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Re: 中国サイドの詭弁↓

投稿者: yaseinomiryoku 投稿日時: 2007/08/06 12:21 投稿番号: [62965 / 66577]
>正確な統計データを求めるなら、
日本の政府に求めて示してもらってね!

残念ながらその時間はないの、

これはパンダちゃんの宿題だよ。


>野人君も、トカゲさんの主張する「日本文化の花、神髄、中核である売春から伝承した性、風俗産業」に興味をお持ち、ですね。

風俗産業に興味があるわけではないが、

パンダの軽々しく言う言葉がどのくらい事実にうらずけられているか

ちょっと横槍をいれただけ。

ところでパンダ、

何時檻から出て野人になるのだ?





.

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/06 12:20 投稿番号: [62964 / 66577]
誤>中間線を認めながらも<<<

訂正後:
中間線を認めないながらも

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/06 12:17 投稿番号: [62963 / 66577]
>ここからは、私が捉えた『不称覇』の解釈に従って主張させていただきます。
<<<

中国の外交政策には、五項原則がある。これは、周恩来は1953年、中国を訪問するインド代表団に、初めて発表したものです。

>少なくとも近年、潜水艦で他国の領海を勝手に通過したり、他国が主張するEEZを自国が認めていないから、と軍の海洋調査船で勝手に測量して回ったり、EEZ境界の資源を何らの話し合いも無く強引に掘り始める行為が、『力ずく』と呼ばない、としたら同表現したら宜しいのでしょうか?
<<<

世界一の軍事力を称するアメリカの航空機、潜水艦は事故しない保障は一つもない。
高い技術力を持つ日本は旅客機の事故率が他国の比べて低いとは思われていない。

潜水艦は相手には見つからないように姿を潜るものだが、
開発段階で、事故がおきる。
科学研究、開発には失敗が伴うものだ。
中国の潜水艦が日本の海域を通過したことについては、中国政府の正式の発表を参考にしてください。

>他国が主張するEEZを自国が認めていないから、と軍の海洋調査船で勝手に測量して回ったり、EEZ境界の資源を何らの話し合いも無く強引に掘り始める行為が、『力ずく』と呼ばない、としたら同表現したら宜しいのでしょうか?
<<<

話し合われていないと考えるのが貴方の思い込みですよ。
中国は、1990年代に、日本と共同探査の案も出して、海洋法の大陸棚の規定を優先しないで日本側の主張した中間線を認めながらも尊重した形で、中国の領海内で油田を発掘してきた。

>『力ずく』と

考えるのが、貴方の勉強不足による思い込みである。

>中国に都合が悪い条約なので批准しない、従って日本政府の主張を認める必要は無いし、話し合う必要も無い、過去の自国の社会科教科書の内容も無視する(1970年代の中国の社会科教科書には、尖閣諸島と記載され日本領となっていた)し、力ずくで中国のしたいにさせてもらう、と言う行為を指して「『不称覇』が泣く」と指摘しているのです。
<<<

社会科という授業がなかったはず。
なんらかの間違い、勘違いではなかろうか。

>尖閣諸島と記載され日本領となっていた<

そうなことはないです。
日本の地図がこう表示しているとの説明文があるだけのこと。
思い過ぎないようにしたほうがよさそうですね。

中国は、世界が歓迎した五項原則に基づいて、今まで外交展開している。


>中国に都合が悪い条約なので批准しない、従って日本政府の主張を認める必要は無いし、話し合う必要も無い<<<

日本はボツダム宣言を無条件に受け入れたのが事実である。
日本が同意しない日中共同声明があり得ない。

海洋法は、日本政府と中国政府の都合にて修正できるものではない。

中国が早くから、日本との話をしようと持ちかけていたが、日本は拒否し続けてきたのも事実であった。
対照に、中国は、インド、ロシア、ベトナム、インドネシアとの領土問題に関した話しが結論に至るほど進めてきた。

Re: 日本の外交- いさむさんへ

投稿者: yaseinomiryoku 投稿日時: 2007/08/06 12:12 投稿番号: [62962 / 66577]
大きな課題なのでどこからどのように話したらよいか迷っていました。

まず日本の詰め込み教育を根本的に改めることには大賛成です。

ガラクタを頭に詰めてもかえってマイナスになるのではないかと思います。

知識を習得するよりもそれを有効に使うことの方がはるかに難しいのです。

>近世武士道の精神である「君に忠、親に孝、自らを節すること厳しく、下位の者に仁慈を以てし、敵には憐みをかけ、私欲を忌み、公正を尊び、富貴よりも名誉を以て貴しとなす」心は、キリスト教やイスラム教における超越者とも言える唯一絶対神に対する畏れを持たない日本人に徳育を授けて行く上で、貴重な思想だと思えるのです。

君に忠、この場合君とは何でしょうか?

親に孝、自らを節すること厳しく、   大変良いことだと思います。

下位の者に仁慈を以てし、今はそのような階級社会ではありませんね。

敵には憐みをかけ、私欲を忌み、公正を尊び、   大変良いことだと思います。

富貴よりも名誉を以て貴しとなす、   名誉にあまりにもこだわるのは疑問です。

勿論、中国人のように金銭に異常に卑しいのは問題外ですが。

>日本人に徳育を授けて行く上で、貴重な思想だと思えるのです。

徳育は賛成です。今の日本はあまりにもひどすぎます。

若者の間で陰湿な虐めがあのような社会問題になっているのも根本に目を向けて

改善する努力をしなければ解決しないでしょう。

>キリスト教やイスラム教における超越者とも言える唯一絶対神に対する畏れを持たない日本人

イスラム教のことは知りませんが、キリスト教や仏教は神に対する畏れとい

うよりはむしろ、神の愛、仏の慈悲を教えてそのように生きるのがまことの道で

あり、それが如何に素晴らしく価値があることかを教えているので

はないでしょうか?

ユダヤ教は神の畏敬の念というかそういうのが強いかもしれませんね。


他方武士道とはそういうものとは異質で支配者にかなり都合の良い思想では無いでしょうか?

貴方が徳育になぜ武士道を選ばれたかはよくわかりませんが、

つづきはまた後ほど。








.

Re: 中国サイドの詭弁↓

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/06 11:41 投稿番号: [62961 / 66577]
>日本の性産業、風俗産業が日本消費産業に重要な役割を果たしているならば
<<<

性産業、風俗産業は日本の消費に重要な役割を果たしている、日本の経済にはなくてはいけないと考えているんですね?

