韓国

Yahoo! Japan 掲示板トピックビューアー

[ << 最初のページ | < 前のページ | メッセージリスト | [ メッセージ # オフセット ] | 次のページ > | 最後のページ >> ]

Re: 当時の朝鮮の惨状 写真付き

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/04/15 16:43 投稿番号: [38840 / 85019]
ありがとう!!最高だよ。半分取っておいて夜の晩酌のおつまみにしよっと。

Re: 田舎もんの歴史捏造を正す!その2

投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2007/04/15 16:32 投稿番号: [38839 / 85019]
日中は少なくとも対等な関係しかない <

・・・・・聖徳太子が隋の煬帝に送った手紙が有名、うろ覚えだが

「日いずる(昇るだったか?)ところの天子、日没するところの天子に告ぐ、恙無きかや?」

現代語、「日が昇る(ほど未来のある)国の王様が、日没を迎える(これからは落ち目一方の)国の王様に挨拶してあげるよ、元気かい?」。

まあ、煬帝はこれを見てかんかんに怒ったと伝えられているくらいだから、昔から日本の側は対等にしか見ていなかったんだろうねえ。

ということは旧朝鮮国は「中国の王様にご機嫌を伺いたく存じます、お元気でいらっしゃいますでしょうか?」と這い蹲っていたという事実の裏返しではないだろうか?

何時も調鮮共は這い蹲っているのに、日本人は「オッス!元気かい?」などといいやがってとね。

Re: elgfaret ソースはカレーライスにかけ

投稿者: asagatilyoukirai 投稿日時: 2007/04/15 16:30 投稿番号: [38838 / 85019]
南無妙法蓮華経...南は無しが正解です^^

Re: 田舎もんの歴史捏造を正す!その2

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2007/04/15 16:19 投稿番号: [38837 / 85019]
日本は中国に隷属してどころか、元の属国にしてやる書いた皇帝の書状を持った使者をバカにするなと叩き切ったり。

元の大軍(一部はバカな朝鮮軍)を2度に渡りコテンパーにやっつけて追い払ったり。

明の皇帝が日本に倭寇を取り締まってくれと泣きついたり。

明に交易を求めたら断られたので、生意気な明を征伐する何て言う話も有った。その手下の朝鮮征伐で頓挫したが。

日中は少なくとも対等な関係しかない

Re: 当時の朝鮮の惨状 写真付き

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/04/15 16:18 投稿番号: [38836 / 85019]
悲惨ですね。今でも、掘った井戸、使っているんだろうか?

Re: 田舎もんの歴史捏造を正す!その2

投稿者: himajin1232001 投稿日時: 2007/04/15 16:14 投稿番号: [38835 / 85019]
朝鮮の朝は貢という意味がある。
鮮は少ないという意味   つまり朝鮮は君主国の中国に
貢ぐものが少なくて惨めだという   民族の自嘲の国名である。

本当です。

Re: 皮肉なことだ・・・・

投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2007/04/15 16:11 投稿番号: [38834 / 85019]
実にパンチと山葵と唐辛子の利いた投稿だ。

俺は馬鹿で下らないが丁髷さんは見事に大人の対応をしていると、大先生が以前評価を下していたな。

俺も丁髷さんの爪の垢でも煎じて、せめてもう少し捻りのある投稿を心がけるかな?

でも、大先生のお褒めの言葉では、余り丁髷さんも面白くもないか?

お褒めの言葉自体が皮肉なのかも知れないしねえ?

Re: 田舎もんの歴史捏造を正す!

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/04/15 16:09 投稿番号: [38833 / 85019]
百済は日本人が、納めていたのは事実、百済崩壊の時、ニッポンに帰りました。中国とは、君達の先祖が、元寇の時、奴隷兵として攻めてきて全滅、大和王朝以降は、貢君はしてないんだよ。君達の国は、日清戦争まで続いた日本の庇護の下、国内整備して人間らしい生活出来るようにしてあげたが、終戦とともに手の裏を返した、下劣民族である。聖徳太子様は、日本に仏教を広める為に、最澄、空海さんを、唐の国へ行かせたんだよ。仏教は、中国廻りの大乗仏教と、南廻りの小乗仏教がある。残念だろうが、朝鮮は、通うてない徳川時代に、タイ王国との交流、武将、山田長政が、良い例だよ。

Re: 参加者全員に日本手拭い一本!

投稿者: humilton2007 投稿日時: 2007/04/15 16:04 投稿番号: [38832 / 85019]
ユンソナ、タイプだったがあの発言以来
引いてしまった、
無理無理ゲロさせられて?可愛そうですね。
花柄の日本手拭いはどうぞお納め下さい。

Re: 田舎もんの歴史捏造を正す!その2

投稿者: attoko12345 投稿日時: 2007/04/15 16:00 投稿番号: [38831 / 85019]
まあまあ、気を静めてくださいね。

朝鮮半島には真の皇帝に対する服属を記した石碑があるが、日本はない。

http://park6.wakwak.com/~photo/image/min05.jpg

李王朝の朝鮮という国名は中国に伺いを立てて、朝鮮という国号を決めたが、

日本は中国に日本国という国名を選んでもらったという事実はない。

李王朝の旗には清帝国に服属と書いてあるが、日本国旗にはそのようなことばが書いてあったことはない。

朝鮮半島の国家が中国に服属していたのは事実だが、同様な事実は日本にはない。

日本は独立していたわけです。

当時の朝鮮の惨状 写真付き

投稿者: waracchauyo5 投稿日時: 2007/04/15 15:59 投稿番号: [38830 / 85019]
「王宮」とやらで、この始末。
気分が悪くなることは、覚悟の上で見て下さい。


