北朝鮮

yotaro47jさん、komtang15さん
情報ありがとうございます_(._.)_

lilasnosakukoroさん
サングラスは変わってませんよ(^^ゞ
春なんで着替えましたが、無料で纏めてます（≧∇≦）

少し 　 明るい話題をどうぞ！

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/17/20040317000026.html

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/18/20040318000012.html

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/02/20/20040220000017.html

もひとつおまけ・・
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/22/20040322000010.html

最近情報が 　 あまり入ってきませんが少しずつ、変化はしているようです。

＞岩波の世界に連載されてた「韓国からの通信」を盲信して、旗を振ってた人達、今頃、何を考えているんでしょうね。

著者は匿名で“Ｔ．Ｋ生”という名前でした。
去年の７月に池明観という人が、自分がＴ．Ｋ生だと名乗りをあげましたね。
「諸君」で、現代コリア研究所の西岡力氏にトンデモ本とボロクソに批判されてましたが・・・、

http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/41/6/4150420.html

池明観が名乗りをあげたのをきっかけに、復刊したそうです（どゆこと？）。

今、検索したら「韓国からの通信」は、77年に米倉斉加年演出で舞台化されたとのこと。
そういやあ、米倉って「民芸」でした。
『岩波→民芸』。とても判りやすい図式ですねー(嗤)。


↓西岡氏の評を紹介した「正論」の記事。
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2003/0311/ronbun1-2.html

　 失礼。

＞でも、馬で戦車に突っ込んでったアラブ人もすごいよなあ・・・
つーかよくよく考えてみれば、俺はイスラエルも結構好きかもしれない。敵国に囲まれながらも、泰然として独立し続ける・・・それだけで詩になりそうな、英雄的風貌を感じる。

　 中東旅行の時、まずカイロに降りて、それからシナイ半島を横切ってイスラエルに入ったんです。パスポートコントロールを通る時即座に思いました。
「あーあ、こりゃ、アラブ諸国が何度中東戦争を起こしてもイスラエルに勝てないわけだよねェ」って。
　 能率性が根本的に違う。

＞悪魔がいないとキリスト教は成り立たないんでしょうね。邪悪な者、物が存在してこその神だろうから。
　 思えば、おぞましい宗教のような気もする。

　 この世にはなぜ不幸が存在するかという問題に答を与えようとあがけば、「悪」を想定したくなるものではないのでしょうか。不幸＝「悪」の所業と考え、「悪」を「善」と並ぶ絶対的な存在とすればゾロアスター教みたいになり、相対的なものとすればユダヤ教（そして、キリスト教やイスラム）みたいになる、ということでは？
　 不幸を「悪」と絡めず、人間の欲とか煩悩に原因を求めれば、仏教や（ヒンドゥーもそうなのかな？）や儒教っぽくなるような気がします。ものすごく大雑把ですけど。
　 カタリ派やそのおおもとになったマニ教では、「この世は悪が創ったもの」となります。これは一見、ものすごく合理的なんですよね。この世で起こる不幸の数々は、全部これで説明がついちゃうんですから。だけどこの教えが麻薬的なのは、そこから先がないってことだと思います。悪が創ったこの世なら、現世を否定する以外一切方法がないことになりますから。その意味では、これほど恐ろしい教えもないような気がする。

＞ 　 世界史トピってどこにあるんですか、リラさんのは長いから読み切れる自信ないけど＾＾；

　 ぎくっ！！ 　 一番痛いところを突かれた。世界史カテで私が投稿しているのは↓です。（案の定長いです）

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835209&tid=cfc0a40j9dfa4nnrbbkbeea4nbdwc0ada4ac bg9a5a4ada1aaa1aa&sid=1835209&mid=1&type=date&first=1