>それを統計の数値で示したら?<<<

正確な統計データを求めるなら、
日本の政府に求めて示してもらってね!

野人君も、トカゲさんの主張する「日本文化の花、神髄、中核である売春から伝承した性、風俗産業」に興味をお持ち、ですね。

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: isamu309 投稿日時: 2007/08/06 11:34 投稿番号: [62960 / 66577]
まず最初に『不称覇』と言う言葉の意味に就いて、認識の擦り合わせをしておきたいのですが、この言葉を日本語で読んだ場合、『覇を称えず』になります。

『覇』の意味は、もともと古代中国で『武を以って天下を統一すること』を指しています。従って中国政府の言う『不称覇』とは、武力(翻って『力』)」を以って他国を威圧・威伏させないことを指している、と理解しています。

もし中国での捉えかたが異なるようでしたらご指摘ください。

ここからは、私が捉えた『不称覇』の解釈に従って主張させていただきます。

この『不称覇』が、いつ頃から中国政府の基本方針なったのかも大変興味がありますが、少なくとも近年、潜水艦で他国の領海を勝手に通過したり、他国が主張するEEZを自国が認めていないから、と軍の海洋調査船で勝手に測量して回ったり、EEZ境界の資源を何らの話し合いも無く強引に掘り始める行為が、『力ずく』と呼ばない、としたら同表現したら宜しいのでしょうか?

中国に都合が悪い条約なので批准しない、従って日本政府の主張を認める必要は無いし、話し合う必要も無い、過去の自国の社会科教科書の内容も無視する(1970年代の中国の社会科教科書には、尖閣諸島と記載され日本領となっていた)し、力ずくで中国のしたいにさせてもらう、と言う行為を指して「『不称覇』が泣く」と指摘しているのです。

聞く耳を持たず、己の思うところにのみに従って他を圧することを以って覇と言わずしてなんと呼ぶのですか?

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/06 11:34 投稿番号: [62959 / 66577]
誤>日本のあらゆる経済を支えているとの
訂正:
日本のあらゆる産業を支えて日本の経済を発展させているとの

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/06 11:30 投稿番号: [62958 / 66577]
日本のピッカ一馬鹿トカゲの主張した「日本文化の華である売春」は
日本国策の下で、伝承を経て文明進化して、日本のあらゆる産業を支え、
「改革なし成長なし」と同列に、売春なし日本の経済なしの「一にある。

結論:
日本文化の華である売春は、
時代が進むにつれて価値化の変化の中、
日本国策の下で、
現在は風俗、性産業に変貌して、
日本のあらゆる経済を支えているとの
正しい結論にいたる、です。
と、
いいですね?

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/06 11:20 投稿番号: [62957 / 66577]
>バカトカゲはね、いつも自分の発言に責任を持たず、必要あればこいつはいつでも反故するのです。
  今回はね、俺に証拠レスをパッチリ握らせてしまったので、思うように自分の発言を否定できなくなったので、俺に相当の逆恨みを持っているようだ。
<<<

日本一馬鹿のトカゲは、精神年齢が中学生ぐらいで、空気も読めず、
どこかのチンポンカンポンのボンボンで、
証拠もあり、結果が既に出ているのにもかかわらず、
主張の自由を悪用して、自分の言いたい、やりたい、推進したいことを、皆に認められなくても押し通そうとしている。

こいつは、日本の癌ですね。
こいつを高校進学へと温かく迎えようとする「優しい」夢を持った教師がいるようだ。(笑)

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2007/08/06 10:16 投稿番号: [62956 / 66577]
>馬鹿ヘソは、
  売春は日本文化の華という発言で、相当追い詰められている。<

  バカトカゲはね、いつも自分の発言に責任を持たず、必要あればこいつはいつでも反故するのです。
  今回はね、俺に証拠レスをパッチリ握らせてしまったので、思うように自分の発言を否定できなくなったので、俺に相当の逆恨みを持っているようだ。

  大笑・・・

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/06 01:50 投稿番号: [62955 / 66577]
パンダが的はずれなことを言うのはいつものことだが。

>売春は日本文化の華という発言で、相当追い詰められている。


おひ、くそ山の上で、後ろ足の間にしっぽを挟んできゃんきゃん鳴きながら、くさくて近寄らない人間様を追いつめているんだって?

そりゃ、そういう世界観はある面楽なんだろうなぁ。

>日本の国策の元   〜

以下くだらないから省略。コメントする意味がない。

全部パンダの糞のようにバラバラだ。

さ、寝よう。消臭剤をたくさんまかなくちゃな。

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/06 01:39 投稿番号: [62954 / 66577]
馬鹿ヘソは、
売春は日本文化の華という発言で、相当追い詰められている。

野人君も知りたがるようで、
売春は日本文化の華であることを検証してあげよ。
お前が認めようか認めまいか、事実であることを提示してあげよ。

日本の国策の元、日本文化の華である売春は、日本の性文化、風俗産業の現代文明を構成する一面も持つ。

①精神文化、
小説、漫画、雑誌、DVD、ゲーム、映画などのエンターテインメント

②観光業
ホテル、交通費、地方振興など

③化粧業

④酒、タバコ産業

⑤製造業
IT、家電、家具、建材、

⑥自動車製造業
贈答

⑦服装業

⑧生花業

。。。
あらゆる産業に波及して、消費を推進している。

Re: とかげの詭弁↓

投稿者: tokyo_made_otearai_benki 投稿日時: 2007/08/06 01:28 投稿番号: [62953 / 66577]
>>君は2005年末に中国崩壊を確かに【断言】したよね?
みんなが知っているよ。<<

確かに私は蜥蜴君が二〇〇五年末に中国崩壊を断言した話しさを発表したことを覚えたままのです。

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/06 01:06 投稿番号: [62952 / 66577]
この世界一の馬鹿パンダ

>国際条約などに基づいた主張は、お前(達)の独り善がり独自の屁理屈より、一億倍も正しい。

国際条約を中国が作ったと思っている馬鹿が何を言っても意味がないよ。

Re: 中国サイドの詭弁↓

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/06 01:05 投稿番号: [62951 / 66577]
>何回も言わせるな。

何回も無意味なへりくつ、嘘を言うな。

Re: コバのへりくつ↓

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/06 01:04 投稿番号: [62950 / 66577]
>
>   君は、日本は唯一の大乗仏教の国と断言した。結果は無知蒙昧の輩と俺に撃破された。

