾するだけだ。

この際、中国から利益を得ているチャイナスクールは一掃して引っ込めた方がいい。

賄賂を貰い、シガラミで動けなくなっているのがチラつく。

これは想像じゃない。はっきり、中国側が先日、言っていたじゃないですか。

日本は変わったのか。この言葉の意味は重い。今までは、こっちがちょっと騒ぐとこっちの言い分などを通してくれたじゃないか。袖の下の効き目は何処へ行ったのだ、という意味じゃないですか。

それが今度は放置。振り上げた拳の降ろし処に苦労している。日本は変わったのだわ。アフガン、イラク攻撃以降。特に、拉致問題が発覚という形で表面化した、チャイナスクールの報道機関、政治家、官僚のインチキぶりが見えて来た。日本人を外国に売っていたのがバレて信用をなくしている。

チャイナスクールの人たちが、笛を吹いても踊らない日本人になったのだ。

振り上げた拳が降ろせないでいるうちに、国際世論も気づき始めてしまった。中国は、今、どこまで気づいているのか。まだ、疑問ですが。

中国・韓国なんかには早く見切りを付けてインドとの関係を強くした方がいい。インドはこれからもっと成長していきますよ。

日本には部下に責任を押し付けて、さっさと自分は逃げ出す指導者が一山幾らってほどいたのが60年前の戦争でも示されたし、今回のJRの事故でも見えてきたんだよ。
あんた満州でいったい何人の兵士が戦犯にされシベリア送りになり死んでいったのか知ってるだろ？

国歌を歌う事が、靖国に行く事が・・・・・、

日本の不幸は、
森元首相や無知な教師、世間知らずの主婦に子供を託したこと・・・・、

ゆとり教育のいいお手本を拝む事が出来るとは・・・・・・、 　　 と・ほ・ほ・・・・、

いま中国へ投資をしている企業は、相当数
になると思うが、これをやめて他の国に進出したほうがよい。日本と仲良くやれる国がいくらでもいるのだから。

あんたが言いたいのは日本が朝鮮を植民地支配したのでなく併合だということでしょ？併合ほど苛烈な支配はないよ。元だってそんなことしてないよ。元の統治システムって知ってる？知らないのだろうな？今からでも遅くないから勉強したら？
それとメソポタミアの歴史は虐殺と他民族支配の歴史だよ。だからあそこの連中は負の遺産をしょって憎しみの連鎖のなかで生きている。なぜかの地でテロが止まないのか？その根っこにある歴史を紐解いたら、あんたのちっぽけな日本賛美なんて吹き飛ぶぜ！
ま、もうちょっと勉強してから出直してきな、スットコドッコイ！

＞そうした大原則があるなかで、

そういう「大原則」の概念を持つ国が相手ならね。

ありとあらゆるシナリオを想定し、どう転んでも相手の首根っこ掴めるようにしておかなくてはね。

甘いと殺られます。

★ゴールデンウィークだというのに、どこにも行かず、センズリ以下の投稿をしている低脳日本人諸君！

　 お前達の投稿はクダランから、ちんぽから血を流しながら、センズリしていた方がいいだろうが（笑

★夜にワシも出てくるからな！！

日本にいるときは 　 国家斉唱の時 　 あえて歌わなかったらしいッ 　 だけど海外に出れば自分が日本人であると言う事を自覚せざるをえなかったんだと思うッ 　 日本の良さも充分感じたんだとッ 　 思う 　 先日の試合ではだれよりも歌っていた様に見えましたッ 　 海外旅行へ行くだけで充分日本の良さは自覚できる 　 と発言する人もたくさんいるッ 　 次回の日本帰国の時は 　 素直に靖国神社に行く事でしょう 　 日本人であれば 　 自然の行動ですッ 　 んじゃ

味噌も糞も一緒にしたような議論をして自分たちのグループに都合のよいように誘導する歴史捏造屋達だね。
君さそんなこというのなら国営墓地創設運動でもしたら？アメリカの国営墓地、
アーリントン墓地行ったことある？あそこにはイスラム教・ユダヤ教￥ヒンズー教の礼拝施設まであるんだよ？靖国は信教の自由を阻害しているのは明白だよ。

