北朝鮮

おはようございます。

＞ここまですると、朝寒くて布団から出難い真冬なんて、特に効果的です。

恐れ入りました。（＾＾；
私は目覚まし無しでも不思議と定時に目覚めるんですよね。（今んところ）
次女がたまに目覚ましをセットして寝てます。
朝、その目覚ましが激しく鳴っても、次女は爆睡しています。
（時計さん、可哀そう・・・）

＞いっその事、学力試験でもした方が公平なのかも？？？とも思ってしまいます。

私も、そう思います。
実際不合格だった子は、その理由が分からないままで、どうも腑に落ちない様です。
面接と作文ですからね・・・何が良くて何が悪いのか、とてもファジーな気がします。

＞朝鮮学校も幼稚園から大学までの１８年間、世間的な受験勉強を経験する事無く、内部進学ＯＫではあるわけですよね。本人と家族が望めば。

一応、高校・大学受験はありますけど、高校に関してはほとんどの学生が進学できます。
てか、一人でも多く獲得しようと学校側は必死ですから（＾＾；）
日本高校へ進学予定の学生は塾通いとかで必死に勉強していますが、朝高進学予定の学生は、三学期に入って要約勉強を始める、といった所でしょうか。
（それも考え物ですけどね）

数日前、中３の息子が小６の妹にえらっそうにこう言ってました。
「男はの〜勉強できんで当然なんじゃ。お前女やろうが。シホンコンブ（試験勉強）せーや！」（これも「女のくせして」の一つ）
これがポトリス片手に言う言葉でしょうか。
その後のオンマの雷は言うまでも無い。
現在、学期末試験中。
息子に「何点だった？」と聞いても「知らん」としか返ってこない。
はう・・・（ま、点数悪くても、努力する事が一番ですが・・・）

父親が李くんだったらドツボに嵌る。

おはようございます。

＞（『赤い……』なんだっけ？）

「運命」ですね。
伊勢湾台風のごたごたで娘二人が入れ替わってしまうお話。
もう一人の嫌な娘役が秋野よう子さんでしたよね。
三国さん、それ以上に嫌だったのが百恵・友和の映画「霧の旗」。
だってー、百恵さんとのラブシーンがあったんですよー。
「いかん！百恵ちゃん！そんなオヤジとやっちゃ〜、映画でもいやん」、中学生（小学生？否・・・？）の私には衝撃的でした。

＞私も。っていうか、むこうから逃げられそうです。オヌシ、うまく体をかわしやがったなってとこ？

ぷぷっ、リラさん表現上手いですね〜。
私なんて、両手を広げて待とうもんなら、むこうは降りてきたタラップまた駆け上がって自分で飛行機操縦して逃げて行きそうです。
（何の為来たんだ？）

＞ええぃ、ハリウッド俳優同士なら問題なくて、曽我ひとみさんだったらイカンのか！ 　 その理由を私に納得させてみ！

こんなリラさん・・・大好き＾＾

＞ひょっとしたら北朝鮮全土ではなく、特権階級

あ、そうでしたね。
特権階級なら全く分かりません。
私の親戚は至って普通の人民なので、テレビでの情報と違っても致し方ないのかもしれません。

少し話しが反れますが、朝鮮・韓国人は本貫（始祖）が一緒だと結婚できません。
在日でもまだ風習は残っています。
なので恋愛する前に相手の本貫を確認する所から始まります。
リラさん、日本人同士での結婚で、上記の様な何かネックになる事ってありますか？
一般的には無いでしょうけど、家柄によっては何か拘るものがあるのかなぁ、と思って。。。
（お答え頂ける範囲で構いませんので）

では。

　 曽我さんのチューについて。

　 私はカタツムリ世話しているもんだから、人間の唇も軟体であるなと思った。
　 なんだか、カタツムリの肉体を連想してしまった；；

　 地球上の哺乳類の肉体はそうしたものだと、「照れながら」思いました。
　 テレビでしつこく報道してますが、見たくない。基本的に秘密でしょう！ 　 ああいうのは。

　 しぇば。

　 例の落選続きの友人からの、また聞きです、

　 宮尾登美子氏の言。
「力を入れて「クレオパトラ」を書いたけど全然売れない、やっぱり私は日本物ね」というようなことを苦笑まじりに言っていたということでした。

　 日本の小説書きにはそういう商売上の問題もあるかもしれません。
　 私は宮尾登美子氏の本は一冊も読んだことありませんが、最初は和物がいいかも；；

　 メリメは遠い記憶の彼方でしたが、学生の頃を思いだしました。

　 リラさんのはどういう暖簾の店なんだろう、楽しみです。

あー、えがったー(TT
無事だったんですねー(TT

　 サンデーさん、リラさん

　 当地は雨もあまり降ってません、見舞い？有難うございました。
　 新潟はタイヘンですね。
　 ただ、とても涼しいので、今朝なぞカーディガン出してはおってしまった。異常だな〜、気象が。

　 私事で恐縮ですが；；
　 オリンピックが近づいて、ふと子供の頃「東京オリンピック」の聖火ランナーしたことあったのを思い出し、母に聞いたらシャツとか記念メダルとか出てきた。私、とびっきりかけっこが早かったので選ばれたのね。
　 グリコのようなシャツにでかい日の丸と5輪のマークがついている。ホーッと思った。記憶にない、覚えてるのは、走るのが嫌だったことと、走っているとき息切れしたこと。子供だったからそんな感覚しかない、大人の大騒ぎとは無関係だった。スニーカーとかではなく、足袋だった！ 　 でも「東京オリンピック」の入場式には感動した。