おお、おお、ずいぶんまた話が飛ぶなぁ。ラマ教、チベット仏教を大乗仏教と考えない人間はいくらでもいるが。
>
いかくだらないから省略

>
>1:君はかつて
>
>   【日本には売春文化があった、遊郭や女郎は日本文化の華(核)】
>
>という主張は、当然僕の主張とする
>
>       【現代でも日本に売春文化がある】
>
>     の裏づけになる。

この飛躍を普遍的な公理とする根拠が全く示されたことがない。

中国人はこのように論評する

  10:ありえない解決策を図る
     「結局、犬が卵を産めるようになれば良いって事だよね」

>
>2:   お前は現代の価値観が変ったと言おうが、現代の日本では売春が犯罪だと言おうが、売春文化の存在を否定できない。

お前が否定していないだけ。

中国人はこのように論評する

5:資料を示さず自論が支持されていると思わせる
     「世界では、犬は哺乳類ではないという見方が一般的だ」
>
>   この二点を、5回以上読め!!!!
>   そうすればお前のバカ病は治る。

お前は死ななくちゃ治らないよ。


>
>   バカに薬はないというけれど、お前のバカ病に、俺のレスは効く、耳痛き良言で、しかも口苦き良薬でもある。

馬鹿に効く薬があったら真っ先にお前が飲まなくちゃ成らないのだろうが、残念ながら中国では偽薬しかないから、お前が治る方法はないな。

ところで、正面から事実に向き合えないコバ。

中国に売春文化があるという事実には向き合えず、中国は奴隷制国家という指摘にも向き合えない。お前が必死になってへりくつを繰り返す理由はそこか?

たまにはきちんと答えてみな。・・・くそ山の上でほえてるだけじゃ、無理か。

Re: コバのへりくつ↓

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/06 01:02 投稿番号: [62949 / 66577]
>   トカゲさん、君はいつそんな【断言】をしたのですか?

君はNo.62941「君はかつて日本には売春文化があった、遊郭や女郎は日本文化の華(核)という主張は、当然僕の主張とする

  現代でも日本に売春文化がある

  の裏づけになる。」

と言った。それ以前にも、過去に遊郭遊女文化があったとあたしが言ったからと、今でもそれがあるとの君の主観の裏付けとした。この事実があるだろう。君はそれを上記の発言で確認しただけのことだよ。前々から繰り返し言っていたということだな。


>   今日ですか。
>   もう遅いじゃないか?
>   だってこの議論はもう二三ヶ月前から続いており、既に僕の主張の根拠になっていますよ。

よく言うよ。その2,3ヶ月前から君は同じことを繰り返していただけだ。全く進歩なしに。
>
>   まして【過去の遊郭遊女文化が現在には継承していない】というような話は、君に断言できるのかな?身の程も知らず。

むろん断言できる。文化がいっさい変化せずに無条件で伝承されるなどの馬鹿な論理をあたしは持ち合わせてないからな。

これも何度も断言している。
>
>   君は2005年末に中国崩壊を確かに【断言】したよね?

していないよ。

>   みんなが知っているよ。

みんなって、誰だ?

>   アクアさん、夢野さん北国さん他の面々を巻き込んでね、で、結果は?

あたしがそんな断言などしていないという結論になったな。もしあたしがそう断言したというなら改めてその元記事を出すんだな。証明責任は君にあるんだから。しかし、よく臆面もなくこんな嘘をかけるなぁ。


>  
>   君の断言そのものがお見事に崩壊した。

また中国人はこのように論評する、の

12:決着した話を経緯を無視して蒸し返す
「ところで、犬がどうやったら哺乳類の条件をみたすんだ?」

  13:勝利宣言をする
      「犬が哺乳類だという論はすでに何年も前に論破されてる事なのだが」
     
か?決着したというなら、その証拠、課程を示してみろ。

当時、北サルが同じ証明をしようと、一晩ブラックコーヒーを飲みながら探して、結果そんなあたしの断言はなかったと認めサルを得なかったよ。

>
>   君は、日本製エロビデオも情緒あり、他国のより質の良い文化だと断言したよ?結果は、「女の敵」だと喝破された。

ああ、たしか絶叫物体だったかな?で、他国よりエロビデオの質が高いと入った記憶があるが、質の高い文化だと言ったかな。それと、エロビデオと売春は全く違うものだがな。

セックス自体は文化に大きな影響を与えているのはどこの国でも当然だよ。セクシーさを売り物にする歌手など、別に珍しくもないし、それを題材とした文学、映画などなどふつうにあるがね。で、これが売春文化と何か関係があるのかな?それとも理解できないのかな。お子ちゃまか?頭の程度はそうだと思っていたが。


次へ

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/06 01:00 投稿番号: [62948 / 66577]
この日本一馬鹿トカゲよ、

よく聞け。

国際条約などに基づいた主張は、お前(達)の独り善がり独自の屁理屈より、一億倍も正しい。

Re: 中国サイドの詭弁↓

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/06 00:57 投稿番号: [62947 / 66577]
この日本一馬鹿トカゲ、

よく聞け!

ヘソちゃんが以前にいった「日本文化の華である売春」は、日本国策の元で、援助交際などに文明的に発展して変貌してきたと、
何回も言わせるな。

Re: とかげの詭弁↓

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2007/08/05 23:47 投稿番号: [62946 / 66577]
  >コバが現代日本の文化をどう考えようと、過去の遊郭遊女文化が現在には継承していないとあたしが断言している以上、コバの偏った主観の裏付けにはならない。<

  トカゲさん、君はいつそんな【断言】をしたのですか?
  今日ですか。
  もう遅いじゃないか?
  だってこの議論はもう二三ヶ月前から続いており、既に僕の主張の根拠になっていますよ。

  まして【過去の遊郭遊女文化が現在には継承していない】というような話は、君に断言できるのかな?身の程も知らず。

  君は2005年末に中国崩壊を確かに【断言】したよね?
  みんなが知っているよ。
  アクアさん、夢野さん北国さん他の面々を巻き込んでね、で、結果は?

  君の断言そのものがお見事に崩壊した。

  君は、日本製エロビデオも情緒あり、他国のより質の良い文化だと断言したよ?結果は、「女の敵」だと喝破された。

  君は、日本は唯一の大乗仏教の国と断言した。結果は無知蒙昧の輩と俺に撃破された。

  とにかく君は何でも断言はするけど、破綻しても知らんぶりで「不死の身」と言われた。
  どこで誰に「不死の身」と揶揄されたこと、もう知らないよね?もう忘れたよね?

