捕鯨とクジラ保護一覧 - Yahoo! Japan 掲示板アーカイヴ

牛救出を優先しない理由が分からない

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 03:50 投稿番号： [34761 / 63339]

可哀想というなら「牛」も可哀想。
牛は人間に食べられるために生まれる。鯨は自然の中で自然に生まれる
牛は食べられるために無理矢理太らされる。鯨は自然の中で自然に食べる
牛は肉骨粉で共食いをさせられる。鯨はそんなことはない。

鯨のが少しだけ賢そうに見えるから、鯨だけのことを言うのか？賢い賢くないって、そんなに重要か？知的障害者には価値がないのか？

動物の命が大切なら、どうして全ての動物を同時に救うように発言しない？どうして鯨だけを言う？

鯨の数が少ないからか？もっと少ない動物も沢山いる。沢山いれば、牛のように虐待されても良いのか？どうして？

動物を食べてはいけないなら、鯨だけではなく全ての動物を食べるなと言うべきじゃないの？そして動物を食べている全ての国（特に米・豪）を非難するべきじゃないの？

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主義思想は違っても同じ人間と思っていたよ

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 03:28 投稿番号： [34760 / 63339]

今日の反捕鯨にはがっかりだ。意見が違う人とも今までは友達になれた。意見が違う子供とも真剣にぶつかれば分かり合えた。本音で語れば、分かり合えないことはないと思っていた。人間は最後には信じられるものだと思いたい。

・・・君は真剣にぶつかってきてくれないのかい？

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どうして鯨見物事業は非難しないの？

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 03:13 投稿番号： [34759 / 63339]

アメリカやオーストラリアがやっている鯨虐待については、どう考え、どう主張しているんだい？何か具体的な妨害活動はしているのかい？

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何故返事がない？

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 03:04 投稿番号： [34758 / 63339]

今日無理なら、明日でも良いよ。起きてるなら、今日か明日か言ってくれ。返事をもらえるものだと思って、こちらは待っている。

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君たちには家族はいないのか？　反捕鯨達

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 02:50 投稿番号： [34757 / 63339]

家族がいれば、家族に対する責任が生じる。自分の家族を見放して遠くの人たちを救うことは出来ない。これは遠くの人を差別したわけではない。家族に対する責任のが大きいんだよ。

鯨と牛に対する君たちの考えはどうなんだい？まさか鯨は家族だけど、牛は家族じゃないとか思っているのか？そうならその根拠は何？

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反捕鯨は矛盾していないのか？

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 02:44 投稿番号： [34756 / 63339]

私は遠くの人の命を直接助ける力も能力もない。真面目に働いて税金を納めることで、遠くの人には出来るだけ沢山助かって欲しいと願っている。

君たちは動物の命をどう思っているんだい？鯨の命を救うことと、牛の命を救うことにどういう差を設けているんだい？そこを語ってくれよ。
どうして同じように助けないんだい。明日鯨は殺されないんだよ。殺されるのは牛・豚・鶏たちなんだよ。

デスカバでもサンボでもいいよ。

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どうして牛を助けないの　サンボ　デスカバ

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 02:38 投稿番号： [34755 / 63339]

外国の人を救うのは私が税金を納めることで叶えられる。自分の生活を支えなければ、援助も出来ないんだよ。そして私の基準は家族が一番。次が親類。次が知り合い。次が日本人。次が人類全体だ。その基準に無理はない。この中でできるだけ多くの人に幸せであって欲しいと願う。そしてこれは一時でも気が抜けないことである。

君は何をしている？牛は明日も沢山殺されるよ。どうして鯨と同じように助けようとしない。
明日鯨は殺されない。明日牛は殺される。牛を無視して良い理由が君たちにはあるのか胃？

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サンバ、サーンバ、サンバ、マツケンサンバ

投稿者： springsanbo 投稿日時： 2008/07/05 02:34 投稿番号： [34754 / 63339]

って踊ってるんじゃないよ。

あんまり、サンバらないでね。

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サンバ君、人間を助けるって言ったのは

投稿者： springsanbo 投稿日時： 2008/07/05 02:27 投稿番号： [34752 / 63339]

嘘ですか？

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今日も殺される人間は無視ですかサンバ君

投稿者： springsanbo 投稿日時： 2008/07/05 02:26 投稿番号： [34751 / 63339]