　 私は元来、体育系なのね。恋愛なんて何のことだか分からん、本当は＾＾；
　 やっぱり、恋愛のプロである女性から教えていただくしかありません。

で、きちくは「くしやきや」の応援本を発行し、
関係者に大量に売りつけたそうです。

大半は資源ゴミとなったと思いますが。

＞アンダーカバー・エージェントとしての使命を、着実にこなしてますねー(笑)。

いや〜もうたまりまへん。しかもイチロウは
例の赤いパーティーとは別ルート。イチローはファンなんですけど。
イチロウの出馬表明のとき、青山ではないイチロウの関係者から
よろしくみたいなハガキがきて、あのイチロウの顔写真と
目玉を強調したイラストのダブルパンチのビジュアルに
一瞬目がくらくらでした……の。うえっ。

どうもお気楽なボンボンどもの道楽の場と化した
●ゅー●い●なる連中は。あっという間に真っ赤っか。

みなさんも、自分らしい生き方だのなんだのという
美辞麗句をならべて「さああなたも仲間よ」てな連中には要注意。
気がつけば、真っ赤な列の先頭に立たされてまっせ。

しかし、このままでは、平和運動や環境運動そのものが
壊滅というか根絶されてしまう。真っ赤なやつらは
そうでない人々も巻き込んで無理心中するつもりですかね。

＞それから、なんと言っても「きくちゆみ」。

わおお(きつねざる)!! 　 例のパーティーでも
きちくゆーみんから、鬼畜な美辞麗句のメッセージが。
(その時間は会場にいませんでした)
寄付金ネコババ●●あは今日も元気に誰かを丸め込んでいるようです。
そういやきちくは「くしやきや」をアメリカ大統領にする
などとほざいてましたが、「くしやきや」の名前は
大統領選報道でいまだ目にしてまへんなあ。……まただましたなきちく。

＞つーことで、くれぐれも正体がバレないよう、お気をつけください。

捨罠、眠腫、凶惨、慌迷、ついでに痔閔の当て字は大笑いしてましたよ。

>固有名詞連打のレスにビックリしちゃいました(笑


板上では怖いもの知らずのように書いてるくせに、
その実態は臆病モンだったりして・・・・(笑)。

誤） 　 もはや希少動物的価値ありませんね。
　　 ↓
正） 　 もはや気象動物的価値しかありませんね。

ペルさんの固有名詞連打のレスにビックリしちゃいました(笑
いや〜 　 すごいなぁ〜

いずれにしても、シャミさんがヒジョーに危険な環境の中で生きているという事ですね。
みなさんでご無事を祈りましょう。

こんばんは。

＞どの宗派のことかわかっちゃった。
　 たしかにあの門主が中興の祖にならなかったら、その宗派は歴史に埋もれていたかもしれませんね。功罪両面ある人でしょう。

やっぱりわかりましたか。そうでしょうね。
その某宗派内でたまに聞く言葉に、「○○好きの◎◎嫌い」、「◎◎好きの○○嫌い」というのもありますよね？
(○○＝開祖、◎◎＝中興の祖)

◎◎さんは、風前の灯火だった教団組織を立て直して、宗門を復興させた功績があるわけですが、俗に迎合させたとも言われていて、その部分で人によって好き嫌いが分かれるんでしょうね。
○○さんのように、後々自分の子供が生活に困って他宗の僧侶になるようなのも、私のような俗人の感覚では、○○さんが健在のうちにしっかり基盤作りをしておけなかったものなのかなぁ？とも思いますが。

辛らつな事を言う知人曰く、「○○さんは、自分さえ良ければ、それでよかった人」なんて言ってました(笑
これは、自らの宗教的な求道一直線だったという意味でしょうけど。

その意味では、教宣と組織作りに尽力し、宗門を復興させた◎◎さんとは、環境も生き方も違う人ですね。
リラさんの言う第二祖としての仕事をしてきた◎◎さんとは違っても当然とも言えます。

○○さんの死後、弟子達が分派し、◎◎さんの死後に、せっかく復興した本派が分裂するなんていう事態も起きましたが、某他宗派のように同系内部で激しく罵りあっていない現状を見ると、ホッとする今日この頃ではあります。

＞『○○抄』とか。

そういえば、昔、某所で法話もどきの話をしなければならなかった時、この文献の二段と十二段と十三段をネタ元にして、小学生の時に見た世界最古の化石人骨発見の新聞記事を引っ張り出してまで「生かされている自分」・縁起の話をしたり、難病治癒の拝み屋さんの噂話から宗門信徒の在り方の話したりして、何とか乗り切ったんですけど、後日、知人に「あれは本人が書いた本じゃないから、ホントは引用するのは反則なんだよなぁ」と言われたのを思い出します。
あの時に話した内容、今、思い返しても、恥かしくて冷や汗が出てきます。