  断言より吟味すべきよ。トカゲさん。

1:君はかつて

  【日本には売春文化があった、遊郭や女郎は日本文化の華(核)】

という主張は、当然僕の主張とする

      【現代でも日本に売春文化がある】

    の裏づけになる。

2:   お前は現代の価値観が変ったと言おうが、現代の日本では売春が犯罪だと言おうが、売春文化の存在を否定できない。

  この二点を、5回以上読め!!!!
  そうすればお前のバカ病は治る。

  バカに薬はないというけれど、お前のバカ病に、俺のレスは効く、耳痛き良言で、しかも口苦き良薬でもある。

Re: とかげの詭弁↓

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/05 18:37 投稿番号: [62945 / 66577]
さて、ちょっと出かけるのでその前に。

コバが必死になってへりくつを言うのは、かならず自分につきつけられた本質をごまかそうとしているときだ。

日本の売春文化にこうまで執拗にへりくつを言うのは、相手の注意をその根本の問題からそらそうとしているのであり、注意する必要がある。

中国の売春文化も表向きは非合法だから、日本と同じ文化ではない、と言うつもりらしいが、中京が各国の用心を陥れるためにつかうハニートラップは明らかに中国がシステムとして取り入れている売春だ。したがって、中国においては、売春はれっきとした外交手段であり、文化である。この点につき、コバは一度も向き合い答えたことがない。否定も肯定もしない。つまり、この問題から相手の目をそらしたいだけのへりくつというわけだ。



日本では国策として人身売買をしているとのへりくつをコバは繰り広げているがその裏付けは全く示せない。単に犯罪としての人身売買を日本の国策と言うが、それは現実に中共は人民に思想言論の自由を与えず、公平な法の恩恵を与えず、住居、教育、職業の自由を与えず、人件費を不当に抑え外国に売り渡すことで一部の富裕層の懐を肥やすことを国策としていることから話題をずらしたいためだけだ。

中国が奴隷制国家であり、人身売買が国策であることは法的にも規定がある。すなわち、共産党独裁を法的に決めている段階で、人間の基本的権利を人民から奪っているからである。

この点をついても、コバは一度たりとも正面から向いたことがない。

つまり、自分たちの問題には絶対に目を向けず、必死になって、それを指摘する相手にほえつく。dog on the dunghillと言うゆえんである。

Re: とかげの詭弁↓

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/05 17:24 投稿番号: [62944 / 66577]
同じへりくつを延々と繰り返していれば相手が根負けするのを待ついつものやり方。


>   君はかつて日本には売春文化があった、遊郭や女郎は日本文化の華(核)という主張は、当然僕の主張とする

>現代でも日本に売春文化がある

>の裏づけになる。

コバが現代日本の文化をどう考えようと、過去の遊郭遊女文化が現在には継承していないとあたしが断言している以上、コバの偏った主観の裏付けにはならない。


>   現代日本売春文化は、突如として現れたわけではない、かつての買春文化の名残として、息づいている、ということです。

とコバは思っているだけ。

>   僕の主張の真意を理解できず、いつまでもただ被害妄想に浸るのは、お前のレスだ。

十分理解して、おまえの悪意も意図も理解しているから何度でも否定しているのだ。


>   また妄想の始まりだな。
>   一体、俺はどこで、お前の言葉尻を捕らえた?

現代の日本に売春文化があると主張したいならすればいい。だが、そこにあたしの発言を持ち出す意味はない。なにしろ、あたしは現代日本に売春文化など存在しないと言っているのだから。

>   具体的にレスを示せば。俺は何回もこんな要求したよな?なぜお前にできないか?やはり妄想に浸る以外、な、なにもできないよね?

馬鹿か。おまえがあたしの発言をおまえの言葉のよりどころとするなら、おまえがそれを示す義務がある。何度もそう指摘しているのにおまえができないだけのことだ。

>   >現代の日本では売春は犯罪であり、文化ではない。<

>   これは【現代日本では売春文化がある】の否定にならないよ。

そんな馬鹿な主張を繰り返すのは、犯罪と文化を同義に考えるお前だけだよ。

>   お前は後、50年経っても、この違いが分からない。

お前の価値観が普遍的公理ならな。自分の主張だけが正しいとほえるdog on the dunghillならではの思考だ。

>   法律で現代の売春は犯罪であっても、
>   日本に売春文化がない

>   の結論にならないよ!

お前と、お前程度の頭しか持たない連中の結論だ。

>   お前は現代の価値観が変ったと言おうが、現代の日本では売春が犯罪だと言おうが、売春文化の存在を否定できない。


「   13:勝利宣言をする
      「犬が哺乳類だという論はすでに何年も前に論破されてる事なのだが」
     
出展:中国人はこのように論評する」


>   分からないだろうね?

十分わかる。お前の馬鹿さ加減、ずるさ、卑怯さ、汚さ。自分の主張を公理とすり替えるやりかた。犯罪は文化ではない。これが結論だ。

>   分からないのに、いつまで何時まで屁理屈をこね、謝らないのはお前の本状だな。ローマー向けに言おうか、笑・・・

>   トカゲはただのバカです。

>   これでも俺がお前の言葉尻を捕らえたと捏造し、逃げ続けるか?
  お前は、俺のえものだ?どこまでもどこまでお前は捕まえて謝ってもらうぜ。
 
あはは、くその山の上でほえている犬が何を言うんだか。

Re: 日本風俗業大全―欲望の半世紀

投稿者: tokyo_made_otearai_benki 投稿日時: 2007/08/05 17:22 投稿番号: [62943 / 66577]
性風俗はニッポンの誇れる文化である。世界に類がないほど風俗業がバラエティに富む日本。

現代日本の性風俗は遊女、妓女の生活、性愛の姿態を描写した春画、浮世絵や売春の秘薬、秘具の使い方など等の古代日本の性風俗文化を継承する物の一部分である。

図説浮世絵に見る江戸吉原

投稿者: tokyo_made_otearai_benki 投稿日時: 2007/08/05 17:07 投稿番号: [62942 / 66577]
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4309726046/sbooks-22/ref=nosim