早く、助けに行かないと！！

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サンバ君、何している。

投稿者： springsanbo 投稿日時： 2008/07/05 02:26 投稿番号： [34750 / 63339]

早く、殺されそうな人間を助けんか！！

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サンバ君こそダルフールへ、行って

投稿者： springsanbo 投稿日時： 2008/07/05 02:25 投稿番号： [34749 / 63339]

人間を助けて来いよ。

まさか、人種差別するんじゃないだろうな?
人間第一なんだろう。

絵なんて描いてる暇ないぞ！！

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共食いさせられる牛は助けないの　デスカバ

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 02:23 投稿番号： [34748 / 63339]

毎日ひどい目に遭っている牛は無視ですか？鯨は今は捕鯨期間ではありません。どうして、牛の命を救うことに全力を注がないんですか？

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今日殺される動物は無視ですか・　デスカバ

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 02:16 投稿番号： [34747 / 63339]

鯨と同じように助けてやれよ！

どうして助けてあげないんですか！牛は可愛くないんですか！豚には命の価値がないんですか！鶏はどうなんですか！

サンボでもデスカバでも答えて見ろよ。

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知能生物→牛も豚も知能はあるよ

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 02:11 投稿番号： [34746 / 63339]

●鯨と同じように助けてやれよ！何やっているんですか？

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推論だ？その前に倫理がお前にはない。

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 02:09 投稿番号： [34745 / 63339]

可哀想だ、共感がどうだ・・・・・そんなのは倫理の初歩の「ありがとう・ごめんなさい」が言えないお前の言える事じゃ無いんだよ。

サンボ・ワトソン・デスカバ・R・・・みんな「ごめんなさい」が言えない。倫理観が無いんだよ。反捕鯨には

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Re: 「人食い」から「人殺し」までの閾値

投稿者： limistfan 投稿日時： 2008/07/05 02:06 投稿番号： [34744 / 63339]

＞「人食い」は飢餓状態に直面した兵士に対しても死刑を課した大罪である。

如何にも悪名高い神風特攻隊を作り出した大日本帝国軍を知らしめる文章である。

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●倫理がない反捕鯨　　主張に価値無し●

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 02:06 投稿番号： [34743 / 63339]

＞いろいろ教えてくれている人に向かって
ボケなんて言っちゃだめだよ。

●何が教えているだ。勝手な価値観の押しつけ。他人の価値観は考慮しない。

間違えても謝罪もしない。倫理観全くなし。

おまけにお前は私のマネハン・・・・最低だよ

頭が悪い様なので毎回貼ります。（元々の文章がデスカバ提示の翻訳が甘い文章ですので、ご了承下さい）

■それらが最初の「地球外の芸術」（他の人間以外の動物が成し遂げた、興味深い「芸術的な」ものであるということを示している。）であるかもしれないということである。■

それらが最初の地球外の芸術であるかもしれない。（芸術かどうか分からない）

芸術かどうか分からないものは具体的に何か→人間以外の動物が成し遂げた、興味深い「芸術的な」もの

結局芸術かどうか分からないって言ってるんだよ。

そして最後の文章で「イルカの知能は未確認」という表現でまとめられている。
お馬鹿なんだよ。デスカバソン

まともじゃないよ。早く気が付けよ

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推論できない△違い餓鬼sanba_2_sanba

投稿者： discover_300 投稿日時： 2008/07/05 02:03 投稿番号： [34742 / 63339]

低低脳ＢＵＵ公＞その点に関しては、どうみてもcj4a_nomalさんの方に部があるねぇ。
チミが言っている根拠で考慮に値するのは、最近縁であるということだけだし。

ブタ公の知能より低い、低低脳のお前がブタ公に近縁なだけで
両者とも推論（論理）というものができない△違いだからだな。
小学生の平均＞＞＞餓鬼ブタ公＞低低脳ＢＵＵ公

人間並みの知能を持つ生命体を殺すことは人殺しと等価となる。
何事も絶対（１００％確実なこと）は存在しないから、判定判断には危険率が存在する。
”疑わしきは被告人の利益に”の原則は万引き、痴漢ならば危険率５％でいいだろうが、
死刑ならばその許容できる疑わしさは１ｐｐｍ未満となるだろう。
但し、クジラ殺しの場合はこれまでの伝統もあるので、仮に５％としてもいい。