韓国語の件は、とりあえずアヤオヨとカナタラ、基本表現から始めてみて下さい。
やる気になったら、すぐに覚えますから。
漢文とか韓国語の古語に関しては、全然わかんないので、全くお役に立てないですが。
漢文は、遠い昔の学校の授業で、特に意味が無いと教わったあの「而」で、何だこりゃ？？と思ったくらいですから。

それでは。

え〜、残念ですが、恋愛映画なんてえモンはさっぱり見ません。
「ガラじゃねえ」って感じなので・・・・（見るのはもっぱらコメディとアクションばっかし）。
ＴＶドラマはさっぱり見ませんし、その手の漫画も読みませんので、一連のレスは遠い目をして読ませてもらってます(涙)。

そんな僕が、涙腺を刺激された映画を挙げると、「フィールド・オブ・ドリームス」とか「地獄の７人」などというモノになっちまいます（野暮の極みだな・自嘲）。
そんな中で、恋愛物に近いかなぁというところでは、「ＬＡストーリー」でしょうか。
でも、この映画、リラさんの区分のどこにも入らないような・・・・。

追記：ただ、すっごくオモシロイですよ、この映画。

社民と共産は、国政レベルでは絶滅危惧種というか、もはや希少動物的価値ありませんね。
希少価値は当然のことながら動物の方が上であり（笑）、環境適応できない種は滅ぶという進化論的見地では、ごく当たり前の道を突き進んでいるのでしょう。
それにしても、絶滅危惧種が記載されるのが「レッド・データ・ブック」というのは何たる皮肉か（爆）。


さてさて、赤ピーなどの小夜メディアは、（自分たちの世論操作の甲斐あってか・笑）自民惨敗と大喜びなのですが、ここはやっぱり「ちょっと待ちない！」と言うのが正解でござんしょう。

自民にも民主にもコウモリ的な人間がいる現状では、健全な有権者はそれを訝しく思ってるというのが実情ではないでしょうか？
両党とも右から左までが混交していて、いつも股裂き状態であるのがその証拠。
例えば、自民の中では、憲法改正に批判的な山形の泣きべそクンや神奈川の傭兵クンなんかには、自民党が何のために結成されたか考えてみやがれ（イヤなら出て行け）、と言いたいですね。

Ｄ作大先生率いるソーカ党は、ヌエ的な存在であるのは皆が判っていても、あの組織力と比例制度がある限りは（残念だけど）絶対になくなりません。
彼奴らがキャスティング・ボートを握っているというのは大変腹立たしい限りなので、さっさと憲法20条違反を適用して潰すべきでしょう。

自・公連立政権は、単なるご都合主義でしかないので、「早く、何とかしやがれ！」ってとこですね。

さすが、シャミさん！
アンダーカバー・エージェントとしての使命を、着実にこなしてますねー(笑)。


しかし、この小林イチロウを応援するメンバーには大笑い。

青山貞一の環境総合研究所は、Ｎ捨てで問題になった所沢ダイオキシン騒動の火付け役だったところですね。
あの時のＮ捨ての特集は、青山と、あの特集を作ったテレ朝ディレクターの利田敏、同じくテレ朝報道局の北川憲彦、市民運動の先頭に立って「こんな恐ろしいものを食べろって言うんですか！」と煽動していた中村勢津子という女性の４人がグルになって作ったものでした(呆)。
ちなみに、メディアに露出の多いこの研究所はただの民間研究所ではなく、ダイオキシン騒動が起きるたびに儲けてきた（環境ゴロといっても過言ではない）株式会社です。

それから、なんと言っても「きくちゆみ」。
例の劣化ウラン坊やのオトモダチで、ジャーナリストになれとけしかけた、赤いおばさんですね〜。


つーことで、くれぐれも正体がバレないよう、お気をつけください。
衷心よりご忠告申し上げ奉り候。<(_ _)>

　
＜アビナちゃん＞
たとえ、何人であっても尊敬できたり、愛せる人間には○○のくせに・・とは決して感じないはず・・
　
そうじゃの。
アビナちゃんの言葉は「偏見」を克服するヒントじゃな。


＜サンちゃん＞
在日で高卒で女のサンデーです。
それがどうかしました？

ウウッ・・・
（こだわりのないサンちゃんの言葉に打ち負かされるなごやん）

＜サンちゃん＞
「プアー・ジャパニーズ」って、なんだ？

ドテッ・・・
「プアーホワイト」のモジリじゃよ。


＜吉吾殿＞
えらいご無沙汰です。パスワードも忘れかけていました（ハハハ）。
ここら辺では在日のお嬢やボンボン珍しくはないように思います。
人口比で考えるとむしろ成功者は多いように感じます。

久しぶりじゃのう。
わしも吉吾殿とおなじように人口比成功者が多いように思うんじゃが、
数字の裏づけがないからあくまでも「感じ」としかいいようがない。


＜李殿＞
こんな当たり前の事を何故書く。

こんな当たり前の事をわからない人間が多いからじゃ。


＜リラ殿。
被害者であった者は容易に加害者に変貌する、というのも悲しい真実なのでしょうか。

フム。
偏見とは「明日はわが身」なんじゃろうな。 　
　

＞「皮を被ったシャミ閣下」ってｗｗｗ

いや、これは、日本人の7割といわれている
例のものとは違うと思いますが。

こんばんは。

以前は、目覚まし時計６個を使っていたんですが、そのうち２個は寝ぼけて、床に叩き落したので壊してしまいました。
それで今は、布団から出て３歩歩かないと手が届かないところに全部置いています。(それも１０分おきに鳴るようにして)
ホントに危ない時は、それぞれを離して、一個は廊下に置いてます(笑
ここまですると、朝寒くて布団から出難い真冬なんて、特に効果的です。