書名 :図説浮世絵に見る江戸吉原
著者 :佐藤 要人 / 藤原 千恵子
出版社:河出書房新社
発行年: (1999/05)
サイズ:単行本

不夜城・吉原は、封建社会に縛られた江戸庶民たちの非日常の夢、「粋」を愛する江戸町人文化の一大開花の地であった。吉原を描いた多数の浮世絵とともに、遊女やその生活、風俗、行事、歴史などを紹介する。

■ 目次

遊女
吉原廓内
遊女屋
廓の人々
吉原通い
吉原遊興
後朝の別れ
遊女の生活
年中行事
吉原風俗
遊女伝説
吉原の歴史


補足:
今まで、江戸時代の遊女、妓女の生活、姿態を描写した春画、浮世絵や売春の秘薬、秘具の使い方は未だ日本の伝統的な風俗文化の一部分に成りました。

Re: とかげの詭弁↓

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2007/08/05 16:53 投稿番号: [62941 / 66577]
  >あたしは、現代日本には売春文化はないと繰り返し断言しているのだ。そのあたしの、過去にはあった、という言葉をふまえ現代日本に売春文化があると主張する君のくそ理論の裏付けにするのが当然とはあきれるな<

  理論思考の知らないトカゲ君。

  君はかつて日本には売春文化があった、遊郭や女郎は日本文化の華(核)という主張は、当然僕の主張とする

  現代でも日本に売春文化がある

  の裏づけになる。

  現代日本売春文化は、突如として現れたわけではない、かつての買春文化の名残として、息づいている、ということです。

  僕の主張の真意を理解できず、いつまでもただ被害妄想に浸るのは、お前のレスだ。

  >言葉尻をとらえ意味をねじ曲げるのは、ねじ曲がった君の根性を反映しているのだろうが、やめたがいいよ<

  また妄想の始まりだな。
  一体、俺はどこで、お前の言葉尻を捕らえた?

  具体的にレスを示せば。俺は何回もこんな要求したよな?なぜお前にできないか?やはり妄想に浸る以外、な、なにもできないよね?

  >現代の日本では売春は犯罪であり、文化ではない。<

  これは【現代日本では売春文化がある】の否定にならないよ。

  お前は後、50年経っても、この違いが分からない。

  法律で現代の売春は犯罪であっても、
  日本に売春文化がない

  の結論にならないよ!

  お前は現代の価値観が変ったと言おうが、現代の日本では売春が犯罪だと言おうが、売春文化の存在を否定できない。

  分からないだろうね?

  分からないのに、いつまで何時まで屁理屈をこね、謝らないのはお前の本状だな。ローマー向けに言おうか、笑・・・

  トカゲはただのバカです。

  これでも俺がお前の言葉尻を捕らえたと捏造し、逃げ続けるか?
  お前は、俺のえものだ?どこまでもどこまでお前は捕まえて謝ってもらうぜ。

Re: 図説浮世絵に見る江戸吉原

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/05 16:27 投稿番号: [62938 / 66577]
この馬鹿、何を言いたいんだろう。

Re: 中国サイドの詭弁↓

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/05 15:46 投稿番号: [62936 / 66577]
>文化が伝承するものは一般論である。

伝承とはデッドコピーではない。変化してゆくものだ。また取捨選択もある。これも一般論であり原則だ。そうでなければ文明の発展などあり得ない。中国以外では、文明とは発展するものだ。

文化の伝承と言う意味も理解できないあほパンダ。

やめといた方がいいぞ、馬鹿さ加減を振り回すのは。

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/05 15:40 投稿番号: [62935 / 66577]
おまえ、どうしてこうも知性がないのだろう。

>国際条約、国家間の条約に基づく主張が間違うというなら、
大元の国際条約などが間違っているとのこととなる。


国際条約は間違っていなくても、中国の主張が国際条約に沿っているというおまえの主張がでたらめなのだ。

従っておまえの言っていることの前提が狂っている。おまえの頭も狂っている。

大体が、

>この中学生、公認馬鹿トカゲのヘソタレよ。


おまえがそういえば公認となる馬鹿さ加減を最初に示している。

ああ〜あ、いやだいやだ、馬鹿の相手は。

日本風俗業大全―欲望の半世紀

投稿者: tokyo_made_otearai_benki 投稿日時: 2007/08/05 15:27 投稿番号: [62934 / 66577]
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4887187424/sbooks-22/ref=nosim

日本風俗業大全―欲望の半世紀 (単行本)
著者:現代風俗研究所
出版社:データハウス
発行年: (2003/10)
サイズ:単行本

性風俗はニッポンの誇れる文化である。世界に類がないほど風俗業がバラエティに富む日本。そのプレイとアイデアの歴史は、戦後、売春禁止法に始まった。

セックスなしでいかに快感を得るか。ピンク喫茶、トルコ風呂、ノーパン喫茶などの懐かしいプレイから、イメクラ、ブルセラ、ヘルス、メルクラなどなど…。性風俗の歴史、全業種を紹介する。素股、性感などのプレイテクニックもわかるデータも満載。

本書は、大戦後の占領軍兵士向けの売春施設開設のころから、現在までの性風俗産業について、豊富な写真と当時をしのばせる詳細な解説によってよみがえらせています。その内容は、風俗業のひとつひとつについて事細かに触れられており、1950年ごろにあった素人女性(アルバイト女性)専門サロンの「アルサロ」や、古きよき風俗「ラッキーホール」などなど、こんな風俗業があったのか、と驚かされること必至です。

本書のスタイルは、風俗業の数々について、その内容や様子といったデータがレポート形式で淡々と掲載されている、というものであり、風俗史としての考察は特別なされてはいません。ですから、そういった論考を望まれる方には向きません。

■ 目次
第1章 占領軍兵士向け売春施設の創設、そして旧遊郭の消滅
第2章 売春の禁止が、トルコとピンサロを生み出す
第3章 ニュー風俗の台頭が、素人と玄人の壁を打ち崩す
第4章 更なる規制がかけられるも、テレクラ、キャバクラ、ブルセラ誕生
第5章 くまなく発掘される男性の性感帯、女の子たちもアナルを解放
第6章 まだまだ登場する新風俗、21世紀は女性が主導する?
追補 大正期以前の風俗

Re: 中国サイドの詭弁↓

投稿者: yaseinomiryoku 投稿日時: 2007/08/05 14:54 投稿番号: [62933 / 66577]
>日本の性産業、風俗産業は、客観事実として、日本消費産業に波及している。

日本の性産業、風俗産業が日本消費産業に重要な役割を果たしているならば

それを統計の数値で示したら?