さて、ブタの知能程度（学習能力）は科学的に十分調べられている。
このブタの知能がヒト３歳児以上である確率は百万分の一以下であって、許容条件を満たす。
一方、クジラ類で調べれているのはバンドウイルカだけである。
この知能が３歳児以上である確率は９９．９％以上である。
（大雑把に、それを否定する動物行動学者は千人に一人もいないと思えばよい）
これから他のクジラの知能を推論したら危険率はどうなるかという応用問題である。

△違いは危険行動が非対称であることに気がついていない。
９９％成功する（危険率１％）と言われて、崖から飛び降りるのが△違いである。
ある△違いは”植物も高知能かもしれない”と言ったものだ。
その通り、その確率は極めて低いだけである。
そして、肝心なことは通常５％未満のことは考えないということだ。
直接人命に関わることも百万分の一以下の事象は考えないのである。

同類推定ができない△違い↓は、△違いの願望妄想、被害妄想が否定できない。

No.27239＞殺される危険があり、逃げられないなら殺す！・・・これがすべて！
No.27239＞蚊なら病原菌を持っているかどうかは見た目で判断できない。よって可能な限り殺す。
No.27239＞私がいじめられて殺される可能性はほとんど無い。であるから蚊の病原菌に汚染されて死ぬ可能性のが高い。
No.26239＞それで？仮定から思考を導き出すなら、「仮定の設定」が重要ですね。
No.26220＞火星人という現実にいないものを持ち出すことには意味がありませんね。
No.25923＞ええ、私はいじめられて殺されるよりも蚊に刺されて死ぬ可能性のが高いと思っていますよ。・・・・どこが「嘘」なのですか？
No.25916＞答えられないのは貴方の質問自体が曖昧な点が多いからです。
No.25893＞１％の可能性でも、生死の可能性ですから重要ですね。自分の命は一つしかありません。「いじめられて殺される可能性のが高い」←根拠はあるのですか？

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「人食い」から「人殺し」までの閾値

投稿者： discover_300 投稿日時： 2008/07/05 01:57 投稿番号： [34741 / 63339]

動物だって極限状態でない限り（注１）共食いなどしないのだから、
極限状態で人肉を食ってよいとする者は「人食い」である。

注１）種の保存が個の保存に優先しなければ種は残り得ない。
カマキリやジョロウグモの雌が雄を食うのは種の保存による例外である。

「人食い」は飢餓状態に直面した兵士に対しても死刑を課した大罪である。
----------------------------------------------------------------------------
一方、この頃の南方戦線では極端な食糧危機に陥り、飢餓にさらされた日本兵が敵兵の屍や同僚の屍を食べて生きながらえた、というのは今や常識になっているが、あまりにも頻繁に起きたため、司令官はやむを得ず、次のような「緊急処断令」を出した。

「刑法には規定されていないが、なにびとといえども人肉をそれと知りながら食したる者は、最も人道に反した者として死刑に処す。但し、敵の人肉はその限りにあらず」

「食人行為」を「最も人道に反した行為」としながらも、「殺人行為」と同様に考え、その相手が敵兵である場合に限って許可したのである。
１５４．「最も人道に反した行為」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=3944

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Re: 食っていけない知能生物問題

投稿者： limistfan 投稿日時： 2008/07/05 01:56 投稿番号： [34740 / 63339]

＞この論理をＥＴに置換すれば地球人は食材になることを許容することになる。
このＥＴを野蛮で残酷、人間性のカケラもないとは思わないのか？

別に牛や豚は食われることを許容したわけではない。
牛や豚は我々人間を残酷で人間性のかけらも無い生物だと感じているだろう。

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この様に「クジラ食い」は「人食い」である

投稿者： discover_300 投稿日時： 2008/07/05 01:55 投稿番号： [34739 / 63339]