>糞と牛骨が散乱する王城市街

  京城は大河の上流にあり、王城城壁は山の中腹に渡っているが、その地は狭隘であり、人家が密集している。およそ3万戸以上はあろう。
  城郭には門が八ヶ所ある。構造が一番壮大なのは崇禮門である。方位から言う場合は南大門と称する。
  門内に入れば西北に一大街路がある。幅は20メートル余りである。
  市街は大抵瓦屋根の家である。しかしその構造は甚だ雑であり、なおかつ路の両側に矮小の藁屋が列をなす。ゆえに街路の幅を狭くし、またその不潔なこと名状し難い。

汚水が路の中央に溜まり、牛馬の糞がうずたかく積もり牛骨が散乱している。しかし誰も掃除する者がない。夏であるから一層臭気を覚える。
  その他の道は、4、5メートル余り。凸凹を修繕するということがない。道路端の溝梁はない。人家が道に出っ張っているのと、引っ込んでいるのとが並んでいて、頗る不整である。

  王宮は壮大である。しかし庭には青草が生い茂っている。かつて掃除をしたことがないようだ。


>風呂場と便所

  途中の各官庁には風呂というものが無かったが、ここ清水館では日本人のために風呂場が新たに作ってあった。その広さ10坪ほど。湯を汲み入れて使うが、頗る爽快であった。

  また、便所も数箇所仮設してあった。これも日本人のために作ったと言う。しかし粗末な藁葺きで不潔であった。
  途中の宿には敷地の一隅に便所が設けられていたが、頗る不潔で堪え難かった。また、部屋に銅製の蓋付きの缶があり、通常はこれで用足しをするという。

  普通、朝鮮人民の家には便所がないとも言う。
  そのためか、いたる所で糞尿の臭気が甚だしく数万の蒼蝿が舞い、部屋にも満ちて煩わしく、耐えられない位である。雨が降る日だけ臭気が治まった。
  ここでは蚊および蚤はまれであった。しかし、浅間艦から士官3人が連絡のために仁川から来たときに民家に宿泊したが、夥しい蚊と蚤のために、ついに一睡も出来なかったと言う。

  日本人のためにこのように浴房を設け、数箇所の便所を作ってあるが、これは京城近傍では奇なる風景だと言う。

http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi020.html

だれでもいいから

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/04/15 15:51 投稿番号: [38829 / 85019]
もう一度、李氏朝鮮末期の写真を載せてくれないかな。
あれを見るたびに腹をかかえて大笑いする。笑いは、健康にいいからな。
しか〜し朝鮮人は、見ないほうがいいぞ目が真っ赤に充血して口から泡を
吹いて倒れる例の病が発病しそうだからな。死ぬこともあるそうだが
実際のところはどうなんだ朝鮮。

卑し系乞食朝鮮人elgfaret

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/04/15 15:44 投稿番号: [38828 / 85019]
お前は、まずその間違った日本語を正せ、田舎者だ。分からないのか朝鮮。
歴史がどうこう言ってるが李氏朝鮮の時代も立派な朝鮮の歴史だろ朝鮮。
都合の悪い歴史だけは、あまり触れないようだな。どうなんだ朝鮮。

皮肉なことだ・・・・

投稿者: chonmage_johney 投稿日時: 2007/04/15 15:36 投稿番号: [38827 / 85019]
  コリアを最も蔑んでいたのに・・・・・

  口ではなく、PCを打つ手が滑った。とでもするつもりなのか、はたまた偽らざる本音がポロリか・・・。


  >ま、中国の下請け国家にするか、日本の下請け国家にするか問題。最良の策は、中国の一自治区にすること。

  目的語が欠落していますが、文脈上、「韓国」と読まざるを得ませんし、文の最後にこの言葉があり、そして、『最良』という表現をしている以上、一番主張したいことだと推定できます。

  http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=38583

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=NW&action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=38581

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552019565&tid=4z9q&sid=552019565&mid=38380


  これら三つの書き込みに、ざっと目を通すと、何やら、日本は中国(=シナ)に、道義的責任を有しているので屈しなさい。といった論法にとれますし、それをもって、色々と反論らしきものをしてきましたよね。

  それを踏まえて、冒頭付近の引用文に戻ります。


  仮に、

  >中国の一自治区にすること。

  となれば、歴史的に事大主義を善しとする現在の韓国(北も含む)は、晴れて堂々とシナの虎の威を借り、ますます日本に強請りをかけやすくなる。そして日本人が、より精神的な負い目を感じやすくなるといったことが大いに生じる。

  大先生の論理的帰結だと、こうならざるを得ません。

  中共が、反日の最前線に立たせるという外交戦術を取ってくる可能性も物凄くあるでしょうね。

  間抜けな筈のコリアにも、ゆくゆくは道義的責任を持てと。

  侮蔑表現はカモフラージュで、はじめから、それが目的の投稿でしょうか。

  それとも、“新自治区”と旧シナとは分けて考えろということでしょうか。

  だとしたら、その方法と対策は?


