韓国

どうにもこうにも言及したくなったので一言。

中国の軍事費は公表されているより桁違いに多いのは知ってるよな？
いまや中国の軍事費は実質世界２位と言われてるぞ。

その昔、朝鮮で布教活動をしていた宣教師が、
ちょんの火病に面食らって腰を抜かしたって。

ナンダ・アイツラ・イカレテルヨ！！！！！

朝鮮人はいまも昔も変わらないね！！！！！


　 ホーマー・ハルバート「朝鮮亡滅」

「朝鮮人は本当に怒ると、正気を失うといえるかもしれない。自分の生命などどうなってもいいといった状態になり、牙のある動物になってしまう。
　 口のまわりにあぶくがたまり、いよいよ獣めいた顔つきになる。遺憾なことだが、この怒りの衝動に我を忘れるといった悪弊は、男だけの独占ではない。 　
　 女は立ち上がってひどい大声でわめくので、しまいには喉から声が出なくなり、つぎには強烈に嘔吐する。精神錯乱に陥るこうした女たちを見るたびに私は、どうして脳卒中で倒れずにすんだのかと、不思議に思う。どうも朝鮮人は幼少のときから自分の気分を制御する術を学ぶことがないらしい。子どもも親をみならって、自分の気に入らないことがあると、まるで気が狂ったように大暴れして、結局、我意を通すか、それとも長くかかって鎮静にもどるか、そのいずれに落ち着く。」

コリアはひとつである
「在日同胞」よ、わが愛に立て!!!



「在日同胞」よ、わが愛に立て!!!


思い起こせ!!! 　 60年前、光復の時を!!!
思い起こせ!!! 　 60年前、光復の時を!!!

思い起こせ!!! あの時の祖国愛を!!!


光復の時、「コリアはひとつ」であった!!!


光復の時、あなたは想像しただろうか
光復の喜びも束の間
「在日」が棄民の歴史を歩むとは


荒廃の祖国に棄てられ、日本に棄てられ、
「在日」という言葉も無かったあのとき
愛する祖国に、愛する家族の元に帰る、そのことだけがあったあのとき


そこから「在日」の歴史が始まった


「在日」よ、あの「祖国愛」を手放してはならない!!!
「在日」という言葉も無かったあのときを忘れてはならない!!!


想像もしなかったこの「在日」の歴史
この60年!!!

「在日」は、その悲しみ(恨)を乗り越えて来た


思い起こそう!!!

「在日」のわれ等の道は
「愛されるよりも愛すること」に目覚めさせられて来た
この60年だったのではないか!!!


苦労をするならば祖国でと
「祖国愛」の動機で出発したあの時
私達はあの動機を忘れてはならない

60年前、「コリアは一つ」であった


帰った者も、帰れなかった者も
「祖国を思う愛はひとつ」であった


在日同胞よ
「祖国を思った、あの時の愛」を


忘れてはならない!!!
忘れてはならない!!!
忘れてはならない!!!


コリアはひとつである!!!
コリアはひとつである!!!
コリアはひとつである!!!


「在日同胞」よ、わが愛に立て!!!

>日本の軍事費支出は世界 2位だ.
自衛隊は人員が多くないそれでは費用は全部どこに類推ができたことおこるのか..?

→日本の軍事費のうち人件費に占める割合が非常に高い。どこかの国のように赤紙？1枚で徴集できるのと大きく違う。一応、国家公務員である。

komtang15友達.

お前の 1番目文章の答信だ.

Mizuno shunbeiあるいは peiでも.
彼の二重的行動と後ろ暗いにせ物名前使用で自分の意見の表出が正当だと思うのか..?
私は彼が韓国を批判したかったら,Kuroda記者のように正当に主張すれば良いのであった.
彼は自分が韓国にもてなしを受けて tvに出てインタビューして社会の有名人になった.
これはボリ惜しくて自分の主張はしたくてつけなく出た彼は自分の名前ではない他のにせ物の名前で自分の主張を
したのだ.
すなわち,2匹の兎をいっぺんに取りたかった欲心があったのだ.
韓国の批判はすなわち彼に自分の位置が崩れること引き継ぐ冒険だったから韓国の有名人の位置も守りながら
自分の主張をしたかったのだ.
結果的にこんな卑怯な行動は 2匹の兎を全部逃す模様がなったことだった.

Kuroda記者の論調は韓国の言論と世論から多い批判を受けているが,
一方で首肯することは納得しなければならないという韓国人も多い.
これが Mizunoが悟ることができなかった部分だ.
また韓国の普遍的教育的哲学は空を仰いで一点恥があってはいけないということを Mizunoは分からなかった.
自分のこんな卑怯な行動は教育者としてもうその資格を縛打にあったのだ.

komtang15友達.
お前の返事を簡単に整理したい.
お前の 3番目返事の日本の天皇は神聖な人物であることなのか..?
あるいは日本国民のような同級だが,ただ社会的職位が高いお方なのか...?
お前の文章を見れば私は判断がつかない.

そして日本の天皇の古い継勝はよく分かっている.
この前に現在の日本の天皇が韓国の古代国家百済の血も受け継いだと言及した
のが思い出す.

ところでそういう悠久な伝統の中でどうして固有の日本文字がないか..?
韓国は歴史的に中国に多い影響を受けた.
歴史的に属国という言葉を日本人に入っても大きく半分ではしない.
儒教文化と仏教,多様な材料を中国にから受けた.

ところで日本刀もそういうものではないか..?

現在韓国は漢字をほとんど使わない.
日本は漢字がなければ文字の独立にならない.
日本は中国が開発した文字の著作権を無断使っている.
文字は一つの国の文化に基本だ.
どうして中国は憎みながら漢字をずっと使うのか..?
日本は現在漢字を返って日本の固有の文字開発をしているのか...?

Hukuzawa Yukichiは私の考えに少しの間違いをした.
[離脱アジア/進入西欧]を主張するその当時に中国の漢字も捨てて,
英語のアルファベットを日本の文字化させなければならなかった.
これが完全な利他がアジアではないか...?
日本のいつ頃文字を独立させて中国の文化影響圏から脱することができるのか...?

komtang15友達.

私はお前の文章で Huyoshaが脅威と脅迫を受けたという内容をお前から初めの話を聞く.
ところが,どうしてこれはニュースに出ないか...?
信じることができる資料やニュースがあるのか...?