それをいとも容易にクジラ食いどもは看過する。
如何に人間性と倫理観の欠落した連中かが分る。

「クジラ食い」が「人食い」である、そして「右翼」であることは偶然ではない。

以下より、「人食い」から「人殺し」までの閾値は小さい。
----------------------------------------
仮に生存の為の人肉食を認めるとしよう。
アンデスの飛行機事故遭難で人肉を食わなかった者は、結果的に餓死した。
もし救助が早ければ、死体を食べなかった者が助かった期間が存在する。
この場合、食べた者の判断が問われることになる。
いつの時点が生存の限界なのかには個人さがあるし、恐らく、それは判断できるものではない。
助かる者の判断はいつも早いだろう。臓器移植の脳死の判断もこれと似たものだ。
彼らが、死んでいない負傷者の死期を早めることは想像に難く無い。

これには、更にもっと恐ろしい思いつきをする者達が現れている。
刑法３７条の「緊急避難」なら、人殺しも許されると解釈する者がいるのだ。
これを共食いの法的根拠とする馬鹿が出てくる。
戦時中、日本軍の行った捕虜虐殺の正当化にこれを使う右翼が少なくない。
彼ら（捕虜）に食べさせる食糧が無いから殺したというのだ。
こうなると、自己生存の為に殺人が許されると主張しだすことは目に見えている。

共食いをする動物を見た時覚えるおぞましさは、正しい直感であったことが分る。
共食いはコントロールできない。
１５１．「人は人を食ってまで生きる価値は無い」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=3917

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食っていけない知能生物問題

投稿者： discover_300 投稿日時： 2008/07/05 01:54 投稿番号： [34738 / 63339]

倫理上、人以外に食ってはいけない生物として
人類（地球人）の知能（感情）を人間性の下限とした者がいるが、これは無理筋である。
「鼈甲御免君の心の分析」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835563&tid=a5afa58a5ildbj a4ka4da4a4a4f&sid=1835563&mid=6504

この論理をＥＴに置換すれば地球人は食材になることを許容することになる。
このＥＴを野蛮で残酷、人間性のカケラもないとは思わないのか？
食われっぱなしは癪だから、結局、人類以外は食うとしても同じことだろう。
（残念だったね、鼈甲御免君）

さて、仲間以外は食ってよいとしよう。
これは、畜生の論理であって何ら不思議ではない。
人類の歴史ではその期間の方が長かった。但し、善も悪も無かった頃の話である。

この場合、「仲間とは何ぞや？」ということになる。
これが人類全体ではないことは、戦争、民族紛争の歴史が証明している。
人間の最大の敵は人間。己の利益しか眼中になく他民族を排斥するのが右翼。

人間至上主義者が肉食（飽食）の為に動物を殺すのが平気な呪文「感謝」を生み出したように
これと不分離な自民族至上主義にとっては仲間でない他民族は殺してよい存在となる。
更に集団を小さくすれば、マフィアや殺し屋の論理と同等である。
右翼は国家的犯罪集団を目差すものに他ならない。

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倫理がないのはサンバ君だよ。

投稿者： springsanbo 投稿日時： 2008/07/05 01:53 投稿番号： [34737 / 63339]

いろいろ教えてくれている人に向かって
ボケなんて言っちゃだめだよ。

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悪いこと・人道に反することは反捕鯨だよ

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 01:51 投稿番号： [34736 / 63339]

お前のやっていることを見れば皆さん分かるよ。

ごめんなさいが言えない。倫理観なんてありゃしない。

何が鯨だよ。鯨よりも人間の方が大切に決まっているだろうが！このボケ

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サンバ君、何が知りたいの？

投稿者： springsanbo 投稿日時： 2008/07/05 01:50 投稿番号： [34735 / 63339]

芸術とは何か？　ということが訊きたいの？

カントの美学論を展開しようか？

それとも、現在の人間は絶滅したネアンデルタール人と違って、芸術に通じたクロマニヨン人だと言いたいの？

本当に君の言いたいことがわからないのだよ？

サンバ君、大丈夫？

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Re: 慣れと人格障害者sanba_2_sanba の見極

投稿者： limistfan 投稿日時： 2008/07/05 01:49 投稿番号： [34734 / 63339]

＞幼児期から動物の屠殺や解体を見慣れている遊牧民や畜産農家の人間も
我々のように殺生を残酷だとは感じない。

捕鯨船の乗組員も残酷とは感じない。

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可哀想と思っても美味しいもの食いたいから

投稿者： limistfan 投稿日時： 2008/07/05 01:49 投稿番号： [34733 / 63339]