＞岩波新書を集英社のある新人編集者が「ガンパシンショ」と読んでいたらしい。

　 あーあ、天下の岩波もそのていたらくか。まあ、「天下の」って枕詞もはなはだ怪しくなってきたんでしょうね。

　 それでは失礼・・・ですの。

　 ますます衣替えが進んでいる……

　 シャミ閣下、ロココ朝からニューヨーカーみたいになってしまった。
　 punsangeさん、サングラスまで変りませんでした？

＞お勧め、お勧めねえ・・・江戸時代の食文化なら、池波正太郎の「鬼平犯科帳」とか「剣客商売」がお勧め＾＾

　 池波正太郎ですか。父が藤沢周平を好きだったので、藤沢作品なら少し読んだことはあるんですが。


＞・とりあえず国会図書館に１週間ブッ続けでいくことをお勧めします。

　 国立国会図書館かぁ。交通費がなー。それにあそこ、使いなれるまで戸惑うでしょう？ 　 でも、一度は絶対行くと思います。


＞中世というと、戦国時代あたりかね（キラン）？
姉小路頼綱から和田惟政まで、なんでござれですよ＾＾

　 いえいえ私は、白河天皇から世阿弥くらいまででございます。特に、鎌倉幕府成立前後です。

　 そのうち、江戸学の勉強成果をお目にかけます。ご鞭撻のほどを。

　 それではー。

＞なごやん殿

＞「魔女狩り」は岩波新書の青版じゃろ。
わしは高校生の時に読んだ。
これを小学校５年生で読むとは驚き（＠＿＠）

　 当時私は、クリスチャンの日曜学校に通っていたんです。そこで先生達から教えられるのは、「イエス・キリストは愛の人です」「キリスト教は、困った人をこうやって助けてきました」「ローマ帝国は（江戸幕府）は、クリスチャンをこんなふうに迫害しました」……という話ばっかりでした。
　 ある日、父の書棚で『魔女狩り』を見つけて読み始めたのです。読み終わったのは夕飯前だったのですが、正直ご飯が食べられませんでした。今でも、書棚に本を戻した後棚の前に座り込んでぶるぶる震えていた時の気持ちは忘れることができません。（小学校５年生ですからねぇ）
　 あれから、「美しいこと」ばっかり言う人のことを横目で見る癖がつきましたね。もちろん、そうなるための土壌はそれ以前からあったのでしょうけど。
　 今では、『魔女狩り』に挙がっていた数字にもかなり誇張がある、ということはわかっています。


＞わしの出発点といえば、倉田百三の「出家とその弟子」かな？

　 なんかよくわかります。なごやん殿らしいですね。私もあの作品は大好きです。


＞みんなどんな読書傾向をもってるんだろう？

　 私が最初に読み通すことができた文学作品はなんだろうと考えてみたら、思い出したのが、ジョン・バニヤンの『天路歴程』でした。なんつー、日曜学校上がりにふさわしい。同じ時期に読んだので印象に残っているのは、中島敦の『山月記』と太宰治の『駆け込み訴へ』です。
　 しばらく前まで、２年ほど前に亡くなったばかりの須賀敦子さんの作品を読みふけりました。
　 最近読んだ中で一番これはと思ったのは、やっぱりイザベラ・バードの『朝鮮紀行』かなぁ？
　 今読んでいるのは、『中世倭人伝』（朝鮮半島の民と日本の九州地方の人々が、中世までいかに混ざり合って暮らしていたか、というテーマ）と、『モーセと一神教』です。『モーセと一神教』は、モーセは実はエジプト人だったとユダヤ人のフロイトが唱えたという、かなり衝撃の書です。

　 それでは。

＞シャミ閣下

＞こういう人にかかると拉致も麻薬も「そこまで追いつめられてたなんて」
ってなってしまうのでしょうか。

　 この種の人達は、自分達の頭の中で作り上げた「弱者」にデリケートに反応できる自分に酔っているんですよ。断言できますね。

＞こうした極端な人が平和運動の先頭に立つと
やがては平和を願うこと自体が壊滅するかもしれません。

　 ある時、平和運動の団体に加わっている牧師さんと話をしたことがあります。湾岸戦争の時、自衛隊を派遣するかどうかで国会審議が紛糾していた時期です。
牧師さん：「自衛隊を送るとか言っている会議のど真ん中に爆弾をぶち込んでやりたいと言い出した人が、会議の中にいてねぇ」
私：「先生、まさかなにも注意なさらなかったんじゃないでしょうね？」
牧師さん：「はぁ？」
私：「平和を願う会議の席上でしょう？ 　 たとえ冗談でも人死にが出るかもしれない話を、先生が笑ってすませてこられたわけじゃないですよね！」
牧師さん：「わっはっは！！」
　 ……結局、笑ってあしらわれました。