＞ここにある一貫高も最近出来たのですが、中学に入る時、簡単な面接と作文で合格・不合格が決るそうです。
そして、中学：高校を３：３もしくは４：２、どちらにするか検討中で、高校入学時には一応簡単な入試試験の様なものがあるらしいです。

スタートしたばかりのシステムなので仕方ない部分はありますが、入学選考ってどういう基準でやっているのか、興味がありますね。
いっその事、学力試験でもした方が公平なのかも？？？とも思ってしまいます。

いろいろな功罪があるとはいえ、ペーパーテストでの入学試験って、ある意味万人に平等なシステムだと思うんですよね。
だって、庶民の子であろうと政治家の子であろうと、システム上ではペーパーテストの採点結果で判定されるなんて、機会の平等そのまんまと言えます。
少なくとも、親がどこの誰であろうと、本人の努力次第で何とかなる可能性が高いわけですから。

話を戻します。
一応、義務教育以降はいろいろな選択肢が用意されているんですね。
今後は飛び級とか、単位制とか、そういうシステムも進んでいくのかもしれません。

そういえば、ある意味では朝鮮学校も幼稚園から大学までの１８年間、世間的な受験勉強を経験する事無く、内部進学ＯＫではあるわけですよね。本人と家族が望めば。
最近の朝鮮学校の中→高、高→大への入学選考がどうなっているのかは、詳細はわかりませんが。(私が聞いた昔話は省略．．．)

＞学年に一教室、それとお粗末な理科室・音楽室・図書室があります。
グランドはサッカーコート一面取れません（＾＾；）
でも、子供達は「そんなもん」と思って楽しく通っています。

あのバブル時代にピョンヤンに送金しないで学校に使っていたら、違う状況になっていたんでしょうけど。
これは、今さら言っても仕方ない事ですが。

＞やるっきゃない、ですね。＾＾

今年は、去年よりもたくさん集まるといいですね。
ソンファンさんのところも、たくさん集まるといいなぁ．．．

・・・誰も気付いてない(気づいてないフリをしてる？)ので、偽悪的な国際めが・・・

「皮を被ったシャミ閣下」ってｗｗｗ

ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝ε＝（ノ*´Д｀）ノ 退場！！

＞えらいご無沙汰です。パスワードも忘れかけていました（ハハハ）。

　 お久しぶりです。
　 お懐かしや。お待ちしておりました。


＞人口比で考えるとむしろ成功者は多いように感じます。

　 私が別トピでお話しているかたも、
「在日全体の比率から見れば、むしろ日本人全体の比率より成功者は多いはずだ」
とおっしゃっていました。

　
　 これを機会に、どうかまたおいでくださいね。
　 そして、よければ吉吾さんがお好きな「恋愛物」のパターンを教えてください。

　 参考

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=20008

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=20041


　 ではまた。絶対に。

　 東北は大豪雨なのですね。

　 私もご無事をお祈りしています。
　 お気をつけて。

　 こんにちは。


＞そんな意味でも、三国連太郎さんも大好きです。

　 三国連太郎さん、今でこそ上品なおじい様をなさってるけどその昔はいやなオヤジでしたからねぇ。（『赤い……』なんだっけ？）
　 実は私、三国さんの息子さんの佐藤浩市さんが今もっともお気に入りの男優さんなのですよ。（日本人では）しばらくまえまでは加賀丈史さんだったのですけど。でも加賀さんも大好きです、もちろん。


＞見損なわない様、がんばりまっす。

　 私も、『東京湾景』見たくなっちゃった。来週から……


＞女冥利に尽きる。

　 でしょ。でしょ。１度でいいから言われてみたいよね。


＞ただ”私”なら、もちょっと我慢してたかな。（＾＾；）

　 私も。っていうか、むこうから逃げられそうです。オヌシ、うまく体をかわしやがったなってとこ？


＞そこで別トピで目にしたのが、なごやん殿の言葉を借りれば「日本人女性のくせに」です。
はっきり言って気分が悪くなりました。
キスシーンを見ただけで、同情から非難へと変わる人間の心理は面白いものだと思いました。

　 みんな自分の尺度でしかものを見ませんねぇ。これがハリウッド俳優同士だったらなにも言わない「くせ」に。ええぃ、ハリウッド俳優同士なら問題なくて、曽我ひとみさんだったらイカンのか！ 　 その理由を私に納得させてみ！

＞（その他の非難理由は敢えて触れませんね）

　 あらましはわかってますから。


＞昔なら親が決めていたと聞いた事がありますが、党・・・ですか。初耳です。
（○○教会でもあるまいし・・・）

　 ひょっとしたら北朝鮮全土ではなく、特権階級が集められた（と、重村氏は言っていました）ピョンヤンでは、だったかもしれません。そのあたりは私も万全の自信がありません。でも、特権階級しか住んでいないと言われているピョンヤンだって、いったい何人の人が住んでいるんでしょう？ 　 その全部をいちいち党幹部が組み合わせているわけ？


＞さ、次はなごやん殿へ返信します。
きっと、おどおどしているはず。

　 待ち構えていますよ。楽しみにしてるはず。


　 では。

＞わしの心の奥底にはありていにいえば
「在日のくせに」
という言葉が引っかかっている。
これは知的弱者のルサンチマンの露呈に他ならない。

＞「在日のくせに」という言葉は、「高卒のくせに」でも、「女のくせに」でも
「なごやんのくせに」でも同じじゃ。

　 史上もっとも「○○のくせに」という言葉を浴びたのはユダヤ人ではないでしょうか。
「ユダヤ人のくせに金持ちになりやがって」
「ユダヤ人のくせに出世しやがって」
「ユダヤ人のくせに偉そうな奴！」
　 etc.