日本の軍事費支出は世界 2位だ.
自衛隊は人員が多くないそれでは費用は全部どこに類推ができたことおこるのか..?

(米・日国防白書)
1.アメリカ軍事費支出額が 3900億ドル
2.日本軍事費支出額が 484億ドル

イギリス(363億ドル) フランス(303億ドル) ドイツ(227億ドル) 中国(146億ドル)

私はもう日本が憲法改訂を通じて日本の自衛隊が自慰君どおり改編になれば
どれだけ多いお金をもっと出費する予定なのか分かりたい.

憲法に [天皇は国民統合の中心的存在]から万が一法的に
日本の天皇が何の命令を下せば日本の国民は皆憲法に根拠して一糸不乱するように
指示に従わなければならないのではないか...?
憲法にただ,日本の天皇の中心的存在は象徴的であったこと載せる.という条項があるのか...?

イギリスの王室はイギリス民にまたイギリスの言論に嘲弄対象であり,コメディー,映画でたくさん出る.
すなわち,批判と嘲弄の対象になったりする.
これはイギリスの国民とイギリスの王室の間で壁がなくて,
イギリスの国民誰でもイギリスの王室を批判が可能な民主的思考が
底辺に敷かれている.
日本の天皇を日本人がイギリス位批判することを見たことがない.
ない..! 初めから見たことがない.
日本のどこで日本の天皇に対する多様な論調を見られるのか...?

いや〜、無茶させて下さいますな〜。(汗）
取り敢えず、妻へのアプローチを試みました。
三味線貝さんがお考え下さった案ではございませんが。

結婚生活が長い先輩諸氏にはご共感頂けると思いますが、
世の女房とは、これすべからく亭主の嘘を見抜く天才。
故に、『嘘は短く簡潔に』が肝要。
喋れば喋るほどボロが出て、鼻の穴に指を捻じ込まれます。

と言う訳で、僕なりの方法でトライしました。
結果、失敗には終りましたが、
「いずれ知人と大久保へ行くかもよ」という前振りにはなったかと。

以下、詳細ご報告申し上げます。

僕「会社でさぁ、休日に大久保を案内しろって話になってるんだよねぇ」
妻「誰がそんなこと言ってるの？」
僕（だ、誰ってか？ そ、想定外だっ！)
　 「ぇえっ？ アレだよっ」
妻「アレ？ んぁあっ、あの生意気だってヤツ？」
僕「う、ぁうん、あと、○○さん、とか」
妻「とか？ あと誰？」
僕「いや、△△さんも行くとか行かないとか」
妻「大久保なんか知らないって言っちゃえばいいじゃん」
僕「し、知らないって、地元だよ」
妻「地元だって、大久保通りしか通らないじゃん。灯台下暗しってね〜」
僕「ぅん、まぁ、そうだけどね。付き合いとか、あるじゃん？」
妻「放っとけ、放っとけ、どうせ焼肉食いたいだけでしょ？ 勝手に食えって」
僕「そうなんだけどね、そう言う訳にもいかないんだよなぁ」
　 （しゃ、喋り過ぎた。これ以上はマズいっ！)

その後、色々考え過ぎて頭がボゥ〜としてしまい、一点を見つめてばかり。
三度に渡って妻から「どうした？」と聞かれる始末。
が、しかし、前振りにはなったと思うのですが…。
妻が疑念を抱かぬよう一、二ヶ月ほど間を開け、
「やっぱ、一緒に行ってくるわ」と切り出すつもりです。

蓋し、浮気のできる男は詐欺師の才に恵まれているに違いない。
僕なんか、ちょっとした嘘をつくだけで何度も言葉を飲み、
『いっせーのっ、せっ』でようやく…。
どっと疲れて昼間っからビールを飲んだら、
350ml缶一本で顔が真っ赤に。
妻から本気で心配され、再度「どうしたっ!?」

今、妻は半身浴中です。
僕は、心を落ち着け、これから飲み直します。

・予告映像を観た．
森喜朗自身も，今の天皇陛下が本物の神様だとは思っていないよ．
第一，本物の神様なら，どうして一般人に通用する西洋医学を勉強した主治医が担当しているのだ？

これは、韓半島の獣姦神話に基づく話と共通点はある話だ．
そういえば，韓国の新聞でも，以前は壇紀○○○○年という表示があったはずだ．

韓国の場合は，王朝交替の歴史があったが，日本の場合は，真実はどうか知らないが，いつの時代でも天皇家の歴史は途絶えることなく，ずっと継続して，この土地の平和と豊穣を祈る祭祀行為を担ってきたということになっている．

今の価値観で言うなら，人間でありながら，そういう神聖な存在を兼ねていたということになる．
そういう意味で神という言葉を使ったのなら，簡単に理解出来る話だ．

例えば，本当に実在したのかは極めて疑わしいが，獣姦の結果に生まれた壇君の子孫が代々途切れることなく，韓半島において，現代になっても民族伝統の祭祀行為を担当していたら，韓国人も理解しやすいのかもしれない．

これは各々の国の歴史の違いの問題だ．
豊臣秀吉も徳川家康も、天皇を超越する存在ではなく，少なくとも形式上では天皇の臣下だった．

日本の歴史とは，そういうものだ．
時代の変遷によって，中国の従属国になったり，独立国を称してきた歴史を持つ国とは違うのだ．
だからこそ，天皇は日本国及び日本国民統合の象徴としての存在なのだ．

http://www.russojapanesewar.com/chino-war.html

これを是非読んで、１９世紀後半から２０世紀初頭にかけて韓国で起こった歴史的事件、そしてそれらの背景を良く理解し、今後の韓国に役立ててください。そして理解した上で、未来を見つめてください。世界は未来へ向けて羽ばたいているのに、常に過去しか見ず、無条件で日本を攻撃するのは幼稚ですよ。

ええ加減にせいよ。

朝鮮は元寇で日本を侵略した。


朝鮮の必要によって日本を侵略をした.これは全世界の共通歴史認識だ.
朝鮮ははこんな元寇のお詫びをするだけ本当に歴史問題を解決して未来に向けて日本とともに
歴史問題を解決する意思が現在はない.