　 平和運動の会議の中ですよ、そして、キリスト教の牧師ですよ。それが「神は愛なり」とか「汝の隣人を愛せ」という根本的な教義を自己流の平和概念にすり替えられるのだから、それこそいかりやさんじゃないですけど、私は、「だめだ、こりゃ」と思いましたよ。
　 その点では、国際広報さんがおっしゃる、

＞教団という組織或いは俗界への影響力を確保するため、教義の本質を放棄した段階で、既に宗教を名乗る資格は無いと思っています。

というお考えに多いに賛成します。

　 堅い話になりましたね。
　 今夜か明日あたり、八重七重さんから脾臓の感想が届きそうです。またご連絡しますね。
　
　 ではー。

＞国際広報さん
　 お久しぶりです。
　 横から失礼します。

＞しかし、「殉教すれば天国で７２人の処女が待っている」だと？

＞大義のために自爆テロをするなら自分でやれ！子供を騙して(あえて言う、騙してだ！）自爆テロを実行させるような奴が「大義」だの「殉教」だのを口にすることをイスラム教は認めているのか？

　 「殉教すれば天国で云々」というのは、15587でおっしゃっているように、イスマイリ派のニザリ教団（暗殺者教団）の発想ですよね。この少年にそれを教え込んだ人自身が、主観的にはそう信じてるんじゃないでしょうか。なんといっても、イスラムには「聖戦」の教えがありますし。
　 それに、この少年自身、100％「72人の処女」が目的で自爆テロを請け負ったわけではないでしょう。やはり、100シェケル（約2400円）で命を投げ出してもいいという気持ちになるような、国際さんがおっしゃる「絶望」があるんだと思う。それだけ、パレスチナの若者達は将来に対して希望が持てないんでしょうね。
　 私がふと思うのは、だったら、イスラエル側の若者は将来に対して希望にあふれてるんだろうか、ということです。希望があるなら、今みたいに周辺の国々を敵にまわし国際世論から孤立して国や民族を守るという気持ちに燃えるのも（彼らのつもりでは）、やりがいがあることなのかもしれないけど……

　 でも、こんなことを思えるのも、しょせん対岸の火事である日本人だからこそかもしれません。それに、「自分はそう信じている」という思いに対しては、あらゆるものを相対化しがちな日本人の感性は太刀打ちできないのかもしれないと思ったりもします。私達がまがりなりにもオウム真理教に強い態度を貫けるのは、彼らのしでかしたことの陰惨さと彼らの主張の幼稚さとのギャップがあまりにも大きいからに過ぎないのかもしれないし。それでさえ、一部の人々はオウムの主張に動揺したわけですから。（あの島田なにがしとかね）

＞因みに、イスラム教については、ニザール派暗殺教団というとんでもない連中もいましたな・・たしか、フラグのモンゴル軍に抹殺されたと思いましたが・・

　 子孫と思われる一派は、今でも中部ヒンズークシュ山脈の奥に残っているそうです。

　 失礼しました。
　 それでは。

　 こんにちは。

　 毎日眠い眠いと思っているうちに一日が過ぎていきます。春眠暁を覚えず、の季節です。梅はそろそろ散ってしまうな、すぐに桜だ。

＞要は、同じ環境の中で過ごしている在日は、日本人とほとんど変わらない感覚を持っている、と言う事です。

　 サンデーさんとなごやん殿の会話を読んだりカミノテさんとお話したりして、ホントに皆さん、ジャパナイズされてるなーと思ったのです。でも一方で、ちゃんと朝鮮半島の感覚も残ってる。それはプラスの面もあると思うんですよね、絶対に。

＞作り物の玉子みたいな顔したおばちゃんですね。

　 そうそう。多分それ。やっぱ、そう感じるでしょ？
　 あのまがい卵おばさまに関しては、これはもう、在日とか日本人とかじゃないですよ。あれを気色悪いと思うのは、人類として普通です……普通？ 　 おひっ。