  大先生の威勢だけは超一流の“韓国こきおろし節”には、もはや誰もついていかないでしょう。せいぜい論理矛盾等を指摘されるのがオチです。


  >かつての日本の植民地国家

  日本はコリアを植民地にはしていません。

  内地の税率を上げてまで、大急ぎで朝鮮の近代化に取り組んだことをもって、植民地というのはかなり無理がありますし、当時の英国の文献でもcolonization(=植民地化) ではなく、annexation(=併合)という言葉が用いられているとのこと(@渡部昇一氏)。

  意地の悪い解釈をすれば、植民地と表現するのは、何らかの贖罪意識の表れではないでしょうか。

  先生ぐらいの豊富な知識があれば、おいそれと“植民地”とは言えないはずだと思いますがね。


  >中国などから比較すれば、「品格など皆無」の整形間抜け大統領

  そもそも、何故に中国を態々引き合いに出さなければならないのか?

  出さなくとも、“マヌケ”なのは皆承知しています。

  よって、余りに不自然です。

















  まさか、あの書き込み中の中国とは、日本の『中国地方』ではありますまい。

「みなしたかった」だけなんだろ?(笑)

投稿者: waracchauyo5 投稿日時: 2007/04/15 15:32 投稿番号: [38826 / 85019]
>皇帝はたい国王が隋の皇帝の徳を慕って朝貢してきたとみなして、友好関係は維持するという態度であった。<


朝貢してないが、してきたと無理に考えることにして、お茶を濁して泣き寝入りした、ということなんだろ?

大体、朝鮮自体がそうだが、朝貢した、属国だとなると、国名は中国側が付ける。
そして、朝鮮がそうだったように、王としては認めず、まず、朝鮮地方の知事みたいな立場として認めて頂く、そういうコースを辿り、そして、朝鮮のように、国内の女を惨めったらしく、毎年何千人も出す、武力は持たない、やってくる中国の下っ端役人に、王も何度も土下座して、酒をつぐ接待係をやらされ、興が乗ると歌や踊りまでやらせられる。娘だろうが目をつけられた女はみんな、その下っ端役人の寝室行きで、本国にお持ち帰り(笑い

それでも、誰も怒らず、逆らわず、また、九回、喜んで土下座して、我は中華の第二の地位かもってホルホルすると。

そういう朝鮮みたいなのが、付けられた国名も二字で、属国、奴隷国、戦う意志すらない軟弱国というんだな。

聖徳太子が、朝鮮が毎年日常的にやってたそんな、惨めったらしいこと、一つでもいいが、いつそんなことをやった?(大笑い

elgfaret ソースはカレーライスにかけるの

投稿者: ya45_colt19 投稿日時: 2007/04/15 15:28 投稿番号: [38825 / 85019]
>>>>>elgfaret おおい言ってるだろ。ソースはカレーライスにかけるもんなのよ、ソース貼り付けるなよ、聖徳太子もさぞあんたの捏造には千円札からお悩みでしょうよ、お分かりじゃないのあんただけ・・・・南妙法蓮華教・南妙法蓮華教・

Re: 田舎もんの歴史捏造を正す!その2

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/04/15 15:24 投稿番号: [38824 / 85019]
elgfaret君もういいから、現在、日本は、日本であり、朝鮮は朝鮮であるから、現在確証出来る、韓国売春婦軍団をどういう風に辞めさせるか、教えて欲しい、君の祖国との付き合いを辞める方法とか、お願します。

elgfaret おおいだから何なのカスやろう

投稿者: ya45_colt19 投稿日時: 2007/04/15 15:19 投稿番号: [38823 / 85019]
>>>>>>elgfaret おおいゴキブリ、だから何なのよ。
大昔の事カキコして何なのよ、呆れて屁が粘るんだよ、馬鹿、アホウ、下らないカキコして楽しんでいなよ、お前のカキコ誰も見てないよ。
所でお前、前にキリスト教だと言ったら直ぐにカトリックに改宗したよね、その後又仏教に改宗して、今度はなにに変わった????まさか今度はモルモン教とは言わないだろうな、何でも良いけどあんたもう出てくるなよ、喪に服せよ。
あんたいつもソース張りすけるけど、ソースはカレーライスにかけるもんだよ。

Re: ヒュンダイのCM

投稿者: sibaken1ban 投稿日時: 2007/04/15 15:18 投稿番号: [38822 / 85019]
それって、本当の話ですか?
日本人の私からすれば、国を代表するような、自動車メーカーがそんな下品なCMをするなんて、とても信じられないものですから・・・・・

Re: 参加者全員に日本手拭い一本!