＞これを認めることは苦しいことじゃ。
でも認めなければ真実には近づけない。

　 今はそのユダヤ人が、
「パレスティナ人のくせに…………」
と言っているような気がします。
　 被害者であった者は容易に加害者に変貌する、というのも悲しい真実なのでしょうか。

　 こんにちは。


＞確かに某宗派においても、開祖が現世利益を売り物にしなかったために衰退し、何代か後に出てきた門主が建て直した経緯があります。
その段階で、開祖の考え方にあったのか非常に疑わしい現世利益もどきのスローガンも打ち出し、復興に成功したんですよね。

　 どの宗派のことかわかっちゃった。
　 たしかにあの門主が中興の祖にならなかったら、その宗派は歴史に埋もれていたかもしれませんね。功罪両面ある人でしょう。アクが強そうな人でもありますし。でも、彼のおかげで埋もれていた文献も随分掘り起こされたのでしょう？ 　 『○○抄』とか。


＞新興宗教の成功の秘訣は、現世利益の実現と大衆受けする一見単純明快な教義、それから、差別化と教祖のカリスマ性だと思っていますが。

　 そこが難しいところなのでは？
　 現世利益という点ではそのころまでにどの宗教だって訴えているでしょうから、インテリ受けするインパクトがないんですよ。だから一方では、開祖の啓示上学的な高度さも求められるわけで……
　 その点でやっぱり、第二祖の運営能力が大切になってくるんでしょうね。開祖のカリスマをどれだけ現世利益に見せかけられるか、という。


＞「あるがままに受けとめろ」が釈迦の考え方だと思っていますので。

　 同感です。
　 クシャン朝時代のまえまでは、仏像そのものを作ることが禁止されていたとか。なので、法輪を表わす輪で仏を象徴していたそうですね。


　 カナタラとオヤオヨのこと、ありがとうございました。

＞でも、これを覚えるのは長くても３日もあれば充分です(複合母音を除く)

　 それは心強いです。


＞私が思うのには、論文みたいな文章を読むのは、会話よりずっと簡単じゃないかと思います。
だって、もろ教科書的な文語体が多いわけですから。

　 まったくですね。
　 語意は難しいでしょうが、会話みたいな省略形がないぶん辞書をフル活用して取り組めば後は根気の問題でしょうし。
　 まあ、第１次史料に関しては漢文のほうが多いでしょうから、そっちの勉強もしなければ。私、返り点がない漢文には思わず溜息。韓国流の漢文には特殊なくせはないのかしら？


＞花登筺作品なんかもいいと思いますし。
ドラマ好き主婦層をゲットするのが成功のカギではないかと。

　 花登筺は大賛成。井上ゆみ子や北川えり子の脚本作品はその後でいいと思う。野島伸二は当分やめておくべきでしょう。
　 なにごとも、まずオバサマからはじめるべきですね。


　 それでは。

このドラマは見てないけど、

＞社会的成功と在日とは直接関係ない。
これをこじつけるのは自らの無能さを世間にさらすことと同じなんじゃ。

こんな当たり前の事を何故書く。

なごやんの事やから、
＞どうも「座りが悪い」・・・「居心地が悪い」・・・
と言いつつ、掲示板参加者に何か訴えてると思うんやけど。
ほんとにそう感じたかどうかは別として。

てか、ここは民主主義の国じゃないのか？
「民主主義」とは成功してはいけない身分の人が存在するんですかねぇ。
「民主主義」を主張する「白人有利社会」のアメリカみたいな物か。
世界の「普通」はアメリカのお下がりみたいな物ですかね。
原始時代、奴隷時代、封建時代を経て、たどりついた社会制度が資本主義。
何が普通で、何が普通じゃない？
普通でないといけない物って何？

えらいご無沙汰です。パスワードも忘れかけていました（ハハハ）。

なごやんさんといいリラさんといい、ご自分には厳しいですね。
「〜〜のくせに」なんてほとんど思っていないでしょうに
ちょっとした心持ちを冷ややかに見つめられています。
ある意味「自虐的」思考？？？
まあネタフリだとは思いつつちょっとだけ反応。

＞なぜ「座りが悪い」、「居心地が悪い」と感じたかといえば、
＞この作品では在日朝鮮人のヒロインが財産・家柄・経歴もよく、
＞社会的強者として描かれているからなんじゃ。