　 ようやく天気が回復してきました。明日は洗濯できるかな？

　 それでは、失礼ー。

総連元財政局長に懲役６年 　 朝銀東京から８億円流用

　 破たんした在日朝鮮人系の朝銀東京信用組合（ハナ信用組合に事業譲渡）から８億円余の資金を在日本朝鮮人総連合会（朝鮮総連）に不正に流したとして、業務上横領罪に問われた朝鮮総連の元財政局長康永官被告（６９）の判決で、東京地裁は２６日、懲役６年（求刑懲役７年）を言い渡した。
　 村瀬均裁判長は「朝鮮総連の財政責任者を務めていた被告は、大きな影響力を背景に朝銀東京に強い圧力をかけ、資金提供を執拗（しつよう）に要求した。反省の態度もうかがえず、まことに悪質」と厳しく指摘した。被告側は控訴する方針。
　 弁護側は「資金の受け皿に使われたとされる架空名義の口座は朝銀東京が独自の裏金をプールするためのもので、被告は関与していない」と無罪を主張したが、村瀬裁判長は「口座を管理していたのが朝鮮総連財政局か被告であったことは疑いの余地がない」と判断。（共同通信）

yotaro47jさんはじめまして

ROMしている者です、横から失礼します。

お伺いしたいのですがyotaro47jさんは、以前にも
「私は慰安婦問題はあると思っています。」と仰っていますが
慰安婦問題とは何でしょうか？
慰安婦は実際にいたわけですが（過半数が日本人）、その存在そのものが問題と
言うことでしょうか？