＞もし、ブタを食うのが可哀想と思うなら、その者はブタを食ってはいけない。
それは避けられるのだから。

可哀想と思っても美味しいもの食いたいからそれは無理だ。

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Re: 多重脳の△違い餓鬼limistfanの告白

投稿者： limistfan 投稿日時： 2008/07/05 01:49 投稿番号： [34732 / 63339]

＞可哀想だから食べないのが人間の良心。

動物が殺されるのを可哀想に思う人間を△違い呼ばわりする△違い。

＞自分が厭なことを他人に押し付けて平気な△違い。

食肉人種を△違い呼ばわりする△違い。

＞お前は自分で殺して食えるのか？

俺は自分では殺して食えない。

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勿論、「悪いこと」「人道に反すること」

投稿者： discover_300 投稿日時： 2008/07/05 01:48 投稿番号： [34731 / 63339]

単なる嗜好や趣味なら、不快感を与える悪食（ゲテモノ食い）でも問題はない。
人種差別はつい１０年前まで南アの文化（？）だった、
男女差別を今でもタリバンやムスリムはイスラム文化と主張している。
悪癖は自分では気付かないし、指摘されても、感覚が麻痺してるから知性がないと分らない。

問＞中国人が猿を、韓国人が犬を、日本人が鯨を食べても残酷と感じないのは何故か？

a0090 鯨を小さい頃から食べてると、鯨を食べることに抵抗はないものだ。これは慣れから
　　　くる鈍感さ。理性のある人間なら欧米人が何故、残酷と感じるのかが理解できる。
これらの悪習、悪癖から抜け出られなければ、人類、文化には進歩が無かった。
　　　イスラム文化、ユダヤ文化を見るがいい。日本の金融システムを見るがいい。
　　　進歩（理性）無きものはかつてのローマ、今の日本のように朽ちるのみ。　　

a0091 人間であればが野蛮（残酷）と感じる気持ちを誰でも持っている（普遍性）
　　　人格障害者（俗に餓鬼）にはこれが欠ける。
　　　人間（動物全般）はアウシュビッツの例を引き出すまでもなく、慣れると
　　　誰でも鈍感、無感動になって残酷と感じなくなる。
　　　これは「慣れによる特殊性」感覚、感性の麻痺としてよく知られた防御反応である。　
　　　一方「酒鬼薔薇」「宅間」のように人格障害者は抑制できず、より一層過激になる。

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●結局倫理観のないデスカバソン●

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 01:47 投稿番号： [34730 / 63339]

卑怯な手を使って、逃げるだけ。

過ちを認めようともしない。これが「反捕鯨」

クズだよ。お前達は、民主主義国家にふさわしくない。

謝れば済むのに、いつまでも汚い手でウジウジと・・・・みっともない。

お前に倫理なんか語る資格はないよ。この低能

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多重脳の△違い餓鬼はデスカバサンボ

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 01:44 投稿番号： [34729 / 63339]

お前は本当に倫理観がないし、頭も悪いな。

頭が悪い様なので毎回貼ります。

■それらが最初の「地球外の芸術」（他の人間以外の動物が成し遂げた、興味深い「芸術的な」ものであるということを示している。）であるかもしれないということである。■

それらが最初の地球外の芸術であるかもしれない。（芸術かどうか分からない）

芸術かどうか分からないものは具体的に何か→人間以外の動物が成し遂げた、興味深い「芸術的な」もの

結局芸術かどうか分からないって言ってるんだよ。

そして最後の文章で「イルカの知能は未確認」という表現でまとめられている。
お馬鹿なんだよ。デスカバソン

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多重脳の△違い餓鬼limistfanの告白

投稿者： discover_300 投稿日時： 2008/07/05 01:42 投稿番号： [34728 / 63339]

limistfan
=esleliw
=akutou_ja
=k_ono_1
=alkjlj2
=addajlal
=dqmist
=arelieae
= falkjlasdfjl
= daxewz＞

esleliw No.24832＞食肉人種は△違いで、悪だと。

と思ってるということは、
少なくとも、お前は自分が悪党で△違いだと自覚してる確信犯ということだ。
そう言えば、お前は良心を持たないのだったな、嘘吐き餓鬼？

esleliw 　 No.23106＞食肉餓鬼は反倫理的だということだ。

esleliw 　 27171 ＞良心は欲に屈服するのが餓鬼の倫理。

esleliw No.29080 ＞可哀想でも食っていいのだ

可哀想だから食べないのが人間の良心。
自分が厭なことを他人に押し付けて平気な△違い。
お前は自分で殺して食えるのか？

esleliw No.29163＞命を尊ばないのが餓鬼のｸｵﾘﾃｨｰ｡
esleliw No.29161 嫌なことを押し付けるのが餓鬼のｸｵﾘﾃｨｰ｡嫌なことを自分にしたくないのが餓鬼のｸｵﾘﾃｨｰ｡
esleliw No.29137 ＞餓鬼は残虐な生き物なんだよ。そのくらい認識しろよ。

