北朝鮮

李殿の引退宣言撤回に引き続き、サンデー小姐のROM専宣言も撤回ｗｗｗ

いや、めでたいですなσ(^^)

　 人間には、これがあるから面白い。
　 俺なんか、株が上がると、永遠に上がりつづけるように思えてくる。
　 そこで、ついつい強気になって、威張り始める、特に家族に。
　 家族は、また始まった、とあきれる。
　 そして、突然地獄は、またやってくる。
　 引き潮になると、俺は謙虚になる。
　 家族は、皆、俺を馬鹿にする。
　 まあ、こんなことは、家族の内だけだったら、たいしたことは無いんだが、
　　 一般の社会の中とか、掲示板でやったら、飽きられる。
　 しかし、多かれ少なかれ、似たようなことは、世間でも演じざるを得ない。
　 とにかく、世の中だけじゃなく、己自身も、
　　 中々、思い通りにはならないところが面白い。
　 そんな自分を、掲示板を通して見るのも面白いかも？
　 マイペースで行こう！

＞遠まわしにうまい事言うわい。

確かに＾＾

＞最近

一言余計。


はっ！ROM専とした事が！

P.S.
リラさん、ヨタロウさん、サンキューです＾＾

　 こんばんは。

　 私の言うことは、トンチンカンな所がありますから、リラさんも困惑なさると思います。

＞ 　 下にいけばいくほど、それはもう富そのものではなく、自己のプライドの問題のような気がする。そうすると、結局人間が求めているのは富自体ではなく、他者に尊敬され影響力を振るいたい（＝他者から認められたい）という自己承認欲のような気がしてくるんです。

　 私の言う「富」と、リラさんのイメージする「富」と違いがあるように感じます。
「自己のプライド」という箇所は「マルテの手記」を思いおこしました。私の主張は別のような気がする。
　 私の言う「富」は、個人を飲み込む人類全体の概観とでも言うものなんだと思う、多分。
　 NHKの「富の攻防」？という番組に影響されてるのかもしれません。

　 また、書き方を考えて、いつの日かレスできるといいなと思います、すみません。

　 おばんです〜〜

　 だいぶ堅いのですが、詩です。
　 「見知らぬ友へ」より抜粋

　 あなたに一人の友人が生まれ、あなたを捜している。
　 あなたの名前も、あなたの目も、彼にわかるハズがない、
　 でも彼も、他の人達と同じように、必ずや心を打たれ
　 心臓に不思議な鼓動を宿すに違いない
　 経験しなかったはずの日々から伝わる鼓動を。

　 しぇば＾＾。

リラさんは小説好きやの〜
遠まわしにうまい事言うわい。最近

おばんです。


＞誰しもが自己の中に正義という名の負の感情を押し隠して生きているもんです。

　 いい言葉だなー。イメージが広がる。昔は正義の味方が明確にいたけど、今は相対の世で曖昧になった。
　 悪と善が相対的になったから、正義という言葉が法律の話になっちゃったりするのだな。
　 考えさせられます。

＞俺はプランクトンに生まれたかったよｗ

　 同感です。

＞独善者達は自己の闇を見ることが出来なかった、目を逸らしてしまったが為に暴走してしまったわけだけど、それは誰しもが持っている「可能性」でもあると思います。自己の闇を解放する事で、良い方に転ぶ人もいれば、悪いほうに転ぶ人もいるわけで・・・結局のところ、蓋を開けてみなければ分からないのかもしれない。

　 私は蓋をあけたら、いろいろ言いたいことはあるけど、ただの助平だったのかもしれない＾＾；
　 独善というのも、その考え自体が闇なのかもしれません。教育のあるなしに関わらず、人の独善は生命の自己保存なのかもしれない。うちの、老人のお百姓さんの中にも独善者がいるのですが、まいっちゃうけど、憎めない。

　 御存知でしょうがJ・シュペルビエルの歌「悲しきユーモア」

　 おまえは共感過多症で死んだ。
　 悪い病気にかかったものさ

　 そして今、芝草の下に寝ているわけだ。
　 （以下略）

　 お久しぶりです。

　 お声が聞けて本当にうれしかった。
　 お元気ならばなにも言うことはありません。

　 サンデーさんにぜひお勧めしたい本があります。

http://www.tku.ac.jp/~takaira/HP/book/kagenoge.html

　 これです。

　 これの中に、人間が他者に対して抱くイメージには「影」という心理現象がある、ということが解説されています。他者に対して「あいつは悪者・弱い奴だ」というイメージを投げかけずにはいられないのは、実はその人自身の心の中の否定的な自分の姿を直視できずそれを他人の上に置き換えている、という心理構造です。
　 「在日」というものに対してありがちなイメージから頑強に抜け出すことができない人たちは、この「影」の心理に陥っているのだということがよくおわかりになると思います。
　 そして、サンデーさんという生きた個性ではなく自分の心の中のパターンイメージで繰り返しの言動を続けるという心理は、実は自分の心の中の壁を自分の爪で必死に引っ掻き続けているのだ、と納得されるのではないでしょうか？
　 最初は多少とっつきが悪いと思いますが、どうかぜひ取り組んでみてください。


　 お返事はいりません。というか、すでにいただいたようなものです。
　 まずはお元気で。
　 そして、絶対にまた再会いたしましょう。

＞ちょっと横道逸れますが、俺はキリストを最も人間臭かった男と規定しています。ジーザス・クライスト・スーパースターを見てせいかなｗ
彼ほど自己の存在に苦悩した人間はいないと思っています。俺は神の子としてのキリストより、人間としてのキリストが好きです。

　 私もいろんなキリスト映画を見ましたね。『ベン・ハー』にはじまって。もちろん、『ジーザズ・クライスト・スーパースター』は映画（テレビのロードショーだったけど）でも舞台でも観たし。スコセッシの『最後の誘惑』（ウィレム・デフォーがあんなにイエス役にはまるとは思わなかった）もね。性懲りもなく『パッション』にもいこうと思ってますし。


＞そーいや昔、頼まれ仕事でコラム書いたときに、「キリストと、マグダラのマリアと、実は女だったユダの三角関係」なんてもんを書いたら凄まじいまでの抗議文が届いたなｗ一つも返事せんかったけど。

　 そりゃ来るでしょう。くすくす。
　 でも、その視点はかなりあたってると思う。マグダラのマリアみたいな女がイエスみたいな男に惚れないわけはないし、ユダには（たとえ男であれ）イエスへの強烈な執着があったでしょう。自分が思い描く通りのイメージであってほしいって願望。それが崩されるのが、なにより許せなかったのじゃないですか。