元寇を謝罪しろ！

反省汁！

ニダ！

・扶桑社の教科書採択妨害に関して，日本国内で卑劣な脅迫や嫌がらせがあったのは間違い無い．
自宅にまで脅迫の手が及ぶと，自身や家族の安全の為に，躊躇するのは当たり前のことだ．
これが公正な教科書採択の作業なのか？
暴力左翼が介入している反対運動組織の異常性をお前は把握しているのか？

・またも事実誤認がある。
Yakuza組織の後継者の就任式が実行される時，周辺警備の為に警察が出動するからニュース報道されるのだ．

・李方子妃の悲劇について，日本に責任が無いとは思っていない．
また，天皇家においても，誰でも完全な自由意志が機能していたわけではないだろう．

・また、同じ話を繰り返すのか？
軍事力世界第２位とは，どのような基準で誰が認定したのか？
それが正確な分析・判断なのか？
実戦経験も無い自衛隊，軍事法や支援態勢を規定する法整備も遅れている日本政府の体制，これで世界第２位の軍隊なのか？
関西地方で起きた大地震の際も，法整備の欠陥の問題ですぐに出動出来なかった自衛隊が世界第２位？？
笑わせるな．

＞そして憲法改訂に追加で [天皇は国民統合の中心的存在]を憲法に含ませようと思っていると聞いた.

象徴なのだから，中心的存在で何か問題があるのか？
何か政治的な実権が規定されているのか？
王室を持つ国は珍しくないが，政治的な実権を持たない王室も多数存在する．

日本国に皇室があるのだから，皇室の存在を規定する憲法条項や法律があっても，何も不思議ではないだろう？
例えば，お前は英国女王を金日成・金正日親子と同列に扱うのか？

今の日本は権力＝悪、人権＝善という理屈が通る。
だから警察が人種差別、人権蹂躪等言われたら弱い。
戦争の反省に立って、日本の国家権力は弱いのだ。
逆に人権を持ち出すと強い。
だから今まで在日韓国人の人権持ち出せばなんでも通った。
政府より一人一人の人の人権、命がまず尊重されるのだ。

天皇は中心でも何でもない。
国民が中心だ。

だから日本はあなたが学校で習ったような日本ではない。

ちなみに天皇の権威（権力ではない）と身分制度の廃止についてはかなり説明がいる。
簡単には身分制度を敷いて、体制疲労を起こしていた江戸幕府を倒すため、より古い権威である天皇を担ぎ出したのだ。
明治以前の日本では天皇より徳川家が権威と権力を持っていたことは日本人はみんな知っている。学校で教わる。

明治に入り、国を強くし、欧米と対等に渡り歩くため、国のシンボルとして政府は天皇の権威を使い、そして権威が高まっていった。
戦争でピークに達したが、戦後、天皇は日本人の心の象徴であるだけで、別に生活に関係していない。
天皇が権力を持つことを日本人は望んでいない。

okmimma 新しい友達
韓国の度が外れた愛国心は韓国でも市民団体と言論がよく批判する.
韓国と日本のサッカー大会でも皮肉を送ったことは私が直接見られなかったが,充分に可能性がある.
これは韓国が未来の韓国と日本の関係のために気を付ける内容だ.

日本の必要によって植民地化をした.これは全世界の共通歴史認識だ.
日本はこんな植民地で Tatemaeのお詫びをするだけ本当に歴史問題を解決して未来に向けて韓国とともに
歴史問題を解決する意思が現在はない.

なにとぞ,過去の植民地支配を Honne に反省して,正当化させないでね..!!
戦争は日本が先に始めたことであって,アメリカの責任ではない.
A級戦争犯罪者に参拜せずに,他の所で位牌を移して,
自分の意志とは構わなく強制動員されて犠牲された君たちの日本の善良な戦争犠牲者を参拜しなさい..!!

また戦争を起こさない国家ということを全人類に刻印させなさい.
そして,憲法改政を通じて帝国注意軍国化を作らないでね..!!

臭うよ。
なんせ、金日成以来、人の意見は聞かないんだから。
云いっぱなし。
カラムと良いこと無し。

まず，お前の事実誤認を指摘しておく．
韓国人だからＰとＢの区別がつかないのは仕方ないが，ShunpeiであってShunbeiではない．

そして，日本の問題であろうと，韓国の問題であろうと，自信を持って発言出来る範疇であれば，批判してきたのが彼の立場だ．
また，彼の立場は当初から軽薄な友好親善関係に批判的で，お互いに本音をぶつけあった上で構築された真実の友好関係を望んできたのである．

そして，彼は日本で出版された著書の中でペンネームを使っていたが(名前の漢字の順序を変えただけ)，素姓を偽り正体を隠したことは一度も無いし，実名を著書に書かなければならないという規則は無い．
それ以前の問題として，顔写真付きで雑誌の記事に寄稿しているし，著書の著者プロフィールを読めば，同一人物だと誰でもわかる形にしてきた．
日本のＴＶ番組に出演した時も，著書を隠したことは無い．(日本に韓国人留学生や駐在員が多数住んでいても)

また，彼の文章が韓国を卑下したと言うが，彼の文章の中に捏造や歪曲が一ヶ所でもあったのか？
根本的なことをもう一度訊く．韓国では，外国人大学教員は韓国を批判してはいけないのか？
ペンネームで本を書いたことによって大学から追放されなくてはならない理由になるのか？
国際的に自由と安全を保障されなくてはならないジャーナリストと立場の弱い外国人大学教員を同列に並べるのは無理があると思わないか？

韓国の雑誌記事の中でも、実名で韓国の反日妄言をはっきり批判してきたのは、誰も否定出来ない事実である．
雑誌の名前を書いてもいい．
そして，翻訳して韓国でも出版された彼の著書の中でも，韓国内の反日妄言を批判している．
この本は韓国によって発禁処分を受けたが．
これも間違い無い事実である．

また，彼に関しての問題は，元々日本の民放ＴＶ番組に彼が出演した時に、別の人物が発言した内容を彼の発言だと歪曲されて騒動になったのが発端なのではないのか？

彼の姿勢はリスクが伴うことだったとは思う．
しかし，彼は恥じるべき行為は何もしていない．
その事実に目を向けるべきではないのか？

嫌韓流の著者も，日本国内では実名を明かさなければならない規則は無い．
そもそも，実名を明かせば危険なのだ．
日本はそういう状況なのだ．
あの本の内容についての見解は様々あるだろうし，私も疑問に思う点もある．
しかし，言論，出版の自由は保障されなくてはならないのだ．
それに対して疑義を主張するなら，日本の大学で通常の神経を持っているとは思えない発言をしてきた韓国人・中国人の大学教員は多数いるが，彼らも大学から追放しなくてなならないのか？

okmimma新しい友達 (Hukuzawa)

お前の意見を引用すれば日本の天皇と日本の国民は同級なのか...?
日本の天皇と日本の国民は法の前に平等なのか...?