ここら辺では在日のお嬢やボンボン珍しくはないように思います。


＞社会的成功と在日とは直接関係ない。

人口比で考えるとむしろ成功者は多いように感じます。

無事を祈っております。

「プアー・ジャパニーズ」って、なんだ？

＞「在日のくせに」という言葉は、「高卒のくせに」でも、「女のくせに」でも

在日で高卒で女のサンデーです。
それがどうかしました？

＞これをこじつけるのは自らの無能さを世間にさらすことと同じなんじゃ。
＞これを認めることは苦しいことじゃ。
でも認めなければ真実には近づけない。

↑これで充分だと思います。
さすが、なごやん殿ですね。

しかし「月９」でここまで考えられるのが、私にとっては「気づき」です。

おはようございます。

＞大河ドラマの西郷隆盛から『白い巨塔』の財前吾郎の下品な舅役までやってのけるんですよ。スゴイとしかいいようがない

私はやっぱり「釣りバカ日誌」が大好き。
「バカ」を演じる事が出来る俳優さんって尊敬します。（ここで言う「バカ」の意味分かりますよね）
そんな意味でも、三国連太郎さんも大好きです。

＞パク・ヨンハさん、『東京湾景』にゲスト出演されるそうですよ。

ほう。情報いち早くキャッチですね。
見損なわない様、がんばりまっす。

＞「まわりはみんなムリだと言った。でも私はひとみを獲得したんだ」

く〜、「獲得」ですかぁ。いや〜照れちゃいますね〜。（私が照れてどうするんだ？）
女冥利に尽きる。

＞＞リラさん、衝撃でしたか？（敢えて質問）
＞全然。

ほっ。
実は私も見ていて「キャー、やっちゃったよー。いやん、ラブラブじゃん！」、ここでも照れたのは私。
旦那様がアメリカ人なのだから挨拶の延長線だったのかもしれないし、ね。
娘さん達も、それを目にする事で夫婦の愛情を再確認でき安心したと思います。
夫婦ってそれぞれいろんな形がありますからね。
ただ”私”なら、もちょっと我慢してたかな。（＾＾；）

そこで別トピで目にしたのが、なごやん殿の言葉を借りれば「日本人女性のくせに」です。
はっきり言って気分が悪くなりました。
キスシーンを見ただけで、同情から非難へと変わる人間の心理は面白いものだと思いました。
（その他の非難理由は敢えて触れませんね）

＞どんな学者や記者が書いたことでも、その人自身の先入観がゼロということはないのですから、その先入観に都合の良い部分しか目に入らない、ということは双方にあります。

それは言えてますね。
先入観でも「この人なら９割方先入観だろう」「この人なら一割くらいだろう」、聞く側は相手の日頃の言動で幾分は掴めると思います。

＞重村教授によると、北朝鮮では結婚はすべて党が決めているので自由恋愛はないとか。

昔なら親が決めていたと聞いた事がありますが、党・・・ですか。初耳です。
（○○教会でもあるまいし・・・）

さ、次はなごやん殿へ返信します。
きっと、おどおどしているはず。

では＾＾

＞今日は眠気に打ち勝って、無事に朝を迎える事が出来ました。

それは良かった＾＾

＞これも、目覚まし時計４個のおかげです。

４個？凄い・・・（まるで、てるてる家族の冬子ですね）

＞今は少子化で生徒数が少ないそうです。

日本学校も統廃合が増えてきてますよね。
少子化はいろんな意味で重要な問題だと思います。

＞中高一貫校にすると、入試とかどうするんでしょうね？公立高校で中学入試という事でしょうか？
それから、高校も義務教育になるという事でしょうか．．．？

これは、その学校（または都道府県）によってシステムが微妙に違うのかもしれません。
ここにある一貫高も最近出来たのですが、中学に入る時、簡単な面接と作文で合格・不合格が決るそうです。
そして、中学：高校を３：３もしくは４：２、どちらにするか検討中で、高校入学時には一応簡単な入試試験の様なものがあるらしいです。
やはり中学までが義務教育なので、高校に入る時点でやめる事もできるし、一般的な受験勉強なしでそのまま高校へ進める、といった所が利点でしょうね。

＞ところで、サンデーさんのところは、校舎、そんなに大きくないんですか？

学年に一教室、それとお粗末な理科室・音楽室・図書室があります。
グランドはサッカーコート一面取れません（＾＾；）
でも、子供達は「そんなもん」と思って楽しく通っています。

＞でも、完全一般公開にしたら、それはそれで、迎える側も大変な部分もありますよね。

やるっきゃない、ですね。＾＾

こんな事 　 言っちゃて（・・）いいの？

＞わしの心の奥底にはありていにいえば
「在日のくせに」
という言葉が引っかかっている。

＞「在日のくせに」という言葉は、「高卒のくせに」でも、「女のくせに」でも
「なごやんのくせに」でも同じじゃ。

○○のくせにと 　 言う言葉は果てしなく広がるね。
たとえば、どういう人なら○○のくせに 　 と言われない人間に値するのか？考えてみた。有色人種じゃなく 　 先進国にすみ 　 更に地位も名誉も肩書きもあり・・もちろん財力もあり 　 それでも 　 もう年寄りのくせに 　 容姿が悪いくせに・・いくらでも言う事ができる。