＞キリスト教がどれだけ廃れようと、彼のことを忘れる人間はいないでしょうね。キリストが説いた教えは、良くも悪くも我々の胸に突き刺さるもんですから。

　 教会そのものの敷居を跨がなくなってもう何年も経っているんですけど、やっぱり、イエスという男は私のどこかに刺さり続けていますからね。


　 まがいものは忘れられ、本物は残り続ける。多くの法王たちは忘れられていくでしょうけど、イエスは残る。共産主義者で残り続けるのは誰かな？ 　 金親子でないことは確かでしょうが。


　 それでわ。

＞つか３回も読み返したって、単に俺の文が解り難かっただけじゃあｗ

　 照れない。
　 オバサンの感謝を素直に受けとって。（美少女系じゃなくて、ホントに悪いけど）


　 首相殿に関してご見解ありがとう。ますます彼に対する観察意欲が高まりました。日本国の片隅で、じぃっと目を凝らして、意地悪の火をチラチラさせながら、でもミーハー根性たっぷりに観察し続けます。なんといっても、ここ数代の総理大臣の中ではもっとも観察意欲をそそる人ではありますからね。


＞これはどんな優秀なジャーナリストにも成り立てほやほやのジャーナリストにも言えますが、ジャーナリストの情報の信憑性というのは、良くてもせいぜい７０パーセントほどです。何が正しく、正しくないかは読者の目に委ねるしかないですね。ジャーナリストですら、真実かどうか分からないようなものを記事に起こしてるのですから。

　 ヒューマンさんのお仕事の難しさを実感させてくれる文章でした。ジャーナリストも、最後は自分の肌感覚だけを頼りに細い橋を渡っていかなきゃいけない人々なんですねぇ。


＞幾何学者（だよね？）が書いたにしては、随分と掘り下げてますよね、あれ。
俺も見ましたが、全体を通してのイメージが暗すぎて・・・嫌になるｗラストの呟きはなんとも言えませんな。

　 エーコは記号論学者です。って言っても、記号論学がどういったものなのか私には今一つつかめないんですが。
　 ラストの呟きって、映画のほう？ 　 小説のほう？
　 映画のは、「薔薇は神が名付けし名。われらの薔薇は名もなき花」でしたよね。
　 小説のは、「過ギニシ薔薇ハタダ名前ノミ、虚シキソノ名ガ今ニ残レリ」でしたね。小説のほうがもっと暗いかなぁ。小説のほうのは、あのフランソワ・ビョルンの「去年の雪は今どこへ行った？」から来てると思うんですけど？？


＞人間なんて矛盾に溢れた生き物だから、一方で善行をすれば、一方で悪行をしたくなる・・・そーやって成長していくもんでしょ＾＾

＞だけど、闇を容易に解放できるほど人は無鉄砲じゃない。それでみんなナアナアに生きているわけですけどｗ

　 私は自分は圧倒的にナアナアで生きている人間だから、そちら側の人々の気持ちをまず考えたいんですよ。でもね、例えば……
　 ジェル人スキーについて思い浮かべる時真っ先に頭に浮かぶのは、彼が震える指先で麻薬の入った注射器の針を自分の腕に刺しているシーン。実際にその後に来るのは、彼が薄笑いを浮かべたか厳粛な顔つきだったかは知らないけど、捕えられた人々を拷問にかけたり処刑したりする状況のはずなのに、そちらのほうは妙にぼやけてしまう。
　 カルヴァンについていえば、煙と炎の中で身をよじって苦しみながら死んでいくセルヴェのほうじゃなくて、それを無表情に、だけど多分真っ青な顔つきをして最後まで見届けている彼のほう。
　 思い描くことの順序が違うだろうと思いながら、ついそっちにいく自分にどうしても納得できないんですよ。


＞トルケマダの場合は純粋に自己の正義を貫いて、というほどでもない気が・・・彼からは何かしらの欲の匂いを感じ取ってしまうのは俺だけ？

　 …………性欲ってこと？

＞なごやん殿

　 昔話その３をしていいですか。

　 ずっと昔、学生時代の友達と３人で、あるSF小説について頭を抱え込んでいたことがあったんです。
「なんでこのレベルの話がそもそも出版されたりするの〜！」
「だいたい、登場人物の描きかたが見当はずれもいいところ！ 　 狙ったことと実際がかけ離れすぎてるよー」
　 そして、私。
「そもそも、このシーア（賢者）ってキャラが最低。普通、賢い人があえて愚者と名乗るから美学があるんであって、○鹿が賢者なんて名乗ってたら目も当てられないじゃん！」
　 以下省略。

　 personanongrata
　 ペルソナさんの美学があふれ出る名乗りですね。
　 うっとり。

　 こんにちは。


＞ 　 犬（人）は尻尾（富）を振ります、尻尾（富）は犬（人）を振ることはできないのか？
　 たしかに尻尾が犬を振ったら、どこかオカシイ・・・

　 すばらしく適確なたとえですね。ピッタリイメージが湧きます。
　 たしかに、尻尾に振られる犬というのはこっけいで、でもありがちなことですもの。イエスも言いましたし。
「金持ちが天国に行くのは、ラクダが針の穴を通るよりも難しい」
って。

＞ 　 「人間はパンのみにて生きるにあらず」これは深刻な問題です。この真実の言葉が、なぜ繰り返し言われなければならないのか。
　 私は、19世紀以降の人口爆発と富の片寄りによる所が大きいと思う。
「富」は人間の尻尾のようなものでありますが、その尻尾が犬の身体を振り出した、というのが私の意見なのです。

　 私は、なぜその尻尾に犬のほうがそんなに価値を見出せるのかを考えないで、単純にそれが「富」だからという理由だけでは片付かないような気がするんです。お金があるとどんないいことがあるのか？
・簡単に物欲が満たせる。
・金銭を得るために苦しい労働をしなくてもよくなり、より楽な生活が営める。
・お金で自分に付加価値がつけられる。その結果、他者の尊敬（まがいものですけどね）が得られ、欲求を感じた異性でさえも自由に扱える（かのような錯覚を維持できる）。
・それを持っていない他者への影響力を強め、権力への道が開く。
　 ……
　 下にいけばいくほど、それはもう富そのものではなく、自己のプライドの問題のような気がする。そうすると、結局人間が求めているのは富自体ではなく、他者に尊敬され影響力を振るいたい（＝他者から認められたい）という自己承認欲のような気がしてくるんです。