それではすなわち改正するという [天皇を中心に国民統合]の憲法条項挿入は
私がどう思わなければならないか...?

国民が中心なのか..? 日本の天皇が中心なのか...?
非常に判断がつかない.

Hukuzawa Yukichiの [離脱アジア/進入西欧]と
初めて官民平等を主張してから,後で国権まず論を主張したことはどう思うのか...?
官民は初めには平等だが政府が決心すればわがまま国民より政府が優先するのなのか...?
これも非常に判断がつかない.

あなたは慰安婦を持ち出すが、これは日本の左翼新聞の朝日新聞記者子松井やよりが作り出した言葉と知っているか？
リショウバンのとき従軍慰安婦ということばはなかったんだ。

そしてｌｃｂよ慰安婦に補償しろというが、２０歳でｓｅ ｘ も知らず死んでいった多くの人、そして戦争で障害者になった人の補償より、８０歳まで元気に生きて、子供生んで暮らしている売春女性の方がかわいそうだと思うか？
日本に補償しろといっている従軍慰安婦が戦争が終わったあと1947年頃に慰安婦にさせられたと言っている（全然つじつまが合わないことを言っていることを）知っているか？

第2次世界大戦で日本人に殺された韓国人は何人？
少ないと思うよ。
日本の肉食、７３１のことは韓国で例えれば、今韓国で行われている殺人事件や性犯罪を、５０年たって、１００倍以上に誇張し、韓国は悪い国、ずるい国といわれたらあなたはそうですというか？
それを今韓国は世界に向けてやっている。
幸い日本人は自分の国に誇りは持っていない。
私も自虐教育で育った。
しかし韓国が日本が悪いと言えば言うほどそうではないと思うようになった。

サッカーのアジア大会見たか？
韓国大極旗をスタジアム一杯に広げていた。そして日本の国家では大ブーイングだ。
日本は日の丸を誇示することはしない。
日本人は日本という国をそんなに愛していない。
なぜ韓国は国を愛せるそして、ウソをついてまで日本をいじめる？

あなたの受けた教育ウソだらけ。
日本人は天皇は別に関係なく生きている。
なぜ天皇にそんなにこだわる？
なぜ日本が学校作ったり、差別なくそうとしたこと認めない？

それはあなたが受けた反日教育で今の日本を戦前の悪い日本と同じように捕らえようとするそのことが、ｌｃｂの日本人感を造っている。
だからいくら日本の警察が国民のために警備しているといってもわかろうとしない。
ｌｃｂよ。あなたは韓国政府に洗脳されているんだ。

chopper8111362新しい友達.

お前は非常に礼儀が正しい.
お前の情報をよく念頭に留めおく.
お前は私に質問をしなかったから私が返事をしない.
(事実,今日あまりにも多く返事をして判断がつかない.-頭を整理して返事をしたい.)

とにかくお前の情報ありがとう.
お前やっぱりも元気なの..!!

Force Will Be With You..!!

okmimma新しい友達.

この前たくさん作成した文章をまた繰り返して作成する.
日本は韓国をよく暮らすようにするために侵略して植民地化をしなかった.
日本の帝国軍隊の目標は東北アジア侵略だった.
したがって日本の自国の力だけで手に負えない戦争だから韓国を利用する必要性が非常に存在していた.
したがって日本の必要によって学校を建立したし,軍事を徴集した.
また炭鉱等地に仕事をする労動者を強制に連れて行って労動をさせた.
その結果が在日韓国人だ.
慰安婦もやっぱり日本の戦争のための性おもちゃ兵站品であった.

お前の日本のために韓国に投資したこと理知韓国と日本が合心して
一流国家を万たち者高したことの内容ではない.

日本の大虐殺と 731,人肉食事は韓国より Yahoo Usaにもっと多い情報がある.
お前が歪曲だと主張したら全世界を相手で説得をしなければならない.
また説得力を持つために日本の政府の近隣歴史の資料も皆公開しなければならない.

komtang15友達(3)
日本の天皇が統治する神さま(GOD)の私だとだと聞いてみることができなかったの..?
この前にこちらにお前は訪問したことがあると私に言わなかったか...?
Mori この前の総理が演説している.
VODをまた詳らかに視聴してほしい.
また Nakasone この前の総理もこのような主張をした.
日本の主要政界代表人士がこんなに主張していることで,
多分追従する多くの勢力が日本の天皇を神さま(GOD)だと思いますね.

http://www.imbc.com/broad/tv/culture/spdocu/emperor/index.html

憲法改訂の後には日本の天皇が象徴的な内容でありなさいと主張することができない.
憲法に日本の天皇は国民の中心だから.
なぜだったら,憲法で日本の天皇の下すべての国民が存在するから載せる.

komtang15友達(2)

Huyosha 歴史教科書の脅迫や他の脅迫的な要素の
提供者は日本の市民団体ではないか...?(本気に脅威が存在したのか分かることはできないが.)
これは Huyoshaの言い訳だ.
歴史の教科書が市民団体の脅威で採択率が 0.4%に止めたことでお前は信じるのなのか...?
これは日本の学生親たちの自生的浄化努力で私は思う.
それで私は [幸いだ]と思って, 韓国と日本の未来は心細かったりなくて, すなわち, 希望的であってと生える思う.

お前の前文章の帝国注意親日派に対する韓国民の殺害脅威に対する誇張法は
お前の自ら過ち敍述した文章で私は見做す.
今後には根拠ない仮説は作成するな.

Yakuzaは日本の問題だ.というが,韓国人が見た時就任式で
国民の安全のために警察が周辺警備(経費)を立つことも面白くて,
またこんな就任式が公開的にできる Yakuza文化が不思議だ.

Lee Bang Ja様(Masako)の政略結婚は日本の天皇王室の責任だ.
誰の責任でもないはっきりと日本の天皇王家の責任だ.
お前はこれの日本の天皇王家の責任ではないということを私に説得して見なさい..!