投稿者: ta54547823 投稿日時: 2007/04/15 15:17 投稿番号: [38821 / 85019]
日本手ぬぐいですか。今はやってますね。ハンカチ代わりに朝顔なんかがついているのがあってきれいです。
ねじり鉢巻にもなりますし、ハンカチではそうは行きませんからね。


>何でも半島起源説・イチバン日本凌駕説・超過激愛国至上主義
ばかりでなく
自己の「アイデンテティー」確立が必要。
キーセン・慰安婦・キムチばかりでは有るまい。<

日本文化を、芸者ばかり言うのは、国辱だと行っていた学者がいましたね。

同じことが韓国にも当てはまります。

半島起源説だといっても、現在影も形も無ければ、無かったも同然。

整形大統領は、何の因縁付けに来るんでしょうね。

北も南も、日本にとって友人でも、親戚でもありません。

昨日ユンソナがテレビに出ていました。おとなしかったですね。
窮屈な思いをするなら、日本に来なければいいのにと思いました。
かわいそうでは在りますが、同情はしません。

とりとめも無く、失礼しました。
そこの花柄、もらっていきます。ありがとう。

朝鮮に史書はないから正しようがないだろ?

投稿者: waracchauyo5 投稿日時: 2007/04/15 15:17 投稿番号: [38820 / 85019]
>「百済は朝鮮とは関係が無い」とか言われるネットウヨの本間に捏造の本心が良く見えます
二割の歪曲された観点からの歴史論、おやめなさい
8割の客観的な歴史像も少しは勉強しなさい<


勉強するから、朝鮮の、その時代の史書(少なくとも8世紀までには書かれてないと話しにならないな?)を教えてくれよ。
右翼だろうが左翼だろうが、神話と呼ぼうが、なんと言ってもいいから(笑)、史書をさがしてこいよ。
ごちゃごちゃ、どうでもいいタワゴトはどうでもいいんだよ。

韓国の史学界の重鎮達も認めてるよ。
所詮、日本書紀にしがみついてるだけで、何の自信もないと。神話神話なんて言ったって、自分達が都合がいいと思えるところは、必死で、史料として、日本書紀にしがみついてるんだろ?(大笑)

百済がその後、朝鮮に残ったというのなら、その証拠を出せよ。
史書を出せよ(笑)


>内容は日本古代史書である『日本書紀』を土台にしているもので、わが国の史書にはありません。<

韓国の学者がこう認めてるぞ。
百済が朝鮮に残ったのなら、百済のことが何か残ってるはずだろ?末裔が、日本みたいにいるだろ?

しかも、日本や中国の史料が妄想だというのなら、どこにそう書いてある10世紀前の史書があるんだ?


>今日の日本論の体たらくぶりを、日本古代史の専門家という立場から批判しているのは金絃球高麗大学教授である。

1985年、アジア文化研究所主催でシンポジウムが開催され、私は日本文献に関する発表者として参加することになった。

私は血気にあふれており、また韓国史の大家であるL教授と同席したこともあって平素抱いていた韓国の学界についての不満をぶちまけた。


「わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に伝えられた話が出てきますが、

その内容は日本古代史書である『日本書紀』を土台にしているもので、わが国の史書にはありません。

ところが、日本の学者たちが『日本書紀』を土台にして、古代日本が200年余り韓半島南部の伽耶(日本では任那という)地域を支配したという「任那日本府説」を主張すると、韓国の学界では、それは(中略)信じることができない資料なので、その学説も信じることができないと主張しています。

これは明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのではありませんか」


と、身のほどを知らぬ質問をした。

そうしたらL教授は黙り込んで答えず、横におられたC教授が「自信がないんだよ」とおっしやった。


『日本書紀』には日本が『任那日本府』という機構を置いて韓半島南部を支配しつつ三国文化を運んでいったようになっている。

しかし、韓国の中・高等学校では何の説明もされず、学生たちは日本を客観的に理解できず、無条件、対日優越意識だけを助長する結果をもたらした。外国に出かけたわが国の学生が、日本側の主張をそのまま取りあげた任那日本府説に接して戸惑うのも無理がない<

田舎もんの歴史捏造を正す!その2

投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/04/15 15:15 投稿番号: [38819 / 85019]
田舎もんよ、おまえらの信じたい捏造の産物「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無きや」

事実を勉強しなさい

>>>   10.幻の「聖徳太子の独自外交」

  古代の日本の第3節の「律令国家」の成立は、最初に「聖徳太子の新政」という項目で開始される。そしてその前半部である「聖徳太子の外交」という項で、新しい歴史教科書は次の様に高らかに宣言する(p45)。

  わが国は、中国から謙虚に文明を学びはするが、決して服属はしない―これが、その後もずっと変わらない、古代日本の基本姿勢となった。

  この本の著者たちは、古代日本の王が中国の皇帝に対して臣下の礼をとり、日本が中国の属国であったことが気に入らないらしくて、これまでの記述でもさんざんこの主張を繰り返してきた。しかしそう判断する資料に欠ける所に問題があった。

  だがここで、「日本は、中国から謙虚に文明を学びはするが、決して服属はしない」と主張する根拠が見つかったというわけだ。それが聖徳太子の外交姿勢にあらわれているという。
中略
  そこで、太子は隋あての国書には、「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無きや」(日が昇る国の天子が、日が沈む国の天子にあてて書簡を送る。ご無事にお過ごしか)と書かれた。遣隋使は隋からみれば朝貢使だが、太子は国書の文面で対等の立場を強調することで、隋には決して服属しないという決意表明を行ったのだった。隋の皇帝煬帝は激怒したが、高句麗との抗争中なので忍耐した。

  そう。日本書紀の推古朝の大唐(日本書紀には隋ではなく大唐と書かれている)への貢献記事と、隋書に見られる倭の貢献記事とが同じと考えると、この「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無きや」の国書は、日本と中国とを対等と主張しており、極めて異色である。そしてこの教科書の著者たちはこの事を持って、「日本が中国には服属しない」と宣言したと解したのであった。

  「愛国の人・聖徳太子」というわけである。

  しかしはたしてそうなのであろうか。原典資料にあたってみると、これが大きな間違いなのである。

   (1)矛盾する二つの国書!