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嘘をつくデスカバ　　サンボ

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 01:41 投稿番号： [34727 / 63339]

＞多くの人が残酷と感じること、は残酷である

●残酷でも牛をアメリカ人は大量に殺し、食べ、病気の可能性が否定できない肉を輸出している。
これを鯨と同じように止めようとしないお前達は嘘つきである。

頭が悪い様なので毎回貼ります。

■それらが最初の「地球外の芸術」（他の人間以外の動物が成し遂げた、興味深い「芸術的な」ものであるということを示している。）であるかもしれないということである。■

それらが最初の地球外の芸術であるかもしれない。（芸術かどうか分からない）

芸術かどうか分からないものは具体的に何か→人間以外の動物が成し遂げた、興味深い「芸術的な」もの

結局芸術かどうか分からないって言ってるんだよ。

そして最後の文章で「イルカの知能は未確認」という表現でまとめられている。
お馬鹿なんだよ。デスカバソン

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馬鹿なのはサンボデスカバだよ。

投稿者： sanba_2_sanba 投稿日時： 2008/07/05 01:41 投稿番号： [34726 / 63339]

分かんないなら近くの小学校に行ってその文章を見せてごらん。教えてくれるから。

頭が悪い様なので毎回貼ります。

■それらが最初の「地球外の芸術」（他の人間以外の動物が成し遂げた、興味深い「芸術的な」ものであるということを示している。）であるかもしれないということである。■

それらが最初の地球外の芸術であるかもしれない。（芸術かどうか分からない）

芸術かどうか分からないものは具体的に何か→人間以外の動物が成し遂げた、興味深い「芸術的な」もの

結局芸術かどうか分からないって言ってるんだよ。

そして最後の文章で「イルカの知能は未確認」という表現でまとめられている。
お馬鹿なんだよ。デスカバソン

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ＦＩＦＡの韓国への犬肉食禁止要請

投稿者： discover_300 投稿日時： 2008/07/05 01:38 投稿番号： [34725 / 63339]

こうして精神文化は進むのだ。

一般日本人にとってクジラを食べるより、犬を食べる方が遥かに抵抗が強い。
このことを、「クジラを食いたい連中」には分るだろうか？
分る者は幸いである。クジラ食をもう一歩で捨てることができる。

人食いをしてきた種族には、人肉を何ら抵抗なく食えるだろう。農家の人間が家畜を「つぶす」のが平気であるように、誰でも刺激に慣れる（麻痺する）のは早い。戦時中の残虐行為はそうして行われた。だからこそ、「残酷さ」に慣れてはいけないのである。鈍感になってはいけないのだ。