憲法は改正しなくても日本の自衛隊は軍事力世界2位である.
自慰君を創設して戦争ができる国をお前は願うのなのか..?
そして憲法改訂に追加で [天皇は国民統合の中心的存在]を憲法に含ませようと思っていると聞いた.
これは歴史が証明する.すぐ民主注意をあきらめて,天皇中心の統治国家で帝国注意国家であったこと載せる.
憲法に天皇がいたら天皇の下すべての国民は天皇の意思に従わなければならないのではないか...?
(北朝鮮との差異が分かりたい..?)

朝鮮の最後の王はもう植民地によってで王権が常時ができた.
したがって解放の後韓国は共和国で法体係を変えたから
ただいま始めた共和国の手始めに朝鮮の最後の王は帰国することができなかった.
そしてあの時の国民情緒やっぱりも朝鮮の最後の王が解放のために
仕事を遂行した業績がないから嬉しがらなかった.
これがお前に矛盾なのか...?
それなら日本の天皇制と王がない共和国の差ほどと思うように願う.

komtang15友達.(1)

お前の文章で人の名前を推挙する時自分の主観的な批判的ニックネームを付けて
病んだ身体の誰である.と推挙する.
これはむしろお前の文章の説得力を低下させて礼儀がない.という先入観を作る.
こんな文章は不必要だ. 参考するように願う.

お前は Mizuno Shunbei この前の韓国の大学教授が解任された事件に不満が多いようだ.
しかし,内容と名分をよくよく見てほしい.
Mizuno Shunbeiは tvと言論のインタビューで韓国を批判しなかった.韓国と日本の現在友好的雰囲気を強調した.
しかし Mizuno Shunbeiは言葉と行動が他の卑怯な行動をする.

日本の Sapio,ShoGun,Kendai koreaなどににせ物名前の Nohira Shuziという名前で寄稿して
韓国を卑下じるのに先に立った.
韓国を卑下じようがあるいは韓国を批判しようが教授職解任はお前は酷い仕打ちだと思うかも知れない.
しかし,こんな二重人格の行動は韓国人が一番嫌やがる情緒であって,卑怯な行為だ.
お前は Sankei新聞のソウル特派員 Kuroda Katuhiro記者が分かっているのか...?
Sankeiは元々保守的な性向の新聞で,Kurodaもそうだ.
この人は韓国で [死ぬ覚悟で文章を作成する韓国批判]という本以外に多い韓国の批判書籍を
韓国に出版した.(韓国でベストセラーであった.)
Mizunoと Kurodaとの差異は Kurodaは堂堂と自分の名前で正当に自分の主張を打ち明けた.
卑怯に隠れてにせ物名前で行動しなかった.
したがって,[嫌韓流]作家も韓国の放送インタビューで自分が正当に
主張すれば良かったはずだ.
卑怯に隠れて批判せずに堂堂と主張することができなかったこんな作家の
力量が疑わしい.

韓国ではどうか知らないが、日本では憲法で、すべての国民は平等と定義される。だから天皇の命も、自分の命も、たとえ悪党とはいえ、暴力団員の命も、みな平等に尊重されなければならない。

戦前、軍部主導で個人の命が軽んじられ、天皇崇拝がすぎたことはあった。
しかし、日本では今みんな同じということだ。

天は人の上に人をつくらず、人の下に人をつくらず。
これは日本で紙幣になっている明治の偉人、福沢諭吉のことばだ。

かつて朝鮮併合前は朝鮮では身分制度があったと思うが。朝鮮でいつ、どのようにして身分制度がなくなったか教えてくれ。

なぜできないか。それは韓国の学者の一方的な愛国心がだめにしてます。
日本はできるだけ客観的に判断しようとしてます。
韓国のこだわりがすべてをぶち壊している。
日本は世界の資料を根拠にする。
韓国は自国の歴史観を根拠にする。
逆に韓国は日本がもし日本の資料で戦おうとしたら、非難するだけだ。
結果どうなるか？

ちなみにｌｃｂさん

なぜナチと日本と一緒にする？
何度もいうが、なぜ併合時代に
韓国は豊かになった？
なぜ人口が増えた？
なぜ教育水準が向上した？
なぜ大学ができた？
なぜ身分制度がなくなった？

ナチと一緒か？
違う。ナチはユダヤ人を殺し、滅ぼそうとした。
日本人はそんなことしようとしてない。この事実を韓国では捻じ曲げて教えている。
これが恐ろしいこと。

ええと、百人町視察の件ですが、こんな方法でどうでしょうか。
私、11日の投票後、靖國神社に民主退散・人権法案廃案の
祈願にいく予定です。そのとき偶然居合わせ、話を聞くと近所だった。
しかも韓国、在日、民団という共通の関心事があった。
そこで、由緒ある大久保百人町がいかにコリア化しているかについて
いっしょにあらためて視察をしようということになった。
当日はわかりやすくかつ、それは一体何かを聞きたくなるような
目印を身につけていくようにします。

実際、大久保が明日の日本という危機感を持つ人も多いわけで、
また、韓国系在日とその他外国人の人権問題をどう調整すべきか
そういう話題を話合うということであれば無事送り出して
もらえそうな気もするのですがいかがでしょうか(まだ甘い(^^;)。

あ、それとこれなら奥方同行でもだいじょうぶと思いますよ(さらに甘い(^^;)。

日本警察も様々な方法で暴力団の取締りに努めている。しかし、相手は法の網をくぐり巧みに動いている。お互い知恵比べだ。
日本は法がすべてだ。
法律でどちらが勝てるか勝負している。
しかし警察もときどき行きすぎを批判されることもある。
別件逮捕（他の軽い犯罪で別の犯罪を検挙しようとすること）を使い警察はよく非難される。
すなわち日本ではすべての人の人権が尊重されており、（実はこのことを逆利用してウトロ問題など、在日朝鮮人の政府たたきが行われているが）
相手がたとえ悪の枢軸の暴力団でも人権に触れることは警察は簡単にできないのだ。

このことをなんで韓国、朝鮮人が非難できる？
まあ韓国、朝鮮は拉致問題も取り上げようとしないし、人の人権をなんとも思ってないということなのかも知れないが。

lcbさんよ。日本は韓国と違い戦争の反省をした国だ。
だから戦時中の悪いことは、かなり改善している。
警察権力もそうだ。
戦前の警察権力はもっと強かった。
そして治安維持法という法律で共産主義者の取り締まりなど過激な警察権の行使があった。特高警察もそうだ。
先日、テレビドラマで戦時中の特高警察が朝鮮人を苦しめるシーンがあった。