＞ 　 単純に二つに分けたことが、リラさんの神経に触れたかもしれません。お許しください。

　 どうして誤ったりなさるの？ 　 私がヨタロウさんをお許しすることなんて一つもありません。むしろ、こんな小難しい理屈を並べ立てる女に誠実に付き合ってくださって、感謝しているのです。


＞ 　 あの、「人間はパンのみにて生きるにあらず」ということを実践することが、彼等の新しさであり、美であり、思想であったと私は思うわけです。ゴッホとか、ドビッシーとか、いろいろいますね。
　 リラさん風にいうと5000年前と同じ事を「彼等は意識的にやった」と思うのです、ここが悲劇ですが。

　 やっとおっしゃりたかった意味がわかりました。ありがとう。
　 そうですね。5000年前と同じことを「新しいこと」としてやらなければならなかった、というか、ことさら「新しいこと」ととらえざるを得ない時代の空気があった、それは大きな悲劇ですね。


＞ 　 私のは、金正日は許せん！という社会主義への意見でしかありません。

　 私にも心の表面ではいろいろな怒りが彼に対してあるのですが、深く探っていくと彼にはみじめさしか感じていないのではないかと、自分を振り返ります。
　 先ほど、人間が求める最大のものは「自己承認」ではないかと思うと書きましたが、彼もまた「自己承認」を得られないまま、その場の快楽（権力欲、物欲、性欲etc.)で自分をごまかしているような気がしてなりません。ですが、おそらく彼の周りには、その彼のもがきとあきらめと自他への憎しみを利用して自分たちの利権をあさっている連中がいるはずです。北朝鮮への批判者は、彼一人に怒りを集中させすぎるのは危険だと思うんですよ。真に批判すべきは、北朝鮮の統治機構というシステムのような気がするので。


＞『ヘロディア』は小説で読みたいですね、フレームは分かったような気がします。

　 たしかに、あそこで書いたことはフレームですからね。ヘロディアというか、むしろ娘のサロメを扱った小説としては、やはり三田誠広さんの『地に火を放つ者』をお勧めしたいです。イエス・キリストを扱った作品ですが、サロメは主要登場人物の１人です。なんといっても、聖母マリアの描きかたが最高です。私が今まで読んだ中では、三田氏のマリアが心底納得させられるキャラでした。


　 それでは。
　 またよろしく。

orionkgjpさんの公開プロフィール

更新履歴
最終更新日： 2004/05/08

基本情報
Yahoo! JAPAN ID： orionkgjp
名前： 山田昌宏
住所： 千葉県富里市七栄
年齢： 28
未婚/既婚： 独身
性別： 男性
職業： パチンコ店員
メール： 非公開
メッセンジャー：

詳細プロフィール
趣味：
色黒、眼がギョロっとしてる
痩せ型 　 頬骨が出てる
髪が猫毛で少ない
眉毛が薄く、垂れてる。

最近の出来事：
現在、親族知人、サラ金等々からの
借金のため、逃亡中
仕事と住居と携帯番号を変更した

自己PR
東南アジア系に見えるけど日本人だよ

一部の方には、いろいろと御心配をお掛けして申し訳ないです。
いろんな形で私にメッセージをくださった方々に御礼申し上げます。

今、私はこの掲示板を冷静に見る為にROM専として参加させてもらってます。
ある程度自分自身が納得出来る様になれば、またその時は投稿させて頂こうと思っています。

皆様のご活躍を陰ながら応援しています。

ご無沙汰しております。

しばらくの間ROM専に徹するつもりでしたが、今回の件で商倭さんに是非御礼を申し上げたくレスさせていただきます。

＞goryathさんは
こちらのトピを去られたことを自らの暴走が原因だと苦笑混じりに語っておられ
ており、気にされてるご様子もありませんでした。

胸の痞えが一つ取れました。
あの時は感情的になった私の怒りの矛先がゴライアスさんとゴウガイさんに向かってしまいました。
ゴライアスさんとは何度か意見が対立し、その後ようやくライトな話題（宅配ピザとか＾＾；）が出来る様になった矢先だったので私自身とても後悔しました。

中京さんへのレス 　 No.１６７５３
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&action=m&mid=16753

この時、別トピでゴライアスさんを発見した直後でした。
いつもの「ゴライアス節」を拝見でき半分嬉しく、半分申し訳ない気分で一杯でした。

もし、ゴライアスさんとお話しできる機会があれば、どうぞ宜しくお伝えください。
商倭さん、有り難うございました。

By 　 サンデー

>在日朝鮮韓国人である事は検挙者になる割合を有意に増大させる

主な理由は貧富の差だと思います。パチンコ屋とか、焼肉やで朝銀から旨く金を借りた人は大金持ち。
そうじゃないと、就職先がかなり制限される。
朝鮮籍というと総連とか、朝鮮学校とか、最近では万景峰号でマンセーとやっているのを連想して、採用する方は何とか逃げようとする。
それを差別だ被害者だと騒いでも解決にならないどころか、ますます状況が悪くなる。

生活保護者の比率は、日本人の平均１〜２％にたいして、在日は２０％に達するとか。
かなり雑でいい加減な計算だが、有為に高いのは間違い無い。
このまえテレビで、東京都のどこかの区のこの問題をやってました。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/2487/

具体的な数字をありがとうございます！
CSV形式のデータを掲示板を通じて貰ったのは生まれて初めてです。
とても見やすいですね。
数字を見てみると非常に面白いですね〜♪

ま、折角なのでサッと検討してみました。


＜帰無仮説＞
国籍と検挙者になる頻度には関連がない。


＜使ったデータ＞
日本人検挙者数： 355728
日本人非検挙者数： 125259570
在日朝鮮人検挙者数： 4559
在日朝鮮人非検挙者数： 538385


＜結果＞
Chi Square P-Value < 0.00001
Fisher's Exact P-Value < 0.00001
帰無仮説は棄却（偶然、このようになる頻度は10万分の1以下♪）
在日朝鮮韓国人である事は検挙者になる割合を有意に増大させる。


＜僕の結果解釈＞
サンプル数が多いのでわざわざ統計にかけるまでもありませんが、
案の定というか、やっぱり全然違いますね。
外見的にも遺伝的にも殆ど差がないと思われる2者間に2.79倍もの差があることに驚き。
何世代にも渡って日本で暮らしているのになぜ？？

朝鮮人側で考えられる原因： 　 教育？文化？思想？ 　 などなど
日本側で考えられる原因： 　 日本の警察のマーク？ 　 などなど
双方で考えられる原因： 　 貧富？ 　 などなど