なごやん殿がおっしゃる「座りが悪い」部分も充分理解できる。

人間の心の奥底には常に○○のくせにと言う思いが付きまとうのかもしれない。

だだ、日本人のくせに 　 アメリカ人のくせに・・も多いに在る中これに関しては 　 範囲を狭めて個人として認める事が出来るかしかないのでは・・・？

たとえ、何人であっても尊敬できたり、愛せる人間には○○のくせに・・とは決して感じないはず・・

ちょっと 　 話しが 　 ずれてしまったかな？ 　　 女のくせに・・と 　 大目に見て下さい（苦笑

　
＜サンちゃん＞
誰か見ました？（あははっ；）
＜リラ殿＞
私はあらすじしか知らないのですが、それと多少「身分違い」もあるような気がします。
女性のほうは在日とはいえインテリでしょう？
そして男性は肉体労働者、と。
　
わし「東京湾景」第二話見ました。
感想は・・・
どうも「座りが悪い」・・・「居心地が悪い」・・・

なぜそんな風に感じるのか。
自問自答を繰り返した結果・・・
わしは自分が無価値な偏見を持っているのを白状しなければならない。

なぜ「座りが悪い」、「居心地が悪い」と感じたかといえば、
この作品では在日朝鮮人のヒロインが財産・家柄・経歴もよく、
社会的強者として描かれているからなんじゃ。

わしの心の奥底にはありていにいえば
「在日のくせに」
という言葉が引っかかっている。
これは知的弱者のルサンチマンの露呈に他ならない。

「在日のくせに」という言葉は、「高卒のくせに」でも、「女のくせに」でも
「なごやんのくせに」でも同じじゃ。

社会的成功と在日とは直接関係ない。
これをこじつけるのは自らの無能さを世間にさらすことと同じなんじゃ。

これを認めることは苦しいことじゃ。
でも認めなければ真実には近づけない。
　

　
＞＞わし中身は錯乱坊じゃよ（＾＾）
＞絶対そう返ってくると思ってました。

ガーン（＊＿＊）
見切られてしまった。 　
（投稿パターンを見破られてショックを受けるなごやん）

　
＜やすらぎ殿＞ 　
大当たり

ワハハ（＾口＾）


＜コムタン＞
単独政権樹立が望めない中で、
自分達の価値を最大に高める方法を選択したという事でしょうね。

ま、現実的な判断ではある。
要は相手の本質を掴み理解した上で利用することじゃろう。

＜リラ殿＞
本質をしっかり踏まえていれば逆に自分たちの路線に彼らを引き寄せることも可能、
ということは言えるでしょうけどね。

リラ殿のこの言葉は的確じゃ。
リラ殿の見解にはほとんど付け加えることはない。
　

こんばんは。

＞それではお布施は集まりませんねぇ。
　 大衆受けの第1条は「現世利益」です。でも、開祖がそれをやっちゃダメだな。コムタンさんは形而上学的教義の確立に専念してください。そして、広報担当に有能な第二祖を見つけることです。

なかなか鋭い事を．．．
確かに某宗派においても、開祖が現世利益を売り物にしなかったために衰退し、何代か後に出てきた門主が建て直した経緯があります。
その段階で、開祖の考え方にあったのか非常に疑わしい現世利益もどきのスローガンも打ち出し、復興に成功したんですよね。
もちろん復興出来たのは、他の要素もあったわけですが。

新興宗教の成功の秘訣は、現世利益の実現と大衆受けする一見単純明快な教義、それから、差別化と教祖のカリスマ性だと思っていますが。

でも、もともとの仏教の考え方に、病気が治るとか、そういうものがあったとは思えないんですよね。
「あるがままに受けとめろ」が釈迦の考え方だと思っていますので。

＞「カナタラ」と「オヤオヨ」がなにかすらわからないド素人ですが、教えていただいて感謝です

まず、カナタラは子音の事ですね(正確には、カナタラ＝子音＋Ａですけど。)
それから、アヤオヨは母音の事です。韓国語は、子音も母音も日本語より数が多いです(タイ語ほど難解ではないですけど)
韓国語を勉強し始める時に、最初に取り組むのが、これらです。
でも、これを覚えるのは長くても３日もあれば充分です(複合母音を除く)

そうそう、タイ語も韓国語も文字に関しては、子音と母音の組み合わせになっているという部分では同じなんですが、それで私もタイ語にも挑戦してみようと思ったものの、あの子音と母音の数と、区別つきにくい複雑さに断念しました。

＞。……じつはね、ハングルで書かれた歴史論文や第１次史料が読めるようになりたいんですよ。最終的には。

私が思うのには、論文みたいな文章を読むのは、会話よりずっと簡単じゃないかと思います。
だって、もろ教科書的な文語体が多いわけですから。
わからない単語は、その都度、辞書を引けばいいわけですし。

これが口語体になると、独特の省略形や口語的変換表記とも格闘しなければいけなくなります。

とにかく、最初はカナタラとオヤオヨから始めて、基本表現を覚えていく事ですね。

＞私、選ぶ作品に問題があると思います。なんでもっとベタベタな作品を選ばないんだぁ！！

同感。
安易に若者受けを狙った作品よりも、世界中で評判良かった『おしん』の前例を見習って、ベタベタな作品の方がいいような気がします。
花登筺作品なんかもいいと思いますし。
ドラマ好き主婦層をゲットするのが成功のカギではないかと。