興味あります。









.

Re: 中国サイドの詭弁↓

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/05 14:29 投稿番号: [62932 / 66577]
>全てではないそうだ。伝承する文化と伝承しない文化があると言うわけだ。
<<<

この中学生、馬鹿ヘソタレが、
文化が伝承するものは一般論である。
特殊論で、普遍論を否定するのが、お前ぐらいだ。

>売春がそのまま現在まで伝承する文化に分類される理由がこじつけだ。
<<<
これはお前の主観だ。
お前の以前に主張した「売春は日本文化の花」は、
名残として、日本国策の元で、日本の性産業、風俗産業に変貌している。
日本の売春、性産業は日本の消費を支える一面が大きく、
本当の不動の産業になっている。
お前は、この客観的事実に対しては、相手に証拠だのとの提示を求める前に、不服なら、証拠をもって力説してこの客観的現象を無くすように反論しろ。

>あたしの発言をこじつけるために、売春が今日本文化だというアホパンダの主観を客観的事実であるかのように断言する。
<<<

お前の発言が正しいかそうでないかを兎も角として、客観的に捉えているだけで、
文化が伝承するものだと、売春は日本文化の華と中核が、100%日本の性産業に変貌してきたと推測できる。

でなければ、他に何か原因があるか。述べてみろ!

>これも馬鹿の極み。証明責任は、アホパンダにある。多元を要しない。
<<<

日本の性産業、風俗産業は、客観事実として、日本消費産業に波及している。
客観性ないというなら、証拠でもって反論しろ!

Re:倭人トカゲのご感想如何に?(パンダ氏)

投稿者: panda168jp 投稿日時: 2007/08/05 14:15 投稿番号: [62931 / 66577]
この中学生、公認馬鹿トカゲのヘソタレよ。

>自分が主張すればそれで正しいと思っているらしい。それで国際条約を守っていると言うアホパンダ。<<<

国際条約、国家間の条約に基づく主張が間違うというなら、
大元の国際条約などが間違っているとのこととなる。

お前は、主張も間違っている、条約も間違っていると、独り善がり「あたしの独自の理論」を主張しているからこそ、
公認馬鹿、中学生とされているんだよ。

お前は、国際条約すら証拠と認めない以上、
データ、証拠が提示してくれてやっても、理解するはずもない。
アホ!

Re: ここまでくるとまさに衆愚政治じゃん?

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/05 13:28 投稿番号: [62930 / 66577]
>やはり日本国民は幼稚で愚鈍ではなかろうか?

>いかがでしょうか、トカゲ先生?

あ、あたしですか。選挙民が幼稚で愚鈍と言ってもどこの国と比較して、ということでしょう。むろん、日本の有権者が完全などあり得ませんよ。

ただ、買収、暴力が横行する選挙と比べても仕方がないし、あくまで日本ではかなり選挙は民意を反映している方だと思いますよ。

マスコミなどによれば日本の政治家も腐敗しきっているような書き方ですが、日本の政治家はきわめて清廉ですよ。中には馬鹿もいますがね。

日本の代議士で問題があるとすれば、二世三世議員、芸能人が多いことでしょうかね。ただ、これも被選挙権があるのだから違法ではない。

また一般人の政治意識が低いなども問題でしょう。ただ、日本が平和で、とりあえず大きな問題もないので政治は誰がやっても同じ、俺には関係がない、という意識が強すぎますね。

でもこれは先進国共通の悩みなんですよ。

ただ、結果として日本政治は、これだけ欠点だらけに見えながら結構うまくやっているのは、それだけの資質があるということでしょう。

まあ、そんなところで。

Re: とかげの詭弁↓

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/05 13:17 投稿番号: [62929 / 66577]
ちっちっち、ごまかし、詭弁、言い逃れ、すり替え、拡大解釈はいけないよ、コバ君。

>俺がそのような主張をするとき、トカゲの主張を踏まえることは、いけないのですか?当然のことではないか。

あたしは、現代日本には売春文化はないと繰り返し断言しているのだ。そのあたしの、過去にはあった、という言葉をふまえ現代日本に売春文化があると主張する君のくそ理論の裏付けにするのが当然とはあきれるな。

言葉尻をとらえ意味をねじ曲げるのは、ねじ曲がった君の根性を反映しているのだろうが、やめたがいいよ。

何度でも断言してやる。

過去の日本において、遊郭遊女は文化の華、一つの核であった。

現代の日本では売春は犯罪であり、文化ではない。

過去から現在までに日本人の価値観は大きく変わったのだから、かつて積極的に育てた遊郭遊女文化も今は捨て去り忌避するようになるのは当然だ。

従ってインチキうそつきねじ曲げ根性間借りコバくんが、あたしのことばをもって、君のねじ曲がった主観の裏付けにするのはそこに悪意があるからだと断ずる以外ない。わかったかね、体がaqua50%akui40%から成っているコバ君。


>一から苛めなおしてやる!!!!

後足の間にしっぽを挟んできゃんきゃんいいながら、いじめなおしてやるって、変わった趣味を持っているんだな。

Re: とかげの詭弁↓

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2007/08/05 11:44 投稿番号: [62928 / 66577]
>それを主張するためにわたしの記述、つまり「かつて、遊郭、女郎は日本文化の核の一つ、華であった」という説明を絡めた。それが問題なのだと指摘しているが、君には都合がわるからスルーしている。<

  おい、とかちゃん、一体何を言いたいのか?
  君は「かつて、遊郭と女郎は日本文化の華(核)」だと主張した。
  僕は、今で日本に売春文化がある、と主張する。

  俺がそのような主張をするとき、トカゲの主張を踏まえることは、いけないのですか?当然のことではないか。

  君はさような主張をしたのだから、他人の参考になったり、裏づけになったりする可能性はあるのだから。違いますか?「確かにあたしが言った」とまで言い切ったのだからね。仕方ないよ。

  君の問題は、すぐに自分の言ったことを反故するから、僕が二度と君にはそうさせないように、証拠レスを集めた。だから何回も言ったよ。お前はまた自分の言い出したことを反故すれば、山ほどの証拠を投げるつもりでいた。

  実質的にそれで君は、逆恨みを抱くようになったじゃないか?
::::::::::::::::::::::::::::::::

  君は【君には都合がわるからスルーしている】というが、それは違うのだろ?僕には好都合悪だよ。だから裏づけになったのよ。

 
  >わたしをおとしめたいが為に、わたしの発言を歪曲し、自分の主観をあたかもわたしの発言により裏付けされたかのように捏造する君の卑しさを指摘したのだ。もちろん、君にとって都合が悪いからスルー<

  此れは、君の被害拡大妄想ですよ。
  いっでか?こう言う時に、いついつの何番のレスで、どのように君の「発言を歪曲」したか、客観的に出さないと、元レスを出して示せばあ?