金正日体制を賛美する団体によって、
朝鮮人学校の管理などが行われていることが効いているのかなぁ？
日本を「百年の宿敵」などとして敵視している誘拐殺人拉致乞食体制。
その独裁者を賛美する団体の存在意義など僕にはサッパリですが、
なぜに子供達をそんな団体傘下の学校に通わせるのやら。


＜今後調べるべき事＞
どのような原因で「在日朝鮮韓国人である事は検挙者になる割合を有意に増大させる」のか？
複数の原因が絡み合っているとはおもいますが、
各原因とそれぞれの影響の大きさがわかれば有効策にもつながるでしょう。

ち、ちこくする！いってきます〜！

今更レスをさせて頂くような立場ではございませんが、どうしてもお伝えしたい
事がありますので此度はご無礼何卒ご容赦下さい。

顛末報告とお詫びでも少し触れましたが、今回の私の無様な投稿はサンデーさん
に伝えたい事を書こうとしての行いでした。
私の行動を言い訳するつもりは毛頭ございませんが、本来の目的は果たしておき
たいと思い今更ではありますがレスさせて頂きます。

２ヶ月少々前に私がこのＨＮで本人確認と称して書き込みをしていたのを憶えて
おられますでしょうか・・・


お邪魔します。 　 2004/ 3/28 23:31 　 メッセージ: 15673 / 19072 　 投稿者: syowa2003

ご無沙汰しております。
とあるところでこちらのトピの方と顔を合わせたので、本人確認カキコさせて頂きます。

トピの流れに関係ないカキコ失礼しました。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=kldabaaf&sid=552019565&mid=15673&type=date&first=1


この投稿で触れた「こちらのトピの方」はgoryathさんでした。
私は他所でもこのＨＮ（商倭）で書き込みをしているので、それを見かけられた
goryathさんから「ひょっとして・・・」とお声をかけて頂きました。

世間は狭いと申しますか、韓国・朝鮮・在日関係の話題を取り扱う場所はネット
の世界ですら限られているせいか、思わぬ場所でgoryathさんと再会し、それから
何度かレスを交わさせて頂いております。

サンデーさんは「悪い事をした」と気に病まれておられましたが、goryathさんは
こちらのトピを去られたことを自らの暴走が原因だと苦笑混じりに語っておられ
ており、気にされてるご様子もありませんでした。

それこそサンデーさんのせいだなんて、goryathさんは全く考えておられません。

サンデーさんがしきりとgoryathさんの件を気に病まれていたので、いつか機会が
あればこのことを伝えたいと思っておりました。
今回は自ら招いたとは言え非常に無様なことになり、今更お声をかけるのも気が
引けましたが、このことだけはお伝えしたかったので非礼を承知でレスさせて頂
きました。

＞自分が現実に生きている生活からの視点が欠けてるのだと思う。
「不透明なファクター」の中に楽しさと文化があるのだと私は思います。

おおう！まさにその通りですよ＾＾

＞優しいですね。ヒューマン殿が飲み屋で苦悩する姿を、思い浮かべちゃった＾＾；

優しいんかなあ（苦笑）？
飲み屋にゃあんまり行きませんが、夜道を散歩していると、ふと物悲しくなる事はあります。答えがでる事のない問いかけですから、不毛っちゃあ不毛ですがねｗ

＞私は、先にジェルジンスキーについて書いたとき一つの「嘘」をつきました。彼の人生に１割の悲しさと９割の恐ろしさを感じる、と言いましたが、この恐ろしさの中には実は自分自身への恐ろしさが混ざっています。私の中の昏い部分は、実はジェルジンスキーに惹かれてもいるからなのですよ。彼の中にも、ウンベルト・エーコが言う、「たくさんの聖者たちが説いてきた事柄を、身をもって実践したばかりに、正気のさたでないことをしてしまった人間たちの物語」を感じてしまうからでしょうか。

人間なら仕方ないんじゃないですかね？
誰しもが自己の中に正義という名の負の感情を押し隠して生きているもんです。
ジェルジェンスキーに惹かれてしまうのも、自分の中に彼に似たアクの強さを見てしまうからですが、別にそれに嫌悪を感じたり恐れを抱く必要はないと思います。素直に許容すればいいんじゃないですかね？人間なんて矛盾に溢れた生き物だから、一方で善行をすれば、一方で悪行をしたくなる・・・そーやって成長していくもんでしょ＾＾
俺はそんな矛盾に満ちた自分が大好きで、同時に自殺したくなるほど嫌いですｗ何で神さんは俺に知恵なんか授けたのか・・・。俺はプランクトンに生まれたかったよｗ
で、独善者達は自己の闇を見ることが出来なかった、目を逸らしてしまったが為に暴走してしまったわけだけど、それは誰しもが持っている「可能性」でもあると思います。自己の闇を解放する事で、良い方に転ぶ人もいれば、悪いほうに転ぶ人もいるわけで・・・結局のところ、蓋を開けてみなければ分からないのかもしれない。
だけど、闇を容易に解放できるほど人は無鉄砲じゃない。それでみんなナアナアに生きているわけですけどｗ

＞イグナティウス・ロヨラや異端審問官の典型といわれるあのトルケマダをも認めなければならなくなってしまうような気がするから。（いいえ、ビン・ラーディンでさえも……）

俺はビン・ラディンもロヨラも好きですよ。彼らには彼らなりの正義を信じての行いな訳ですから。トルケマダの場合は純粋に自己の正義を貫いて、というほどでもない気が・・・彼からは何かしらの欲の匂いを感じ取ってしまうのは俺だけ？

＞私も、彼らの間には明確な差があった、しかしそれは、外側から見ればほんのわずかの差かもしれないと思うのです。

第三者が冷静な目で見れば、その僅かな差に気づけますが、当事者達がその僅かな違いに気づき、自己を改めるという事は稀です。人間の限界かな？

＞それでも人類は、キリストと呼ばれることになったイエスという男のことを忘れてしまうことはないでしょう。その点について、私には確信めいたものがあったりします。

ちょっと横道逸れますが、俺はキリストを最も人間臭かった男と規定しています。ジーザス・クライスト・スーパースターを見てせいかなｗ
彼ほど自己の存在に苦悩した人間はいないと思っています。俺は神の子としてのキリストより、人間としてのキリストが好きです。
そーいや昔、頼まれ仕事でコラム書いたときに、「キリストと、マグダラのマリアと、実は女だったユダの三角関係」なんてもんを書いたら凄まじいまでの抗議文が届いたなｗ一つも返事せんかったけど。
俺はユダが世界史上、最も好きなもんで、色々妄想するんですよｗ