忘れている（振りをしている）こと。

●韓国：元、清を始めとする支那の自国への侵略。元寇。日露戦争のお蔭で、ロシア領にならなかったこと。日韓併合の恩恵。朝鮮戦争。
●イスラエル：パレスチナ侵略。パレスチナ人虐殺。

結局、今回の中国デモは韓国に踊らされただけや

中国の反日教育も韓国を手本にしたものや

なら、中国得意の変わり身で
反韓教育したれや

日本だって中国が下手に手出さなけりゃ、
中国に服従的や

だが下手に手を出しゃ、
ただでは済まんということは身にしみたはずや

その点、韓国は最適ぞね

中国に頭あがらんし、
たとえ反発しても中国に影響はないしな

更にチベットや台湾だと日米がうるさいが
韓国なら黙認するやろ

同意です。
今回のＡＡ会議でも、
まさか小泉首相が謝らないだろうと思ったから、
韓国も中国も反日デモと反日宣伝をしてたのに、
あっさり誤ったものだから、
両国とも上げたこぶしを下ろすに降ろせず、
「謝罪だけではなく、行動でしめせ」
とかがきのいい訳したましたね。

つまり、表向きは反省した不利をしていても実は自分もやばくならないように、戦争遂行者を庇い立てしているということですね。

何度土下座を繰り返しても許されない野も当然ですね。

中国、韓国の支配階級に対して土下座する謂れはありませんけどね。

広島・長崎を忘れる被爆者がいるかい？韓国じゃ400年以上経っても豊臣秀吉すら忘れていないよ。イスラエルはいまだに元ナチ狩りしてるのを知ってるかい？
イラクの大統領を出したクルド人は１０００年前に一度ファーティマ朝という自前の国家を持ったきり一度も民族国家を持ち得なかった自民族の歴史を忘れていないよ。
すぐ歴史を忘れるのは、中華思想の中国と、島国根性の日本だけだよ。

外交とは、つねに相手とのギブアンドテイクの関係によって成り立つものと思います。
一方的な外交などというものは、ありません。
どこかで譲歩することによって相手の譲歩を引き出し、あるいはどこかで強く押すとするならばどこかで引かなければならないのです。
そうした大原則があるなかで、どのようにしたら全体として収支がプラスなるかを考えて、外交を進めていくのが、大人の国というものだと思います。

日本のアジア外交に関しても同様で、どこかで強く押すのならば、どこかで引かなければならない。その配分をどうするべきか。引くところを探すとするならば、日本にとって最も損害の少ないところを選ばなければならないのです。

こう考えてくれば、私は、首相の靖国参拝をやめる、というのが、日本にとってもっとも実質的な損害が少ない譲歩だと思うのです。なにしろ、ここで失うのは、小泉さんの個人的なメンツと自民党にとっての遺族会の票だけなのですから。

その反面において、中国に対し、領土問題にしても、経済問題にしても、あるいは台湾問題、チベット問題、人権問題など、他の諸領域において強く押していくべきだと思うのです。

いくら中国韓国の要求がめちゃくちゃで「むかつく」からといって、すべての面で強く押そうと慕って押せるわけがありません。それでは外交が成り立たなくなってしまいます。

うん。
そういえば、こんな話も聞いたことがあるよ。
「日本人ってのは、変な国民だよ。たまにはお茶でも飲みにきてっていう。だから行ってみたんだが、お茶だけでなく、寿司やらそばやらがどんどん出てくる。変な人間だ」