  実は、あの有名な「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無きや」の国書は、日本書紀には載っていない。そのかわりに日本書紀には推古天皇の国書が載っている。しかし二つの国書を比較すると、その内容と姿勢に大きな違いがあることに気づく。

  日本書紀の国書は以下のようである。

「東の天皇が謹んで西の皇帝に申し上げます。使人鴻臚寺の掌客裴世清らがわが国に来り、久しく国交を求めていたわが方の思いが解けました。この頃ようやく涼しい気候となりましたが、貴国はいかがでしょうが。お変わりはないでしょうか。当方は無事です。」

  前記の国書とは大いに趣を違えている。

  日本書紀では前年の推古15年に大唐に送った小野妹子が翌16年春に帰朝し、そのときに一緒にきた使いの裴世清がもたらした皇帝の国書にたいする返礼として、推古天皇が使いに持たせた国書ということになっている。ということは、この国書は、先の「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無きや」の国書に対する皇帝の返書へのさらなる返書という関係になり、一連のものということになる。

  だが本当にそうだろうか。前の国書では双方を「天子」とし、中国の皇帝と日本の「天皇」は対等といっている。しかしあとの国書では日本の天皇の方が明らかに下であり、とてもへりくだった態度である。とても一連の往復書簡とは思えないのである。

  そして「久しく国交を求めていたわが方の思いが解けた」という言い方も変である。隋とは始めてかもしれないが、紀元前から長い間中国王朝と国交を結んできた倭国の王の国書としては意味が通じないのである。

   (2)隋の皇帝の返書はない!

  また、隋書たい(人偏に妥の字。読みは「たい」。おそらく大倭か。)国伝では、先の「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無きや」の国書に対して激怒した隋の皇帝煬帝は、たい国王に返書をあたえなかった。代わりに使人の裴世清が口頭で、「皇帝、徳はあめつちに並び、澤は四海に流る。王、化を慕うの故をもって、行人を遣わして来たらしめ、此れに宣諭す」と、たい国王に述べさせている。とりあえず、皇帝はたい国王が隋の皇帝の徳を慕って朝貢してきたとみなして、友好関係は維持するという態度であった。
中略
ソース
http://www4.plala.or.jp/kawa-k/kyoukasyo/1-10.htm

田舎もんの歴史捏造を正す!

投稿者: elgfaret 投稿日時: 2007/04/15 14:57 投稿番号: [38818 / 85019]
まあ、哀れな2割の田舎もんの妄想の歴史歪曲

古代になればなるほど捏造の度合いが増す

やり放題の自国歴史への賛美

呆れます

日本右翼の歴史歪曲に比べたら

隣の朝鮮の歴史歪曲が子供じみたうそつきに見えます

ここに例をいくつか出しましょう

>>>   日本は、古代においては朝貢などを行った時期はあるが、朝鮮やベトナムなどと比較して、独立した立場を貫いた。

これ、典型的な捏造の例

事実は日本は江戸時代まで一貫して中国の属国である

>>>「日本は中国に朝貢してきたが独立した立場をとった」と、何の資料的根拠も示さずに主張していることである。


この教科書の著者たちは、よほど日本が中国の風下にたつことが嫌いなようである。日本は江戸時代まで一貫して中国の属国である。たしかに途中で何度も長い間朝貢の礼をとらないことはあった。でもそれは日本が中国の属国と言う立場を捨てたことではなく、日本がベトナムや朝鮮と違って中国とは国境を接しておらず、間に海をおいている地理的条件にあるために、自国の必要がないかぎり、中国に朝貢することを強要されないという位置にいたからである(例外は鎌倉時代の元との関係のみ)。

  だがいつも中国と国交を結んだときには、日本国王は中国皇帝の臣下であり、日本は中国の属国なのであった。これはあの「委奴国」も「邪馬台国」もそうであり、「倭の五王」もそうである。そして後の唐王朝との関係もそうであり、明王朝と通交したときもそうであった。

  日本が「独立した」かのような中国と無関係でいられたのは、その地理的条件のせいであり、決して意図的にその立場をとった結果ではないのである。ベトナムや朝鮮は中国と国境を接しているために直接に中国の脅威を受けざるをえなかった。この地理的条件を無視して、「日本は中国と独立した立場をとった」と宣言する事は、事実を無視した単なる「民族主義・国粋主義」の発露でしかない。


これは紛れも無い事実

また

>>>   4〜6世紀に朝鮮半島から大量にやってきた渡来人の果たした役割を過小評価し、それを「中国文化の担い手」という形に矮小化し、あまつさえ彼らを日本の王化に帰属した「帰化人」と記述しているところである