とそれは置いといて・・・
キリスト教がどれだけ廃れようと、彼のことを忘れる人間はいないでしょうね。キリストが説いた教えは、良くも悪くも我々の胸に突き刺さるもんですから。

またまた分かりにくい文章ですいません；；
つか３回も読み返したって、単に俺の文が解り難かっただけじゃあｗ

CSVデータ１と２をメモ帳等にコピペしてファイル名をつけて拡張子を.cvsにして
保存してからエクセル等で開いてご覧下さい。


これらの数字は各種統計より割り出した数字ではありますが、その数字に至った
経緯については様々な要因があると思われます。
要因の一つとしては、暴力団構成員の比率があるかと思われますが、その実数は
公開されていませんので推測の範囲での考察しか出来ないのが現状です。

これらの数字は、あくまで『在日問題』を検証する際に、様々な角度から考察する
為の一資料として冷静に受け止めて頂ければ幸いです。

＞私の精神世界に最初に突き刺さった本が岩波新書の『魔女狩り』であったことは、先に書きましたよね。小学校５年生の私は、自分の信じた正義にわき目も振らずに突き進んでいく人間が陥る恐ろしさをいやと言うほど味わいました。以前も書いたと思いますが、読み終えてしばらく、両手のひらを握り締めガタガタ震えていたのです。あの時の気持ちは多分一生忘れないと思います。

小学五年生で魔女狩りなんてものを読んだら、一生忘れられなくもなるわなあ・・・
正義ってのは一種の免罪符ですからね。それさえ振りかざしていれば何をやっても許されると思ってしまうもんです。
幕末の攘夷浪士がやった「御用盗」もおすですし。

＞そしてはるかに時を経て、私はウンベルト・エーコの『薔薇の名前』に出会いました。映画の中ではショーン・コネリー扮する修道士が、異端審問に引き出されようとするかつての異端運動参加者にこう言います。

幾何学者（だよね？）が書いたにしては、随分と掘り下げてますよね、あれ。
俺も見ましたが、全体を通してのイメージが暗すぎて・・・嫌になるｗラストの呟きはなんとも言えませんな。

＞「福音書が説く貧者への愛を、金持ちへの見境のない憎しみと履き違えたかつての罪……」

宗教が持つ歪みですね。これこそ自分だけは正義の行いを貫こうとした人間の心理を突いた言葉ですね。宗教という純化性を求める考えについてまわる弊害ですね。

＞エーコは、赤い旅団などの過激派左翼組織のテロが荒れ狂った時代を思い描きながらこの作品を書いたと言われていますね。彼は、運動を起こす者とそれを弾圧する者がやがてはまるで近親憎悪で引き合うかのように、精神的に近似値になっていくありさまを伝えたかったのでしょう。
＞そしてそれは、運動家・革命家から目的を達して権力者となってしまった人間たち自身の中にも起こることだと思うのです。

暴発するものと、暴発を潰すものと・・・どちらも次第に狂気に支配されていますね。どちらとも、ベクトルが正反対に向いていたのなら、そっくり入れ替わるくらい似ているんでしょうね。
近親憎悪まんまだなｗ
運動家、革命家が権力者となれば、こんどはそれを守るために、運動家・革命家を弾圧し始める・・・歴史は繰り返しますなあ。俗物的な事を学び、本質的なことを学ぼうとしないのは人間のサガなのかもしれない。
赤い旅団といえば、最近も結構聞きますね〜。

＞私は日曜学校育ちの人間ですから、この系譜の中にジャン・カルヴァンを加えたいと思います。

中高の教科書を見る限り、カルヴァンはあたかもキリスト教の新境地を切り開き、その正義感で新教を立ち上げた硬骨漢・・・ってな感じですよねｗ
カルヴァンも若い頃は革命家。運動家で、権力者（というか名士か？）になってからは弾圧をし始める・・・カルヴァンも自己の幻想からは逃れられなかったんだなあ、と思います。

「刑法犯＋特別法反」犯罪者率比較,,,,,,,,,,,,
,日本,韓朝,中国,フィリピン,ブラジル,米国,英国,欧州,,,,
対日本人比率,1,2.97,3.77,1.43,3.16,2.17,1.25,1.21,,,,
対韓国・朝鮮人比率,0.34,1,1.27,0.48,1.06,0.73,0.42,0.41,,,,
,,,,,,,, ,,,,
刑法犯犯罪者率比較,,,,,,,, ,,,,
,日本,韓朝,中国,フィリピン,ブラジル,米国,英国,欧州 ,,,,
対日本人比率,1,2.79,4.01,1.2,3.16,1.90 ,1,1.01,,,,
対韓国・朝鮮人比率,0.36,1,1.44,0.43,1.13,0.68 ,0.36,0.36,,,,
,,,,,,,, ,,,,
特別法犯犯罪者率比較,,,,,,,, ,,,,
,日本,韓朝,中国,フィリピン,ブラジル,米国,英国,欧州
対日本人比率,1,3.87,2.5,2.58,3.12,3.56 ,2.61,2.21
対韓国・朝鮮人比率,0.26,1,0.65,0.67,0.81,0.92 ,0.67,0.57
,,,,,,,,
覚醒剤取締法違反犯罪者率比較,,,,,,,,
,日本,韓朝,中国,フィリピン,ブラジル,米国,英国,欧州
対日本人比率,1,4.85,0.64,3.6,3.04,7.89 ,4.13,1.4
対韓国・朝鮮人比率,0.21,1,0.13,0.74,0.63,1.62 ,0.85,0.29

日本国の人口,,,,"126,925,843",,,,,,,,
外国人人口,,,,"1,310,545",,,,,,,,
日本人人口,,,,"125,615,298",,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,
,永住者,特別永住者,永住者の配偶者等,計（定着居住者）,,,,,,,,
韓国・朝鮮,"31,955","507,429","3,560","542,944",,,,,,,,
中国,"48,809","4,151","1,724","54,684",,,,,,,,
フィリピン,"20,933",25,350,"21,308",,,,,,,,
ブラジル,"9,062",15,96,"9,173",,,,,,,,
米国,"5,826",250,112,"6,188",,,,,,,,
英国,"1,618",33,39,"1,690",,,,,,,,
ヨーロッパ全体,"4,798",83,96,"4,977",,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,
,刑法犯,特別法犯,刑法犯＋特別法犯,凶悪犯,粗暴犯,窃盗犯,知能犯,風俗犯,覚醒剤取締法違反,風営適正化法,,
検挙者数全体,"309,649","64,622",,"7,488","50,419","162,610","11,341","6,112","18,903","2,121",,
外国人検挙者数,"10,963","7,580",,456,"1,667","5,760",502,263,887,200,,
日本人検挙者数,"298,686","57,042","355,728","7,032","48,752","156,850","10,839","5,849","18,016","1,921",,
日本人犯罪者率％,0.2378,0.0454,0.2832,0.0056,0.0388,0.1249,0.0086,0.0047,0.0143,0.0015,,
,,,,,,,,,,,,