＞ちなみにヤシンは聖職者ではなく、１教徒です。他の過激派の指導部も、聖職者ではなくあくまで１教徒であり、同志というカテゴリーにおさまってます。


なるほど・・・ということは、よく「ヤシン師」と報道されているのは、間違いだということなのでしょうか・・・


＞＞特に、１４歳の子供を「天国では７２人の処女が待っている」と騙して自爆テロを志願させた屑野郎の行動等は、正当化する余地は無いと思います。

＞別にいいんじゃないかなあ？こんなのは古今東西どこの宗教もやってるし。日本でだって、本願寺がやったし

本願寺の、「進めば極楽、引けば地獄」という脅しからして許せん！と思っているのですよ。

親鸞がそんなこと言ったか？念仏を唱えさえすれば阿弥陀仏は必ず救済してくださるというのが浄土真宗じゃないのか？ということです。

教団という組織或いは俗界への影響力を確保するため、教義の本質を放棄した段階で、既に宗教を名乗る資格は無いと思っています。

一向宗については、国人一揆に絡んだあたりから歪み始めていたと思いますし、信長との紛争の時点では完全に狂ったと思っています。

因みに、薩摩藩ではキシリタンと同様一向宗も禁圧されていたそうです・・

個人的には、比叡山の焼き討ちは肯定的に捉えていますし、伊勢長島の一向宗の撫で斬りも、宗教が俗世に関与し過ぎた以上止むを得ない結果だと思っています・・。

天草四郎に関しては、元々カルトのようなものだと思っていますから・・

原因が寺沢広高の苛政にあるというのは分かりますが、キリシタンが絡まなければ、単なる一揆として首謀者が磔になるだけで済んだ可能性もあるのに、結局皆殺しに・・・

要するに、宗教が教義に背く手段まで肯定するようになれば、逆に非常に悲惨な結果を招きますし、宗教の存在意義自体が失われると思っています・・

因みに、イスラム教については、ニザール派暗殺教団というとんでもない連中もいましたな・・たしか、フラグのモンゴル軍に抹殺されたと思いましたが・・

＞９５年からのテロは、別に深い意味無い。まあ、そんなんでテロの犠牲になっ＞それにこのテロは、テルアビブもある程度承認済みでしたし。

これはどうかなぁ・・このテロの結果、穏健派の労働党が政権を失い、過激派（狂信派）のリクードが返り咲いてしまったわけですから・・

＞何をトチ狂ったか、イスラエル軍の撤退と同時にパレスチナ人の自治が始まるはずだった地域への、右派のユダヤ教徒による入植地建設

ネタニエフを選べば、こうなることは目に見えていたはずなのですがね・・・

＞長州の攘夷熱を狂気に変換したのは、諸国から流れ込んだ浪人達です。
＞これを煽ったのは真木和泉を初めとする浪人達ですよ

確かに真木和泉（確か神官でしたね）らの影響力はあったと思いますが、倒幕が現実の動きになるには、浪士の暴発では無理で、藩という組織そのものが倒幕に向う必要があったのだと考えています。

ですから、尊攘「浪士」の活動については多分に気分的なものであまり影響力は無く、唯一それまで絶対的な存在であった幕府の最高権力者でも殺害できることを証明した桜田門外の変だけが、浪士によるテロの中で歴史を変えたと言うに値するのではないかと思っています。

皆さん 　 猫だけは飼うのやめた方がいいですよ

＞日本の猫と違いがわからない私。

　 じっくり見ると、あのオデブちゃんの肖像のようでもある。

　 すくなくとも、可愛い顔ではないように思います。威圧感がある。
　 北朝鮮は猫も恣意的に映像化しているな。

　 猫のツラツキが悪いと感じる。

与太郎さんは、タイガーマスクのファンだったんだぁ(爆

↓こんなのも、見つけました。
日本の猫と違いがわからない私。

http://members.jcom.home.ne.jp/0427800501/neko/dprk.htm

そんじゃ、また来ます。

こんにちは。

＞コムタンさん、韓国語はネイティヴなみに話せるんだ！

こういう誤解は、きっちり訂正しておかねばと思い．．．
ネイティブなみに出来るなら、韓国ヤフーの掲示板にいますよ。

＞時々ハングル講座見てるんですが、4月から気がむいたらやってみようかなと思ってます。

私も見ていますが、勉強の意味で見た事は無いですね。(真面目に勉強する気が無かった)
経験者の話によると、ＴＶよりもラジオの方がいいらしいです。ラジオとＴＶの併用をオススメします。

それから．．．
私が好きだった昔のドラマに、「細腕繁盛記」、「あかんたれ」、「ぬかるみのおんな」があります。
この手のドラマが大人気だった頃と、昨今のドラマを比較して考えると、韓国のドラマでも、そのうち、「けなげに耐える女」の登場頻度が少なくなってくるかもしれませんね。

　 猫のでかいのはいるようです。カッコイイ！

　 http://japanese.joins.com/html/2003/0126/20030126192748500.html

ここのところまともな本ほとんど読んでないです、ハイ。
おかげで脳力すっかり衰えてしまいました、、、
しいて挙げると「メタルカラーの時代」（山根一真）、「木のいのち木のこころ」（西岡常一）、
あと「脳を鍛える大人の計算ドリル」、あっ、これは読んでいる内に入りませんね。

＞ただ、彼女の言葉、活舌が悪いのかどうかわかりませんが、少しクセがある話し方をしますよね。

　 コムタンさん、韓国語はネイティヴなみに話せるんだ！ 　 時々ハングル講座見てるんですが、4月から気がむいたらやってみようかなと思ってます。

＞韓国ドラマでは、「けなげに耐える女」キャラが似合うか？がヒロインとしての絶対条件なのかな？と思う事があります。

「けなげに耐えない女」というのが、日本の戦後史であった気もします＾＾；

横から失礼します。

＞性悪説を主張する俺から言わせれば、戦争はなくならないし、もし後世に無くす事が出来たとしても、それは既に人間であって人間じゃないんじゃないのか？と思う。


ちょっとだけかすりましたので一言。
戦争が無くすことが出来るのは「平和ボケ」かなと思っています。一通り満足に飯が食えて、なぜ平和が保てているか自覚していない状態。
逆に言うと皆が何かに目覚め、積極的に目指している状況では難しいのかなと思ってしまいます。