  なぜできないのか?やはり被害妄想拡大したせいだろ?
  やはり負けて相手に逆恨みを抱く以上、他の全てを客観的に見えてこなくなったのじゃないですか?

  >以上、嘘つきで卑怯者のコバは相手の発言の都合の悪い部分は無視し、所々の言葉だけを取り出し紡ぎ合わせ捏造する。<

  だから、お前がそう思う以上、具体的な元レスを出せ、と言うのに。
  元レスのどことどこが、取り出されたのか?第三者にも分かるように示せ。さもないとお前の顔に【被害妄想拡大中】でも刻んでおこうか?

  お前のレスは、客観的な記述は一個もないよ。ただの一個さえもないよ。
全て相手が悪い、相手が「歪曲だの」「都合のいい所を取り出した」だの、の妄想でまかり通っている。

 
  そもそも日本文化とかのお話は、お前に不向きだろ?
  できやしないくせに一々口ばかり出して、相手に証拠を掴まえたら、相手が悪い、被害妄想に浸ったり、嘘8百を吐いたり・・・醜態百出だよ。

  (細木数子さんのもの真似)ずっばり言うわよ・・・ずっばり、

  相手に証拠を握らせてしまったら、もうどうしようもないよ、あきらめて謝るしかないよ。

  老婆心ながら、自分のよく分からない話題に気軽に首を突っ込むな!!!
  突っ込んだら、自分が自分の手足を縛る結末になる。今のように。


  どうやら素直に謝る気がなさそうだが、それならこっちもその張り具合を見計らいながら叩く、一心不乱にね。


  今日のご主張は

  【かつて、遊郭、女郎は日本文化の核の一つ、華であった】

  はい、はい、ワカタ、倭かたよ〜

  一から苛めなおしてやる!!!!

北京五輪は日本から日帰りで往復しよう

投稿者: a2631m 投稿日時: 2007/08/05 10:18 投稿番号: [62927 / 66577]
専大の大矢根淳教授(災害社会学)は「2時間の競技なら日本から行って帰って来た方がいい」と、1年後に迫った北京五輪に向けたJOCの各競技団体の強化担当者会議で助言した。

JOCの和久貴洋委員(情報医科学)は、「北京五輪では世界記録樹立は不可能」とする英国の専門家の予測を紹介した。

英国の水泳チームは、大阪でギリギリまで最終調整を行い、北京入りする計画だという。

豪州オリンピック委員会も、競技直前まで北京入りしないよう参加選手に助言している。

大気汚染・食の安全を考慮すると、当然だろう。

日本は日帰り圏なのだから、思い切って発想の転換をして選手も観客も日本をベースに毎日通勤するということを真剣に検討したらいい。

それだけでなく、他の参加諸国にも、日本を選手村や観戦宿泊基地とすることを働きかけたらどうだろう。

抜群のホスピタリティーと、抜群の衛生管理、世界でも有数の大気汚染対策を備えていて、しかも地の利も抜群。

開催を名乗り出ている東京五輪へのアピールにもなり、一石二鳥じゃないかな!

ここまでくるとまさに衆愚政治じゃん?

投稿者: yaseinomiryoku 投稿日時: 2007/08/05 01:45 投稿番号: [62926 / 66577]
一円に領収書が必要とは手間の方が費用がかかるのではなかろうか?

一円にこだわるより、

少し方向を間違えば何百億、何兆円の損失になるかも知れないんだ。

お前達、国の導者でしょう。

アホな治家達よ、もっと重要なことに時間を使え。

こういうのが国民の人気取りになるのかね?

それほど日本国民はアホか?

まさに【衆愚政治】じゃん!

やはり日本国民は幼稚で愚鈍ではなかろうか?

いかがでしょうか、トカゲ先生?

衆愚政治:自覚のない無知な民衆による政治。ペリクレス死後のアテネの民主政治の堕落を批判していった語。


<政治資金>1円以上に領収書   民主が改正案を参院提出へ

民主党は4日、全政治団体のすべての支出(人件費を除く)について1円以上から領収書添付を義務付ける政治資金規正法改正案を、第1党となった参院に提出することを決めた。7日の政治改革推進本部(岡田克也本部長)で取りまとめ、早ければ同日召集の臨時国会にも提出する。1円以上の領収書添付を巡って自民党内の調整が難航する中、先手を打って厳しい改正案を提出することで与党との違いをアピールしたい考えだ。

  民主党は通常国会で1万円超の支出に領収書添付を義務付ける法案を提出していた。同党の鳩山由紀夫幹事長は3日の記者会見で「できるだけ早く1万円超を1円以上にする必要な措置を講じていくべきではないか」と表明。岡田氏は同日、TBSのテレビ番組収録で「自民党が(1円以上に領収書添付すると)言うなら大いに賛成だ。一緒にやったらいい。ただ、経常経費だけではなく(人件費を除く)すべてだ」と自民党にも修正協議を迫る考えを示した。

  改正案を実質審議するのは秋の臨時国会になる見通しだが、与野党で協議のうえ成立する可能性も出てきた。
8月4日10時32分配信 毎日新聞






.

Re: とかげの詭弁↓

投稿者: tokagenoheso 投稿日時: 2007/08/04 18:40 投稿番号: [62925 / 66577]
屁理屈をこねるネタもつきたかな。

>
【>なぜ昔(例えば江戸時代)の売春は、日本文化の華か(核)になれたのに、現在日本の売春は文化とはいえないのか?】

>   という僕から質問に君は答えず、まったく無関係の主観とか客観に摩り替えるのは、どうしてでしょうか?


いいや、明確に答えている。時代の経過とともに日本人の価値観が変わったからだ、と何度も言っている。コバ君には都合が悪いからスルーしているのだろうがね。


>此処が問題の本質ではないのでしょうか?