戦後、そんな警察権をできるだけ行使できないよう権力を弱めた。
だから地下鉄サリン事件の時も、オウム真理教が取り締まれるよう、国家破壊法、治安維持法の復活の話あったが、戦争の苦い経験があるから、オウムを取り締まれる法律はつくらなかった。
警察が暴力団を取り締まれるということは良いことだが、暴力団以外にもそれが使われる怖さがあることを日本人は知っている。
しかし韓国人はそれを知らないのか。
ＫＧＢなど良い例ということか。

日本は戦争を反省し、国家の警察権がどうあるべきか慎重に考えている。

逆に、韓国は警察が強くなり、国が思想弾圧しても良いのか？

日本は思想、信条、門地で差別がない国を目指しているのだ。
韓国のように日本人というだけで差別する国ではもうないのだ。
警察権力が弱いということはそういうことなのだ。

日本で，天皇陛下を神様だと思っている，政治権力層が具体的に誰なのか，教えてもらいたい．
誰だ？

そして，日本で天皇制に反対している組織団体は，決して秘密の存在ではない．
単純に，お前が日本社会に対して無知なだけである．
確かに天皇制反対勢力は，日本国内では少数だろう．
しかし、それは日本国及び日本国民統合の象徴としての天皇制を支持している，反対しないのであって，天皇陛下による直接統治を望んでいるのではない．

・お前の事実誤認を指摘する．
Mizunoは，韓国で歴史認識の問題と直接関係無いタレント活動も行っていたのも事実だ．
しかし，それは韓国マスコミの要請に起因するものだし，韓国で発売された著書の中でも批判を書いている．
また，韓国の雑誌上の企画で，病身女全麗玉と対談した時も，著書で述べている見解と変わらない主張をしている．

お前は，彼の著書を読んだ事があるのか？ 　 internet上の投稿を読んだだけなのか？
彼の主張は一貫している．日韓双方とも克服すべき問題があるという点だ．
日本人に対しても，真実の韓国の姿を知るように訴えている．
その際，韓国人の感情として，不愉快な情報を提供したとしても，それは避けられない事であるし，それを提供しなかったら，意図的な情報隠蔽作と言われるだろう．
韓国の大学では，外国人教員は韓国を批判してはならないという規則があるのか？
とにかく，彼が著書の中でどんな見解を述べていたのかを、直接確認しろ．

・お前がどのくらい日本を理解して言っているのかはわからないが，この日本では平和やアジアとの強調連帯という美名の下に，中国や韓国に対する批判をしたことによって，尾行されたり、誹謗中傷をされた例は決して少なくない．
また，扶桑社の教科書の採択に関しても，各地域の教育関係者が受けてきた脅迫や嫌がらせの数々をどのくらい把握しているのか？

幸い，今まで殺された例を私は知らない．
しかし，暴力左翼集団が動いていたのは，間違い無い事実だ．
そして，韓国で在韓日本人が殺された事例の有無は，直接この件と関係は無い．
そして，そうした事件が起きないように身辺の安全を確保するのも韓国警察の職務である．

・Yakuzaの組織後継者の儀式の際，警察が周辺警備に出動するのは事実だ．
それはYakuzaのために出動するのではない．
そこで何かの事件が起きれば，全国各地で報復抗争が始まり，多数の一般市民にも犠牲を生じる事態にもなるからだ．
韓国の場合は，軍事政権時代にYakuzaに対する厳しい対処をしたのも事実だ．
日本と違い，Yakuzaの人権に配慮する必要も無かった．
日本は法治国家であり，憲法の精神に即して，Yakuzaの人権も保障しなければいけない社会だ．
私個人がそれに対して賛同するかは別にしても，Yakuzaに対して人権を無視した場合，裁判でも負けてしまう社会である．
また，韓国で小人数のYakuza組織しか存在しないというのは，本当に確認したのか？
警察関係に知人はいるのか？

・李方子妃の悲劇に関しては歴史の再証明が必要であると思うが，それに便乗して，「日本の過去の過ち」を増幅する勢力に対しては，検証と反論を以って対峙しなければならない．
また，憲法９条がどんな内容なのか知っていて，改訂に反対しているのか？
現実に適応しない９条の拘束によって，まだ最悪の悲劇は起きていないが，今後も起きない可能性は無い．
それを危惧して，現実に即応する条文に改訂しようとするのは、間違ったことなのか？

また，天皇・皇室に対する規定は，どこが問題なのか？
王室がある国は全て帝国主義の国なのか？
よく考えてから，反証すればいい．それを踏まえた上で，見解を述べることにする．

・お前は，日帝植民地支配の清算のために李王家の帰国が遅くなったと言う．
しかし，お前の見解を読んでみても，李王家もその被害者なのではないか？
そう考えると，李王家に対する処遇や李王家断絶を国辱として怒り，その一方で李王家の帰国に時間がかかったことは，矛盾していないのか？
李王家の復興を考えなかったのは，矛盾していないのか？

続きです

　 さて、次は、天皇の「神性」に関してですが、まず、天皇は「神」ではありません。天皇は神に仕える祭祀の中心であるだけです。この「神」も「God」（God of monotheism）ではなく多神教の「a god」（a god of polytheism）なのです。
　 日本における、「神」と言う言葉の意味、はｌｃｂ君が考えているより、はるかに融通無碍です。日本で、天皇が「神」に例えられ、また一部でその件に非難の声があがる原因は、この「神」という概念の曖昧さと、「神」の意味を認識する際の食い違いが原因なのです。
　 僕は、天皇を「神」のように神聖だと信じていますが、ｌｃｂ君が考えているような「神」（God）ではない、と思います。