どうして、こういう人達って、同じような目をしているんでしょうね．．．
ある特定の疾病患者に見られる共通の症状なんでしょうか．．．

＞関係者に真っ赤な人がいると
こんなお便りがうようよ・・・ですの。

心中お察し申し上げます．．．

こんばんは。
今日は眠気に打ち勝って、無事に朝を迎える事が出来ました。
これも、目覚まし時計４個のおかげです。

＞日本の中学校位の大きさでしょうね。

それなりに大きな建物でしたよ。
でも、私の出身中学よりは、小さかったかも。
私の頃は、３学年で２７クラスあって、音楽室とか理科室も普通に２つずつあって、教室が足りなくなくて、プレハブ教室まで作ったんですけど、今は少子化で生徒数が少ないそうです。
空いてる教室とか、何に使っているのか、気になるところではあります。

そうそう、高校は近所の高校と合併して、中高一貫校にするなんていう話を聞きましたが、そういう時代なんですね。
でも、中高一貫校にすると、入試とかどうするんでしょうね？公立高校で中学入試という事でしょうか？
それから、高校も義務教育になるという事でしょうか．．．？

ところで、サンデーさんのところは、校舎、そんなに大きくないんですか？

＞あははっ・・・そうかもしんない（＾＾；）

まぁ、こういう部分は、サンデーさんやソンファンさんは、よ〜くわかると思います。
うちの近所の学校にしても、他の某朝鮮学校にしても、公開授業をしたという新聞記事を見た事もありますが、よ〜く確認してみると、総連と仲良しの地方議会議員とかそういう団体の人達等々、予め選ばれた人達十数人程度だったっていう事が、結構あるんですよね。

＞ここは、公開授業＝一般公開ですから誰でもOKです。
いろ〜んな方がお見えになってますよ。
コムさん、近ければ私がご案内いたしますのに・・・残念です・・・の。

いや〜 　 近ければ是非行きたいんですけど、残念です。
でも、完全一般公開にしたら、それはそれで、迎える側も大変な部分もありますよね。
そこが難しい部分です。

そちら、大丈夫ですか？

　 こんばんは。


＞サディスティックなマゾヒズムなのか？ 　 私はヒステリーだと思う。

　 むしろ、マゾヒスティックなサディズムでしょう、ドン・ホセの場合。ヒステリーはあったかも。カルメン殺しにいくまでのドン・ホセの精神状態はもう普通じゃなかったでしょうからね。

　 メリメの原作をご存知ですか？ 　 かなり抑制的な描写で進む短編なんです。語り手の私が、山賊の頭といわれる青年にフトしたきっかけで巡り会うが、彼はどちらかといえば学生のような雰囲気を持つ上品な感じの男だった。なぜあんな青年が山賊などに身を落したのだろう？ 　 と不思議に思いつつ「私」は去る。そしてその後、その山賊の頭が捕えられて処刑されると知り、牢獄へ彼に面会に行く。そこで彼から、１人の女のために転落したこと、そして最後にはその女を殺してしまったことなどを告白される。その後彼は処刑される。
　 それだけの話なんです。

　 それをオペラではあれだけの波乱万丈の物語に仕上げてるんですよ。男を利用して踏み台にすることでしか生きていけない女と、その女を本気で愛してしまった男の愛憎劇に。
　 あそこまでくると、カルメンの一生を完結させるにはドン・ホセがやったように彼女を殺してやるしか方法がないんじゃないか、という気持ちにさせられます。だから、実際にはサディズムとマゾヒズムがより合わさってエネルギーになってしまっていたのはカルメンのほうで、ドン・ホセはそれに巻き込まれただけかもしれませんけど。

＞ 　 男性のヒステリー的暴力は可愛いと言えば可愛い。ドメスティック・ヴァイオレンスは許せませんが。

　 哀しいかな、そういう可愛さはありますね。そして、女もそういう暴力に可愛さを感じてしまう部分があったりして、それがDVに繋がっていく局面もあると思っています。
　 もちろん、DVは犯罪です。


＞私は女性は男性の上を行くサディスティックな生き物であると思ってますし、そこが愛しいです；；
　 女性の「愛」は謎に満ちて深い、男性の「愛」は「優しさという雄の涙ぐましい計算」なのかも知れない。
　 しかし、抱擁しあう「優しさ」はなにものにもかえがたい＾＾；

＞そこが愛しいです；；

　 そうおっしゃれるヨタロウさんは、多分お幸せな恋愛が多かったのだろうなと思います。
　 「愛しさ」も「謎」も「深さ」ももう耐えられない、というカップルも私は見てきましたからねぇ。そこまでくると、メディアの夫のイアソンのようにとにかく逃げ出そうと試みるか、ドン・ホセのように殺すしかない、って状態にいきかねないんですよ。


　 ところで。

＞男が勝手に死ぬ（オカル＆カンペイ、その他モロモロ）

　 カンペイってなんで死ぬんでしたっけ？ 　 誤ってオカルの父親を殺してしまうんでした？ 　 で、オカルは大石蔵之助の妾になるんでしたか？ 　 よく覚えてなくて。

＞制度の悲劇（曽根崎心中）

　 これは身分違いに入るんじゃないかな。

＞相手の男が男色だっった、他に4種類（好色5人女）

　 ははあ、同性同士、じゃなくて、一方だけが同性愛ってパターンですね。これは見落としてました。


　 いろいろと勉強させていただき、ありがとうございました。
　 ではまた。