違う。これも前回指摘した。現代の日本に売春文化があるというのは君の意見であり、主観だ。それ自体はかまわない。君が間違った認識を持っているだけだ。

だが、それを主張するためにわたしの記述、つまり「かつて、遊郭、女郎は日本文化の核の一つ、華であった」という説明を絡めた。それが問題なのだと指摘しているが、君には都合がわるからスルーしている。

>一体どことどこに、【個人攻撃のためには嘘を平気に】なのか?

これも前回指摘している。わたしをおとしめたいが為に、わたしの発言を歪曲し、自分の主観をあたかもわたしの発言により裏付けされたかのように捏造する君の卑しさを指摘したのだ。もちろん、君にとって都合が悪いからスルー


>いっでか?東京に吉原という、昔ながらの遊郭の集合地がある。今はでも。それが江戸時代から伝わってきたきたものだが、吉原は勿論、売春宿だけでなく昔ながらの茶屋、銭湯が残り、それに組み合わせた飲食店もある。

  そこのネーちゃんたち(売春婦)は、それぞれ源氏名も付いてある。勿論江戸時代のような「おゆき」とか「おしま」「おかげ」(トカゲじゃないよ)のような、じゃなくても飯島愛とか、ショコラちゃんとか。


吉原に限らず、日本にも売春が現在あることは事実であり、否定はしていない。だが、それが現代の日本人の価値観ではぐくまれている文化ではない。それも指摘してしてあるが、コバ君にとっては都合が悪いからスルー

以上、嘘つきで卑怯者のコバは相手の発言の都合の悪い部分は無視し、所々の言葉だけを取り出し紡ぎ合わせ捏造する。

犬は4本脚であり動物であるが、机は4本脚でも動物ではない、という相手の言葉から、犬は4本脚で机も四本脚で動物である、との文章を作るのがいつものコバ君のやり方だ。

インチキはいくら主張してもインチキでしかないよ、インチキコバ君。

Re: とかげの詭弁↓

投稿者: cobapics0506z 投稿日時: 2007/08/04 15:37 投稿番号: [62924 / 66577]
  とにかく自分の非を認めず、自分が仕出かした数々の矛盾を不問にして、本質の問題から離れ、摩り替えていくのが君の特徴だな。

【>なぜ昔(例えば江戸時代)の売春は、日本文化の華か(核)になれたのに、現在日本の売春は文化とはいえないのか?】

  という僕から質問に君は答えず、まったく無関係の主観とか客観に摩り替えるのは、どうしてでしょうか?

  トカゲさん、不平を抱いているのは分かりますよ。
  それはまあ、笑・・・
  コテンパンにやられっ放しのトカゲの痛みは、筆舌に尽きもせぬものだから、わが身に帰ればよく分かりますよ。

  でもね、問題は簡単です。

  君は「かつて遊郭や女郎が日本文化の華(核?)だ」というのに対して、
  コバの俺は、現代でも売春の文化は日本文化の一部として受継がれてある、という主張だ。

  より簡単に言うと、君は今、日本に買春文化がないというのに、俺はあるという主張です。

  此処が問題の本質ではないのでしょうか?


  >まず君のずるさ、汚さは客観的事実と言いながらその中に主観と屁理屈を忍ばせ最終結論をあたかも客観的事実のように言っていることだ。<

  一体君は何を言いたいのか分かりませんよ。

>に日本には現在売春文化があると思う、だけなら君の主観で済んだろうが、そこに、意図的な悪意を持ち込んだことで、個人攻撃のためには嘘でも平気でつくという君自身の卑劣さを君自身が証明してしまったのだ<

  一体どことどこに、僕の【意図的悪意を持ち込んだ】のか?
  一体どことどこに、【個人攻撃のためには嘘を平気に】なのか?

  こういうところで、客観的記述の欠片も見せない君の卑しさが逆に読み取れると思うよ。

  僕は、必ずレス番を示した上で、君でレスのどことどこが矛盾したと、親切に教えたのに対して、君は一つも客観的記述がないのよ?全て君の妄想で罷り通っているのよ?  

  君の矛盾したレスを指摘したから、僕に対して逆恨みですか?
  明らかに嘘を言ったのは君ですよ。

 
  いっでか?東京に吉原という、昔ながらの遊郭の集合地がある。今はでも。それが江戸時代から伝わってきたきたものだが、吉原は勿論、売春宿だけでなく昔ながらの茶屋、銭湯が残り、それに組み合わせた飲食店もある。

  そこのネーちゃんたち(売春婦)は、それぞれ源氏名も付いてある。勿論江戸時代のような「おゆき」とか「おしま」「おかげ」(トカゲじゃないよ)のような、じゃなくても飯島愛とか、ショコラちゃんとか。

  この源氏名一つとっても、江戸時代吉原遊郭と遊女の名残が残されているのですよ。それに今でも吉原の売春嬢たちがランク付けをしてあるのです。江戸時代の【太夫】【格子】【端】のように。

  茶屋は、今、売春と無関係のようには見えますが、実際昔なら売春するオトコは、まず遊女を茶屋に呼び出す。本番はその後のこと。今は【水商売】というのですか、それは昔ながらの言葉であり、売春補助するための【茶屋】のことです。

  ほかに諸々の要素が今でも吉原という現代売春施設に残されています。源氏名や茶屋(水商売)は、かつての日本の売春文化から受継がれてきたものです。つまり昔ながらの売春文化は、力強くそこに息づいているのです。

  消えては居ませんし、かつての売春文化をの面影を偲ばせるものです。逆にそれが非常に日本の売春文化の魅力な所だと思われ、外国人客を引き付けているのです。分かるか?分からないのでしょ?

  要は吉原の例を見ても、かつての遊郭や遊女が現代日本にも文化の要素を帯びながら、生きているのですよ。基本的に。

  俺は、こんな結論付けをして、どことどこがお前を個人攻撃したのですか?俺は、日本文化擁護派だが、お前は日本文化否定派だな。

  否定派のお前は俺に逆恨みを売るのか?
  無知蒙昧の輩トカゲ、謝れ、速く謝れ。

  (矛盾だらけの発言と、いわれのない言いがかりの二点を謝らなければならないよ。トカゲさん。)
 
 

 

Re: 日本の外交- いさむさんとかげさんへ

投稿者: yaseinomiryoku 投稿日時: 2007/08/04 12:22 投稿番号: [62923 / 66577]
いさむさん、ご丁寧な返信ありがとうございます。

雑談でも続けたいのですが

今多忙のため後ほど書きます。
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