>>>   だがそこで育まれた文化を中国文化とは呼ばない。それは朝鮮の風土に根ざした文化と融合し、朝鮮化されているからである。仏教文化しかり。中国の法制度しかり。そして文字さえも。

これもまぎれもない事実

「百済は朝鮮とは関係が無い」とか言われるネットウヨの本間に捏造の本心が良く見えます

二割の歪曲された観点からの歴史論、おやめなさい

8割の客観的な歴史像も少しは勉強しなさい

ソース
http://www4.plala.or.jp/kawa-k/kyoukasyo/1-8.htm

ヒュンダイのCM

投稿者: carmen9rose 投稿日時: 2007/04/15 14:46 投稿番号: [38817 / 85019]
ヒュンダイに乗って快適なドライブをする男性。
そこへ、猫が一匹飛び出して・・・哀れ猫は車の下敷きで即死。

車を止めた男性は、猫を眺めしばし思案する。
次のシーンは、あろうことか簡易バーベキューセットで
車の隣で鼻歌交じりに猫を、バーベキューする男性の姿が!


日本人が製作すると、車の販売促進の為に、こういうCMは
考えつかないと思う。
作ってもオンエアーしたら、苦情が殺到しそう。


これほどに感性が違うようだから、日本人と朝鮮人は
関わりを持たない方が、お互いに幸せと思う。

拉致被害者の方は全員早く返してもらいたい。
その後は、隣の国は無いものと考えて暮らしたい。

Re: 温家宝首相の後に来る整形間抜けの話題

投稿者: ouka1gou 投稿日時: 2007/04/15 14:32 投稿番号: [38816 / 85019]
横から失礼、竹島については、国際司法裁判所に提訴すれば済む事、しないのは、今までの日本の、馬鹿政治家の金絡みなどの弱みがあるからです。「整形馬鹿が、政権の間は、提訴しないでと泣き付かれたから終れば、提訴すると思います。」外については、この三家国とは、付き合わない事が、日本にとって、平和と、発展に繋がる唯一の、選択だと確信します。反日の偽装帰化人の政界からの排除が急がれる。日本は、三家国を抜いた、亜細亜諸国との親交に勤めるべきです。靖国は国内問題です。国内においては、総連、民団の早期解体ですね。

温家宝首相の後に来る整形間抜けの話題

投稿者: publicopinion100 投稿日時: 2007/04/15 12:27 投稿番号: [38815 / 85019]
中国などから比較すれば、「品格など皆無」の整形間抜け大統領が、日本へ来て何を話題にするか?

1.従軍売春婦の話題 http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi03.htm
  朝鮮国家が過去も現在も如何に女の股の稼ぎに依存していたか/依存しているかをまたまた暴露するだけ。ま、品格など無い国家の整形間抜け男にとっちゃ、一番重要な問題だろ。

2.竹島問題
  日本が待ち望んでいる話題はこれだ。韓国を叩く絶好の話題。経済的排他水域さえ確保すれば何の利用価値のないちっぽけな島など惜しくも無いが、それより重要なことは、竹島問題があるお陰で「日韓に友好関係など決して来ない」、このメリットの方が余程重要だ。
この問題があるお陰で、日本は朝鮮半島がどう崩壊し、間抜け民族がどうなろうと決して援助などしなくていい。

3. 教科書・歴史認識   4. 靖国神社参拝
  かつての日本の植民地国家が何を言うと全く関係ない。無視の一語に尽きる!

5.   米韓FTAの自慢
  これはおだててやらなきゃあかんな。もっと韓国市場を世界に向けてオープンにすべきだと力説してやらにゃぁ。
特に農業問題など無視して、韓国の工業技術は素晴らしいと誉め殺しする。
韓国農業が壊滅したところで、一気に韓国工業をぶっ潰せは、それで韓国はおしまい。食い物すらない!   今の北朝鮮状態。

それから後は中国・米国との交渉。ま、中国の下請け国家にするか、日本の下請け国家にするか問題。最良の策は、中国の一自治区にすること。

Re: 卑し系乞食朝鮮人elgfaret

投稿者: yozakura321 投稿日時: 2007/04/15 11:50 投稿番号: [38814 / 85019]
横レス失礼。m__m。

私個人の取り方なのですが、余りにも貧しくて
用足しの後   ふき取る紙も布も水もない。
おまけに寝たきりになった親の時も同じ。
綺麗にしてあげる為に   孝養の証から来た行動が
いつのまにか   その民族の可笑しな遊びに変化したのかなぁ〜〜?。
なんて、想像していたのですが、、。
それとも、舐めあう遊び?(そこまで   お互い知人に気を許しているの証)

韓国について詳しい方の説明をお願いしたい処です。

Re: 参加者全員に日本手拭い一本!

投稿者: koibitonoirumachikado 投稿日時: 2007/04/15 11:23 投稿番号: [38813 / 85019]
自己の「アイデンテティー」確立が必要。<

・・・・ええ?

妬み・僻み・嫉み・恨み・捏造・妄想・火病が中心なのだが?これのみしかないのだが、これでアイデンティティーを確立したらどえらいことになるのでは???????

キーセン・慰安婦・キムチばかりでは有るまい。 <

・・・・・これしかないのだが???????