　 最後に、「天皇の戦争責任」に関してですが、ｌｃｂ君は、戦争に善悪があると思いますか？
　 戦争に勝てば、「正義」という「賞品」が勝者に転がり込むだけです。敗者に「悪」があるのではない。米国（美国）にも、正義が有ったわけではなく（今だに米国は植民地を有する帝国主義国家だ）、資源と、技術力と悪知恵が有っただけだ。（そして、日本には資源がなく、近衛文麿と東条英機に先見性がなかった）
　 先に説明した、立憲君主制という範疇では、天皇陛下には開戦を発議もする権利も、戦争遂行する能力も付与されていません（「統帥権」と言う言葉も、象徴的な物であり、統帥権発動には国会と軍部の承認がいる）。
　 この法的解釈の上で、天皇陛下の戦争責任は発生しない。また、天皇が戦争責任を認めるとしたら（例え、戦争責任を明言しなくても、退位という形などで、責任を取られたとしたら）、それは大東亜戦争の有罪性を認めることになり、これは日本民族のみならず、多くの戦争と敗戦を経験した国々や民族への背徳性を意味するのです（韓国も、幾つかの戦争と敗戦を経験したでしょう？）。

　 長くなりましたが、今回の投稿は天皇問題に重きを置いたため、ｌｃｂ君の祖国、韓国に関する言及が少なくなってしまったことをお詫びします。
　 この投稿が、能う限り正確に、翻訳機を通過することを祈っています。

　 では、ｌｃｂ君、お元気で。

　 ｌｃｂ君、こんにちは。
　 久しぶりだね。憶えているかな？ちょっぱーです。
　 韓国の夏は、暑いでしょう？９月になると、涼しいのかな？
　 僕は、日本の九州に住んでいて、九州の気候は韓国南部に似ていると思う。

　 さて、「天皇」の問題が出ていたので、僕の私見を少し述べさせて下さい。

　 今の天皇は「象徴天皇」であり、且つ日本古来の宗教である「神道」における「祭祀の中心」です。政治能力は一切ありません。また、「皇室」の予算は国会で審議，承認され、「皇室財産」も国に管理されています。
　 さらに、「皇族」は、職業選択、移動（旅行）、婚姻（結婚）など、多くの自由が制限されます。選挙権もありません。これ程、人権の制限を受けながら、陛下（天皇）は、日本の平和（ひいては世界平和）を祈願されている、「平和を祈祷する天皇」なのです。

　 一方、太平洋戦争（大東亜戦争）当時の「天皇制」は、「立憲君主制」であり、その行動は「明治憲法」（大日本帝国憲法）により制限されています。陛下（昭和天皇）自身も、「立憲君主」の枠組みから逸脱することを、厳しく律しておられました。もちろん、政治への関与能力はほとんどありません。確かに、国会で議決された案件は、「天皇」の名義で承認されますが、その案件を拒否したり、改変したりする権利は、「天皇」にはありません。
　 日本が満州事変、日中戦争、太平洋戦争へと突き進むのは、軍部の暴走はもちろん、政府が、日本国民（当時日本国民であった朝鮮系日本人も無論含みます！）の世論に強力に押されたからなのです。

　 この様に、太平洋戦争前後を通じて、天皇は「象徴天皇」だったのです。
　 「象徴天皇」とは、権力と権威の完全な分離です。権威と、権力を完全に分離することで、お互いの牽制を促し、双方の暴走を制御出来、国家のシステムが非常に安定します。
　 この権威と権力の分離は、日本民族がほぼ二千年をかけて確立したシステムなのです。天皇家はその君臨期間を通じて、ほぼ象徴としての権威のみを担ってきたのです。
　 ｌｃｂ君も、ご自分の所属する集団などで試みて頂いたら分かると思いますが、権威に神聖性を持たせつつ、権力への関与を制限すると、集団のシステムが安定することを実感できると思いますよ。


　 文字制限数が超過したため、投稿を分割します。

hyugeru29もう一つの友達.
お前の文章をよく見た.
お前の文章は感性的によく作成した文章だ.

そして,お前の前文章の質問は翻訳ができない.
私の推測でお前は何か誤解しているようだ.
Lee Bang Ja様(Masako)は Denno-Hiroito奥さんになるための学院に勉強をしていた.
しかし日本の意思(Doctor)が Lee Bang Ja様(Masako)は子供を生むことができない身体である.と
診断をして朝鮮の命脈を切るために Lee Eun朝鮮の最後の王と結婚をした.
そして Lee Eunは皇太子ではない.正式で最後の朝鮮の王だ.

お前の意見に従えば, 韓国の呪いの意味と日本の意味が違うようだ.
韓国の呪いは 恨=呪いである.
すなわち,日本の天皇王室によって強制にある女性が朝鮮の王と政略結婚をしたし,
戦争終了の後苦難と試練の人生を暮した. 1960年代韓国に帰国の後日本人の朝鮮の最後の王妃という
称号がいつも付きまとった.
こんな試練の中に根本の原因提供者日本の天皇王室に 恨を持っていて,
彼の世で現在の Masakoに息子がいないように呪いをすることで韓国人たちの間でたくさん膾炙になっている.

Lee Bang Ja様(Masako)と Lee Eun朝鮮の最後の王の関係は政略結婚の後お互いに好きだった.これが定説で見なされている.
しかしこれは政略結婚の後に関係である.
これが日本の天皇王室の責任の回避の手段で利用して避けることはできない.
なぜだったら,日本の一人の女性の人生を強制で利用したし,徹底的に利用して戦争終了の後にごみのように日本の王家によって捨てられた.

Lee Bang Ja様(Masako)の自敍伝を見れば日本の天皇王室に敵がい心がいくらあったのかよく見せてくれる.
ハンイェで Lee Bang Ja様(Masako)は [私は日本の天皇王室に徹底的に利用になったし,捨てられた.]と自敍伝に出ている.

しかし,一方で Lee Bang Ja様(Masako)の一番有名な字体は [和] である.
すなわち,韓国と日本の関係をこれの一つの字で平和と友好を強調した.

参照で,Lee Bang Ja様(Masako)は生存していらっしゃる時障害児童の福祉に力をつくした業績を参考して
外国人出身の初めてまた日本人出身に初めて 1級勲章(Mo-ran Jang)を受けた.
その当時障害児童の福祉に力を注いだことは韓国人で(Lee Bang Ja様) 非常に善導的な福祉事業であった.

結論は,韓国人は Lee Bang Ja様(Masako)の呪い=恨は因果応報でよく膾炙している.
私の考えには現在の Masakoが息子を生みたければ,Lee Bang Ja様(Masako)の呪い=恨を解いてくれなければならないことである.

okmimma新しい友達
お前の文章の質問は私が何回返事した内容だ.
韓国の歴史認識が偽りなら日本は非常に簡単に問題を
解決することができる.
すなわち,共同研究と反駁資料だ.
日本は現在近隣の歴史に対する日本の政府資料を全然公開しない.
歴史共同作成も日本の政府は非常に微温的である.