犬食が文化か？
投稿者: discover_100 2003/ 2/15 1:45
メッセージ: 11311 / 11344

ＦＩＦＡの韓国への犬肉食禁止要請に対して、韓国側は「食文化」としてそれを拒否した。韓国人が犬を食べる（推定年間百万匹、１万ｔ）のは、一般日本人にとってクジラ（５、６百頭）を食べるのと対比される。自由貿易の障害としてもよく文化が上げられる。日本の田園風景を保つには、田んぼを維持しなければならないと主張するが、日本の着物の文化や、裸文化はどうなった？人々はより便利なものを求めるものだ。
これらは、反対の口実に過ぎないのである。それがいい文化であれば自然に残るし、無理に残しても何の意味もない。それに反対の急先鋒は自分の国にしか考えない国粋主義者で争いの素である。
大阪府知事が女子になったことで、相撲も女子を土俵に上げる上げないで揉めた。今でも、神社仏閣では不浄なもとされる、女人禁制の場所があるらしい。これなどは伝統文化と男女差別の問題である。女子が船に乗るのはタブーとされていたが、人手不足から、今日夫婦で漁をするのは当り前になった。これは背に腹は代えられず風習は変えられている。
韓国の犬食は「残酷・不快」に感じる人々が世界的に多いということである。一方、それに慣れている、小さい頃から食べている韓国人には、ほとんど感じられないから、「食い物の恨みは恐ろしいぞ」ということになる。どちらの感覚が正しいのだろうか。原爆直後の広島・長崎、どんな惨劇にも人は直に何も感じなくなるという。感じないという方が麻痺してると思うべきである。
知性があれば他国の人々の感情を推測することはできる。可愛い動物を想起すればいい。例えば、韓国人であれば猫を食べることを想像すればいい。
我々が、残酷（むごたらしい、痛ましい、無慈悲だ、おぞましい、可哀想・・・）という感性は、人道主義（思いやり）の起源となる。善悪の感情であるから、無視できないものだ。
多分、ベジタリアンや敬虔な仏教徒から見れば、牛・豚は勿論、魚を食っても残酷だということになる。これは、推測できるが、世の中のコンセンサスはそこまで到達していない。

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Re: そもそも人間は残酷な生き物だからな

投稿者： springsanbo 投稿日時： 2008/07/05 01:37 投稿番号： [34724 / 63339]

それで、満足していては駄目だよ。

人間は植物食材だけでも十分健康な生活を送れることが科学的に証明されている。

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そもそも人間は残酷な生き物だからな

投稿者： limistfan 投稿日時： 2008/07/05 01:34 投稿番号： [34723 / 63339]

＞肉を食べる時、想像力で、殺される前の動物の姿を思い浮かべ、人間って残酷だなと思うでしょ。

お前もそれを認識しろよ。

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馬鹿なのはサンバ君だよ。

投稿者： springsanbo 投稿日時： 2008/07/05 01:34 投稿番号： [34722 / 63339]

こんな文章じゃ、何言ってるか　わかんない。

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可哀想なこと、残酷なことはするな！

投稿者： discover_300 投稿日時： 2008/07/05 01:33 投稿番号： [34721 / 63339]

これが人間の倫理の本質。黄金律である。

カントは道徳律（良心）がアプリオリに備わってる根拠を神の存在に求めた。
そうではなく、道徳律は人間の他者に共感する潜在能力にある。
幼少期に愛情が薄い環境ではこの生来の潜在能力は育たず萎縮してしまう（→畜生・餓鬼）

性善説も性悪説もその者が育った環境次第である。

倫理は幼児でも分かる「可哀想なことはしない」という実に単純なことで
人に不注意を指摘されても、人に教わることではない。
又、道徳教育などで教わって分かるようなものではない。
共感し感動する能力、想像力が無ければブタに文句を言ってるようなものである。

可哀想なことでもやらねければならないことがあるではないかと反問が当然起こるだろう。
勿論、可哀想なことをしなければならない例外はある。
どちらの選択も可哀想な事態を生じる場合、より可哀想な事態を招く場合がそれである。
その時は、どちらが可哀想かを無欲・無心に判断するだけである。
教養が乏しくて迷ったら現状維持、良識人のコンセンサスに従うのが鉄則。
必要悪と同じでこれを行うのはマクロ的には”悪”でも可哀想なことではない。
子供が悪いことをしたら叱る。これは可哀想なことでもない。
餓鬼への躾などはそれである。餓鬼のままだと死ぬまで飢えと渇きに苦しむ。

もし、ブタを食うのが可哀想と思うなら、その者はブタを食ってはいけない。
それは避けられるのだから。
ブタを食わなくても死にはしない。植物を食っても、果物だけでも生きられる。
それが避けられるものなら残酷と感じる行為は決してやってはいけない。
もし、可哀想なのに敢えてやれば頭が壊れる。元々、この共鳴が乏しい連中は壊れやすいのである。
悪とは可哀想なことをすることだから善悪の判断がつかなくなるのは当然なのだ。
可哀想という感覚もドンドン麻痺していく。
ここでＧＰ、動物愛護、環境保護運動を一所懸命誹謗中傷しているクジラ殺しの餓鬼が
いつの時点で頭が壊れたかは定かではないが、何れ明らかにされるだろう。

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捕鯨とクジラ保護