Re: 参加者全員に日本手拭い一本!

投稿者: humilton2007 投稿日時: 2007/04/15 11:07 投稿番号: [38812 / 85019]
座布団以外にも、日本手拭い送呈。
落語が出来る。

どこの民族でも成功者は妬まれる。
それが自分の民族(係累)出自なら、なおさら
「アイツはオラが村の出だ。
  昔は貧乏で日々の米にも事欠く有様で、
  良く恵んでやったものだが、
  今は出世して金持ちになっている。
  あん畜生、道ですれ違っても挨拶もしねえ。」というところだ。

日本民族の由来、天皇の出自、文化の伝来   など気にしないほうが良い。
それで、日本の文化・資産・領土が減るものでは無い。

ところが半島では、拘らないと自分の土地や生命すら奪われてしまう。
昔(過去・歴史)に拘って、現在と我々の子孫の将来を忘れてはいけない。

「歴史はそれ自体を繰り返す。」
一度、騎馬民族に蹂躙・殺戮された民族は再びその存亡の危機に遭う。
地続きだから避け得ないが、経済的に繁栄し、自己の文化を守り、
防衛を固めれば良いだけのはなし。

半島にはこれが重要だ。   今のままでは自立すら危ない状況だ。
半分は皇帝独裁のバーチャル状態、
後の半分は妬(ねた)み・羨(うらや)み・逆恨(さかうら)みの
狂乱全員疾走状態だ。

何でも半島起源説・イチバン日本凌駕説・超過激愛国至上主義
ばかりでなく
自己の「アイデンテティー」確立が必要。
キーセン・慰安婦・キムチばかりでは有るまい。

Re: 百済は今の朝鮮人とは何の関係もない!

投稿者: nayamimuyou200610 投稿日時: 2007/04/15 10:19 投稿番号: [38811 / 85019]
>扶余の東明王の後裔である扶余王尉仇台が高句麗に国を滅ぼされ、百の家族を伴って済海(海を渡る)し、帯方郡の地に国を建てた。それが「百済(伯済)」の語源となった。元の国は高句麗内にあったというが、かつての扶余のこと。<

仇台が建国した仇台国(百済)は遼東半島の遼西・晋平二郡(現在の中国遼寧省海城市以南から河北省ロ龍県の間)。

子孫の近肖古が一族郎党を引き連れ海を渡り馬韓を攻め占領、半島に百済国を建国した。(世に云う百家済海である。百家とは百家姓の事で、大勢のという意味で用いられる。百家争鳴、諸子百家などの言葉が有名である。一族郎党全てが一斉に海を渡ったので、こう云われている。国号の百済の語源の故事とも云われている。)

Re: 卑し系乞食朝鮮人elgfaret

投稿者: gansandrosas 投稿日時: 2007/04/15 10:09 投稿番号: [38810 / 85019]
うるせえなこの朝鮮人は。肛門などお前らが好む排泄物の排出口だろ朝鮮。
それを嘗めあってだれの糞かを当てる遊びがあったというではないか朝鮮。
それって遊びじゃなく拷問じゃねえのか?ええ朝鮮。どうなんだ?朝鮮。

参加者全員に座布団0.5枚

投稿者: ta54547823 投稿日時: 2007/04/15 09:40 投稿番号: [38809 / 85019]
おはようございます。
だんだんと、このトビ面白くなりましたね。

日本人としては、参加しているうち右に傾いてしまう。
日本人って本当は、朝鮮人嫌いなんですよね。
なぜ嫌いかって言えば、さかのぼっていった先に、何かがあるのかもしれません。
相容れない何かでしょう。
日本に来て、日本で育って、才能を花開かせる人もいるんで、それを観ていたら、韓国は才能を引き出せない国家かもしれません。

朝鮮の息の詰まる身分制度の中で、根性と才能のある男たちが、家族を小船に乗せて、死ぬかもしれない危険を冒して海を渡る。
そんなこともあったと思います。
朝鮮の厳しい身分制度は、たくさんの才能あるものから、見捨てられた。
日本にきて、努力して技術を認められ、この中で暮らしてきた。
数代にわたり、混血してくる。

ただ、血の中に、「あいつら嫌いだ」が刻印された。

中国嫌いだが朝鮮嫌いだより少ないのは、同化共生への意欲が違うためでしょうね。

とりとめも無く、失礼しました。

韓国の北支援428億円

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2007/04/15 09:11 投稿番号: [38808 / 85019]
韓国国内でさえ盧武鉉政権の異様なほどの親北姿勢が問題になっている。おまけに韓国の北朝鮮支援は正式な政府の支援の他に、赤十字・民間と称する裏口支援まである。北は欲しいものを全て手に入れたら、交渉も譲歩も必要なくなる。

>韓国の北支援428億円
4月15日8時0分配信 産経新聞

  【ソウル=久保田るり子】韓国政府が2月の6カ国協議合意後、北朝鮮に対して決定した支援が3427億ウォン(約428億円)に達し、うち350億ウォン(約44億円)がすでに執行されていることが明らかになった。韓国政府の甘い対応に、専門家からは「欲しいものを前もって手にいれたら(北朝鮮が)譲歩する理由などない」(朝鮮日報)との批判が相次いでいる。