中国の南京大虐殺と 731が誇張法と偽りなら公論化真書
日本-中国-韓国が共同でまたは第3国家まで参加させて客観性を高めて
真実を明らかにすれば良いのだ.
いくら簡単なのか...?
どうして日本はこんな簡単な問題を解決しないで毎日韓国と中国に批判のお酒おつまみになるのか...?

ただお前の意見を同調する部分は韓国の度が外れた愛国心と人種差別的社会雰囲気要素だ.
これは韓国が度が外れた部分だ.
韓国国民もよく分かっている内容だ.
これから改善するために市民団体たちと大学教授たちが言論を通じて批判する内容の記事をよく接している.

友達.
私は非常にたくさん回答をしたから各自の IDをよく憶えない.
すまない.
これからお前の文章に対してもうちょっと関心を傾けようと思う.

日本の天皇を反対しなさいという私の文章ではない.
そして日本の固有の伝統文化を批判する内容でもない.

ただ,日本の天皇も人であるから間違いをしたことがある.
(日本の天皇を日本人は神さま(GOD)と思うのか私はよく分からないが..??)
このようなものに批判は民主国家で当たり前なのだ.
批判のない所は腐敗する.(北朝鮮のように) という私の認識だ.
そして世界の耳目が怖くて日本のニュースで日本の天皇に対する批判の
内容を捜してみることができないというお前の論理は日本の天皇を批判することは
すなわちお前自分を批判することとようだという論理として日本の天皇が無意識の中に
お前に神さま(GOD)で存在するあるのではないか...?
なぜならこちら地区で批判を避けることができる人間はいないからだ.

韓国の政府が言論弾圧をしたら具体的にどれなのか...?
韓国の政府はよく言論と喧華ネュはする.
これが民主国家で誤ったのなのか...?

私はお前の文章を見ながら日本で日本の天皇は正確にどんな存在なのかますます分かりたい.
ともすれば,北朝鮮のそれと非常にそっくりな位である.

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/09/02/20050902000062.html

こうなります。日本人が韓国でオベッカの媚嘘を述べれば
大きく新聞にのり、その嘘が。真実に成ります
俵義文氏等が韓国で出鱈目を述べ、それは真実となります

我々も馬鹿脳無ヒョんの様に親韓、媚韓、祖国売りの
所謂、市民団体の反日、親韓人の子孫の資産没収の
反民族、親韓法てのが、なんてね。

okmimma新しい友達.
お前が法的な問題を取り上げること予測した.
私がお前の文章を釣って利用したことにすまない.

Yakuzaが脅迫的な存在なら検察と警察は纎細な追跡を通じて
疑いを捜して検挙に出なければならない.
yakuzaは企業型組職であったことで分かっている.
そうだったら,税金脱税,横領など等の多くの疑いを捜すことができるでしょう.
私が思うには取る事ができないのではなく取らないことと考えられる.
国民に脅迫的なことを認知して就任式に日本の警察周辺警備(経費)を
することは法治国家で検察と警察の責任と任務を果たすことができなかったのだ.
はなはだしくは,国民に脅迫的なことでありなさいといえば特別法を作って執拗な捜査をすれば良いでしょう.
すなわち,お前の意見に従えば既存の法のため国民の安全が脅威を受けても
仕方ないという無事の中である注意の国民の血税無駄使い公権力になる.

日本の検察と警察はそんなに無能なのなのか..?

　 最近掲示板に来てなかったのでどうしていたのかと思っていたが。私のこと忘れた？
　 貴殿の書き込みで、多くある問題提起の中でこの天皇の件について私見を言わせて欲しい。

　 貴殿は天皇を批判する人が少ないと嘆いているようだが、とんでもない。沢山います。特に日教組。（日教組とは教師たちの組合）天皇、日の丸、君が代反対の人たち。また、教師という職業を考えると非常に日本の将来を危惧するところです。
　 ニュースで天皇について反対しないのは当然です。憲法で天皇は日本の象徴と決められているからです。日本の象徴をわざわざ全世界に向かって（ニュースは世界中で見られているので）マスコミという公共電波を使って批判する意味はない。自分を自分で否定するようなものだ。もっとも反対するのは個人の勝手なので、その他の方法（ホームページや本）反対活動をしている人もいるだろう。だからと言って韓国のように言論弾圧や、命の危険には晒されない。
　 天皇という歴史的重みも考慮すべきで、一つの家系がこれほど長く続くのは世界的にみて珍しいことであり、日本人の精神的な何か（何かといわれても難しいが）があるのだろう。
　 こんなところで納得していただけないか？

あいや〜、うわさの栃木1区、想像以上にひどいですね。
東京7区と隣接する6区は、ともに強敵を抱えながら自民候補が
法案反対を表明、木曜日の街頭演説でも人権法案反対の人々が
多数応援に駆けつけるなど、非常に盛り上がっているのに比べて……。

ここは次善の策で自民を選ぶしかないと思いますが、
後に自民が法案推進に動かないよう「エール」と「プレッシャー」で
しつこく「人権法案と外国人参政権、絶対反対です」と
伝えていく必要があるでしょう。どこまで聞く耳持つか知りませんが、

＞でも自民党から出てるし郵政民営化賛成だって自民党に居たいがための方便じゃないか

このみみっちさを逆手にとって、人権法案に反対すると
票が伸びると、本人に錯覚させていくのも手だと思います。
こういうあさましい迎合精神の持ち主は、右傾化批判にせよ
外国人参政権にせよ、信念・信条というよりも、受け狙いで
いっている場合がほとんどですから。

民主がめでたく総選挙敗退・分解すれば、次はそいつに落ちる番が
回ってくると思うし、落ちなくても外野ともに影響力も
下がっていくと思いますが、どうでしょうかね。

とにかく長い闘いなので、民主壊滅→公明退散→自民浄化を
根気よく続けていく必要があります。人権法案の問題は
国内の差別利権団体の問題に留まらず、韓国のお粗末な
日本乗っ取り計画の問題でもあり、その背後には兄貴分の北朝鮮、
親分の中共支那が控えているのでございますから。

しかし、2002年当初同和との闘いと思っていた人権法案が
馬韓国との闘いになってしまうとは本当にトホホです。