　 今まで読んだ本で記憶にあるのは「アナクシマンドロスの言葉」が印象的です。
「お前は、自分がどこに居るのか知らない、お前は馬鹿か？」というような本でした。

　 私は本読むのはあまり得手ではありませんでした。高校生のころ河合栄治郎？「学生に与ふる書」を読んだのが始めだったような気がします。文武両道をムネとしていた？。その以前はダイジェストの小学生用の「推理小説」読んでた。主力は「少年サンデー、少年マガジン」でした。前にも話題にのぼった「紫電改のタカ」が好きでした。

　 明治生まれの祖母は「文士なんて、ゴミだべ」と軽蔑しておりましたから、祖母の元にいた私は遊び回っておりました。ただ歌舞伎好きの祖母でしたので、私も歌舞伎好きです。近頃ようやく、楽しく本が読めるようになりました。

　 がある限り、慰安婦問題は永遠に全世界的に存在する＾＾； 　 だろう。

「朝●蘭」が観たいと思う私が有る限り、慰安婦問題は存在しないなどと大きなこと言えない。やはり都会には売春窟があってこそ、都会なのかも知れない。落語でも「品川心中」、歌舞伎でも「心中モノ」は心打つ。
　 USAの純潔主義は「酒のみ反対！」から「吉原反対！」までして、日本の固有の文明を壊した。
　 こんどは「タバコ反対！」だと、フン。
　 「相々ギセル、思い草」恋人どうしの煙草だ。・・・しかし禁煙がなかなかできない＾＾；

＞聖書の神は実は悪魔だったという思想があります。中世ヨーロッパ（主に南フランス）で栄えたカタリ派という一派なのですが、今、世界史トピでその信者だったエスクラルモンド・ド・フォアという女性のことについて投稿しています。

　 悪魔がいないとキリスト教は成り立たないんでしょうね。邪悪な者、物が存在してこその神だろうから。
　 思えば、おぞましい宗教のような気もする。
　 結婚はシャレたチャペルでなんて言ってた私は誰であったのか？ 　 謎だ。
　 結婚式は日本神式がいいのかな。朝鮮は何式なんですかね。
　 世界史トピってどこにあるんですか、リラさんのは長いから読み切れる自信ないけど＾＾；

　 岩波新書の「魔女狩り」読んでみたいです。岩波新書を集英社のある新人編集者が「ガンパシンショ」と読んでいたらしい。「冗談でしょ？」「いや、本当に奴はそう思ってたんだ」「じゃ、ガンパブンコと言ってたの？」「そうなんだ、新しい文庫ができたのかとオレ思ったんだから」。

トラはいたんですけど、猫は．．． 　 どうでしたっけ？？
犬は有名ですけど、猫は聞いた事ないですね

そういえば、昔、朝鮮にいたトラはタバコを吸っていたんですよね(笑

さて、作業が終わったので、今度こそ寝ます。

こちらこそよろしくお願いします。
私は、知識が乏しいですけど。

やっぱり、眼鏡の方がいいみたいですね。

そうそう、今日、アバターなるものを作ってみようと思ったんですが、なかなか．．．

実物に似せて作るのもちょっと．．． 　 しかし、仮想キャラを作るのもオフ会で面が割れているので気恥ずかしい．．．

そんなわけで、まだ作れません。

竹島・尖閣諸島、これ、友人に訊いたら、どう考えても日本の領土だとの事。
(自分で調べる事にも挑戦したけど、挫折．．．)

対中国、対韓国との領土問題に対して及び腰になっている部分、日本にはあるなぁ。
言うべき事は言わないといかんのにねぇ．．．

近々の選挙の時にでも、各党・候補者の見解を訊いてみるのもいいかも。

＞「日本帝国主義打倒！中華共和国万歳
！」だぁああ？てめーの発言が一番帝国主義なんだよ！だアホ！！！

以前、ここ変で、日本の大学生に「お前らチベットで何やんってんだよーーー！！」ってツッコまれた時の事を思い出す(笑

散々他国に武力侵攻して、核兵器を持ってる国が、他国に対して軍国主義云々、軍事大国云々なんて、とんでもねぇ。

そういえば、インド人に「中国は、インドが何もしてないのに、突然、攻めてきたんですよ！！ 　 中国を信用しちゃダメですよ！！」と言われて、慌ててた姿も思い出すなぁ。