韓国・朝鮮,"4,208","1,998",,131,"1,063","1,662",228,152,408,121,,
韓国・朝鮮（来日）,603,"1,044",,23,132,236,30,35,30,34,,
韓国・朝鮮（定着居住者）,"3,605",954,"4,559",108,931,"1,426",198,117,378,87,,
韓国・朝鮮人犯罪者率％,0.664,0.1757,0.8397,0.0199,0.1715,0.2626,0.0365,0.0215,0.0696,0.016,,
対日本人比率,2.79,3.87,2.97,3.55,4.42,2.1,4.23,4.63,4.85,10.48,,
,,,,,,,,,,,,
中国,"3,633","2,331",,162,201,"2,332",159,55,44,52,,
中国（来日）,"3,111","2,269",,149,142,"2,053",143,41,39,46,,
中国（定着居住者）,522,62,584,13,59,279,16,14,5,6,,
中国人犯罪者率％,0.9546,0.1134,1.068,0.0238,0.1079,0.5102,0.0293,0.0256,0.0091,0.011,,
対日本人比率,4.01,2.5,3.77,4.25,2.78,4.09,3.39,5.5,0.64,7.17,,
対韓国・朝鮮人比率,1.44,0.65,1.27,1.2,0.63,1.94,0.8,1.19,0.13,0.68,,

フィリピン,302,641,,18,47,140,14,2,139,15,,
フィリピン（来日）,241,616,,16,31,113,11,2,128,12,,
フィリピン（定着居住者）,61,25,86,2,16,27,3,0,11,3,,
フィリピン人犯罪者率％,0.2863,0.1173,0.4036,0.0094,0.0751,0.1267,0.0141,0,0.0516,0.0141,,
対日本人比率,1.2,2.58,1.43,1.68,1.93,1.01,1.63,0,3.6,9.21,,
対韓国・朝鮮人比率,0.43,0.67,0.48,0.47,0.44,0.48,0.39,0,0.74,0.88,,

ブラジル,751,186,,67,104,410,22,15,96,,,
ブラジル（来日）,682,173,,65,87,386,21,14,92,,,
ブラジル（定着居住者）,69,13,82,2,17,24,1,1,4,,,
ブラジル人犯罪者率％,0.7522,0.1417,0.8939,0.0218,0.1853,0.2616,0.0109,0.0109,0.0436,,,
対日本人比率,3.16,3.12,3.16,3.89,4.78,2.1,1.26,2.34,3.04,,,
対韓国・朝鮮人比率,1.13,0.81,1.06,1.1,1.08,1,0.3,0.51,0.63,,,

米国,130,55,,5,40,42,6,4,12,,,
米国（来日）,102,45,,5,29,32,4,3,5,,,
米国（定着居住者）,28,10,38,0,11,10,2,1,7,,,
米国人犯罪者率％,0.4525,0.1616,0.6141,0,0.1778,0.1616,0.0323,0.0162,0.1131,,,
対日本人比率,1.9,3.56,2.17,0,4.58,1.29,3.75,3.47,7.89,,,
対韓国・朝鮮人比率,0.68,0.92,0.73,0,1.04,0.62,0.89,0.75,1.62,,,

英国,37,20,,,13,6,6,,3,,,
英国（来日）,33,18,,,11,5,6,,2,,,
英国（定着居住者）,4,2,6,0,2,1,0,0,1,,,
英国人犯罪者率％,0.2367,0.1183,0.355,0,0.1183,0.0592,0,0,0.0592,,,
対日本人比率,1,2.61,1.25,0,3.05,0.47,0,0,4.13,,,
対韓国・朝鮮人比率,0.36,0.67,0.42,0,0.69,0.23,0,0,0.85,,,

ヨーロッパ,282,117,,4,25,188,7,,8,,,
ヨーロッパ（来日）,270,112,,4,22,184,7,,7,,,
ヨーロッパ（定着居住者）,12,5,17,0,3,4,0,0,1,,,
ヨーロッパ人犯罪者率％,0.2411,0.1005,0.3416,0,0.0603,0.0804,0,0,0.0201,,,
対日本人比率,1.01,2.21,1.21,0,1.55,0.64,0,0,1.4,,,
対韓国・朝鮮人比率,0.36,0.57,0.41,0,0.35,0.31,0,0,0.29,,,

＞犯罪率が高いのは事実ですか・・・・
＞どのくらい高いのですかね？
＞犯罪者になる割合が有意に高いのかなぁ？
＞syouwa2003さんは具体的な数字を掴まれてますか？

検証を行った際の過去ログと当時の資料を探すのに思ったより手間取り、レスが
遅くなってしまいました。

yahoo掲示板の場合、当時のデータをそのまま貼り付けますと全角半角スペースの
関係で表がずれてしまい非常に見辛いので、データをＣＳＶ（エクセルなどの表計
算ソフト互換形式）で貼り付けますので、これをメモ帳などにコピペしてファイル
名を適当につけて拡張子をＣＳＶにして保存してからエクセルなどで開いて下さい。
（ 　 例 　 hanzaitoukei.csv 　 ）


【 　 用語の解説と算出方法の説明 　 】

１）刑法犯からは交通業過を除いています。

２）凶悪犯（殺人・強盗・放火・強姦）、粗暴犯（含、暴行・傷害・脅迫・恐喝）、窃盗犯、
　　 知能犯（含、詐欺・横領・偽造）、風俗犯（含、賭博・わいせつ）、以上の全ては
　　 刑法犯 に含まれます。

３）覚醒剤取締法違反は特別法犯に含まれます。

４）犯罪率は全て定着居住者の数字です。
　　 算出方法は 　 （ 　 外国人検挙者−来日外国人検挙者 　 ）÷定着居住者

５）来日外国人の定義は警察庁の犯罪白書による
　 「来日外国人とは、我が国にいる外国人から定着居住者（永住者等）、在日米軍
　　 関係者及び在留資格不明の者を除いた者をいう。」（「平成11年 　 警察白書」）
　　 http://ime.nu/www.pdc.npa.go.jp/hakusyo/h11/h110100.html