  韓国は「初期段階措置」合意の1週間後、重油5万トン支援に向け200億ウォン(約25億円)を予算化した。さらに、3月下旬から肥料30万トン支援(約135億円相当)の輸送を開始。18日からの南北経済協力推進委員会ではコメ40万トン(約200億円相当)の輸送開始を正式合意する。

  南北は13日まで北朝鮮・金剛山で赤十字会談を開き、朝鮮戦争時に北に捕らわれた国軍捕虜と、戦後に北に拉致された人々の帰還問題を協議したが、北側は「“国軍捕虜”“拉北者”などという用語を使うなら会談を進めるのは難しい」と注文をつけ、帰還問題は成果なく終了した。しかしその一方で、韓国政府は「平壌赤十字病院」支援のため、北から求められた数百億ウォン(数十億円)の供与を受諾したほか、対北民間支援の活動費として117億ウォン(約15億円)の政府拠出を発表した。盧武鉉政権の異様なほどの親北姿勢が浮き彫りになっている。

Re: 遺伝だからな、火病

投稿者: gogai3000 投稿日時: 2007/04/15 09:03 投稿番号: [38807 / 85019]
あのボケバカは天皇陛下よりエライと思い込んでいる。

脳軟化症が進行して、病院入りしたほうが良い。

微妙な中国との外交関係(来日した温家宝首相でさえそう言っている)の突然の提案に曖昧な返事をすべきでない。それが現行憲法下で象徴である天皇の役割。

Re: ?<チャウチャウ犬。

投稿者: yozakura321 投稿日時: 2007/04/15 07:54 投稿番号: [38806 / 85019]
片手 -- →片腕。訂正。m〜〜m

Re: ?<チャウチャウ犬。

投稿者: yozakura321 投稿日時: 2007/04/15 07:53 投稿番号: [38805 / 85019]
話変わるけど、頑張ろうのエイエイオ−って日本では
片手を思い切り天に伸ばすよね。

韓国労組の頑張ろうのニュ-ス見ていると
腕を曲げた侭、手を上げる。(これまた、馴染まないけど)

で、この前チラッとイタリ−かの
ストの頑張ろうを視ていたら   韓国方式に近い。
あぁ、これ真似た訳?(日本方式何でも憎いで変更?)
それとも   同じ大陸伝播で前から有った訳?
と、一つの動作でも興味深いものがあります^^。

Re: ?<チャウチャウ犬。

投稿者: yozakura321 投稿日時: 2007/04/15 07:39 投稿番号: [38804 / 85019]
どこぞ隊の人かがお遊びで作った万歳方式。
普通は真っ直ぐ立ったまま両手を挙げる万歳。

で、両手上げながら片足だけ前に出す、、それだけ。
お開きの時に   その方法で万歳をするわけ、、。

で、当時本当にそれが正式なのかと信じてしまった。
そうしたら、後で週刊誌カのコラムでその事が載っていて
あくまでも   遊び心と、。シュン−−:

Re: 百済は今の朝鮮とは何の関係もない。

投稿者: humilton2007 投稿日時: 2007/04/15 07:16 投稿番号: [38803 / 85019]
あはは、座布団2枚です!

全身真っ白な犬です!   =   尾も白い   =   面白い。

尤も、私達は犬は食用にはしませんが。

elgfaret「世界人」はこんな人

投稿者: ywnpn069 投稿日時: 2007/04/15 03:52 投稿番号: [38802 / 85019]
お粗末な論文を拾ってきては日本人たたきを画策するが、日本人に反論され行き場がなくなると、「そんな事はどうでもいいじゃないか」と逃げるか、話題を摩り替えるか、でたらめ英語で煙に巻こうとする。

朝鮮人が応援しないと、平気で同胞を裏切り、ぼろくそにこき下ろす。

日本の象徴である天皇陛下を「100パーセント朝鮮人の血」と侮辱して、天皇陛下を見下し、自分が偉いと「世界人」を名乗っている。

しかし、どんどん嫌朝日本人を増やし、朝鮮人撲滅に多大な功績を果たしている、どうしたものか。

遺伝だからな、火病

投稿者: shoukikaina_to 投稿日時: 2007/04/15 02:53 投稿番号: [38801 / 85019]
>天皇の意志で「検討してみます」でよかったはず。
検討するちゅうことは、判断を保留することだっちゅうのに!
わかるかや、間抜け朝鮮!<


遺伝だな、すぐ、発現する。
そして、いずれ、こうなるんだろうな。哀れ。

理由、日本への異常な劣等感。典型的な朝鮮人。
しまも、本国でも軽蔑、差別され、行き場もない。


>精神や行動の障害などが元で死亡した人の数も急増し、OECD諸国内で最も高い水準に達している。

日本(1.7人)、ドイツ(6.7人)、英国(15.8人)に比べても数値は高く、OECD平均は11.8人だった。

http://japanese.yna.co.kr/service/article_view.asp?News_id=200702250001008 8
[ << 最初のページ | < 前のページ | メッセージリスト | [ メッセージ # オフセット ] | 次のページ > | 最後のページ >> ]

Yahoo! Japan 掲示板 アーカイヴ

[検索ページ] (中東) (東亜) (捕鯨 / 捕鯨詳細)