でも、今思い返すと、あの番組もＴＢＳらしい事をやってたなぁ．．．
ドタバタのバラエティに徹してりゃいいのに、時々、日テレのジェネジャンのあの時並みの汚いサヨク感化もしてたなぁ。

＞まあ、中国も経済状況が、内実では相当苦しいからね。必死にもなるわなｗ

そんじゃ、中国バブルの崩壊も近いの？

そんじゃ、おやすみ〜！！

皆さん 　 すごいなぁ・・
さすが 　 博識ぞろい・・

私事で 　 恐縮ですが・・
今読んでるのは 　 「依存症の女」衿野 　 未矢・・・まるで 　 私の事かも＾＾；

「バカの壁」 　 養老 　 孟司 　　 「血と骨」（上・下） 　 梁 　 石日

あと 　 朝鮮関係では「朝鮮総連工作員」 　 張 　 龍雲 　 ・・気分に合わせて？チョイスしています。
何か 　 一環性 　 全くなし！ 　 ＡＢ型でごめんね！

傑作！！ 　 すごい！！

難しい本は読んだ事ないですね。
高校の時、岩波文庫の哲学の本に挑戦したものの、２日で挫折。

子供の頃は、百科事典を見るのが好きでした。
当時の本棚には、児童百科事典のセットと童話全集と何冊かの伝記があったはず。

その後、自分で小説を読んだりするようになったのはずっと後の事で、その影響か、今でも読みづらい小説とかは一切読んでません。

そんなわけで、中学の頃からか、自分でマンガじゃない本を買うようになった頃からは、カッパビジネスの新書なんかを読んでました。
小室直樹の「ソビエト帝国の崩壊」とか豊田有恒の「韓国の挑戦」を読んだのも、この頃。

その後も、読みやすい本ばかり買って読んでます。
あれは中３の時、亜紀書房の「凍土の共和国」を読んだ時の衝撃は、今でも覚えています。
まだ読んでない方には、是非オススメ。

最近は、ブックオフとかで、７０・８０年代で出た韓国・北朝鮮関係の本を買う事もしています。実は、これがなかなかいい。

今ではすっかり口を拭って、韓国に擦り寄って知らん顔している左の方々が、当時、どんな世迷言を言っていたのか、よくわかります。

それから７０〜８０年代に韓国人留学生・駐在員、韓国駐在の日本人が書いた、政治的な内容じゃない、個人のエッセイみたいもの、実際に韓国に行って取材した紀行文のようなもの、これも、なかなか面白かったです。

最初から政治的なスタンスで書いている人の本じゃなく、日々の生活とかそういう事を書いている中に、時折出てくる政治的な部分を穏かに書いていると、妙に説得力があるんですよね。

しっかし〜 　 大昔の「日韓連帯」、ウサン臭い事、この上無し！！！
岩波の世界に連載されてた「韓国からの通信」を盲信して、旗を振ってた人達、今頃、何を考えているんでしょうね。