【 　 特記事項 　 】

１）日本人犯罪者検挙率との比較は目安のため
　 厳密に言うと韓国朝鮮人定着居住者との比較対象は、日本もしくは他国における定着
　 居住外国人であるべきですが、韓国朝鮮人定着居住者の大半を占める在日韓国朝鮮人
　 特別永住者（俗に言う在日の方）と同様なケースは世界中を見渡しても見受けられず
　 比較すべき対象が存在しません。
　 しかし何らかの目安を置かないことには、統計より算出した結果を検証できませんので、
　 在日の方が戦後６０年最大６世代に渡り居住してきた場所であり、言語的にも生活条件
　 等においても最も差異が少ないであろう日本の国民の犯罪率との比較を行いました。

２）統計学上意味があるのは韓国・朝鮮人の数値。
　 参考のため韓国朝鮮人以外の外国人の犯罪検挙率も算出してはいるが、韓国朝鮮人
　 以外は母数が小さすぎる為、統計学上の意味は低いと思われる。
　 高い数値で１０００分の１単位（0.1％）低い数値で１０万分の１単位（0.001％）の比較を
　 行うにあたり、母集団が１万に満たないようでは誤差が大きくなりすぎる。
　 よって中国人・フィリピン人の数値で参考程度、それ以外はあくまで実数確認程度の
　 意味しか持たないものと思える。

３）韓国・朝鮮人定着居住者と日本人との母数の差について
　 かたや５４万人かたや１億３千万人と、一見すると母数の桁が違いすぎて比較の対象
　 になりえないように見えますが、統計学的には母数が数十万単位になれば誤差は殆ど
　 生じません。
　 実際日本国内や国際的な統計を取る際にも、母数はその全体ではなく無作為に抽出
　 した１０万人単位などで比較検証することからもご理解頂けると思います。

【ソース】
平成12年国勢調査
http://ime.nu/www.stat.go.jp/info/guide/8-06-08.htm
http://ime.nu/www.stat.go.jp/data/kokusei/2000/kihon1/00/mokuji.htm

「外国人登録者統計」（平成12年度法務省入国管理局データより）
http://ime.nu/www.ctic.jp/japanese/data/ctic_tokei.html

平成十二年度警察庁統計「平成12年の犯罪」
http://ime.nu/www.npa.go.jp/toukei/keiji4/mokuji.htm
http://ime.nu/www.npa.go.jp/toukei/keiji4/hon1.pdf
http://ime.nu/www.npa.go.jp/toukei/keiji4/hon428.pdf

『在留外国人統計 平成13年版』（財団法人入管協会、2001年） ※ 　 紙媒体

チョンがっ！

＞１．小泉氏の内部で、自己模倣がはじまっている。一番当たった作品の類似品を増産し続ける小説家とかいるでしょう？ 　 あれと同じで、パフォーマンス型の手法を使い続けているうちにセルフ・イミテーションに陥っているのかな、って。その挙句、モイラの微笑みを失いはじめているのかもしれない。

イミテーション・スパイラルですね。これに関してはどうでしょう？そんなに同じ手法を使ってるとは思えない・・・というか同じ手法しか使い続けてない気もする、ずっと。ただ、政治家は自己模倣しやすいですからね〜。過去の功績に酔い始めているのかもしれない。

＞２．とはいえ、あんな肌感覚が発達したミーハーブリッコが、世論はどの部分の自分を支持しどの部分には？ 　 をつけているのか感づいていないってことがあるのかな？？ 　 だのに、まるでそれを逆撫でするように、朝鮮総連の総会にメッセージを送ったり拉致被害者家族会から距離を置こうとしてるんじゃないって思うしかないような対北ソフト路線をアピールしているのは、彼流の瀬戸際外交なんじゃないかという気もしてくるのです。
「小泉の任期中に拉致問題にメドをつけないと、次はますます強硬な後任になるよ。日本世論が本質的に北朝鮮に嫌悪を持っていることは、少しも変わってないのだからねー」という信号を送っているようにも見える。でも、それはさすがに贔屓目が過ぎるかな、とも感じる。

小泉は世論に関しては異常なほどに過敏ですからね。しかも自分が手を下した事に関してだけ。その他の汚れ役は他の閣僚や議員に上手く押し付けてるｗ
総連総会にメッセージを送ったのは、見え透いた懐柔策ですよ。俺でもそうすると思います。訪朝時に「在日朝鮮人に友好的態度を取る」と言いましたが、これは総連を大切にしますって言ったようなもん。ですから、メッセージを送るのは当然の措置でしょう。また、今回メッセージを贈ることで釘を刺したことにもなります。「こちらが好意的な態度を示しているのだから、そちらにもそれなりの出方があるだろう？」ってな感じの釘。
要するに、これ以上不穏な動きをしたら次は容赦しないぞ、お前らから約束破ったんだからな、という脅しの意味を込めてメッセージを送ったんじゃないかなあ？日本政府の誠意に対して、総連が少しでも反日的な行動を起こせば、もう煮るなり焼くなり好きに出来る下地が敷かれるわけですよ。瀬戸際外交っちゃー瀬戸際ですなｗ

＞橋田さんと小川さんといえば、勝谷誠彦氏はこのところ感情的になりすぎているような気がします。橋田・小川両氏のことでは当然だと思うのですが、小泉再訪朝に関しての世論批判とか。イラクの５人に関しての世論は自然な国民感情の表われとか言っていたのに、小泉再訪朝に関してはあれこれ疑っていますから。これはダブル・スタンダードのような気がするんですけど、どうなんでしょう？＞彼が言っていることにはそれなりの信憑性があるのかしら。

ダブルスタンダードってわけでもないと思いますよ。イラクの五人と、再訪朝はまた別モンですから。小泉の再訪朝が不甲斐無い結果に終わったのは事実ですし。まあホームページを見る限りでは爆発寸前ですけどねｗ
彼の言う事に信憑性があるかないか？これはどんな優秀なジャーナリストにも成り立てほやほやのジャーナリストにも言えますが、ジャーナリストの情報の信憑性というのは、良くてもせいぜい７０パーセントほどです。何が正しく、正しくないかは読者の目に委ねるしかないですね。ジャーナリストですら、真実かどうか分からないようなものを記事に起こしてるのですから。

Ａ君（韓国人）とＢ君（日本人）の会話。

Ａ：お前ら「ジャップ」か？
Ｂ：いや、「チョッパリ」。
Ａ：「ジャップ」だろ？
Ｂ：チョッパリだって。
　　 じゃあこちらから聞こう、お前は「チョン」か？
Ａ：いや、「金正日教徒」。
Ｂ：チョンだろ？
Ａ：うるせぇ、ジャップ。
　　 過去償え。
Ｂ：何を！鮮人がえらそうにするな！
Ａ：日帝！過去償えって行ってるだろ。
Ｂ：チョン！拉致被害者返せ！