もしかして、日本人同士にしかわからない、なんか物理的なテレパシーっていうか、波長みたいのが、あるのかもしれないね。

では、国旗・国歌は無しだそうです。なぜ、いつからそうなったのかは知りませんがとてもいいことだと思います。

やらなければ、罰せられるという権力関係の下でそうするのと自発的にするのとでは、ぜんぜん違うとは思いませんか？

もちろん僕はそういう場でも歌いません。

>ただ、他国が日本国土に侵攻し、先に攻撃されて開戦していたのであれば、今とまったく違った考え方になっていたと思います。

あなたはまだ頭が柔らかそうだから言うけど、先に攻撃したとかいう瞬間的なことも大事だけど、当時の世界情勢も少し考えて欲しいかも。

欧米は今でこそ日本と友好的だが、当時はアジアを資源の搾取と奴隷化の対象としかみていなかった。また、アジア人の多くは、それに対抗するだけの力も気力もなかった。どなたかが言われていたように、このまま欧米のいいなりになっていたらアジア人は「お手伝いさん」になっていたはずだ。
そういうときに、日本は「自分らがやらないでどうするんだ」と立ち上がったわけだよ。

結果的に負け、多くの戦死者をだし、悲惨なことになった。

だけどね、当時なぜ日本が戦わなくてはならなかったというあたり、もう少し考える余地はあると思うんだが。

私は外国人とつきあうことがよくあるのですが、
外国人とつきあううえで日本人がよくやってしまう、典型的な失敗のパターンというものがあります。
これは、私の実体験です。

まず、基本的に日本人は、外国人に対して親切だと思います。いろいろ世話をやいたり、心配したり、外国人だからと多少のことは大目に見てあげたりもします。

しかし、この先が難しいところなのです。

日本人同士のつきあいなら、阿吽の呼吸みたいなものがあって、相手がどれほど親切にしてくれても、ある程度のところで遠慮して、ほどほどのところで関係を続けていきます。

ところが、外国人の場合、そういう「遠慮」にもとづいた人間関係の文化を共有していないケースが多いのです。日本人がどんどん親切にしてくれて、何か要求をしてもほとんどのことを聞いてくれるので、「この人は、自分のやることはなんでも聞いてくれるんだな」と勘違いをしてしまう外国人が、時々出てきてしまうのです。
こうなると、もう手がつけられません。その外国人は、日本人に対して、いろいろな、そしてそのうちにめちゃくちゃな要求をしてくるようにもなります。

日本人は、はじめのうちは面倒くさいし、事を荒立てたくないので、なるたけその外国人のいうとおりにしようとします。しかし、やはり我慢にも限度があり、ある日突然、ささいなことがきっかけで「切れて」しまうのです。そして、「切れ」たときの日本人ほど、始末に終えない人種はありません。相手の外国人は、びっくりしてしまいます。昨日まではあんなに親切で、自分の要求はなんでも聞いてくれた日本人が、突然、「もう家に来ないでくれ」と怒りだしてしまい、感情的になって居丈高になり、暴言さえも飛び出したりするのです。
そしてその外国人は、「この人は気違いだ」と思い、「日本人はわけのわからない連中だ」とか「日本人は言っていることと考えていることが違う」とか「日本人は卑怯だ」などと言いふらすことになるのです。
最終的には、その日本人は、散々面倒を見て汗をかいたあげく、一方的に悪者にされてしまうのです。かわいそうですが、でも、もともと悪いのはその日本人なのです。面倒くさがらずに駄目なものは駄目といわず、粘り強い人間関係を続ける努力もせずに「切れ」てしまうのですから。

日本の外交を見ると、どうも日本人の人間関係のそうした下手糞さというか国民性の欠点が、如実に出てしまっているような気がします。

ようするに、「土下座外交」をするか、ぶち切れて真珠湾攻撃をして一方的に悪者にされてしまうか、どちらかなのです。今回の対中問題にしても同様で、今の日本に必要なのは、「土下座外交」にも「ぶち切れ外交」にも陥らず、押すべきところは押し、引くべきところは引くという、当たり前といえば当たり前の、粘り強い大人の外交であるように思います。
これまでの日本外交が、無責任な「土下座外交」を続けてきたツケとして、いまのアジア外交があることはたしかです。しかし、今必要なのは、それへの反動としての、中国や韓国に対する「毅然」とした「ぶち切れ」態度などではないと思うのです。