朝鮮の猫って居たっけ？
ヘ ヘ
ミ・.・ミ
(m m)〜ネコ

やっぱり、生を見に行った経験がある人、いたんですね。
いないはずはないと思ってましたが。

＞個人的には、番組冒頭の長さんの「おぃ〜っす！」、あれが一番思い出が深いかな。
あれで会場との一体感が一気に高まるんですよ。ある種覚醒されるかのような。

あの一声で心理的なスイッチが入ったんでしょうね。

＞共和国の金稼ぎのためとは言え、「エンペラーホテル」という名称はあんまりですね。

あの国で、「エンペラー」ですからね(笑
天皇陛下も英訳するとエンペラーらしいですが、朝鮮新報の英語版でもそうなっているんでしょうか？ 　 確認してみないと。

＞チェ・ジウが来日しましたね。

彼女は、「耐える女」キャラが似合うので、韓国ドラマ向きでしょうね。
ただ、彼女の言葉、活舌が悪いのかどうかわかりませんが、少しクセがある話し方をしますよね。

韓国ドラマでは、「けなげに耐える女」キャラが似合うか？がヒロインとしての絶対条件なのかな？と思う事があります。

＞第３次中東戦争の時のイスラエルは光ってたなあ・・・
＞情報操作もＣＩＡやＫＧＢを手玉に取ってたし。

「テルアビブの目と耳」ですね。
第４次中東戦争の時は、ゴルダ・メイアがアンマンの「アラブには戦争をする力がない」という情報を信じたため、開戦当初かなり攻め込まれましたね。
モサドは攻撃場所と時間まで判ってそうですが、その情報は無視され、あわや地中海に追い落とされるところでした。
結果、メイア内閣は総辞職に追い込まれはしましたが・・・・。

読書傾向かぁ・・・
俺は多分乱読家なので、これといったものがない；；
強いて言えば、フレデリック・フォーサイスとかマキャベリ、カフカ、アダムス、ファイフ・ゴードン、アミン・マアルーフとか池宮彰一郎、池波正太郎、司馬遼太郎、新田次郎、吉川英治とかなあ・・・日本人作家は時代小説ばっかりやん！

＞国際連合のパレスチナ問題特別委員会は、アラブ・ユダヤの双方から意見を聴取した上で、１９４７年８月、加盟国に勧告案を提出し、これを受けて同年１１月、国連総会で国連決議第１８１号としてパレスチナの地をユダヤ側とアラブ側に分割することが決議されましたが、この分割案は非常にユダヤ側に有利なものでした。

ユダヤ側は決議案を受諾し、イギリスの委託統治が終了する１９４８年５月１４日、イスラエル国家の独立を宣言しました。

ところで、イスラエルの独立を真っ先に承認したのは、アメリカでしたが、その４日後、ソビエトもイスラエルを承認し、東側諸国もこれに続きました。

この到底公平で無い分割案をアラブの反発も無視して決定した事自体がごり押しだと思うんですけど・・・つーか世間一般にはだれがどう見てもごり押しでしょう。

その後の会戦はアラブからすれば仕方ない事ですし。この会戦を不当とするならば、そんな分割案を決定し、建国を認めた西洋諸国にも責任の一端はあるし。

でも、馬で戦車に突っ込んでったアラブ人もすごいよなあ・・・
つーかよくよく考えてみれば、俺はイスラエルも結構好きかもしれない。敵国に囲まれながらも、泰然として独立し続ける・・・それだけで詩になりそうな、英雄的風貌を感じる。
だけど、ちかごろはちょっと傲慢すぎ。人は歳月を重ねるごとに頑なになったり、庸人化するというが、今のイスラエルには魅力を感じない。
第３次中東戦争の時のイスラエルは光ってたなあ・・・
情報操作もＣＩＡやＫＧＢを手玉に取ってたし。

＞最初に読んだ本格小説は、ピエール・ブールの「猿の惑星」。

ピエール・ブールは戦争中、日本軍の捕虜になったことがあって、泰緬鉄道建設をやらされました。
日本人に対しては恨み骨髄で、「戦場に架ける橋」を書き、そして「猿の惑星」を書いたそうです。


ちなみに僕の好きな作家は、浅田次郎、日垣隆、宮嶋茂樹あたりですね。
あと、西原理恵子(笑)。

昨日ここで、「普通」が話題になったので、ひさびさに、山本七平を再読しようと思ってます。

http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Bay/4659/kokubunji.swf

まあひまつぶしにどうぞ・・・ですの。

＞みんなどんな読書傾向をもってるんだろう？

「女性セ○ン」とか「温泉宿１００選」とか「イオ」とかの雑誌。
子供が乳幼児期の時は育児書。

後・・・
「がんは治る」（治らんかったし）
「ツボですっきり健康法」（自分でやっても効かないし）
１２月東京への新幹線の中では
「女が○十代にしておくこと」（なかなかできるもんではない）

一番好きなのが伝記。（内容をほとんど忘れてます）
数はかなり揃えているんですけどね。（宝の持ち腐れ）

今の私にとって読書とは・・・睡眠薬です。

ナチュラル派のサンデーでした。