Ｃさん（正義の中国人）乱入。

Ｃ：おい、弱小帝国人！チョンいじめるな。
Ｂ：ひぇー！すみません。


Ｄ（猿アメリカ大統領）乱入。

Ｄ：やい、沢東！俺の犬に何する！
Ｃ：なんだ、これあんたの犬か。
　　 どこの汚い犬かと思ったぜ。
Ｂ：犬だと？
Ａ：黙れチョッパリ。
Ｂ：うるさいよ、チョン。

Ｅ（正義のＥＵ）乱入

Ｅ：こいつらのせいで世界が崩れる。
　　 戦争時代にたとえると、日本はイタリア、アメリカはドイツ、中国はソビエト、朝鮮は中国ということになる。

一同：なーるほど！
Ｅ：よって、一番悪いのはアメ公。
　　 二番目に悪いのはＪＡＰ。

>perusonanongrata 　　 2004/ 6/ 6 19:52
>メッセージ: 19056 / 19061
>投稿者: gogai3000

>嘘つきと言う事を自供しながら、未だに嘘をつきまくっている。


>>ROMの皆様及び投稿者の方々 　　 2004/ 6/ 6 19:14
>>メッセージ: 19050 / 19061
>>投稿者: perusonanongrata (男性/東京都渋谷区)

>>ただし、今後また嘘があった場合には、そのことを
>>指摘さすることを留保させていただきたいと思います。


38分しかもたなかったのか・・・(呆)。

意味判る？判ったら書いてごらん

　
ラテン語じゃなかったのか？
どうなんだろう？

http://dic.yahoo.co.jp/bin/dsearch?index=16638100&p=%A5%DA%A5%EB%A5%BD%A5%CA%A5%CE%A5%F3%A5%B0%A5%E9%A1%BC%A5%BF&dtype=0&stype=1&dname=jj&pagenum=1
　

ソ連時代、共産圏へ行くと、どこでも必ずいた。

私の経験では、殆どがさえない恰好をしたおじさんだったが、時には可愛い子ちゃんと言うこともあったらしい。

街を歩いている限り振り切ることはまず不可能、必ずバックアップがいる。

東欧圏では、インターコンチとかヒルトンとかシェラトンの中に入れば、ついてこなかったが、北朝鮮ではそんな場所は無い。

それを承知でお粗末な番組を作って、それを見る方も見る方も見る方。

お笑い番組の類と思った方が良い。

　 キンタマの行方が分からなくなった、霧の中のようだ。

　 ＜引用＞
　 風ふけは時にするどく雄叫びて潮吹穴のしろく潮ふく

　 あー、むなしいな〜
　 どーしちゃってんだろうな〜。

とは、これはフランス語だが使っている本人は意味を承知の上で使っているのか。

意味が判っていたら、とっくに退場しても良いはずだが。

嘘つきと言う事を自供しながら、未だに嘘をつきまくっている。

哀れ。

　
＞でも、ご心配には及ばないと信じています。
＞サンデーさんは伸びやかな、お強いかたですから。
＞今は少しお疲れなのでお休みになっていらっしゃるんだと思います。

フム。
そうであってほしい。

わしとしてはサンちゃんの「強さ」に頼りすぎたのじゃないかと反省している。
掲示板ウンヌンは別にして元気でいてくれたらうれしい。
　

>もし北トピから受賞者が出たら、北トピ総出で祝賀会をしなくっちゃ。ぜひ。


祝賀会に受賞者は来てくれるんだろうか？(心配)


それにしても久々に聞きました、山本弘の名前を(笑)。

>伊藤君の「アリラン峠を越えて」は最低のドキュメントです。

「週金」が紹介記事書いて（載せて）るんですね〜。

あと、「制作上映委員会への賛同のお願い」には完敗です。
よくもあれだけ香ばしい文章が書けるもんだ（嗤）。



ところでずいぶん前のＮ２３で紹介された、カニとかエビが満載の
平壌市民の食卓の映像撮ったのも、コイツじゃなかったでしたっけ？

これは、指導員先生と呼ばれる人達ですね。

訪問先の地域と、政府の担当機関の部局の両方から派遣されていると本に書いてましたね。

　 はじめまして。
　 リラと申します。

　 12500以来のご投稿ですね。よくいらっしゃいました。

＞sunday7227さん復帰希望ス。

　 私もそれを切望しております。
　 でも、ご心配には及ばないと信じています。サンデーさんは伸びやかな、お強いかたですから。今は少しお疲れなのでお休みになっていらっしゃるんだと思います。

　 今までだって、多くの人が最初はサンデーさんをありがちな在日イメージに当てはめて厳しい文言を浴びせたりしましたが、そのすべてに誠実に対応なさいました。そして、たとえ北朝鮮や、朝鮮民族や、朝鮮総連などに否定的な気持ちをもつ人々でさえも、サンデーさんに対しては誠意を感じるようになっていったではありませんか。（馴れ合い、という意味ではなく）
　 それは、サンデーさんが、日本人の一定数の人々が「北朝鮮や、朝鮮民族や、朝鮮総連などに否定的な気持ち」を持っているということから少しもお逃げにならなかったからだと思います。

　 私自身、何度サンデーさんと意見を対立させて議論したでしょう。ですが、私はサンデーさんを尊敬しておりますし、サンデーさんが私に誠意を感じてくださっているのも感じ取っております。
　 信じて、そして待ちましょう。


＞ＲＯＭ専。

　 ふふふ。確かに。
　 2004/ 1/27からそうでございますね。さすがに5000年前からは、どう考えても無理でございますもの。

　 ROM専とおっしゃるかたにレスを差し上げてもいいものかどうか迷いましたが、差し上げる決心を致しました。どうか、私へのレスのほうはご放念ください。

　 それでは。

直近の投稿で僕をバカ呼ばわりした誰かさんは、
このたびめでたく(？)嘘吐きだということが確定
致しましたので、今までのことは、これ以上
追求しないことにしました。

ただし、今後また嘘があった場合には、そのことを
指摘さすることを留保させていただきたいと思います。


つきましては、ここ数日、見苦しいとお思いになった
投稿があったことをここにお詫び申し上げます。<(_ _)>



尚、当然のことですが、お詫びの対象には約１名は
含まれていないことをお断りしておきます。(^^